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影视文化热点分析

影视文化热点分析
影视文化热点分析

影视文化热点分析

文化热点分析的四个步骤:

首先,要明确这一文化现象及热点的实质是什么,并能对这一现象加以概括性陈述。

其次,要分析这一文化热点出现的原因。对于原因的分析,要注意从多个方面(社会、文化、政治、道德、个人等)加以剖析.

再次,要分析这一现象的价值与意义,对其进行好与坏的评判,进行优与劣的区分。

最后,要对这一文化现象的未来发展做出展望,并给出合理化建议。

1、红透了半边天的超级女声早已在“超人气”的氛围里风光谢幕。直到现在,有关追捧、质疑、谩骂和抨击超级女声的声音仍不绝于耳。对超级女声节目你是如何认识的?

首先,作为一档成功的娱乐节目,超女具有先进的节目理念。尤其是节目的零门槛和互动性激发了大众的参与激情,带有大众性、民主性和平等性。

其次,超女是一个成功的文化产品,创造了高额的经济价值。其经济效益不仅来自于节目播放时的广告收入,还来自于大众投票的短信收益,同时也来自于节目的后续开发,如超女演唱会等。

再次,超女也存在负面影响。比如助长了社会的浮躁心态,超女参赛定位中“不限年龄,不限地域,不限职业,不限长相”的零门槛正像一根银针刺激了那些梦想一夜成名女生神经末梢最敏感的穴位:有了上电视的机会,表演欲望可以得到满足,同时还有可能签约唱片公司,可以名利双收的诱惑让一些中学生甚至牺牲学业去参加海选。此外,PK台上的残酷对决,对那些心理还不太成熟的女生来说,也是一种伤害。

因此,如何在经济效益取得丰收的同时,也能获得广泛的社会效益,这是此类节目必须着力解决的问题。

2、电影《唐山大地震》自公映以来,好评如潮,最终凭借6.6亿元的票房成为了中国电影史上新的票房冠军,你认为此片叫好又叫座的原因是什么?

通过个体经验表现宏大命题。过去面对这样的历史事件,我们往往是选择面对集体,怎样抗震救灾,怎样重建家园,怎样体现出我们放之四海而皆知的那些道理和精神。这样的表现方式取向非常正确,但在取向正确的基础上,存在艺术叙述的不合理。而此片将表现唐山大地震的切口浓缩到一个普通家庭,通过表现主人公李元妮一家人长达32年的情感救赎过程,通过他们各自经历的高考、恋爱、下岗、南下打工等一系列事件,反映了唐山和中国社会的变迁,影片始终关注并表现的是地震及灾后个体的生活和心灵轨迹。这种对个体经验的表现让观众感同身受,引发共鸣。电影叙述从个体经验入手,使《唐山大地震》超越了传统意义上的现实主义作品,实现了中国现实主义电影的新突破。

表现亲情大爱,凸显主流价值观。任何商业上获得成功的影片,都必须传递一种主流价值观。对中国人来说,爱国主义、英雄主义是主流价值观,重视亲情也是主流价值观。影片表现了亲情最终战胜了因灾难而产生的伦理困境,体现了社会主流价值观的取向。“小说表述的是…疼?,电影表述的是…暖?。”原著作者张翎在观看了《唐山大地震》后表示,“暖”是一部能被观众接受的成功电影必须具备的要素,“亲情是超越文化差异的永恒主题。”

思想性、艺术性、观赏性高度统一,打破艺术电影、商业电影与主旋律电影之间的壁垒。该片改变了近年国产大片过于注重视听冲击和外在形式的倾向,坚持社会责任与主流情感相统一,为中国主旋律电影寻求了一条与主流政治合拍、与大众文化合流、与市场经济接轨的新的创作道路,真正使主旋律走向市场、征服观众,赢得票房,取得社会效益与经济效益的双丰收。

3、我国的民间收藏热持续升温,各地文化市场极为活跃,如何看待这一现象?

首先,收藏热波及寻常百姓家,这反映随着我国国民经济的持续发展,人民生活水平有了相当的提高以后,人们有了新的精神需求。

其次,民间收藏活动的蓬勃发展,有利于整个国民素质的提高,人们借此了解我国的历史文化,传统文化以及名山大川之类的自然风光,获得知识,陶冶性情。

再次,要注意当前收藏热中某些过分追求经济效益甚至谋求暴利的倾向,警惕由此带来的社会不稳定因素并预作防范。对于一些文化市场上假冒赝品遍地的状况,有关部门要加大执法力度,注意掌握好监控的分寸,使之进入到良性循环的轨道上来。

4、继北京奥运会之后,上海世博会让世界再次瞩目中国,聚焦上海。试分析2010年上海世博会的文化意义。

首先,主办国中国在世博会上充分表现其悠久深厚的文化韵味。

其次,这次世博会充分展示着各国文化创意的竞赛和角逐。

再次,这次世博会是探讨文化理念发展的大舞台。

最后,上海世博会在文体大型活动上为东道主中国展现了文化大崛起的宏大气象。

5、2010年4月,国家公布了我国第一次非物质文化遗产普查结果,数据显示,全国非遗资源总量达97万余项,国家级非遗名录项目1028项。此后西安举办西部非遗展演、天津举办全国非遗展示会、济南举办首届中国非遗博览会,进一步扩大了社会对非遗的认知度。11月,京剧、中医针灸成功入选联合国非遗代表作名录,至此,我国共有34项列入联合国非遗名录。请谈谈你对保护非物质文化遗产的认识。

非物质文化遗产,是指各民族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式,如民俗活动、礼仪、节庆、表演艺术、传统知识和手工业技能,以及与之相关的器具、实物、手工制品等。

1、保护非遗有利于促进文化多样性维护文化生态平衡

2、非物质文化遗产是文化科学创新之源

3、非物质文化遗产有利于促进文化产业的发展

4、非物质文化遗产是国家软实力的重要构成部分

6、关于影视植入广告的争议从未停息,从2010年中国人的开年大菜——春晚中赤裸裸植入广告引发了各界热议到年底《金婚风雨情》因植入式广告过多遭遇卫视联合抵制。谈谈你对植入广告的认识。

所谓的植入广告,是一种异业结合的模式,即将某品牌商品或服务融入媒体之中,成为媒介产品的一部分,与媒介产品一起推销给消费者。

影视植入广告盛行原因主要有:首先,影视植入广告能够使广告主、影视制作方实现双赢。其次,影视植入广告能得到更多的受众注意度和信任度。再次,政府部门对影视商业广告播出作出了新的限制,这促进了商业硬性广告向软性植入式广告的演进。

成功的植入式广告,在合乎剧情发展、符合产品属性的情况下,最应讲究无形胜有形,在不知不觉中把营销和广告融入影视媒介的情节、场景、道具中,让消费者欣然接受品牌和产品信息。植入广告的关键和根本是符合剧情发展,不伤害情节,不能妨碍观众欣赏剧情。

但是有一些植入广告明显影响了电影的艺术性。

因此,为了不影响观众对影视剧的欣赏,在植入广告时要巧妙,将广告巧妙融入情节而让人忘记了其中广告的因素,将植入广告对作品的影响减到最低。

《人民日报》评2010年文化

文化给力百姓生活。文化,成为2010年最养眼也是最有分量的词汇之一。文化惠民工程收效显著,着力张扬文化的公益性,让人民大众享受文化创造成果是共识,更是不贰责任。

文化给力经济发展。随着文化体制改革的稳步推进,文化创造活力持续爆发。2010年,国家为文化产业搭建金融平台,资本助力文化产业跨越式发展。经历了2009年的逆市上扬,文化产业正逐步建立支柱性产业地位。

文化给力中国尊严。丰富核心价值观,传播中华文明魅力,提升文化创造能力。2010年,上海世博会,广州亚运会,瑞士中国文化年……中国成为焦点,中国文化被向往、感受和赞美。

新春的脚步走近,期望中国文化更加繁荣发展的春天早日到来。

1. 文化低碳

随着对绿色生活的倡导,“低碳”正渐渐成为社会共识。文化生活和文化创造也在提倡低碳。何为文化低碳?

“低碳”被引入到文化领域,就是拒绝各种巧立名目的大晚会大制作,改变文化一次性消费、初级产品出口等文化创造、流通和消费方式,呼唤与“低碳”相适应的文化观念出现,使低碳理念内化于文化生产与文化生活之中,构建低碳的文化发展模式和文化生活方式。

换句通俗的话,钱要花在刀刃上,不该花的钱坚决不花。比如身为贫困县的山西省蒲县,投资上亿元人民币兴建被民间称作“鸟巢”的蒲子文化中心工程,比如各地为争夺名人故里,大肆建造假文物……文化,或者成为政绩工程的金粉,或者成为追逐经济利益的幌子,公共财政和社会资金被用于搭建伪文化的牌坊,当然都应归入“反低碳”行为。

辨别何为刀刃,需要花钱者的眼光,需要公众和媒体的监督,更需要文化惠民制度建设。

2. 抵制三俗

从相声界联名倡议反三俗,到政府相关部门明确提出抵制“三俗”之风,“反三俗”成为今年社会文化一大热点。

一方面,“公众人员”毫无顾忌地爆粗口,低级庸俗,行为失范……“三俗”之举频频发生;另一方面,舆论抵制三俗由来已久,今年似乎更加理性,更有思考力和分辨力。

由《人民日报》率先推出两期专题,对文化与娱乐的关系,从理论和实践的角度分析“通俗”与“三俗”、文化与娱乐的关系,指出娱乐本身无原罪、通俗与低俗不同。作家王蒙、梁衡发表文章,指出“俗不可怕,可怕的是只有‘俗’”;文化在实现更广泛传播的“大众化”的同时,应该思考如何去除其中“三俗”的因素,承担起思想启蒙、价值引导的功能。

大力发展文化产业,充分认同文化的娱乐属性的同时,千万不能偏废了文化的审美本质。毕竟,文化是“以文化之”,是心灵的洗礼和提升。

3. 文化融冰

今年两会记者会上,温家宝总理答台湾记者问时特地提到隔海相望六十载的《富春山居图》,饱含深情地说:“画是如此,人何以堪”。此后不久,台北故宫博物院院长周功鑫表示,有望在2012年实现两卷合璧展出。9月,文化部部长蔡武以中华文化联谊会名誉会长的身份率40余人抵台访问,被称为“两岸开放23年来,第一位正式率领代表团访台的正部级官员”。

2009年,两岸故宫博物院高层实现互访时,曾有媒体称之为“破冰”之举,今年,不论是蔡武访台还是《富春山居图》合璧在望,都让我们看到两岸文化的坚冰正在慢慢融化。两岸文化同根同源,共同继承和发扬中华传统文化是两岸文化发展的最大公约数。中华文化一脉相承的品格,决定着两岸文化交流的障碍和壁垒会日渐消弭,也昭示着两岸在文化价值方面有望达成共识。

4. 反对啃“老”

《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》,现代名著、武侠经典,影视改编与翻拍胜过走马灯,你方唱罢我登场;从炎黄故里、姜尚故里,到老子、庄子故里;从曹操、华佗故里,到诸葛亮、赵云故里,再到四地争抢曹雪芹、五省七地争二乔、两国四地抢李白,不仅历朝历代名人被翻了个底儿朝天,齐天大圣孙悟空、观音菩萨是热门人选,就连臭名昭著的西门庆竟也成了香饽饽。

五千年传统文化信手拈来,被涂脂抹粉,戏谑调侃。当代文化真的乏善可陈到只有躲在老祖宗的麾下才能讨生活?“文化啃老族”频频拿古人说事,举文化大旗,打的却是速成名、速得利的算盘,做的是靠文化发大财的梦。背对时代,挟持古人,“啃老”透露了文化自信的贫瘠苍白,折射了当今时代文化创造能力的缺失。倘若文化不再以文化人,而只沉湎争名谋利,我们将以什么面目面对子孙?

由此,“反对啃老”成为今年文化界的主流声音。不是反对传承和保护传统文化,而是反对如此粗暴、随意地“拿来”传统文化。“反对啃老”呼声的背后是对文化原创力的呼唤。

5. 上海世博

184天,5.28平方公里,246个国家、地区和组织,7300多万游览人数——继北京奥运会之后,世界再次瞩目中国,聚焦上海。从筹备到结束历时5年,从政府到民间全心投入,上海世博会把世界各国的科技与文化请进国门,各类场馆长达半年的集中展示,“城市让生活更美好”主题下开展文化交流。在这里,多元文化与中国文明的碰撞与交融更加广泛深入,近八万名“小白菜”所代表的“海宝一代”、“世博一代”正在成长,国民素养在遵守秩序与文明细节中得到提升……在世博园区外,一场名为“农民达芬奇”的展览显示了中国草根的创造力;由上海联动长三角辐射至全国、亚洲的高峰论坛、主题论坛、公众论坛上,智慧跨越了国界与种族,在激荡中获得共鸣。

上海世博会给中国留下什么?是令人回味的场馆造型、低碳环保的理念还是两万多场各类活动?一句“你世博了吗?”让大家看到了文化的魅力和文化的经济能力,还看到了文化传播的实力。

6. 媒体公信力

“媒体公信力”成为今年的文化热词。纵观今年发生的诸多文化事件,媒体在里面发挥了不可忽视的作用,甚至有时扮演了不太光彩的角色。从国家广电总局发文整顿相亲节目,到个别电视台频现收视率造假;从曹操墓真假“口水战”到“金庸被死亡”等一系列虚假报道;媒体公信力遭遇质疑。

市场竞争之下,媒体承担着较大的生存压力。为求生存制造噱头、吸引眼球,有的人偏离新闻基本准则、抛弃职业操守,不惜铤而走险。如此饮鸩止渴令整个行业蒙羞。

真实是新闻的生命,公信力是媒体竞争力的核心。媒体在针砭时弊、激浊扬清、谈论社会责任时,更有必要时刻检讨自身:如何用好话语权,如何履行社会责任。

7. 资本聚合

今年4月,中宣部、中国人民银行、财政部、文化部、广电总局、新闻出版总署、银监会、证监会和保监会等九部委联合发布《关于金融支持文化产业振兴和发展繁荣的指导意见》。作为近年来金融支持文化产业发展繁荣的首个宏观金融政策指导文件,《意见》的出台推动了金融资本与文化产业有效对接,加速“资本+才智”的聚合反应。伴随着文化体制改革继续纵深推进,将进一步释放文化产业的活力,增强文化产业的整体实力和竞争力。

10月,党的十七届五中全会明确提出要推动文化产业成为国民经济支柱性产业,这一定位把文化产业提到了前所未有的高度。全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》在描绘“十二五”时期我国经济社会发展主要目标时,专门写入了“文化事业和文化产业加快发展”,这在历史上是第一次。

站在“十一五”的收官之年展望“十二五”,未来5年,是落实国务院《文化产业振兴规划》的第一个5年,我国文化产业必将在调整产业结构、带动产业升级中发挥重要作用,迎来新的发展。

8. 制度保护

《中华人民共和国非物质文化遗产法(草案)》先后通过国务院审议和全国人大常委会初审,正式出台进入“倒计时”。今年1月,自2005年6月启动的我国第一次非物质文化遗产普查告捷。4月份公布的普查数据显示,全国非遗资源总量达97万余项,国家级非遗名录项目1028项。全国少数民族非遗项目在北京调演一月有余,西安举办西部非遗展演、天津举办全国非遗展示会、济南举办首届中国非遗博览会,两岸首次携手举办汉字艺术节等,进一步扩大了社会对非遗的认知度,传承人与人民大众在非遗保护中获得经济效益和精神享受。11月,肯尼亚内罗毕又传来喜讯:京剧、中医针灸成功入选联合国非遗代表作名录,中国水密隔舱福船制造技艺、活字印刷术以及麦西热甫列入急需保护的非遗名录。至此,我国共有34项列入联合国非遗名录。

尽管仍然存在功利化理解非遗的现象,但从全国来看,非遗保护已经成为全社会的共识,立法保护将使非物质文化遗产保护更加制度化、法规化。

9. 文化共享

今年,从国家话剧院、中央芭蕾舞团到中央民族乐团、东方歌舞团,几大文艺“国家队”纷纷“下乡”,在全国“布棋”:足迹不再局限于少数一线城市,而是把演出触角伸到二、三线城市。与此同时,针对几大艺术节依旧在京沪广交叉举行勉力为之,有专家建议,若要艺术节能够办得下去、办得有成果,苏杭这些大中规模的城市更有能力承担。

文化下乡,与其说是演出市场的自然延伸和自觉选择,不如说是老百姓精神文化生活需求的自然反映。仓廪实而知礼节。老百姓吃饱了,穿暖了,手里有了点闲钱,他们想“乐和”!怎么“乐和”?大篷车式的草台班子,脱衣舞,黄色录像,显然已经不能代表主流的需求。让老百姓充分分享这个时代的最有代表性最优秀的文化创造,是具有示范性的文艺“国家队”的职责。

“文化下乡”,是一个有着时代局限的词语,但愿不远的将来,这个词语从我们的文化生活中消失。

10. 票房冲关

7月,电影《唐山大地震》上映,累计票房6.65亿元,创下国产影片单片票房纪录。据国家广电总局统计,2010年前9个月,中国的城市电影票房为75.8亿。进入12月,《赵氏孤儿》、《大笑江湖》、《让子弹飞》、《非诚勿扰2》等影片抢滩贺岁片市场。实现中国电影票房收入冲破100亿元的目标,近乎探囊取物。

对于中国电影来说,100亿是个可喜的数字,它代表了这些年电影产业的快速发展,代表了电影人的不懈努力,也预示着未来发展的巨大空间。不过,100亿数字背后仍然潜藏着一些老问题:产业结构和产业链条仍不完善,人才结构有待调整,知识产权保护仍待加强等等。今年年初,国务院办公厅出台《关于促进电影产业繁荣发展的指导意见》,提出“大力推动我国电影产业跨越式发展,实现由电影大国向电影强国的历史性转变”目标。100亿,不是终点,而是新的起点。

英语影视赏析课程教学大纲

《英语影视赏析》课程教学大纲 (2003年制订,2006年修订) 课程编号:100190 英文名:English Movie Appreciation 课程类别:专业选修课 前置课:基础英语 后置课:无 学分:2学分 课时:34课时 主讲教师:李丽萍褚玉襄 选定教材:Andrew Lynn,英语电影赏析,北京:外语教学与研究出版社,2005年。 课程概述: 本课程针对英语专业高年级学生开设。主要目的是为了顺应我国当前政治经济形势发展的需要,满足大学生迫切需要通过电视、电影等媒体来直接了解世界各国的政治、经济、文化和社会发展动态的需要。通过涵养学生的影视艺术感觉,提高学生英语水平和影视艺术鉴赏的审美品位。 学习语言的过程很大程度上是文化习得的过程。语言只有放置于一定的文化背景和语言环境的情况下才有其意义,学生才能够将语言认知能力转化为语言运用能力,达到学习语言的能力。 教学目的: 通过对影视英语的分析与欣赏,让学生能够身入其境地了解影视中各种人物的对话,了解各国的风土人情、特有的文化背景、历史与现状、科学技术的发展、地理地貌等特点。本课程借助现代媒体手段,充分利用各种可能的途径,获得各种特点的素材和资料,在课堂上和学生一起分析其中所用语言和其使用的环境,尤其是英文经典和热门电影的赏析和解读帮助学生领略电影大师们特色各异的创作韵趣,进一步认识电影思维、电影语言的独特规律,并从欧美和中国不同民族和地域的社会文化背景深入了解作品的文化学内蕴,通过教师分段的各种提问与讲解,使学生能对影片的内容有个透彻的了解,从而能逐渐培养起他们独立欣赏原版片的习惯与能力。学生通过本课程的学习,可以提高自身通过听觉获取信息的能力,可以较为顺利地听懂有一定难度的英语电影、电视片段等,了解英语国家的人文特点,提高英语文化素养,能够在日常生活中灵活运用所学知识进行交流。

[文化研究,影视,谈中韩]浅谈中韩影视文化研究

浅谈中韩影视文化研究 摘要:中韩建交已二十余载,两国在政治、经济、文化等各方面的交流逐渐开展和延伸。同时,彼此间的影视作品的相互输出,成为两国间跨文化传播成功的典型。本文以此为研究对象,浅谈两国影视作品中共通的文化脉络,及以影视剧为媒介的文化传播对两国文化交流的影响。 关键词:中韩;影视文化;甄执;大长今 中韩两国交往有着深厚的历史渊源和友谊,二十世纪九十年代中韩关系正常化之后,以韩国影视剧为代表的文化产业使中韩两国人民增进了互相了解。其中影响较大的是中国电视剧《甄执》和韩国电视剧《大长今》。 一、影视剧热播原因 两部电视剧播出后,引起了观众极大的轰动,除了演员的表演、曲折的故事情节、具有民族特色的服饰、饮食文化、民族风俗外,最能引起观众共鸣的在于对传统文化的渴求与追溯――儒家文化传统。 从孔子时代算起,儒家思想在中国大地上绵延至今已有两千五百多年的历史了。西汉武帝时期“罢黜百家,独尊儒术”确立了儒家思想贯穿于中国几千年的统治地位。在时代的前进中,儒家思想虽然经历了西学的引进,以及新文化运动对西方思想文化的推崇,正统地位受到了破坏性冲击,但是作为经过几千年积淀的思想,儒家思想在现代对人们还是有广泛而深刻的影响。在中国的隋唐时代,儒学在古代的韩国已经基本健全,在进入近代之前,儒家思想一直是韩国社会文化的精神与主潮。直到现代,儒学在韩国还是根植于韩国人民民族潜意识中的一部分。现代的韩国人信仰宗教的很多,儒家思想虽然无关信仰,但是已经融入他们的生活习惯和思考方式。 在中国的国产影视剧里,剧情与人物的塑造越来越复杂化,但总体来说,儒家思想的“仁”和“礼”仍是影视剧中弘扬的思想品质。电视剧《甄执》是一部礼仪的教科书。礼仪在以道德的形式发挥着法律的作用,来约束人们的行为。剧中对于礼节的表现,对于礼俗的演绎,乃至封建礼教下的礼制的弊端都描绘的恰到好处。画面细节及台词歌曲都处理的甚是精致。在男女感情方面,始终秉承着“发乎情,止乎礼”。温实初对甄忠恍囊灰獾氖睾颍沈眉庄对温实初的爱慕,甄钟牍郡王的感情,都接受着道德的考验。剧中皇帝与阿哥之间的父子关系最能体现这种礼教等级,一年难得见上几次面,见面也并无父子之间的欢愉,要遵守等级制度,父亲一个不高兴直接斩断父子关系。 “仁者爱人”也是影视剧主要弘扬的品德。最为典型的是历史剧《大长今》。 在韩国文化里, 剧中主人公徐长今是仁义先行的典范,得到中韩两国人民的认可与赞颂。徐长今一直秉承着时刻与人为善的处事原则,一路走来,历经艰难,为了救助朋友而甘愿承受严苛处罚,为了挽救乞丐孩子而承受生命之险,无怨无悔。她有慈悲的心肠,朴素的修行,宽容和时刻不忘的感恩之心,对别人的大度包容和友爱,以及一以贯之的真诚,这些品质让她笑对艰难的生活。这样的长今真正成为求仁得仁、仁义广播的人。在这部电视剧中,我们欣赏到了宫廷中繁褥的礼节,比如小宫女进宫的第一件事就是学习各种礼节,见到前辈时要行什么样的礼,

论影视文化学对当今社会的影响

论影视文化学对当今社会的影响 卜映升 530700365 建筑学院影视文化学从字面上理解主要分为两个部分即电影和电视,影视文化学是20世纪人类科技发展的新成果。影视文化由于建立在这样一个前提背景之上,而拥有了许多迥异于传统文化形态、品种的特殊性、复杂性与丰富性。 狭义地看,“影视”指电影、电视交叉的共性部分;广义地看,“影视”包括电影、电视生产与传播的全部。而“影视文化”同样可以从三个系统中见出其特质和地位。 1.从大众传播系统来看: 电影、电视自诞生起,就以其广泛的覆盖性而与传统印刷媒体发生了歧变。传统印刷媒体不论是传播渠道、方式,还是接受渠道、方式,还是传播机制,都带有浓烈的个人化、个性化特色,而伴随现代科技成长起来的电影、电视,则以其科技优势而迅速在大众传播系统中成为重要角色。从印刷媒体——电子传媒,大众传播系统内部各媒体在此消彼长中成长。 从表中我们看出,电影、电视无论是与传播印刷媒体相比,还是与广播比,都在传播范围、传播能力上占有许多优势。报纸、杂志的文字传播需一定的知识基础,广播单一的声音传播难免丢失很多重要的可感知信息,而电影、电视的声像合一、声画结合,使其获得了相对“全息性”的传播能力,可以覆盖更大的传播范围。 2.从艺术系统来看: 人类迄今为止所创造的主要艺术形式主要由文字形态、非文字形态、综合形态三类组成,它们合成了人类的艺术创造系统。 不论是文字形态的艺术品种,还是非文字形态的艺术品种,乃至综合形态的戏剧,它们都经历了数千年的历史积淀,在人类文化史上写下了重要的篇章。电影与电视尽管在艺术系统中资历最浅,但却以其巨大的包容力,吸纳了以往人类艺术创造的许多因子,作为其基本元素,并创造性地整合为新的艺术品种——将文字与非文字、时间与空间、视觉与听觉有机地组合在一起,借助其强大的传播优势,创造出20世纪艺术的新的成果与成就极大地影响着人类的社会生活。 3.从娱乐休闲系统来看: 娱乐休闲是人类生活中不可或缺的内容。娱乐休闲在各民族不同历史时期都有各不相同的方式与表现。仅从现代人们普遍流行的一些娱乐休闲方式的比较中,就可看出电影、电视的特质与地位。 健身作为一种娱乐休闲方式,包括了滑冰、樊岩、器械训练、球类活动等;游艺则包括了棋、牌、跳舞、卡拉OK及书画等;旅行则包括了观光旅游、购物等。电影、电视作为人们的一种娱乐休闲方式,不论是从资金投入,还是从消费便捷程度上,都是最日常、最方便的一种。而且由于电影、电视信息量大,或想象力强、艺术魅力强,人们在娱乐休闲中还可以充分得到信息服务或艺术享受。 在当今社会中,影视无疑是一种最为广大人民所接受的大众文化,人们可以选择任何休闲的方式,而影视是一种最自然、体验最丰富的“休闲文化”。所以,影视文化对于大众所产生的影响无疑是巨大的。 大部分优秀影视作品,都是利用各种手段来表现正确的道德价值观和是非观念,赞扬真善美、鞭挞假丑恶,使人们在潜移默化中逐渐树立正确的道德观与价值观。大量的影片都是通过善有善报,恶有恶报来警示人们,我们该如何对待自己,如何对待别人,让我们知道什么是善,什么是恶。

作业,英美影视文化赏析

《英美影视文化赏析》课外任务 观后任务题:1.谈谈你对这部影片中所体现的各种感情(比如夫妻之间的感情;战争时期国家之间的友情,医生和文明开化仍然愚昧落后的当地居民的情谊;医生和他 三位助理之间的友谊)所体现的特点,从而体现了什么的人际相处本质? 2.翻译女修道院院长跟吉蒂所说的话:“I fell in love when I was 17, with God, a foolish girl! With romantic motions about the life of religious, but my love was passionate. Over the years, my feelings have changed. He disappointed me, ignored me! We’ve settled into a relationship of peaceful indifference. The old husband and wife would sit side by side on the sofa but rarely speak. He knows I will never leave him, this is my duty. But when love and duty are one, then grace is within you.” (说明:这番话是在院长劝吉蒂追随已经悄悄前去疫情流行的最前线的丈夫费恩,跟守他。 而吉蒂还是怨着费恩,赌气不愿去,推搪说留在孤儿院是她的职责这样的情况 下说的。) 谈谈你对人生中爱和责任的理解? 上述题目选择其中一个你喜欢的话题,要求写成作文形式上交,字数200以上; 第二题要求先翻译,再谈感想。 答题处: 班级_________________ 姓名________________ --------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

欧美电影欣赏论文

欧美电影欣赏论文 辛德勒名单影评 英语(国际法) 09.1 朱璐

战争·生命·人性——《辛德勒名单》 在床上足足躺着三个小时看完了这个电影……实在是太酷了,不过不得不承认的是,看这个片子必需得调整好自己的体力,不然很有可能累死(看完我这个影评也得准备好体力……),实在是有点长,195分钟,平常的我要是看这个估计一半就得累瘫,所以我在学校的时候曾经鼓足勇气看这个片子,终究因为体力不足而放弃。先留一下整体感觉,也就是所谓的第一遍感觉。主题必然有反战,有和平的主张,还有对生命的重视。 辛德勒名单拍摄于1993年。全片采用黑白模式,讲述的是二战期间一位本想借着战争发财的一个纳粹党员商人在看到一次屠杀后改过自新开始营救犹太人的故事。 不知道这样讲确切不确切。辛德勒便是那位纳粹党员。他开了家锅碗瓢盆工厂,雇佣集中营中的犹太俘虏,凭借廉价的劳动力以及军方的支持发财。他只需为军方支付廉价的犹太劳动力的钱即可。犹太人在集中营中可以被肆意杀害而无需任何理由,唯一的理由可以理解为纳粹军官想杀人。一个夜晚,军方出动,开始了屠杀犹太人的行动,辛德勒看到了这一幕,他被深深震撼,迷茫的不知所措,若有所思。辛德勒有位犹太会计,他是辛德勒的得力助手,在他的一番话下,辛德勒最终决定尽力拯救这些犹太人。他尽自己的努力从集中营中带走更多的犹太人进自己的工厂,而犹太人也知道,进了辛德勒的工厂便是安全的。阿曼是集中营中一位为首的纳粹军官,他凶狠残暴,在犹太人心中,看到他既是看到死神。在与辛德勒的一次交谈中,趁着喝醉酒,辛德勒告诉阿曼说君王都会宽恕别人。阿曼若有所思。第二天清晨阿曼没有像往日一样杀人,而是出奇的赦免了将自己马鞍掉在地上的犹太男孩,可当他照镜子时才发现,原来秉性难改,他迅速跑到阳台,对已经下楼的男孩开了第一枪,也许是出乎他的意料,男孩并没有逃跑,他又开了第二枪,男孩还是没有逃跑,也许这时男孩想着自己已经难逃一死而没有任何必要跑掉了,也许阿曼受到男孩的刺激而像男孩开了第三枪致命的一枪...男孩死了,阿曼还是阿曼没有任何改变。全部为黑白的镜头中出现了一个红色的身影,他是一个无辜可爱的小女孩。第二次出现便是在焚尸场上。关于片名叫辛德勒的名单是这样的:辛德勒要回家乡,他想借机以开军工厂为名带走1000名犹太人以免他们在这里被杀害。而辛德勒只能用像阿曼付费的方式带走他们。辛德勒为此支付了几乎全部财产。不料,满载犹太妇女的一辆火车中途停错了站,进入了纳粹又一个集中营。。妇女被勒令脱掉衣服进入一个铁门的黑房间,本以为是传说中的毒气房,当浴头喷出水时妇女们笑了,原来他们还可以活下去。当辛德勒知道这件事情后,他又用金钱收买这里的军官,带走了这些犹太人。来到辛德勒家乡的军工厂,七个月这些犹太人没有生产出任何一件军工产品,辛德勒面临破产。而后,二战终于结束,这些犹太人终可以存活。这些犹太人即是名单上的1100多人。战争结束,当辛德勒得知还有几个犹太人没有进入这份名单时,他痛苦不已,他为自己没有多拯救这几位犹太人而懊恼伤心。。。有句台词留给我深刻印象,是一位犹太妈妈见到他的女儿说的:片刻的生命,终究是生命。说的太对了,无论何时,哪怕苟延残喘,片刻的生命终究是生命啊。 看《辛德勒名单》是需要耐心的,要忍受数个小时的压抑,要忍受单调的黑白,要忍受缓慢的叙事看。黑代表深夜,白代表阳光;黑代表绝望,白代表希

经典英文电影赏析分析

曾经和ing《经典英文电影赏析》由10个章节组成。每一章节包括电影背景、故事简介、主要演员阵容及导演介绍、精彩部分节选、对影片的评论及注释五大部分。相信许多读者会在观赏优美电影或阅读《经典英文电影赏析》的过程中重温自己过去的电影体验,获得新的感悟和理解。 英汉对照是《经典英文电影赏析》的一大特点。《经典英文电影赏析》既有英文原文,也提供了中文翻译,有助于英语爱好者能更好地理解书中的内容。同时,《经典英文电影赏析》还提供了注释,为读者的自学提供了参考。 ·查看全部>> 前言 在“信息爆炸”的今天,随着国际文化交流的不断深入和推进,英语作为世界通行语的优势越来越显示出她的“英语帝国”风貌。一方面中国正逐步地同世界接轨,日益频繁的国际交往,使国家和社会对大学生的英语综合应用能力尤其是听说技能提出了更高的要求。另一方面,目前全国大学英语教学改革正在各高校尝试并推广,基于计算机/网络+课堂教学的教学模式日渐普遍。 教育部2007年颁布了《大学英语课程教学要求》。为贯彻其原则和方针,遵循其提出的“加强听说能力,提倡自主型的个性化学习”要求,大学英语教学课时数在一定程度上进行了缩减,包括听力课课时。而全国大学英语四、六级考试在这一改革的背景下进行了很大程度的调整,加强了应用能力的考查,听力所占的比例也由原来的20%提高到了35%。大学英语教学也面临着新的挑战。 因此,如何在学时减少、对听说能力要求提高的情况下,加强对学生学习能力的训练,培养学生自主学习的新模式,也是大学教师应该探讨的新问题。 电影一直以来就是人类漫漫旅途中的精神伴侣。在电影中,人们可以获得心灵的安慰,得到情感的滋润,寻求生活的力量,体验人生的快乐。而英语电影不仅能把学习者带入到一个非常好的语境中培养语感,而且有利于学生熟悉国外的社会、文化、生活方式以及异国风情,为他们了解西方提供了一种影像解读的窗口。中国著名英语语言学教育专家刘润清曾说过,“电影是社会文化的浓缩,看一部电影胜似在国外生活一天”。 借此我们编写了《经典英文电影赏析》这部书。在对近几年英美国家上演的大片精挑细选的基础上,我们选择了既适合英语学习,又集知识性、趣味性、观赏性、时尚性、体验性为一体的10部电影。目的是通过提供真实的英语语言环境,让英语学习者和爱好者能直接了解英美人的思维方式、文化和生活习俗,锻炼和提高英语视、听、说、读、写、译的综合应用能力。这10部电影涉及不同的类型:爱情片、励志片、喜剧片、动作片、友情片、动画片等。

浅谈影视文化对当代大学生的影响

浅谈影视文化对当代大学生的影响 公共事业管理专业学生韩丽 指导教师杨旺生 摘要:当今影视文化己经成为现代人文化生活的重要组成部分。影视文化对大学生的影响研究是时代发展的客观要求,是摆在我们面前急需引起充分关注和研究的问题和挑战。正确地认识影视文化的思想政治教育功能及其对大学生价值观的影响,探讨如何充分发挥影视文化自身的优势,加强大学生价值观教育;如何利用影视文化的思想政治教育功能去克服它给大学生价值观教育带来的负面影响,无论对于中国的影视文化建设,还是对于高校的价值观教育,都具有重要的理论价值和实践意义。 关键词:影视文化;大学生;价值观 Shallowly Discusses the Movie and Television Culture to the Contemporary University Student's Influence and the Countermeasure Student majoring in Public Administration HAN Li Tutor YANG Wangsheng Abstract:Now the movie and television culture oneself after becomes the modern people culture life the important constituent. To under the movie and television culture influence university student values education research is the time development the objective request which proposed to the university student values education, is suspends in front of us the urgent need arouses the full interest and the research question and the challenge. Correctly understood the movie and television culture the thought political education function and its to the university student values influence, how does discuss fully displays the movie and television culture own superiority, strengthens the university student values education; How overcomes it using the movie and television culture thought political education function to give the negative influence which the university student the values education brings, regardless of regarding China's movie and television culture construction, or regarding university values education, all has the important theory value and the practice significance. Key words:Movie and television culture; College student;Values 影视传播是大学生易于接受和喜爱的一种信息传播方式,各种人生观、价值观通过影视文化直接与大学生接触,对大学生的思维方式、生活态度、价值取向、审美情趣的形成起着潜移默化的作用。大学生正处于世界观、人生观和价值观形成和发展的重要时期。这一时期,他们的思维异常活跃,最易受到外界新鲜事物的影响。影视文化能够为他们提供人物榜样、道德典范,促使他们的思想品德向好的方面形成和转变。但是,因为人生经验不足,大学生有时只能看到事物的某一方面,不能辨证地、全面地看问题,容易受到影视文化中夹杂的不良成分的迷惑,如果缺乏及时、正确的引导,大学生就会受到这些不良成分消极的影响。

欧美电影赏析

从《美丽心灵》的约翰·纳什看西方文化 《美丽心灵》讲述了一位患有精神分裂症却在博弈论和微分几何学领域内潜心研究,在妻子的帮助下顽强克服妄想型分裂症并取得了诺贝尔经济学奖的数学家约翰·纳什。 影片开头,当一位导师在做演讲的时候,约翰一个人坐在教室的角落,眼神躲躲闪闪;后来的茶会上对素不相识的人出言不逊可以看出纳什并不擅长或者说完全不会与人打交道的。纳什总是沉浸于自己的世界,为数字着迷。但同时纳什身上也闪烁着不平凡的光彩:对数学的疯狂热爱,深沉的爱恋,顽强不屈的意志。 数字狂热。纳什在普林斯顿大学学习时,曾获得著名的卡内基奖学金,影片开头的茶会中,纳什在摆弄桌子上的玻璃杯,光线透过玻璃杯在桌子上投射出复杂而又美丽的光线,当然,这是我们平常人的想法,当折射光线有桌面转到一位学生的领带上并在一个特殊的角度使领带发出特殊的光彩,但那时却是语不惊人死不休:“从这里可以看出你的领带有多差。”纳什对数学的热爱早已使他忘记了人与人之间交流的一些常识。纳什由于不被周围的人接受,于是就创造了一个室友,陪伴他、安慰他,纳什的博士论文希望能创造出一个完全的原创理论,可是屡试屡败,纳什几近崩溃,但是纳什的室友却陪他一起疯狂,缓解压力,这是他精神分裂症的开始。之后,有一个令人印象深刻的场景,是John Nash和一班同学坐在学校 的酒馆里喝啤酒,这时,进来了三个女孩,其中一个是特别漂亮的金发美女,当其他人在评头论足、跃跃欲试的时候,Nash迅速在脑海里设计出了一个唯一能确保成功约到这个美女的公式,可他并不付诸实施,而是飞奔回寝室,将其写在了玻璃窗上。这是博弈论的开始,也是纳什辉煌成就的初始。 笨拙恋爱。创造出博弈论的纳什如愿以偿地进入了惠勒实验室,击败了曾经羞辱过他的竞争对手--马丁。纳什在事业上顺风顺水,同时也开始担任麻省理工的教学工作。同时,由于纳什难以与人交流,我几乎认为这样的纳什可能要孤独终老了,可是一位名叫艾丽西亚的女子却从容地走进了他的生命里,当纳什因窗外的噪音而关上教室所有的窗户,使教室内闷热无比时,艾丽西亚却打开窗户和施工人员商量后,噪音消失了。艾丽西亚用完全不同的方法达到了同样的目的,令人难以忘怀。Nash约会女友的时候,他拙嘴笨舌,无法像个文科 生那样表达自己的感情。借助于漫天星光,他站在女友身后,抱着女友的双手,逐一指点天上的群星。在他不发一言的指引中,一只巨大的雨伞从无序的繁星点点中慢慢出现,尾钩如月。两人相拥,星辉摇曳,在无限的宁静和永恒中无言的浪漫充斥天地---理科生的浪漫竟一任如斯!难怪我那挑剔的女同学会说他SEXY和CHARMING了。 顽强理性。在刚进入普林斯顿的时候,由于他不合群,所以他自己创造出了一个好朋友。此人非常明白Nash的心意,一直鼓励和安慰他。毕业以后,Nash没有找到女友---他的性格缺陷让他在人际沟通方面举步维艰,所以他又创造出大学好友的侄女,一个非常可爱的女孩,以满足他对家庭生活的渴望。再后来,在冷战的大环境下,他又想象出一个密探,对方委托他为美国服务,分析杂志上存在的密码。这一切导致了他严重的心理障碍,形成了人格分裂。在数十年间,他一直为这三个人困扰。他知道他们不是真实的,但是又无力说服自己相信这一点,因为他们随时会出现在他面前。直到有一天,小侄女伸手要他抱,他突然醒悟这一切都不是真的---他们没有随岁月流逝而变得衰老!Nash冲出家门,拦在即将驾车离家出走的 妻子面前,几乎被车撞死。大雨淋湿了他的头发,他凝视车窗后的妻儿,用他那含混不清的语调说:“我明白了,他们不是真的。因为他们没有变老!”我非常喜欢这一段,觉得这体现了人类的伟大之处。一个人在精神世界如此凋残零乱的状况下,依然不放弃任何转好的可能。而在狂乱和绝望的挣扎中,他没有放弃理性之光,没有放弃一个智慧生物对世界的观察能力和思辨能力。他在观察自己心中生成的幻像时,依然能注意到他们没有随时光流逝而衰老,从而证明他们是虚幻不实的,这让人深深感动,也因为自己和他一样,为自己被冠以人类的名号而骄傲。即使是疯狂如斯,也坚持使用理性,人因为肉体而脆弱,却因为理性而坚强。

欧美影视赏析 侏罗纪公园

影视赏析论文 影片改编自著名科幻小说家迈克尔?克莱顿(Michael Crichton)的同名小说作品。讲述了约翰?哈蒙德博士在进行恐龙研究过程中发现一只吸了恐龙血,被困在树脂化石中的蚊子。他从蚊子体内的恐龙血中提取出DNA,复制出真正的恐龙,并建成一个恐龙“侏罗纪公园”。没想到的是,公园发生意外事故后又遭人破坏,恐龙出逃造成了灾难性局面。

斯皮尔伯格看中这个故事,正是因为它丰富娱乐元素表象下对社会科学发展带来恶果的深刻反思。自然规律是不容相悖的,否则必然遭到毁灭性的打击。可是即便如此,当影片刚开始,伴随着约翰?威廉姆斯史诗般壮阔的音乐,在哈蒙德博士的指引下,我们在荧幕上第一次看到那个已经消失了几百万年的庞然大物的时候,激动的心情还是无以言表。恐龙这种史前怪物曾经是地球的霸主,但却最终因为地球环境的改变而全体灭绝,这本身就是一个让无数人心驰神往的谜题。所以那只栩栩如生的恐龙在荧幕上仰天长啸的一刻,全世界人们的心为之震颤,这种震撼不仅仅是一部电影所能带来的,这是原始生命带给我们的悸动,超越时空直达心底,让我们实实在在的感受到了生命的伟大。当然,创造了这一切的科技也同样开创了历史的先河,《侏罗纪公园》中的特效由卢卡斯的“工业光魔”(ILM)公司打造,影片中的恐龙们也成为了影史上第一次出现的由数字技术创造的能呼吸的,有真实皮肤,且有肌肉和动作质感的角色。 科幻电影是我从小时候开始就最喜欢的电影类型,出名的不出名的都在我的前后搜刮下看得差不多了,可观看《侏罗纪公园》时无比兴奋的心情也像它其中的恐龙一样前无古人,不知道将来会不会有来者。斯皮尔伯格深谙如何控制影片的节奏,使得故事的发展一直张驰有度。而影片中形形色色的各异角色更添生气,有着利欲熏心的胖子,有天真勇敢的兄妹俩,有一方面为失败而痛心一方面为保护家人而坚定的老博士,有镇定冷静的男主人公艾伦博士。还有最重要的一群角色,就是影片中让我们大开眼界的恐龙们,它们不再是以往影片里单调笨拙的配角,它们凭着各异的性格和特点成为了绝对抢眼的主角。温和柔顺的食草梁龙对着小女孩的一个巨型喷嚏至今想起来还让我捧腹,在原野上受惊集体狂奔的恐龙的出现是影片第一次群体恐龙出现的场面,那种气势来势汹汹扑面而来。 猛龙算是影片中一个最大的梦魇了,某种程度上它让我想起了“异形”的某些恐怖特征。龙如其名,动作迅速敏捷的它们,杀伤力极强,最可怕的一点是它们极其聪明,不仅懂得埋伏袭击,还会在某些特定的情况下模仿研究,比如说开门什么的。于是在艾伦博士的带领下,一路几乎都是在躲避这些迅猛龙的追击。也无怪乎周星驰在《国产零零漆》中还戏谑一下“跑来跑去乱咬小朋友的那只”恐龙了。当然,至尊的霸王龙的每次出场都会掀起前所未有的风暴般的高潮。雨夜突然出现后把两个小朋友吓到失魂,尾随汽车后面一路狂奔也让我们的心提到了嗓子眼里。在影片最后时刻出现,干掉迅猛龙后的一声巨吼,然后“侏罗纪公园”的字幅缓缓坠地。这种不可一世的霸气让我想起了在帝国大厦楼顶上捶胸怒号的金刚!它们都是自然界某个阶段的霸主,那是一种王者的气魄。 结尾,逃出生天的人们坐在直升机里飞离了小岛,外面是一望无际波光嶙嶙的海面,刚才惊魂甫定的他们此刻已经恢复了平静,看着身边熟睡的孩子他们对视而笑。一手缔造了“侏罗纪公园”的约翰?哈蒙德博士抚摸着手杖上那只琥珀化石陷入了沉思。这是全人类的反思,激战之后的透彻淡然,掺杂着对生命规律的敬畏。几百万年来地球赖以生存的自然法则,不会因为人类的自以为是而轻易改变。而世界上还存在着多少拥有了高端科学技术就以为自己是上帝的渺小的人啊!在悠扬的乐章中,斯皮尔伯格让我们带着这份淡淡的忧虑结束了观影。而直升机也慢慢消失在金色的夕阳之中,毕竟,他是爱着人类的,所以,他让我们飞向了希望。 从某种程度上来说,这部影片做到了没有瑕疵。当很多年后我回忆起来仍然可以毫不夸张的这样说。把斯皮尔伯格结合艺术与商业的能力发挥到了极致,在影史上划上了浓墨重彩的一笔。

经典英语影视赏析

《经典英语影视赏析》课程教学大纲 课程名称(中文):经典英语影视赏析 课程名称(英文):Appreciation of English Classic Films and Television Plays 课程类型:历史与文化类适用范围:贵州大学各专业本科生 学时数:32 其中:实验/实践学时:课外学时:无 周学时:2 学分数: 2 考核方式:考查 制订单位:外国语学院制订日期:2014-07-10 执笔者:张涛 【课程性质】 本课程是各专业本科阶段的一门选修课程。 【教学目的】 本课程旨在提高学生对语言真实度的各类视听材料的理解能力和口头表达能力。以经典英语影视为对象,通过“视”、“听”、“说”、“写”的结合,以直观画面和情节内容为基础开展有针对性的口语训练,运用复述、总结、对话、口头概述等活动形式,提高学生的听力理解和口头表达能力,同时通过论文写作的形式,加深他们对英语国家的政治、经济、社会、文化等方面的认识和了解,从文化层面上更好的把握语言这门艺术。 【教学任务】 此课程教学旨在使学生在提高英语语言能力的同时对西方的电影和文化有更多的了解和认识。 【教学内容】 1.阐述当代原版电影的一般知识,即通俗地介绍电影的文化特征和艺术特征,同时比较完整地介绍英美电影的历史和特点。 2.精心挑选了在世界上具有广泛影响的影片作为读解素材,其中大部分影片曾获得过奥斯卡奖。在理解剧情的基础上,领略电影作品从独特的美学价值和文化性格所展现出不同民族的艺术风格。 3.介绍部分当代英美电影的著名导演和演员,了解各种电影手法和创作技巧。 【教学原则和方法】 教学原则: 英语影视课的教学既要注意结合各门课程所学内容,打好扎实的语言基本功,又要突出语言交际能力的培养,注重培养学生的跨文化交际能力。在教学中,要正确引导学生学习中西文化的差异,处理好欣赏和批判的关系以及如何正确接受西方文化的方法。 教学方法: 课堂教学采取学生为主体、教师为主导的教学模式。在教学中,利用音像环境所提供生动的英语语境训练听力和口语,分析英语经典影片,长、短片结合。多开展以任务为中心的、形式多样的教学活动,通过“视”、“听”、“说”的综合训练,提高学生的英语语言运用能力。 【先修课程要求】 以语音、语法、词汇、听力、口语等为基础的综合能力培养的大学英语课程。 【教材与主要参考书】 教材: Andrew Lynn Appreciating Cinema 《英语电影赏析》外语教学与研究出版社, 2005年参考书: 徐志英邓杉赵蓉英语电影视听说外语教学与研究出版社, 2009年

浅析韩国影视文化发展及影响

浅析韩国影视文化发展及影响 摘要:1997年,“韩流”正式进入中国大陆,“韩流”——韩国音乐、电影、电视、游戏及其他与韩国有关的文化产品,在其后的十多年间,受到许多人,特别是中老年女性以及青少年们的欢迎喜爱,这是不争的事实。 本文通过研究以“韩流”核心构成韩国影视文化为重点阐述对象,以韩国文化产业为切入点,简要分析当今韩国影视文化的发展现状及其影响。 关键词:韩流影视文化 正文:自1997年亚洲金融风暴后,韩国传统制造业遭受重创,急需寻找新的经济增长点,韩国正式提出了“文化立国”战略,成为继日本后又一个通过实施国家战略发展文化产业的国家,并且创造出了可观的经济效益和社会效益。短短十多年间,韩国文化产业逐步占领中国以及东南亚地区市场,从流行音乐、电影到网游、电视剧,“韩流”一度席卷亚洲。韩国政府充分利用“韩流”扩散效应,以韩剧、韩国电影、动漫、游戏为“开路先锋”,有力带动了服装、餐饮、美容、旅游等相关产业发展,并且不断开发衍生产品,促进了国内经济增长。 在这些产业中,不得不提的是韩国的影视产业。影视产业被作为韩国发展文化产业的重中之重,韩国政府不仅通过强制手段来保证国产电影在上映档期上的配额,给予专门发行国产电影的发行公司和专映国产电影的影院以税收上的优惠政策,并规定每家影院一年内播放国产电影不得少于126天。在政府有计划的支持下,韩国影视产业硕果累累,为韩国经济带来了可观的收益。以下通过对韩国影视文化的起源,以及其为何风靡亚洲做简要的概述。 一,起源 韩国影视文化的发展史大致经历了三个阶段。第一阶段:20世纪70年代,韩国国产剧拍摄水平不高,电视台较少,每个月播出的电视剧10余部左右。当时的韩国,经常引进中国香港无线的电视剧;第二阶段:进入20世纪90年代中期,韩国借鉴了日本青春偶像剧的成功范例,在偶像剧上大做文章,并开始向亚洲其他国家出口。1997年中央电视台播放韩剧《爱情是什么》,“韩流”开始兴起;第三阶段,进入21世纪,韩剧凭借几部古装戏和家庭伦理剧,迅速风靡整个亚洲,形成“韩流”旋风。 二,韩国影视为何如此吸引广大观众

影视鉴赏釜山行

影视鉴赏—釜山行 一、影片概述 1.影片简介 2.剧情概述 制药公司事故造成生物泄露,使死掉的动物重新活过来,但政府隐瞒了起来。离婚父亲石宇带着女儿去看望妈妈坐上了开往釜山的列车,但在开车的时候,一名感染病毒的少女悄悄上了车。同车的还有摔跤运动员和怀孕的妻子,高校棒球运动队员和拉拉队队长,还有一队老姐妹。 感染的少女袭击了乘务员,丧失病毒开始扩散到整个列车。在大家与丧失战斗的过程中主角发现了丧尸只会对声音有反应,于是用报纸贴住窗户暂时有了安全。列车长收到指示前往有军队保护的大田站,但到了地方之后发现大田站的军队全部被感染,大家开始逃回列车,在逃跑过程中女儿、孕妇和主角分开进了不同车厢。主角和摔跤手历经千辛万苦逃回了女儿的车厢,但是车厢的人们在巴士公司常务的怂恿下拒绝开车门,无奈主角一行人离开了人群。老妹妹因为车厢人们的冷漠,害死了自己的老姐姐,所以私自打开了车门,放丧尸进来为自己的姐姐报仇。列车因为车轨被毁无奈众人寻找新的列车,在过程中列车长被巴士常务推向丧失害死,并咬伤了常务。 主角和女儿以及孕妇成功上了一辆列车,正在准备逃走时常务上了车并咬伤了主角,主角杀死常务后,发现自己被咬伤了,为了女儿和孕妇的安全,自己跳下了火车。女儿和孕妇成功的到达釜山,军方狙击手发现有人靠近,不清楚是人类还是丧失,接到命令将要射击,紧急关头女儿唱起了歌,狙击手确认是人类,女儿和孕妇成功得救。 3.主要角色介绍 石宇:单亲爸爸,证券基金经纪人,是以自己利益与生存为中心的人,与妻子分居并忽视女儿的照顾。在去往釜山的过程中逐渐懂得了为他人着想。 秀安:主角女儿,因为父母离异,有些孤僻,但是善良、纯真,认为父母离婚是父亲的错,清楚地知道父亲人格的自私。对流浪汉的关心,对老姐妹让座都表现了自己的童真与善良。最后是秀安的歌声是孕妇二人避免了被误杀。 盛京:摔跤运动员妻子,怀有身孕,为人正义、有爱心,是整个剧中希望与光明的象征之一。 尚华:摔跤运动员,体型高大,强壮,极力保护怀孕的妻子,同时力所能及的帮助能帮助的人,富有正义感。 金常务:巴士公司常务,为人自私,是整个影片阴暗面的化身,为了自己活命可以牺牲任何人。同时也代表了大多数人的思想,就像列车上不让主角上车,防止感染大家一样,为了大多数人的利益可以牺牲少数人。 4.影片背景 延相昊一直致力于创作有批判的动画电影,所以创作出了首尔站,但是上映后反响并不满意,后来有人说拍一部真人电影,于是上映了釜山行,并大卖。首尔站、釜山行前后上映,都是导演延相昊创作,一样的背景名同一个导演,并且釜山行逃上车的女孩配音是首尔站女主配音,所以大家猜测釜山行是首尔站续集。 5.影片创意 釜山行故事采取了欧美丧失题材,但是在细节上加入了韩国民众可以接受的抒情性情节,适应了本土需求,就像西餐和泡菜的结合。 6.获奖 2016年8月4日——第20届Fantasia国际奇幻电影节——最佳影片和亚洲影片观众金奖 2016年10月7日——第25届釜日电影奖——俞贤穆电影艺术奖 2016年10月16日——第49届西班牙锡切斯奇幻电影节——最佳导演奖和最佳特别效果奖

欧美经典电影赏析—1

大河恋: 剧情简介······ 两兄弟经常跟父亲一起钓鱼。潺潺河水,静静午后,成了父子间最难忘的时刻。父亲是一个老牧师,常常在镇上布道,大儿子诺曼(克莱格?谢佛Craig Sheffer 饰)正是继承了父亲的事业——他擅长讲课,大学毕业后回到家乡传道授业。小儿子保罗(布拉德?皮特Brad Pitt 饰)却有着迥异的性格——他热爱自由,有一套奇特的钓鱼方法。然而,令人担心的是他迷上了赌博,并因此欠钱遭打。 诺曼结婚后收到一封芝加哥大学的聘用书,他离家前往芝加哥之前,和父亲、弟弟一同在大河边再次享受钓鱼时光。他劝保罗跟他一起离开这里,然而保罗痴迷钓鱼,不愿离去。怎料,这竟是最后的相聚。 一部如诗般美丽的电影,让观众感受到一种属于精神上的喜悦和心灵上的平静。影片歌颂了自然的伟大,并藉河水的川流不息,借寓人生起落,充满人情哲理。年轻时的Brad Pitt阳光明媚得让人心疼,看到他你会明白什么叫天地钟灵秀。保罗尽情挥洒着他的青春,这么张扬,这么肆无忌惮,就像是一件艺术品昂立在大河之上。然而生活不是艺术,太出色的青春是要被摧折的。希望这样任性的孩子永远不要长大,可以像小王子一样无忧无虑的活在自己的星球上,肆意搭建着自己永不塌陷的童话城堡,守着自己独一无二的玫瑰看一天24遍的落日。 诺曼是长子,长兄如父。他对父亲的教诲固然有孩子一般的叛逆心理,但事实上却几乎没有违抗过。保罗问诺曼:你长大想当什么?诺曼回答说:牧师,钓鱼人。想了想又说:或者拳击手。反问保罗,保罗却回答:拳击手或者钓鱼人。诺曼问:没有牧师么?保罗回答说:没有。于是两个孩子都笑了。从此以后,无论诺曼成为了什么,别人都管他叫牧师,诺曼成为“牧师”不是因为职业,而是因为他是父亲最好的传人,在他身上有着父亲全部优良的血脉。而保罗,牧师父亲曾有一次半开玩笑地说:他把我们家族变成了平原上的苏格兰人。 影片始终是以诺曼为第一人称视角来叙述的,在那一幕场景中,他站在大河边的石头上,手握鱼线,左边是他的父亲,标准而优美的四拍法舞动着鱼杆,而右边则是他的弟弟,诺曼诧异地发现,弟弟没有完全按照父亲的教法去做,而是让鱼线在头顶上方回旋,呈“8”字形入水。诺曼惊异于这种姿势的优美,他对自己说:保罗找到了属于他自己的节奏感。 我再度回想起父子三人最后一次去大河上钓鱼。这次诺曼的左边已没有了父亲,他年迈的父亲已经只能留在属于他的“高处”,他的身边只留下他的弟弟。 那天似乎从一开始就不属于年轻的保罗。早晨的餐桌上,父亲一如既往地问保罗有什么新闻,刚从赌场赶回的保罗竟然一时语塞,而这时诺曼接口道:“我有一个。”然后他告诉了父母他被芝加哥大学录用的消息。父母喜难自禁。在随后的钓鱼过程中,诺曼连连得手,而保罗却反常地一无所获。诺曼高兴之余,告诉弟弟说他钟爱的女子将会接受他的求婚。望着一脸幸福的哥哥,保罗揶揄道:很丰富的一天哪。 他诚然不是不高兴的,但在那样一种神情复杂的目光中,观众开始意识到一种阴霾。敏感的诺曼于是道:跟我们一起去芝加哥吧!保罗回头露出熟悉的笑容,一如所料地拒绝了。

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