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朋党论

学校读书活动计划

学校读书活动计划 2017年铁岭县镇西堡镇中心小学 2017年3月

学校读书活动计划 2017年我们学校将继续扎实开展师生读书活动，培养学生良好的阅读习惯和浓厚的读书兴趣，开阔视野，增长知识，开发智力，陶冶情操，充实文化底蕴，提高综合实践能力。能利用图书室、网络，搜集自己需要的信息和资料，小学生课外阅读总量不少于100万字。具体活动内容：一、“书香校园”创建活动。 1.教师读书（1）学期初全体教师每人制定个人读书计划。（2）完善图书室、阅览室建设管理，让“沉淀”的图书“流动”起来，使之成为教师借书、读书的开放港湾。（3）读书网络。提倡教师去图书室阅读教育教学杂志，认真阅读、做笔记；加强信息技术培训，促进网络阅读，为教师提供一个开放的“图书馆”。（4）本学期每位教师必读一至两本教育专著，同时认真写好读书笔记。（5）教师每学期撰写两篇读书心得体会（必须是原创）。 2.学生读书（1）班主任老师制定切实可行的班级读书活动计划。（2）营造读书氛围。本学期，继续加强班级图书角建设（各班可以发动学生推荐捐赠好书供全班学生共同阅读），学校图书室定期对学生开放，使学生有书可读。（3）充分利用好每天的晨读、午读以及课前2分钟的读书时间，按要求读指定

的内容，长期坚持下去。（4）大力推进课外阅读行动。本学期鼓励每位学生购买一本好书（参见《小学各年级好书推荐》），学校要求各班学生必须会背《弟子规》。另外根据年级不同，一至三年级每位学生读10个成语故事，10个童话故事，可以背诵《三字经》、《道德经》以及积累好词、好句、好段；四至六年级每位学生读10个神话故事，10个寓言故事，10个历史故事，四至六年级学生每人写5——10篇读书笔记，高年级学生要注重积累成语知识，背诵名言警句、古诗词、经典美文等。（5）加强书香校园活动资料的收集与整理，重视学生的读书成果的积累。 3.家庭读书活动在家庭内开展“亲子共读”活动，充分发挥社会、家长的作用，使其成为学校读书活动的支持者、宣传者和参与者、建设者。建议家长将每周周日一小时的时间定为“读书时间”，和孩子共同阅读，共同提高，营造家庭读书氛围（家长可以把陪孩子读书的小视频发到班级的微信群）。有条件的家庭，要经常带孩子到书店购书，到图书馆借书，拓宽读书渠道，倡导家长在孩子过生日时以书为礼品。二、“好书大家读活动”。学校根据各年级实际情况，制定出各年级每学期的必背、必读书目和推荐读书内容，各班充分利用早读、读书课或课余时间开展读书活动，如：好书推荐、课前3—5分钟“说”名著活动（介绍内容、讲情节、讲心得等均可）、经典回味、美文共享、心得交流、诗文诵读、读书方法大擂台等，此项活动须长期坚持，形成制度，形成特色。三、“书香班级”、“阅读之星”的评选活动。 1.环境布置搞好班级图书角的建设：在各班教室后方放置统一的图书柜，鼓励学生捐书，

《朋党论》导学案

《朋党论》导学案【学习目标】知识与技能 1、学生能灵活运用文言知识（词性活用、古今异义和多义词的用法）。 2、学习文章层层对比，事、理结合，深入浅出，以理服人的论证方法过程与方法体会文章语言的特点及其表达效果。情感态度价值观理解作者对朋党的独到见解以及这一观点的历史意义和现实意义。【教材助读】 1．走近作者见《秋声赋》中作者简介部分。 2．资料链接本文是欧阳修于庆历三年(1043年)写给仁宗皇帝的一封奏章。当时，革新派范仲淹、杜衍等提出了一系列改革主张，成为历史上有名的“________________”。以夏竦、吕夷简为首的保守派被弹劾罢职后，不甘心其政治上的失败，广造舆论，竭力攻击、诽谤范仲淹等引用朋党。其陷害忠贤的险恶用心，深为欧阳修所洞察。在《论杜衍范仲淹等罢政事状》中，欧阳修一针见血地指出：“欲广陷良善，不过指为朋党”“去一善人，而众善人尚在”“唯指以为党则可一时尽逐”。为驳斥保守派的攻击，辩朋党之诬，欧阳修写了这篇《朋党论》。【预习反馈】 1、欧阳修是怎么看待朋党的？和我们的观点有什么不同？ 2、说说君子和小人的朋党有什么样的区别？ 3、什么样的朋党才对国家有积极的作用？ 4、真的朋党和小人的朋党对国家有什么样的意义？在论证的过程中用了什么手法？【课堂探究】第一课时一、背景介绍: 本文是欧阳修于庆历三年(1043)任谏官时写给仁宗皇帝的一封奏章。宋仁宗景祐三年（1036年），范仲淹因向仁宗献《四论》而得罪仁宗，被贬为饶州知州。欧阳修为此事不平，写信对诬陷范仲淹的高司谏予以斥责，当时的尹诛、余靖也上书仁宗劝阻，结果都为此而贬官，并被守旧势力诬蔑为“党人”。由此，“朋党之论起”。庆历三年，宋仁宗欲进行改革，又重新重用范仲淹等人，命他任参知政事，命欧阳修为谏官。范仲淹、杜衍等提出了一系列

学校阅读工作总结汇报.docx

为提高办学品质，打造特色学校，营造“书香校园”，走内涵发展之路，我校开展了以“全员诵读海量阅读”为主题的阅读工作，现总结汇报如下：一、营造氛围优化阅读环境为积极营造以人为本的育人环境，我校加大资金投入从五个方面优化阅读环境，营造浓厚的阅读氛围，让师生融入浓浓的书香氛围中。 1.营造班级阅读环境。建立班级图书角35个，及时更新适合孩子阅读的书籍。加强班级“悦读”主题文化建设，手抄报、读书体会、好书推荐、名言警句、个人读书照片等等应有尽有，精彩纷呈，每月更换。 2.营造教师办公室阅读环境。教师办公室里增设书柜、报刊架，针对性摆放书籍，方便教师随时阅读。 3.营造楼道阅读环境。教学楼过道因地制宜设立开放阅读区，孩子们在课余时间随时阅读自己喜欢的书籍。并在楼道内布置了新书推荐、读书方法、名人读书故事等内容的版面，营造了阅读氛围。 4.营造图书阅览室环境。改扩建图书阅览室100余平米，增加书架14个，书桌18套。美化墙壁，布置展板，摆放盆景花卉，环境优雅，温馨贴心，使孩子们静心畅游书海。 5.营造校园阅读环境。在校园突出位置温馨提示“今天你读书了吗？增设四块好书推荐、我爱读书、我会读书、读书名人名言主题板报，激发师生读书欲望。二、强化保障培养读书习惯 2017年是我校的“读书习惯养成年”。围绕年度目标，成立了以校长为组长的“创建书香校园”活动领导小组，统一思想，加强领导，责任到人，强化物质保障、制度保障、时间保障。 1.制度保证制定、完善了《新建小学阅读十三五规划》《2017年年度阅读行动规划》《2017年阅读考核评价办法》《阅读先进工作者、书香班级、书香少年评选方案》等，规定小学六年，每个孩子至少背诵2000首古诗，阅读90本书；教师每学期至少读两本教育教学类书籍或经典名著，读学生书目两本。 2、物质保障为满足师生读书要求，上学年投资7万元新增图书5000余册，开放图书阅览室，延长服务时间，保证师生能读到适合自己的书籍，免费为师生设计、定制阅读笔记本，培养学生做读书笔记的号习惯。 3、时间保障晨诵20分钟、课前2分钟诵读、路队诵读5分钟、课间操后诵读2分钟，每天下午最后一节课师生共读40分钟、每天晚上亲子共读30分钟、假期每天阅读1小时以上。学校领导和教导处专人检查量化，检查结果及时公布并计入绩效考核。三、纳入课程构建“悦读”课程体系构建了“悦”读课程体系，真正让学生“少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书”，努力打造“书香校园”。 1.每天一节自主阅读课（每天下午最后一节课）。教师提前阅读学生阅读的书目，预设完全阅读这些书需要几个课时，每节课阅读的量（从哪一篇到哪一篇，从多少页到多少页）。学生采用默读的方法，一、二年级要读一至二个故事或文章；三、四年级不少于10页；五、六年级不少于15页，积累生字新词、好句好段（摘录在积累本上）；大致把握文章的主要内容；养成边读边想边做批注的好习惯，简单批注“精彩句段”“我的感想”“我的收获”“我的疑问”等。教师在课堂上静静地和孩子一起读书、批画、谈体会。

高考语文二轮复习第七章如何准确分析解答《论语》选读题问题诊断与突破学案

学案28如何准确分析解答《论语》选读题学案略语《〈论语〉选读》进入浙江教材，已被人们广泛接受；从《论语》中提炼考题，已成为浙江高考语文命题的亮点之一。考生在二轮复习时，必须完全掌握《〈论语〉选读》十个章节的内容，该背的背，对《论语》中所有儒家思想要做出总结。另外，随着复习的深入，不妨利用高考题、模拟题做一诊断，了解情况，然后明确最新考向，熟悉题型，掌握方法，答题时做到观点鲜明、语言通顺、评析到位。这样，我们既品读了经典，也提升了应试能力。 1．阅读下面《论语》中的两段文字，完成(1)～(2)题。子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信：虽曰未学，吾必谓之学矣。” (1)请指出孔子的学习观与子夏的学习观。孔子的学习观：________________________________________________ 子夏的学习观：____________________________________________ (2)子夏的学习观与孔子的学习观有何异同？试加以评析。答：________________________________________________________________________ 答案(1)孔子的学习观：先德后文，德文并举。子夏的学习观：重在德行，以德为学。 (2)在学习上，都重视德行修养。孔子认为在实践仁德、行有余力的基础上，再去学习文献礼乐文化，体现了孔子以德为先、德文兼修的学习思想；而子夏的学习观则是对孔子学习观的一种补充，一种强调，认为一个人只要能实行“孝”“忠”“信”等伦理道德，就是一个有学问的人，修身就是学习。从两人的学习观上我们可以看到，我国的传统教育非常重视道德教育，这对我们今天的教育仍然有很大的启示价值。 2．阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”(《论语·颜渊》) 子曰：“麻冕①，礼也；今也纯，俭，吾从众。”(《论语·子罕》) 子曰：“礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易②也，宁戚。”(《论语·八佾》) 注①麻冕：麻做的丧帽。②易：铺张。 (1)根据材料，用自己的语言谈谈如何实践“仁”。

朋党论

《朋党论》一、单项选择题 1.北宋诗文革新运动的领袖是 A.欧阳修 B.王安石 C.苏轼 D.柳永 2.《朋党论》的文体是 A.书信 B.杂文 C.奏疏 D.史论 3.《朋党论》通篇采用的论证方法是 A.类比论证 B.事例论证 C.归纳论证 D.对比论证 4.欧阳修的文学主张是 A.“辞必己出”“惟陈言之务去” B.“有补于世”“以适用为本” C.“明道”“致用”“事信”“言文” D.“胸有成竹”“心手相应” 二、多项选择题 1.《朋党论》中提到的尧之时的小人之朋包括 A.共工 B.驩兜 C.八元 D.八恺 2.下列作品属于欧阳修的有 A.《报刘一丈书》 B.《朋党论》 C.《五代史伶官传序》 D.《新五代史》三、填空题 1.《书》曰:“纣有臣亿万,惟亿万心;周有臣三千,惟一心。”这里的《书》指的是。 2.《朋党论》一文贯串全文的轴心是与小人之朋的对比。 3.《朋党论》是呈献给宋仁宗的奏疏。四、词语解释题 1.臣闻朋党之说，自古有之,惟幸．人君辨其君子、小人而已。幸：

2.大凡．．君子与君子以同道为朋。大凡: 3.而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相．．称美，更相推让。更相: 4.《书》曰:“纣有臣亿万,惟．亿万心;周有臣三千,惟一心。” 惟: 5.三千人为一大朋，而周用．以兴。用: 6.然而后世不诮．舜为二十二人朋党所欺。诮: 五、翻译题 1.惟幸人君辨其君子、小人而已。 2.君子则不然，所守者道义，所行者忠信,所惜者名节。 3.更相称美，更相推让。 4.纣有臣亿万,惟亿万心;周有臣三千，惟一心。 5.能禁绝善人为朋，莫如汉献帝。 6.然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。 7.夫兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴矣!

2020学年高中语文专题一辩论第1课原毁学案(含解析)苏教版选修唐宋八大家散文选读

原毁 [专题概说] 本专题共有四篇文章。《原毁》探求了诽谤丛生的根源；《桐叶封弟辩》是一篇充满现实政治关怀的力作；《朋党论》是一篇享有盛名的典型政论；《留侯论》论述了“忍小忿而就大谋”的观点。《原毁》是韩愈的“五原”之一。“原毁”就是探究诽谤丛生的根源。文章由远及近，由表及里；从古代说到当代，从“毁”的具体表现谈到“毁”的思想根源；既描述其情况，又挖掘其本源。文章摆事实、讲道理，逐层论述，逻辑性强，立论鲜明，论证有力，说理透彻，举例精当，平易而不浅露，朴实而不枯淡。《桐叶封弟辩》，全文抓住一个“戏”字展开论述。文章论辩反复曲折，波澜起伏。采用先驳后立的论述方法，驳得透彻，立得自然。作者表面上像是辨别史料的真与伪，实际上是在辩论史事的是与非。《朋党论》运用正反对比论证，由朋党的君子、小人之别逐层论证，提出“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的观点，希望统治者进用“君子之朋”，远离“小人之朋”。《留侯论》一文一反通常写法，没有全面评论张良的生平和功业，而是论述他取得成功的主观方面的根本原因——能“忍”，观点新颖鲜明，虽略有偏颇，但发前人之未发，体现了作者的独到见解。第1课原毁 1．古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。 ——《原毁》2．怠者不能修，而忌者畏人修。 ——《原毁》3．是故事修而谤兴，德高而毁来。 ——《原毁》4．李杜文章在，光焰万丈长。 ——《调张籍》5．蚍蜉撼大树，可笑不自量。 ——《调张籍》一、字词积累 1．字音怠．(dài)舜(Shùn)懦(nuò)者 2．通假字 ①懦者必说．于色矣说，同“悦”，高兴

②道德之行，难已．已，通“矣”，语气词，用在句末 3．一词多义 (1)善?????①能善．是，是足为艺人矣动词，擅长②恐恐然惟惧其人之不得为善．之利名词，好事③素善．留侯张良动词，交好④善．日者王，善时者霸动词，爱惜⑤太祖曰：“善．。”乃南征形容词，表示同意⑥子善．视之副词，好好地 (2)病?????①不如舜，不如周公，吾之病．也名词，缺点②亮疾病．，卒于军动词，病重③君子病．无能焉，不病人之不己知也动词，担心 (3)焉?????①舜，大圣人也，后世无及焉．代词，他②积土成山，风雨兴焉．兼词，于此③今已服矣，又何求焉．语气词，表疑问④则将焉．用彼相矣疑问代词，表疑问⑤寡人之于国也，尽心焉．耳矣语气词，表陈述⑥若不阙秦，将焉．取之代词，哪里 (4)修?????①是故事修．而谤兴动词，进修，有成绩②会于会稽山阴之兰亭，修．禊事也动词，举行③此地有崇山峻岭，茂林修．竹形容词，高、长④况修．短随化，终期于尽形容词，长、久⑤故远人不服，则修．文德以来之动词，修养⑥务耕织，修．守战之具动词，修理 4．词类活用 ①故人乐为善．形容词用作名词，好事 ②恐恐然惟惧其人之有闻．也动词用作名词，名声 ③而望名誉之光．、道德之行，难已名词用作动词，光大 ④早夜．．以思，去其不如周公者名词作状语，在早晨，在晚上 ⑤究其旧．不图其新．形容词活用为名词，过去，现在 5．古今异义 ①古之君子．．古义：指在社会上有地位的人。

朋党论读后感

朋党论读后感朋党论读后感（一）前日，翻看汉文经典篇章，重读，赞叹文章简短明了概括精辟之余，更因为他叙述的道理深为感触。大学时代看它，是因为被作者的文笔所折服，今天看它，却和那时的心态大为同，其中表达的思想，显示了作者经过了多少思考和总结，意味深长，其规劝之道，值得今日之人广为借鉴。精辟章节，摘录如下：臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋；此自然之里也。然臣谓小人无朋，惟君子有之。其故何哉？小人所好者利禄也，所贪者财货也；当其同利时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而交疏，则返相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。

君子则不然。所守者道义，所形者忠义，所惜者名节；以之修身，则同道而相益，以知事国，则同心而共济，终始如一。此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。贴切的描述，短短几句，讲出了君子与小人之交的深刻含义，虽然在发展社会的今天，再用简单的君子小人之说来概括人际交往显的片面，不过从段时间的交往及实际生活来看，贴切之意丝毫未减。小人因为利益而成为朋友，小人的追求是利益和金钱，当利益和金钱来临时，他们成为了朋友，当这些得到的时候，他们甚至成为了敌人。对于索取和欲望的无限追求数千年来，几乎遵循了相同的模式。而君子，为了发展和事业，为了梦想和追求，精神享受的追求在许多时段内占据了上风，而欲望的满足在衡量之间得到控制，这就是所谓的理性把。大概也因为这样的原因，人们才说只有永远的利益，没有永远的朋友。而这句话更被国际关系用为惯例。成为国际关系变化衡量的一个重要参考。是非好坏之间，是辨证存在的，没有绝对的界限，只有对一个利益群体而言进行相对的判断，所不同的是，在维护

《伶官传》导学案教师版

《伶官传》导学案教师版学习目标： 1.掌握本文的字、词、句的意义及其用法： 2.学习本文严谨的议论结构： 3.明白“忧劳兴国，逸豫亡身”的道理。学习重点： 1.文中的关健字、词、句： 2.文章的议论思路。一、预习检测 1.下列文学常识，说得不正确的一项是（） A.《伶官传》选自二十四史之一的《新五代史》，《伶官传序》是欧阳修为《伶官传》写的短序。 B.欧阳修是北宋伟大的文学家，字永叔，号醉翁、六一居士，他写的《朋党论》《醉翁亭记》等都是历代传诵的佳作。 C.“满招损，谦得益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，都出自儒家经典之一的《尚书》。 D.王安石、“三苏”、欧阳修、曾巩都是宋代著名的散文大家，他们都名列于“唐宋古文八大家”之中。答案：C 解析：C.只有“满招损，谦得益”出自《尚书》。 2．下列加点字读音有误的一项是 ( ) A．玷．污(diàn) 仇雠．(chóu) 同仇敌忾．（gài） B．伶．官(1íng) 沾．襟(zhān) 意气之盛．(shang) C．锦囊．(náng) 溺．爱(nì) 盛．以锦囊(ch?ng) D．聚歼．(jiān) 睥．睨(pì) 拈．轻怕重(niān) 解析：“忾”读“kài”。答案：A 3．对下列句子中加点字解释有误的一项是 ( ) A．吾遗恨．(怨恨)也原．(推究)庄宗之所以得天下 B．逸豫．．(犹豫)可以亡身抑本．(推究)其成败之迹 C．盛．(装着)以锦囊祸患常积于忽微．(微小的事) D．何其．．(多么)衰也! 凯旋而纳．(收藏)之解析：逸豫：安乐。答案：B 4．下列句中加点词语活用不同于其它三项是 ( ) A．函．梁君臣之首 B．从郦山下，道．芷阳间行 C．唐浮图慧褒始舍．于其址，而卒葬之 D．一夫夜．呼，乱者四应，仓皇东出解析：A B C都是名词活用作动词，D是名词作状语。答案：D 5．下列加点词语与现代汉语相同的一项是 ( D ) A．岂非人事．．失天下者．．哉 B．与其所以 C．则遣从事．．之盛，可谓壮哉．．以一少牢告庙 D．其意气解析：A今义：有关工作人员的录用，培养、调配、奖惩等工作，或指人的意识对象等；B 古义：……的原因。今义：表示因果关系的连词；C古义：古代指一般的官员。今义：做某种事情。

《朋党论》原文及译文(全文)(2021最新汇编)

《朋党论》原文及译文（全文）《朋党论》原文及译文原文臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋。此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者，利禄也；所贪者，货财也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济。终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心，周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名土囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世。然皆乱亡其国。更相称美、推让而不自疑，莫如舜之二十二臣；舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大莫如周，然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。嗟呼！治乱兴亡之迹，为人君者可以鉴矣！译文臣听说关于“朋党”的说法是自古就有的，只希望吾君能辨识他们是君子还是小人罢了。大体说来，君子与君子，是以理想目标相同结成朋党；小人与小人，以暂时利益一致结成朋党。这是很自然的道理呵。然而臣又认为小人没有朋党，只有君子才有。这是什么缘故呢？（因为）小人所喜的是利禄，所贪的是货财。当他们利益一致的时候，暂时互相勾结而为朋党，这种朋党是虚伪的。等到他们见利而各自争先，或者到了无利可图而交情日益疏远的时候，却反而互相残害，即使对其兄弟亲戚也顾不得。所以臣认为小人无朋党，他们暂时为朋党，是虚伪的。君子就不是这样。他们所依据的是道义，所奉行的是忠信，所爱惜的是名誉和节操。用它们来修养品德，则彼此目标相同又能够互相取长补短；用它们来效力国家，则能够和衷共济，始终如一，这就是君子的朋党。所以做君王的，只应该废退小人虚伪的朋党，而任用君子真正的朋党，只有这样，才能天下大治。尧的时候，小人共工、驩兜等四人为一朋党，君子则有八元和八恺共十六人为一朋党。舜辅佐尧，废退四凶小人的朋党，进用八元八恺君子的朋党，尧的天下得以大治。等到舜自己做了天子，皋陶、夔、后稷、契等二十二人并列于朝廷之上，彼此递相称美，互相推举谦让，共二十二人为一朋党，舜一一任用他们，天下也得以大治。《尚书》上说：“纣有臣亿万，便有亿万条心；周有臣三千，却只是一条心。”纣的时候，亿万人心各不相同，可说是不成其为朋党了，然而纣却因此而亡国。周武王的臣子三千人结成一个大朋党，但周却因此而振兴。东汉献帝时候，把天下所有名士都看成党人而予以囚禁，直到黄巾军起来，汉室大乱，这才悔悟，把党人都予释放，可是局面已经无法挽救了。唐朝晚年，又逐渐兴起朋党的说法，到昭宗时，把在朝名土都杀了，有的还被投到黄河里，说是“这些人自称清流，可以投他们到浊流里去（让他们变成浊流）”。然而唐朝也即随之灭亡了。那些前代的君主，能让人人各怀异心不结朋党的，莫过于纣；能禁止、断绝好人结为朋党的，莫过于汉献帝；能诛杀清流朋党的，莫过于唐昭宗时代。然而都因此致乱而使他们亡国。而彼此称道赞美、推举谦让而自信不疑的，莫过于舜的二十二臣，舜也并不怀疑他们且都予以任用。然而后代的人并不讥讽舜被二十二人结成的朋党所欺骗，反倒称赞舜是聪明的圣人，因为他能辨识君子和小人呵。周武王时代，推举他的国里臣子三千人合成一个朋党，自古以来结为朋党的，从人数之

学校阅读工作总结汇报

学校阅读工作总结汇报为提高办学品质，打造特色学校，营造“书香校园”，走内涵发展之路，我校开展了以“全员诵读海量阅读”为主题的阅读工作，现总结汇报如下：一、营造氛围优化阅读环境为积极营造以人为本的育人环境，我校加大资金投入从五个方面优化阅读环境，营造浓厚的阅读氛围，让师生融入浓浓的书香氛围中。 1.营造班级阅读环境。建立班级图书角35个，及时更新适合孩子阅读的书籍。加强班级“悦读”主题文化建设，手抄报、读书体会、好书推荐、名言警句、个人读书照片等等应有尽有，精彩纷呈，每月更换。 2.营造教师办公室阅读环境。教师办公室里增设书柜、报刊架，针对性摆放书籍，方便教师随时阅读。 3.营造楼道阅读环境。教学楼过道因地制宜设立开放阅读区，孩子们在课余时间随时阅读自己喜欢的书籍。并在楼道内布置了新书推荐、读书方法、名人读书故事等内容的版面，营造了阅读氛围。 4.营造图书阅览室环境。改扩建图书阅览室100余平米，增加书架14个，书桌18套。美化墙壁，布置展板，摆放盆景花卉，环境优雅，温馨贴心，使孩子们静心畅游书海。 5.营造校园阅读环境。在校园突出位置温馨提示“今天你读书了吗？增设四块好书推荐、我爱读书、我会读书、读书名人名言主题板报，激发师生读书欲望。二、强化保障培养读书习惯2020年是我校的“读书习惯养成年”。围绕年度目标，成立了以校长为组长的“创建书香校园”活动领导小组，统一思想，加强领导，责任到人，强

化物质保障、制度保障、时间保障。 1.制度保证制定、完善了《新建小学阅读十三五规划》《2020年年度阅读行动规划》《2020年阅读考核评价办法》《阅读先进工作者、书香班级、书香少年评选方案》等，规定小学六年，每个孩子至少背诵2000首古诗，阅读90本书；教师每学期至少读两本教育教学类书籍或经典名著，读学生书目两本。 2、物质保障为满足师生读书要求，上学年投资7万元新增图书5000余册，开放图书阅览室，延长服务时间，保证师生能读到适合自己的书籍，免费为师生设计、定制阅读笔记本，培养学生做读书笔记的号习惯。 3、时间保障晨诵20分钟、课前2分钟诵读、路队诵读5分钟、课间操后诵读2分钟，每天下午最后一节课师生共读40分钟、每天晚上亲子共读30分钟、假期每天阅读1小时以上。学校领导和教导处专人检查量化，检查结果及时公布并计入绩效考核。三、纳入课程构建“悦读”课程体系构建了“悦”读课程体系，真正让学生“少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书”，努力打造“书香校园”。 1.每天一节自主阅读课（每天下午最后一节课）。教师提前阅读学生阅读的书目，预设完全阅读这些书需要几个课时，每节课阅读的量（从哪一篇到哪一篇，从多少页到多少页）。学生采用默读的方法，一、二年级要读一至二个故事或文章；三、四年级不少于10页；五、六年级不少于15页，积累生字新词、好句好段（摘录在积累本上）；大致把握文章的主要内容；养成边读边想边

欧阳修《朋党论》阅读训练及参考答案

欧阳修《朋党论》阅读训练及参考答案《朋党论》是北宋著名文学家欧阳修在 1044 年（庆历四年）向宋仁宗上的一篇奏章，被评为是欧阳修最好的文章之一，也是“文起八代之衰”的古文运动中最好的文章之一；在汉语言文学传世的政论散文中，也是最好的文章之一。该文实践了欧阳修“事信、意新、理通、语工” 的理论主张。通篇对比，很有特色。臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄位也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。 1．下列语句中，加点词的解释不正确的一项是（3 分） A．惟幸人君辨其君子小人而已惟：只有

(通史版)2020版高考历史一轮复习第五单元第11讲明清时期的政治学案(含解析)

第五单元明至清中叶中国版图的奠定、封建专制的发展与社会变动 [三维坐标·时空清] [三面解读·特征明] 第11讲明清时期的政治一、明朝 1．废除宰相制度 (1)原因：宰相权势过重妨碍了皇权的高度集中。 (2)废除：1380年明太祖裁撤中书省和丞相，以六部分理全国政务，直接对皇帝负责。 (3)影响：君主专制进一步加强。 2．内阁制度 (1)出现：

(2)地位：内阁始终不是法定的中央一级的行政机构或决策机构，不能统率六部，只是为皇帝提供顾问的内侍机构。 (3)评价：内阁是君主专制强化的产物，阁臣的升降由皇帝决定，职权的大小依皇帝旨意而定，票拟是否被采纳，取决于皇帝的批红，其不能对君权起制约作用。二、清朝 1．清朝初年 (1)设内阁、六部，负责奏章票拟，军国机要由议政王大臣会议定夺。 (2)议政王大臣会议凌驾于内阁、六部之上，皇权受到限制。 2．康熙时期，设南书房参与机要，与内阁、议政王大臣会议三足鼎立，集权于皇帝。 3．雍正时期设军机处 (1)背景：雍正帝为办理西北军务，在宫内设置军机处。 (2)职责：军机大臣每日跪受笔录，军国大事由皇帝裁决。 (3)影响：不仅提高了行政效率，而且加强了君主专制，中央集权得到进一步巩固。 [辩]内阁对皇权也有一定程度的约束。内阁的权力来源于皇帝，但对皇权有一定的制约作用。明朝内阁对皇帝“不合理”的诏旨，可以拒绝草拟，封还执奏。皇帝不满内阁票拟发回重拟时，如内阁认为自己的意见正确，可以拒绝重拟，以原票封回。 [联]清朝统治者在承袭明制基本框架的同时对其有所调整，创立了独具特色的政治制度，将中国封建专制制度发展到顶峰。与此同时，17～18世纪的西方，一种新的政治制度——代议制不断发展，中国的封建专制政体中潜伏着巨大的危机。 [拓] 军机处的特点 “简”：机构简单，有官无吏； “勤”：地近宫廷，便于宣召； “速”：办事速度快，效率高； “密”：地处内廷，外界干扰少。

学校阅读总结

“振兴阅读”活动阶段性小结墩尚中心小学我校结合自身实际情况逐步推动振兴阅读活动。首先，在全校开设两周一节的课外阅读课，其中，低年级为科学认读活动课，中高年级为阅读课。学校不定期的对阅读课落实情况进行检查。为了保证学生有课外书读，在校长的支持下，为各个教室配备了图书柜，动员学生每人带2~3本课外书布置书柜。以方便平时同学间的借阅。有的班带的书多，有的班级带的书少，图书的流通量不够大。为此，学校将图书馆对学生开放。各班轮流组织学生集体去借阅图书。各个基地校的活动层出不穷，我们也组织教师外出观摩了一些有影响的大活动。开了眼界，拓展了思路，但再想想校情，只能望洋兴叹！我们的教师不指望别的，只要能保证学生真正将课外书读起来就满意了。除此之外，早读课有20分钟左右的时间进行课外阅读，下午写字课前的5分钟为古诗文诵读时间。其次，学校开展了读书月活动。为了推动课外阅读活动的进展，我校在2006年4月开展了为期一个月的读书月活动。在活动中提出了五个一的要求，即“人人捐一本图书、人人读一本好书、人人写一篇征文、每班出一期黑板报、小组合作办一张读书小报”，学校将市教研室的推荐书目录通过家长会向家长作了推荐。活动结束后，在全校评选出了“读书状元”、“优秀读书小报”、“最佳黑板报”以及“优秀征文”。另外，我们还积极参加市、区组织的各种课外阅读活动。在各种活动中，我们的确感到读书给学生带来的变化，原先全校有名的乱班，在老师的引导下，开展读书活动一年后，课间再也看不到学生哄闹的现象，就连原本“热闹”午休时间没有老师看管，他们也能抱本书认真的默读着，该班今年还被评为“墩尚小学优秀班集体”！当然，通过开展系列活动，我们感到，教师的积极性的高低、责任心的大小是课外阅读活动效果多少的关键因素。所以，能拥有一支优秀的师资队伍是学校、是孩子最大的幸福！

欧阳修《朋党论》附译文阅读练习及答案

欧阳修《朋党论》附译文阅读练习及答案本大题共6小题，共28分。阅读下面的文言文，完成4—9题。 ①臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。 ②然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者，禄利也；所贪者，财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益，以之事国，则同心而共济，始终如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。

③尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。 ④夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为朋，自古为朋之多且大莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。 ⑤嗟乎！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。

统编版高二选择性必修(中)《五代史伶官传序》优秀导学案

统编版高二选择性必修（中）《五代史伶官传序》优秀导学案（第一课时）【学习目标】文化传承与理解：了解欧阳修和后唐兴亡史，把握本文的写作目的；语言建构与运用：积累重要的文言基础知识，疏通一二段文意并掌握主要内容。【课前预习】 1.知人论世：欧阳修(1007—1072)，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋吉水人，著名文学家、史学家。北宋中期的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者，以散文成就最高，列为唐宋八大家之一。著作《欧阳文忠集》。还编写了两部史书《新唐书》(与宋祁等合写)和《新五代史》，二书均收入官修的“二十四史”。欧阳修的诗文革新理论与韩愈一脉相承。著名的政治散文有《朋党论》《五代史伶官传序》，状物怀人叙事散文有《醉翁亭记》《秋声赋》。《洛阳风土记》《洛阳牡丹谱》《洛阳

牡丹图》，是我国最早的三本有关牡丹的专著。晚年著述《六一诗话》，多评述北宋诗人的作品，也涉及唐诗。 2.写作背景：这篇文章是欧阳修为《新五代史》中的《伶官传》作的序。《伶官传》是一篇合传，除了写敬新磨善于讽谏外，着重记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦三人祸国乱政的史实。这三人都出入宫掖，货赂交行，偶不得意，即陷人于罪，破家灭族，因而后唐朝廷上下离心，互相猜忌，祸乱不息，终使朝政日坏。公元926年，李嗣源叛变，自立为帝，宠任从马直(皇帝的近卫军)指挥使郭从谦乘机率所部士兵作乱，结果庄宗被射死。北宋王朝建立后，一直是最大限度地满足大官僚大地主的政治经济利益，“不立田制”“不抑兼并”，还让他们享有特权(免役、免税等)。随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化，对劳动人民的榨取便更加残酷。在尖锐的民族矛盾中，北宋王朝不但不力求振作，为收复燕云十六州和统一全国而斗争，反而忍受耻辱，长期向辽王朝输款纳币，以求维持苟安的局面。在这样的历史背景下，欧阳修通过活生生的李存勖兴亡史，来呼吁“忧劳兴国”，警告“逸豫亡身”，便不能不说是对症下药的。后来的事实证明，北宋王朝亡于女真族，南宋王朝亡于蒙古族，原因之一都在于宋王朝的统治者只求苟安享乐，毫无进取之心。

文言文《朋党论》原文及

《朋党论》原文及【作品介绍】《朋党论》是欧阳修在1044年（庆历四年）向宋仁宗上的一篇奏章，被评为是欧阳修最好的文章之一，也是“文起八代之衰”的古文运动中最好的文章之一；在汉语言文学传世的政论散文中，也是最好的文章之一。该文实践了欧阳修“事信、意新、理通、语工”的理论主张。通篇对比，很有特色。【原文】朋党论臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子、小人而已[2]。大凡君子与君子以同道为朋[3]，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之，其故何哉?小人之所好者，禄利也；所贪者，财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者[4]，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害[5]，虽其兄弟亲戚不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济[6]，始终如一，此君子之朋也，故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋[7]，君子八元、八

恺十六人为一朋[8]。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝[9]，更相称美，更相推让[10]，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》[11]曰：“纣有臣亿万，惟亿万心[12]；周有臣三千[13]，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣。然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴[14]。后汉献帝时[15]，尽取天下名士囚禁之[16]，目为党人[17]。及黄巾贼起[18]，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论[19]，及昭宗时[20]，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流[21]。”而唐遂亡矣。夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世：然皆乱亡其国。更相称美，推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺[22]，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大莫如周，然周用此以兴者，善人虽多而不厌也[23]。嗟呼!夫兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴矣[24]!

美丽的校园阅读理解

美丽的校园我有一个美丽的校园，校园里不仅有娇柔艳丽的花朵、小草和树木，还有同学们活泼的身影。春天来了！各种各样的花朵都竞相开放、争奇斗艳，就连小草也不甘示弱，使劲的往上长。“轰轰轰”，一场春雨突然下起来，让小花怕极了。雨停了，这时，下课铃也同时响起了。老师还没来得及说下课，有些同学就想宽大的操场上去玩了。老师说下课的那一会儿，同学们不管三七二十一，都飞快的冲出了教室。特别是我们班上那几个调皮的，比如杨玉诚啊，张晨佩啊…… 夏天来了！小花长得更艳丽了，小草长得更茂盛了，就连同学也长高了。蝴蝶在花丛中翩翩起舞，而蜜蜂却在花丛中忙碌着，从来不偷懒。虽然炎热的夏天来临了，但是，同学们的热情却没有减轻，反而高涨了许多。原因有两点：一是男同学可以穿上帅气的衬衫；女同学也可以穿上漂亮的裙子了。二是因为我们喜欢的暑假也要到了，这样的话，可以想去哪儿就去哪儿。秋天来了！树上的叶子一片一片往下掉，我们可以用落叶做艺术课上的手工。小草、小花也枯了，变成土黄色的了。同学们的衣服都加厚了，生怕感冒。但是也有让人高兴的事，那就是可以吃到新鲜的水果和蔬菜了。这样我们就可以长得更强壮了！冬天来了！操场上再也看不见花、草的影子了，只有大树伯伯才挺住了，同学们都冷的直打哆嗦。可男同学们下课时依然那么活跃，我真不知道他们是怎么想的。当然，冬天也有好处，那跟夏天一样，就是要放寒假了。我们班上的同学都兴奋得不得了呢！我们得校园不仅带给我们无穷的知识，也让我们感受到快乐和幸福！！美丽的校园一角早晨，一股清新自在的微风吹过我那还迷迷蒙蒙的双眼，顿时，我神采奕奕了，也不知怎么的，自己好似吃了兴奋剂，心里头有股说不出的兴奋，不知不觉就来到了美丽的校园门口。穿过那校园的保护者——校园大门，再往左拐走大概二十多米，便到了多姿多彩的生物园。刚到门口，只见三四堵用红白相隔的小围墙，其中的一堵的正中还工整、美观地贴着三个大字——生物园。看到此景，我迫不及待地走进这鸟语花香的小天地。刚向前迈出五六步，一阵阵花香就扑鼻而来，衬托着正在树枝上演唱的“歌唱家”，啊！简直就是人间仙仙境。再抬头一看，眼前那娇小高傲的白芙蓉把头抬得高高的，好像是为了显示出自己那娇贵的身躯。我再次低下了头，地下那一棵棵青翠坚韧的小草正高高地把眼睛盯着门口，没错它们就是这里朴实无华的“保安”，它们为了坚守自己的职位，起早贪黑地努力工作，不愧是我们学习的榜样。欣赏完了这里美丽绝伦的风景，我便又往前走了几步。这时，眼前的情景令走路时常垂头丧气的我顿时感到惭愧不已，眼前的情景——那是一株株观音竹昂首挺胸地看着前方，即使狂风暴雨袭身而来，它们依然纹丝不动，对，他们就是这里的武士。再往前走，便看见全场最引人注目的金鱼池。站在那坚实固密的拱桥上，我们可以隐隐约约地看到那一只只正自由自在地观赏着含苞怒放的莲花的金鱼。突然，一片树叶开始翩翩起舞，但是最后还是落在了池面上。一只凸眼小鱼一看来者不善，便游了过桥，叫了同类来一起围攻。为了打胜这一仗，他们费尽了九牛二虎之力，奋力顶起树叶，当它们把这个“坏人”狠狠地往岸边扔过去后，它们都用尽了力气，所以只能轻飘飘地游走了。黄昏时分，太阳公公回家了，一群蚂蚁带着丰收的喜悦，正等着船只的到来，可他们却还不知道，它们的“货车”早已上岸了。等着，等着…… 这就是我们美丽的校园一角，我爱我们美丽的校园一角！校园一角我们的校园花坛景色真迷人。春天，花红柳绿，夏天，花繁叶茂，秋天，菊花飘益，冬天，松青碧白。春天，迎春花张开了笑脸，好像在说：一年之计在于春，一生之计在于晨。春天来了，你们要好好读书呀！夏天，百花争芳吐艳，各种各样的花真美丽，比如说月季花吧！月季像一个穿着粉红色衣服的少女，月季花上也有刺，比起叶刺来，还要硬一些。秋天，菊花的颜色有白的，蓝的，绿的，紫的，还有粉红色的。它的颜色很火，花的颜色就像一把把小勺。冬天，百花已调，梅花还坚持着开放，就像王安石说的一样，墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。我们要学习梅花精神啊！我们校园的花坛真是景色迷人花香四溢呀！我喜欢我们的校园的花坛。妈妈，我想对您说妈妈,我想对您说：您辛苦了。在学校里、家里都能看见您忙碌的身影,有一次,您拖着疲倦的身体回到家,就开始为我做饭,我给您端上一杯饮料,您却说：“好孩子,你喝吧,妈妈不渴。”说着,汗晶晶的脸上露出了一丝快乐的微笑,那微笑是那么的动人呀。我知道,您把劳累和辛苦都深埋在您的心里…… 亲爱的妈妈,您是一棵伫立于风中的小草,然而,您的心胸是那么的宽广,您坚韧不拔,傲然挺立。您是春天的雨露,滋润着我蓬勃成长；您是永恒的灯,为我照亮一生。在我考试取得了很好的成绩,兴高彩烈地跑到家里,刚回家的您嘴角露出淡淡的微笑,我就收拢了,心情没有刚才那样激动、骄傲了,我在您鼓励的目光中看出了下次还要努力的眼神ο这时,我想对您说：“我不会让您失望的,下次一定会再接再厉的。”

朋党论