新人教版八年级上文言文复习

新人教版八年级上文言

文复习

文档编制序号：[KK8UY-LL9IO69-TTO6M3-MTOL89-FTT688]

课内文言文复习资料

三 峡

一、给下列加点字注音。

阙．quē 曦．xī 襄．xiāng 陵 湍．tuān ．yǎn 漱．shù 属．

zhǔ

引凄异

二、解释下面加点的词语。

1.夏水襄．陵。 襄：上。

2.沿溯．．

阻绝。沿：顺流而下。

溯：逆流而上。

3.虽乘奔．御风，不以疾．也。 奔：飞奔的马。 疾：快。

4.素湍．

绿潭。

湍：急流的水。

5.清荣峻茂，良．多趣味。良：实在。

6.属引．．

凄异。 属：连接。

引：延长。

7.哀转久绝．。绝；消失，停止。 8.悬泉瀑布，飞漱．．

其间。飞漱：

急流冲荡。

三、重点句子背记知识清单。

1.写三峡连绵、高耸的山势的句子是两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，

隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

2.写三峡夏季水势之大的句子是流之速的句子是夏水襄陵，沿溯阻绝。

虽乘奔御风，不以疾也。

3.用以渲染三峡凄清悲凉气氛的渔歌是：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声

泪沾裳。”

点拨：“阙”“曦”“襄”等字易写错。

四、将下列句子翻译成现代汉语。

(1)素湍绿潭，回清倒影。

白色的急流清波回旋，绿色的水潭倒映出各种景物的影子。

(2)清荣峻茂，良多趣味。

水清，树荣，山高，草盛，实在是趣味无穷。

(3)常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

常常听到高处传来猿猴的叫声，凄厉异常，绵延不息。(那叫声)在空谷中回荡，哀婉凄切，久久不绝。

五、文学(文体)常识背记知识清单。

《三峡》选自《水经注》，作者郦道元(人名)，北魏(朝代)地理学家(称谓)。

短文两篇

《答谢中书书》

一、文学常识。

本文选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。陶弘景（ 456-536），字通明，号华阳隐居，有《陶隐居集》。第一个书，即“中书”，是官职名。第二个书即书信，是一种应用性文体，多记事陈情。

二、词语注解。

【共】一起。【谈】谈论，欣赏。【交辉】交相辉映。【四时】四季。

【歇】消散。【颓】坠落。【沉鳞】潜在水中的鱼。鳞，借代鱼。

【竞跃】争相跳跃。竞，争着。【欲界】指人间。【仙都】指仙境。

【复】再。【与（yù）】参与，这里指欣赏。

三、翻译。

山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

四、理解性默写。

1.运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是什么“高峰入云，清流见底”

2.讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是什么

两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。

3.将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是什么

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

4.最能体现作者思想感情的语句是什么实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

5.总领全文的语句是：“山川之美，古来共谈。”文章又以“实是欲界之仙都”收束全文。

五、内容理解。

1.作者描写景物有什么特点作者运用了哪些方法来写景。

观察角度：有仰视，有俯视，有平视、有远视。景物状态：有静景，有动景。

时间跨度：有早晨，有黄昏。感官角度：有视觉，有听觉。

2.文中“山川之美”，美在何处

（1）山水相映之美（2）晨昏变化之美（3）动静结合之美（4）色彩相配之美

各种美交替出现，构成一幅美丽迷人的山水画卷。

3.“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。”这句话的言外之意是什么表达了作者怎样的感情

描绘了作者归隐山林，欣然自得的心境。表达了作者沉醉山水的愉悦之情和古今知音共赏美景的得意之感。字里行间，与谢公比肩之意溢于言表。

8．分析“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”加点词语的表达作用。

“歇”“颓”拟人，赋予事物以人的感情和行为，有过程，激发人的想像，充满生命气息。“鳞”字是用借代，避俗，增加了语言表现力，文学色彩浓厚。

《记承天寺夜游》

一、文学常识。

苏轼，字子瞻，号东坡，北宋着名的文学家，唐宋八大家之一。学过他的文章有《水调歌头·明月几时有》、《江城子·密州出猎》

二、重点字词。

1.解：这里译为脱。

2.欲：想要。

3.月色：月光。

4.入：进。

5.户：这里指门。

6.欣然：高兴、愉快的样子。

7.行：散步。念，考虑，想到。

8.者：……的人。9.遂：于是，就。 10.至：到。 11.寻：寻找。

12.寝：睡，卧。 13.相与：共同，一同。 14.步：散步。中庭：庭院里。

15.空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。

16.藻.荇：均为水生植物，这里是水草。 17.交横：交错纵横。

18.盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。表推测。 19.但：只。20.闲：清闲。21.闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。

22.耳：语气词, 相当于“而已”意思是“罢了”。

三、翻译。

元丰六年十月十二日，夜里，我解开衣裳准备睡觉，看见月光照进门户，便高兴得起来走动。因为想到没有可以和我共同游乐的人，于是我就到承天寺，寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步。月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交错纵横，原来那是竹子柏树的影子。哪个夜晚没有月色哪个地方没有竹子和柏树只不过少有像我们这样的闲人罢了。

四、内容理解

1.全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者旷达心境。

2.用简洁的语言概括作者的复杂感情。

（1）旷达胸怀（2）贬谪悲凉。（3）人生感慨。（4）赏月喜悦；（5）漫步悠闲。

3.本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。

记叙描写议论。第一层：（1-3句）月色入户，欣然起行，庭院漫步。（表达方式是叙述，交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由）第二层：（4句）观月赏景。（写景、描绘月夜庭中美景）第三层：

（最后3句）月夜问天，自喻闲人。（庭中月色或月光如水，议论，点出作者旷达乐观的襟怀）

4.你是如何理解文中“闲人”的含义

贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽在其中。（或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有由赏月咏月而发的自豪自慰，又有为"闲人"的境遇而生的惆怅和苦闷。）

5.文章表现作者怎样的思想感情旷达（豁达）乐观的胸怀。

6.“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点点染出一个怎么样美妙的境界

此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，竹柏倒影的清丽淡雅。点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。苏东坡将月色比喻成一泓空明的积水，又将松柏影比喻成水中藻、荇。表达了作者复杂微妙的心情：既有郁郁不得志的悲凉，又有赞赏自己与朋友情趣高雅的自得等。

7.全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由。

①遂至承天寺。理由：唯张怀民可以同乐

②怀民亦未寝。理由：心境相同欣赏趣味相同

③相与步于中庭。理由：关系亲密

④但少闲人如吾两人者耳。理由：志同道合志趣相投命运相同

8.“但少闲人如吾两人者耳“一句是全文的点睛之笔，请参考下面的背景材料，说说为什么作者称自己为“闲人”，这体现了作者当时怎样的心境。

背景材料：苏轼才华横溢，有济世之志，力主政治改革，但对王安石变法的激进之处持有不同意见，后被贬为黄州团练副使，实际如同流放。《记承天寺夜游》即写于此时。

①苏轼才华横溢，素有大志，但不被朝廷重用；②仕途失意的落寞；③自我排遣的旷达；

9.作者的心情经历了怎样的变化

（1）“月色入户，欣然起行”，写兴奋喜悦之情。

（2）“念无与为乐者”，转忧，写孤寂之情。

（3）“相与步于中庭”，与友人一起赏月的时的欣慰。

总之，赏月观竹，远离尘世，乐极。然而像今夜的好心情能有几时，生悲。

与朱元思书

一、文章内容。

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则

百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

二、文学常识。

《与朱元思书》的作者吴均，字叔痒，南朝梁代文学家。吴兴故章人。他的散文以写景见长，有人仿效他的文体，称“吴均体”。

三、重点词语解释。

1.风烟俱净风烟：指风和烟雾。俱：都。净：消散，净尽。

2.天山共色共色：同样的颜色。

3.从流飘荡从：顺、随。

4.一百许里许：表示大约的数量，相当于“光景”“左右”。

5.天下独绝独绝：独一无二。

6.水皆缥碧缥碧：青绿色。缥，本义是青白色丝织品。

7.急湍甚箭湍：急流的水甚：胜过。 8.皆生寒树寒树：耐寒常绿的树。

9.负势竞上负：凭借。竞：争着。

10.互相轩邈轩邈：高远。这里作动词用，比高远。

11.争高直指指：向。 12.泠泠作响泠泠：形容水声的清越。

13.嘤嘤成韵韵：和谐之声。 14.鸢飞戾天者鸢：老鹰。戾：至。

15.望峰息心息心：平息热衷于功名利禄的心。

16.经纶世务者经伦：筹划、治理。 17.窥欲忘反反：同“返”，归，还。

18.横柯上蔽柯：树枝 19.在昼犹昏犹：好像，如同。

20.疏条交映交映：互相掩映。

四、重点语句翻译。

1.风烟俱净，天山共色。

风停了，烟雾都消散净尽，晴空和青山共同呈现同样的颜色。

2.从流飘荡，任意东西。

我乘船随着水流漂浮移动，任凭它飘向哪个方向。

3.急湍甚箭，猛浪若奔。

湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪好像飞奔的马。

4.负势竞上，互相轩邈。

高山凭依着高峻的山势争着向上，彼此比高远。

5.蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

蝉在长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不断。

6.鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

像老鹰那样飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，追逐功名利禄的心就平静下来；那些办理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。

7.横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也还像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。

五、课文内容理解。

1.概括富春江的水有哪些特点并体会其写法之妙。

答: ①水清澈、湍急。②写水清采用了正面描写和侧面描写、静态描写和动态描写相结合的手法。写水流湍急运用了夸张和比喻的修辞手法，这样写生动形象，更能突出水的特点。

2.“急湍甚箭，猛浪若奔”写出了富春江的什么特点由此你想到《三峡》的哪一句

答：写出富春江水迅疾凶猛，想到《三峡》中的“有时朝发白帝暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。”

3.你是怎样理解第三段中对各种声音的描写的

答：对声音的描写，既表现了大自然的和谐美，又突出了山中的宁静，给人已超然世外的感受。

4.文中对山势进行描写时运用了什么修辞手法有什么作用

答：拟人。写出了富春江的山奇丽多姿，高峻的特点，把静止的山写得具有动态美。使人感受到大自然强烈的生命节奏。

5.看到富春江的奇山异水，作者发出了怎样的感慨你怎么理解他发出的这些感慨

第一问：作者发出了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的感慨。第二问：（中心）表达了作者表达了作者对富春江奇山异水的赞美，留恋，爱慕自然以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情。

《孟子》二章

《富贵不能淫》

一、文学常识。

本文选自《孟子·滕文公下》。孟子，名轲，字子舆。战国时期思想家、教育家、散文家。是继孔子之后又一位儒家大师，被尊称为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”。其在政治上主张“法先王”，强调“民贵君轻”、“省刑薄赋”；提出“性善”论；主张“劳心者治人，劳力者治于人”的论点。《孟子》一书现存七篇。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。题目《富贵不能淫》的意思：富贵权势不能使自己的言语举止过分、超越常理。淫，意思为“迷惑”。文章记录了孟子和纵横家景春之间关于大丈夫标准的一次对话。文章主旨：一个人无论在哪种情况下都不能轻易改变自己的心性,志向。人生于天地间必须坚持原则,必须要有傲骨和傲气。

二、翻译理解。

（1）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

惧：害怕安居：熄：平息，指战火熄灭

翻译：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为的男子吗他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。”（2）孟子曰：“是焉得为大丈夫乎子未学礼乎丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。

是：这，这个。焉：怎么。子：你。未学：没有学。

丈夫之冠：男子举行加冠礼的时候。父命之：父亲给予训导。

嫁：出嫁。母命之：母亲给予训导。往：去，到。戒：告诫。女（rǔ）：通“汝”你

必敬必戒：必，一定。敬，恭敬。戒：，

违：违背夫子：旧时称自己的丈夫以：把顺：顺从为：作为正：正理，及基本原则。道：方法。

翻译：孟子说：“这哪能算是有志气作为的男子呢你没有学过礼吗男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）

（3）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

居天下之广居：第一个“居”：居住。第二个“居”居所，住宅。

广居、正位、大道：广居，仁也；正位，礼也；大道，义也。

得：实现。志：志向。由：遵循。

独行其道：独：独自。行：这里是固守；坚持的意思。道：原则，行为准则。

淫：惑乱，迷惑。使动用法。移：改变，动摇。使动用法。屈：屈服。使动用法。

翻译：居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置

‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作有志气有作为的男子。

《生于忧患，死于安乐》

一、文学常识。

本文选自《孟子·告子下》。孟子生于忧患、死于安乐的观点影响至今，激励着一代代人战胜磨难，走向成功，最终实现自己的人生价值。

二、翻译理解。

（1）发于畎亩之中，举于版筑之间，举于鱼盐之中，举于士，举于海，举于市。发：起，指任用。畎（quǎn）亩：田亩，此处意为耕田。吠，田间水渠。

举：选拔。版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。鱼盐：此处意为在海边捕鱼晒盐。士：狱官。海：海滨。市：市井。

翻译：舜从田间被尧起用，傅说从筑墙的工作中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举拔，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖在隐居的海滨被选拔，百里奚从奴隶市场被赎回并被举用。

（2）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

任：责任，使命。是：这样的。苦其心志：使他的思想痛苦。心志，思想。

劳其筋骨：使他的筋骨（身体）劳累。饿其体肤：意思是使他经受饥饿（之苦）。

空乏：资财缺乏。这里是动词，使他受到贫困之苦。

行拂乱其所为：使他做事不顺。行，指每一行为，每做一件事。拂，违背。乱，扰乱。其所为，指其所做的事。所以：用这些来……

动心忍性：使他的心惊动，使他的性格坚强起来。动，惊动，震撼。忍，坚韧。

曾益其所不能：增加他的所不具备的能力。曾，通“增”，增加。所不能，指原先所不具备的能力。曾益：增加。

翻译：因此上天将要将降下重大的责任在这样的人身上，就一定要先使他的心智痛苦，使他的筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他的身体穷困缺乏，使他做事受到阻挠干扰，用这些来激励他的心志，使他的性情坚韧，增加他所不具备的才干。

（3）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

恒过：常常犯错误。恒，常。过，过失，错失，此处是过失的意思。

困于心：内心困苦。困，被难住。于，被。衡于虑：思虑阻塞。衡，通“横”，指不顺。

而后作：然后才能奋起。作：奋起，指有所作为。征于色：意思是憔悴枯槁，现在脸色上。发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。

而后喻：（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。喻，明白，了解。

入则无法家拂（通“弼”）士：国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士。入：里面，此指在国内。法家，守法度的大臣。拂

（bì），通“弼”，辅佐。

出则无敌国外患者：国外如果没有与之匹敌的国家和外来国家的忧患。出：在外面，指在国外。敌国，势力、地位相等的国家

翻译：一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心困扰，思虑阻塞，这以后才能奋起；（别人）把愤怒表现在脸上，怨恨吐发于言语之中，这样（你）才能明白。国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外如果没有与之相匹敌的国家和外来国家的忧患，国家常常会灭亡。

（4）然后知生于忧患，而死于安乐也。

翻译：这样以后就才知道，忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。

愚公移山

一、文学常识。

1.本文选自《列子汤问》。

2.《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。

3.本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。

4.列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。

二、重点词语解释。

1.年且九十且：将近

2.惩山北之塞塞：阻塞

3.出入之迂也迂：曲折，绕远

4.聚室而谋曰室：家

5.吾与汝毕力平险汝：你们

6.杂然相许杂然：纷纷许：赞同

7.其妻献疑曰献疑：提出疑问

8.以君之力以：凭君：对对方的尊称，相当于“您”

9.曾不能损魁父之丘曾：连……都……损：削减丘：土堆

10.如太行、王屋何如……何：把……怎么样

11.且焉置土石且：连词，况且焉：疑问代词，哪里

12.投诸渤海之尾诸：之于

13.遂率子孙荷担者三夫荷：扛夫：成年男子

14.叩石垦壤叩：敲，凿 15.始龀龀：换牙

16.寒暑易节，始一反焉。易：交换节：季节

17.汝心之固，固不可彻心：思想固：顽固彻：通

18.子子孙孙无穷匮也穷匮：穷尽 19.命夸娥氏二子负二山负：背

三、通假字。

1.甚矣，汝之不惠“惠”通“慧”，聪明

2.始一反焉“反”通“返”，往返

3.河曲智叟亡以应“亡”通“无”，没有

4.一厝朔东，一厝雍南“厝”通“措”，放置

5.无陇断焉“陇”通“垄”，高地

四、古今异义词。

1.河阳之北河：古义：黄河，今义：泛指一般河流

阳：古义：山之南，水之北今义：太阳

2.达于汉阴阴：古义：山之北，水之南今义：阴天

3.指通豫南指：古义：直，今义：手指

4.曾不能损魁父之丘曾：古义：连……都……今义：曾经

5.投诸渤海之尾诸：古义：之于，今义：各个，许多

6.遂率子孙荷担者三夫荷：古义：扛，今义：荷花

7.曾不能毁山之一毛毛：古义：草木，今义：毛发

8.北山愚公长息曰息：古义：叹气，今义：休息

9.虽我之死虽：古义：即使，今义：虽然

10.惧其不已也已：古义：止，今义：已经

11.无陇断焉陇断：古义：山冈阻隔，今义：把持独占

12.何苦而不平苦：古义：愁今义：五味之一，与“甘”相对

五、词类活用。

1.面山而居面：名词用作动词，面向，面对着

2.吾与汝毕力平险毕：形容词用作动词，用尽险：形容词用作名词，险峻的大山

3.箕畚运于渤海之尾箕畚：名词用作状语，用箕畚装（土石）

六、一词多义。

1.方：（1）方七百里（面积）（2）方其远出海门（当……时）

（3）方欲行（将要）

2.固：（1）汝心之固，固不可彻（顽固）（2）固国不以山溪之险（巩固）

（3）得鱼腹中书，固以怪之矣（本来）（4）固若金汤（坚固）

3.穷：（1）子子孙孙无穷匮也（穷尽）（2）穷凶极恶（极端）

（3）今为所识穷乏者得我而为之（穷困）

4.许：（1）杂然相许（赞同）（2）遂许先帝以驱驰（答应）

（3）潭中鱼可百许头（表约数）

部编语文八年级上册文言文知识点考点梳理训练附解析

部编版语文八年级上册文言文知识点考点梳理 第13篇三峡(2011课标) 北魏·郦道元 全国视野：2018年全国考情—单篇：海南、西宁；对比：滨州。

知识梳理 一、重点字词句归纳 1. 通假字 略无阙处 ________同________，意思： 。 2. 古今异义 (1)虽． 乘奔御风 古义：________________【F 】 今义：虽然 (2)良． 多趣味 古义：________________ 今义：良好；善良 3. 词类活用 (1)动词用作名词 虽乘奔． 御风 原意为：奔跑，句中意为：________________。 (2)形容词用作名词 回清． 倒影 原意为：清澈，句中意为：________________。 (3)名词用作动词 每至晴初霜． 旦 原意为：空气中水汽在地面物体上凝结的白色结晶，句中意为：__________________。 4. 一词多义 自．三峡七百里中 __________________ 自．非亭午夜分 __________________ 手自． 笔录（《送东阳马生序》） __________________【F 】 陛下亦宜自．谋（《出师表》） __________________【F 】 自． 康乐以来（《答谢中书书》） __________________【F 】 沿溯阻绝． __________________ 绝． 多生怪柏 __________________ 哀转久绝． __________________【F 】 奇山异水，天下独绝．（《与朱元思书》） __________________【F 】 率妻子邑人来此绝． 境（《桃花源记》） __________________ 往来而不绝．者（《醉翁亭记》） __________________【F 】 自 绝 绝

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一、解释下列加点的词语答案 1、风烟俱净俱：全，都 2、从流飘荡从：随着 3、水皆缥碧，千丈见底。缥碧：青白色 4、急湍甚箭，猛浪若奔甚：比得过奔：飞奔的马 5、负势竞上负：凭依 6、蝉则千转不穷转：通“啭”叫 7、鸢飞戾天者，望峰息心戾：到息：平息 8、经纶世务者，窥谷忘反经纶：经营反：通“返”返回 9、横柯上蔽柯：树干 二、翻译下列文言句子答案 1、风烟俱净，天山共色。那空间的烟雾都消散尽净，天和山呈现相同的颜色。 2、急湍甚箭，猛浪若奔。急速的水流比飞箭还快，迅猛的波浪有如飞奔的马。 3、负势竞上，互相轩邈。（那一座座高山）凭依高峻的形势争着向上，争着向高处和远处伸展。 4、鸢飞戾天者，望峰息心那些像鸢飞到天上一样极力为名利攀高的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息他那热衷功名得禄的心。 5、经纶世务者，窥谷忘反忙于经营俗务的人，看到这些幽美的山谷，也会流连忘返。 6、疏条交映，有时见日。稀疏的树木枝条相互交叉掩映，有时偶尔也见到（一丝）阳光 三、阅读课本，回答问题答案 1、本文总领全文的句子是奇山异水，天下独绝。 2、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水流势湍急，《三峡》一文中的哪句话与它有异曲同工之妙？ 有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时，虽乘奔御风，不以疾也。 3、文中“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想感情？ 表达了作者对富春江奇山异水的赞美，留恋以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情。 4、请找出文章里具体描绘富春江的“异水”“奇山”的句子 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 5、从听觉上看，富春江有哪些迷人景色？找出具体语句 泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。 6、鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么？望峰窥谷

八年级上册语文文言文爱莲说知识点整理

爱莲说 周敦颐 【人物介绍】 周敦颐（），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。 【全文】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【翻译】 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。 我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！ 【重点注释】 1、可爱者甚蕃蕃：多。 2、濯清涟而不妖。濯：洗涤。妖：美丽而不端庄。 3、不蔓不枝。蔓：长枝蔓。枝：长枝节。 4、不可亵玩焉。亵：亲近而不庄重。 5、陶后鲜有闻。鲜：少。 6、宜乎众矣。宜：应当。 7、亭亭净植。亭亭：耸立的样子；植：立

八年级上册文言文

八年级上册:14、《桃花源记》 一、词语解释 缘溪行沿着落英缤纷落花 甚异之诧异豁然开朗开阔的样子 俨然整齐的样子阡陌交通交错相通 黄发垂髫老人小孩怡然喜悦的样子 具答之详尽咸来问讯都 率妻子邑人妻子儿女绝境与世隔绝的地方 不复出焉再无论魏晋更不必说 延至其家邀请处处志之作标记 欣然前往高兴的样子无问津者渡口 二、翻译 1、芳草鲜美，落英缤纷。芳香的野草鲜艳美丽，落花到处都是。 2、土地平旷，屋舍俨然。土地平坦开阔，房屋整整齐齐。 3、有良田美池桑竹之属。有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。 黄发垂髫并怡然自乐。老人小孩都充满喜悦之情。 4、率妻子邑人来此绝境。带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地 方 5、此人一一为具言所闻。这个人详细的介绍了自已所听到的事。 6、此中人语云：“不足为外人道了。”这里的人告诉他说：“不值得对外 边的人说啊。” 7、寻向所志，遂迷，不复得路。寻找以前做的标记，竟迷失了方向， 再也没找不到路。 8、后遂无问津者。此后就再也没有探访的人了。 9、阡陌交通，鸡犬相闻田间小路交错相通，村落间能听见鸡狗叫的声 音。 10、男女衣着，悉如外人男女穿戴，完全与桃花源外的人一样。 11、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（他们）问起现在是什么朝 代，竟然不知道汉朝，更不必说魏晋了。 1 / 7

三、课文分析 本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，借助这个美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿。桃花源景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴；这里没有压迫、没有战争，和平安定。但作者描写的世外桃源的理想社会，只能是一种幻想，是不可能实现的。 四、回答下列问题：答案 1、写出描写桃花林自然景色的语句（用原文）1、夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷 2、写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句（用原文）2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通……并怡然自乐。 3、写出本文中出现的三个成语3、豁然开朗、世外挑源、怡然自乐、（无人问津） 4、渔人“欲穷其林”的原因是4、甚异之 5、文中描写挑花源人精神状态的句子是（用原文）5、黄发垂髫，并怡然自乐 6、描写桃花源生活环境的句子是（用原文）土地平旷，屋舍俨然，有 良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻 7、表现“村人”热情待客的句子有？便邀还家，设酒杀鸡作食。余人各 复延至其家，皆出酒食。 8、表现“村人”都来关心渔人的句子是？村中闻有此人，咸来问讯。 9、“村人”来桃花源的原因是？先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 10、“村人”不知有汉，无论魏晋的原因？不复出焉，遂与外人间隔 八年级上册:6、陋室铭 一、解释1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。名：出名灵： 成为灵异的水2、斯是陋室斯：这3、惟吾德馨德馨：美好的品德 4、无丝竹之乱耳丝竹：这里指奏乐的声音。乱：使……乱。 5、无案牍之劳形案牍：官府的文书。劳形：使身体劳累。 6、何陋之有？何：什么。 二、译句：1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。1、没有嘈杂的音乐扰 乱两耳，没有官府的公文劳身心。2、斯是陋室，惟吾德馨。2、这（虽）是 2 / 7

人教版八年级语文(上册)全册文言文知识点归纳

人教版八年级语文(上册)全册文言文知识点归纳 （一）通假字：（1）音近通假；（2）形近通假 通假读音字义例句出处 要——邀yāo邀请便要还家《桃花源记》具——俱jù详尽具答之《桃花源记》有——又yòu用来连接整数和零数八分有奇《核舟记》诎——屈qū弯曲诎右臂支船《核舟记》衡——横héng横着的左手倚一衡木《核舟记》甫——父fǔ男子美称，多附于字之后虞山王毅叔远甫刻《核舟记》简——拣jiǎn挑选盖简桃核修狭者为之《核舟记》与——举jǔ选拔选贤与能《大道之行也》矜——鳏guān老而无妻的人矜、寡、孤、独《大道之行也》曾——层céng重叠荡胸生曾云《望岳》阙——缺quē中断略无阙处《三峡》（二）词类活用：名词作动词、名词作状语、形容词作名词、形容词作动词、使动用法、意动用法。 类型例句出处解释 意动用法渔人甚异之《桃花源记》对……感到诧异 名词作状语复前行、听妇前致词《桃花源记》往前、上前 形容词作动词欲穷其林《桃花源记》穷尽，走到头 名词作动词有仙则名《陋室铭》有名气 名词作动词有龙则灵《陋室铭》有灵性 使动用法无丝竹之乱耳《陋室铭》使……杂乱 使动用法无案牍之劳形《陋室铭》使……劳累 名词作动词不蔓不枝《爱莲说》长枝蔓、长枝节 名词作状语箬蓬覆之《核舟记》用箬蓬 名词作状语石青糁之《核舟记》用石青 名词作动词中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》戴着高帽、长满胡须 名词作动词居右者椎髻仰面《核舟记》梳着椎型发髻 名词作形容词其色墨《核舟记》黑的 意动用法故人不独亲其亲，不独子其子 《大道之行也》 以……为亲人、 以……为子女 形容词作名词使老有所终，壮有所用，幼有所长《大道之行也》老年人、中年人、幼童形容词作名词造化钟神秀《望岳》神奇、秀丽的景色 意动用法一览众山小《望岳》认为……小 使动用法恨别鸟惊心《春望》使……受惊 形容词作名词虽乘奔御风《三峡》飞奔的马

人教版八年级下册文言文原文

6号、与朱元思书 吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意西东。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 7号、五柳先生传 陶渊明 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于宝贵。”其言之若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 8号、马说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千

里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 9号、送东阳马生序 宋廉 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍隆辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则愠袍敝衣处其间。略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之穷且艰若此。 25、诗词五首 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 赤壁杜牧

八年级上册文言文知识整理

2015年八年级上册文言文知识整理《桃花源记》 一、通假字 便要还家（要，通“邀”邀请） 二、古今异义词 1、交通古义：道路纵横交错，四通八达今义：运输和邮电事业的总称 2、妻子古义：妻子儿女今义：成年男子的配偶 3、无论古义：不要说，（更）不要说今义：表示条件的连词 4、不足古义：不值得今义：不充足，不满 5、鲜美古义：鲜艳美丽今义：味道好 6、绝境古义：与人世隔绝的地方今义：没有出路的地方 三、一词多义 1、舍：（1）便舍船：舍弃 （2）屋舍俨然：屋舍 2、寻：（1）寻向所至：寻找 （2）寻病终：随即、不久 3、志：（1）寻向所志：标记 （2）处处志之：做标记 （3）燕雀安知鸿鹄之志哉：志向、志趣 4、乃：（1）问今是何世，乃不知有汉：竟、竟然 （2）太丘舍去，去后乃至：才 （3）乃诈称公子扶苏项燕：于是、就 （4）当立者乃公子扶苏：是，就是 5、遂：（1）遂于外人间隔：于是、就 （2）遂迷，不复得路：终于 四、同义词 1、都（1）悉如外人 （2）并怡然自乐 （3）咸来问讯 （4）皆出酒食 2、沿、顺着（1）缘溪行 （2）便扶向路 五、词类活用 1、渔人甚异之：对……感到惊异 2、复前行：向前 六、翻译 1、芳草鲜美，落英缤纷。 翻译：花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。

2、土地平旷，屋舍俨然。 翻译：{呈现在他眼前的是}一片平坦宽坦，一排排整齐的房舍。 3、，有良田美池桑竹之属。 翻译：还有肥沃的土地，美丽的沼泽、桑树、竹林之类。． 4、阡陌交通，鸡犬相闻。 翻译：田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。 5、男女衣着，悉如外人。 翻译：男女的穿戴跟桃花源外的人完全一样。 6.黄发垂髫，并怡然自乐。 翻译：老人和孩子们个个都安闲快乐。 7、率妻子邑人来此绝境。 翻译：领者妻子儿女和乡邻们来到这跟人隔绝的地方 8、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 翻译：（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，{至于}魏、晋就更不必说了。 9、此人一一为具言所闻。 翻译：渔人把自己听到的事一一详细的告诉了他们。 10、此中人语云：“不足为外人道了。” 翻译：村里人嘱咐他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊。” 11、寻向所志，遂迷，不复得路。 翻译：寻找先前做的标记，竟然迷失了方向，再找不到（通往桃源）的路了。 12、后遂无问津者。 翻译：此后就再也没有人探寻（桃花源）了。 七、回答下列问题 1、写出文中描写桃花林自然景色的语句（用原文）：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 2、文中是什么吸引渔人欲穷其林的？ 答：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 3、描写桃花源生活环境的句子是（用原文）：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。 5、文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写挑花源人精神状态）的句子：黄发垂髻，并怡然自乐。 6、本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。b.余人各复廷至其家，皆出酒食。 9、说桃花源人来桃花源的原因句子：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 10、文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？ （简答）：生活幸福；民风淳朴。 11、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？目的是什么？ 答：寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。 虚构目的：描绘无剥削、压迫，自食其力和平宁静，人人自得其乐的社会，与当时的黑暗社会形成鲜明对比，表达了作者不满当时现实，对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民对美好生活河理想社会的向往与追求。 12、本文“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已？ 答：为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。13、由“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”你能从中联想到那些人生启示？

八年级上册文言文知识点归纳复习

八年级上册文言文知识点归纳复习 《桃花源记》 【文体】记：可以是游记和碑记(或铭记)（主要的还是游记）。游记是收在文集中的记叙游览山川名胜活动、描写景物、用来抒发感情，让思想在风中飘荡的一种文体（散文）。 【作者简介】陶渊明（365-427），字元亮，一名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳人。东晋大诗人。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》《桃花源记》《五柳先生传》等。有《陶渊明集》传世。 【内容写法】 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，以时间为顺序，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民对美好生活的向往的意愿。【重点字词积累】 1、缘溪行（） 2、落英缤纷（） 3、渔人甚异之（） 4、仿佛若有光（） 5、才通人（） 6、屋舍俨然（） 7、有良田美池桑竹之属（） 8、阡陌交通（）10、具答之（）9、黄发垂髫并怡然自乐（） 11、咸来问讯悉如外人（）（）12、率妻子邑人来此绝境（）13、无论魏晋（）14、皆叹惋（）15、此中人语云（）16、便扶向路（）17、诣太守（） 18、寻向所志（）19、欣然规往（）20、寻病终（） 21、后遂无问津者（）22、渔人甚异之：（）23、便要还家：（） 【一词多义】 为：武陵人捕鱼为业（）不足为外人道也（） 寻：寻向所志（）寻病终（） 乃：见渔人，乃大惊（）乃不知有汉（） 舍：便舍船（）屋舍俨然（） 得：便得一山（）既出，得其船（） 志：处处志之（）寻向所志（） 复：不复出焉、不复得路（）余人各复延至其家（） 遂：遂与外人间隔（）遂迷（）后遂无问津者（） 【成语】 [豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。 [无人问津]比喻无人探问价格或情况。津，渡口。 [怡然自乐]形容高兴而满足的样子。 [世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 【重点句子翻译】 缘溪行，忘路之远近。——（一次，渔人划着船）沿着溪水往前行，忘记了路程的远近。 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。——溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花草鲜艳美丽，落花繁多。 复前行，欲穷其林。——渔人又向前划去，想要走到林子的尽头。 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属——只见那土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，幽美的池塘，以及桑园竹林之类。 阡陌交通，鸡犬相闻。——田间小路交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。 其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。——村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源以外的世人；老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。 便要还家，设洒杀鸡作食。——人们把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待。 村中闻有此人，咸来问讯。——村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。

(完整word版)人教版八年级下文言文专题训练

初二文言文专题训练 与朱元思书 风烟俱（）净，天山共色。从（）流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里。奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧（），千丈见底，游于鱼碎石，直视无碍；急湍甚箭，猛浪若奔（）。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩（）邈（），争高直指，千百成峰。泉水击石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千啭不穷；猿则百叫无绝。鸢飞戾（）天者，望峰息心；经纶（）事物者，窥谷忘反（）。横柯（）上蔽，在昼尤昏；疏条交映，有时见日。 1．解释段中加横线的词。 2．理解填空。 （1）本文总领全文的句子 （2）作者描绘异水时，抓住了的特点；描绘奇山时，紧扣的特点。（用自己的语言概括） 3．文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水流势湍急，《三峡》一文中哪句与它有异曲同工之妙？ 4．文章的主旨句是哪句？ 5．本文是按怎样的顺序写景的？ 6．翻译句子 （1）从流飘荡，任意东西 （2）急湍甚箭，猛浪若奔 （3）夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。 （4）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶事物者，窥谷忘反。 （5）横柯上蔽，在昼尤昏；疏条交映，有时见日。

（6）蝉则千啭不穷；猿则百叫无绝 10、关于本文抒发的思想感情分析有误的一项是( ) A．表现了作者热爱祖国山河的感情。 B．流露了作者否定仕宦生活的心情。 C．作者幻想逃避现实、寄情山水，有想过隐居生活的消极处世思想。 D．作者为了功名利禄极力攀高，只因太累，寄情山水以放松身心。 送东阳马生序 余幼时即嗜．（）学。家贫，无从致书以观，每假借 ．．（）于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗． （）之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是 ．．( )人多以书假余，余因得遍观群书。既．（）加冠，益．（）慕圣贤之 道。又患．（）无硕师 ．．（）名人与游，尝．（）趋百里外从乡之先达执经叩．（）问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或．（）遇 其叱咄 ．．( )，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟．（）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当金之从师也，负．（）箧曳．（）屣，行深山巨谷 中．穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂 ．．（）而不知。至 舍，四支．（）僵劲不能动，勝人持汤．（）沃灌，以食衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣， 戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然 ．．（）若 神人；余则缊袍敝衣 ．．．．( )处其间，暗无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之表不若人也。盖余之勤且难若此。 1、解释文中画线的词语。 2、翻译下面的句子。

八年级上文言文复习

八年级上〔语文版〕文言文训练试题 《小石潭记》 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影．布石上。怡然不动，傲尔远逝。往来翕忽。似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ④坐潭上，四面付树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆 ．． 1．解释下列句子中加点词在文中的意义。 (1)日光下澈，影布石上。影： (2)凄神寒骨，悄怆幽邃。悄怆： 2．用现代汉语写出文中划有横线两处句子的意思。 (1)隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。 (2)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 3．请用第④段中的两个四字短语，完成填空。 小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于此处的柳宗元却到，。 4．画出文中的比喻句，并体会其表达效果。 5第二段写了潭水的什么特点？用的什么写法？好处是什么？ 6作者为什么说小溪“明灭可见”？ 7作者开头说“心乐之”，为什么在第四段又写“悄怆 幽邃”？ ．． 8如果你能经“时空隧道”返回到唐朝，并与柳宗元在小石潭相见，听他倾诉内心的郁闷悲怆之情后，说几句劝慰的话。其中要恰当引述范仲淹的《岳阳楼记》或苏轼的《水调歌头》(明月几时有)中的相关名句。(限在40字以内) 9．为了发展旅游事业，当地拟开发小石潭景点，请你根据文章内容为该景点写一则简介。 10石潭的景色幽静，在作者的精彩描述中，一个个优美的镜头闪现在我们的眼前。假如我是一个个不同职业的人，你将怎样去挖掘、开发这美景？试写出你的职业创意。 我的职业创意： 11下面两题难度各异，分值不同，请任选一题作答。（两题都答，只按第①题计分） ①我们学过不少描写山水的古代诗文，试着把其中写水之清的句子摘录下来并作点赏析。 我的积累： 我的赏析： ②郦道元在给《水经》作注时，亦不乏优美的描绘山水的文章，我们学过他的《三峡》；柳宗元的山水之作更为后人称绝，请你试从我们学过的二人的作品，谈一谈他们的山水文章的各自特点。 我的看法： 《小石潭记》答案；1．(1)鱼的影子。(2)忧伤(的样子)。2．(1)隔着竹林，(就能)听到流水声，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心中为之一乐。(2)向潭的西南(方向)望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。时而看得见，时而看不见。(每小题只要意思表达基本符合原意，语句通顺，即可得分。)3．凄神寒骨，悄怆幽邃。4．略5清、澄。侧面描写，通过游鱼，阳光，影子，描写潭水。无一字写水，但无处不在写水。6因为小溪是曲折的，所以望过去一段看得见，一段看不见。看得见的一段水面反映着天光云影，所以明亮；看不见的一段光亮就灭了。一明一灭。非常精

八年级上册语文复习资料_八上文言文重点篇目复习知识点

文言文重点篇目复习知识点 《桃花源记》 1、作者：陶渊明，朝代：晋宋诗人，散文家。本文选自《陶渊明集》。还学过他的文章有:《归园田居》（其三）《饮酒》《五柳先生传》等 2、文章知识： （1）线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索。发现——访问——离开——再寻，贯穿起来。 （2）顺序：时间先后 3、重点字词、 （1）通假字：要通“邀”，邀请。 （2）古今异议：交通，交错相通。无论：不要说，要不必说。妻子：妻子和儿女。绝境：与世隔绝之地。鲜美：鲜艳美丽 （3）一字多义：志：处之志之；标记，寻向所志。 （4）重点词：欲穷其林穷：穷尽。具答之具：详尽。悉如外人，全部、完全。咸来问讯咸，都。黄发（老人）垂髫（小孩），并怡然自乐，都。 4、成语：（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。（2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然4悟出道理而感觉明朗。（3）无人问津；津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。（4）落英缤纷；落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。 5、理解背诵； （1）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是芳草鲜美，落英缤纷。（2）本文中是什么吸引渔人欲穷其林的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷， （3）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 （4）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。 （5）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子黄发垂髻。并怡然自乐。 （6）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。B.余人各复延至其家，皆出酒食。 （7）本文此人一一为具言所闻，皆叹惋。桃花源人为何叹惋不已？问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （8）交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 6、思考、（1）本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）：生活幸福；民风淳朴。 （2）本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。 7、讨论、回答下列问题 1、为什么“此中人语云：‘不足为外人道也’”？（不希望外面的人来打扰他们幸福美好

(完整)八年级上册人教版文言文

文言文1 1、三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸年山，略无阙（quē）处，重岩叠峰，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。（“阙”同“缺”，空隙、缺口） 至于夏水裹陵，沿溯 (sù)阻绝。或王命急宜，有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍（tuān）绿潭，回清倒影。绝巘（yǎn）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 二、答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与（yù）其奇者。 三、记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 四、与朱元思书 吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥（piǎo）碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈（miǎo），争高直指，千百成峰。泉水激石，泠（líng）泠作响；好鸟相鸣，嘤（yīng）嘤成韵。蝉则千转（zhuàn）不穷，猿则百叫无绝。鸢（yuān）飞戾（lì）天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 五、富贵不能淫 孟子及其弟子 孟子及其弟子景春曰:"公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。" 孟子曰:"是焉得为大丈夫乎? 子未学礼乎? 丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰: '往之女家，必敬必戒，无违夫子! ' 以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，

八年级上册语文文言文三峡知识点整理

三峡 郦道元 【人物介绍】 郦道元（约470-527）字善长。汉族，范阳涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷，终未能尽其才。他博览奇书，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。 【全文】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 【翻译】 在三峡七百里当中，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 在夏天水涨、江水漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。有时皇帝的命令要急速传达，这时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。 在春、冬两个季节，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀

人教版八年级上学期文言文原文及译文

《桃花源记》原文及译文 原文：晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 见渔人，乃木惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志遂迷。不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百走，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。渔人很惊异这种美景。再往前走，想走完那片桃林。 桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十走，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。 桃源中人看见渔人，于是很惊奇，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惊讶。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。渔人住了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。” 渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。 南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久病死了。后来就没有探访的人了。 《陋室铭》原文及译文 原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?” 译文：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢?”

八年级上册语文文言文原文翻译

八年级上册语文文言文原文翻译 【导语】文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为 基础而形成的书面语言。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。 【篇一：《马说》】 原文： 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 翻译： 世上（先）有伯乐,然后（才）有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不经常有。因此即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手上,（和普通的马）一同死在槽枥之间,不用"千里马"称呼它。 千里马,吃一顿有时吃尽一石粮食,喂马的人不知道（按照）它能够日行千里（的本领）来喂养它。这样的马,即使有日行千里的能耐,吃不饱,力气不足,它的才能和优点不能表现在外面,想要跟普通的马一样尚且做不到,怎么能要求它能够日行千里呢? 鞭打它不按照（驱使千里马的）正确方法,喂养它不能竭尽它的才能,听它嘶叫却不通晓它的意思,拿着鞭打面对它，说:"天下没有千里马!"唉！难道果真没有千里马吗?他们真的不识得千里马啊! 【篇二：《小石潭记》】 原文： 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 翻译： 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石(露了出来)。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。 一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。

2017新人教版新版八年级上文言文复习

课内文言文复习资料 三峡 一、给下列加点字注音。 阙．quē曦．xī襄．xiāng陵湍．tuān ．yǎn漱．shù 属．zhǔ引凄异 二、解释下面加点的词语。 1.夏水襄．陵。襄：上。 2.沿溯 ．．阻绝。沿：顺流而下。溯：逆流而上。 3.虽乘奔．御风，不以疾．也。奔：飞奔的马。疾：快。 4.素湍．绿潭。湍：急流的水。 5.清荣峻茂，良．多趣味。良：实在。 6.属引 ．．凄异。属：连接。引：延长。 7.哀转久绝．。绝；消失，停止。 8.悬泉瀑布，飞漱 ．．其间。飞漱：急流冲荡。 三、重点句子背记知识清单。 1.写三峡连绵、高耸的山势的句子是两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 2.写三峡夏季水势之大的句子是流之速的句子是夏水襄陵，沿溯阻绝。虽乘奔御风，不以疾也。 3.用以渲染三峡凄清悲凉气氛的渔歌是：?巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。? 点拨：?阙??曦??襄?等字易写错。 四、将下列句子翻译成现代汉语。 (1)素湍绿潭，回清倒影。 白色的急流清波回旋，绿色的水潭倒映出各种景物的影子。 (2)清荣峻茂，良多趣味。 水清，树荣，山高，草盛，实在是趣味无穷。 (3)常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。 常常听到高处传来猿猴的叫声，凄厉异常，绵延不息。(那叫声)在空谷中回荡，哀婉凄切，久久不绝。 五、文学(文体)常识背记知识清单。 《三峡》选自《水经注》，作者郦道元(人名)，北魏(朝代)地理学家(称谓)。 短文两篇 《答谢中书书》 一、文学常识。 本文选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。陶弘景（ 456-536），字通明，号华阳隐居，有《陶隐居集》。第一个书，即“中书”，是官职名。第二个书即书信，是一种应用性文体，多记事陈情。

八年级上册文言文重点词语

八年级（上）全册文言文知识归纳 （一）通假字： 通假读音字义例句出处 要——邀yāo 邀请便要还家《桃花源记》 具——俱jù详尽具答之《桃花源记》 有——又yòu 用来连接整数和零数八分有奇《核舟记》 诎——屈qū弯曲诎右臂支船《核舟记》 衡——横héng 横着的左手倚一衡木《核舟记》 甫——父fǔ男子美称，多附于字之后虞山王毅叔远甫刻《核舟记》 简——拣jiǎn 挑选盖简桃核修狭者为之《核舟记》 与——举jǔ选拔选贤与能《大道之行也》 矜——鳏guān 老而无妻的人矜、寡、孤、独《大道之行也》 曾——层céng 重叠荡胸生曾云《望岳》 阙——缺quē中断略无阙处《三峡》 通假的类型：（1）音近通假；（2）形近通假 （二）词类活用： 类型例句出处解释 意动用法渔人甚异之《桃花源记》对……感到诧异 名词作状语复前行、听妇前致词《桃花源记》往前、上前 形容词作动词欲穷其林《桃花源记》穷尽，走到头 名词作动词有仙则名《陋室铭》有名气 名词作动词有龙则灵《陋室铭》有灵性 使动用法无丝竹之乱耳《陋室铭》使……杂乱 使动用法无案牍之劳形《陋室铭》使……劳累 名词作动词不蔓不枝《爱莲说》长枝蔓、长枝节 名词作状语箬蓬覆之《核舟记》用箬蓬 名词作状语石青糁之《核舟记》用石青 名词作动词中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》戴着高帽、长满胡须 名词作动词居右者椎髻仰面《核舟记》梳着椎型发髻 名词作形容词其色墨《核舟记》黑的 意动用法故人不独亲其亲，不独子其子《大道之行也》以……为亲人、 以……为子女 形容词作名词使老有所终，壮有所用，幼有所长《大道之行也》老年人、中年人、幼童形容词作名词造化钟神秀《望岳》神奇、秀丽的景色 意动用法一览众山小《望岳》认为……小 使动用法恨别鸟惊心《春望》使……受惊 形容词作名词虽乘奔御风《三峡》飞奔的马 形容词作名词空谷传响《三峡》回声 形容词作动词夕日欲颓《答谢中书书》坠落 名词作动词相与步于中庭《记承天寺夜游》散步 名词作状语海涌银为郭，江横玉系腰《观潮》用银、用玉 形容词作动词既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》穷尽 名词作动词皆披发文身《观潮》画着文彩 形容词作动词上下一白《湖心亭看雪》变白 名词作动词客此《湖心亭看雪》客居 名词作状语拄杖无时夜叩门《游山西村》在夜里

部编版八年级语文文言文知识点总结归纳

一、课文内容梳理 《桃花源记》是作者借虚构的故事表现自己的社会理想。文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然的化外世界。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托。 《小石潭记》是柳宗元“永州八记”的第四篇，全文不足二百字，却清晰地记叙了作者出行、游览、返回的全过程，特别是对小石潭秀丽景色的描写，细腻而生动，读之如置身其境。 《核舟记》使用从中间到两头，先整体后局部，从正面到背面的空间顺序和总－分－总的叙述顺序介绍了“核舟”的形象，表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬。反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。作者用生动简洁的语言描绘了“核舟”上栩栩如生的人物形象和景物的特点，赞美了刻舟者的精巧技艺，同时也高度赞扬了中国古代劳动人民的勤劳与智慧。 《关雎》写的是一个男子对一个女子的思念、追求过程，写他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦，展现一幅萧瑟冷落的秋景。全诗笼罩了一层凄清落寞的情调，给人以隔雾观花、若隐若现、朦胧缥缈之感。“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处。

《蒹葭》是一首怀念情人的恋歌。作者的思念对象可望而不可即，中间阻隔千重，诗人因而思心徘徊，不能自抑其无限惆怅的心情。 二、课内文言文梳理 9．桃花源记 (一)课文字词详解 晋太元中，武陵人捕鱼①为业。②缘溪③行，忘路之④远近。⑤忽逢桃花林， ①为业：作为生计。为，作为。②缘：沿着，顺着。③行：前行，这里指划船。④远近：偏义词，这里指远。⑤忽逢：忽然遇到。 ①夹岸数百步，中无②杂树，③芳草④鲜美，⑤落英⑥缤纷。渔人⑦甚 ①夹(jiā)：沿，靠。②杂：别的。③芳：指花。④鲜美：新鲜美好。⑤落英：落花。一说，初开的花。⑥缤纷：繁多的样子。⑦甚：很，非常。 ①异之，复②前行，欲③穷其林。 ①异：惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。②前：向前。③穷：尽。 ①林尽水源，便②得一山，山有小口，③仿佛④若有光。便⑤舍船，从口入。 ①林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽，到了尽头。源，源头。②得：看到。③仿佛：隐隐约约，形容看不真切。④若：好像。⑤舍(shě)：离开。 ①初极狭，②才③通人。复行数十步，④豁然开朗。土地平⑤旷，屋⑥舍