高考作文素材集锦(四)

高考作文素材（四）

人物素材整理示例——林语堂

一、人物印象

林语堂简介

林语堂，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。1895年生于福建漳州平和县坂仔镇一个基督教牧师家庭。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。早年留学美国、德国，获哈佛大学文学硕士，莱比锡大学语言学博士。回国后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。曾任联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长等职。林语堂于1940年和1950年先后两度获得诺贝尔文学奖提名。曾创办《论语》《人世间》《宇宙风》等刊物，作品包括小说《京华烟云》《啼笑皆非》。散文和杂文文集《人生的盛宴》《生活的艺术》以及译著《东坡诗文选》《浮生六记》等。1966年定居台湾。1976年在香港逝世，享年80岁。

在写作成就上，林语堂一生著作众多，特别是讽喻犀利的“语丝体”散文，成就极高，而林语堂本人也被称为“幽默大师”。同时，林语堂在英文写作上也取得了巨大成就。在中国近代学人中，单就英文文笔而论，林语堂虽算不上空前绝后，但绝对是”两脚跨中西文化的第一人”。

“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章。热爱故国不泥古，乐享生活不流俗。”这是林语堂的自况之言。

林语堂的故事

1、【相面打分】

在东吴大学，林语堂的英文课从不举行任何形式的考试。每当学期结束前，要评定学生的成绩了，他便坐在讲台上，拿一本学生名册，轮流唱名，被唱到名字的学生依次站起来，他则像一个相面先生一样，略为朝站起的学生一相，就定下分数了。难得有几位他吃不准的，便把他们请到讲台前来，谈上几句，然后定分。

他说：“倘使我只在大学讲堂演讲，一班56个学生，多半见面而不知名，少半连面都认不得；到了学期终，叫我出10个考题给他们考，而凭这10个考题，定他们及格不及格，打死我我也不肯！”

因此，他反其道而行之，凭着超强的记忆力，几节课下来后，便能直呼学生姓名，然后在课堂上，随时点指学生回答问题。因此，还未到学期结束之时，每位学生的学习能力和程度，他心里便早已有数，这就是他敢于“相面打分”的秘诀。

当时上过林语堂课的学生回忆说：“林教授（相面）打下的分数，其公正程度，远超过以笔试命题计分，所以在同学们心中，无不佩服。”

2、【最好的职业是婚嫁】

一家女子学校请林语堂先生来演讲，因为那周正好是毕业班的“职业周”，所以给他的题目是“文学职业”。但林先生开口就说，我劝你们不要选文学为职业。在中国有一个著名的女词人，叫李清照，她就是嫁了丈夫、解决了吃饭问题，才能做出好词来的。假如李清照靠卖词为生，她的《漱玉词》怕是换不到三碗绿豆汤。而赵明诚在中国文学史上的大功，就是养活了一位女词人。所以，他说：“我相信你们最好的职业是婚嫁。”一番话，学校师生听得目瞪口呆。

3、【长生果】

林语堂曾在东吴大学法学院兼英文课，一次，开学第一天，上课钟打了好一会儿他还没有来，学生引颈翘首。林先生终于来了，而且夹了一个皮包。皮包装得鼓鼓的，快把皮包撑破了。学生们满以为林先生带了一包有关讲课的资料，兴许他是为找资料而迟到了。谁知道，他登上讲台后，不慌不忙地打开皮包，只见里面竟是满满一包带壳的花生。

他将花生分送给学生享用，但学生们并不敢真的吃，只是望着他，不知他葫芦里到底卖的是什么药。林先生开始讲课，大讲其吃花生之道。他说：“吃花生必吃带壳的，一切味道与风趣，全在剥壳。剥壳愈有劲，花生米愈有味道。”说到这里，他将话锋一转，说道：“花生米又叫长生果。诸君第一天上课，请吃我的长生果。祝诸君长生不老！以后我上课不点名，愿诸君吃了长生果，更要长性子，不要逃学，则幸甚幸甚，三生有幸。”

4、【母语情结】

当年林语堂在平和坂仔出生、生长，以致后来到厦门的就读，闽南话作为最初的母语深入他生命深处，和血液一起流淌，于是听到乡音是他的一大快事。

为此，他在《来台后二十四快事》中，不仅把听乡音的快乐列在其中，而且还摆在第二和第三位。“初回祖国，赁居山上，听见隔壁妇人以不干不净的闽南语骂小孩，北方人不懂，我却懂，不亦快哉！”到电影院坐下，听见隔座女郎说起乡音，如回故乡。只是因为她们的乡音，乡音抚平了所有的不快，产生了美感。

林语堂的许多文章中都融入了闽南话、闽南文化的元素，其中体现最为集中的是他1963年写的自传体小说《赖柏英》，不仅仅这是他对初恋女友的回忆，还是闽南文化的传播，在书中闽南话、闽南风俗集中得到了体现。1966年定居台湾开始，林语堂更是把听乡音当成了他最大的欣慰和人生享受。到了晚年他按闽南话语音写了一首五言诗，甜美地

回忆和描述家乡的民风民情。

晚年的林语堂离开美国，虽然没有回到故乡，总算也回到与漳州一衣带水的祖国宝岛台湾。台湾人的祖先大部是闽南的移民，不仅血缘相同、风俗相似，而且语言相通。也许这也就是林语堂选择台湾最主要的原因，闽南话一直没有退出林语堂的生活，无论距离多远，乡音总是如胎记一般，成为他生命的一部分时刻伴随林语堂的岁月。

5、【幸福美满的婚姻】

林语堂有着六十年的美满婚姻。妻子廖翠凤却不是他的最爱。林语堂最爱的女子名叫陈锦端。廖翠凤当然知道林语堂的心，但她并不吃醋和嫉妒，有时还会开玩笑地对孩子说，林语堂是喜欢过陈锦端。他们之间，一直彼此信赖，廖翠凤相信他，他娶了她就会好好待她。有人问他们半个世纪“金玉良缘”的秘诀。老夫妇抢着说，只有两个

字，“给”与“受”。林语堂说：“婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驭它。” 陈锦端永远在他的心里，他只把她放在心里。他和该在一起的人在一起，该怎样生活怎样生活，该怎样美满就怎样美满。

6、【幽默与深刻】

当今中国人看到“幽默”二字，莫不不由自主地会心一笑，若对人冠以“幽默”二字，更是一大恭维，“幽默”一词存在于中文世界不过八十年，源自英文单字humour的译音，首先将humour转化为“幽默”二字带进中国的，即为有“幽默大师”美誉的文学家林语堂，1924年创造“幽默”一词时，不过三十岁。

他的幽默不像时下流行的搞笑方式，肤浅而夸张地讲些笑话或段子来吸引人，而是于日常生活中捕捉一些可爱可乐的事物加以揶揄。如《我怎样买牙刷》、《我的戒烟》、《冬至之晨杀人记》等，从生活小事生发出无限的况味，读来令人莞尔。

被郁达夫形容“生性憨直、浑朴天真”的林语堂，曾自傲地说，“我是一团矛盾，但我以自我矛盾为乐”。因此他的座右铭“文章可幽默，做事须认真”，衬托他的人格，更显得鲜活有力。

7、【经典语录】

1.两脚踏东西文化，一心评宇宙文章──《我的话》

2.一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。──《吾国吾民》

3.人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。──《吾国吾民》

4.没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。──《一夕话》5人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之

河驶去。在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。──《生活的艺术》

6.人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画里，山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起，读者就失落在那种气氛中了。──《苏东坡传》

7. “坦率、诚恳、乐观、风趣；怀着一颗未泯的童心，保持一份我行我素的矜式，是现实主义的理想家，也是满腔热情的达观者。”——语堂自画像

二、多维解读

立意角度1：从【相面打分】的故事中，可以立意“客观公正”“过程与结果”“能力与责任”。

立意角度2：从【最好的职业是婚嫁】来看，可以立意为“职业与理想”“选择”。

立意角度3：从【长生果】的故事中，可以立意“教育的艺术”“靠/借助”。

立意角度4：从【母语情节】的故事中，可以立意“传统”“文

化”“责任”“传承”“信仰”“坚持”。

立意角度5：从【幸福美满的婚姻】来看，可以立意为“宽容”“信

赖”“欣赏”。

立意角度6：从【幽默与深刻】的故事中，可以立意“人生智慧”“幽

默”“细节与深刻”。

三、经典范例

1、话题：平衡

林语堂是对鲁迅最好的平衡。鲁迅是一位很激烈的大师，他能把五千年的封建礼教，总结为两个字：吃人，没有人比他更熟悉中国人

的“劣根性”。而林语堂则比他乐观，他能看到陶渊明的洒脱和庄子的不羁，苏轼的才华和孟子的勇气，他是最了解我们这个民族“优根

性”的一个作家。鲁迅是一个斗士，林语堂则是要我们去做一个绅士。一个人去做一个批评者并不是多大的难事，如今被封作或自封为“当代鲁迅”的人不少，可你见过谁被称为“当代林语堂”？知道了“劣根性”与解决“劣根性”是两码事。林语堂则为我们提供了解决的思路，他鼓励人们在各个方面去修炼，做一个越来越文明礼貌的人。

经典素材与话题的契合点：林语堂的乐观能平衡鲁迅的辛辣。

2、话题：生活的艺术

林语堂把吾国吾民，看得何其之“艺术”！他说：“我觉得艺术、诗歌和宗教的存在，其目的，是辅助我们恢复新鲜的视觉、富于感情的吸引力和一种更健全的人生意识。”林语堂作为主流价值之外的边

缘“智者”，其思想情怀和人生态度启示着人文领域的现代知识分子与世界“对话”的方式。林语堂引领着我们在儒、道、佛、基督教世界中游历跋涉，在物质、精神、科学、人文的海洋中沉浮，智慧之火花频频闪烁，妙语叠出，精彩纷呈。

经典素材与话题的契合点：用智慧的眼光看待生活。

3、话题：独特

他，没有张爱玲浓郁的小资情调，也不是鲁迅先生笔杆下的化身。在那个时代，他独处着做自己的文章，也关切着“吾民”之生计。儒家，道家，佛家，在他的笔下都成了自己的宗教。关于《吾国吾民》，他没有鲁迅先生的尖锐，却也不失小资的儒雅与本性的深沉。他不会天花乱坠的谈吾国，也不会矛头直对的看吾民，他笔下有的，是何为《吾国吾民》，怎么是《吾国吾民》，一种关切，透出笔墨，成为激励吾国吾民向前的精神食粮。

经典素材与话题的契合点：与其他作家不同的创作风格给了林语堂独特的“阅世”视角。

4、话题：超然的心态

你恍惚看到了,一位温润如玉的君子,一位谦虚谨慎的学者,与你辩论该如何逍遥自在地做人、心无芥蒂地处世，在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏,优秀的演员明知其假,却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己,表现自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐地度日,并从中发现生活的诗意。"正因有了这种超然的心态,作为新文化运动时期两派不同阵营中的代表人物,唯政见不同,林语堂多次被鲁迅辱骂,但其事后仍能在《鲁迅之死》中满怀真情地说出：“吾始终敬鲁迅。鲁迅顾我,我喜其相知,鲁迅弃我,我亦无悔。”人生有时颇感寂寞，或遇到危难之境，却能一笑置之，轻松下来，这种胸襟,何其坦荡！

经典素材与话题的契合点：面对生活中的苦难、质疑等，学会坦然对待。

5、话题：回忆与现实

　笔耕之余，林语堂喜欢作画，他画中的女子从来都是一个模样：留长发，再用一个宽长的夹子将长发挽起。孩子询问父亲，林语堂也不掩

饰，抚摸着画纸上的人像，说：“锦端的头发是这样梳的。” 没什么好隐瞒的，他不过是在怀念少年时爱过的姑娘。人人都知道他一直都在念着陈锦端，但是，他的智慧在于，不和生活较劲，得之我幸，不得我命。旧情人再好，往事多美妙，不过都是过往，最要紧的是怜取眼前人。

经典素材与话题的契合点：回忆固然有很多美好，但活在当下才更值得珍惜。

四、主体段写作

运用林语堂的作文素材，自选一个话题，写一个完整的议论文主体段落。作者：微软拥护

（观点句）+（阐释句）+（例证句）+（分析句）+（结论句）

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高考作文素材集 ——专业开头结尾 1、太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博；鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。 2、什么样的年龄最理想？鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。什么样的青春最辉煌？太阳说，燃烧的青春一片光芒。什么样的心灵最明亮？月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。什么样的人生最美好？海燕说，奋斗的人生快乐无穷。 3、我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。 4、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获；幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。

5、书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。简爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。白朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。 6、朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云；朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带；朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。 7、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，幸福是患难中心心相印的一个眼神，幸福是父亲一次粗糙的抚摸，幸福是朋友一个温馨的字条，幸福是母亲一声温柔的叮咛，幸福是老师一次亲切的问候。 8、爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的

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“以前，许多镜头都习惯于对准富人的资产和穷人的疾苦，矛盾便出现了.我将镜头对准富人和穷人的内心，富人因为欲望太多，所以神情疲惫；穷人因为生活简单，所以满脸自得.富人和穷人不能只比物质，还要比幸福感.”摘自2010《人民文摘》第1期作者沈岳明 （二）、考场点睛 【分析品悟】不能只比物质.以前，许多镜头都习惯于对准富人的资产和穷人的疾苦，矛盾便出现了.这位记者将镜头对准富人和穷人的内心，富人因为欲望太多，所以神情疲惫；穷人因为生活简单，所以满脸自得. 【最佳立意】不能只比物质，还要比幸福感. 【适用主题】物质与精神、幸福感.换个角度 素材： 1、一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐的颜回 2、青海玉树地震（热门素材用好不易，建议回避尖新示例） 车辚辚，风萧萧，行人远望各心焦.山川河流走相送，尘埃不见西宁桥，千里驰援志如刀！前方有生命的等待，后面有国家的催促，这些志愿者，毫不犹豫地选择征程. 3、曹德旺、曹晖父子黄富荣陈光标才仁旦舟 4、著名作家阿来拒上《百家讲坛》 5、为什么贫穷的尼泊尔、不丹、老挝、智利人均幸福指数那么高？为什么经济发达的日本、韩国自杀率节节攀升？ 6、知名心训师林A的心灵富豪榜——参见所转博文（我关注信义兄弟时看过《武汉城市圈》对林A的专访，专为收集反面素材而用） 信义兄弟怎么用，反面材料有哪些：黄光裕入狱、刘晓庆逃税、史玉柱“伪信用”、荣智健黯然退出 示例一： 孙水林、孙东林兄弟当然是诚信和道义的象征，但光“信义”两字还无法诠释他们价值的全部.因为中国传统文化中的一些糟粕元素，“伪诚信”、“伪道义”在我们国家比比皆是.我记得大名鼎鼎的史玉柱“重出江湖”做脑白金时，第一件事情就是还债，把自己包装

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屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生 作文 ·素材了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。 【分析】： 为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。 话题：“命运”“责任”“精神卫士” 【80美元环游世界】： 80美元来周游世界，他坚信只要有 年仅2680美元，兴致勃勃地开始了全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标，就得坚定不移地走下去，那样才能取得最后

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高考作文素材选择 里根打工还钱 美国前总统里根小时候，一次在外面踢球，不小心把一家商店窗户上的玻璃打碎了。 老板找到里根的父亲，要求赔偿损失。老里根照价赔偿后，把儿子叫到跟前说：“玻璃窗 是你打碎的，应该由你来承担责任。 由于你现在没钱，所以我先暂时替你垫上这笔赔偿款。你要利用暑假去打工，把钱还上。” 结果，整整一个暑假，里根拼命干活，才还清这笔总共15美元的赔偿款，为打碎人 家玻璃付出了代价。 白求恩的工作态度 白求恩同志毫不利己专门利人的伟大精神一个重要的体现就是他对工作极端的负责任。对工作极端的负责任贯穿于白求恩的每一个行动，甚至他的每一句话。 有一次，白求恩在病房里看到一个小护士给伤员换药，发现药瓶里装的药与药瓶上标 签名称不一致，也就是说，药瓶里的药不是应该用的药，这怎么行呢?如果要用错了，会 出问题的。白求恩严肃地批评了那个小护士，告诉她，做事这样马虎，会出人命的。 白求恩用小刀把瓶子上的标签刮掉，并说：“我们要对同志负责，以后不允许再出现 这种情况。” 小护士挨了批评，脸涨得通红，眼泪都要流出来了。白求恩心里很生气，但他控制着 自己的情绪说：“请你原谅我脾气不好，可是，做卫生工作不认真，不严格要求不行啊!” 事后，白求恩向政委提出，要加强教育，提高工作人员的责任心，才能把工作做好。 白求恩不仅用高超的医术救治伤员，他还主动提出，要办一所模范医院，亲自编写教材，亲自制作医疗器械，亲自为八路军医生上课，为八路军培训了大批的医务人员。这也 体现了他对工作的极端的负责任，千方百计改进工作。 周恩来为中华之崛起而读书 周恩来12岁那年，因家里贫困，只好离开苏北老家，跟伯父到沈阳去读书。 伯父带他下火车时，指着一片繁华的市区说：“没事不要到这里来玩，这里是外国租 界地，惹出麻烦，没处说理啊!”周恩来奇怪地问：“这是为什么?”伯父沉重地说：“中 华不振啊!” 周恩来一直想着伯父的话，为什么在中国土地上的这块地方，中国人却不能去?他偏 要进去看个究竟。

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高考作文课文素材集1、《我与地坛（节选）》（史铁生）◆史铁生，北京市人，“文化大革命”初期响应号召由北京赴陕西务农，因积劳致残下肢瘫痪，后返回北京潜心于文学创作，现为专业作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等等。《我与地坛》（1991）是作者对自我在过去十年写作在内容、思想、形式和写作行为本身进行解剖，为写下去（活下去）寻找理由。“我从双腿残疾的那天，开始想到写作。孰料这残疾死心塌地一辈子都不想离开我，这样，它便每时每刻都向我提出一个问题：你为什么要活着？——这可能就是我的写作动机。就是说，要为活着找到充分的理由。” ◆史铁生曾这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我姓名的昭示，让历史铁一样的生着，以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂，看这心魂的可能与去向。”这段话也是对他作品的最好的诠释。 ◆在这个荒芜的园子里，作者化了几年的时间，终于完成了对生命的思考和解读。这一过程是艰苦的，但也是必要的。现在，我们来看看作者经历了哪些肉体上的挣扎和心灵上的洗礼。且看史铁生对生与死的思考，他认为：“死是一个必然会降临的节日。”就是说，死是目的，生便是过程，所以，史铁生把孔子的“不知生，焉知死”改成了“不知死，安知生”，所以，他这样告诉别人，“人有时候太看重了我们要回到虚无里去，结果忘了我们本来从虚无里来”。在他的另一首诗歌里，史铁生这样写到：“午后，如果阳光静寂/ 你是否能听/ 往日已归去哪里？/ 在光的前端，或思之极处时间被忽略在存在中/ 生死同一” “生死同一”，即过程就是目的，死是一种回归。史铁生眼里的死，有着回家的温馨。◆史铁生能够领悟生命的内涵，首先，在于他战胜了自己的残疾。前面说过，史铁生最崇拜的明星是卡尔?刘易斯，但他们见面的时候，史铁生却没有丝毫卑怯的阴影。因为他意识到每个人都是有局限的，9秒99的卡尔?刘易斯也不例外。而此后卡尔?刘易斯输给了约翰逊。在《我的梦想》中，史铁生说，“后来知道，跑进9秒79的约翰逊战胜卡尔?刘易斯是服用了兴奋剂，对此，我们该说什么呢？约翰逊的故乡牙买加的人们这样说，‘约翰逊什么时候愿意回来，我们都会欢迎他，不管他做错了什么事，他都是牙买加的儿子。’这几句话让我感动至深。难道我们不该对灵魂有了残疾的人给予更多的同情和爱吗？”在这里，史铁生深刻的认识到每个人都有局限，而且还有比肉体残疾更严重的灵魂残疾的人，他们更需要同情和抚慰。因此，史铁生终于从残疾的阴影里走出来。记得原野在《人生》一诗中这样写道：人生，从自己的哭声中开始，在别人的泪水中结束。这中间的时光，就叫做幸福；人活着，当哭则哭，声音不悲不苦，为国为民啼出血路。人死了，让别人洒下诚实的泪，数一数，那是人生价值的珍珠。诗人用了朴实的言辞道出了生命的真谛。人这一辈子说长不长，说短也不短。或长或短，自有论道。而贯穿其中的生命的意义却是每个人毕生的追求。史铁生在这里也给提出一个重要的论题，人应该怎样战胜自己的苦难，开始对生命意义的探求。◆20XX年，史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖，那段授奖词也许是对他最精当的概括：“史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作他的生命，完全同构在了一起，在自己的‘写作之夜’，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。” ◆由史铁生的小说《命若琴弦》的电影《边走边唱》，电影中有一句经典的台词贯穿始终：“千弦断，天眼开。”这句话的背景是盲人琴师的师傅说过，弹断的第1000根琴弦能带来光明。盲人对于光明的渴望，残疾了双腿的人对于行走的渴望，从来不会停止，在史铁生的作品里，我们始终能够读到这样的渴望，他从来没有掩饰过。2、《米洛斯的维纳斯》（清冈卓行）◆维纳斯是罗马神话中的爱与美神，也是象征丰饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。传说她在大海的泡沫中诞生，在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下，来到奥林匹斯山，众神被其美丽容貌所吸引，纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后，遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她却爱上了战神阿瑞斯，并生下小爱神厄洛斯。◆叹人间美中不足今方

2020高考作文素材：选择

别把公务员当成唯一得选择 日前,#国考最热岗位竞争800:1#冲上了热搜。根据国家公务员局发布得数据,截至18日18时,已有超过26万人通过资格审查,最热岗位得竞争比超过800:1。从2009年国考算起,国考报名人数已连续11年都在百万以上,竞争之激烈可谓就是“千军万马过独木桥”,连《人民日报》都不忘跟着调侃两句:“您得国考对手里,可能还有00后”。 国考报名得年龄条件就是“18-35岁”。正值青春年华,本应就是意气风发之时,为什么却选择国考？答案无非两个字:稳定。坊间流传着一个判断一份工作就是否就是“体制内”得标准:如果您得上司恨您恨到牙痒痒,但还就是无法辞退您,那这份工作就就是体制内得工作了。有数据显示,公务员年辞退率仅约0、05％,相比体制外得颠沛流离,就就是实打实得“铁饭碗”。虽然今天公务员得福利待遇已经大大减少,但诸多隐性津贴,与公租房、一线城市得户口、公立学校得学位,都令公务员成为了“香饽饽”。进入体制不能让您大富大贵,但起码可以防范阶层滑坡,“稳定”就就是这个时代最昂贵得奢侈品。 但稳定得溢价就是有限得。细心观察可以发现,这些年,不少年轻人努力挣脱父母加在自己身上得观念枷锁,掀起了一阵“逃离体制内”得风潮。在计划经济得时代里,从教育、医疗到生产,国家都包办一切,加上温暖得共同体生活,难免让生活在旧时代得父母有某种“编制情结”;随后,改革开放,国企改制,市场化进程进一步深入,她们一夜之间就被当做“劳动力”

抛到市场之上,其中滋味真就是如鱼饮水冷暖自知;如今,到了自己得下一代长大成人,即将步入社会,她们自然就会向孩子们谆谆传授自己得“人生经验”。但对于年轻人而言,“稳定”更多地被解读成一种没有波澜,“一眼望到头”得生活。虽然有物质保障,可比起忍受体制内无休无止得推诿扯皮,她们更愿意去江湖里拼搏厮杀。 著名思想家马尔库塞有本书,叫《单向度得人》,意指那些被既有得社会现实规定,丧失了想象生活得另一种可能性得能力得人。选择稳定,本无可厚非,但可怕得就是被体制束缚了想象力,瞧不到人生得宽阔。如果我们认为去体制内就就是唯一得选择,那么我们就主动放弃了自己潜在得可能性,丢掉了生活该有得浪漫与激情。也许,事实上我们完全可以成为生活得斗士,拥有更丰富得人生体验,而不就是被统摄进一个单一得模子里,思维变得麻木而平庸。 更深层次上讲,年轻人越热衷于编制,就越能够说明这个社会给予个体选择空间得狭窄,这才就是根本得问题。之所以追求体制,无非就是因为体制内得关系亲疏与人情往来,很大程度上决定了资源得分配,越接近体制就意味着越靠近资源分配得中心。这就不难理解为什么前些年哈尔滨一名研究生考环卫工失败后,口出惊人之语:“就算死也要死在体制内”。一个良好得社会,应该倡导个体得多元发展,并给予其基本条件;如果每个个体都沿着僵化得路线前进,整个社会得发展格局就会因此板结。

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高考作文素材一：李白 一、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”！流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”！李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！ 二、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。 三、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。 四、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。 五、人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？ 六、李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力 士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。 七、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得？”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。 八、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱！因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧！李白啊！不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。 高考作文素材二：苏轼 一、苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住，化为温柔的何须；湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚；绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。 二、人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。 三、东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。 四、是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？ 五、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心…… 六、苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落

高考作文短篇素材集锦

高考作文短篇素材集锦 一、立志 指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划，立志是成功的起点，有了壮志和不懈的努力，就能向成功迈进。 1、立志多在少年，但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。 2、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。 3、越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻。他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。 4、有志者事竟成，百二秦关终归楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴。——蒲松龄 二、拼搏 指豁出性命，进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量，极度的努力，去实现自己的目标。 1、逆水行舟，不进则退。 2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团 3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照 4、贝多芬拼搏成长大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。 5、司马迁写《史记》汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》 岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。 分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。 话题：“国难见忠心”“国家与 个人”“忠君与爱国” 辛弃疾忧国忧民 辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。 分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。 话题：“责任”“爱国” 宋庆龄的执著 宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？话题：“忠贞”“持之以恒” 海明威和他的“硬汉形象” 美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。 第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。

2019高考作文热点素材10篇(集锦)

2019高考作文热点素材10篇（集锦） 1.让公众感受历史的魅力（人民论坛） ——从历史中汲取走向未来的智慧⑦ 在一件件国宝中触摸文化的宝藏，于一封封家书中感受精神的传承……近年来，历史文化类电视节目走红，让观众看到“历史原来这么有料”。透过影像化展示、故事化讲述，尘封的记忆被激活，历史的图景在人们心中铺展。 历史源于一代代人的书写，既有故事，又有遗珍，更沉淀出文化、闪耀着智慧。领袖的“用典”，正是一个感受历史魅力的窗口。用东汉杨震“四知拒金”说廉洁，引《晏子春秋》“为者常成，行者常至”讲实干，以陈望道翻译《共产党宣言》谈信仰……信手拈来的精妙典故，让领袖的讲话、文章充满魅力、引人入胜，也让人看到历史中蕴藏着的智慧与力量。 古罗马学者西塞罗曾说，一个人如果对自己出生以前的历史毫无所知的话，这个人就等于没有长大。的确，割断了历史，“现在”就失去了纵深，成为一个单薄的平面。人们渴望走进历史、了解传统，正是希望于其中理解当下、定位自身。这也是为什么《我在故宫修文物》这样的纪录片，能让年轻人觉得很燃很感动；为什么公众排起长队，只为一睹2000年前的西汉海昏侯墓文物。可以说，让公

众更好地感受历史的魅力，不仅是扩大主流价值影响力版图，也是回应公众对于美好生活的向往。 更好感受历史的魅力，需要让公众走进“历史的场景”。翻看《史记》《汉书》，能听见垓下的悲歌、看到绝域的车骑，体悟到兴衰之理、人生奥义。看看长征路上无言矗立的红军墓碑，走进戈壁荒漠中连接天地的发射基地，更能感受革命史的慷慨悲壮、奋斗史的荡气回肠。我们其实“去古未远”，每个人都生活在历史之中。国家史、地方史、行业史、家族史，都在我们的衣食住行间活泼地呈现着。进入这样的历史场景，使得历史可触可感、宛在眼前，才能打开人们的历史视野，激发人们的历史兴趣。 更好感受历史的魅力，也需要让历史走进“生活的场景”。近年来，引发收视狂潮的历史正剧、开启大众阅读的大家小书、点燃观众热情的文化节目，这些作品赢得认可也正说明：历史不应曲高和寡，更不应远离生活，而应是有温度、接地气、富于人情味的。不论是亮相北京、上海、深圳的“时光博物馆”，或是深受网友追捧的故宫文创产品，它们打动人心的秘诀，就在于他们嵌入了人们的日常生活，赋予了我们的生活以历史的景深。 领袖强调，“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。历史要“活起来”，也正需要发现生活的历史场景、创造历史的生活

全国高考优秀作文素材精选

全国高考优秀作文素材精选 第一部分道德篇 1.庄子如蹁跹的蝴蝶在花园中轻舞飞扬。隐居山林的他心不被外物所扰，吟行于林间，放歌于窗前，岂不快哉！什么王权富贵不过过眼云烟，“曳尾于涂”才是心中所向。什么功名利禄犹如一张大网，尘网中的生活又岂是羁鸟、池鱼的归宿！归居田园的庄子放下名利的枷锁，其心如大鹏般自由遨游于天际，逍遥自在。（《放下灵魂的枷锁》） 2.他，是一位平凡的小伙子，却因为他日积月累的善举让他的人生变得不平凡。阿里木，这位来自新疆的好巴郎，十年时间，用自己烧烤羊肉串赚的三十多万元，资助了上百名贫困生。而他这样做的目的，并不为别的，而只是认为这是一件小事，只要用心，每个人都可以做到，但他的资助让上百名贫困生可以有书看，有学上。在灯红酒绿的都市，贫困和诱惑都没有冷却他的善心，一次次小小的善举，在人群中激起了向善的涟漪。（《点一盏向善的心灯》） 3.“最美司机”吴斌用76秒的举动感动了世人。在公共汽车高速行驶在车道上时，一个从前面车辆刹车毂（gu）中飞来的金属片敲碎了挡风玻璃，打在身为司机的吴斌身上。尽管肝脏全部震碎，他也强忍着剧痛，在短短76秒的时间内将车停在路边。刹车，制动，通知乘客报警，让乘客有序下车。车上乘客无一受伤，他却因抢救时间的延迟而离开人世。促使他用生命的最后时刻做出如此举动的正是他那盏亮在心中向善的心灯，用善念筑起来的职业感，拯救了全车人的生命。（《点一盏向善的心灯》） 4.一句赞美，重塑他人别样人生。台湾作家林清玄不会想到，许多年前他的一句话竟有如此大的作用。当他还是记者时，曾报道过一次很平常的盗窃案，不同之处在于他在结尾处作了一句点评：“以如此娴熟、细腻的手法作案，真

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度米作文汇编之2018高考作文素材整 理 【第一篇：青春除了诗与远方还有家国天下】 01.青春 陈独秀说：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。” 青春向阳，不负芳华，现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。 梁启超说：“青年人是时代的希望，祖国崛起强大会伴随无数青年人的前仆后继以及那些青春激昂的希冀与梦想。” 青春就是要见山见水，独善其身，兼济天下，除了诗与远方，还有家国天下。 李大钊说：“人失其青春，则人无元气。” 青春不在于年龄，而在于心境;青春永不会散场，不忘初心，方得始终! 02.启蒙 鲁迅说：“中国虽发明*，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。” “五四”精神最主要的是启蒙，是以*和科学为主题，对国民进行启蒙的新文化运动，遗憾的是未能最终完成。 所以百岁高龄的马相伯，临终前痛心地说：“我只是一条狗，只会叫，叫了一百年，也没有把国人叫醒。”

马相伯是复旦大学创始人，现代教育的先行者，另一个教育家蔡元培的恩师。 03.救世 梁漱溟说：“世界文化的未来，就是中国文化的复兴。” “五四”时期，有各种“救国论”，如“实业救国”“教育救国”“科学救国”等等，还有“东方文化救世论”，代表人物有梁漱溟。 1917年10月，梁漱溟在湖南目睹军阀交战、民不聊生的惨景，心中悲悯，写成《吾曹不出如苍生何》，并自费印刷千册散发，后来他放弃北京大学教授的职位，到农村去做乡村建设，都体现了救世济民的精神。 04.包容 蔡元培说：“大学之大，因其无所不包，各种言论思想均可自由，但亦不必出于互相诟骂。如各有主张，尽可各自鼓吹自己主张之长处，不必攻击或排斥他种主张。” 蔡元培主办北京大学，以“思想自由，兼容并包”为教育方针，聘 用留过洋的新派人物，也聘用精通传统学问的旧派名家。 梁漱溟本是一个没有考上北大的中学毕业生，由于在《东方杂志》上发表了一篇文章，引起了蔡元培的注意，认为是一家之言，就聘请梁漱溟到北大讲授印度哲学。 05.自由 陈寅恪说：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤 而同久，共三光而永光。” 历史学家陈寅恪，虽然没有文凭，却是学贯中西，号称是“读完 了中国书的人”，又精通20多种外语，被称为“教授中的教授”。 陈寅恪在为王国维所写的碑文中提出了“独立之精神，自由之思想”，虽然不是在五四运动时期所写，却完整体现了“五四”精神。 06.奋斗 梁启超说：“天下事无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力 量做去，便是第一等人物。” 一个朝着自己目标永远前进的人，整个世界都会给他让路。明确的目的加上积极的心态，是一切成功的起点。 李大钊说：“无困难之字，无障碍之语，惟知跃进，惟知雄飞。” 生命就是一股*，聚是一团火，散是满天星。 生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗，而不论其结果是喜是悲，可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。

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写好作文的核心除了直接说出我们的观点，还要对我们的观点加以证明，证明观点的时候，就需要事实材料或者前人的观念的材料。为大家整理的相关的高考作文实用素材集锦，供大家参考选择。 高考作文实用素材集锦 1月31日，有媒体从中国科学院上海药物所获悉，该所和_所联合研究初步发现，中成药双黄连口服液可抑制新型冠状病毒。此前，上海药物所在前期SARS相关研究和药物发现成果基础上，聚焦针对该病毒的治疗候选新药筛选、评价和老药新用研究。 消息发布后，查询各大药房网上销售渠道发现，“双黄连口服液”已经基本脱销。 人命关天的“好消息”，一定要准确再准确! 昨夜，一则“双黄连口服液可抑制新型冠状病毒”的新闻在微博、微信疯传，网上药店瞬间告罄。一些地方街头甚至出现群众连夜排队买药的场景，为了双黄连，一些人早把钟南山院士“不要出门”的忠告抛到九霄云外，情形让人担忧。经历了一夜的全民抢药，今晨各大媒体纷纷发声呼吁，不要抢购、自行服用药物，“抑制”不等于预防和治疗。疫情当前，任何好消息，对普通人来说都是“救命稻草”。看到这一夜之间的剧情大反转，长安君还想说几句。 越是特殊时刻，越要理性思考。特殊时期，人们对于消息的渴望比任何时候都更强烈，无论是确诊人数增加的坏消息，还是药物研究突破的好消息。但越是特殊时刻，越要保持独立思考、理性判断。都说“谣言止于智者”，很多时候冷静想一下，就能避免被信息的洪流裹挟而行。不要冲动，待在家里多听、多看、多想想，就能为抗疫做贡献，就比盲目冲上街更安全。 越是声音大，越要说准确的话。新闻媒体和有影响力的自媒体，是信息传递的桥梁，扩音器的作用比平常更加显著。很多人都是抱着“他声音大听他没错”的理念冲出了家门、冲进了药房。第一时间向公众传递声音，当好公众的眼睛和耳朵当然是媒介平台的天职，但面对人命关天的“好消息”，要更加准确、可靠，才不会“希望换来失望的恶性循环”。 越是，越要让百姓听懂。疫情暴发以来，科研人员没日没夜战斗在研究病毒“家底儿”的一线，传递出了不少让人心安的好声音。但对公众发声时，要多说一些老百姓能听懂的大白话。什么是抑制?什么是预防?什么算有效?负起学术责任，也要负起社会责任，才能让“好声音”真正发挥“好作用”。 这场战“疫”中，信息是重要的资源之一，把每一个字都用在刀刃上，胜利可期。 人命关天，请把各项工作做得细一些、再细一些，实一些、再实一些。工作的实际成效，比任何辩白和致歉都更有力，都更能赢得人心。

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高考作文素材集锦 突然，天飘起了雨，夹着清风，一天星斗都避而远之，悄悄躲进了云层。我禁不住打了个寒颤。只听见一阵脱衣声，便觉一件温暖的外套，披在我身上，随之而来的便是“别着凉了！” 啊，是父亲！我转过身，看到的那一幕永远也忘不了：父亲的头上满是晶莹的水珠，两眼已显得灰暗，双唇也似断了水的干涸，岁月耕耘的痕迹写满了脸庞，诉说着无尽的沧桑……父亲的声音已不再洪亮，带着暗哑，却震断了哦我内心深处的那根弦。 帘外雨潺潺，挑灯夜读。罗衫不耐五更寒，只恐袭来，幽梦不复还。初三学子难亦难。往事只堪哀，对书难排。沉沉夜却已告别浓浓梦……少年独自堪叹。“吱呀——”古铜色的门幽幽透出缝隙，母亲的身躯隐隐，蹑足上前，母亲关切的目光在我身上游离。一杯绿茶在桌上冒着热气。通融全身的暖气送到嘴边，啜饮一小口绿茶，继而精神百倍的伏案。惊鸿一瞥侧镜，憔悴的我，已泪眼婆娑，母亲的身躯，朦胧，淡化…… 玲玲不到两岁，胖墩墩的。红扑扑的小脸蛋上，有一双水灵灵的眼镜。小辫儿朝天翘着，粉红色的发带在头上一颠一颠的，像两只飞舞的彩蝶。尤其逗人喜爱的，是她那张伶俐的小嘴。 、看上去，杜老师也就来岁，那张严肃的长方形脸上戴着一副黑宽边眼镜，两只不大的眼睛在镜片后边闪着亮光；两个嘴角总是紧紧闭着，平时很不爱说话。在我的记忆里，好像他只有那么一身半新不旧的蓝衣服，袖子也总爱往上挽一截。每当下课的时候，他就把书本往胳肢窝下一夹，把用剩下的半截粉笔往口袋里一装，低着头，像找来时的脚印似的，慢慢地，一步步向着自己的办公室走去。可是，在课堂上，他像变成了另一个人。他讲起课来滔滔不绝，朗读起课文来声音异常洪亮，有时还会激动得脸上放出红光，一步跨到讲台前，挥舞着手臂……同学们的注意力都被他吸引住了，睁大眼睛看着他。

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万能议论素材精选之李白 1、李白道“ 行路难” , 却一直在走。走着笑着红尘, 走着辞别故友。一壶浊酒, “ 歌遍山河八万里” ;一叶轻舟, “ 惟见长江天际流” 。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“ 行路难” ,却一直在走。翰林遭贬,他“ 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人” 流放夜郎, 他“ 凤歌笑孔丘,一生好入名山游” 、李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平, 但我仍然觉得, 李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走,因为他坚信“ 长风破浪会有时” !一块宝玉,在僵硬的政治舞台上磨来折去, 却无半点玷污与磨损! 2、李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不艳羡那官场的利禄,站在大唐的江山上, 站在诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影, “ 天生我材必有用,千金散尽还复来” ,他吟出了好大的斗志; “ 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月” , 他吟出了好大的气魄,于是,大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气 ! 难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗 ? 不能。 3、当李白不被重用时,他却仍能快乐地梦游天姥,却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪,他却仍有“ 泛舟游赤壁” 的雅兴,有“ 浪淘尽千古英雄” 的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时,我想他也一定带着微笑, 因为他坚信他的“ 众人皆醉唯我独醒; 举世浑浊唯我独清” 一定会给后人带来思索和警惕。 4、一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹,涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史,因为舍弃了“ 钟鼓馔玉” ,而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利, 而违背自己的灵魂, 那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣, 历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂,他把一个真实的自己写进了历史。