科学发展观的哲学涵义

科学发展观对马克思主义的继承发展
党的十六届三中全会第一次全面、完整地提出了 科学发展观。科学发展观，是新时期新阶段我国社会政治经济全面协调发展的总方向，是新时期新阶段我党集体行动的总纲领，是对马克 思主义的继承与发展。
一、科学发展观是对马克思主义哲学中关于人的思想的继承与发展。落实科学发展观要求“以人为本”，首先是要能够在马克思主义的基础上认识到人的本质；其次是要做到坚持以人为本，即发展为人民，发展要依靠人民，发展的成果要由人民共同享有。落实科学发展观，坚持以人为本，还要从人本身出发，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展；统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放。因此，对马克思主义哲学中关于人的思想的继承与发展，是科学发展观首要的也是最基本的要求。 科学发展观要做到坚持以人为本，要依靠人民和让人民享有成果，是对马克思主义关于人的本质是“一切社会关系的总和”这一思想的发展。这包含了以下几层含义：第一，人的本质并不是他的自然特性，而是社会性，社会分工和联系的建立使得人与动物相区别。而人与人之间的本质区别，也不在于他们的自然生理特点的差别，而在于他们的经济政治地位等社会关系和社会属性的差别。第二，人的本质不是由社会关系的某一局部来决定的，而是由全部社会关系的总和决定的。现实的人都在一定的社会关系中生活，为了生存和发展，就必须进行相互依赖式的生产劳动，并分享劳动成果，由此而逐渐形成家庭，阶级，国家等复杂的社会关系。第三，人的本质是具体的历史的。人的本质是社会关系的总和，而一定的社会关系都是在一定的具体的社会历史条件下形成的，这些社会历史条件是不断发生变化的。所以，科学发展观要求坚持以人为本，要结合具体历史阶段的人的本质来促进政治经济社会和人的全面发展，要结合当前中国社会发展的阶段性特点从人的本质出发来统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求。
二、科学发展观是对马克思主义协调发展观的继承与发展。马克思主义认为生产关系同生产力必须相协调，上层建筑同经济基础必须相协调，社会发展必须解决两极分化和阶级对立问题，把社会看作是一个有机的系统，这是科学发展观的理论依据。科学发展观就是把社会看作一个有机系统，寻求社会主义市场经济条件下的全面、协调、可持续发展，其

目的是要使社会经济在既有的基础上更加发展、民主更加健全、科学更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活稳步跨入小康。
在马克思主义社会历史观的基础上，科学发展观把可持续发展与全面、协调发展一起纳入当代社会发展体系，形成当代社会发展的完整模式。可持续发展观具有两方面的意义：一是从横向联系看，把自然生态纳入社会发展范畴，把不同发展主体所需要的资源条件建立起一个横向的联系沟通机制。二是从纵向联系看，把人类及其社会的未来发展纳入现实发展规划，从人类整体利益的长远发展来制定目标， 来实现社会中的每一个人及其社会本身的可持续发展。
三、科学发展观是对马克思主义利益分析方法的继承与发展。按唯物史观的理解，以人为本，就是以作为历史主体的人民群众的需要为本，以人民群众的根本利益作为经济发展的出发点和落脚点。虽然人民群众的利益会存在矛盾，但社会整体利益、共同利益是一致的。这是马克思主义的经典见解。科学发展，就是要“把各种各样的利益融合成为一个繁荣的整体”。要把公共利益的实现放在主体的地位上，“只有维护公共秩序、公共安全、公共利益，才能有自己的利益”。 (马克思语)
科学发展观调适的是社会利益关系。它所要求实现的可持续发展，在对自然资源的利用上，当代人要考虑到后一代或后几代人的要求，不能只追求本代人的利益最大化。这一发展的理论把以经济建设为中心同以人为本统一了起来，这样有助于更好地从人民群众的根本利益出发加快发展。
“继承是创新的前提，创新是最好的继承”。科学发展观，是我国社会主义建设新时期新阶段的指导思想，对马克思主义实践观的继承与发展，是对马克思主义哲学的人本主义的继承与发展，是对马克 思主义协调发展观的继承与发展，是对马克思主义利益分析方法的继承与发展，因此，必将对我国的社会政治经济发展和人民生活水平的提供，提供坚实的理论支持。