中华自然科学社概况
《中国科技史杂志》第29卷 第2期(2008年):179—186
The Chinese Journal for the H istory of Science and Technology Vol .29No .2(2008)
中华自然科学社概况3
3 本资料由中国社会科学院近代史研究所李学通编审整理提供,并撰写“编者按”。
编者按 本资料于1940年5月在重庆沙坪坝出版,铅印。资料简要介绍了
中华自然科学社自1927年成立至1940年期间的发展历史、立社宗旨、组织结构
及所从事的科学活动,并附有该社章程和《社务会理事选举条例》、《本社分社组
织条例》,对于了解民国时期科学社团的发展历史有参考价值。为了保持原始
性,本资料原文照登。
文献标识码 E 文章编号 167321441(2008)02201792
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一、史 略
中华自然科学社的前身,是华西自然科学社。民国十六年九月九日在南京开成立会,那时大家觉得我国西部科学落后,而又是得天独厚,亟待开发的宝库,所以纠合西南各省研究自然科学的同志,组织了这个学社,希冀有所贡献于国家社会,当时社员只有四人。十七年在南京举行第一届年会,社员二十六人,可是籍贯不仅限于西南,同时大家又觉得
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我国科学落后是整个的现象,非团结全国自然科学者,共同努力不可,所以决议改名为“中华自然科学社”,以免划地自限。并增加学艺部及基金保管委员会,在学艺部下分设数学、物理、化学、地学、生物、心理六组。十八年七月在南京举行第二次年会,社员四十二人。十八年以后,一部分社员离开学生生活,走进社会,一部分留学海外继续研究,一部分还在学校读书,因此社的范围更加扩大,社务也大有进展。十九年增设农、工、医三组,社员达五十七人。二十年九一八事件发生,举国振奋,南京有军事科学研究会的组织,本社社员推动之力居多。为互通声气起见,刊行《社闻》。二十一年,创刊《科学世界》月刊,八年以来未尝间断。二十二年在南京举行第六届年会,有社员九十八人,论文十篇;成立上海分社及出版委员会。二十三年七月二十一日在南京举行第七次年会,有普通社员一百九十五人,赞助社员九人,论文十篇。决议修改内部组织,社务会分总务、研究、推广三部。为联络各地社友起见,增设社友区。二十四年社员二百九十三人,为使同科社员取得事业上之帮助起见,次第正式成立了各学组。此后第八、第九两届年会,均在南京举行,社员续有增加。民国二十六年为本社成立十周之期,不幸七七事起,首都内迁,筹备日久的十周年纪念大会未克举行。但本社自迁渝以来,社务进行未尝停顿,为不负科学学者在抗战建国期中的时代使命起见,益加努力。二十七年十一月在渝举行第十一届年会,宣读论文四十余篇,议决要案十七件之多,其中如举办西康科学考察团一案,已经实行并获得优良结果。现在我们的社员,统计有一千二百多人,分布于国内外各大学、中学,各研究机关和各科学事业机关。
二、立社精神和努力目标
科学家苦心焦思的发明,每为少数人所利用,造成种种不平的局面。现在的社会,只有极少数人能利用科学,安富尊荣,而大多数人辗转吟呻,饥寒交迫。我们相信人类是平等的,科学上的创造发明,应以增进整个人类的幸福为鹄的,科学应为大众服务。在中国,人民思想受科学薰陶太少,过的生活是极不科学的。连年天灾人祸,百业不振,在在需要科学来拯救大众,因此确定平民精神为本社的基本精神。希望从平民精神而产生大公精神和刻苦精神,朝着下面四个目标来努力。
(1)为谋科学之普及,以启民智;
(2)为作科学之发展,以裕民生;
(3)为求科学之调查,以固国本;
(4)为行科学之研究,以昌文化。
三、组织
本社组织,简述如下:
(一)年会 是本社最高机关,每年开会一次,在学术方面,宣诵论文,讲演或讨论科学问题。在社务方面,决定将来计划,检讨过去成绩。
(二)社务会 是年会闭幕后的最高权力机关,由理事九人组织之,执行年会决定的
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方针,实行一切计划,设社长一人。社务会分下列三部,部设主任一人;部分各股,股设总干事一人,干事若干人。
总务部设组织、文书、事务、会计、健康五股。
推广部设出版、发行、讲演等股及《科学世界》编辑委员会。
研究部暂设调查及图书二股。
(三)分社 凡各地社员在十人以上者,得向社务会申请设立分社,经社务会通过后,始得成立,现有分社:1国内,重庆、成都、西北、昆明、广州、武汉、北平、上海、南京、青岛等十分社。2国外,英伦、欧陆、美国三分社。各分社之下就地域的便利,又分为若干社友区。
(四)学组 因为自然科学的范围宽泛,一定要有学科上兴趣的联系,所以注意学组的设立。现在成立的有数学、物理、化学、地学、生物、心理、农学、工学、医药等九组;各组有干事三人,负责联络同组社友谋该组研究工作之进展。
四、继续进行的事业
(一)打破畛域,团结自然科学者———我们认为我们所负的进代使命,是整个的、十分广大的,不是少数人,也不是一部分或一方面的人所能担负的,我们深信封建思想组阻碍我们社会的进展,要想我国的科学事业能发展,第一步非极力破除这种恶势力不可。所以本社吸收社员,绝对不让省籍、学校、留学国等界线存在,自限事业的前途。只要是研究或从事自然科学而赞成本社宗旨的,我们都欢迎入社,经过合法手续,便为本社社员。本社竭诚希望能集全国自然科学者共同努力于中国科学事业之开拓。
本社社员,除普通社员外,还有下列两种社员:
赞助社员:凡捐助本社经费、产业、书籍、仪器或其他之赞助,经社务会提出,得年会社员过半数之选决者,得聘为本社赞助社员。
名誉社员:凡于自然科学之研究或事业上有特殊贡献,经社务会之提出,得年会社员过半数之选决者,得聘为本社名誉社员。
本社已有普通社员一千二百余人,赞助社员九人。
(二)刊行《科学世界》月刊 《科学世界》是本社普及科学的喉舌,都由社员公余去做,社员固属应负的责任,同时外来的稿件也很多,我们很感谢社会的同情或帮助。可是因为负职的人员或迫于研究紧张,或感于公务忙碌,加以经济上种种的关系,不能充分实现本社的计划。我们今后下了很大的决心来改进,使他不愧为一部平民化的通俗杂志。改进的标准,第一要浅近,第二要新颖,第三要切实用,第四要有系统要有正确的科学思想,第五要适合抗战建国的时代使命,每篇文章都能切合这五个标准最好,否则至少要适合一两个条件。现在每期发行三千份,各地方都有本刊的读者。
(三)编纂中学教科书 感于坊间所售教科书籍颇乏善本,故本社社员采用标准译名,根据国情,搜集材料,编辑中学教科书,以应中学教育之需。现在已编好的有植物、几何、代数、卫生四种,在编辑中的有算术、动物、化学、物理四种。
(四)厉行通俗讲演 普及科学,远籍文字,近赖语言。本社对于通俗讲演,素来重
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(五)分途研究 国内重要的专门以上的学校,也散有本社社员,大家都根据本社的基本精神和目标,分途研究实际问题,作推进事业的基础。
(六)介绍技术人才 本社有十三年的历史,是一千多人的团体,因此各机关委托本社聘请专门人才的甚多。社会事业的成功,确有赖于与技术人员的合作,所以本社乐于介绍,同时也是本社对于社会应负的使命。
(七)答复科学咨询 因《科学世界》的刊行,各方以科学问题询问者日多,本会素愿做各方科学的顾问,并认为正合本社普及科学的宗旨,所以问题虽极频繁,无不竭诚解答,并分期在《科学世界》篇末发表。
五、抗战期间的新事业
(一)西康科学考察团 根据第十一届年会之决议案,聘定科学专家十人,组织西康科学考察团,分为地理气象组,农林组,药物组,工程组,赴西康实地考察。二十八年七月出发,十月东返,收获极为丰富,考察报告不日出版,并于二十九年三月十二日始在渝举行西康文物展览会,颇得社会好评。
(二)创办云南制窑厂 为充实抗战时期后方资源起见,本社昆明分社创设制窑厂一所于昆明,已扩充资本至一万元云。
(三)参加川康实业公司 川康一带矿产至富,深感有开发之必要,现已纠集川康两省人士组成川康实业公司,额定资本二十万元,并于十二月初之公司创立会中决定以开天全灌县之金矿铁矿,犍为威远之煤矿及洪雅之磺矿为初步经营方针。
以上为已办事业之大要,此外正在计划进行者有(一)设立通俗科学馆,(二)编纂国防科学丛书,(三)编纂科学小丛书。
中华自然科学社章程
(民国)二十九年
第一章 定名
第一条 本社定名为中华自然科学社。
第二章 宗旨
第二条 本社以研究和发展自然科学为宗旨。
第三章 社员
第三条 本社社员分为下列四种:(一)普通社员,(二)永久社员,(三)赞助社员,(四)名誉社员。
第四条 普通社员,凡研究自然科学或从事自然科学事业赞成本社宗旨得本社普通社员二人之介绍经社务会之选决者,得为本社普通社员。
第五条 永久社员,凡普通社员在一年内一次或二次缴定五十元社费者,即为永久社
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第六条 赞助社员凡捐助本社经费、产业、书籍、仪器或其他赞助经社务员提出得年会社员过半数选决者得为本社赞助社员。
第七条 名誉社员,凡于自然科学之学术或事业上有特别成绩经社务会之提出得年会社员过半数之选决者得为本社名誉社员。
第四章 社员权利及义务
第八条 社员之权利如下:(一)普通社员得出席本社年会赞助社员及名誉社员得列席本社年会。(二)社员得享受本章程所规定之选举权及被选举权。(三)社员皆得享受本社出版物并得利用本社所设图书馆博物馆及研究所之各项设备。
第九条 社员之义务如下:(一)有遵守本社一切章程之义务。(二)有担任研究调查讲演及设稿社刊之义务。(三)有向社务会报告研究工作之义务。(四)有发展本务之义务。
第十条 普通社员不缴常年费至一年以上者,社务会得停止其各种权利但经缴足欠费得恢复其权利。
第十一条 普通社员于二年内既不向本社通信或填寄表格,又不缴纳常年费及工作报告者,以出社论,所有出社社员应由社务会提交年会决议之。
第十二条 本社社员有损坏本社名誉之行为时及社员之已完全离弃科学事业者社务会得以四分之三多数决议宣布除名。
第十三条 本社为纯粹学术团体,社员不得以本社名义参加政治活动。
第十四条 社员如有自愿出社者得具函向社务会请求退出。
第五章 经费
第十五条 普通社员应缴常年费四元入社费五元常年费每年每期缴纳学生时代减半年征收入社费暂不缴纳俟有收入时补缴。
第六章 社务
第十六条 本社社务预定下列八种以事之难易为举办先后之标准。
(一)举行科学讲演以普及科学知识;(二)设立科学图书馆以便学者参考;(三)设立博物馆搜集学业上工业上及动植矿各种标本而陈列之;(四)设立研究所施行科学上之实验以求科学之进步及其事业之发展;(五)刊行杂志著译科学书籍以传播科学及便利研究;(六)组织科学旅行并作实地之调查与研究;(七)联络中小学理科教师共谋改良教育;
(八)受公私机关之委托研究及解决关于科学上之一切问题。
第七章 董事会
第十七条 本社设董事会,以董事九人组织之。
第十八条 由会务会就本社名誉社员赞助社员普通社员中选定候选董事若干人候选人数超过当选人数以上提出年会,经到会社员过半数之同意选决九人,社长为当然董事合为九人。
第十九条 除当然董事外各董事任期均为三年每年改选二人或三人连选得连任。
第二十条 董事会设主席一人,由董事互选产生,书记一人由董事会就理事中择任之。
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第廿一条 董事会之职务如下
(一)襄赞社务会计图本社之发展;
(二)筹措经费与办本社各种科学事业;
(三)审核本社财政出纳及预算决算;
(四)向年会及社务会报告募集基金及各种捐款。
第廿二条 董事会每年至少开会一次开会日期及地点临时酌定遇有重要事件不及会议得由通信表决。
第廿三条 董事会办事细则由董事会根据社章另定之。
第八章 社务会
第廿四条 本社设理事九人组织社务会处理社务。
第廿五条 本社社务会下设总务组织学术及社会服务四部,每部设主任一人,由社务会聘任之。
第廿六条 社务会理事任期三年每年改选三分之一于每年年会前用通信选举法选出其办法另定之。
第廿七条 社务会设主席一人即为本社社长由理事互选之,任期一年连选得连任,但不得超过三次以上。
第廿八条 社务会之职权如下:
(一)决定本社方针实行本社计划;
(二)推举候选名誉社员赞助社员及董事;
(三)选决普通社员;
(四)掌理社中财政出纳并编造每年预算决算
(五)报告每年社务于年会
(六)管理本社各种财产及基金。
第廿九条 社长代表本社总理社务会一切事务社长因事不能执行职务时得委托其他理事代理之。
第三十条 组织部司理社员调查登记社闻之举行及其他一切关于社员之联络事项其组织细则由社务会另定之。
第卅一条 总务部司理文书事务会计及其他各部之事项其组织细则由社务会另定之。
第卅二条 学术部司理之事务(如图书收集及专门刊物之编辑及一切关于学术研究等)其组织细则由社务会另定之。
第卅三条 社会服务部司理科学普及事项及科学建设事业其组织细则由社务会另定之。
第卅四条 社务会得视事实之需要组织各种委员会办理特种事项其组织法由社务会规定之。
第九章 年会
第卅五条 年会每年举行一次,其时期及地点由社务会决定先期通知各社员
第卅六条 年会讨论分学术及社务两部分举行。
第卅七条 学术部分有下列各事项:
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(一)讲演科学原理及社员个人研究之著作或论文;
(二)讨论关于自然科学之一切问题。
第卅八条 社务部分有下列各项:
(一)决议董事会社务会及社员提交之议案;
(二)修定本社章程;
(三)推举查账员查核基金财产及收支账目报告之于年会;
(四)选决赞助社员名誉社员及董事。
第十章 学组
第卅九条 社务会为发展各门学科事业起见得设立学组直隶社务会其组织条例由社务会另定之。
第十一章 分社
第四十条 凡各地社员在十人以上得向社务会申请设立分社经社务会通过后始得成立其组织及社章须根据本社章程拟定经社务会核准后始能发生效力。
第十二章 社友小组
第四十一条 凡各地社员在三人以上得向社务会申请设立社友小组经社务会通过后始得成立其服务简章须根据本社章程拟定经社务会核准后始能发生效力。
第十三章 修改章程
第四十二条 本章程经社务会或社友十人以上之提议得年会到会人数三分之二之通过或由社员通信投票得五分之四之同意得得修改之,第十二第十三两条须经全体社员同意后始得修改。
社务会理事选举条例
一、理事之选举事宜由年会筹备会设司选委员会办理之。
二、司选委员会办理选举之前,先行通知全体社员请社员尽量介绍候选人,但以五人介绍一候选人为限。
三、司选委员会于规定介绍截止之后指定当选十倍以上之人数连同选举票散发全体社员以供参考。
四、票写补选人可不必以所介绍之候选人为限。
五、凡不履行社章规定之义务者不予选举权及被选举权。
六、选举人必须盖章。
七、收到票数不足发出票数二分之一时提请解决之。
八、其他事项依据社章有关选举各条执行之。
本社分社组织条例
二十七年六月二十六日修正
一、本社各地分社依本社章程第三十九条组织之。
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二、分社应受社务会指导办理与本社宗旨相符之一切事业。
三、分社设干事会由干事三人至二人组织分任常务文书事务等职。干事每年改选一次连选得连任。
四、分社经费由分社拟定预算由社务会核准拨给之。
五、分社应随时报告其工作于社务会。
六、分社得依地域之便利设立社友区,各区干事由分社指定之。
七、分社得另订细则,但须交社务会核议。
八、本条例经社务会通过施行有未尽之处得由社务会修改之。
《中国印刷史(增订本)》荣获中国出版政府奖
2008年2月27日,由张秀民(1908—2006年)先生著、中国科学院自然科学史研究所韩琦研究员增订的《中国印刷史(增订本)》荣获首届中国出版政府奖。
《中国印刷史》自1989年由上海人民出版社出版后,连获重要奖项:1987年该书校样荣获首届“毕昇奖”和“森泽信夫奖”,之后又分别获得首届全国科技史优秀图书荣誉奖(1989年)、第四届中国图书奖二等奖(1990年)、华东地区优秀图书一等奖(1990年) 2006年10月,由浙江古籍出版社出版的修订本问世后,受到了学术界的广泛重视。2007年7月入选国家新闻出版总署“三个一百”人文社科类优秀原创图书,8月获得2006年度优秀古籍图书奖一等奖,9月荣获第十六届浙江树人出版奖特等奖,11月获得“第十届华东地区优秀古籍图书奖”荣誉奖。
《中国印刷史》全面系统阐述了中国印刷术的历史,对雕版印刷的发明,活字技术的发明、流传和发展,中国印刷术对亚洲和欧洲各国的影响,以及印刷和社会文化诸因素的关系,都有全面系统的讨论。增订本增加了约30万字,对活字技术有大量补充,对活字本的形式、内容,以及活字印刷在中国未能占主导地位的原因,有深入的分析。还补充了国外所藏中文印刷史资料。此外,还广泛利用外文原始资料和实物,对清代蜡版印刷、西方铜版印刷的传入、晚清石印术的传入与兴衰、19世纪中文铅活字和拼合活字等都有深入的论述,包含许多新发现。增订本在发掘史料方面也有可喜的成果,在北宋末邓肃文集中发现了关于毕昇活字印刷的记载。在中国印刷术与欧洲、菲律宾的关系方面,在活字印刷、西夏活字、回鹘文木活字等方面,都增补了很多内容。增订本一个重要的特色是图文并茂。书中附有近三百幅彩色插图,采自海内外公私藏家,其中不乏难得一见的珍品。书后附有详细的《中国印刷史论著目录》。增订本凝聚了两代人的心血,被学术界誉为“一部划时代的杰作”。
自然科学概论学后感
自然科学概论学后感 本学期学校给我们开了现代自然科学概论一课。通过对这门课程的学习，我了解了自然科学各基本科目的来源以及当下的状况，并对它们对于人类社会发展的利弊作用有了一定程度的认识。在这学期将要结束的时候，我很高兴可以谈谈学习后的一些感想。由于本课程内容庞杂，为了可以全面地反映自然科学发展的面。说白了，自然科学发展的历史其实也就是人类不断认识自然并且改造自然的历史，只要人类存在一天，它就要发展一天，不会终结。现在屹立在我们面前的巍峨的科学大厦，是一代又一代的科学家以及科技工作者呕心沥血的结晶之作。我们除了深深地敬仰之外，更重要的是相信这座大厦会在后人的努力下更加熠熠生辉，它的光芒将可与日月争光。 马克思主义认为，认识自然和改造自然是人类的本性，是人类赖以生存和发展的前提以及基本条件，它在人类出现的那一天起就没有停止过。通过这门课程的学习，我可以很系统的说明这一现象的来龙去脉。虽然各个国家“各自为政”，发展自己的自然科学，有点缺乏沟通和交流，但是他们的成绩却都是不朽的、骄人的，这就说明人类的发现和探索是自觉的、有目的有意识的。 我们的祖先也是由于不断地努力不断地探索，创造了伟大的成就。纵观整个世界历史，取长补短、兼容并收的国家往往可以长盛不衰，而固步自封、闭关自守的国家则最终落后并遭受欺侮。古希腊文明得益于古埃及和两河流域者甚多，到了古罗马时期停步不前。善于学习的阿拉伯人在短短的三四百年间，从几乎一无所有的境地追赶上了当时的世界先进水平，古希腊的科学文化得以延续和把古代最先进的中国技术传到西方的主要也是阿拉伯人的功劳。欧洲人从阿拉伯人那里重新发展古希腊文化，又从他们那里得到许多东方先进的技术，这才有近代科学的兴起。 应当认为，近代科学的形成包容了古代世界各地区人民的贡献，只是所献各有不同，程度也相异罢了。近代自然科学伴随资本主义的诞生逐渐传遍整个世界，由于各国经济历史政治背景各不相同，因此自然科学的发展水平也参差不齐。 历史是无情的，它不会偏爱于任何国家或者地区，只有某些国家某个时期走在前面，没有哪一个国家永远领先。科学没有国界，科学的价值现在已广为人识，科学竞争已成为世界竞争的主要内容之一，也是其他方面竞争的基础。竞争与交流并存。竞争对于科学来说是件好事，它是推动科学发展的重要力量。 作为社会主义初级阶段我国，比起当今发达资本主义国家来说有很多地方都是落后的。因此，在进行社会主义现代化建设中我们必须保持清醒的头脑，把握机遇，奋发图强，认真学习和吸收一切先进和有用的东西，就不但有可能在竞争中跟上世界潮流，也完全有可能走到前列。过去如此，今后也必定如此，这也是人类历史发展的必然规律。
答案 中华文化概说
中华文化概说>> 教学辅导作业四 一.填空题 1、中国传统住宅一般分为、、三大部分。 2、明清两代的建筑，大型标志性建筑主要有、、、等。 3.明清民居北方以为主，南方以为典型。 4、在中国，有所谓“三代”之说，它指的是中华民族进入文明时代门槛前后出现的三个朝 代、、。 5、殷商时代的突出成就之一青铜文化的主要特点是：、、。 6、秦王朝“大一统”文化最主要的有四大方面、、、。 7、汉代的面食有发酵的，也有不发酵的，统称为“ ”。 8、唐代陆羽著的是中国最早的关于茶文化的著作。 9、古代的马车是有等级的，观车后之便可知乘车者的身份。 10.我国的烹调技艺的四大菜系指的是和，和。 11、到了汉代，封建的选官制度才逐渐确立，其表现形式有两种：和。 12、明代官员的官服上有补子，文官为“”，武官为“”。 13．清代的地方官制较之明代略有改变，总督，巡抚固定为“”。 14、明代的学校有两大类，其中中央级的学校称“”。 15、中国传统节日不仅具有时代特征，而且还具有、特色。 16、端午节的活动主要有和，和。 17、目前所知保存礼仪文化最早的书籍是由儒家学者整理的《》、《》和《》。 18、传统说唱艺术的源头，就是先民在劳动之余的讲“” 19、《》是我国第一部用文字记录下来的诗歌总集。 20、宋代皇帝徽宗赵佶书法自成一家，自创“”。 二、名词解释 1、自然崇拜 2、三代 3、华夏集团
4、巫史文化 5、茶禅一味 6、家谱 7、八股文 8、三纲五常 9、道家 10、禅宗 11、诗经 12、京剧 13、贴经 14、竹林七贤 15、建安风骨 三、判断题 1、传说中的伏羲氏、女娲氏属于华夏文化集团。（） 2、司马迁的《左传》是第一部编年体史著作。（） 3、明清小说在中国古代文学史上的地位可与唐诗、宋词、元曲相提并论。（） 4、我国的白酒是世界上独有的一种蒸馏酒，它的问世是酿酒史上的一次重大突破。（） 5、世界上最古老的野生茶树生长于中国西北。（） 6、现代烹饪最重要的方法“炒”是在唐宋时期发明的。（） 7、先秦时期已有“衣”、“裳”之分。上衣下裳，是当时男女通用的服装形式。（） 8、科举制的雏形——开科取士试行于唐代。（） 9、中秋节、春节、端午节并称为中国近世三大传统节日。（） 10、长期以来，古代中国文代多半是以华北为中心的。（） 11、传统说唱艺术的源头，就是先民在劳动之余的讲故事。（） 12、花灯舞主要流行于云南省部分地区。（） 四、简答题 1、中国酒文化的特征是什么？
自然科学概论复习题及答案
《自然科学概论》复习题及答案 一、填空 1、自然科学是研究自然界各种和的科学，是人类在认识自然、改造自然的过程中所获得的关于自然界各种事物的现象和规律的知识体系。 2、自然科学的特点有：1 ，2 ，3 ，4 。 3、自然科学的发展经历了、、三大阶段。 4、现代自然科学的体系结构，一般认为是由科学、科学、科学所构成。 5、电子计算机的硬件主要有哪五部分组成：、、、 和。 6、现代天体物理认为：一般恒星的演化都经历 - - - 四个阶段。 7．组成蛋白质的基本单位是。组成核酸的基本单位是，核酸可分为和两大类。 二、选择 1、人类最早冶炼的金属是（） A、金 B、银 C、铜 D、铁 2、提出燃烧作用的氧化学说和确定质量守恒定律的是：（） A、波义耳 B、拉瓦锡 C、门捷列夫 D、维勒 3、对发现化学元素周期律作出了决定性贡献的是：（） A、波义耳 B、拉瓦锡 C、门捷列夫 D、维勒 4、研究无穷维抽象空间及其分析的数学理论（） A、数理统计 B、运筹学 C、泛函分析 D、数理逻辑 5、用数学方法研究推理的规律，研究正确思维所遵循的规律的学科，亦称符号逻辑的是（） A、数理统计 B、运筹学 C、泛函分析 D、数理逻辑 6、地球的形状确切的是说是（） A、球形 B、椭球体 C、梨状体 D、苹果形
7、“第一类永动机是可以制成的”这句话违背了( ) A、牛顿第一定律 B、机械能守恒定律 C、热力学第一定律 D、分子运动论 8、绵羊有白色的和黑色的。白色由显性基因(B)控制，黑色由隐性基因(b)控制。一只白色公羊和一只白色母羊交配，生了一只黑色小绵羊，那么公羊和母羊的基因型应该是（）A．BB BB B．BB Bb C．Bb Bb D．BB bb 9、达尔文进化学说的核心是（） A．适者生存 B．遗传和变异 C．生存斗争 D．自然选择 10、环境科学产生的理论基础是：（） A、生态学 B、物理学 C、化学 D、生物学 三、判断（在题号前括号内填“√”或“╳”） （）1、从猿到人的转变关键是劳动 （）2、原始时代第一个最重要的技术创造是石器的制造和发明。 （）3、自然科学最基本的社会功能是：它不能促进社会生产的发展。 （）4、原始宗教观念的主要内容是万物有灵论。 （）5、我国的种茶养蚕都是世界上最早的。 （）6、我国的天文学不是世界上天文学发展最早的国家之一。 （）7、我国是世界上最早的瓷器生产国。 （）8、很轻的原子核在极高的温度下非常接近时会聚合在一起，形成新的核并放出大量能量的过程叫核的聚变。 （）9、南北大运河以开凿最早、规模最大、里程最长闻名于世。 （）10、“绝对时空观”把时间和物质运动分割开来，认为空间是与外界任何事物无关的“绝对空间”，时间是与外界任何事物无关的“匀速地”“流逝着”的“绝对时间”。 四、简答题 1、简述塞尔维特血液小循环的主要内容：
电大-中华文化概说网上记分作业(全)
一、单选题 1、隋唐时期的人才选拔制度是 C.科举制 2、被轼誉为“诗中有画，画中有诗”的唐代诗人是 C.王维 3、提出“师夷之长技以制夷”的是 A.源 4、开创五代文人词的晚唐词人是 A.温庭筠 5、科举制废除于 B.1905年 6、《大风歌》的作者是 A.邦 7、明清小说又称 D.章回小说 8、提出“以自由为体，以为用”、被称为“中国西学第一者”的学者是 D.严复 9、既是唐朝由盛转衰，又是整个中国文化史转捩点的事件是 A.安史之乱 10、明确区分“国家”与“天下”两个概念的启蒙思想家是 D.顾炎武 11、近代外国商办报刊中最著名且历史最久的是 C.《申报》 12、《清明上河图》的作者是
D.择端 13、朴学的开山大师是 B.顾炎武 14、被尊为“书圣”的书法家是 D.王羲之 15、中国第一座佛教寺院是 B.白马寺 16、弃用布帛，完全用钱币作一般等价物始于 D.宋代 17、中国历史上使用最久的历法是 D.授时历 18、唐中叶的文化领军人物是 B.愈 19、明清之际实学思潮的先导人物是 A.徐光启 20、明清时期的“三大政”是指 B.漕运、盐法、河工 21、其学派被称为“关学”的理学学者是 C.载 22、元杂剧中帝王的俗称是 C.驾 23、道教形成于 B.汉代
24、现存搜罗最博、规模最大的类书是 B.《古今图书集成》 25、揭开洋务运动序幕的事件是 C.曾国藩设立军械所 26、正式实行“一口通商”的“闭关锁国”政策是在 C.乾隆年间 27、元代中西文化交流的象征人物是 A.马可?波罗 28、有“汉代孔子”之称的是 D.董仲舒 29、遍注古今群经，综汇今古文经学，集两汉经学之大成的是 C.玄 30、“中体西用”论最引人注目之处在于 B.把经学儒术提升到至高无上位置 二、多选题 1、元曲四大家包括 A.关汉卿 B.马致远 C.光祖 E.白朴 2、北宋瓦舍表演中，最能体现市民口味的表演形式是 A.说话 E.杂剧
中华人民共和国国家标准城市居住区规划设计规范
中华人民共和国国家标准城市居住区规划设计规范》规定：大城市住宅日照标准为大寒日大于等于2小时，冬至日大于等于1小时，老年人居住建筑不应低于冬至日日照2小时的标准；在原设计建筑外增加任何设施不应使相邻住宅原有日照标准降低；旧区改造的项目内新建住宅日照标准可酌情降低，但不应低于大寒日日照1小时的标准。 相邻关系，两个或两个以上相互毗邻不动产的所有人或使用人，在行使占有、使用、收益、处分权利时发生的权利义务关系。也就是，在所有人或使用人在占有、使用、收益、处分权利时发生矛盾的，应当运用法律调节彼此间的矛盾，使他们有权从邻方得到必要的便益，并防止来自邻方的危险和危害。同时，对各自所有权的行使也应有所节制，不能损害邻方的合法权益。因此，相邻关系实际上是在斟酌相邻各方的利益和公共秩序后，对行使所有权的一种限制或节制。享有地上权（见用益物权）的人，也应适用相邻关系的法律规定。 常见的相邻关系相邻关系比较复杂，较重要的有： ①关于生活、工业、农业用水，特别是高低地、上下游、左右岸之间的需水与排水，水利与水害关系。如造成对方损失，应予赔偿；如分享水利，费用应分担。 ②关于防止危险和危害。如环境污染，存放及使用易爆、易燃物，近房施工，危险建筑等。相邻双方应避免由于自己方面的原因对邻方造成危险及危害。也有权要求排除来自对方的危险和危害。一旦造成损失，责任者应依法承担责任。 ③关于邻地的通行和使用。包括穿越邻地至公共通道的通行权，通过邻地设置管道和线路，以及因建筑施工而使用邻地等。如因此造成邻方的损失，也应赔偿。相邻关系举证应该有实施方承担，被实施方举证要困难的多，类似于环境案件。 而比较常见的相邻关系有几下几种： （１）相邻土地使用关系； （２）相邻防险、排污关系； （３）相邻用水、流水、截水、排水关系； （４）相邻管线安设关系； （５）相邻光照、通风、音响、震动关系； （６）相邻竹木归属关系。 处理相邻关系的原则在处理相邻关系时，应遵循如下原则： （１）、兼顾各方的利益，互谅互让、互助团结 相邻各方对土地、山林、草原等自然资源的使用权和所有权发生争议，或因环境污染发生争议以后，必须本着互谅互让、有利团结的精神协商解决；协商不成的，由有关国家机关和人民法院解决。在争议解决以前，争议各方不得荒废土地、山林等自然资源，不得破坏有关设施，更不得聚众闹事，强占或毁坏财产。对故意闹事造成财产损害和人身伤害的，除追究当事人的民事责任外，还应追究其行政责任，甚至刑事责任。 相邻各方在行使所有权或使用权时，要互相协作，兼顾相邻人的利益。以邻为壑，损人利己，妨害社会公共利益的行为，是与相邻关系所应遵循的原则相悖的。人民法院处理相邻关系纠纷，也要兼顾各方的利益，使纠纷得以妥善解决。 （2）、有利生产、方便生活 处理因相邻关系发生的纠纷时，应从有利于有效合理地使用财产，有利于生产和生活出发。例如在处理地界纠纷时，如果原来未划定地界，就应当根据如何便于经营管理和有利于生产发展的原则，来确定新的地界线。 （3）、公平合理
中国政府门户网站简介
电子政务：政府机构在其管理和服务职能中运用现代信息技术，实现政府组织机构和工作流程的重组优化，超越时间、空间和部门分隔的制约，建成一个精简、高效、 政府门户网站“以用户为中心”的服务理念，深度、广度不够，丰富内容、深化服务。中央政府门户网站是顶级门户网站，栏目规划、功能设计、建设模式方面 中国政府网（https://www.wendangku.net/doc/ca15236967.html,）于2005年10 月1日试运行，经过3个月的试运行后，于2006 年1 月1 日正式开通。后设有中文简体版、中文繁体版和英文版。 网上公开的内容主要包括各种通知公告、政策法规、政府机构组成、人事、财政、统计数据以及办事指南等信息。 政府门户网站能够按照用户对象设置频道，居民、企业、旅游者、投资者是四种最为常见的用户类型。 以用户为中心、注重简洁实用逐步成为多数政府网站的设计理念。 步整合相关部门的在线资源，能够面向社会公众和企业提供若干在线服务。 按照阳光透明、便民高效的原则，建立了完善的查询、咨询功能，使申请人可以随时了解申办事项的办理进度、审查状态和审批结果等最新消息。 对外宣传、政务公开、公众参与、网上办事逐步成为我国政府网站的四大功能定位。按照基本的功能定位划分，目前较为普遍、通用的栏目主要有： 1.对外宣传类：区情概览、山光水色、风土人情、投资指南等； 2.政务公开类：机构介绍、新闻动态、领导讲话、政府公文、政策法规、办事指南、统计数据、各部门业务动态、工作计划与总结、统计数据、人事任免、干部选拔、财政、采购、项目投资等； 3.公众参与类：领导信箱、民意征集、网上调查、网上举报与投诉、在线访谈、公众论坛、视频点播等； 4.网上办事类：站内搜索、数据查询、表格下载、在线咨询、在线注册申报、办事状态查询等。 用户特征及行为：从用户年龄看，与普通网民相比，政府网站用户的年龄要明显偏高。从用户教育背景看，政府网站的用户受教育程度明显高于普通网民。从网民的信息内容需求看，互动交流、便民服务、政务信息是人们最希望从政府网站获得的信息。从网民的信息内容需求看，互动交流、便民服务、政务信息是人们最希望从政府网站获得的信息。
《中华文化概说》作业(三)答案
《中华文化概说》作业（三） 一、填空题（每题2分，共60分） 1、唐诗熔汉魏的风骨和齐梁的声律于一炉。 2、魏晋南北朝时期的文化融合主要表现在两个方面，其一是外来文化与本土文化的融合，其二是民族文化的融合。 3、宋学开山祖是周敦颐和邵雍。 4、南宋文化中心的南移包括：学术中心的南移、政治人物的南人化、政治中心的南移。 5、北宋画家张择端的《清明上河图》为我们展现了昔日繁华市井文化的场景。 6、从整个中国文化发展的历史看，如果说唐文化重在继往，那么，“宋型文化”则重在开来。 7、与其它宗教终归于“无”不同，道教是重“有”的宗教，一切都归于“有”。 8、禅，既指佛教一大宗派禅宗，又指这一宗派最主要的教义。 9、“题画诗”作为一种文化现象，大量出现在宋元时期的文人画中。 10、写意是中国画最主要的特色，中国画的另一特色，就是散点构图。 11、传统的艺术精神就是写意抒怀，作为这种追求的直接体现形式，就是对艺术境界即意境的追求。 12、元朝统治者在汉化的过程中，不仅接受中原文化以及江南文化，而且，还广泛地接受了包括西域文化在内的大量外来文化。 13、元杂剧是在院本、诸宫调的基础上发展起来的戏剧形式。 14、明代王阳阳继承陆象山“心学”的法宝，充分肯定人的主体性。 15、中国传统的“贵义轻利”观念，在明代后期发生了实质性的改变，礼拜金钱之风十分强盛。 16、纵观中国古代文学发展的大势，唐宋以前，可是说是士大夫文学占主导的时期，而明清以后，则是市民文学唱主角的时代。 17、《天工开物》的作者是宋应星。 18、明代朱载堉用“新法密律”建立起科学的十二平均律，其科学性至今仍得到肯定。 19、统一的清王朝为了对四周少数民族实施有效统治，在中央设立了理藩院这一专门机构。 20、明代以来，人文的潜流不断壮大，思想家顾炎武将“国家”与“天下”区别开来，以前者为一家一姓的封建王朝，以后者为万民共有之天下。 21、在反对宋学空疏的过程中，清儒对汉学青眼有加，于是导致了朴学的发达。 22、清官所负载的文化内涵最重要的就是正直。 23、道光、咸丰时期兴起的经世实学，将治学的重点转移到研讨漕运、盐法、河工、农事等方面，学问的重心从慕古转向崇今。 24、1901年，清政府废除了八股取士的老套，改试策论，注重实学治用。 25、如果说洋务运动是官商知识阶层对西学侵入的应对的话，那么，太平天国运动和义和团运动则是贫民百姓对西学入侵的应对了。 26、严复从西学中寻得朴素的人本主义“民主”来对抗中国的“君主”集权，提出了“以自由为体，以民主为用”的深刻的命题。 27、鹤与松结合，成为长寿的象征。“松鹤延年”、“鹤发童颜”等，就是对高寿者的赞辞。 28、从文化原型溯源，龙凤都是远古初民部落的图腾，龙主要是中原各族图腾物的结合体，凤则为南方各族图腾物的结合体。 29、传统爱国思想中两方面的内容应该剔除：其一为忠君，其一为民族心态。 30、“自强不息”一语出自《易经》。 二、单项选择题（每题2分，共40分） 1、隐逸文化以（D）作为最终追求目标？ A．修身齐家治国 B．主体的个性消融 C．出污泥而不染 D．主体的个性自由 2、何时起隐士几乎全为儒士（B） A．魏晋之后 B．宋元之后 C．元明之后 D．明清之间 3、宗白华先生所说“中国周秦诸子以后第二度的哲学时代”是指（B） A．两汉时期 B．魏晋南北朝 C．唐宋时期 D．元明清时期 4、从本源上讲，炼丹是（C）的思想 A．道家 B．道教 C．神仙家 D．佛教 5、西汉、唐朝的中外文化汇萃之地都是（D） A．敦煌 B．洛阳 C．咸阳 D．长安 6、唐代寒士崛起在制度文化上的保证是（D） A．太宗对道教的崇奉 B．韩愈的排佛 C．武则天的圆融三教 D．科举制的实施 7、宋学集大成的代表人物是（A） A．朱熹 B．二程 C．张载 D．邵雍 8、我国历史上有过几次文化南移集中的时期，其中第二个时期是（B） A．战国时楚文化兴起后 B．唐代“安史之乱”后 C．“永嘉之乱”后 D．“靖康之难”后 9、下面关于“道”的说法不正确的是（C） A．先秦诸子都坚持“道”一元论的观点 B．道家对道的理解特别强调无为的思想 C．儒家学说对道的理解更注重天的意志 D．宋代道学家的道学思想杂有佛学因素 10、“恕”的本义是指（B） A．原谅别人的过失 B．“己所不欲，勿施于人” C．严格地要求自己 D．严格地要求别人 11、以下元杂剧属于公案戏的是（D） A．《西厢记》 B．《墙头马上》 C．《拜月亭》 D．《窦娥冤》 12、与宋代绘画相比，元代绘画显示出的特征是（B） A．更加浓墨重彩 B．更重意趣与心境 C．更显富丽堂皇 D．以人物素描为主 13、明代文化呈现出与前代迥异的色彩，其主要原因是（C） A．僵化的八股科举考试 B．封建集权的专制化 C．经济基础的巨大变化 D．文化高压政策 14、明代以冷静理智的态度对待西学，主张吸取优点、摒弃伪妄的人是（B） A．徐光启 B．方以智 C．李之藻 D．王徵 15、为了维护业已衰化的封建肌体，清王朝对外采取的政策是（D） A．全盘西化 B．中学为体，西学为用 C．对外开放 D．闭关锁国 16、中国历史上最体现法制特色的王朝是（A） A．秦朝 B．汉朝 C．唐朝 D．明朝
中华人民共和国城市房屋拆迁法
中华人民共和国城市房屋拆迁法（草案） 一、总则 二、拆迁管理 三、拆迁补偿与安置 四、行政裁决程序 五、法律责任 六、附则 第一章总则 第一条为了加强对城市房屋拆迁的管理，维护拆迁当事人的合法权益，保障建设项目顺利进行，保护公民房屋所有权和土地使用权免受不法侵犯，依据《宪法》，制定本法。 第二条凡在城市规划区内国有土地上实施房屋拆迁，并需要对被拆迁人补偿、安置的，适用本法。 第三条城市房屋拆迁必须符合城市总体规划、控制性详细规划、建设规划以及历史文化名城和街区保护规划，有利于城市旧区改造和生态环境改善，保护文物古迹。 第四条拆迁人应当依照本法的规定，尊重被拆迁人的合法权益，对被拆迁人给予及时的安置和充分的补偿；被拆迁人应当在搬迁期限内完成搬迁。 本法所拆迁人，是指取得房屋拆迁许可证的单位。 本法称被拆迁人，是指被拆迁房屋的所有人。 第五条拆迁管理、拆迁补偿、拆迁安置，应当遵循公平、公正、合法、对等的原则，及时、充分保护被拆迁人的合法利益。 拆迁人及相关单位要严格执行本法、相关法律法规和规定，严禁野蛮拆迁、违规拆迁，严禁采取停水、停电、停气、停暖、阻断交通等手段，强迫被拆迁居民搬迁。 第六条国务院建设行政主管部门对全国城市房屋拆迁工作实施监督管理。 县级以上地方人民政府负责管理房屋拆迁工作的部门（以下简称房屋拆迁管理部门）对本行政区域内的城市房屋拆迁工作实施监督管理。县级以上地方人民
政府有关部门应当依照本条例的规定，互相配合，保证房屋拆迁管理工作的顺利进行。 县级以上人民政府土地行政主管部门依照有关法律、行政法规的规定，负责与城市房屋拆迁有关的土地管理工作。 第二章拆迁管理 第七条城市房屋拆迁，应严格制定拆迁计划，合理控制拆迁规模。 市、县人民政府要从本地区经济社会发展的实际出发，编制房屋拆迁中长期规划和年度规划，由省级建设行政主管部门会同发展改革部门审批下达后，由市、县人民政府报同级人大常委会和上一级人民政府备案。 第八条房屋拆迁管理部门不得开办、经营房屋拆迁企业，已经开办的，必须与之脱钩。 第九条拆迁房屋的单位取得房屋拆迁许可证后，方可实施拆迁。 第十条拆迁单位申请领取房屋拆迁许可证的，应当向房屋所在地的市、县人民政府部门提交下列资料。 （一）建设项目批准文件 （二）建设用地规划许可证 （三）国有土地使用权批准文件 （四）拆迁计划和拆迁方案 （五）办理存款业务的金融机构出具的拆迁补偿安置资金证明。 第十一条市、县人民政府房屋管理部门应当自收到申请之日起15日内，对申请事项及第十条所列文件向社会和被拆迁人予以公示，并在当地媒体予以公告。 自公示、公告之日起15日内，申请材料经审查合格，被拆迁人没有异议或者异议经审查不能成立的，向申请单位颁发房屋拆迁许可证。 第十二条房屋拆迁管理部门在发放房屋拆迁许可证的同时，应当将拆迁人、拆迁范围、拆迁期限、拆迁计划、拆迁方案和拆迁补偿安置资金到位的证明等事项，以房屋拆迁公告的形式予以公布。 房屋拆迁管理部门和拆迁人应当及时向被拆迁人做好宣传、解释工作。
自然科学概论学习报告
自然科学概论学习报告 篇一：自然科学概论论文 XX年春天SARS病例在北京再次出现，是由于中国实验室的病毒外泄，新加坡和台湾的实验室XX年也都曾发生过SARS病毒泄漏事故，类似的事情过去在其他国家和地区的研究机构也曾一再出现过。疾病控制中心反而成了想要控制的疾病的流行源头，这正是科学时代的黑色幽默。该中心有关负责人员已经接受相应处罚了，但是，这个案例却进一步加深了我们对于科学研究活动负面影响的思考。 技术是，技术的实际发展和使用带给人们的并非一定是正面的价值，这一点即使在中国这样一个科学主义盛行的国度里，也被学术界普遍接受了。但是，人们认为科学作为知识，仅仅是观念形态的存在，它只有被使用，被转化为现实存在时才能产生直接的后果和作用，才能谈得上是否有负面影响。目前流行的观点认为，科学研究有纯科学研究和应用研究的区分。纯科学是价值中立的，不应设置禁区，因有禁区就意味着科学的终结。应用研究才引出好坏问题，负面效应是技术造成的，而不是科学造成的。因而笼统说“科技是双刃剑”对科学是不公平的。无怪乎直到今天还有人振振有辞地反问:科学哪来负效应? 在科学技术高度一体化的今天，即使我们不去追问将科学技术截然分开是否真的可行，不去追问将科学技术仅仅当
作工具的思路是否流于表面，不去追问科学知识的价值负载，这种观点也是错误的。因为它忽视了科学研究活动本身必然包含了人们对自然的改造活动，虽然在规模上也许远远不及工程技术活动。如果说，作为观念形态的科学知识不能直接产生实际作用的话，那么作为至少是对研究对象进行控制和干预以获取知识的科学实验活动本身，从某种角度上说就是一种技术活动，就在产生着实际的作用。而且，正是这种现实的物质作用才是科学试验的真正价值所在。所以科学试验的现实的、物质性作用是本质性的，不可消除的。因此对技术活动适用的，在原则上也适用于科学活动。 事实上科学实验常常会可能带来负面的作用，例如核试验、微生物学实验、涉及到有毒化学物质的实验、乃至现在争议很大的野外转基因作物种植的实验等等。科学共同体早就从经验中认识到了这种可能的危险，往往也会制定严格的规定以防范危险。例如，著名的阿西洛马国际会议就是一些有良知的科学家们对刚开始兴起的基因工程实验可能的带来的危险事先发出预警信号。 在科学发展的初期，由于科学研究的规模比较小，研究对象是人们所熟知的常见的普通对象，科学研究活动很难对实验室之外的自然和社会产生值得关注的影响，所以人们往往会忽视科学研究活动本身所产生的负面影响。但是，如今科学发展已经彻底使得这种忽视变成不能原谅的错误了。如
中国国情社情简介
我国国情社情 1、我国的地势。地形和气候 我国的地势西高东低，大致呈三级阶梯状分布。第一级阶梯是青藏高原，第二级阶梯上分布着大型的盆地和高原，第三级阶梯上分布着广阔的平原。 我国的主要地形有：山岭、高原、盆地、平原、丘陵。 中国有四大高原：青藏高原、内蒙古高原、黄土高原、云贵高原。中国有四大盆地（按面积大小依次为）：塔里木盆地、准噶尔盆地、柴达木盆地、四川盆地。吐鲁番盆地是中国地势最底的盆地。中国有三大平原：东北平原、华北平原、长江中下游平原。 长江为我国最长的、年径流量最大、流域面积最大的河流。 我国的气象灾害最主要有：干旱、暴雨、热带气旋（台风）、低温冷冻、雪灾、冻雨 我国气象灾害预警信号的级别依据气象灾害可能造成的灾害程度、紧急程度和发展态势一般划分为四级IV级（一般）III级（较重）II级（严重）I级（特别严重），依次用蓝色、黄色、橙色、红色表示，同时以中英文标识。2、我国的能源资源 土地资源：我国的国土面积为960万平方公里，位居世界第3位。但是我国人均占有土地面积不到世界人均水平的1/3，世界排名第120位 水资源：我国是一个水资源短缺。水害灾害频繁的国家水资源总量排在巴西、俄罗斯、加拿大、美国、印度尼西亚之后，居世界第6位。但我国的人口众多，人均年占有量约为世界均水量的1/4，排在世界第110位，已经被联合国列为13个贫水国家之一 矿产资源：世界上已知的矿产在我国均能找到，且储量丰富。目前，我国已发现171种矿产，总储量居世界第3位。 能源以地热、水能、太阳辐射能、煤、石油、天然气为主。我国的地热资源很丰富，已经发现的温泉有2000多处。我国东南沿海和西藏、云南一带，有许多温泉和热泉是地热资源丰富的地区。我国水能资源理论蕴藏相当于世界水力资源量的12%，列世界首位，其次为俄罗斯、巴西、美国、加拿大、刚果（金）。青藏高原日照时间及辐射量均居全国之冠。 我国幅员辽阔，大部分地区位于中纬度，太阳高度角比较大，各地每年太阳总辐射量大约在80~220千卡/平方厘米。其中从大兴安岭向西南，经北京西侧、兰州、昆明，再折向北到西藏南部，这一条线以西、以北广大地区，太阳能源资源特别丰富。地壳中地热资源的分布是不均匀的。从已发现的高温地热区看，绝大多数分布在板块构造的边缘地带—环太平洋带和地中海—喜马拉雅带。我国东南沿海和西藏、云南一带，有许多温泉和热泉，是地热资
-中华文化概说复习资料
上海电大20XX年中华文化概说复习资料（12月）单选 B 遍注古今群经，综汇今古文经学，集两汉经学之大成的是 C.郑玄 帛书《老子》出土B.长沙马王堆汉墓 被鲁迅先生赞为“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫之能先也”的著作D.《庄子》 被苏轼誉为“诗中有画，画中有诗”的唐代诗人是C.王维 被尊为“书圣”的书法家是D.王羲之 把春秋战国时代称为“中国思想之能动时代”的学者是D.王国维 C 春秋时，周王室名存实亡，周的礼乐文化保留完好的仅有B.鲁国 曾设计宇宙演化过程《太极图》，并以《太极图说》进行诠释的人A.周敦颐 D 道教的基本信仰是B道 道教形成于 B.汉代 《大风歌》的作者是 A.刘邦 东周时期的文化精神是C.重民轻神 F 法家文化策源地是D.三晋 放言“天之将大任于斯人也”的是C.孟子 G 关于中国文明起源，较科学的说法是A.本土、多元 关汉卿震撼力的戏曲作品D《窦娥冤》 广义“文化”底层部分是C.器物文化 告诫唐太宗“兼听则明，偏信则暗”的著名“诤臣”是C魏征《古今图书集成》中“神异”、“禽虫”、“艺术”类的书籍归入D博物编 公元前800年到前200年间，是人类文化的“轴心时代” B.元典时代 H 《红楼梦》的作者是C曹雪芹 汉文“中国”正式写进外交文书，首见于D.中英《江宁条约》J 稷下学宫位于 A.齐国 揭开洋务运动序幕的事件是C曾国藩设立安庆内军械所 健身体操“五禽戏”的编创者B华陀 近代外国商办报刊中最著名且历史最久的是C《申报》、 既是唐朝由盛转衰，又是整个中国文化史转捩点的事件是A安史之乱 “经”的本义是C编织物的纵线 举世闻名的卢舍那大佛在B.龙门石窟 今天的中华名族是中国境内多少个名族的总称。 C、56 K 可称为“近古文化期”的时期是C唐宋后千年间 开创五代文人词的晚唐词人A温庭筠 孔子身后，儒分为八，其中“孙氏之儒”即 D荀子一派 科举制废除于B 1905年 L 离骚的意思是 C.远离忧愁 M 明清时期中西文化碰撞的前沿是D.两广、江浙 明清时期的“三大政”是指B漕运、盐法、河工 明清小说又称D章回小说 明清实学思潮的先导人物是A.徐光启 明确区分“国家”与“天下”两个概念的启蒙思想家是D顾炎武 N 哪种文字的造字法已显示出汉字形声化的趋向B.金文 P 朴学的开山大师是B.顾炎武Q 清代道咸间成就最大的经世学者B.魏源 《清明上河图》的作者是 D.张择端 清乾隆24年大体奠定了中国疆域范围，约有D.1260万平方公里弃用布帛，完全用钱币作一般等价物始于C宋代 秦文化最鲜明的文化特色A功利主义 其学派被称为“关学”的理学学者是C张载 R 人类改变分子化学结构的第一种制作物是B陶器 S 隋唐时期的人才选拔制度 C.科举制 宋代百科全书式的人物是A.沈括 商周青铜器纹饰主要D.虚拟的动物纹 商族的图腾“玄鸟”就是B.燕子 “世界”一词源自B《楞严经》 T 提出“以自由为体，以民主为用”、称为“中国西学一者”的学者D.严复 提出“师夷之长技以制夷”是A.魏源 提出“中华”一词乃“文化之族名。……华之所以为华B.杨度屠岸贾这一人物形象出自元杂剧 A.《赵氏孤儿》 唐中叶的文化领军人物是B.韩愈 W 我国人口最多的少数民族A.壮族 “文化”的本质内涵是C.自然的人化 我国文献所知最早的确切年代是C.公元前841年 X 吸收易学、孟学成果，采用中国人习惯的修行方式的佛教宗派是D.禅宗 小篆的创制者是B.李斯 小说的开创时期是B.魏晋南北朝 现存搜罗最博、规模最大的类书是B.《古今图书集成》 先秦重视血亲人伦、追求现世事功的学派是C.儒家 心学是明代中后期的“显学”，盛极一时，又称B王学 夏商周三代文化各有不同，其中商代属于D.尊神文化 Y 印度称中国为“支那”，意为 B.文物之国 洋洋52万言纪传体通史是 A.《史记》 疑古辩伪的思想发端于B.唐宋 元代中西文化交流的象征人物A.马可·波罗 元杂剧中帝王的俗称是C.驾 元曲所用曲牌400多个 有“人文初祖”美誉的是D.黄帝 有“汉代孔子”之称的是D.董仲舒 一个朝代自称“中国”，始于D元朝 Z 中体西用论最引人注目之处在于B.把经学儒术提升到至高无上位置 “中华”一词较早出现于 D.魏晋南北朝 “中国”的初义是 A.中央之城 “中国”整词出现，较早见于C.周初 中国最早采用“计里画方”之法绘制的地图是A.禹迹图 中国文化史的“一统帝国文化探索、定格期”是指B.秦汉 中国文明的“青铜时代”约相当于C.夏代至春秋战国之交 中国最早的诗歌总集《诗》的《国风》部分汇编了多少个地区的诗歌C.15个 中国文明的“青铜时代”约相当于C夏代至春秋战国之交 中国逐渐形成回回族，始于元朝 中国人颂扬“燧人氏”，因为他C.教人用火 中国境内开始农业栽培和家畜驯养始于B.新石器时代 中国出现资本主义萌芽B.明朝中叶后 中国最早的成文法典A.子产铸“刑书” 中国第一座佛教寺院是B.白马寺 中国历史上使用最久的历法D.授时历 重视血亲人伦、追求现世事功的学派C.儒家
中国城市名称大全_全国省市县区名称_全国各大城市名称
中国城市名称大全，全国省市县区名称，全国各大城市名称，全国省会城市名称，全国省份城市名称，全国各城市名称 共661个城市 根据《中华人民共和国宪法》规定，中华人民共和国的行政区域划分如下： （一）全国分为省、自治区、直辖市； （二）省、自治区分为自治州、县、自治县、市； （三）县、自治县分为乡、民族乡、镇。直辖市和较大的市分为区、县。自治州分为县、自治县、市。自治区、自治州、自治县都是民族自治地方。并规定“国家在必要时得设立特别行政区”：1997年7月1日，中国政府恢复对香港行使主权，设立香港特别行政区；1999年12月20日，中国政府恢复对澳门行使主权，设立澳门特别行政区。目前中国有34个省级行政区，即4个直辖市、23个省、5个自治区、2个特别行政区。 截至2004年12月31日，全国县级以上行政区划共有：23个省，5个自治区，4个直辖市，2个特别行政区；50个地区（州、盟）；661个市，其中：直辖市4个；地级市283个；县级市374个；1636个县（自治县、旗、自治旗、特区和林区）；852个市辖区。总计：省级34个，地级333个，县级2862个。 直辖市 北京市：【京】 海淀区、东城区、西城区、宣武区、丰台区、朝阳区、崇文区、大兴区、石景山区、门头沟区、房山区、通州区、顺义区、怀柔区、昌平区、平谷区、密云县、延庆县
天津市：【津】 和平区、河西区、河北区、河东区、南开区、红桥区、北辰区、津南区、武清区、塘沽区、西青区、汉沽区、大港区、宝坻区、东丽区、蓟县、静海县、宁河县 上海：【泸】 黄浦区、卢湾区、徐汇区、长宁区、静安区、普陀区、闸北区、杨浦区、虹口区、闵行区、宝山区、嘉定区、浦东新区、金山区、松江区、青浦区、南汇区、奉贤区、崇明县 重庆：【渝】 渝中区、大渡口区、江北区、沙坪坝区、九龙坡区、南岸区、北碚区、万盛区、双桥区、渝北区、巴南区、万州区、涪陵区、黔江区、长寿区、江津区、永川区、南川区、綦江县、潼南县、铜梁县、大足县、荣昌县、璧山县、垫江县、武隆县、丰都县、城口县、梁平县、开县、巫溪县、巫山县、奉节县、云阳县、忠县、石柱土家族自治县、彭水苗族土家族自治县、酉阳苗族自治县、秀山土家族苗族自治县 自治区 新疆维吾尔自治区： 2+7+5地级市-乌鲁木齐市、克拉玛依市、吐鲁番地区、哈密地区、昌吉回族自治州、博尔塔拉蒙古自治州、巴音郭楞蒙古自治州、阿克苏地区、克孜勒苏柯尔克孜自治州、喀什地区、和田地区、伊犁哈萨克自治州、塔城地区、阿勒泰地区 19县级市-吐鲁番市、哈密市、昌吉市、阜康市、博乐市、库尔勒市、阿克苏市、阿图什市、喀什市、和田市、伊宁市、奎屯市、塔
自然科学概论网络本科
1798年，伦福德（B.T.Runford 1753－1814）以摩擦生热的事实否定热是一种实物。1799年，戴维（H.Davy 1778－1829）以冰块在真空中的摩擦实验表明，热质是不存在的。这些事实冲击了（） B.热质说 1819年，奥斯特（H.C.Oersted 1777-1851)发现电流的磁效应，实现了（） B.电能转化为机械能 大气污染主要来自（） C.工业废气 两条互补的核苷酸链是（） A.3—5、5—3反向平行的 1896年，柏克勒尔发现铀盐使包在黑纸中的底片感光，这说明铀盐发出了一种射线，这种射线是（） C.天然放射性 X射线、天然放射性和电子的发现表明（） B.元素是可变的 经验证据与理论的关系是（） A.经验证据可以证伪一个理论 在哈维之前，人体中的血液流动被看做是往复式的，这个观点来自（） A.盖伦 理论词是指称（）的词 C.理论实体 因为宣传哥白尼学说而被教会判处火刑的是（） B.布鲁诺 下面的学科哪一门属于应用科学（） B.计算机科学 提出科学是生产力的学者是（） B.马克思 伽利略关于日心说的主要著作是（） A.关于两大世界体系的对话 被誉为现代实验科学之父的是（） C.伽利略 用望远镜发现银河系是由众多恒心组成的，这是（） C.伽利略的发现 牛顿精简原则的意思是（） B.不用不必要的概念 达尔文的独特贡献在于他提出了（） B.自然选择学说 一个物种可获得的生存资源是有限的。这个学说是（）提出的 C.马尔萨斯 当相同的两种元素可生成两种或者两种以上的化合物时，若其中一种元素的重量恒定，则其余一元素在各化合物中之相对重量有简单的倍数关系。这是（） B.倍比定律 纽兰兹把元素按照原子量排列，每8个元素一行，发现在化学性质上呈现周期变化。这被叫做（）
中国概况大纲
《中国概况》教学大纲 一、课程性质与任务： 《中国社会概览》这本书是有关语言文化的一本教材,属于认知性教学,目的是让学生了解中国社会和中国文化，同时提高学生汉语阅读理解、口语交际和书面写作能力，是一门融社会文化知识与语言技能训练为一体的课程。其教学任务是向外国留学生系统、全面、客观地介绍中国历史、政治、经济、文化、风俗习惯等方面的知识,涉及的内容极其广泛，特别是有关中国人的思想文化观念、社会心理意识等方面的情况，能增进外国留学生对中国社会和中国人民的了解，加深对中国文化的理解和认识，为留学生更好地适应在中国的学习与生活提供了多方面的帮助,而且还能激发留学生对中国文化的了解与研究兴趣,对他们正确认识中国、消除对中国和中国人的误解有很重要的指导作用。 二、教学内容： 《中国概况课》选编的内容广泛，题材多样，内容涉及婚姻、家庭、妇女、饮食、体育、法制、教育、语言、建筑、就业、环保、宗教及传统文化等十几个方面；题材包括杂文、散文、小说、谈话、报道、综述、调查、书评、诗词等。课程设置方面以阅读理解为主体，主课文一般用来作精读课处理，副课文一般用以训练泛读、速读、跳读、猜测、浏览等技能。以口语表达和书面写作为辅，培养学生成段、成篇地进行口语和书面表达的能力。练习样式丰富，强调客观理解，同时兼顾主观表述，强调理解性掌握，避免单纯机械性记忆。 三、实践环节： 每学期组织学生进行2-3次实践活动。 通过观察饭馆里和中国家庭中吃饭的习惯,通过采访中国人对饮食的看法了解中国人的饮食方式;通过访问中国的家庭,观察他们的家庭关系,了解他们的家庭观念；通过旅游、参观了解中国的传统文化；在过中国传统节日时，组织学生一起过节，做节日食品，感受中国的节日文化等等。 四、学时：（课时分配） 本课程总计64学时，第五学期每学期32学时；第六学期每学期32学时。 五、教学方法： 教学方法上以学生为中心，以文化学习的过程为重点，以培养学习者的文化学习能力和语言技能能为宗旨。从《中国文化概览》这本书的特点出发，以了解文化知识为主，以主课文、副课文的学习为辅，进行阅读、口语、写作技巧的讲解和训练。在教学形式上，直观、形象、生动地呈现教学内容，老师的语言通俗易懂、生活化、板书要清楚；采用多种教学手段,如图片、DVD、CD、现场演示、学生讨论、实地参观等，例如，讲中国地理时,配合放一下中国名城名山的图片，
中华文化概说作业一答案
《中华文化概说》作业（一） 参考答案 1、著名学者苏秉琦曾将起源时期的中华文化划分为六大区系。 2、龙是各部落初民原始图腾的混合物。 3、殷商时期，巫史承担着神人交通的重任，在宗教、政治生活中处于崇高的地位。 4、诸子之学，显学主要有儒学和墨学两家。 5、西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。 6、道家以“无为”为本，形成朴素的辩证观和相对主义，强调个体价值与精神的自由。 7、先秦“百家争鸣”中，百家思想虽然各异，但他们共同的学术之源是六经。 8、中国传统文化最根本的特色是天人合一，它对国人的思维方式、文化走势、审美追求、价值观念都有极大的影响。 9、孟子说：“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。” 10、汉儒董仲舒糅合阴阳五行于儒学体系中，建立起“天人感应”的理论，从原始的“天人合一”理想演化出“天人相类”的怪胎。 11、中国传统文化中的“天人合一”主张物我之间亲密无间，认识自我，也就等于认识“物自体”，我之属性本身就是“物自体”属性的体现。 12、体用一源，既可以说是中国传统文化的本源，也可以说是古代文化精神的产物。 13、道，可以说是中国传统文化中最高的一个哲学范畴。 14、先秦诸子学说虽歧见叠出，各有所重，但他们都坚持“道”一元论的思想。 15、体现天道自然的德，称善德、美德，如尧舜周孔之德；反之，与天道相悖离的德，称凶德、恶德，如桀纣之德。 16、到宋代时，孟子“内圣”之学性善之说，独重一时。 17、礼在先秦的发展大致有三个阶段，作为宗教的阶段、作为群体组成方式的阶段，作为个人内在和外在行为规范的阶段。 18、仁是儒家学说的思想核心。 19、与儒家大异其趣，墨家从“兼爱”出发，以“利”规范行为。 20、古代中国人对阴柔的重视远胜过对于阳刚。 21、战国末期，各家学说已趋于融合，主要体现在《易传》和《吕氏春秋》两书中。 22、与唐宋文化相比，汉代文化最突出的表现是浑厚。 23、秦汉时期对外文化非常发达，除张骞、甘罗出使外，另一重要事件是徐福率众出海东渡。 24、代表东汉时期的“出世”哲学的，一为本土的道教，一为外来的佛教。 25、两汉经学着眼于王道秩序的建构，而玄学则表现出“解构”的特性。 26、在审美追求上，魏晋人追求的是“气韵生动”，而不是合乎古范。 27、晋代葛洪受玄学影响，对“玄”进行大幅度的深挖，并将之与“道”对接解释。 28、成玄英所谓的“玄”，很有点佛教“空”的意味，而他所谓的“众妙之门”，看上去也有点佛教所说的“极乐世界”的架式。
《中华文化概说》作业(四)答案
《中华文化概说》作业（四）中华文化概说》作业 一、简答题（每题15 分，共30 分） 1、简述理学对中国文化的影响。 答：首先，理学重新构筑起“礼”的封建秩序。在礼治秩序的长期浸染下，中国国民形成了独具一格的主奴根性。个体非得牺牲自我（“灭人欲”）以适应礼法的要求（“存天理”）。其次，理学家以个人的道德修养作为人生学问的根本，促成了儒学朝“内圣”的方向发展的趋势。而专心内求的学术方法，又往往造成空疏的学风。外轻经济之事，空谈而鲜实用，一遇危难，即束手无策，给民族心理投下阴影。第三，理学家们强调的道德自觉，给我们的民族带了积极的因子。以“内圣”为根本的立身原则，实际上也就是强调了儒生们在道德规范下的主体意识。而张载提出的“民胞物与”命题，导致了中国知识阶层强烈的道德责任感和庄严的历史使命感，并将个体人格的完成，融入到大众群体人格的共同完成之中。理学家们强调的“浩然正气”也为熔铸自强不息的民族精神奠定了理论基础。第四，在以“天理”为根本的理学本体论中，妇女丧失了一切权力，变为男性的附庸和奴隶。一系列的封建礼教枷锁，至今仍给中国妇女的文化心理留下阴影。 2、为什么说《四库全书》是空前的文化建设又是空前的文化浩劫？ 答：《四库全书》是空前的文化建设，首先是其规模宏大。整部《四库全书》共著录三千四百七十部，共七万九千一十八卷。其规模之宏大，内容之丰富，在当时的历史条件下，完成如此一部巨书，无异于是在文化上修建了一道“万里长城”。其次，《四库全书》是由政府出面修订的，因此，其校订缮写之精良与清晰，不是一般刻本所能做到的。《四库全书》也是空前的文化浩劫。首先，乾隆编纂《四库全书》本来就带有禁毁书籍的目的，因此在修纂的过程中，为了达到其目的，对一批书籍进行了大量挖改。其次，出于维护其统治的考虑，清政府在修纂《四库全书》时，把不利于其统治以及有民族反抗意识和思想的书籍大量销毁，共近3000 种，书籍总数在10 万部以上。如此数量庞大且极富思想性的图书被禁毁，对我国文化的继承和发展所造成的负面影响，是难以估量的。 二、讨论题（70 分） 讨论主题：讨论主题：“孝” 作业要求：阅读教材相关内容，然后准备讨论材料，再围绕讨论主题展开讨论，并作记录与评述。书写规范，不得有错别字。个人观点与评述要求字数800 字以上。 作业内容：1、记录你准备的讨论材料与观点。请详细记录材料的来源，包括：作者、文章或书名、页码或网址； 2、记录讨论的时间、地点、参与人和主持人姓名，每位发言人的主要观点摘要； 3、综合你所准备的材料、同学们的观点，得出自己最终的观点，并对自己的观点作论证，对你认为错误的观点作批驳。（个人观点与评述，可不限于下面所提示的范围） 讨论内容提示：讨论内容提示： 1、儒家对于“孝”有哪些主要主张？你认同哪些？不认同哪些？为什么？ 2、请例举二三个中国历史上著名的关于“孝”的事例，并加以评述。 3、举例说明中国的“孝”文化对当代国人的影响。 4、你认为现在是否还要“孝”？如何“孝”？个人准备的材料：个人准备的材料：（10 分）以下答案仅供参考，请自行组织拟写文章。 中国是个讲孝的国度，自古便出现进以孝治国的君王，也出现因举孝廉而与当官的子。再加上官方提倡民间赞扬，所以孝成了中国人世间一个十分重要的道德科目，所谓百行孝为先嘛。“孝文化”在中国源远流长，作为一个伦理观念，最早在西周被提出。那时，人们讲“孝道”，主要是指“尊祖敬宗”，主要的表现是在祭祀方面。