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传播学教程第二版期末考试复习重点

传播学教程（第二版）期末考试复习重点题型：单项选择：10个，20分

判断题：5个，10分

名词解释：5个，20分

简答题：6个，30分

论述题：1个，20分

考试内容：

☆1.传播学形成的时期，国家（单选，判断）：

答：传播学形成于20C初-40N的美国。

诞生于美国的原因：

（1）传播事业最发达——社会条件

（2）德国纳粹党执政后，大批欧洲学者逃亡到美国，推动了美国社会科学的发展与繁荣。

传播学诞生的条件：

（1）主观——人类的认识能力空前提高，相关的社会科学已经有了充分的发展基础。在此背景下，对传播现象的全面把握和科学认识，

终于成为可能。

（2）客观——传播的作用和影响凸显，特别是传播活动的相对独立化、职业化给人们带来了一种全新的、重大的冲击，这种冲击终于唤

起了全社会对传播现象的高度重视。

☆2.传播学四大奠基人，一个集大成者及其贡献（单选、判断、简答）：

答：四大奠基人：

（1）拉斯韦尔——美国政治学家：

a.主要内容：

传者→ 讯息→ 媒介→ 受者→ 效果

↓ ↓ ↓ ↓ ↓

控制分析→内容分析→媒介分析→受者分析→效果分析

b.贡献：

①提出了传播学的5W模式：谁（who）、说什么（what）、通过什么

渠道（in which channel）、对谁说（to whom）、产生了什么效

果（with what effect）

②倡导并亲身实践“内容分析法”

③提出了社会传播的三个功能：监测环境的功能、协调社会的功能、

传承社会遗产的功能

（2）卢因——美籍德国人，社会心理学家：

贡献：

①首创了“场论”与“群体动物论”（个人受群体影响）

②提出了“把关人”的概念

（3）拉扎斯菲尔德——美籍奥地利人，社会学家：

a.1940年“伊里调查”假说（与卡兹一起进行，《人民的选择》）：

①政治既有倾向与选择性接触机制（既定的政治自由倾向决定选

择性接触媒体）

②意见领袖——大众传播只有通过意见领袖的中介才能发挥影响

（“二级传播”）

b.贡献：

①提出了“二级传播理论”，破除“魔弹论”

②倡导并确立了“实地调查法”

（4）霍夫兰——美国实验心理学家：

a.主要内容：《大众传播实验》（1949）、《船舶与说服》（1953），

学术主要关心在于揭示传播效果形成的诸条件，如信源的条

件、传播方法和技巧的条件以及受传者本身的属性条件等，

并为此进行了大量实验。

b.贡献：

①形成了传播学的“耶鲁学派”

②将心理实验方法引进传播学领域

③揭示了传播效果形成的条件性和复杂性，为否定早期的“子

弹论”效果观提供了重要的依据

④创立“控制实验法”

学科开创者、集大成者——施拉姆：

a.贡献：

①将他人的贡献集中起来，进行整理，使之完善化、系统化，最终使传播学成为了一门独立的学科；

②第一个具有创建“传播学”这样的一个独立学科的明确意识并为之奋斗终生的人。

b.具体事迹：

①建立了四个专门的传播学研究机构

②编辑、出版了近30部著述：《大众传播学》（1949）、《大众传播的过程和效果》（1954）

③开辟新的研究领域，如：电视对少年儿童的影响、国际传播中的信息流通、传播与第三世界国家发展等。

④曾经于20C 70N末和80N初数次访华，是最早向中国介绍传播学的外国学者之一。

☆3.经验学派、批判学派（单选、判断、名词解释、简答）：

答：（1）经验学派：

a.基本概念：经验学派，在广义上指的是主要以经验性方法来考察社会现象的社会科学流派，它与主要以思辨性方法考察社会现象的流派相区别。在传播学中，经验学派尤其指以美国学者为代表的主流传播学。从后者而言，它既是一个方法论的概念，又在很大程度上代表了一定的社会观和传播观。

b.基本特点：

①功能取向的学术立场：不同传媒的受众的某种共同认同的东西，以便更充分地利用这种资源，达到最大限度的政治控制或最大限度的市场开发的目的。

②实证主义的研究方法：主张从外部环境的变量出发来揭示事实和行为，科学、可验证。

c.意义：

①经验性研究方法强调切实可靠的经验材料或客观数据来揭示社会现象和社会行为的原因和客观规律。从这个意义上说，经验性研究方法也是社会科学的一种必不可少的重要方法。

②经验学派出发点和着眼点都是紧扣具体的传播实践，有意探索如何通过传播来控制人的行为，这些研究对于管理层来说具有很强的实用价值。

d.局限性：

①社会现象和人的行为无限复杂，而可观察、可测定、可量化的经验材料是有限的，尤其是作为社会实践的主体的人的理性和精神活动，在许多情况下并不能单纯地用经验材料就能够加以说明。

②在目前的情况下，经验性研究所依赖的程序或技术主要是问卷调查或控制实验。就前者而言，仅仅具有“概率论意义上的科学性”，并不具备自然科学的精确和严谨；就后者而言，虽然一部分变量或条件在实验环境中得到操作、分析和处理，但在有限的实验控制条件下得出的结论，往往说明不了丰富多彩和复杂的社会现实。

③经验性研究所依赖的主要是个人或小群体层面上的经验材料，在研究现实的社会微观现象方面具有一定的效用，但在考察社会的历史过程以及宏观社会结构方面缺乏有效的手段。

④尽管经验性方法论者主张“纯客观”的态度来研究社会现象，但这一点在现实当中很难做到。每一个学者都有自己的文化背景、社会价值和意识形态，这使得他们的学术立场或多或少都具有特定的倾向性，所谓用“纯自然科学的方法和态度”考察社会，只能是一种幻想。

（2）批判学派：

a.基本概念：是在社会科学的法兰克福学派影响下，以欧洲学者为主形成和发展起来的学派，他们从一开始就对美国传播学的实用主义和实证主义的态度抱有强烈的批判态度，具有思辩性。

b.特点：

①对现行的资本主义制度和社会传播结构持否定和批判态度，并把他们作为变革的对象。

②在研究方法上，以辩证分析法为主，反对实证主义态度，但并不一概地排斥经验调查和量化研究。

③在理论研究上，更多地将传播理论与社会理论结合在一起，着重考查与社会结构和意识形态相关的宏观问题。

☆4.传播、信息、符号的定义（名词解释）：

答：（1）传播：所谓传播，即社会信息的传递或社会信息系统的运行。基本特点：①社会传播是一种信息共享活动；②社会传播是在一定的社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现；③从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为；④传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间；⑤传播是一种行为，是一个过程，也是一种系统。

（2）信息：信息是物质的普遍属性，是一种客观的存在的物质运动形式。信息看作是消除事物的不确定性，从而获得确知的讯息或关于事物的确定状态。

（3）符号：符号是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。符号在一定的指代和表述关系中产生，可以在形式上独立存在，但和指称的对象事物和意义密不可分，人们以符号为介质从事信息传播，这种交流互动只有通过传授双方的对符号意义的解释才能获得。符号又可理解为能指，通常表现为声音或图像，能够引发人们对特定对象事物的概念联想。

☆5.传播模式的几种类型——5W模式、香农-韦弗模式、马莱茨克模式（名词解

释、简答、论述）：

答：（1）5W模式（拉斯韦尔的传播过程模式）：

a.内容：

谁说什么通过什么渠道对谁说有什么效果

传播者→讯息→媒介→受传者→效果（who）（what）（in which channel）（to whom）（with what effect）

b.意义：

①这个模式首次将传播活动明确表述为由五个环节和要素构成的过程，为人们理解传播过程的结构和特性提供了具体的出发点。

②后来大众传播的五大领域：控制研究，内容分析，媒介分析，受众分析和效果分析，就是沿着拉斯韦尔模式的思路形成的。

c.局限性：作为早期的过程模式，这个模式还不完全，这主要表现在它属于一个单向直线模式，没有提供反馈渠道，没有揭示人类社会传播的双向和互动性质。

（2）香农-韦弗模式：

a.基本内容：

香农-韦弗模式是描述电子通信过程的。它的第一个环节是信源，由信源发出讯息，再由发射器将讯息转为可以传送的信号，经过传输，由接收器把接收到的信号还原为讯息，将之传递给信源。在这个过程中，讯息可能受到噪音的干扰，产生某种衰减或失真。

b.重要意义：

①香农-韦弗模式导入了噪音的概念，表明了传播不是在封闭的真空中进行的，过程内外的各种障碍因素会形成对讯息的干扰，这对于社会传播过程来说也是一个不可忽略的重要因素，是对5W模式的完善和补充。

②香农-韦弗模式对一些技术和设备环节的分析，提高了传播学者对信息科技在传播过程中的作用和认识，这种作用在现代信息社会中越来越明显了，这个模式为以文理结合的方法考察传播过程打下了基础。

③对传播过程当中作了深入分析，看到了发出的信息和收到的信息之间的不一致性，对传播的过程做了更深入的探讨，启发人们去思考传播过程不单纯是一个传播的过程，它和其它过程特别是社会过程联系在一起。

c.局限性：由于香农-韦弗模式描述的是电子通信过程，而且是一个直线单向过程，缺少反馈的环节，完全应用于人类的社会传播是不行的。

（3）马莱茨克模式：

a.主要内容：

这个模式揭示出了这些环节所受到的社会系统中的各个要素的影响和制约。

①从“传者”来看，它受到了传者的自我形象、传者的个性结构、传者的工作环境、传者的社会环境和媒介内容的压力等因素的影响。

②从“传者”和“讯息”之间来看，有讯息的压力、内容选择等。

③从“媒介”来看，它和“受者”之间的关系，有内容选择、媒介的压力、感受和效果等。

④从“受者”来看，会受到一些因素的影响：自我形象、个性结构、受众群体中的受者和受者的社会环境。

b.重要意义：马莱茨克的系统模式表明，社会传播是一个极其复杂的过程，评价任何一种传播活动，解释任何一个传播过程即便是单一过程的结果，都不能简单地下结论，而必须对涉及该活动或过程的各种因素或影响力进行全面的、系统的分析。

☆6.非语言符号的作用、传播过程的意义（简答）：

答：（1）非语言符号的作用：

a.补充或强调作用：它往往与语言同时使用。

b.替代作用：他也常常单独使用。在很多时候，可以不需要语言，甚至不适合使用语言。

c.矛盾作用：有时，非语言符号的意思，会与语言符号不一致，从而透露出传者的真实想法。

（2）传播过程的意义：

a.传播者的意义：在传播行为中，传播者通过符号来传达他所要表达的意义，亦从事符号化操作。然而，传播者的意义并不总是能够得到正确的传达，作为符号化过程的结果而形成的符号系统（文本）未必能完全代表传播者的本意。

b.受传者的意义：对同一个或同一组符号构成的文本，不同时代的人有不同的理解，同一时代的不同个人也会有不同的理解或解释，这说明符号本身的意义与受传者接收到的意义同样也未必是一回事。

c.情境意义：所谓语境，在传播学中叫做传播情境。传播情境指的是对特定的传播行为直接或间接产生影响的外部事物、条件或因素的总称。在很多情况下，传播情境会形成符号文本自身所不具有的新意义，并对符号文本的意义

产生制约。

☆7.组织内传播非正常渠道的传播特点（简答）：

答：（1）交流的信息广泛：其内容不仅涉及组织或工作任务本身，而且包括个人私事、兴趣、时事等广泛的自由话题。

（2）交流的双向平等性：在非正式渠道的传播中，上司和部下都作为普通一员参加，没有地位高低。交流大都以面对面的方式进行，每个人都有机会阐述自己的观点。

（3）本意交流和感情交流的成分多：由于非正式渠道的传播具有自由性和平等性，人们更倾向于说真话，许多在正式渠道不便表明的观点和态度，都能够以某种方式表达出来；同时，非正式传播渠道中有大量充满人情味的内容，是组织成员相互沟通感情的重要纽带。

☆8.人际传播的特点（简答）：

答：（1）人际传播传递和接受信息的渠道多，方法灵活。

（2）人际传播的信息的意义更为丰富和复杂。

（3）人际传播的双向性强，反馈及时，互动频度高。

（4）与组织传播和大众传播相比，人际传播属于一种非制度化的传播。在人际传播中，双方都没有强制对方的权利，也没有接受强制的义务，这意味着人际传播是一种相对自由和平等的传播活动。

☆9.集合行为出现的条件及其传播的特殊机制（简答）：

答：（1）教材（A）与老师ppt（B）二选一即可：

A.集合行为出现的基本条件（教材）：

a.结构性压力：例如，在自然灾害、经济萧条、失业、物价不稳、社会不

公、政治动荡、种族关系恶化达到临界点等危机状况下，社会上普遍存在着不安、不满、焦虑和紧张情绪，这些结构性因素是集合行为发生的温床。

b.触发性事件：集合行为一般都是由某些突发事件或突然的信息刺激引起的。近年来频发的网络“人肉搜索”等网民集合行为，也多是由刺激性的网帖信息所引发的。

c.正常的社会传播系统功能减弱，非常态的传播机制活跃化：在大众传媒公信力丧失、政府信息封锁严重或公开度极低的情况下，人们与其相信报纸、电视等大众传媒的新闻报道和主渠道发布的正式信息，更倾向于相信来路不明的流言等。

由上可以看出，在集合行为发生的三个条件中，至少有两个条件与信息传播有直接的关系。即便是第一个条件，即人们感受到社会的危机状况和结构性压力，也是社会传播的结果。因此，信息传播贯穿于集合行为的始终。集合行为容易引发破坏性的社会后果，治理集合行为的根本，在于消除它产生的温床或发生的条件。

B.集合行为发生的六个“必要且充分”的基本条件（老师ppt整理）：

a.结构性压力

b.环境条件

c.行为动员

d.社会控制能力

e.诱发因素

f.普遍情绪

（2）集合行为中的特殊传播机制：

a.群体暗示与群体感染：

①群体暗示：暗示指的是一种传播方式，即不是通过直接的说服或强制，而是通过间接的示意使人接受某种观点或从事某种行为。暗示在人家关系中也是常见的，但在这里，接不接受暗示通常基于受传者的理性判断。集合行为中的暗示更接近于临床医学中的催眠暗示。也就是说，集合行为通常是大量人群聚集于狭小的物理空间，人们保持着高密度的接触，参加者通常处于亢奋、激动的状态，这样的一些情境状态容易使他对周围的信息失去理智的分析批判能力，表现为一味地盲信和盲从。

②群体感染：在集合行为中，群体感染指的是某种观念、情绪或行为在暗示机制的作用下以异常的速度在人群中蔓延开来的过程。首先，紧张使某一集体的成员非常容易相信稀奇古怪的传说和谣言；其次，在朋友之间蔓延比在陌生人之间快得多；最后，感染或行动在那些具有共同信念、态度和价值观的人中间迅速蔓延。其传播速度快，主要原因还是由于在现场亢奋的氛围中，成员失去理性的自控能力，而对来自外部的刺激表现出一种本能的反应。

b.群体模仿与“匿名性”：

①群体模仿：模仿是法国社会心理学家塔尔德提出的概念（《模仿律》，1890），他认为，社会上的一切事物不是发明就是模仿，而模仿是最基本的社会现象，模仿又分为无意识模仿和有意识模仿。

无意识模仿——个人在不自觉的状态下对他人行为的反射性效仿

有意识模仿——基于一定的动机或目的的自觉效仿

集合行为中的模仿更多地表现为无意识的、条件反射性的模仿。这是因为，在人们面临突然或灾难性时间时，用常规的方法很难应付局面，反应一般基于

本能进行，而最简单省力的反应莫过于直接模仿周围人的行为，于是便出现了相互模仿。

②“匿名性”：在集合行为中，人们处于互不知道姓名与身份、没有社会约束力的“匿名”状态中，失去了社会责任感和自我控制能力。

c.流言传播与集合行为中的“信息流”：

①流言的定义：在集合行为中，信息的流动也呈现出一种异常状态，其主要形式是流言。流言是一种信源不明、无法得到确认的消息或言论，通常发生在社会环境具有较高的不确定性，而正规的传播渠道(如大众传媒等)不畅通或功能减弱的时期。

②流言的特点：流言信息的变形和奇异回流现象；流言中伴随着大量的谣言。（不重要可不看）

③流言发生和传播的条件：

R=I*A（流言流通量=问题的重要性*证据的暧昧性），即：涉及的问题越重要，真相越是含糊不清，流言传播活跃的几率越大。

R=I*A*U（流言流通量=与问题的关联度*社会成员的不安感*环境的不确定性），“关联度”指的是社会成员与流言信息所涉及问题的关联程度，人们与该问题关系越密切，越有卷入留言传播的可能，而且在通常情况下，流言是从关系最密切的群体中滋生和蔓延开来的。“不安感”强调的是流言发生和传播的心理条件，其中包含对事件未来发展的解释或忧惧。“不确定性”既是指环境的不稳定状态，也是指由于权威信息渠道不通畅或公信力缺失所导致的信息紊乱。

☆10.大众传播的定义、社会功能、负功能、大众传媒的公共性和公益性（名词解释、简单、论述）：

答：（1）大众传播的定义：指专业化的媒介组织（主体）运用先进的传播技术和产业化手段（媒介），以社会上一般大众为对象（对象）而进行的大规模的信息生产和传播活动（目的）。

△大众传播的特点：

a.大众传播中的传播者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织。

b.大众传播是运用先进的传播技术和产业化手段大量生产、复制和传播信息的活动。

c.大众传播的对象是社会上的一般大众，用传播学术语来说即“受众”。

d.大众传播的信息既具有商品属性，又具有文化属性。

e.从传播过程的性质来看，大众传播特别是以报刊、广播、电视为代表的传统大众传播，属于单向的很强的传播活动。

f.大众传播是一种制度化的社会传播。

（2）大众传播的社会功能：

a.拉斯韦尔的“三功能说”：

①环境监视功能

②社会联系与协调功能

③社会遗产传承功能

b.赖特的“四功能说”：

①环境监视

②解释与规定

③社会化功能

④提供娱乐

c.施拉姆对大众传播社会功能的概括（最重要，只背这一个即可）：

①政治功能——监视（收集情报）；协调（解释情报；制定、传播和执行政策）；社会遗产、法律和习俗的传递

②经济功能——关于资源以及买和卖的机会的信息；解释这种信息、制定经济政策、活跃和管理市场；开创经济行为

③一般社会功能——关于社会规范、作用的信息；接受或拒绝协调公众的了解和意愿；行使社会控制，向社会新成员传递社会规范和作用的规定；娱乐（消遣，摆脱工作和现实问题，附带学习和社会化）

d.拉扎斯菲尔德和默顿的功能观：

①社会地位赋予功能

②社会规范强制功能

③作为负面功能的“麻醉作用”

（3）大众传播的负功能：

a.社会地位赋予功能：无论个人、组织、事件，一旦上“报”或登“台”，即名扬天下。

b.社会规范强制功能：大众传媒通过将偏离社会规范和公共道德的行为公诸于世，能够唤起普遍的社会谴责，将违反者置于强大的社会压力之下，从而强制遵守社会规范的作用。

c.麻醉精神功能：现代人已淹没在表层信息和通俗娱乐的滔滔洪水当中，人们每天在接触媒介上花费大量的时间和精力，降低了积极参与社会实践的热情。

（4）大众传媒的公共性和公益性：

a.大众传播组织是现代社会必不可少的信息生产者和提供者，在满足社会的普遍信息需求方面起着一种公共服务的作用；

b.大众传播组织的信息生产和传播活动对社会的政治、经济和文化道德具有广泛而强大的影响力，这种影响力涉及到普遍的社会秩序和社会公共生活；

c.大众传播组织是某些“稀有”公共传播资源(例如广播电视使用的电波频率)的受托使用者，作为公共财产的使用人，它们必须对社会和公众承担相应的义务和责任。

☆11.几种主要的受众观（简答、论述）：

答：（1）作为社会群体成员的受众：受众分属于不同的社会集团或群体，有着不同的社会背景，受众对大众传媒的接触虽然是个人行动，但是受到他的群体归属关系、群体利益关系以及群体规范的制约。受众的群体背景或社会背景是决定他们对事物的态度和行动的重要因素。

（2）作为“市场”的受众：把受众看作是信息产品的消费者和大众传媒的市场。

“受众即市场”：

a.“受众即市场”是大多数媒介机构的基本观点，反映了传媒活动经营性、商品性和竞争性等特性，也能够揭示受众作为消费者某些行为的特点。

b.但从传播学的角度讲，这个概念是不完善的。麦克卢汉指出：

①它容易把传媒与受众的关系固定为“卖方”和“买方”的关系

②这种观点更多地着眼于受众的购买能力与消费特点相关的人口统计学属性

③这种观点容易把“商品销售量”——收视率或发行量作为判断媒介成功

与否的唯一标准而忽视公共利益

④把受众视为“市场”只是传媒一方观点，而不是从受众立场出发考虑问题。我们不能把受众简单地等同于物质商品的消费者，也不能将传媒简单地等同于生产和提供物质商品的企业

（3）作为权利主体的受众：受众不仅仅是传媒信息的使用者和消费者，还是构成社会的基本成员，也是参与社会管理和社会公共事务的公众。受众具有传播权、知晓权和传媒接近权。

a.传播权：传统称表现自由或言论自由的权利，社会成员是社会实践和社会生活的主体，他们有权将自己的经验、体会、思想、观点和认识通过言论、创作、著述等活动表现出来，并有权通过合法手段和渠道进行传播。

b.知晓权：社会成员获得有关自身所处的环境及其变化的信息，保障社会生活所需的各种有用信息的权利。

c.传媒接近权：传媒接近权的核心内容是要求传媒必须向受众开放。

☆12.把关人理论，使用与满足理论（论述）：

答：A.把关人理论：

（1）概念：传播者不可避免地会站在自己的立场和视角上，对信息进行筛选和过滤，这种对信息进行筛选和过滤的传播行为就叫做把关（即守门），凡有这种传播行为的人就叫做把关人（守门人）。

（2）新闻选择的“把关人”理论：

a.库尔特·卢因的“把关人”概念：“把关人”（gatekeeper）概念，最早是由美国社会心理学家、传播学奠基人之一的库尔特·卢因提出的。库尔特·卢因在1947年发表的《群体生活的渠道》中（如何决定家庭食物购买）首创“把关”

（gatekeeping）这一名词。文章考察和研究了家庭主妇如何决定购买食物以及向家庭成员推荐食物的过程。卢因发现信息总是沿着包含有“关卡”（门区）的某些渠道流动，在那里，或者根据公正无私的规定，或者根据“守门人”的个人意见，就信息或商品是否被允许进入渠道或继续在渠道里流动作出决定。列文所说的把关完全是比喻性的说法，它的真正含义是指传播者对信息的筛选与过滤，表明信息在传播过程中，要受到一些个人或集团的控制。

b.怀特的新闻选择“把关”模式：1950年，传播学者怀特将这个概念引进新闻研究领域，明确提出了新闻筛选过程的“把关”模式（下图）：

（N=新闻的信源，N=新闻，N21.31=选择的新闻，M=受众，N1N4=舍弃的新闻）这个模式说明：社会上存在着大量的新闻素材，大众传媒的新闻报道不是也不可能是“有闻必录”，而是一个取舍选择的过程。在这个过程中，传媒组织形成了一道“关口”传达到受众那里的只是众多新闻素材中的少数。

积极影响：怀特的“把关”模式对我们理解大众传媒在新闻传播中的作用具有重要意义。

局限：①怀特在提出这个模式时并没有意识到“把关”是一种组织行为，而认为它主要是新闻编辑基于个人主观判断的取舍选择活动，而且只强调了编辑的“把关人”作用；“把关”虽然与记者、编辑个人的价值判断密切相关，但这些判断只有在与传媒组织的报道方针不相冲突的前提下才能产生实质性影响，说明了“把关”活动的组织性。

②怀特的“把关”模式还只是对新闻信息取舍选择过程的一种简单概括，它指出了经过大众传媒这道关口，某些新闻入选、某些新闻遭到舍弃这一事实，但并没有说明哪些新闻会入选或者遭到舍弃，而正是后面的这个问题，才涉及“把

关”过程的实质。

（3）大众传媒的“把关”标准：

a.新闻信息的客观属性：

新闻信息有两个本质属性：①新闻信息必须具有真实性，它传达的是客观的事实而不是虚构或捏造的事实；②新闻信息必须具有及时性和新意，过时的事件、历史的回忆等，不能成为新闻。

b.专业标准和市场标准（新闻价值和新闻要素）：新闻的选择受到新闻制作中业务标准和新闻传播中市场标准的制约。

新闻价值——对一个时间能否成为新闻所做的价值判断

新闻要素——构成这种价值判断的各种因素

新闻的筛选作业主要是依靠三个基本前提进行的：

①附加性前提：事件包含的新闻要素越多，越有可能成为新闻

②补偿性前提：一个事件在某些要素上是平淡的，但可以因其他要素比较突出而得到补充

③排除性前提：如果一个事件所有新闻要素含量都偏低，那么这个事件就可能被排除在新闻之外

大众传媒是经营性组织，它们所提供的新闻信息产品如果不为受众市场所接受，势必会影响到自身的生存与发展。

c.媒介组织的立场和方针

（4）“把关”过程的实质——“把关”过程及其结果，在总体上是传媒组织的立场和方针的体现：

a.大众传媒的新闻或信息的生产与传播并不具有纯粹的“客观中立性”，而是

依据传媒的一定立场、方针和价值标准所进行的一种有目的的取舍选择和加工活动；

b.新闻和信息的选择受到媒体的经营目标、受众需求以及社会文化等多种因素的制约，但是与媒介的方针和利益一致或相符的内容更容易优先入选、优先得到传播；

c.传媒的“把关”是一个多环节、有组织的过程，虽然其中也有记者、编辑个人的活动，但在媒介内部控制机制的作用下，个人因素所起的作用是有限的。

B.“使用与满足”——一种受众行为理论：

（1）概念：“使用与满足”研究把受众成员看做有着特定“需求”的个人，把他们的媒介接触活动看做基于特定的需求动机来“使用”媒介，从而使这些需求得到“满足”的过程。起源于20C 40N，当时美国的收音机家庭普及率已经达到80%以上。

（2）使用与满足理论的起源：70年代的早期和中期，一些传媒研究学者强调应该对媒体消费的各种动机或寻求的各种满足（Gratification Seeking）和人们是否得到满足（Gratification obtain）这两个不同概念加以区别。研究者经常发现，寻求满足和实际获得的满足之间存在差异，这种差异会导致人们在媒体消费的行为中产生变化以减少两者之间的差异。菲利普·帕尔姆格林认为只有在稳定不变而且缺少选择，传媒体系缺乏相应变化的的环境里，人们想要的满足才与所得的满足相一致。

许多研究显示，人们对传媒的种种满足与许多传媒带来的效果有关。这些效果包括知识水平、对传媒的依赖性、人们的态度、对社会现实的认识、议程设置、讨论以及不同的政治效果变量。1981年，温达尔提出"使用与效果"

传播学概论重要资料资料整理郭庆光版期末考试版

1、传播的定义和特点 ①定义：社会信息的传递或社会信息系统的运行。 ②特点：一种信息共享活动；在一定的社会关系中进行，又是一定社会关系的体现；一种双向的社会互动行为；传播双方须有共通的意义空间；一种行为、过程、系统。 1、传播学的定义研究社会信息系统及其运行规律的科学。是社会科学和应用科学。 1、社会传播的类型人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播 2人类传播经历的发展阶段：口语传播时代、文字传播时代、印刷传播时代、电子传播时代 2、信息社会的定义和特点 ①定义：信息成为与物资和能源同等重要甚至更重要的资源，整个社会的政治、经济、文化以信息为核心价值而得到发展的社会。 ②特点：a.社会经济主体由制造业转向以高新科技为核心的第三产业，即信息和知识产业占据主导地位；b.劳动力主体不再是机械的操作者而是信息的生产者和传播者；c.贸易不局限于国内，跨国贸易和全球贸易成为主流；d.交易结算不再主要依靠现金，而是信用。 3、符号的定义和基本功能 ①定义：信息的外在形式或物质载体，信息表达和传播中不可缺少的基本要素。 ②基本功能：a.表述和理解（人与人之间的传播活动首先表现为符号化和符号解读的过程）；b.传达（作为精神内容的意义只有转换为一定物质形式的符号才能在时空中得到传播和保存）；c.思考（即引发思维活动，思考首先要有对象及关于对象的知识，而这些都以符号形式存在于人的头脑中）。 4、传播过程的直线模式 A拉斯韦尔的传播过程模式 ①（美）Ｈ.拉斯韦尔《传播在社会中的结构和功能》。又称拉斯韦尔模式或五W模式。

②五Ｗ：（谁）；（说了什么）；（通过什么渠道）；（向谁说）；（有什么效果） 5W模式中五个要素后来还扩展为传播学的五个重要研究领域：控制研究、内容分析、受众研究、媒介研究、效果研究。 ③内容：谁（传播者）—说什么（讯息）—通过什么渠道（媒介）—对谁说（受传者）—有什么效果（效果） 4、香农-韦弗数学模式 ①（美）C.香农和W.韦弗《传播数学理论》 ②内容：信源——发射器——□——接收器——信宿 ③评价：a.意义：导入噪音概念，表明传播过程内外的障碍因素对讯息的干扰；提高传播学者对信息科技在传播过程中的作用的认识；b.不足：直线单向过程，缺少反馈环节和角色互换（作为电子通信过程并无不妥）。 5、人内传播的定义和性质特点 ①定义：个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动，也称内向传播、自我传播、自在传播。 ②性质特点：a.过程不孤立，与外部环境（自然的和社会的）保持衔接关系；b.本质上是对社会实践活动的反映，具有鲜明的社会性和实践性；c.对外部世界积极能动的反映，不是消极反映；d.其他一切传播活动的基础。 5、人内传播的主要环节（要素）：感觉、知觉、表象、概念、判断、推理 5、米德的“主我与客我”理论 ①自我是“主我”（I）与“客我”的统一。主我是个人的主体意识，通过个人围绕对象事物从事的行为和反应具体体现；客我是从周围观察到的他人对自己的态度、评价和角色期待，是自我意识的社会关系的体现。“主我”是形式，“客我”是内容，“客我”促使“主我”发生新变化，“主我”反过来改变“客我”，二者通过有意义的象征符在不断的互动中形成自我。 ②自我的形成是个人的社会化过程，即个人适应社会的过程，但形成后的自我反过来也会积极地

传播学教程复习重点

传播学教程复习重点第一章传播学的对象和基本问题 1.传播的定义（发生、分析、意义）：所谓传播，即社会信息的传递或社会信息系统的运行。分析：①传播主要指的是人类传递或交流消息、观点、感情或与此有关的交往活动。 ②传播指的是人与人的关系赖以成立和发展的机制-----包括一切精神象征及其在空间中得到传递，在时间上得以保存的手段。 ③所谓传播，实质上是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互影响、相互作用的关系。（传播基本要素：信源、讯息、信宿）媒介 2.传播的特点：①社会传播是一种信息共享活动。 ②社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。 ③从传播的社会性而言，它又是一种双向的社会互动行为。 ④传播成立的重要前提之一，是受传双方必须要有共通的意义空间。 ⑤传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。 3.信息的三种分类：信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。 ①物理信息：刮风下雨、电闪雷鸣 ②生物信息：扬花授粉、鸡叫蛙鸣 ③社会信息：是人类社会在生产和交往活动中所交流或交换的信息。（除人的生物和物理信息以外的，与人类的社会活动有关的一切信息）第二章人类传播的历史与发展 1.劳动创造了人类的语言 ①从猿到人的转变，同时也就意味着从动物传播到人类传播的转变。从传播学的角度来说，语言的产生，是完成从动物传播到人类传播之巨大飞跃的根本标志。 ②语言产生的根本动力，来自人类最基本的创造性活动-----劳动。（直立行走、制造工具、分节化语言） 2.人类传播的进程：传播是通过一定的媒介、手段或工具来进行的。（一）口语传播时代（二）文字传播时代（三）印刷传播时代（四）电子传播时代 3.口语传播：口语的产生无疑加速了人类社会进化和发展的历程局限性：①口语是靠人体的发生功能传递信息的，由于人体能量的限制，口语只能在很近的距离内传递和交流。 ②口语使用的声音符号是一种转瞬即逝的事物，记录性差，口语信息的保存和积累只能依赖人脑的记忆力。 4.文字传播：文字的意义①文字克服了音声语言的转瞬即逝性，它能够把信息长久保存下来。 ②文字打破了音声语言的距离限制，扩展了人类的交流和社会活动的空间。

传播学期末考试复习and简答题集合名词解释等

传播学攻略一般来说，传播研究的重点是符号学传播媒介，人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播，书上其余的就不用看了，符号学：两个人物索绪尔巴尔特 1、媒介主要是麦克卢汉的一些理论，如：媒介即讯息媒介是人的延伸地球村 2、人内传播：象征性社会互动（米德主我客我、库利“镜中我”） 3、人际 4、群体：大众与大众社会理论（只知道大众社会理论是什么就行了） 5、组织传播集群行为 6、大众公众群体区别 7、大众传播，主要是效果，如效果研究的几个阶段、主要理论和人物名词解释：第三章： 1.符号：任何事物主要它独立存在，并和另一事物有联系，而且可以被“解释”，那么它的功能就是符号。符号分为信号和象征符。 2.意义：人对自然事物或社会事物的认识，是人为对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。 3.语境：又叫传播情境，指的是对特定的传播行为直接或间接产生影响的外部事务、条件或因素的总称。 4.象征行为：指的是用具体事物来表示某种抽象概念或思想感情的行为。 5.象征性社会互动：指的是人与人之间通过传递象征符和意义而相互作用和相互影响的过程。（米德“主我客我”，库利“镜中我”） 6.文化：人类为了传达关于生活的知识和态度，使之得到传承和发展而使用的、以象征符形式来表现的继承性的观念体系。第七章： 1.大众传播：专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。 2.电子乌托邦思想：认为网络可以解决人类社会的一切问题的倾向。 3.信息环境：指的是一个社会中由个人或群体接触可能的信息及其传播活动的总体构成的环境。第八章： 1.媒介技术：也称传播技术，指的是人类为驾驭信息传播、不断提高信息的生产与传播效率所采用的工具、手段、知识和操作技艺的总称。 2.热媒介：传递的信息比较清晰明确，接受者不需要动员更多的感官和联想活动就能够理解。 3.冷媒介：传达的信息含量少而模糊，在理解时需要动员多种感官的配合和丰富的想象力。 4.传播者：指的是传播行为的发起人，是借助某种手段或工具、通过发出信息主动作用于他人的人。 5.大众传媒、大众传播者：报社、电台、电视台等媒介机构是从事信息的采集、选择、加工、复制和传播的专业组织，其生产规模巨大，受传者广泛。 6.技术：技术即达到实践目标为目的的知识体系，其中包括操作手段和工具。 7.把关人：传媒组织的一道关口，是一个取舍的标尺，使到达受众的新闻只是众多新闻素材中的少数。

郭庆光传播学教程(第二版)笔记

《传播学教程》第二版郭庆光第一章传播学的研究对象与基本问题第一节从传播的定义看传播学的研究对象一、如何把握传播概念美—库利社会学传统社会互动理论倡始人。强调传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。美—皮尔士符号学或语义学传统符号学的创始人，强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。他们开创了界定传播概念的两传统，一是社会学的传统，一是符号学或语义学的传统。后来，这两传统逐渐发生融合传播的实质：是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互作用和影响的关系。两个传统的融合：传播是通过符号或象征手段而进行的社会互动。/通过社会互动而共享意义。信息概念引入后，人与人之间的社会互动行为的介质是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。施拉姆：当我们从事传播的时候，也就是在试图与其他人共享信息——某个观点或某个态度。传播至少有三个要素：信源、讯息和信宿。阿耶尔：传播在广义上指的是信息的传递，它不仅包括接触新闻，而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。二、传播与信息传播学考察的主要对象—始终都是人类的社会信息及其传播活动社会信息与自然界的其他信息的联系和区别联系（共同点）以质、能波动的形式表现出来。精神内容的载体都表现为一定的物质讯号，作用于人的感觉系统并引起反馈。因此，社会信息也具有物质属性(至少就精神内容与载体的不可分离性而言)。区别:为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”? （特殊性质）第一，它并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而伴随着人复杂的精神和心理活动，伴随着人的态度、感情、价值和意识形态；（两个伴随）第二，作为社会信息的物质载体——符号系统本身，也是与物质劳动密切相关的人的精神劳动的创造物。（一个创造物）在此意义上，我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。（传播学与信息科学是相互影响和相互渗透的）信息科学对传播学的巨大贡献一．把信息概念引进了传播学领域，提高了传播学理论表述的科学性和严谨性；（提高两性）二．拓宽了传播学的视野，使它能够把人类传播活动放在更大的系统和环境中加以考察，这有助于探索人类社会传播的一般和特殊规律。（一宽一大）信息：信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统全面相互作用的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。——最广义的信息概念。一切表述事物的内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。社会信息：除人的生物和生理信息以外的、与人类的社会活动有关的一切信息。社会信息是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。信息是由物理载体和意义构成的统一整体。社会学视点和信息科学视点结合的传播概念：传播是社会信息的传递或社会信息系统的运行。社区：由地缘关系和社会关系构成的共同体。三．传播的定义和特点什么是传播？它的基本特点是什么？] (定义)即社会信息的传递或社会信息系统的运行。（递行—地形）它的基本特点是什么？社会传播是一种信息共享活动。独有—多人共有。共享意味着社会信息的传播具有交流、交换和扩散的性质。 (传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。如何理解这个观点?) 社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。

传播学教程核心知识点

沉默的螺旋理论 1、提出 2、观点 3、评价 1、提出该理论是德国传播学者诺利—纽曼于1972年在其著作《重归大众传播的强力观》中首次提出的，1980年在《沉默的螺旋：舆论——我们社会的皮肤》中给予全面的概括。她认为：大众传播媒介在影响公众意见的方面有强大的效果，她把舆论生成中起重要作用的因素称为"沉默的螺旋" 2、观点（1）个人意见的表明是一个社会心理过程，个人在表明观点前要对周围的意见环境进行观察，当发现自己属于"多数"或"优势"意见时，便倾向于积极大胆地表明自己的观点，当发现自己属于"少数"或"劣势"意见时。一般就会屈于环境压力而转向"沉默"或者附和。（2）意见的表明和"沉默"的扩散是一个螺旋式的社会传播过程，一方的沉默造成另一方的意见增势，受群体压力而改变态度的人越来越多，使得优势意见越来越强，迫使更多持不同意见的人继续保持沉默或者既而转变态度追随支配意见。（3）媒介通过营造意见环境来制约影响舆论，大众传媒以三种方式影响沉默的螺旋： a. 对何者是主导意见形成印象 b. 对何种意见正在增强形成印象 c. 对何种意见可以公开发表而不会遭到孤立形成印象对人们确定多数人的意见是什么，大众传媒起重要的作用。 3、评价意义： 1）为传播学的效果研究提供了新的研究视角，认为舆论的形成是大众传播、人际传播、人们对意见环境的认知心理三者相互作用的结果 2）强调社会心理机制在舆论形成种的作用，是一个突破。 3）强调大众传播对舆论的强大影响，并指出这种影响来自传媒营造的"意见环境" 局限： 1）其理论前提"个人对社会孤立的恐惧"，以及由这种"恐惧"所产生的对多数或者有时意见的趋同行为，仍有待于推敲。 2）对社会孤立恐惧，对优势意见趋同行为的动机不应该是一个绝对的常量，而是一个受条件制约的变量。 3） "多数意见"的压力强弱受社会传统、文化以及社会发展阶段等因素的制约，对于不同性质、类型的问题。多数意见压力不同。 4）过于强调"多数"或者"优势"意见的压力，忽略了舆论的变化过程何少数派的作用。实际上，少数派的"中坚分子"往往可以对多数派产生影响。知识沟假说 1、背景 2、提出

《传播学教程》期末复习资料

郭庆光《传播学教程》解读第一章卢因在其群体动力学的研究中提出了“把关人”理论，被怀特引入新闻传播领域后极大地促进了传播学的媒介控制研究霍夫兰著名的“耶鲁研究”将心理实验方法引入传播学，并且大量研究了微观层次的说服性传播效果，直接推动了传播学中效果研究领域的发展。另外各种社会心理学理论也对传播学的效果研究产生了巨大影响。人内传播：个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动。人内传播虽是人体内部信息处理活动，却与外部世界联系紧密，人内传播具有鲜明的社会性和实践性，人内传播是其他一切传播活动的基础。特点：系统性（生理上的刺激反应系统）、社会性、双向性、互动性。布鲁默的“自我互动”理论：和米德的理论差不多，考试时编一下就行。但要记得“自我互动”的本质是个人与他人的社会互动的内在化。内省式思考：米德认为这种思考发生在遇到暂时的挫折或难以解决的新情况之时。这种思考是一种重构自我与他人关系的过程，是一个重新认识、解释和行动的过程，具有超越性和创新性，是推动个人进步与社会进步的重要精神动力。内省式思考不仅是横向的社会过程，它也是纵向的社会过程，这一过程中，个人的思考会将其过去的经验与当前的实际情况结合起来，在此基础上选择相对最有利或最有效的解决方法。 5W模式中五个要素后来还扩展为传播学的五个重要研究领域：控制研究、内容分析、受众研究、媒介研究、效果研究。直线模式的共同缺陷：（1）容易将传受双方角色固定化，而现实中几乎每个人都既是传播者，又是受传者。（2）都是没有考虑到传播活动的反馈性，缺乏互动。际传播对大众传播效果的影响的理论：“意见领袖”、“两级传播”、“创新与普及”等理论。自我表达是人际传播的重要方式，方式极为多样；但自我表达要受到社会价值规范的制约。群体的概念（一定数量的个人结成的具有特定共同目标和共同归属感、存在着互动关系的集合体）将共同目标和协作意愿加以连接和实现的过程。而这一过程一旦形成，群体意识和群体规范则产生，反过来影响和制约群体成员的行动以及群体决策。群体传播是群体生存和发展的生命线。组织的概念：人们为实现共同的目标而各自承担不同的角色分工，在统一意志下从事协作行为的持续性体系。（2）组织的特点：专业化的部门分工；职务分工与岗位责任制；组织系统的阶层制或等级制。霍桑实验。心理学家梅奥在霍桑工厂组织的一次著名的企业管理改革实验，该实验的研究从着重分析了组织成员非物质需求和激励因素，突出了组织成员的社会性特点，强调了组织应

《传播学教程》(第2版郭庆光著)章节题库(国际传播与全球传播)【圣才出品】

第十三章国际传播与全球传播一、概念题 1．国际传播（湖南师大2019年研；河南大学2019年研；安徽师大2018年研；南昌大学2017年研；厦门大学2010年研）答：国际传播（international communication）是以国家社会为基本单位，以大众传播为支柱的国与国之间的传播，具有很强的政治性，并与国家或民族利益紧密联系。其主体包括国家（国际传播的基本主体）、国际机构、超国家机构、同盟或地区集团、跨国组织或运动、国内各种集团或组织、个人。 2．多种声音一个世界（南开大学2019年研；四川大学2014年研）、麦克布莱德报告（北邮2008年研；南开大学2007年研）答：《多种声音一个世界》又称“麦克布莱德报告”。是联合国教科文组织下属的国际传播问题研究委员会（又称“麦克布莱德委员会”）对世界信息基础组织结构和传播资源进行了多年的调查研究而得出的成果。该报告于1980年由联合国教科文组织提出，于同年的贝尔格莱德大会上通过。该报告倡导建立世界信息传播新秩序，主张通过放松版权法规、促进信息传播技术自由交流、鼓励第三世界国家出版业发展及更多的传播资源共享等措施来改善发达国家和发展中国家信息传播资源不平等的状况。该报告的通过，意味着发展中国家在“新世界信息秩序”之争中取得了重大胜利。 3．信息主权（兰州大学2019年研；华南理工2019年研；南京师大2019年研；山

西大学2019年研；湖南大学2017年研；厦门大学2016年研；吉林大学2012年研；重庆大学2012年研；武汉大学2010年研）答：信息主权是指一个国家对本国的信息传播系统进行自主管理的权利，是信息时代国家主权的重要组成部分。这个概念是在全球信息化、国家主权面临新的威胁因素的背景下提出来的。它包括三方面的内容：①对本国的信息资源进行保护、开发和利用的权利；②不受外部干涉，自主确立本国的信息生产、加工、储存、流通和传播体制的权利；③对本国信息的输出和外国信息的输入进行管理和监控的权利。 4．“新世界信息秩序”论争（上海财大2018年研）相关试题：新世界信息秩序论争的三阶段（北邮2009年研）答：“新世界信息秩序”论争是发展中国家为了维护自身利益，围绕建立“均衡、平等”的世界信息传播新秩序问题而与发达国家之间展开的一场旷日持久的大论战。这场论战可分为三个阶段：①从1973年的《阿尔及尔宣言》到1978年的《大众传媒宣言》，发展中国家力量集结的时期；②从1978年的《大众传媒宣言》到1980年的麦克布莱德委员会报告（《多种声音，一个世界》）发表，论争不断走向激化的时期；③从1984年美英退出教科文组织到现在。世界信息传播新秩序旨在反对西方发达国家凭借其经济实力和技术水平对广大发展中国家进行新闻传播控制的行为，以克服两者之间存在的严重的新闻传播不均衡、不合理、不公正的现象。建立世界新闻传播新秩序的斗争，既是建立新型国际政治经济关系的重要一环，也是世界新闻事业发展的一个重要方面。 5．文化霸权（苏州大学2019年研；北工商2019年研）答：文化霸权是指一个阶级主宰另一个阶级的意识形态及文化，通过控制文化内容和建

传播学概论复习(重点整理)

传播学概论第一章：传播学的对象和基本问题第一节：从传播的定义看传播学的研究对象所谓传播，实质上是一种社会互动行为。介质：是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。传播三要素：信源、讯息、信宿信息定义：信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。传播的定义和特点：定义：所谓传播，即社会信息的传递或社会信息系统的运行。特点： ①一种信息共享活动 ②在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现 ③它又是一种双向的社会互动行为； ④传播成立的重要前提，传受双方必须要有共同的意义空间； ⑤传播是一种行为，也是一种过程，也是一种系统第二节传播学是研究社会信息系统及其运行的科学一、社会传播的系统性社会传播的五种基本类型： 1.人内传播：人体本身就是一个完整的信息系统 2.人际传播：由两个个体系统的互相连接所形成的新的信息系统 3.群体传播：群体传播不仅存在着许多个体系统的活动，有机结合还产生了新的输出物— —群体意识、群体规范和群体价值 4.组织传播：企业传播与企业管理 5.大众传播：专业传播者、广泛受众、专业技术手段二、社会信息系统的特点 ①社会信息系统是一个开放性系统 ②社会信息系统是有各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体 ③社会信息系统是一个具有双重偶然性的系统（传受双方都存在着不确定性） ④社会信息系统是一个自我创造、自我完善的系统三、社会信息系统的运行与社会发展传播障碍——结构与功能障碍传播隔阂——无意曲解、有意曲解传播障碍和传播隔阂的存在是社会信息系统的一个必然现象，会造成社会成员的认知、判断、决策和行动的混乱，带来一系列的社会问题，这些问题如果不及时妥善地解决，必会影响社会的和谐和正常发展。第三节精神交往理论与马克思主义传播观 ·研究传播学的重要前提：必须从辩证唯物论和历史唯物论的立场出发，树立科学的传播观·马克思和恩格斯精神交往理论的几条重要原则：一、在人类交往活动的大系统中把握传播二、在物质交往和精神交往的辩证关系中把握传播

郭庆光《传播学教程》复习笔记

《传播学教程》第一章传播学的研究对象与基本问题第一节从传播定义看传播学的研究对象一、如何把握传播概念（一）关于传播的定义与传统 1、社会学传统：美—库利——社会互动理论倡始人。强调传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。 2、符号学或语义学传统：美—皮尔士——符号学的创始人，强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。 3、他们开创了界定传播概念的两传统，一是社会学的传统，一是符号学或语义学的传统。后来，这两传统逐渐发生融合。信息概念引入后，人与人之间的社会互动行为的介质是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。 (二)传播的实质与其他定义 1、传播的实质：是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互作用和影响的关系。 2、施拉姆：当我们从事传播的时候，也就是在试图与其他人共享信息——某个观点或某个态度。传播至少有三个要素：信源、讯息和信宿。 3、阿耶尔：传播在广义上指的是信息的传递，它不仅包括接触新闻，而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。二、传播与信息:传播学考察的主要对象—始终都是人类的社会信息及其传播活动（一）社会信息科学与传播学 1、社会信息与自然界的其他信息的联系和区别 A.联系（共同点）:以质、能波动的形式表现出来。精神内容的载体都表现为一定的物质讯号，作用于人的感觉系统并引起反馈。因此，社会信息也具有物质属性(至少就精神内容与载体的不可分离性而言)。 B.区别:为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”? （特殊性质）第一，它并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而伴随着人复杂的精神和心理活动，伴随着人的态度、感情、价值和意识形态；（两个伴随）第二，作为社会信息的物质载体——符号系统本身，也是与物质劳动密切相关的人的精神劳动的创造物。（一个创造物）在此意义上，我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。 2、（传播学与信息科学是相互影响和相互渗透的）信息科学对传播学的巨大贡献：（1）把信息概念引进了传播学领域，提高了传播学理论表述的科学性和严谨性；（提高两性）（2）拓宽了传播学的视野，使它能够把人类传播活动放在更大的系统和环境中加以考察，这有助于探索人类社会传播的一般和特殊规律。（一宽一大）（二）信息 1、信息：信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统全面相互作用的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。——最广义的信息概念。一切表述事物的内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。信息是由物理载体和意义构成的统一整体。 2、社会信息：除人的生物和生理信息以外的、与人类的社会活动有关的一切信息。社会信息是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。 3、社会学视点和信息科学视点结合的传播概念：传播是社会信息的传递或社会信息系统的运行。三、传播的定义和特点 1、传播：即社会信息的传递或社会信息系统的运行。 2、传播的基本特点是什么？第一、社会传播是一种信息共享活动。独有—多人共有。共享意味着社会信息的传播具有交流、交换和扩散的性质。(传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。如何理解这个观点?) 第二、社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。 ①“传播和社区有共同词根，彼此不可分。”（施拉姆） ②传播产生于一定的社会关系，这种关系可能是纵向，也可是横向的。 ③它又是社会关系的体现，传受双方表述的内容和采用的姿态、措辞等无不反映其社会角色和地位。 ④社会关系是人类传播的一本质属性，通过传播，人们保持既有社会关系并建立新的社会关系。）第三、从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为。任何传播都是通过信息的授受和反馈展开的社会互动。第四、传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间。否则传而不通，导致误解。在广义上，共通的意义空间还包括人们大体一致或接近的生活经验和文化背景。第五、传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。行为、过程、系统是人们解释传播时的三个常用概念，它们从不同角度概括了传播的另一些重要属性。 3、传播学现状：20世纪出现的一门新兴的社会科学和边缘学科，与诸科学联系渗透因而对象和研究领域不甚明确。分科领域（大众传播学、文化传播学、广告传播学等）繁荣，基础理论研究却显薄弱。第二节传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学一、社会传播的系统性（一）传播学及其类型 1、传播学的研究对象：社会信息系统，传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学。 2、系统：由相互联系、相互制约的若干部分结合在一起并且具有特定功能的有机整体。 3、如何理解社会传播的系统性?：一切事物都处于一定的系统之中。社会传播同样具有系统性。 4、社会传播五种基本类型： A.人内传播——是个人接受外部信息并在人体内部进行处理的活动。具有典型的系统性，主要表现在人体本身就是一个由相互联系、制约的各部分构成，能对个人信息进行处理的有机整体（完整的信息系统 B.人际传播——(个人与个人间的信息传递)是由两个个体系统相互连结所形成的新的信息系统。在这个系统里，人们通过信息的授受，保持着相互影响和作用的关系 C.群体传播——(主指自然发生的社会群体，如家庭、亲友、社交圈等)是更大的系统，它不仅存在许多个体系统的活动，这些个体系统的有机结合还产生了新的输出物——群体规范和群体价值。群体信息系统的一个重要功能就是帮助个人实现社会化，在社会化完成之

传播学期末考试试卷(含答案)

传播学》试题及参考答案一、单项选择题（10 小题 *3=30） 1．传播定义强调传播是（） A.讯息的共享 B.信息的共享 C.消息的独享 D.讯息的影响 2．从参与者的角色来说，网络传播不同于大众传播的是（） A参与者即传播者 B.信息传播者和信息接受者的角色可不断进行互换 C.网络用户都以充当信息传播者为目标 D.网络用户都是信息观察者 3. 1948 年，拉斯韦尔在《传播在社会中的结构和功能》一文中首次提出了（） A.大众传播学的概念 B.传播的5W模式 C.政治传播的概念 D.内容分析法 4. 在批判学派看来，大众文化实际上是（） A.流行文化 B.民间文化 C.精英文化 D.媚俗文化 5．提出传播主要的四大社会功能中的娱乐功能的美国社会学家是（） A.帕森斯 B.默顿 C.赖特 D.拉斯韦尔 6．“街头访谈”这种抽样形式属于（） A.简单随机抽样 B.偶遇抽样 C.判断抽样 D.机械抽样 7. 5W模式被后人称作是典型的传统的（） A.控制论模式 B.线性模式 C.申农一一韦弗模式 D.社会系统模式 8．麦克卢汉的媒介理论强调“媒介即讯息”，其着眼点是（） A.受众 B.传播内容 C.传播效果 D.传播渠道 9．因家人、朋友的影响而改变个人对媒介内容的选择性决策，这种情况印证了（） A.社会关系论 B.社会分类论 C.社会结构论 D.个人差异论 10．英国心理学家威廉 ? 斯蒂芬斯提出关于传播的个人功能的主要观点是（） A.社交性功能 B.游戏说 C.自我中心性功能 D.工具性功能二、多项选择题（ 5 小题 *5=25） 1 传播学研究应在马克思主义指导下，做到（） A 为我所用 B 中西结合 C 尽量吸纳 D 批评为主 E 批判吸收 2 卡尔 ? 霍夫兰对传播学的主要贡献是（） A 倡导并亲身实践内容分析法 B 创立传播学的耶鲁学派 C 由微观入手，对传播技巧进行开拓性的研究 D 运用控制实验法研究 E 首创群体动力学和场论 3 过程研究的表现形式是模式，主要三大类是（） A 线性模式 B 控制论模式 C 社会系统模式 D 信息系统模式 E 电子模式 4 麦克卢汉和英尼斯的媒介理论的价值在于（） A 将媒介置于人类文明发展史的背景中去考察 B 揭示媒介在传递的内容意义之外的意义——媒介的出现带给文化和文明的影响 C 激起人们对各种媒介及其作用关注 D 正确理解社会发展的动因 E 开拓内容分析以外的媒介影响研究领域 5 通过立法对大众传媒实施控制，其法律主要有（） A 新闻法 B 广告管理法 C 诽谤罪法 D 保障隐私权法 E 证券交易法

传播学教程(郭庆光版)考试重点

第一章传播的研究对象与基本问题第一节：从传播的定义看传播学的研究对象一、如何把握传播概念库利的传播定义P2；皮尔士的传播定义P2-3；施拉姆关于传播的定义P3 二、传播与信息信息定义P4、社会信息的特殊性质P4-5 三、播的定义和特点传播定义：社会信息系统的传递或社会信息系统的运行；人类社会传播的五个特点P5-6 第二节：传播学是研究社会信息系统及其规律的科学传播学的研究对象P8 一、播的系统性：社会传播的五种类型（人内、人际、群体、组织、大众）P8 二、社会信息系统的特点：社会信息系统的四个特点P10 三、社会信息系统的运行与社会发展：传播障碍与传播隔阂P11；传播学的任务P11-12 第三节：马克思主义精神交往理论与传播学一、在人类交往活动的大系统中把握传播：马恩交往理论与美国传播学的本质区别P14-15 二、从物质交往和精神交往的辩证关系中把握传播：精神生产精神交往与物质生产物质交往的辩证关系P16-17；精神生产精神交往的独立性和能动性P17-18 三、研究传播学，为中国的社会发展服务：建设有中国特色的社会主义传播学的三个原则P18 第二章人类传播活动的历史与发展第一节：从动物传播到人类传播一、动物社会的传播现象二、动物传播的局限：动物传播的局限P24 三、劳动创造了人类语言：恩格斯关于劳动创造了语言的论述P26-27 四、人类语言的能动性和创造性：人类语言的四个基本特征P27 第二节：人类传播的发展进程一、口语传播时代：口语（命名）出现的意义P29；口语的局限P29-30 二、文字传播时代：文字的出现P30；文字发明的意义P31 三、印刷传播时代：印刷术的发明（中国造纸印刷术、古腾堡印刷机）P31-32；印刷媒介的意义（施拉姆的论述及郭的补充）P32 四、电子传播时代：电子媒介的意义（时空和速度的突破、声音与影像信息系统的体外化）P33；电脑，电子媒介发展趋势（电脑、无线、通讯卫星和数字化技术）P33-34 第三节：信息社会与信息传播信息社会的概念P35 一、媒介传播的进化与社会发展：哈特的媒介三分法P35-36 二、信息爆炸与信息社会：贝尔的社会发展三大阶段P37；托夫勒的三次浪潮P38；信息社会在经济结构上的四个特点P38 三、迎接高度信息化社会的到来：战后社会信息化的两个阶段（初级、高级）P39；社会“高度信息化”阶段的三个特点P39；世界各国建设信息社会（NII，GII）P39；我国信息化建设P39-40；对人类发展史的概要认识P40 第三章人类传播的符号与意义第一节：符号在人类传播中的作用一、符号的定义：永井田男的符号定义P42-43 二、信号与象征符：信号（signal）的特点P44；象征符（symbol）与信号不同的特征P44 三、语言符号与非语言符号：三类非语言符号P45

传播学概论重点郭庆光版期末考试版

①定义：社会信息的传递或社会信息系统的运行。 ②特点：一种信息共享活动；在一定的社会关系中进行，又是一定社会关系的体现；一种双向的社会互动行为；传播双方须有共通的意义空间；一种行为、过程、系统。 1、传播学的定义研究社会信息系统及其运行规律的科学。是社会科学和应用科学。 1、社会传播的类型人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播 2人类传播经历的发展阶段：口语传播时代、文字传播时代、印刷传播时代、电子传播时代 2、信息社会的定义和特点 ①定义：信息成为与物资和能源同等重要甚至更重要的资源，整个社会的政治、经济、文化以信息为核心价值而得到发展的社会。 ②特点：a.社会经济主体由制造业转向以高新科技为核心的第三产业，即信息和知识产业占据主导地位；b.劳动力主体不再是机械的操作者而是信息的生产者和传播者；c.贸易不局限于国内，跨国贸易和全球贸易成为主流；d.交易结算不再主要依靠现金，而是信用。 3、符号的定义和基本功能 ①定义：信息的外在形式或物质载体，信息表达和传播中不可缺少的基本要素。 ②基本功能：a.表述和理解（人与人之间的传播活动首先表现为符号化和符号解读的过程）； b.传达（作为精神内容的意义只有转换为一定物质形式的符号才能在时空中得到传播和保存）； c.思考（即引发思维活动，思考首先要有对象及关于对象的知识，而这些都以符号形式存在于人的头脑中）。 4、传播过程的直线模式 A拉斯韦尔的传播过程模式 ①（美）Ｈ.拉斯韦尔《传播在社会中的结构和功能》。又称拉斯韦尔模式或五W模式。 ②五Ｗ：（谁）；（说了什么）；（通过什么渠道）；（向谁说）；（有什么效果） 5W模式中五个要素后来还扩展为传播学的五个重要研究领域：控制研究、内容分析、受众研究、媒介研究、效果研究。 ③内容：谁（传播者）—说什么（讯息）—通过什么渠道（媒介）—对谁说（受传者）—

传播学重点考试复习资料

一、填空 1、传播学的两大阵营包括：传统学派和批判学派。 2、传播学的定量研究方法主要有：调查研究法、内容分析法和实验法以及个案研究法。 3、传播学的四位奠基人是：政治学家哈罗德·拉斯韦尔、心理学家库尔特·卢因、社会学家保罗·拉扎斯菲尔德和心理学家卡尔·霍夫兰。 4、被称为“传播学之父”的学者是威尔伯·施拉姆。 2、传播的四种基本类型包括：自我传播、人际传播、组织传播和大众传播。 3、人类传播的历史演进可分为六个时代：符号与信号时代、说话和语言时代、文字时代、印刷时代、大众传播时代和网络传播时代。 1、控制论的创始人维纳说：“信息就是信息，不是物质，也不是能量。”它们是构成客观世界的三种基本要素。 2、“三论”指的是：信息论、控制论和系统论。 1、内向传播，或称自我传播、自身传播，是发生在主我（I）和客我（me）之间的信息交流活动。 2、人际传播的动机包括：认识自我、协调关系、控制环境和沟通情感。 3、大众传播的四种基本社会功能是：传播信息、引导舆论、教育大众、提供娱乐。 1、拉斯韦尔的五W指的是：谁、说什么、通过什么渠道、对谁以及取得什么效果。 2、丹尼斯·麦奎尔将传播模式分为五种类型，即基本模式、个人影响、扩散和大众传播对个体的影响模式、大众传播对文化与社会的影响模式、受众中心模式和大众媒介的体系、制作、选择与流动模式。其中基本模式又包括线性传播过程模式、控制论传播过程模式和系统传播过程模式。传播模式与其所属的模式类别连起来：施拉姆模式：控制传播论过程，拉斯韦尔5W模式：线性传播过程模式，卡茨的使用与满足模式：以受众为中心的模式，赖利夫妇模式：系统论传播模式。 1、最早提出“把关人”概念的学者是库尔特·卢因。 2、《报刊的四种理论》中总结的人类四种传播制度是：集权主义传播制度、自由主义传播制度、社会责任论传播制度和社会主义传播制度。

《传播学教程》课程考试重点

第一章 1、什么是传播，它的基本定义是什么？传播就是指社会信息的传递或社会信息系统的运行。人类社会传播的基本特点：（1）社会传播是一种信息共享活动，交流、交换、扩散。（2）社会传播在一定社会关系中进行，又是一定社会关系的体现。（3）社会传播是一种双向的社会互动行为。（4）经过符号中介，传受双方必须有共通的意义空间。（5）社会传播是一种行为、过程、系统。 2、社会信息系统的特点是什么？（1）开放性系统；（2）由各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体；（3）是一个具有双重偶然性（double contingency）的系统；（4）是一个自我创造、自我完善的系统。 3、马克思主义精神交往理论与行为主义传播学的本质区别是什么？二者的本质区别在于看待研究对象的眼光和视角不同。在行为主义传播学那里，传播基本上是被作为孤立的精神或心理现象来看待的，他们往往单纯地就信息研究信息、就传播研究传播，而马克思主义精神交往理论则不同，它要求把精神交往放在人类社会交往的大系统中加以考察，不但要研究人的精神活动本身，而且要研究精神活动与物质活动的关系、物质生产和物质交往的关系，所观察的视野更加宽阔。第二章 1、人类语言区别于动物界信号系统的根本特性是什么？能动性和创造性 2、人类传播经历了哪些发展阶段？口语传播时代→文字传播时代→印刷传播时代→电子传播时代 3、人类传播的第一套体外化符号系统是什么？文字其产生有什么意义？大大加速了人类利用体外化媒介系统的进程。文字能够把信息长久保存下来，使人类的知识与经验积累和储存不再单纯地依赖人脑有限的记忆力，文字打破了音声语言的距离限制，扩展了人类的交流和社会活动的空间，文字的出现使人类的文化传承有了确切可靠的资料和文献依据。 4、如何理解媒介的进化与社会的发展之间的关系？媒介是社会发展的基本动力，每一种新的媒介的产生都开创了人类交往和社会生活的新方式。媒介的极大丰富和体外化信息系统的发达进步增加了信息和信息传播在社会发展中的重要性信息也由此诞生。第三章 1、简述符号的的定义和分类。符号：信息的外在形式和物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。分为信号和象征符。 2、什么是意义，意义是如何产生的？从社会传播的角度对意义的界定：指人对自然事物或社会事物的认识，是人给对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。意义是人的社会存在和社会实践的产物。 3、情景意义指的是什么？在传播过程中，除符号本身的意义之外还有哪些意义在起作用？情景意义：通常所说的语境，在传播学中叫做传播情境。指对特定的传播行为直接或间接产生影响的外部事物、条件或因素的总称。传播者的意义、受传者的意义、情景意义 4、简述米德的“主我”（I）和“客我”（me)理论。意义交换是个人与社会之间相互作用的纽带。人的“自我”意识是伴随着意义的传播活动而形成的。“自我”是“主我”和“客我”的统一。前者是个人的主体意识，后者是从周围观察到的他人对自己的态度、评价、和角色期待。“客我”意识只有通过与他人的意义交换（即传播）才能得到。“客我”和“主我”的对话和互动形成统一的社会自我。所以，自我的形成是个人的社会化互动过程。第四章 1、拉斯韦尔的“5W”模式的意义是什么？它有什么缺陷？“5W”模式：谁（传播者）、说了什么（讯息）、通过什么渠道（媒介）、向谁说（受传者）、有什么效（效果）。意义：这个模式第一次将人们每天从事却又阐述不清的传播活动明确表述为五个环节和要素构成的过程，为人们理解传播过程的结构和特性提供了具体的出发点。后来大众传播的五大领域：控制研究、内容分析、媒介分析、受众分析和效果分析就沿着拉斯韦尔模式的思路形成的。

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一.名词解释 1. 符号：是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。 2. 冗余信息：信息中包含的、不影响信息完整的、不容心愿自由选择的那一部分。 3. 反馈：传播过程中的受者对收到的信息所作出的反应。 4.噪音：对正常传播的信息起干扰作用，使讯息变得不清晰的信号。 5. 群体压力：群体对其成员形成的约束力与影响力，包括信息压力和规范压力两种。 6. 意见领袖：是指活跃在人际传播网络中，经常为他人提供信息、观点或建议，并对他人施加个人影响的人物。 7. 编码：认知---表述过程，就是把看到、听到、想到的意思，化作符号。 8. 把关人：控制信息在信道里流通的个人或组织。 9. “5W”模式：传播学奠基人拉斯韦尔在 1948 年提出。该模式首次将传播活动解释为由传播者、传播内容、传播渠道、传播对象和传播效果五个环节和要素构成的过程，为人们理解传播过程的结构和特性提供了具体的出发点。 10. 集合行为：指的是在某种刺激条件下发生的非常态的社会集合现象。多以聚集、恐慌、流言、骚动的形式出现，往往对正常的社会秩序造成严重的干扰和破坏。 11.释码：受传者对接收到的信息的理解和阐释的过程。释码过程要受到受众的社会地位和文化背景的影响，故体现了社会的多样性。 12. 信息沟：人们在掌握信息方面存在的差距。由于这种差距的存在，人们才有进行传递和交流信息的言语活动。 13. 经验学派：指以美国学者为代表的传统学派，他们在传播学研究中占有主流地位。他们多从行为主义角度进行研究，在研究中注重经验材料和实证考察。 14. 批判学派（西欧学派）：是对欧、美等国持不同于美国实证分析、经验研究派别立场，坚持批判观和方法进行的研究的总称。注重从宏观上研究传播和社会制度、政治经济结构的关系，对资本主义体制下的政府和传播持严厉的批判态度。 15.拟态环境：所谓拟态环境，并不是现实环境的“镜子”再现，而是传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化以后向人们提示的环境。 16. 大众传播：是指专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大

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