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巍巍大地，在中华这片灿烂的的神州大地上，孕育了源远流长的历史文化。现而今，中国经济快速发展，载人航天、嫦娥探月、蛟龙下潜及中国公司大量登陆那斯达克中国人民在共产党领导下创造一个又一个奇迹，但中国国内的社会矛盾也日益加剧国际争端也越来越多。人才对于当今中国的发展显得得越来越重要，那用人的标准又是如何的呢？于是我畅游书海，寻求答案……

昔晋分三国的原因除了有《千秋兴亡?六合一统》提到的由君主专权到家臣（韩康子，魏桓子）因握大权而专权外还有一个原因就是智襄子的个人原因，《资治通鉴》中说智襄虽武功高强、做事果断。最终，智襄子因为不贤而丢天下。由此看来任用贤人是多么重要！但仅用贤就够了吗？用能也很重要！

项羽虽有破釜成舟的佳话，但因“其用人为亲，甚至连有非凡才能的人也不能任用”。因此人才纷纷投奔刘邦，于是用能似乎也很重要，那么用贤重要还是用能更重要？当然两者都很重要，但能者更重要，（太不贤了才不好，向智伯一样肯定不行）且看：《资治通鉴》中记载：陈平入刘邦账中，商谈军国大事。刘邦说：“将士们都说你用人唯钱，可有其事，有人向我反映凡给你贿赂多者予以重用，给的少的则很惨”。且流传陈平与其嫂有私通之事，陈平处境艰难，陈平对曰：“因为我新官到任，支出很大，朝廷又不能给充足的俸禄，以此增加收入。我给大王的计策，大王觉的好就用，不好就不用，钱都在这儿，请求辞职回乡。”刘邦连忙道歉，由此，看来能力比贤更好，《诗经》有云：“采葑采菲，无以下体”（采茭白采萝卜，不要因为长在下面而不要啊能者，才能壮大你的势力。

贤者，虽上和君主，下合臣民，然无能者，亦不能用也！《朱镕基语录》中也谈到：“不是所有反对我的人，我都会重用，还要看他有没有能力，确有能力，才会任用。”在《跟毛泽东学领导》一书中也谈到毛泽东在指挥三大战役时，让稳重老实的罗荣恒与爱将林彪搭配，原因是林彪对人很挑剔，甚至很苛刻，因此，很多将领与他闹过矛盾，但林彪打起仗来非常灵活，从未失手，因此，深得毛泽东重视，成开国的第一元帅，故任人一定要先为能，后为贤，但有人有异议了，司马懿、林彪谋求篡位，也能任用吗？

必要时，林彪、司马懿当然也要任用，但要视情况而定，由此，用人还应为忠，忠，不仅要忠于国家，忠于党，还得忠于某个小党派，甚至是个人，在专制时代的封建王朝是如此，在现在也丝毫未失去价值。林彪先期

忠于毛泽东，故毛泽东最爱他了！历史上司马懿也很有能力，曹操说：“先生奇才，不逊孔明”。而其后战争中，也可见这一点，他也很贤，能让军心离散的大将们聚集并和睦相处，且为他个人效命，不然，他怎么能回都发动政变？难道他不贤吗?但他不忠，故曹操让他钓鱼，当个无权顾问，曹梦德，智也。

一言概之，用人必先为忠，后为能，贤次之。忠者，万事之基也；能者，才能伸长你的爪牙，扩大你的势力；贤者，能让你的集团运转地和谐。

当然，忠者，也可能随形势的改变而改变，《资治通鉴》中的宋齐梁陈的频繁更替，《千秋兴亡?文盛武衰》中的后周皇帝周世宗政权被原本忠于他的赵匡胤篡夺。《成吉思汗》中的铁木真的少年好友扎木合，《史记》中的樊哙，《七?一三》中的林彪，当代想分裂中国的热比娅，都是这类人物，所以，领导要有眼线和眼光！

最后，通过阅读这些书籍，我学到了很多知识，包括：用人，政治，经济，军事，外交，医疗等等，每天置身于鸟语花香，清新淡雅的校园，迈着充实的步伐，迎来新的一天，我想这也是一种享受吧！