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教育应注重知识培训多于人格培训一辩稿

教育应注重知识培训多于人格培训一辩稿
教育应注重知识培训多于人格培训一辩稿

一辩稿

谢谢主席,评委,各位观众,大家好!

在当今这个教育发展的十字路口,无容置疑的一点是,教育即教书育人,其目的就是为了让人拥有健全的人格,更好的成长,从而使社会更好的发展。所以今天我们讨论这个辩题的现实意义就在于知识和人格培训何者更能达到教育的目的。

我方认为:教育应注重知识培训多于人格培训。教育即指促进人不断发展、进步、超越自我的精神活动,其目的是使人和社会更好的发展和进步。知识,指文化学问以及人们在实践中所获得的认识和经验。人格,指人的性格气质道德品质等总和,它受先天遗传,社会环境,教育三方面的影响。我们今天的判断标准在于知识培训和人格培训何者能使人和社会更好的进步。下面我将从三方面论述我方观点:

一、从认知的角度而言,比起人格培训,知识培训更能让人们正确认识何谓真正的人。相比单纯地强调、灌输如何成就好的人格,知识培训更能让我们对什么是好坏善恶等有理性的思考。孔子在百家争鸣的时代被誉为“圣人”,“百科全书式的学者”亚里士多德在人类轴心文明时代朱熹“魏晋南北朝后三教合流的集大成者”达芬奇“文艺复兴时期最完美的代表”鲁迅“在新文化浪潮下用呐喊唤醒了彷徨的民族之魂”马克思“千年伟人最伟大的哲学家”所谓“大写的人”,指的是真正的人,伟大的人,崇高的人。

塑造健全的人格当然需要知识。这是实现教育目的的不可或缺的一步。

二、从实践的角度而言,比起人格培训,知识培训更能让人们知道怎样去塑造自我。比起仅仅学会了判断什么是好坏的人格,知识培训为健全人格的形成,人的发展,社会的进步提供了一种行之有效的方法和手段。也就是说一个人要想塑造健全的人格,更需要懂得的是怎样塑造健全的人格,而这就需要知识的力量。培根说过:“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,知识能塑造人的性格”。

【在场各位都是通过这样的知识培训达成了如今的人格从而向更好的人格发展】

三、从社会发展的角度而言,比起人格培训,知识培训更为人的发展创造了良好社会环境。知识为社会上的已经存在的社会问题提供了有效地解决方法。同时,为法制的完善,体系的改革,科技的创新提供了充足的养分。荀子提出“化性起伪”用礼义法度等去引导人的自然本性,即改造人的本性,使之树立道德观念。而礼义法度正是需要知识培训去俄国著名作家契诃夫说过:因为有了知识,社会就有长足的进步,人类的的未来幸福就在于此。所以,知识培训为人更好的发展、社会更好的进步提供了一种良好的环境。

最后,我必须指出,今天的辩题需要放在现实的环境中才有了比较的意义,才能得出结果。所以请对方辩友在接下来的论证中不要脱离现实,泛泛而谈。综上所述,我方坚决认为,教育应注重知识培训多于人格培训。

教育应注重知识培训多于人格培训 2

反方一辩谢谢主席!各位评委、对方辩友,各位同学大家好!首先,我们要明确今天的辩题,不是讨论如何完善人格或如何学习知识,而是说,教育者应该把主要的时间、精力放在对受教育者的知识培训上还是人格培训上,也就是说,对受教育者传授哪种培训的数量更多才能够实现教育为现代化建设服务的目的。基于此,我方的观点是,我方观点是:教育应注重知识培训多于人格培训。下面我从三个方面进行阐述我方观点: 第一、从教育这个词汇上顾名思义,教授知识,培育人才。先教而后育,教授知识优先。知识包罗万象包括科学文化知识,还有人文素养知识,以及做人待人接物的种种知识,只有知识的传授和积累为基础才有进一步人格培训。 第二、知识是造人格的基础。培根说过“知识能造人格”。我们知道,知识是人类一切优秀思想的结晶,是人类是精神粮食。一个人的人格素养是建立在知识的基础上的。丰富的知识可以提高个人的素养,从而造一个健全的人格。没有丰富的知识,要想造一个健全的人格岂不成了无米之炊了吗?我们在知识的教育中,就已包含着对人格的培养,积累了丰富的知识,闻强识,撷百家之长,陶冶情操,方的人格之正果形成,正如古人云:“知书而达理”,“书读百卷而是非”。 第三、知识的进步也推动着你类社会的进步和社会的发展。蒸气机的发明人类由农业社会进入了工业社会;计算机的发明人类又进入了电子信息时代,这是知识的功劳。知识为个人实现自我价值提供了条件。比尔盖茨没有丰富的知识,他能造全球最大的电脑公司微软吗?李嘉诚没有丰富的知识,他能在美国打出一片天地吗?曾经有多少人,当机会看着自己的眼睛微笑走来时,却没有够份量的专业知识,可以用途而不得无奈放弃?我方并不否认人格的重要性,但是我们要看清楚,培训是教育的首要目的,而培训人格只是作为一种辅助而已。历史、现实和理性都告诉我们教育应以知识培训为主。只有掌握了丰富的知识,我们的人格才能更加完善!所以,我方坚持认为,教育应注重知识培训多于人格培训! 树人辩论纪实-教育应注重知识培训多于人格培训 一、我方观点: 1、从“多”切入辩题:首先需要强调的是:本论题“教育应注重知识培养多于人格培养”,重在一个“多”字。对方辩友通篇论证哪一个更重要,从未论证过哪一个在教育应更“多”!显然,“多”与“重要”是两个截然不同的概念! “多”强调在教育中,对于受教育者应在知识培养方面付诸更多的精力、时间、规模。而人格培养更在于“精”,在于潜移默化的入木三分,而并非“多”。说“活到老学到老”,受教育者更需要系统、全面、广泛地接受知识培养,进行对于知识的长期积累,来打造自己迈向社会的基石。 2、从“知识培养”、“人格培养”的含义入手:我们都知道传授和培养都是一个过程,

教育应注重知识培训多于人格培训

教育应注重知识培训多于人格培训 一、我方观点: 1、从多”切入辩题:首先需要强调的是:本论题教育应注重知识培养多于人格培养”重在一个多”字。对方辩友通篇论证哪一个更重要,从未论证过哪一个在教育应更多”显然,多”与重要”是两个截然不同的概念! 多”强调在教育中,对于受教育者应在知识培养方面付诸更多的精力、时间、规模。 而人格培养更在于精”在于潜移默化的入木三分,而并非多”说活到老学到老”受教育者更需要系统、全面、广泛地接受知识培养,进行对于知识的长期积累,来打造自己迈向社会的基石。 2、从知识培养”人格培养”的含义入手:我们都知道传授和培养都是一个过程,这一个过程都需要知识来支撑。对方辩友口口声说教育应注重人格培养多于知识传授,如果没有足够的知识积累,你的人格谈何塑造,又以什么为基础来培养?伟大的思想家、哲学家培根说过"知识能造人格",知识是造人格的基础。 我们知道,知识是人们改造世界的实践中获得的认识与经验的总和,是人类一切优秀思想的结晶,是人类的精神粮食。而人格则是人的性格、气质、能力的总和与个人的道德品质。 可见,一个人的人格素养是建立在知识的基础上的,丰富的知识可以提高个人的素养,从而塑造一个健全的人格,没有丰富的知识.要想造一个健全的人格岂不成了无米之炊了吗? 3、从知识培养作用来说:我们在知识的传授中,就已包含着对人格的培养。我们畅游史海, 领略伟人风范,促进了我们人格的完善;我们攀登科学之峰,折服于科学家伟大的品德,培养我们向上的人格。积累了丰富的知识,撷百家之长,陶冶情操,方有人格之正果形成。正如古人云:知书而达理"书读百卷而是非。 4、从二者重要性来说:我方坚持教育应注重知识培养多于人格培养,并不意味着人格教育不重要,可以说二者在教育中都非常重要,是必须并行的两种教育内容,受教育者也必须接受二者同行的教育,才能健康成长。否则只能是一个有才无德或有德无才的缺憾之人,对社会无益,甚至成为社会蛀虫。但重要性等同并不意味着二者在教育中所占比重等同 二、四辩总结升华: 1、从历史与现实层面说明教育应注重知识培训多于人格培训; 2、挖掘教育应注重知识培训多于人格培训”所蕴含的社会价值。 三、对方可能犯的错误: 1、一再说人格教育重要性,忽视多” 2、认为人格能推动知识的合理利用,忽视知识是人格的基础。 3、就我们提出多不代表重要”对方可能会反驳:正因为人格培养更重要,所以我们才要多培养啊!答:非也。人格本身在于个人思想品质的优秀、深入人心,而不在多。人格培养则在精、在深邃、在于潜移默化的入木三分,而并不在于多。而知识本身需要广泛、全面、即多;而知识培养在多、在广、在深、在全。花费更多专用的时间、精力、规模去培养人格是没有必要也没有效的。而注重知识教育多于人格教育则更有利人们对知识掌握的广泛牢固,为人的各方面发展奠基。 我们所说到的教育,不仅包括了学校教育和家庭教育,还包括了自我教育和社会教育,在教育社会化,社会教育化的今天,知识培训和人格培训都是教育不容忽视的问题,但是社会性质决定了教育的目的和方向,为了完成构建和谐的社会的目的,教育就应多注重对人格的培训.

《九型人格》培训有感

《九型人格》培训有感 俗话说:“活到老,学到老”,人们提升知识水平不是在学校里,而是在进入社会的工作中。以前在金地、鸿荣源为提升业务能力和工作方法参加过很多培训,来到保利之后由于工作繁忙,所以没有太多的时间学习,为此非常惶恐和不安。因此,我购买了一些关于管理方面的书籍,以期提高自己的工作能力。 此次有幸在5月24日、25日与公司领导层一起参加了九型人格的培训课程, 感到非常的兴奋,感谢公司对我的栽培。 本次培训感触很多,也很深刻,从入场那一刻便有一个很深的感受,门口助教的鞠躬问好,声音整齐、洪亮,没有任何的扭捏。会场长时间的鼓掌欢迎、跨立及标准引导,对我感触很深,这些都是我们物业应该做到的,但因某种原因而没有真正实施。聚成公司还有很多优点值得我们学习,经过了解,聚成公司这些助教都是免费加班为学员服务,而且,在与人沟通的时候,不论男女都相互拥抱,我当时还感觉到很不好意思,但他们的真诚让我感到热呼呼的,他们这些让我深深地感受到他们的热情和支持,从而更加愿意与他们交谈、与他们为伍,甚至我已经留了一些电话,希望将他们“挖”到我们新德家园。在与聚成公司助教的交谈中,我感受到他们对公司和工作的热忱和感激,这些都是新德家园团队所需要的,也是我极力想培养的,在聚成的助教身上我看到了希望。其实,我们物业公司的员工就需要这样工作,对工作保持高度的热忱、对公司保持高度的奉献、对客户保持高度的关注、对同事保持高度支持和鼓励,大家齐心协力,共同发展,整个团队是一个快乐和高效的一家人。也许是做物业的职业习惯,我也发现了他们的一些不足,比如,会场制定规则是对号如坐,但由于现场人员与学员的沟通不到位而引起了与学员的冲突、现场出现休息时间洗手间排队现象而一直没有改善,第一天宣传条幅采用胶纸粘而第二天却用图钉钉(损坏墙体)等,如果事前沟通到位,得到学员的认可就不会产生冲突,如果真正将服务意识放在第一位,就不会做出有可能伤害对方的行为,这些在物业客服当中都需要关注的。但总得来说,我需要学习聚成的方法,提高新德家园全体员工的团队意识,提升他们的工作热情,体现一个良好的团队文化。 雷铭老师的课深入浅出,生动有趣,较深入地剖析了人类性格的九种形式,虽然课程中没有关于针对各种性格的解决和沟通方法的实例,但也让我们了解了关于人类性格的一些知识,对我们日常工作的人际交往,有一定的帮助和启示,不仅对内部员工的沟通和引导有所帮助,所谓“知人善任”,将合适的人用在合适的岗位上,更重要的是,可以运用雷铭老师所传授的知识,运用到新德家园现场与业主和开发商的身上,有针对地解决现阶段新德家园与业主和开发商的沟通瓶颈,更

中华传统美德与学生健全人格养成教育研究开题报告

中华传统美德与学生健全人格养成教育研究开 题报告 Company number:【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】

中华传统美德与学生健全人格养成教育研究开题报告 一、课题提出的背景与解决主要问题 1 、良好的礼仪修养是中华民族传统美德的一个重要组成部分。我国素以礼仪之邦、文明古国着称于世,在其漫长的发展过程中,留下了极其丰富的精神财富。中华传统美德是中华民族在其发展过程中逐渐凝集起来的民族精神的重要组成部分,继承和弘扬中华民族的传统美德,无疑是社会主义精神文明建设的一个重要方面,也是学校德育工作的重要组成部分。再者,未成年人代表祖国的未来和希望,所以对学生进行美德教育是社会的需要,明天的呼唤,对健全学生人格举足轻重。中华民族传统美德教育是“中华根”“中华魂”的教育,是“血统”与“传统”的整合,它不仅是学校德育内容的基础,更是中小学校全面实施素质教育的基本点。 素质教育是以促进学生身心发展为目的,以提高国民的思想道德、科学文化、劳动技术、身体心理素质为宗旨的基础教育。传统的“应试教育”以应试为目的,片面追求考试得高分;围绕考试构建教育体系,安排教学内容,考什么教什么,考什么学什么,偏重智育,忽视德育、体育、美育、劳动教育;教学方法则是频繁考试,题海战术,死记硬背;在分数高压下,学生负担过重,处于被动地位。素质教育力求改变这种状况,关注学生德、智、体、美、劳等方面全面和谐发展,培养学生健全人格。尤其是今天,随着政治多极化、经济全球化、文化多元化、信息网络化环境的日益凸现,各种思想文化潮流间的相互激荡愈演愈烈,对学生进行爱国主义、艰苦奋斗、文明礼貌等中华民族传统美德教育显得尤为重要。 2、课题所要解决的主要问题 (1)通过谈心、观察,发现单亲学生人格不健全的原因及道德素养不高的原因;(2)通过问卷调查,分析部分学生道德素养不高的原因;

儿童人格教育

阿德勒的人生观包括六个方面,虚构目的论、追求优越感、自 卑感与补偿、社会兴趣、生活风格、创造性自我。 虚构目的论即我们所有人在童年时期都无意识地发展了一种关 于生活的信念,在阿德勒看来,这种虚构的目的就是追求人生的意义,追求优越感、超越、完美。个体追求优越感的原因,在于所有 的儿童都有一种天生的自卑感,这是一种普遍的人类心理。个人处 境的改善会缓和自卑感,心理学把这种现象称为心理补偿。 区分有益和无益的优越感追求的基础,就是是否符合社会利益。一个高尚、高贵的行为,应该是对自身和社会都有益处的。因此, 教育孩子就是要培养他这种社会情感。 阿德勒提出过四种主要的生活风格。支配——统治型;索取型;回避型;对社会有益型。 自卑情结所激发的追求优越性会走错方向,这些人会把追求优 越性扭曲为追求权力,控制别人,自私自利,或沉湎于自我想象的 世界之中,缺乏面对现实世界的勇气。而这些错误正是教育应该加 以注意的地方。 阿德勒的治疗方法就是通过分析病者的生活风格,帮助病者提 高社会兴趣,面对现实,做出新的生活选择,这是个体心理学的独 特性。 了解一个人的生活风格的三条途径:看他的出生顺序;对早期 的回忆;对梦的解释。 个体心理学集中研究整体人格,并将自己的科学目光投向整体 人格对其发展和可能表现的充满活力的追求。 个体的行为是由个体的整体人格发动和指引的,因此个体心理 学关于人的行为的所有陈述都精确地体现了这些行为间的互相关系,个体的行为反映了个体的心理活动。 个体心理学就是围绕社会感情的根本原则来发展相应的教育方法。

三个基本问题:社会关系;个体如何投入和运用自己的一生, 在普遍的社会分工中发挥自己的作用;性别问题。 了解个体某一行为表达的意义的前提是,我们要有方法能够认 识他的整体人格。 因此训练孩子野心勃勃并无益处。相反,更为重要的是培养孩 子的勇敢、坚韧和自信,要让他们认识到,面对挫折不能气馁,不 能丧失勇气,而要把挫折当做一个新的问题去解决。 个体心理学的基本思想,即个体的人格(包括成人和儿童)是 一个统一体,这种人格的行为表现和个体逐渐形成的行为模式是一 致的。 学校总试图按照各个时代的社会理想来教育和塑造个体,今天 的理想是人是独立,自我控制和勇敢的人。 有必要教育儿童不要把自己的生活看作是一系列互不关联的事件,而是要把自己的生命视为一种贯穿所有相关关联的线索。 在我们每个人身上,自卑感和追求优越是密切相关的。只有当 自卑感阻碍了我们对优越的追求,或当它由于对器官缺陷的反应而 加剧到令人难以承受的程度时,它才会是心理问题。这时我们就会 产生自卑情结。自卑情结是一种过度、过分的自卑感,它必然促使 人去寻找可以轻易获得的补偿和富有欺骗性的满足,比如懒惰、口吃、等等。 个体追求优越感和渴望社会情感都是建立在人的本性的基础上。两者都是渴望获得认可和肯定的根本表现,它们的表现形式不同, 个体追求优越感涉及的人性假设是,个体不必依赖于群体,而渴望 社会感情的人性假设是个体是在一定程度上依赖于群体和社会的。 儿童的行为并不是客观的反应,而是受制于他对自己早期经验 的无意识的理解。如果他对某一情况或应付某一情境的能力产生错 误理解,那么,这种错误的理解和判断就会决定他的行为。只要这 种原始的、童年时期形成的看法没有被矫正过来,那么任何数量的 逻辑或常识都不会改变他后来的成人行为。

九型人格学习感想

九型人格学习感想 9月16-17日,我参加了公司举办的《九型人格》培训班的学习。学习九型人格之前,对人们性格上的差异有时候很不理解,有些人表现的是这种性格,而有些人表现的是那种性格。有时候觉得自己的想法和行为是正确的,但人们的评价却是消极的,我在心里困惑,不知道“为什么”。通过对九型人格的深入学习,对人们表现出来的不同行为和价值观有了深入的了解,可以更加理智的去面对身边人的思想和行为。 九型人格将人的性格分为九种,没有哪一种性格更好或更坏,每种性格都有优、缺点,只是表现在不同方面;每种性格都有成功者,也有失败者。九型人格不仅仅是一种性格分析工具,而且深刻揭示了人们内在最深层的价值观和注意力焦点,以及不同性格的人们在受到外界压力和赞扬时所表现出来的思想和行为变化趋势,解释了为什么有些人是感性的,而有些人是理性的。不同性格有不同的价值观:1号为世界带来善良,2号带来爱,3号带来成就,4号带来独特,5号带来知识,6号带来忠诚,7号带来快乐,8号带来权威,9号带来和平。九型人格对不同类型性格的优、缺点进行了深入剖析,让人真正地认识自我,帮助人们明白自己个性,克服自己短处和发挥自己的长处。 这次课程,我和同事们都找到了自己相应的性格编号。我觉的自己较倾向于6号—疑问型,也叫忠诚型。这种性格的性征就是常会有一种不安全感,为人忠诚,但顾虑很多,怕出错,怕生是非,怕自己

力不从心,很在意别人对自己的看法,所以做事经常犹豫不决。无论是在工作中,还是在生活中,做事不果断,从而影响潜力的发挥。有了这种自我觉悟,我想以后我会努力超越自我,增强自信,提升人格魅力。 通过学习,不但让我了解了自己,还对身边的同事有了更多的认识。生活在一个集体中,人与人之间在人生观、世界观、生活习惯等方面,难免有所不同。正是如此,九型人格教会我们的不仅仅是九种性格类型,更是教会我们要带着尊重的眼光看待周围所有的人。好与坏,善与恶是一种道德标准,九种人本身并没有好坏善恶,只是不同,因为这份不同才有了我们人与人之间的行为差异。差异的背后更多的是我们各型人的一种自动化的反应机制,许多时候,是我们被动的选择了这样的方式。当我们看到他人与我们的不同时,我们要想到这样的自动化反应同样存在于我们体内,我们能做的就是尊重,尊重他人,也就等同于尊重自己。这次活动给我们提供了这样的一个平台,大家尽情地释放着内心的情感,彼此之间多了一份坦诚,一份理解,一份宽容。我想在以后的工作中我们会相处的更加和谐,争取为公司做出贡献。

人格养成教育

学生健全人格的养成教育探析 李祚山 摘要:本文探讨了人格、人格教育的含义和实质,现代人格教育的意义;并在分析中国古代理想人格和西方健全人格的基础上,对健全人格的含义做出了界定,提出了现代人格教育所包含的内容及实施人格教育的具体途径和方法。 关键词:人格;人格教育;健全人格 人格的养成教育是一个古老而又现实的话题。古往今来,许多教育家、思想家曾为之苦苦探索。特别是近几年改革开放将我国的社会生活推向了崭新的时代,但急剧变革的时代步伐带来了中西文化的碰撞和新旧观念的交锋,信仰和价值观的多元化、竞争的加剧、家庭的不稳定以及各种思潮无不影响着青少年学生的健康成长,对于部分学生来说,适应社会、适应学校环境,是一件十分困难的事情,其情绪困扰和心理问题的检出率也愈来愈高;再加上传统的应试教育轻理想、信念和心理素质教育的倾向,以及社会转型期的特殊社会环境的影响,使当代的青少年学生人格品质存在着不同程度的缺陷。具体表现在:一是心理承受能力低,自我调控能力差,缺乏意志的磨练,没有远大理想,没有坚定信念,一旦遇到挫折,就消极颓废,一蹶不振,否定自己,否定他人,否定社会,甚至走入极端。二是部分学生的价值取向过分的以自我为中心,价值选择急功近利,缺乏精神追求,缺乏社会责任感。部分青少年学生的人格品质,远远不符合现代社会对人才素质的要求,小而言之,不利于个人的自我成长和自我实现;大而言之,将影响一个民族、一个国家的未来。所以加强人格教育,培养健全人格,对促进学生全面发展、维护学生的心理健康、增强学生的幸福感、培养现代社会需要的人才来说具有重要的现实意义和理论意义。 一、人格、人格教育的含义及实质 健全人格教育有着重要的意义和作用,因此首先必须弄清楚人格、人格教育的含义和实质。人格是一个有着颇多歧义,颇多界说的概念。不同的研究者对人格理解不同,对人格所下的定义也不同。在我国古代的教育中,没有人格的概念,只有人性。但二者的实质却是一样的,都是指的人的本质、本性,人格即是人的资格和规格,二者都是指的人之所以为人而应具备的一系列的基本素质、品格和规格。人格定义的多样性,反应了人格内涵的丰富性。有的人把人格定义为个人全部的行为品质,有的则认为是经验的主体;有的则认为是人的主观感觉的自我。总之,人格是一个复杂的开放系统,黄希庭教授认为:人格是个体在行为上的内部倾向,它表现个体在适应环境时在能力、情绪、需要、动机、兴趣、态度、价值观、气质、性格和体质等方面的综合,是具有动力一致性和连续性的自我,是个体在社会化的过程中给人以特色的身心组织。人格具有整体性、稳定性、独特性和社会性四个基本特征。人格教育,即是针对学生的身心特征,在能力、情绪、需要、动机、兴趣、态度、价值观、气质、性格和体质等方面根据适应环境的需要所实施的指导和教育。这种教育的目的就是要从思想和行为上把学生培养成为有坚定的人生信仰,有正确的价值观念、良好的自我意识,独立自主,富于责任和热情,真正把个人利益和社会利益密切结合在一起,并且置社会利益于个人利益之上,从而实现自我的人。人格的形成是先天因素和后天因素相互作用的结果,先天的遗传因素为人格的形成提供了一种可能性,后天的环境和教育因素可以使这种可能性变成现实。人格教育的实

教育应该注重知识培养多于人格培养反方观点

反方观点 攻辩环节(三辩) 1请问对方辩友,人们认识世界和改造世界,依靠的更多的是知识还是人格?(只需回答,到底是知识还是人格?) 2请问对方辩友,解放和发展社会生产力,依靠的更多的是知识还是人格? 3请问对方辩友,技术进步和科技创新,依靠的更多的是知识还是人格? 4请问对方辩友,进行现代化建设和提高我国的综合国力依靠的更多的是知识还是人格? 5请问对方辩友,传承人类文明的优秀成果,依靠的更多的是知识还是人格?6综上所述,无论是个人生存、国家发展,社会进步,人类延续,依靠的更多的都是知识,难道如此还不能说明,我们的教育不应该更加注重知识培训吗??? 马加爵事件 反驳:我方观点认为,第一:马加爵事件属于个别事例,不能以偏概全第二:在马加爵事件中,他冲动杀人只能说明是因为他的性格问题,并不关乎他是否接受了人格的教育 第三:马加爵是因为受到了其舍友的打击才做出这样恶举,换个意义说就是其舍友在知识培训多于人格培训的当今世界下,并不能准确地理解到知识培养的更深刻的意义,不能从知识培养中接受到人格培养,但是这并不能说明在知识培养的过程中不带有人格培养,所以这只是他们自己的原因第四:激情犯罪是行为人在精神上受到刺激或人身受到攻击、人格遭到侮辱后,处于难以抑制的兴奋冲动状态,在这种状态下,人的正常理智被削弱或丧失,表现为认识范围狭窄,自我控制能力削弱,不能正确评价自己行为的意义和后果。马加爵是受到了刺激所以犯下罪行。 从他写的遗书来看,他很明显并不是没有接受人格教育的人,因为就算有当时悔过之疑,也正好可以说明他在接受知识教育多于人格教育的时候仍然是有人格的。 几千年来,就出了一个马加爵。 对于马家爵这等人,他们的知识积累的还不够,他们的知识积累的还很片面,没有充分了解法律知识,没有认识到法律的权威 马加爵等人悲剧的发生和他们自身是有很大关系的。所谓“有教无类”,教育并没有偏颇某一人。只能说他们接受的法律知识培训还不够多。

教育典型例子

人格教育 名言:美国前总统罗斯福曾经这样说:“教育一个人的知性而不培养其德性,就是为社会增添了一份危险。” 叔本华说:“我们生命快乐的最重要和基本因素是我们的人格,如果没有其它的原因的话,人格是在任何环境中活动的一个不变因素。” 余秋雨介绍,在香港有一种说法是“全人教育”,即指健全人格教育,它是大学的必修课。“我们现在讲素质教育,素质最后要整合成人格。因此教育工作者一定要明白,人格遗传比知识传授更重要。” 此外,一些资料:91.7%的受访中小学生父母希望孩子获得大专以上学历,其中54.9%的受访父母希望孩子能读到博士学位;65%的受访父母给孩子布置过学校以外的作业;76.4%的小学生父母要求孩子考试成绩要在90分以上,其中,34.9%的要求95分以上,9.3%的要求门门都是满分……中国青少年研究中心在全国进行的系列调查结果屡屡证明,虽然素质教育推行多年,但在父母望子成龙心态的影响下,孩子们童年的学习负担一点也没有减轻。 在许多人看来,今天的中国人对儿童教育的重视程度似乎达到历史最高水平。但事实上值得社会各界高度警惕的却是,真正的教育被荒废了,因为教育的核心并不是传授知识,而是培养健康的人格。以升学考试为中心的应试教育,已经制造了太多的童年恐慌——儿童因不能够理解和承受巨大的压力而产生较为强烈和持久的焦虑。在应试教育的高压之下,不少地方的教育也出现了高度扭曲。 日本政府在上个世纪80年代中期对教育进行反思之后,提出了“教育荒废”的观点,认为由于激烈的考试竞争,用人单位偏重学历,整个教育陷入了应试教育的怪圈,出现了所谓问题教师和问题学生。“教育荒废”导致包括学生在内的社会各界对整个教育界极度的不信任。日本有关方面认为两个原因导致了“教育荒废”现象的产生:第一,为赶超世界先进国家,将整个社会的注意力集中在物质的积累上,而忽视了对精神的关注。第二,僵化、封闭、激烈的升学竞争、极端的管理措施,加重了儿童心理上的压抑感,妨碍了健康人格的形成。由于升学至上的考试,对教育逐步背离了原有目标,脱离了社会,忽视了教育对象,甚至忽视了儿童本身。 日本对教育的反思应当引起我们的高度重视,我们应避免重蹈覆辙。另一个~人格教育重于知识教育 不注意人格的培养,很可能有一天我们就会发现,我们辛辛苦苦培养起来的大学生或硕士生、博士生竟然是人格不健全的人,而人格不健全

学生健全人格养成教育的心理学观点

学生健全人格养成教育的心理学观点 我国近年来整体经济建设的快速发展带动我国各行业发展迅速的同时,我国教育事业发展非常迅速。在教育改革的大力推进下,越来越多的人们注重学生的人格教育。教育不再只是知识的传授,而是更加注重素质教育。随着教育理念的更新和完善,教育领域中,怎样发挥素质教育,健全学生人格促进学生德智体美劳的全面发展成为教育研究的焦点问题。越来越多的教育学者致力于学生人格养成教育的研究,并从各种角度、各种层次上分析人格养成的方式,以期达到最好的教学效果。 标签:学生健全人格养成教育;心理学观点 引言 我国教育事业自改革开放发展至今已经取得了非常不错的成就,其成果得到了世界领域的高度认可。随着素质教育的逐步深入,有关学生健全人格养成的理论和实验研究越来越引起人们的关注;正是基于此,在对健全人格涵义及健全人格的决定性因素进行分析的基础上,就自立、自信、自尊、自强这“四立”进行了实证分析,这对于促进学生个性全面发展、推进我国素质教育,均具有很大的促进作用。 一、关于学生健全人格的涵义 通常,一个人具备健全的人格,具有以下这些特点:1.能以开放的态度来对待周围的人和事,乐于学习、积极工作,不断更新自身的知识体系;2.人际关系良好,具备一定的团队战斗精神,善于跟他人沟通和合作;3.能正确并以积极的态度来对待自己,能做到充分了解自己,并做到自尊自爱;4.能以积极的态度对待当下的生活,并积极主动地做好未来生活的打算;5.能以积极乐观的态度看待自身所遇到的挫折,并能做好自身不良情绪的调控,让自己一直处于最佳心境状态。由此可见,一个具备健全人格的学生,不仅能以正面的态度来看待他周围世界里的每一个人和每一件事,而且对于他自身所面临的顺境、逆境,也能以积极的态度来对待;不管是在他的现在、还是在他未来的工作生活当中,总力求让自己做一个自尊、自立、自强的幸福进取者。 二、学生健全人格的必要性心理 学生人格养成是教育环节的重要目标,健全的人格是学生健康成长和立身处世的基本素质,对于学生而言,怎样处理生活中出现的挫折困难、处理交际问题、处理学习与生活的关系都是人格养成的重要内容,学生要有健全人格的意识,养成自己积极的态度,坚毅的品格,用正面的态度和观点去看待世界、健康成长。人格的养成反映一个人的道德素养,也是立身处世的本领。只有健全人格的人才能在这个世界上顺利的成长,不会产生偏激的观点和想法,不会有偏激的行为,养成正确的人生观、价值观、世界观,才能承担起自己的责任,为社会做贡献,

大学生辩论赛题目大全

辩论题目大全 正方反方 个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握 便利器具便利便利器具不便利 发掘人才需要考试发掘人才不需要考试 民族技艺应该保密民族技艺不应该保密 理想人才以仁为主理想人才以智为主 网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利 金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行 杜绝盗版,消费者扮演比政府更重要的角色杜绝盗版,政府扮演比消费者更重要的角色个性需要刻意追求个性不需要刻意追求 宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大 网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强 网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊 相处容易相爱难相爱容易相处难 外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利 青年成才的关键是自身能力青年成才的关键是外部机遇 环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本 企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神 成大事者不拘小节成大事者也拘小节 审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利 杜绝盗版,政府比消费者扮演更重要的角色杜绝盗版,消费者比政府扮演更重要的角色送子女进名校,利大于弊送子女进名校,弊大于利 避免人才外流,是政府的责任避免人才外流,不是政府的责任 爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效 合作比竞争,更能使文明进步竞争比合作,更能使文明进步 天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕 相爱容易相处难相处容易相爱难 远亲不如近邻近邻不如远亲 新闻自由是社会改革的最大动力新闻自由不是社会改革的最大动力 全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展 性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程 性教育是科学教育性教育是道德教育 道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训银行合并对国家未来经济发展利大于弊银行合并对国家未来经济发展弊大于利男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀 劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献 新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要 强权胜于公理公理胜于强权 大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利 文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利 社会安定主要靠法律维持社会安定主要靠道德维持 代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女 名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展 实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要 大学生谈恋爱利大于弊大学生谈恋爱弊大于利 电子商务将会改变现有营销模式电子商务不会改变现有营销模式 仁者无敌仁者未必无敌 乱世应用重典乱世不应用重典 人的功利色彩增强是社会进步的体现人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要口才比文才更重要

九型人格课程部分学员感言

九型人格课程部分学员感言 新疆大学心理学教授资深心理分析师徐锡荣 九型人格经蔡老师“中国化”并精心演绎给我们每一位学员后,所展现出来的最大魅力在于,让每一个渴望改变命运,提升自信的人,能清楚自己的身心灵是如何运作的?每一种性格的优势与缺憾何在?完善和修炼的方向在哪里?一个人成功的关键在于修心,而修心之本在于修炼性格,早日领悟自己性格的奥秘,早日修炼,就会早日走向生命的辉煌! 新疆财经大学哲学教授杨喜臻 蔡老师的九型人格工作坊课程让我们从另一种角度洞察复杂人性,这种小组讨论和个案分析的口述教学方式真是非常理想!它使我们能直接观察到当事人对自我的观察与理解,也让参与者不由地对自己有一份觉知与探索!这对我们心灵成长和人格完善将会起到非常神奇的作用!相信对企业识人用人及改善人际交流与互动模式方面也会起到非常独特的作用!新疆高等警官专科学校经济学教授丁信 龙生九子不成龙,各有所好;人分九种皆为人,各有千秋。君子和而不同,小人同而不和.人生三元色,按本色做人,按角色办事,按特色定位。想知道自己是何种角色?如何突破并如何重新定位?蔡老师的九型人格学课堂上能帮你找到! 新疆才卜投资公司总经理经济学教授丛才卜 每个人都有属于自己的成长之路,了解自己的程度和了解他人的能力决定了你成长的速度,学习则是对此的最好投资。蔡老师的九型课程能带你走上灵性探索之路,让你看到更多客观实相,更将提升你了解自己和他人的能力,对于我们的人生经营尤其是人脉建设,这应该是很不错的回报。 新疆日报社资深记者作家杨东远 两天的学习,让我意识到:任何一种性格的人,都有其如金子般的闪光点,除了学会如实地认识他们、并与之和谐相处,更重要的是如导师所讲:接纳一个人要如其所是而非如你所想,从每一种性格的人身上,去学习、体会,走出自我的圈子,关心并真正接纳身边的每一位。 著名亲子教育专家、作家:刘申宏 近几年我学了不少课程,九型人格课程实用性非常强,适用范围广,不论是家庭还是单位,凡是与人打交道的地方,此课程就是最好的指南针!在课程中蔡老师自身的内在修为及亲和力,使每一位学员在不知不觉间认识自我,接纳自我,使我们真正在轻松愉快中感悟到人性的真谛。 中国未成年人教育学院院长心理教练李国治 九型人格课程对导师的内在修为要求非常之高,蔡老师的深厚底蕴尤其是禅修经验为此课程的深入开展奠定了坚实基础。在他的课堂中定能收获到对人性身、心、灵,及人性本质最深层次生命立场、人际关系、人类精神福址更深的认识、了解、自我探索与发现。 新疆泰安科技发展有限责任公司董事长黄新蓉 蔡老师在九型人格学方面有着独到的研究,他在课程中能使人迅速放下面具,打开心扉,面对真实的自我。为我们更深刻地了解自己和他人在性格上的长处和局限,由此在个性发展中开发潜能、合理地运用生命能量,使自己在自我成长、亲密关系、社交活动中获得更大的收益! 特变电工股份公司党工部部长曹振彦 九型人格学能让我们能快速洞悉人内在深处的心理动机!使得我们在面对企业员工现实问题时:能更加客观和宽容,由此给予更多的理解与支持!这在很大程度上有效改善了员工的互动模式和交流效果,对加强团队和谐建设很有裨益!蔡老师的内在修为和丰富的实战经

九型人格学习心得

《九型人格》学习心得 在2月18、19日两天的培训课程中,听了黄瑞生教授的“九型人格”,对自己在九型人格的修炼与学习方面又进行了提高。 九型人格是现代管理与对人研究的一门学科,掌握这门工具可以提高每个人了解做人的行为和动机,价值取向对事业的发展和影响,心智模式对每个人成长的关键、如何深层了解朋友、家人和同事,怎样在管理中融洽相处和有效激励,在企业招聘中选对人、用好人和留住人,找到消除团队建设中存在的沟通障碍的秘方。 九型人格是沟通的圣经,同时也是有效的读心术。从九型人格中可以看到一个人的习惯决定性格,性格决定命运。而性格是天生的,人格是后天形成的。而在九型人格中行为决定一个人工作的好坏,情感决定一个人交往的深浅,思维决定一个人对决策的对错。 九型人格共把人分为九种类型:一号为“完美型”,做事追求完美,制度的制定和执行者;二号为“助人型”,善于帮助别人,在生活中是一个典型的乐于奉献自己的人;三号是“成就型”,也是典型的事业型人,为达到目的会不择手段;是一个投机性很强的人;四号是“艺术型”创造能力强,有直觉,有灵感,触感敏锐,立场坚定,严肃中幽默;五号是“分析型”,理想主义者,对这世界深刻的见解,专注于工作,敢于革新,及产生有价值的新观念。六号是“疑惑型”,自我肯定;信赖别人和自己;容易与人有亲密的关系,对待家人,朋友及所属的团体有持久的忠诚及承诺。七号是“活跃型”,信口开河,太多承诺,正面积极,化腐朽为神奇。八号是“领袖型”,英雄人物,勇敢宽大,有处信,是天生领袖,对人有启发及鼓舞的作用,令人尊敬。九号是“和平型”甘于现实,不求调整,为人被动 ; 对生命表现得不太热衷,有颇强烈的宿命论,因此一切听天由命;强调;别人处境的优势;逃避;面对身边人的问题以及面对自己未能有理想的成就。 九型人格又把人分为:情感中心、思想中心和行动中心:A、情感中心(心中心2、3、4)不同中心依于不同的动力来源,对世界会产生不同的反应。情感(心)中心的人遇事时的直接反应是源于情绪、感觉和感情。形象化一点说:

中华传统美德与学生健全人格养成教育研究开题报告

中华传统美德与学生健全人格养成教育研究开题报告 一、课题提出的背景与解决主要问题 1 、良好的礼仪修养是中华民族传统美德的一个重要组成部分。我国素以礼仪之邦、文明古国著称于世,在其漫长的发展过程中,留下了极其丰富的精神财富。中华传统美德是中华民族在其发展过程中逐渐凝集起来的民族精神的重要组成部分,继承和弘扬中华民族的传统美德,无疑是社会主义精神文明建设的一个重要方面,也是学校德育工作的重要组成部分。再者,未成年人代表祖国的未来和希望,所以对学生进行美德教育是社会的需要,明天的呼唤,对健全学生人格举足轻重。中华民族传统美德教育是“中华根”“中华魂”的教育,是“血统”与“传统”的整合,它不仅是学校德育容的基础,更是中小学校全面实施素质教育的基本点。 素质教育是以促进学生身心发展为目的,以提高国民的思想道德、科学文化、劳动技术、身体心理素质为宗旨的基础教育。传统的“应试教育”以应试为目的,片面追求考试得高分;围绕考试构建教育体系,安排教学容,考什么教什么,考什么学什么,偏重智育,忽视德育、体育、美育、劳动教育;教学方法则是频繁考试,题海战术,死记硬背;在分数高压下,学生负担过重,处于被动地位。素质教育力求改变这种状况,关注学生德、智、体、美、劳等方面全面和谐发展,培养学生健全人格。尤其是今天,随着政治多极化、经济全球化、文化多元化、信息网络化环境的日益凸现,各种思想文化潮流间的相互激荡愈演愈烈,对学生进行爱国主义、艰苦奋斗、文明礼貌等中华民族传统美德教育显得尤为重要。2、课题所要解决的主要问题 (1)通过谈心、观察,发现单亲学生人格不健全的原因及道德素养不高的原

因; (2)通过问卷调查,分析部分学生道德素养不高的原因; (3)通过个案研究,寻求提高学生道德素养的对策和养成健全人格的方法;(4)通过开展心理咨询、一帮一帮教结对、美德教育等有意义的活动,来促进学生养成良好的行为习惯,健全人格。 二、本课题在国外同一研究领域的现状与趋势分析 1、国外统一研究领域的与趋势分析 新加坡是学校道德教育开展比较好的国家。1990年通过了为全体国民认同的“五大共同价值观”:一是国家至上,社会为先。二是家庭为根,社会为本。三是关怀扶持,同舟共济。四是求同存异,协商共识。五是种族和谐,宽容。十分注重国民的“国家意识教育”,大力弘扬“敬业乐群、勤劳进取、廉洁奉公、讲效”的新加坡精神。培养“新加坡人”是新加坡国家意识教育的核心。 国在推行民族精神教育过程中,始终把传统文化和儒家伦理作为载体来铸造国精神。他们把这种传统的在精神转化为本民族服务的动力源泉。他们主把“弘益人间”作为教育理念,振奋民族精神。因此,不但培养了一代精忠报国的有文化的国人,而且为国的崛起和高速发展奠定了基础。 总之,强调民族传统,注重民族精神教育的国家,道德教育就有成就。这种强烈的民族意识已经成为世界青少年道德教育的核心,并在国际事务的许多方面都有不同程度的体现和反映。 同志在十六大报告中提出坚持弘扬和培育民族精神。民族精神是什么呢?所谓民族精神教育,就是确立民族自尊习和自立自强的意识,培养民族的自尊和民族振兴的责任。民族精神对一个国家而言是一种激民国民向上的动力源,是人类

教育应注重知识培训多于人格培训一辩稿说课材料

教育应注重知识培训多于人格培训一辩稿

一辩稿 谢谢主席,评委,各位观众,大家好! 在当今这个教育发展的十字路口,无容置疑的一点是,教育即教书育人,其目的就是为了让人拥有健全的人格,更好的成长,从而使社会更好的发展。所以今天我们讨论这个辩题的现实意义就在于知识和人格培训何者更能达到教育的目的。 我方认为:教育应注重知识培训多于人格培训。教育即指促进人不断发展、进步、超越自我的精神活动,其目的是使人和社会更好的发展和进步。知识,指文化学问以及人们在实践中所获得的认识和经验。人格,指人的性格气质道德品质等总和,它受先天遗传,社会环境,教育三方面的影响。我们今天的判断标准在于知识培训和人格培训何者能使人和社会更好的进步。下面我将从三方面论述我方观点: 一、从认知的角度而言,比起人格培训,知识培训更能让人们正确认识何谓真正的人。相比单纯地强调、灌输如何成就好的人格,知识培训更能让我们对什么是好坏善恶等有理性的思考。孔子在百家争鸣的时代被誉为“圣人”,“百科全书式的学者”亚里士多德在人类轴心文明时代朱熹“魏晋南北朝后三教合流的集大成者”达芬奇“文艺复兴时期最完美的代表”鲁迅“在新文化浪潮下用呐喊唤醒了彷徨的民族之魂”马克思“千年伟人最伟大的哲学家”所谓“大写的人”,指的是真正的人,伟大的人,崇高的人。 塑造健全的人格当然需要知识。这是实现教育目的的不可或缺的一步。 二、从实践的角度而言,比起人格培训,知识培训更能让人们知道怎样去塑造自我。比起仅仅学会了判断什么是好坏的人格,知识培训为健全人格的形

成,人的发展,社会的进步提供了一种行之有效的方法和手段。也就是说一个人要想塑造健全的人格,更需要懂得的是怎样塑造健全的人格,而这就需要知识的力量。培根说过:“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,知识能塑造人的性格”。【在场各位都是通过这样的知识培训达成了如今的人格从而向更好的人格发展】 三、从社会发展的角度而言,比起人格培训,知识培训更为人的发展创造了良好社会环境。知识为社会上的已经存在的社会问题提供了有效地解决方法。同时,为法制的完善,体系的改革,科技的创新提供了充足的养分。荀子提出“化性起伪”用礼义法度等去引导人的自然本性,即改造人的本性,使之树立道德观念。而礼义法度正是需要知识培训去俄国著名作家契诃夫说过:因为有了知识,社会就有长足的进步,人类的的未来幸福就在于此。所以,知识培训为人更好的发展、社会更好的进步提供了一种良好的环境。 最后,我必须指出,今天的辩题需要放在现实的环境中才有了比较的意义,才能得出结果。所以请对方辩友在接下来的论证中不要脱离现实,泛泛而谈。综上所述,我方坚决认为,教育应注重知识培训多于人格培训。

九型人格学习心得.doc

九型人格学习心得 《性格管理之九型人格》的培训心得提要:学习九型人格,对现实生活和工作具有一定的帮助作用。现下面是我为大家收集整理的九型人格学习心得,欢迎大家阅读。 九型人格学习心得篇1 九型人格对我而言,是一个全新的概念,这来自于公司安 排的一次外训,一位外表毫不起眼的讲师雷铭先生所带给我的。 早就听说过"性格决定命运",也相信"江山易改、本性难移"。在生活中、职场中,不算年轻的我也可以说得上是阅人无数,各种各样的人都见过了:有脾气好的,也有性格暴躁的;有勇于实践的,也有举棋不定的;有我喜欢的,也有我不喜欢的...... 九型人格是一种深层次了解人的方法和学问,它按照人们的思维。情绪和行为,将人分为九种:完美主义者、给予者、实干者、浪漫主义者、观察者、怀疑论者、享乐主义者、保护者、调停者。九型人格最卓越之处在于能穿透人们表面的喜怒哀乐,进入人心最隐秘之处,发现人的最真实、最根本的需求和渴望。 且看以下两组对九型各人格的形容: 固执挑剔的1号、过分热心的2号、急功近利的3号、无病呻吟的4号、只想不做的5号、多疑过虑的6号、沉溺逸乐的7号、固执霸道的8号、随遇而安的9号。 严谨坚持的1号、乐于付出的2号、目标清晰的3号、浪

漫脱俗的4号、思维缜密的5号、有备无患的6号、开朗乐观的7号、勇敢自信的8号、平和谦逊的9号 同样的九型,因为各人的感受、喜好不同,对别人的形容则截然相反。由此而感,在人与人的交往之中,个人喜好很多时候在左右着自己的思维,影响着你的社交面。 九型人格中的每一种人对这个世界的看法都是不一样的,但是通常,我们并不知道别人的看法。我们只是根据自己的看法来判断他人的思想。九型人格所强调的,就是要走出自己的固有观念,去感受他人的思想。它帮助你对他人的处境有更多了解,从而设身处地为他人着想。 职场中,更多的时候需要我们去营造一个团队,而一个团队是要建立在理解和包容的基础之上的,于是团队之中每一个成员的相互沟通和了解就显得尤为重要了。我想,九型人格理论在这当中应会起到相当重要的作用吧。 初次接触九型,不可能理解得太深,但一次培训,带来了一个新的开端,九型的认识,也许是我职场生涯中的又一个起点。闭上眼,想起课堂老师说的一句话:用感恩的心态,感激送你到这里听课的人,不管是你的老板,还是你自己。 是啊,感谢给机会我学习的人,学习真好...... 九型人格学习心得篇2 在和朋友的聊天中不断的听说过九型,感觉好象是挺神秘的东西,也不知道这个对于工作和生活有什么用?前两天终于有

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