《孔雀东南飞》读书笔记最新范文
《孔雀东南飞》读书笔记最新范文
《孔雀东南飞》以血的事实有力的控诉了封建礼教的吃人罪恶，寄托了青年一代对幸
福婚姻的热烈向往。诗中的情节主要围绕刘兰芝而展开和发展。那么关于孔雀东南飞读书
笔记怎么去写呢，以下是小编整理的孔雀东南飞读书笔记范文5篇，希望可以分享给大家进行参考和借鉴。
半残轮回半无圆，沧月犹现那时凉。望绝望月绝望月，空白离合转成空。
在这个苍凉的夜里，独剩她一个人在回忆。她是多么期望他能理解她啊!可是她此刻
只会对着清澈的池水发表感慨。
她十三能纺织，十四会裁衣，十五善箜篌，十六懂礼仪，十七为人妇。但她还是被休
回到娘家。她在想他说过他会像磐石坚固沉稳，不管什么都不会使他动摇。她以前也说过
她会像蒲苇柔软结实，如丝一样不断裂。但事与愿违，有些事她自我也不能左右。上天也给过她一段真挚的感情，她也心满意足了。今晚的月亮真圆啊!她的命在这天也即将完结。“池水清清，悠悠我心”她纵身跳进清冷的池水中，在阴间去与他相会。那声音令人心碎，
回响在池水中，消失在苍凉的夜晚。
孔雀东南飞，五里一徘徊;银河璀璨生，鹊桥语咽凝;君梦思霓裳，愿化连理枝;奈何桥
相见，彼岸花中蝶;钗头凤一曲，叹尽情中事。
感情的水晶球被印着“封建礼教”的车轮碾碎，碎成千万片小的晶莹，那是恋人忧伤的
泪滴，那是情侣千疮百孔的心，碎得悲伤，亦碎得迷人，那数万片清澈的水晶里闪烁着忠贞。感情的青鸟被名为“封建制度”的锁链圈在笼中，青鸟就犹如被折了双翅，那是有情人
在渴望笼外的比翼双飞，那是有缘人在期盼终有一天能够断开自我身上的礼制枷锁，盼得忧虑，亦盼得心醉，那对双飞的渴望里包含着不屈不挠的勇敢反抗。杯具就是把完美的东西摔碎了给你看，杯具，悲得壮烈，悲得凄美，悲得惹人垂泪，却不是心伤。
兰芝美，美在情深意重，带着疾风中劲翠竹的忠贞刚毅，不然何来“君当作磐石，妾
当做蒲苇”的山盟?织女美，美在坚贞不屈，带着冒风霜傲雪梅的情操傲骨，不然何来“莫云天上稀相见，犹胜人间去不回”的海誓?玉环美，美在娇羞文雅，带着碧池里媚芙蓉的清新优雅，不然何来“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的期盼?英台美，美在大胆豪放，带着秋风瑟彩香菊的淡雅芳泽，不然何来“情深共生死，愿化双飞碟”的心甘情愿?破碎的感情也很美，美在爱的不完整。残缺的爱，如断臂的维纳斯，因为残缺才美，美得惊心动魄，美
得令人窒息。
孔雀东南飞去，伴着“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”的孤苦惆怅，却留下了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的爱的口碑，刻写着“只愿君心似我心，定不负相思意”爱的永远忠贞。长啸一声，如鼓如筝，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”?那是东南方向，孔雀高鸣。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
梳洗将，玳瑁光，严妆精妙惜别郎;妾苦意，君伤离，蒲苇坚韧，磐石无移，依、依、依。
爱甚笃，情悲处，再披红妆泪连珠;孔雀飞，不复归，红豆相思，泪化成灰，悲、悲、悲。
读了《孔雀东南飞》让我对感情有了更深的理解。它经过描述焦仲卿和刘兰芝的婚姻杯具，以血的事实有力的控诉了封建礼教的吃人罪恶，寄托了青年一代对幸福婚姻的热烈向往。诗中的情节主要围绕刘兰芝而展开和发展。随着故事情节的发展，作者从多方面、多角度展现了她的形象。可见，感情需要时时更新，否则就有可能破裂。
其实，在现实生活中，我们总是习惯把最刻薄的话留给最亲爱的人;心中的关爱脱口而出时，却变成了埋怨;对爱的渴望也总是以指责对方的形式出场;爱人的一个小缺点，我们总是习惯上纲上线，最终竟然以人身攻击而收尾。导致家庭的破裂。
因为生活不是童话，而婚姻，仅有爱是远远不够的。
看完《孔雀东南飞》，心中一片戚然，依然还在为焦仲卿和刘兰芝的缠绵的杯具感情而感叹、而惋惜，一对多么恩爱的少年夫妻就那样匆匆的离去了，一段多么美丽的佳话就那样匆匆结束了，他们还不满二十岁，正值豆蔻年华，却走的那么仓促、那么凄婉……“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”那坚定凄楚的誓言穿越了时空，时常回响于耳畔，焦仲卿不是没有抗争过，当焦母坚持遣兰芝走时，只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊：“今若遣此妇，终老不复取!”但在那个所谓“孝”字当头的年代，母亲举起“孝”的大棒逼散鸳鸯，贤惠美貌的儿媳含冤受屈被遣送回家，从此人隔两地，两颗心也隔绝了。杯具的序幕被慢慢拉开……“揽裙脱丝履，举身赴青池”、“徘徊庭树下，自挂东南枝”、“生不一样衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建礼教，让他们做出这样的选择，一个无奈而无悔的选择。他们用生命捍卫了感情的忠贞，他们用生命拒绝了私欲的诱惑，写下了如歌如泣的凄婉感情。
鸣蝉放弃了对往日青春的坚守，一声蛙鸣苍凉了秋夜冰释的温度，一个人孤孤单单坐在窗前，依然还在为焦仲卿和刘兰芝的缠绵的杯具感情而感叹，一段多么美丽的佳话就那样匆匆结束了，走的那么仓促、那么凄婉……
当春去夏来，夏去秋又来，兰芝的泪水从无断流，也许汇成一条小河了吧，。而她却还在坚强的等着、盼着、守候着…
“生命诚可贵，感情价更高”因为感情，卓文君奔向了司马相如;因为感情，孟姜女哭倒了万里长城;因为感情，林黛玉含恨焚诗稿;也是因为感情，祝英台忍悲赴清泉;同样是为了感情，刘兰芝和焦仲卿又演绎了一段人间悲情，谱写了一曲命运悲歌。
孔雀东南飞英语剧本
孔雀东南飞 焦仲卿johnny(jforshort)刘兰芝lunch(lforshort) 焦母johnny’s mother(jmforshort)刘母lunch’s mother(lmforshort) 太守之子mayor’sson(msforshort)强盗burglars(abandc) prologue (j作被打状跑上台,内砸出一卷纸筒,j被打中,狼狈不堪) j:everybody says that I’m hen pecked, but in fact,I’m a strong tiger,(小声)while my wife is wusong. (指着上台处的门大声道)I’m not afraid of you! (内砸出一脸盆,j接住当成盾牌护着头)then, I’m afraid of whom! my wife lunchi is the most famous woman in the neighbor-hood.she is braver than me,smarter than me and stronger than me .all this I donot care. I only want she to be tender than me. but she is not! Having a wife like this is just like living in the hell!(内又砸出一卷纸筒,击中j) my god! who can help me?(下)act1 (序幕结束时,jm作窃听状) jm(拄拐棍上):I can! (对门内)lunch! lunch! where are you? (扎着围裙,拿着锅铲,从门内跳出来):I’m here! what’s up ，mum? jm:I have told you again and again that you should call me “my most beautiful graceful and dearest mother in law”.J:ok.my most beautiful graceful and dearest mother-in-law, what’s up? jm:since you married my son you have behaved so badly.you have been so rude, so brusque,so lazy! J:but…… jm:never interrupt me! J:never interrupt me! since i married your son, that terrible johnny,I have been working hard all daylong,cooking and washing. I have raised tens of thousands of pigs and ducks and chicken and…… jm:but all those you have done are not asvaluable as a grandson! J(生气地挥动着锅铲):oh,you want a grandson,don’t you?(开始解围裙)go and ask your son. I’m leaving!(扯下围裙,扔在jm的脸上,下) act2 (lm坐在台上打毛线,J拿着锅铲上) L:mum, I’m back! lm:you are back?why?what happened? L:I was kicked out by my most beautiful graceful and dearest mother–in-law. lm(惊讶,但随即露出幸灾乐祸的神情):see! i have already told you! when you insisted on
高中语文 2.6《孔雀东南飞》赏析素材 新人教版必修2
《孔雀东南飞》赏析 《孔雀东南飞》最早见于《玉台新咏》，题为《古诗为焦仲卿妻作》。诗前有序文：“汉末建安中，庐江府小吏仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃没水而死。卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。”这是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌。其中，主人公刘兰芝、焦仲卿之死，表面上看来，是由于凶悍的焦母和势利的刘兄逼迫的结果。事实上，焦母、刘兄同样是封建礼教的受害者。因为焦母、刘兄的本意，并不想害死自己的儿子、自己的妹妹。这从刘、焦死后，“两家求合葬”这样后悔不及的举动可以看出。——尽管这是他们对刘兰芝、焦仲卿生死不渝爱情的晚到的认可与祝福。他们主观上的出发点虽有利己的打算，但也有把维护自己亲人的终身幸福与自己的利益统一起来的愿望。焦母刘兄是要在自己与焦仲卿、刘兰芝的利益之间找到一块平衡的绿地而共处。然而，他们没有成功。这里，问题的深刻性在于：刘兰芝、焦仲卿毕竟是直接通过他们的手被害死了。焦母、刘兄同时又成了封礼教的帮凶。这种不以个别人意志为转移的社会力量，正是当时封建制度罪恶本质的必然反映。 刘焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或者向焦母刘兄屈服，违背自己的爱情誓约；或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地造反第三个可能。因为他们所处的社会条件并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记·本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压。那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢？没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然，在当时社会条件下，焦母、刘兄是强者，而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。他们并不是处于打倒孔字店的五四时期，而是处于中国地主阶级还有着远大前途，封建制度正处上升时期的东汉末年。刘兰芝、焦仲卿的抗争只是一种自身合理的人性要求同违背这些要求的封建礼教之间的一种不自觉而且没有出路的冲突。因此，他们的死，是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死，是对封建礼教罪恶本质的控诉。思想上的局限，并不能转移或否定实践意义上的客观作用。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者，因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从，都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了，那么虽然他俩的肉体还活着，但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死，却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争，符合历史发展的必然性，赢得后世人民对他俩的同情与尊敬，成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。所以，刘、焦之死，已冲破个别人、个别家庭的狭小范围而具有了重大的典型意义，揭出了极其普遍的社会问题。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。 通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象，是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”（《古诗源》卷四，沈德潜按语）。在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内
孔雀东南飞心得感悟范文
孔雀东南飞心得感悟范文 《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗《,孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(今安徽怀宁、潜山一带)的一桩婚姻悲剧,控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。下面是小编整理好的几篇读后感,供大家参阅 孔雀东南飞读后感(一)： 读了《孔雀东南飞》让我对感情有了更深的理解。它经过描述焦仲卿和刘兰芝的婚姻杯具，以血的事实有力的控诉了封建礼教的吃人罪恶，寄托了青年一代对幸福婚姻的热烈向往。诗中的情节主要围绕刘兰芝而展开和发展。随着故事情节的发展，作者从多方面、多角度展现了她的形象。可见，感情需要时时更新，否则就有可能破裂。 其实，在现实生活中，我们总是习惯把最刻薄的话留给最亲爱的人;心中的关爱脱口而出时，却变成了埋怨;对爱的渴望也总是以指责对方的形式出场;爱人的一个小缺点，我们总是习惯上纲上线，最终竟然以人身攻击而收尾。导致家庭的破裂。 因为生活不是童话，而婚姻，仅有爱是远远不够的。 孔雀东南飞读后感(二)： 世间本有一种记忆叫"刻骨铭心";，世间固有一种思念，"牵挂";而已。 "我命绝今日，魂去尸长留!";随着满天颤抖的繁星，伴着牛马的嘶鸣，兰芝挽住自我对感情的忠贞，举身赴清池。仲卿心知自我与兰芝永远的分离了，自挂东南枝，用瞬间深深埋藏了昔日的记忆。 一袭嫁衣，将感情天涯相隔，仅有鸳鸯仰头相鸣，点点相思泪，浸湿了枝枝相覆的梧桐叶，留下的仅有对后人的劝诫。 可谁有以此为诫?谁又遵循着这痛苦而又凄美的劝诫?漫漫长河，又有多少人还坚守着当初"我欲与君相知，长命无绝衰。江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。";的忠贞誓言?又有多少人能够为感情付出一切，即使天地反对，也要长相厮守，而做出努力呢? "君当做磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。";多年之后，梁山伯与祝英台心守着这份坚定双双化蝶。在沈园中陆游与唐婉的相逢，又何曾不那么凄凉?当年紧握红酥手，饮尽黄藤酒的幸福时光早已不在。此刻呢，相思红唇万般恩情都已付诸东流。一首《钗头凤》换来的仅有对那段记忆的刻骨铭心，对现实的抑郁与惋惜。 蒲苇的一时韧，却也留下了如昙花般绚烂的一瞬。它的坚韧是刻骨铭心的记忆，留下的是如磐石般的牵挂。 世间本有一种记忆叫"刻骨铭心";，世人留恋于人生，对情"忠贞不渝";而已。
孔雀东南飞(英语话剧剧本)
英语搞笑话剧《孔雀东南飞》 焦仲卿Johnny(Jforshort)—黄玲俐刘兰芝Lunch(Lforshort)—陈贝嘉 焦母Johnny’smother(JMforshort)—程芝刘母Lunch’smother(LMforshort)—何霜 太守之子Mayor’sson(MSforshort)---客串,柯森强盗Burglars(ABandC)---柯森 (J作被打状跑上台,内砸出一卷纸筒,J被打中,狼狈不堪) J: Everybody says that I’m henpecked, but in fact , I’m as strong as a tiger,(小声)while my wife is Wu Song. (指着上台处的门大声道)I’m not afraid of you! (内砸出一脸盆,J接住当成盾牌护着头)Then, I’m afraid of whom? My wife Lunch is the most famous woman in the neighborhood. She is braver than me, smarter than me and stronger than me. All this I do not care. I only want her to etender than me. But she is not! Having a wife like this is just like living in the hell! (内又砸出一卷纸筒,击中J) My God ! Who can help me?(下) Act1 (序幕结束时,JM作窃听状) JM(拄拐棍上):I can! (对门内)Lunch! Lunch! Where are you? L(扎着围裙,拿着锅铲,从门内跳出来):I’m here! What’s up mum? JM: I’ve told you again and again that you should call me“ my most beautiful graceful and dearest mother-in-law”. L:OK .My most beautiful graceful and dearest mother-in-law, what’s up? JM: Since you married my son you have been so badly .You have been so rude , so brusque , and so lazy…… L: But…… JM: Never interrupt me! L: Never interrupt me ! Since I married your son ,that terrible Johnny ,I have been working hard all day long, cooking and washing. I have raised ten pigs and ducks and chicken and…… JM: But all those you have done are not as valuable as a grandson!
孔雀东南飞赏析
孔雀东南飞》最早见于《玉台新咏》，题为《古诗为焦仲卿妻作》。诗前有序文：“汉末建安中，庐江府小吏仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃没水而死。卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。”这是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌。其中，主人公刘兰芝、焦仲卿之死，表面上看来，是由于凶悍的焦母和势利的刘兄逼迫的结果。事实上，焦母、刘兄同样是封建礼教的受害者。因为焦母、刘兄的本意，并不想害死自己的儿子、自己的妹妹。这从刘、焦死后，“两家求合葬”这样后悔不及的举动可以看出。——尽管这是他们对刘兰芝、焦仲卿生死不渝爱情的晚到的认可与祝福。他们主观上的出发点虽有利己的打算，但也有把维护自己亲人的终身幸福与自己的利益统一起来的愿望。焦母刘兄是要在自己与焦仲卿、刘兰芝的利益之间找到一块平衡的绿地而共处。然而，他们没有成功。这里，问题的深刻性在于：刘兰芝、焦仲卿毕竟是直接通过他们的手被害死了。焦母、刘兄同时又成了封礼教的帮凶。这种不以个别人意志为转移的社会力量，正是当时封建制度罪恶本质的必然反映。刘焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或者向焦母刘兄屈服，违背自己的爱情誓约；或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地造反第三个可能。因为他们所处的社会条件并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记·本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压。那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢？没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然，在当时社会条件下，焦母、刘兄是强者，而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。他们并不是处于打倒孔字店的五四时期，而是处于中国地主阶级还有着远大前途，封建制度正处上升时期的东汉末年。刘兰芝、焦仲卿的抗争只是一种自身合理的人性要求同违背这些要求的封建礼教之间的一种不自觉而且没有出路的冲突。因此，他们的死，是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死，是对封建礼教罪恶本质的控诉。思想上的局限，并不能转移或否定实践意义上的客观作用。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者，因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从，都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了，那么虽然他俩的肉体还活着，但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死，却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争，符合历史发展的必然性，赢得后世人民对他俩的同情与尊敬，成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。所以，刘、焦之死，已冲破个别人、个别家庭的狭小范围而具有了重大的典型意义，揭出了极其普遍的社会问题。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。《孔雀东南飞》结构完整、紧凑、细密。其情节的组织，采取双线交替推进的方式。其中，一条线索由刘兰芝、焦夫焦母刘兄之间展开。这是一场迫害与反迫害的斗争。仲卿求母一段，是第一次冲突，刻画了焦母的专横和仲卿的软弱。兰芝辞婆一段，是第二次冲突，反映了焦母的无情和兰芝的斗争。兰芝拒婚，是第三次冲突，在兰芝与其兄之间展开，突出了兰芝宝贵不能淫的坚贞品格及其兄的卑鄙。仲卿别母一段，写出了阿母的顽固与仲卿的守约。这四次冲突，一次比一次激烈，直至双双殉情。特别是主角兰芝，她的坚决抗争，影响与决定了仲卿的态度与斗争。
孔雀东南飞读后感
孔雀东南飞读后感 孔雀东南飞读后感共有三篇范文 范文一： 仲卿和兰芝两情相悦，不能长相斯守，便有了“孔雀东南飞，五里一徘徊”的苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉，他们选择了共同殉情。留下了“蒲苇韧如丝，磐石无转移”的千古盟誓。终究，他们还是走在了一起，好不令人掬泪的悲凉——“生不偕老”，好不令人慨叹的幸福——“死求同穴”…… 对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭，各执其辞。我虽不才，也还想置喙几句。在我看来，还有两大可能： 《礼记内则》中说：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”仲卿“甚宜其妻”，这无疑问――当焦母坚持遣兰芝走时，只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊：“今若遣此妇，终老不复取！”从前嘘寒问暖，无所不谈，可谓母子深情矣。现在小夫妻昵喃燕语，忘乎所以。巨大的落差，强烈的失落感猛然袭向焦母，她踉跄失措。试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她，情何以堪？于是，悲剧的序幕被拉开……此或为其一。
其二，焦母守寡多年，独独地守着这么的一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞，自己的日子不好过，也便见不得别人比自己幸福。时下，却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我，如胶似膝，好不恩爱。不论是嫉妒也好,忌恨也好，反正，她愤怒了！ 你听我说，这并非谬论。张爱玲的《金锁记》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪门。丈夫却是患有骨痨，离不得床半步的。且豪门是非多，这样的生活,尽管七巧非善男信女，与幸福大概也沾不上边吧。守到大女长安长大了，要嫁人了，七巧还困着女儿不放。别人以为是爱女心切吧。推掉了几个忠实信徒，长安步进了尴尬的年纪，终于遇了那么的一个男人，她以为幸福就要到来了！这时，七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。面对着准女婿，她也许只要轻轻地问候一声，甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就可以了。然，她没有，轻轻地张口，微微地笑道：“长安还在上面吸着烟呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹，碎片散落一地。天知道，为了这男人，可怜的长安早已戒掉烟了！ 曹七巧，这母亲，她到底怎么了？难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。 终究，兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝
《孔雀东南飞》知识点整理解析
《古诗为焦仲卿妻作》知识点整理 需背诵部分 序曰:汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。 一、通假字 1.今若遣此妇，终老不复取（“取”同“娶”，娶妻） 2.箱帘六七十（“帘”同“奁”，古代盛梳妆用品的器具） 3.蒲苇纫如丝（“纫”同“韧”，坚韧，柔软而又坚固） 4.十七遣汝嫁，谓言无誓违（“誓”同“愆”，过失、过错） 5.府吏见丁宁（“丁宁”同“叮咛”，嘱咐） 6.虽与府吏要，渠会永无缘（“要”同“邀”，相约、约定） （附：便要．还家“要”同“邀”，邀请） 7.未至二三里，摧藏马悲哀（“藏”同“脏”，脏腑） 8.奄奄黄昏后（“奄奄”同“晻晻”，暗沉沉的） 二、古今异义 1.可怜 ．．体无比（古义：可爱。今义：同情，怜悯。） 2.阿母得闻之，槌床．便大怒（古义：坐具，比板凳稍宽。今 义：卧具。） 3.涕．落百余行（古义：眼泪。今义：鼻涕） 4.感君区区 ．．怀（古义：忠诚相爱，真挚。今义：数量少，事物不重要。）
5.自可断来信．，徐徐更谓之（古义：信使，这里指媒人。今 义：书信，信件。） 6.处分 ．．适兄意，那得任自专（古义：处置、安排。今义：对犯罪或犯错误的人做出处罚决定。） 7.生人 ．．作死别，恨恨那可论？（古义：活着的人。今义：陌生人。） 8.枝枝相覆盖，叶叶相交通 ．．（古义：彼此相通，连接。今义：各种运输和邮电事业的总称。） 三、一词多义 1．适 ①贫贱有此女，始适还家门（出嫁） ②中道还兄门，处分适兄意（适合、按照） ③适得府君书，明日来迎汝（刚才、方才） ④少无适俗韵/削足适履（适合） ⑤从上观之，适与地平（正、恰好） ⑥逝将去女，适彼乐土（到、往） 2．谢 ①谢家来贵门/上堂谢阿母/谢家事夫婿（辞别） ②阿母谢媒人：女子先有誓（辞谢） ③多谢后世人，戒之慎勿忘（劝告） 3．令
《孔雀东南飞并序》教育教学案例及解析
《孔雀东南飞并序》教学案例及解析
————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：
《孔雀东南飞（并序）》教学案例及解析 教学目标： 1. 了解“乐府”知识，认识汉乐府民歌现实主义传统，认识本诗在文学史上的重要地位。掌握文中的偏义复词，了解偏义复词、古今字的特点。 2.了解刘兰芝和焦仲卿之间的爱情悲剧，把握刘兰芝性格特点。 3.进一步认识封建家长制度和封建礼教对青年男女幸福生活的摧残，以及刘、焦之间忠贞不渝的爱情。 教学重点： 学习本诗通过人物对话及在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造人物的特点。 教学难点： 把握故事发展过程，分析人物感情，理解作品的浪漫主义色彩。 教学时数： 二课时 布置预习： 1．利用工具书和注释，初读课文，读准字音。 2．联系上下文理解语句的含义；对本文情节形成整体了解；尽量结合作品时代背景理解课文。 课堂教学： 第一课时 教学要点：初读全诗，疏通课文词句，扫除文字障碍。了解“乐府”知识。 一、导入 欣赏歌手屠洪刚的《孔雀东南飞》。屠洪刚的一曲《孔雀东南飞》唱得荡气回肠，催人泪下，而《孔雀东南飞》的故事更是家喻户晓，老少皆知。 二、题解及文学常识简介 1.本诗原题“古诗为焦仲卿妻作”，又名“焦仲卿妻”，是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗（区别于第一首长篇抒情诗《离骚》）。故事发生在汉末建安中，但成诗时间可能稍后一些。全诗357 句，1785 字，沈归愚称为“古今第一首长诗”，因此它也被称为我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗。（幻灯片） 2.汉乐府民歌《孔雀东南飞》与北朝民歌《木兰辞》合称“乐府双璧”。 3. 徐陵编的《玉台新咏》，是我国最早的乐府诗集，也是《诗经》《楚辞》之后最早的一部古诗总集。 4.乐府：本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。“乐府”可以有如下理解：①本是汉武帝时掌管音乐的官署，兼管采集整理各地民间俗乐的歌辞，以后就把这些乐章歌辞称为乐府诗，成为继《诗经》《楚辞》之后而兴起的一种新诗体。（幻灯片）
孔雀东南飞的剧本
孔雀东南飞的剧本 剧中人物（按出场顺序）： 1 、焦母-- 焦仲卿之母，一个典型的封建卫道士，忌妒心极强。 2 、刘兰芝-- 庐江小吏焦仲卿之妻，一个孝顺而又知书答礼的女子。 3 、焦仲卿-- 刘兰芝之夫，庐江小吏，对爱情至死不渝，但又无法改变自己的命运。 4 、刘母-- 刘兰芝之母，一个无主见的家庭妇女。 5 、兰芝兄-- 刘兰芝的长兄，见钱眼开，贪图富贵而不顾一切。 6 、兰芝嫂-- 刘兰芝的大嫂。忌妒、狡猾而又心狠手辣。 【旁白】故事发生在东汉末期，一对原本恩爱的夫妻，被生生拆散，两人为了保全彼此的爱情，最终双双殉情而死。这样凄美的故事，在今日读来也令人感到痛彻心肺，我们宁愿相信他们并不是死去，而是在天上重新开始了他们幸福美满的生活。所以我们希望通过这样的演绎方式，让大家再一次去体味爱的真谛…… 第一场分离 【旁白】（舒缓的音乐）焦仲卿和刘兰芝结婚三年，一直恩恩爱爱，相敬如宾。可惜焦母对这个儿媳不满，尽管兰芝日夜操劳，仍然不能让这位婆婆满意。后来，焦仲卿在衙门里谋了个差使，常常不能回家，焦母则更加变本加厉，百般刁难。这一天，焦母又把兰芝叫到房中。[ 响起乌云滚滚，天地变色的音乐] 焦母（气急败坏的）：兰芝，兰芝！ 刘兰芝：请问母亲，你有什么吩咐！ 焦母：现在你即是我的儿媳，那就应该听我的话！ 兰芝：儿媳当然要听母亲的话。 焦母：现在我儿已经去府里当差去了，我又年老体弱，你可要为家里多操心才是！ 兰芝：谨从母命！ 焦母：（不高兴地看了看她，实在找不出什么错处来，但是心里有愤恨不已）为什么，为什么我的儿子不娶那秦家的姑娘，你可知道人家可比你强万倍，强千倍呢！ 兰芝：（为难自语）我…… 焦母：为什么？为什么我的儿子会违背我的意思，你不过是一个普通的采桑女，而那秦家的女儿贤慧漂亮！知书达理！你跟她一比，就象星星和月亮，烛光和太阳一样！
《孔雀东南飞》感想
《孔雀东南飞》感想 当看完《孔雀东南飞》后，我觉得其实故事也蛮简单，人物也很正常，情节也不像现代小说那样跌宕起伏，扣人心弦，一切是那么的平淡，文章以朴实无华的语言讲述了一双情侣伉俪殉情的故事。然而我每次读来，总会伤感至极。世界上真的会有如此美好的爱情吗？我不信，也不敢相信。 “人世间有百媚千红，我独爱你那一种”，“纵然是弱水三千，我只取一瓢饮”，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。这些千古名句不管是甜言蜜语的搪塞还是应时应景的做作，着实让人揪心感叹，羡慕了一番。而在文中焦仲卿与刘兰芝的“君当做磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移”，则有过之而无不及的让我们真正领略了一番感情的忠贞与圣洁。 俗话说“动情容易，守情难”，焦仲卿面对母亲让其休妻再娶的想法却回以“结发共枕席，黄泉共为友”，“今若遣此妇，终老不复取”与母诤言，以示反抗。试问普天之下会有几人与之同耳？在这灯红酒绿，流光溢彩的社会中，真正能做到坐怀不乱者能有几人？“阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹，作计何不
量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地……不嫁义郎体，其往欲何云？”兰芝兄长无不所言极是。从田间村妇到太守家的贵妇，无异于一步登天。不必“鸡唱如机织，夜夜不得息”，此笔好事焉有不施为哉？ 傻，真的很傻。在今天这种物欲横流，金钱至上的社会中，充斥我们视网膜的大多是那些用青春在男人这座金山上蹭下绚烂的粉末，等待着聚沙成塔的娇艳女人；或者是打着爱情的旗号，盯着男人的腰包，不惜横刀夺爱，鸠占鹊巢的第三者，与刘兰芝的完全不必煞费苦心便可名正言顺的坐享其成，却不去享受，简直形成了鲜明的对比。 看完《孔雀东南飞》，心中一片凄然，依然还在为焦仲卿和刘兰芝的缠绵悲剧爱情而感叹，而惋惜。一对这么恩爱的少年夫妻就那样匆匆的离去了，一段多么美好的少年夫妻就这样匆匆结束了，他们还不满二十岁，正值豆寇年华，却走的那么仓促，那么凄婉……“君当做磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移”那坚定凄楚的誓言穿越了时空，时常回响于耳畔。焦仲卿不是没有抗争过，当焦母坚持遣兰芝走时，只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊：“今若遣此妇，终老不复取！”但在那个所谓“孝”字当头的年代，母亲举起“孝”的大棒逼散鸳鸯，贤惠美貌的儿媳含冤受屈被遣送回
孔雀东南飞 翻译、解析
孔雀东南飞/ 古诗为焦仲卿妻作 两汉：佚名 汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。 孔雀东南飞，五里一徘徊。 “十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。” 府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。” 阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！” 府吏长跪告：“伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！” 府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。” 新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！” 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。 上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
《孔雀东南飞》课文简析
《孔雀东南飞》课文简析 《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗。诗前的小序就将故事的发生、发展和结局作了简要的介绍。全诗按情节的发展，可分为五大部分。 第一大部分用的是托物起兴的方法。孔雀向东南飞去，因为顾念配偶，飞不多远就徘徊不前。由此引出焦仲卿同刘兰芝的爱情悲剧，给全诗定下了基调，造成哀愁缠绵的气氛，又能自然引起下文。第二大部分写兰芝的被遣。刘兰芳是全篇的主要人物，所以写她的自述。自述主要写两个问题：一是自我介绍成长经过，二是嫁到焦家后“心中常悲苦”。紧接着的三段，作者写了本诗的另外两个人物：兰芝的丈夫和婆婆。他们的性格和对兰芝的态度，通过对话得到体现。从两次对话来看，焦母显然是个专横跋扈而又顽固的人物，她从来也没有念及兰芝的辛劳；焦仲卿对母亲的专横虽明确地表示了不满，但由于封建道德观念的束缚，他还是退让了。 从焦仲卿一方来看，迫于母亲的淫威，他只好让兰芝先暂时离开焦家，“不久当归还，还必相迎取”。从兰芝一方来看，她头脑很清醒，认为自己“昼夜勤作息，伶俜萦苦辛”，在这种情况下“仍更被驱遣”，还谈什么“复来还”呢？她知道自己要永远离去了。严妆告别一节，是兰芝刚强性格的继续发展，在专横无理的婆婆面前，她不愿显示出一副蓬首乞怜的面貌；对焦仲卿来说，自然有加深加固感情的作用；更重要的
是以此反衬婆婆驱遣兰芝不仅是蛮横无理的作法，而且是极其愚蠢的决定──这么一位勤劳能干而又美丽非凡的媳妇，她却要赶出家门，实在令人痛恨！ 第三大部分写兰芝回家不久即被太守、阿兄逼嫁。从情节发展来看，求婚和逼嫁是必然的，一个无比能干而又美丽的非凡女子，即使已婚，也不会降低她的身价，何况在汉代对于女子的婚否再嫁并不讲究。但是作者的意图显然不只是这样。他写求婚逼婚之多之急，写求婚逼婚的门弟以及婚事准备的盛况，充分体现了兰芝存在的价值，所谓“桃李不言，下自成蹊”就是这样。从而反衬出焦母的无知愚昧，实则也抨击了封建礼教对人的坑害。 第四大部分写兰芝与焦仲卿为封建势力所逼，相继自杀，以死殉情。这一部分是全诗情节发展的高潮。一对情深意厚的恩爱夫妇，终于分别跳水上吊，实现了他们的誓言，以宝贵的生命向封建势力、封建礼教作了震撼人心的抗争。就兰芝来说，是她刚烈性格发展的必然结果；就仲卿来讲，也是他钟情的品性、叛逆的性格发展的最后结局。 第五部分以象征的手法描绘他俩合葬和化鸟的景况。他们生前被逼分离，死后的墓地松柏和梧桐枝叶相互覆盖交通，又化作鸳鸯双飞，相向而鸣，情意缠绵，何其美好。同他们生前的斗争令人感动至深一样，死后墓地上的这种情景，也动人心扉，致使“行人驻足听，寡妇起彷徨”。诗人将故事升华
孔雀东南飞剧本中文版
孔雀东南飞中文版剧本 剧本部分（共六幕） 焦仲卿（卿） 刘兰芝（芝） 焦母（焦母） 刘母（刘母） 太守之子（太子） 结巴强盗（结巴盗） 方言强盗（方言盗） 娃娃音强盗（娃娃音盗） 【序幕】 旁白：很久很久很久以前，有一个叫焦仲卿的三无屌丝——无名无钱无权，同时还是一个妻管严重症患者。当然，如果你问他，他更愿意回答你，他不是害怕他老婆，而是尊重她。（卿作被打状跑上台，内砸出一卷纸筒，卿被打中，狼狈不堪） 卿：别人都说我在我老婆面前弱的跟个小鸡仔儿一样。呸，才不是呢，我就像只老虎一样雄壮威武！（小声）只不过我老婆一直都处于武松模式…… （指着上台处的门大声道）大爷我才不怕你呢！ （内砸出一脸盆，卿接住当成盾牌护着头）芝芝我错了，消消气，大爷给你笑一个~（谄媚状笑） （《我在那一角落患过伤风》响起，唱词响起之前做悲痛状，随着“daladaladala”响起开始自白）我老婆有个华丽丽的名字，叫做刘兰芝，她是方圆千里之内最出名的女人。她比我霸气，比我聪明，还比我壮硕。这些我都不在乎，我就只想她能对我温柔点儿。但是她好凶残的！每天在家里对着这样一个母夜叉，简直就像活在地狱里！（停） （内又砸出一卷纸筒，击中卿） 苍天啊，大地啊，哪路神仙来拯救我啊！（下） 【第一幕】 （序幕结束时，焦母作窃听状） 旁白：焦仲卿的母亲一点儿也不喜欢这个媳妇儿。她认为，女人就该文文静静的，相夫教子，三从四德，大门不出二门不迈，每天在家埋头做家务带孩子，事事都要听从丈夫的安排，指东不往西，说二不做一。更何况不孝有三，无后为大，刘兰芝和自己的儿子结婚两年到现在都没有生孩子，还说现在家里经济条件不行，社会经济状况不好，工资低物价贵，居然还要晚点儿再生，这让焦母非常不爽。 焦母（拄拐棍上）：我来拯救你！ （对门内）兰芝！兰芝！你死哪儿去了！ 芝（扎着围裙，拿着锅铲，从门内跳出来）：这儿呢这儿呢！老妈你干啥呀？ 焦母：我都告诉你多少次了，不要叫我老妈，要叫我女王大人！
主题的重建──《孔雀东南飞》赏析(节选)
主题的重建──《孔雀东南飞》赏析（节选）现在，大概不会有人怀疑《孔雀东南飞》是一首描写焦仲卿夫妻的忠贞爱情故事的叙事长诗了，但我认为，这个问题仍然是值得细致分析的。 长诗一开始，便是焦仲卿妻对丈夫的一段苦诉文字，我们现在需要注意的不是她实际说了什么，而是她说这些时的感情的情绪。“十二能织素，……及时相遣归。”我们从焦仲卿妻的这段话中听到的是什么呢，听到的是爱情吗？不是！我们听到的是一种无可奈何的怨诉，在这怨诉里压抑着的是内心深处的愤懑。这种怨诉，这种愤懑是一个对自我的价值有明确意识的女子在受到不公正的待遇时的必然心理反应。我们还能够感到，这种怨诉、这种愤懑，绝不仅仅是对其婆母的，同时也是对其丈夫的，至少，她感到丈夫并没有对她有应有的感情，并没有因这感情而维护她应得的公正的待遇。只有在这种心情下，只有在这种委曲的感受中，她才不得不向她的丈夫表白自己的价值。与此同时，在她不得不表白自己的价值时，她表白的不是自己对丈夫的爱，对丈夫的爱情，因为在社会上和在她自己的观念中，爱情并不是婚姻的必要基础，她不能仅仅以爱情为自己的不公正待遇申辩。在这种申诉中，我们分明感到，刘兰芝与其丈夫之间，是没有强烈的爱情关系的，他们之间有的是君子之交淡如水般的夫妻生活。读者只要再读一读焦仲卿妻的这一段苦诉的文字，便会
感到，不但她没有从丈夫身上感到对自己的爱，她自己的这段话也是冷冷的，没有流露出对丈夫的爱的感情。这绝不说明她的无情无义，而是因为一个在夫家遭受虐待和歧视而又具有自尊心的女子，是不可能产生对丈夫的真正感情上的爱的，她充其量只能遵守传统妇德，尽到一个妻子对丈夫应尽的义务。她对自己的表白也正是从这个角度进行的。 现在我们再看一看焦仲卿。“阿母谓府吏：’何乃大区区！……再拜还入户。’”这这里，我们知道，焦仲卿为维持与刘兰芝的婚姻也做出了一定的努力。他企图用终身不娶遏止母亲，但他的努力也仅止于此！当母亲槌床大怒，指责其公然在母、妻之间偏袒妻子的时候，他便无计可施了。在这里，关键的问题不在于他到底站在哪一边，而在于他自己到底认为谁是谁非。当他明知其妻无辜而其母无理的情况下，他却没有表现出稍微坚决的态度维护妻子的利益。我们可以认为这是封建礼法的束缚，但即使这种束缚也说明焦仲卿对其妻的爱情没有强烈到地平线之上。爱情与一般的同情的根本区别就在于它是一种激情，这种激情使其可以失去理智而狂热地为实现自己的追求而努力，在封建礼教统治下的中国古代社会上，恰恰正是这种激情的形式可以冲破封建礼教的束缚，特别是在爱情的愿望实际受阻的情况下。对焦仲卿，她的妻子是不会产生我们现在所说的爱情的，这不仅仅因为她对母亲的态度，而在于他的软骨病，在于他的对任何强者的那种唯
《孔雀东南飞》读后感800字作文
有关孔雀东南飞读后感 我不知道焦仲卿与刘兰芝相继赴死时的心中所想，但我总觉得他们并没有真正冷静的思考。我们每一个人都不是仅仅为自己而活，我们有亲人，有家庭。在做一些重大决定时，是不是应该考虑一下家人的感觉呢？焦刘二人固然情深意长，情意绵绵，打但他们都太自私了，刘兰芝的母亲疼爱了她十几年，她可曾真正为她想过；焦仲卿的母亲更是独自一人辛苦将他抚养长大，他可曾真正为他想过。 是，焦仲卿徘徊过，犹豫过，但他终究放弃了责任，他是否真正想过，他的离开要让母亲独自一人带着小妹如何过下去？他们成全了彼此的爱情，但维系在他们身上的亲情又作何而论？ 不好意思，忘准备本了。先打出来，然后改日抄上。 《孔雀东南飞》，我先看的译文。我看下来，认为这文章写得太有感觉了，于是翻书去找原文，才发现这竟然是1500年前的一篇叙事诗。惊讶之。 问题1，貌似直接搬祥林嫂那个就行了，所以想说说第2个。本文的环境是封建礼教下约束下的社会氛围，这就决定了本文以悲剧收场的命运。我觉得非要站在现在的立场上，给他们找一个出路，并不能还原故事的本意，完全是画蛇添足。我觉得之所以以死殉情的行为，感动了读者，是因为，从这种誓死抗争的举动里，能完整地表现出作者对封建礼教舒服的深恶痛绝。焦刘二人对爱的向往与执着，能超越当时的风气，着实难得可贵。死能将这种弱势的，摇摆的感情得到超脱与永存，何尝不是一种理想的选择？ 文章中并没有太多地着墨与如何与腐朽抗争，隐约中更具表现力。将焦刘二人对世态的无奈之情，对命运的迷茫之情，对选择的无助之情，浓缩在几句哀而不伤的对话中，言简而意赅。或者又介于诗的载体，使整篇文章平实而又有活力，节奏舒缓而紧凑。我对诗的感觉就是让自己的感情自然地流露，让自己瞬间的情感凝为永久。文章的主旨和色彩，并不需要在创作时刻意去调和，因为这种感情流露的方式，形散却完整。我喜欢这种真切和自由，即使真的没水平，但真的是我。 孔雀，这种鸟，是在开屏时才被人们了解了它们的美丽。焦刘之间的爱，也是在舍弃了物质的约束后，才能在意识领域得到开屏。枫叶的飘零，刺鸟的悲鸣，没有人会阻止这些残酷的美丽发生，可偏偏到了人这自称最完美的生物上就不符合伦理道德了吗？我想，被质疑的是达成美丽的方法吧？为了达到某一目的，人们会瞻前顾后，费尽脑汁地算计，然后折中多得到些，少失掉些。但这样得到的美丽，不是纯粹的，不是被传颂的。那些被人们所记得的，正是那些不收物质约束而追逐到的成绩。牺牲是惨烈的，也正是这些惨烈的牺牲才让我们懂得珍惜。珍惜这种献身精神，而不是早已被污浊的躯壳。不知是哪时
高一语文必背课文_高一语文人教版《孔雀东南飞》课文解读
《孔雀东南飞》是我国第一首同时也是最长的一首叙事诗,是乐府诗的巅峰之作。下面是给大家带来的高一语文人教版《孔雀东南飞》课文解读，希望对你有帮助。 高一语文《孔雀东南飞》课文解读 汉末建安中①，庐江②府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣③，自誓不嫁。(东汉末建安年间，庐江太守府衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲休弃返回娘家，她发誓不再嫁人。①建安中建安年间，即公元196年-219年。建安，汉献帝年号。②庐江汉郡名，在现在安徽省潜山县一带。③遣休，指女子被夫家休婚，返回娘家。)其家逼之，乃投水而死。(她的娘家逼迫她改嫁，她于是投水而死。)仲卿闻之，亦自缢①于庭树。(焦仲卿听到这件事，自己也吊死在家中庭院的树上。①缢yì，吊死。)时人伤之，为诗云尔①。(当时的人哀悼他们，写下这首诗记述这件事。①云尔句末的语气助词。) 这是诗前小序，系《玉台新咏》编者所加。这段小序很重要，它不但告诉我们故事的梗概，发生的年代、地点，主角的姓名、身份，并且也记录了这首诗的来源，说明是仲卿夫妇死后，当时的人为了哀悼他们而作的。历来文人都依据这个说法，肯定《孔雀东南飞》是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌，流行于建安时代。 孔雀东南飞，五里一徘徊①。(孔雀向东南飞去，每飞五里，就流连一阵。①
徘徊流连往复。) 诗开头采用民歌中常用的托物起兴的手法。汉代诗歌常以鸿鹄徘徊比喻夫妇离别，此诗开头也以孔雀失偶喻夫妻离散并兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，将全诗笼罩在悲剧的气氛之中。 “十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌①，十六诵诗书②。(我十三岁能织出精美的白娟，十四岁学会了裁剪衣裳，十五岁会弹奏箜篌，十六岁能诵读诗书。此四句互文，意即(兰芝)在十三到十六岁之间掌握了织素、裁衣、弹箜篌、诵诗书等技能。①箜篌kōnɡhóu，古代弹拨乐器。②诗书原指《诗经》和《尚书》，这里泛指一般经书。)十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾①留空房，相见常日稀。(十七岁做了您的妻子，心中常常感到痛苦和悲伤。您做了太守府的官吏，遵守官府的规则，专心不移。我独留空房，相互见面的日子实在少得很。①贱妾仲卿妻自称。妾，封建社会里妇女谦卑的自称。)鸡鸣①入机织，夜夜不得息。三日断②五匹，大人③故④嫌迟。非为织作迟，君家妇难为!(鸡鸣时分我就上机织绸，天天晚上都不得休息。三天织成五匹绸子，婆婆仍旧嫌我织得慢。其实不是因为我织得慢，而是您家的媳妇难做啊!①鸡鸣夜晚1-3点。古人根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时段，它们的名称是夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定，分别与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个时辰相应。②断织成一匹截下来。一匹是四丈。③大人好像现在说的“老人家”，指婆婆。④故旧，仍旧。)妾不堪①驱使②，徒留无所施③，便可白④公姥⑤，及时相遣归⑥。”(我既然担当不了
英语话剧《孔雀东南飞》剧本--完美版
英语话剧《孔雀东南飞》剧本--完美版
Wanders every five miles 《孔雀东南飞》英语话剧 ----------------------10级生物制药班 角色：焦仲卿Johnny(J for short) 刘兰芝Lunch(L for short) 焦母Johnny's mother(JM for short) 刘母Lunch’s mother(LM for short) 太守之子Mayor’s son(MS for short) 强盗Burglars(ABandC) Act1 J:Every body says that I'm henpecked,but in fact,I’m as strong as a tiger,(小声)while my wife is Wu Song. (指着上台处的门大声道)I’m not afraid of you! (内砸出一脸盆,J接住当成盾牌护着头)Then,I’m afraid of whom?
My wife Lunch is the most famous woman in the neighbor-hood.She is braver than me, smarter than me and stronger than me.All this I do not care.I only want her to be tender than me.But she is not!Having a wife like this is just like living in the hell! (内又砸出一卷纸筒,击中J) My God!Who can help me?(下) (JM作窃听状) JM(拄拐棍上):I can! (对门内)Lunch!Lunch!Where are you? L(扎着围裙,拿着锅铲,从门内跳出来):I’m here!What’s up mum? JM:I’ve told you again and again that you should call me“my most beautiful graceful and dearest mother-in-law”. L :OK.My most beautiful graceful and dearest mother-in-law,what’s up? JM:Since you married my son you have be haved so badly.You have been so rude,so brusque,so lazy…… L:But…… JM:Never interrupt me! L:Never interrupt me!Since I married your son,that terrible Johnny,I have been working hard all day long,cooking and washing.I have raised tens of thousands of pigs and ducks and chicken and……