浅谈史铁生笔下的母亲形象

浅谈史铁生笔下的母亲形象

———以《我与地坛》为例

[摘要]：《我与地坛》是一部伟大的作品，充满哲思又带有深刻的人文思考。作者史铁生在文中表达了自己在地坛中所思考感悟的人生哲理，而文章第二部分，与第一部分一脉相承，表现了在地坛这一大背景下“我”与“母亲”的故事。地坛让作者学会豁达面对生死，而在“母亲”身上，作者学会了生存的意义。本文将具体分析《我与地铁》中“母亲”这一文学形象以及其对作者人生道路的影响。同时也劝诫年轻一代子女珍惜父母亲情，恪尽孝道。千万不要等到“子欲养而亲不待”的时候追悔莫及。

[关键词]：史铁生、母爱、生与死、孝道

[引言]：《我与地坛》共七章，一万叁仟多字，作家回顾了自己以往的生活，尤其是自己残疾以后的心路历程，弥漫着沉郁的人生况味，闪烁着澄明的智慧之光。

全文第二章中有五分之一偏多的篇幅叙述母子深情，言少却情，纸短情长，全文用笔最最重的恰恰就在这五分之一最为感人。

如果说地坛是用来安慰人的心灵，引导作者珍惜生命真谛的精神家园，那么与作者血肉相连，至亲至爱的母亲无疑是引导他走向这条道路的唯一之人，本文试从这个部分谈谈作者笔下用语言生刻画出的母亲形象。

一、隐忍宽容的形象

（一）容让儿子，自己承受痛苦

母亲对儿子的爱总是那么默默无闻，隐忍宽容，眼看自己的儿子在最辉煌的时候遭遇人生一大挫折，母亲想要安慰，但确不愿打扰儿子那敏感又脆弱的心理。因为“她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。

（二）理解儿子，委屈自己

母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问。”因为她自己心里也没有答案她始终在隐忍着自己，委屈着自己。同时她也想走进我的内心世界，但是她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。母亲只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。

母亲对待史铁生所表现出来的宽容，是当时作者并不能体会的，母亲那无私的爱在史铁生这里体现的淋漓尽致，既想走进史铁生的内心，又想给儿子足够的时间用来疗伤，并以此鼓励他从新站立起来。最终委屈留给了自己，把默默无闻的爱留给了儿子。

二、母亲倔强坚韧的形象。

（一）不懈的四处奔走

年轻的儿子不幸残疾是母亲心中永远的痛，她一趟一趟跑劳动局帮儿子找工作，去求人，次次无功而返。为了给儿子治病，到处上医院，求偏方，为了儿子这根本治不了的病做着自己最大的努力，母亲默默的忍受着这一切，为了儿子能够好好的活下来就算用自己的生命去换她也毫无怨言。

（二）默默注视着儿子，以自己的行动影响儿子

在我与母亲相处的那几年里刚面临失去双腿，找不到工作，感觉像被社会遗弃，脾气十分的暴躁，时常对母亲发火但母亲一直坚持自己信念，坚持自己应该有的态度，对待儿子一如既往的关心，“曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。”

有一个细节是“我”心中永远的痛“有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步

履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏”数十年后作者为之后悔不已，或许哪天一回家就已经后悔了，史铁生的固执引发的是母亲无尽的焦虑和担心，为母亲的心头又再加了一道阴影，作者悟透了，也想通了，就忍不住告诫天下所有长大的男孩：“千万不要和母亲来这套倔强，羞涩就更不必了，我已经懂了，可来不及了。”最后一句说的尤为凄婉。

母亲想帮助儿子，却不知道怎样帮，想安慰儿子却不知道如何开口，只有默默的帮儿子上轮椅车，在背后悄悄的注视着儿子离去的背影及焦急的四处张望，寻找儿子的身影。此时我们看到了一个坚韧又伟大的母亲默默的为儿子承受一切，毫无怨言。“这园中不单单只有我的车辙，有过我车辙的地方也有母亲的脚印。”字里行间我们看出了母亲的倔强与坚韧，史铁生的内疚与自责。

母亲靠着自己的倔强与坚韧，一点一点的感染着我，希望把我从绝望的路上一步一步的往回拉，母亲就如春天里的细雨一般悄无声息的浸润着我的心田，更如黑夜里远处隐隐闪光的灯塔，给我找到了黑暗中黎明的方向，母亲用她那坚韧的性格感染着我，激励着我，把我心如死灰的心慢慢的点燃。

三、思想深刻、聪慧过人的母亲

地坛从古至今，历经沧桑，而母亲在儿子遭受劫难后又经历了多少磨难？母亲是“我”的启蒙老师，是她给予“我”爱和勇气，给予“我”坚强和幸福。我们可以从文章的描述中去把握这些片段。

（一）以智慧的方式呵护儿子

“她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲，她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老待在家里会更糟。但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么……。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案，她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一个过程，她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头是什么。”她充分理解儿子的处境和心态，懂得运用一种智慧的方式去呵护儿子，不做不该做的事，不说不该说的话，默默无闻地呵护儿子

那颗敏感脆弱而又易于破碎的心。

（二）思想深刻，考虑长远

“现在可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”母亲昼夜不安地担心儿子的现在，又担心儿子的未来，但这并没有打垮她的意志，毁灭她的思想，相反却孕育了母亲更深刻的发现。她懂得需要给儿子独处。

四、母亲体贴关怀的形象

（一）心思细腻，注重每个细节

“每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院。每次我消失在她的视线之外，她总是一遍又一遍不停的寻找，坚持不懈。只要看到我安全的站在哪里，她就默默的离开。从来不愿打扰我。”母亲总是用这种默默无闻的方式关心着我，照顾着我，母爱的伟大无处不见。而我独自沉浸在自己的世界里，忘了我并不是孤儿，我的一举一动无时无刻不牵挂着母亲的心，同时我的无动于衷也一次一次伤害着母亲。

(二)关怀备至，体贴入微

母亲放心不下残疾的儿子，整日里四处张望，来了又去，去了又来，像是在守候一个刚会走路的孩子一样，好多时候母亲在史铁生看不见的地方默默的注视着他的一举一动。当他发疯一样摔东西时，母亲没有嗔怪，没有责备，有的只是自己默默的忍受，当她走时，一定还在那里放心不下自己的残疾孩子。

文章中作者不止一次自诉：“可是母亲走了，可是母亲走了……”作者分明是在告诫我们，遗憾是在不经意间造成的，我们能做的就是在可以的时间去做对的事珍惜身边的一切。

五、结论

《我与地坛》中，作者通过描写在古园中的见闻和所遇到的人与事，述说了自己的所思所想，抒发自己对于命运和生死问题的感悟，而文中的“母亲”以及她的过早离世则使作者体会到真正的母爱和真正的生命。

母亲就是这样一个爱到心灵，爱到骨髓，爱到实处的人，她沉默不语，坚实行动，不炫耀，不张扬;她隐忍顽强，独挡苦难，不抱怨，不悲叹。她以坚强的意志来迎接苦难的命运，她以呕心沥血的爱来唤醒自伤自卑的儿子，她活着的时候让残疾的儿子从心里的轮椅上站起来，她去世之后，母亲的形象又成了儿子心中不倒的丰碑。《我与地坛》字里行间洋溢着一种母爱的光辉，犹如冬天里的太阳，穿过阴霾破空而来，照亮我们人生的希望，《我与地坛》字里行间又充斥着一种思想的力量，犹如黎明的颂歌扫荡黑暗呼唤光明，激活我们沉睡的梦想。母亲是史铁生心中永恒的结，母亲的形象在史铁生心中永远留存。

参考文献：

[1]胡山林.《从苦难走向走向信仰—史铁生的心路历程》

[2]《一个作家的生命体验-史铁生访谈录》.北京广播学院学报，1994

[3]史铁生.《我与地坛》.山东画报出版社，2009年1月

[4]史铁生.《秋天的怀恋》.长春出版社，1983年

[5]史铁生.《我与地坛》.人民文学出版社，2011年

史铁生、老舍事迹简介及作品整理

史铁生、老舍事迹简介及作品整理 史铁生 史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日），原籍河北涿县，1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病，业余在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。 史铁生，1951年1月4日出生于北京，河北涿县（今涿州市）人，中国电影编剧，著名小说家，文学家。1969年到陕西延川插队落户。1972年回北京，1974—1981年在北京新桥街道工厂做工，后因瘫痪而停薪留职，回家养病。 1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，以后陆续发表中、短篇小说多篇，从1986年起，即为北京作家协会合同制作家，后为北京作家协会驻会作家，一级作家职称。1996年11月，短篇小说《老屋小记》获得《东海》文学月刊“三十万东海文学巨奖”金奖。小说《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分获1983、1984年全国优秀短篇小说奖，作品风格清新，温馨，富有哲理和幽默感，在表现方法上追求现实主义和象征手法的结合，在真实反映生活的基础上注意吸收现代小说的表现技巧，从成名作《我的遥远的清平湾》到《插队的故事》，作品从内容到形式技巧都显出异乎寻常平淡而拙朴，属意蕴深沉的“散文化”作品。 电影剧本《多梦时节》（与人合作）、《死神与少女》等，《死神与少女》属于一种新的电影类型——诗电影，这为电影类型的发展作出了新的贡献，这两部影片都由林洪洞执导，《多梦时节》以其新颖的视角获第九届金鸡奖最佳儿童片奖，广电部1988年优秀影片奖，第三届儿童电影童牛奖艺术追求特别奖，《死神与少女》以其对人生价值的探索于1989年获保加利亚第十三届瓦尔纳国际红十字会与健康电影节荣誉奖。 史铁生著有短篇小说《午餐半小时》《我们的角落》《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》《命若琴弦》《第一人称》《别人》《老屋小记》；中篇小说《关于詹牧师的报告文学》《插队的故事》《礼拜日》《原罪·宿命》《一个谜语的几种简单的猜法》《小说三篇》《中篇1或短篇4》等；散文《好运设计》《我与地坛》《墙下短记》《足球内外》；长篇小说《务虚笔记》《我的丁一之旅》。曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖，以及多种全国文学刊物奖。一些作品被译成英、法、日等文字，单篇或结集在海外出版。已出版作品散文集《一个人的记忆》《灵魂的事》《答自己问》《我与地坛》《病隙碎笔》《扶轮问路》长篇小说《务虚笔记》史铁生多年来与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。他的作品多次获得国内外重要文学奖项，多部作品被译为日、英、法、德等文字在海外出版。他为人低调，严于律己，品德高尚，是作家中的楷模。2010年12月31日凌晨3点46分，史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院抢救无效去世。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑将捐给医学研究；他的肝脏将捐给需要的患者。 史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全连在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的《病隙碎笔》作为二OO二年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。——华语文学传媒大奖2002年度杰出成就奖得主史铁生授奖词

史铁生一生平简介

一生平简介 史铁生，1951年1月4日出生于北京，著名小说家，文学家。1967年毕业于北京清华大学附属中学。1969年到陕西延川插队落户。1972年因病致瘫，转回北京。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，以后陆续发表中、短篇小说多篇，1983年他加入中国作家协会。 2010年12月31日凌晨3点46分，史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院抢救无效去世。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑将捐给医学研究；他的肝脏将捐给有需要的患者 二.代表作 《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》《老屋小记》获全国优秀短篇小说奖。《我与地坛》《病隙碎笔》获鲁迅文学奖。 三创作特点 史铁生肉体残疾的切身体验，使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，由此上升为对普遍性生存，特别是精神“伤残”现象的关切。 四.经典语录 1.心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人萎靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，

快乐就有了更多更大的空间。 2.承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的巅峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美 3.不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。 4. 人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。 5.活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。 6. 人生如画，生活本身是一幅画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书

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所压迫，要懂得释放自己，慢节奏享受生活，开始感悟亲情，开始回忆恋爱时光，开始与自己的灵魂对话，不再那么急迫的效率化的工作，在病中的觉悟，让李开复清楚的认识到，世界不会因为一个人而改变，无尽的对自己的要求，无形中的压力，透支的身体，是他用健康换来的事业上的成功，调整了自我，放慢了心态，对死亡的畏惧，让他开始懂得感恩，懂得享受生活。 可是我真的很想说，这本书说的没错，因为它讲的是李开复，一个已经把自我价值最大化的人，一个不需要因为生计而奔波的人，一个不用天天挤公交车还房贷的人，一个不用考虑他孩子未来上哪个小学，一个不用请假就可以旅行的人，他的自我追求依然那么紧迫，导致毒素的激增，身体给了他警示，聪明的人应该知道什么时候放手。抛开李开复这样的励志偶像尚且这么多烦恼，可见世界是公平的，因为你的眼光只看到了世界的一面，他能拥有羡煞旁人的一切，他同样也能承受旁人不能承受之重。 在那些我们不能操控的未知中，我们唯能做的只有不断的修善自我，平宁心境，把想做的能做的事情记下来，一点点一步步的靠近梦想，不要再狂言世界因你而不同了，归于平淡的心，有容德乃大，无求品自高，放下那些自大，自卑，贪婪，自我.. 读《向死而生》心得感想范文2 生病了，怎么办?除了求医问药，还有一剂良方，就是读书。常常与高人和智者对话，心灵会收获很多支撑和抚慰。多年来，我身体一直不太好，曾从北京作协副主席史铁生的《病隙碎笔》，从田虚的《生命的微笑》，从周国平的《人生哲思录》等著作中受到很多启发。今年六月，我在《新民晚报》上断断续续地读了李开复的《向死而生，我修的死亡学分》的摘编，促使我做

《秋天的怀念》史铁生原文

《秋天的怀念》史铁生原文 篇一：2 秋天的怀念 史铁生 茶陵思源实验学校_语文 学科备课教案 5 6 7 篇二：秋天的怀念史铁生 xin 史铁生介绍： 史铁生（1951.1.4—2010.12.31），原籍河北涿县，1951 年出生于北京，1967 年毕业于清 华大学附属中学，1969 年去延安一带插队。因双腿瘫痪于 1972 年回到北京。后来又患肾病并 发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病，业余在写作”。史铁生创作的散文 《我与地坛》鼓励了无数的人。2002 年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。曾任中国作家 协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。2010 年 12 月 31 日凌晨 3 点 46 分因突发脑溢血逝世。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑将捐给医学研究； 他的肝脏将捐给需要的患者。 史铁生多年来与疾病顽强抗争， 在病榻上创作出了大量优秀的、 广为人知的文学作品。他的作品多次获得国内外重要文学奖项，多部作品被译为日、英、法、 德等文字在海外出版。他为人低调，严于律己，品德高尚，是作家中的楷模。史铁生是当代中 国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全连在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁 生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存 在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的《病隙碎笔》作为 2002 年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、 写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当 多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦 追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争， 这种勇气和执着， 深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。 （华语文学传媒大奖 2002 年度杰出成就奖得主史铁生授奖词） 拓展延伸：我坐在小公园安静的树林里，闭上眼睛，想，上帝为什么早早地召母亲回去 呢？很久很久， 迷迷糊糊的我听见了回答： “她心里太苦了， 上帝看她受不住了， 就召她回去。 ” 我似乎得了一点安慰，睁开眼睛，看见风正从树林里穿过。---------《合欢树》生病也是生活体 验的一种，甚或算得一项别开生面的游历??刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的 特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到生出褥疮一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子 其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀念起往日时光。终于醒悟， 其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可以加上一个“更”字。生病的经验是一 步步懂得满足??---------《病隙碎笔》史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他 1 / 5

史铁生简介史铁生简介史铁生的生平简介

史铁生简介-史铁生简介史铁生的生 平简介 史铁生，北京人。初中毕业后于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。 初期有的小说，如《午餐半小时》等，带有暴露“阴暗面”文学的特征。发表于1983年的《我的遥远的清平湾》，既是史铁生，也是当时小说创作的重要作品。它在多个层面上被阐释：或说它拓展了“知青文学”的视野，或称它在文学“寻根”上的意义。在“寻根”问题上，作者表达了这样的见解，“‘根’和‘寻根’又是绝不相同的两回事。一个仅仅是，我们从何处来以及为什么要来。史铁生简介另一个还为了：我们往何处去，并且怎么去”。关于后者，他认为“这是看出了生活的荒诞，去为精神找一个可靠

的根据”。 史铁生肉体残疾的切身体验，使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，由此上升为对普遍性生存，特别是精神“伤残”现象的关切。和另外的小说家不同，他并无对珐浮粹簧诔毫达桐惮昆民族、地域的感性生活特征的执著，他把写作当作个人精神历程的叙述和探索。“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计”。这种对于“残疾人”的生存的持续关注，使他的小说有着浓重的哲理意味。他的叙述由于有着亲历的体验而贯穿一种温情、然而宿命的感伤；但又有对于荒诞和宿命的抗争。史铁生简介《命若琴弦》就是一个抗争荒诞以获取生存意义的寓言故事。 著有长篇小说《务虚笔记》，短篇小说《命若琴弦》，散文《我与地坛》等。 《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分别获1982年、1983年全国优秀短

话题作文感悟史铁生

话题作文?感悟史铁生?写作指导及范文 一、文题展示： 史铁生，于12月30日下午16点突发脑溢血，之后经抢救无效，于12月31日凌晨3点46分去世。作家史铁生遽然离世，几乎成了2011年这个元旦最为重大的公共文化事件，众声同悲，我们恍若失去一个极亲近的人。他的离去，让我们反思，原来在喧嚣的尘世中一直有这么一个人，原来在我们心里也一直有这么一个人，原来他的离去会带来一个如此巨大的空白，无法填补。史铁生身患残疾，长期被病痛所折磨，面对病痛，他表现出一种不屈的精神，这种精神是一种人生的态度。史铁生通过对生命本体的思考，找到了属于自己的路，即文学创作之路，并且也为之不断地坚持。 请你阅读史铁生的相关作品并以?感悟史铁生?为话题写一篇作文。要求：①立意自定。②不少于800字。③不得抄袭。 二、写作指导： 学生作文很容易陷入到对史铁生生平的介绍，或者仅仅是对史铁生精神的赞美，如此，就可能偏离了作文的要求。因此，在学生作文之前，我发放了关于史铁生的有关资料（史铁生生平介绍、史铁生的作品《合欢树》《我与地坛》《秋天的怀念》以及有关作家对史铁生的评价），让学生先走近史铁生从而?感悟?史铁生。 史铁生，作为一个特殊的?文化符号?已然存在于当世，他的文学成就不容臵疑。不过，我们更加看重的是史铁生留存给我们的精神意义。因此，感悟史铁生，要重在?感悟?，或者，我们要?感悟?史铁生的?感悟?。

二十一岁那年，正是青春勃发的史铁生，突然被一场灾难所击倒，从此他陷入了痛苦绝望的深渊，几乎丧失生存的勇气。然而经过痛苦的精神探索和人生感悟，他终于从深渊中走出来，越过一道道思想障碍，直至登上精神高地，从此活得热烈而辉煌。史铁生从接受苦难到理解苦难最后超越苦难的过程以及他对生命本体的思考应该是我们作文重点所在。 三、相关资料： 史铁生：男，汉族，1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中部。而后，于1969年到陕北延安地区?插队?。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。代表作品有：《我的遥远的清平湾》《务虚笔记》《我与地坛》《扶轮问路》《病隙碎笔》等。 史铁生曾这样解释自己的名字：?心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我姓名的昭示，让历史铁一样的生着，以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂，看这心魂的可能与去向。?这段话也是对他作品的最好的诠释。 2002年，史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖，那段授奖词也许是对他最精当的概括：?史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作他的生命，完全同构在了一起，在自己的‘写作之夜’，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。?

《病隙碎笔》读书报告

《病隙碎笔》读书报告 《病隙碎笔》中史铁生用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带……共分六部分，243则，字字珠玑，没有繁琐的考证、推理或判断，也没有精彩优美的语词、段落或引文，只有作者于病痛折磨中记录下的文字和思考，是平易的又是精辟的，是朴实无华的，又是鲜活无比的，满着智慧和安详。 曾在他的字里行间里，我读懂过人生，解析过信仰，构建了一个只属于自己的精神世界。而如今，予我这一切的人已走远，魂归地坛。我只能捧着这本书，想象着他的笔尖，历经了怎样的世事变迁，才能书出这样充满哲理又乐观诙谐的句子。 这并不是一本普通的散文集。他充满了对人生的诘问、探索与解答，解答着那些超越生命的难题，他来自一个苦难的人生，却凝聚着精神的明朗。 职业是患病，业余才是写作，史铁生在《病隙碎笔》中调侃自己。《病隙碎笔》是哲学性的散文，是一个思想者思索的过程，通篇无题，与残疾并无太大干系。所有的文字主要源自一个健康的灵魂对生命的困惑与痛苦的探索，源自一个思想者对人生基本命题的哲学思考与辩析。史铁生是一个完全靠自己的觉悟修养自己品行的人，他一直是在寻找答案，他穷尽自己的一生去思索人生，他不能行走，但他是思想的行者。 一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死

是一件不必急于求成的事，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。他早看透了生死，置之度外，他坚持活下去就是为了寻找活着的信念。为活着而思索，为思索而活着。 书中有一句话说：“和幸福都没有一个客观标准，那完全是自我的感受。因此，谁能够保持不屈的勇气，谁就能更多地感受幸福。生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程。这就是命运，任何人都是一样。在这过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。”，看，书中你可以随处找到像这样的句子。史铁生老师是幸福的，并不是因为他不痛苦。病痛折磨着他，残缺使他疲惫，痛楚是人之常情。他幸福，是因为他勇敢，超越了自身局限，他用残缺的身体去感受，去健全自己的智慧与心灵，丰满笔下的哲理与思考。他从未向神灵行贿，祈求身体的康复，他选择完善信仰，正如他写到的一样，身体的残疾不可怕，心灵的残疾才可怕。 谈到死亡的时候，史铁生老师又有自己独到的见解：你要是悲哀于这世界上终有一天没有了你，你要是恐惧于无限的寂灭，你不妨想一想，这世界上曾经也没有你，你曾经就在那无限的寂灭中。诚然，我曾经无数次幻想过死亡，也为此恐惧苦恼，曾经因为自己终究的幻灭而感到悲伤与无奈，但读到这一段，我竟豁然开朗。是啊，我曾经就在那无限的寂灭中，生命本就是一个轮回，我不过是回到了我来时的位置罢了。我曾什么也不是，却有幸来人世走了一次，有幸拥有灿烂的人生，也有幸经历沉重的世事，不论是福祉还是苦难，我既然从无形化为有形，这已经是一种幸运。如今离去，是带着满载的收获，是另一种形式的落叶归根，这又似是应了徐志摩的那一句诗，我走了，正如我悄悄地来。而关于轮回与继承，史铁生老师又写道：生命的意义却似轮回，每个人都得从头寻找，唯在这

史铁生经典哲理散文：秋天的怀念3篇

史铁生经典哲理散文：秋天的怀念3篇 史铁生的作品中洋溢着深厚的宗教文化精神，尤其是对基督教文化的言说成为他作品中的一大亮点;下面是有史铁生经典哲理散文，欢迎参阅。 史铁生经典哲理散文：秋天的怀念双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。 母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去!”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我活着有什么劲!”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。 那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶刷刷啦啦地飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候?”“你要是愿意，就明天?”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会儿坐下，一会儿站起：“那就赶紧准备准备。”

“唉呀，烦不烦?几步路，有什么好准备的!”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗?你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿，她比我还敏感。她又悄悄地出去了。 她出去了，就再也没回来。 邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。 邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活…… 史铁生经典哲理散文：没有生活很久很久以前并且忘记了是在哪儿，在我开始梦想写小说的时候我就听见有人说过：“作家应该经常到生活中去。文学创作，最重要的是得有生活。没有生活是写不出好作品的。”那时我年少幼稚不大听得懂这句话，心想可有人不是在生活中吗?“没有生活”是不是说没有出生或者已经谢世?那样的话当然是没法儿写作，可这还用说么?然而很多年过去了，这句近乎金科玉律的话我还是不大听得懂，到底什么叫“没有生活”?“没有生活”到底是指什么?

英文介绍我喜欢的作家史铁生

My Favorite Writer Tiesheng Shi, as a writer, is my favorite star. Yeah, he is nor a singer or a actor, and even you never hear about him. But in the bottom of my heart, he is a shinning star. Born in 1951 in Beijing, he was a intellectual. For our country’s better construction, he was appointed to Yanan at the name of local development in 1969. Three years later, it was the very time that he came to the cliff of his whole life----he was diagnosed with bond cancer. To treat the disease, he had to accept blood-dialyzed every week. Finally, he survived but at the expense of legs losing. It was such a hard hit for him. You should know, he was just 21 years old and it’s the high time that everyone of us has ourselves’ colorful dreams, you were struggling to achieve your dreams, you were singing, you were happy to do everything you like. But god is so merciless. He took away a young man’s dream without permission. It was really sad and frustrated period for Tiesheng.; Every coin has two sides. When God close the door and at the same time he must open another window for you. Under the support of Tiesheng’s friends and families, more from himself, he picked up the hope of life. To be precise, he began to be interested in writing for living on the Earth. In 1979, his first article was published, and next he published more articles. Fame came with his opus. In 2002, he came to the literature peak----Chinese Literature Media Award Winner. Next years, he struggled to write with the weak body. On December 2010, he dead peacefully.

《病隙碎笔》读后感

学生习作 任何灾难的前面都可能再加一个“更”字 ——读《病隙碎笔》有感 “命运，就是说，这一出…人间戏剧?需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。”他，把生活比作戏剧，诠释的那么准确：“要让一出戏剧吸引人，必要有矛盾、有人物间的冲突，矛盾和冲突的前提，是人物的性格、境遇各异，乃至天壤之异”然而生活何尝不是这样呢，生活就是由不同的人，不同的人生，不同的命运来组合的。每个人的命运不同造成了人生的差异，才显示出生活的五彩缤纷。所以每个人的命运都不可以随意调换，也不可能千篇一律。 《病隙碎笔》中，史铁生用通俗易懂并且生动的语言写出了关于我们人生的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰……。史铁生有严重的残疾，但他仍然坚持地在写文章——在他三天一次透析，整天与病魔抗争的时期，他完成了《病隙碎笔》。 《病隙碎笔》是史铁生生命体验的记录。他随着年龄的增加，写作的时间将不断减少。也许正因为这样，他对于病痛不畏惧，努力留出时间对人生意义等去进行思考，所以也有了对“成长”、“生病”、“爱情”、“道义”等的感悟。 看完《病隙碎笔》，顿时觉得史铁生不是一个文学家，更是一个哲学家，一个有很高文学功底的伟人。史铁生，我曾反复地咀嚼着这“铁生”二字，一个因双腿瘫痪而投身写作的人。或许上天给了他过多的信任，让他经受着磨难却依然坚强的活着。很难让人相信以上对于拜佛这事儿的看法竟出于他的文章。甚至于轻松地说他的职业就是生病，业余写点东西。对于一个有着这样经历的人来说，沉郁、沮丧才是人们对他的认识，可在《病隙碎笔》中，我终于看清楚了他，终于感受到了他的一颗善良、智慧、自我的心。拥有化苦难经历为人生哲理的本领，用一支笔驰骋在依旧充满生命力的大地。 史铁生没有躲避生命必须面对的问题，他用他的智慧一一解答了这些问题，也领悟到了很多道理。其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。 生命给我们每个人的提问都不一样，怎么样去回答生命抛给你的问题正是我们对生命的态度，于是，不再苦苦追问“公平吗？”“为什么？”我会抓紧每一寸的时间，继续、和继续的继续。

史铁生《秋天的怀念》读后感6篇

史铁生《秋天的怀念》读后感6篇 篇一：《秋天的怀念》读后感当我翻到《秋天的怀念》这篇课文时，被那优美的课题吸引了，当我细细品味这篇课文时，又深深地被那位伟大的母亲感动了。 母亲身患重病，却还细心的照料双腿瘫痪脾气暴燥的儿子，由于病重突发，带着遗憾离开了人世。母亲生前常对儿子说：“咱娘儿俩，在一块，好好活儿，好好活儿……”这句普通的话，让儿子走出了黑暗，这句普通的话，让儿子有了生活的希望，这句普通的话，体现了母亲的爱。 啊！母爱是无处不在的！当你遇到困难时，当你生命受到威胁时，……你会深深地感到，母爱是无私的，是奉献的，是伟大的…… 我清楚地记得，那是一个炎热的夏夜，我从清凉的空调房出来上厕所时，发现妈妈还在洗衣服。她用那有力的双手，使劲地搓着衣服。当时厕所里的闷热，我到现在还记得。我劝妈妈别洗了，可妈妈抹了抹汗珠，对我说：“妈妈不洗，你明天穿什么呢？”此时我深深感动了。 “慈母手中线，游子身上衣……”母爱是任何东西都无法取代的，我们一定要珍惜它。 篇二：《秋天的怀念》读后感今天晚上，我又一次聚精会神地读了《秋天的怀念》这篇课文，读后，我深有感触。 这片课文叙述的是史铁生双腿瘫痪后他的母亲与当时的他生活的几件小事。自从史铁生双腿瘫痪以后，变得、暴

怒无常。而重病缠身的母亲，一直都开导他、安慰他，还希望与他到北海公园看花。但史铁生一直没有点头。这一次，母亲央求般地要求要与史铁生去北海公园。史铁生答应了，但他的母亲却等不但那一天。他的母亲永远离他而去了，而他母亲到断气那一刻，还惦念着史铁生。 多动人多催人泪下的伟大母爱故事！仔细一想，世界上的母亲哪有不爱儿女的呢？母亲们不辞劳苦地养育自己的儿女成人，无微不至地照顾他们，却不是图报酬，有时甚至连一句感谢的话都得不到，但她们什么时候抱怨过？她们还不只是一心希望自己的儿女成才？每个母亲都爱自己的孩子，无论他们多任性放肆，母亲们总会容忍他们、包容他们、体谅他们。尽管有时儿女们犯了错、母亲责骂他们，还不一样是为他们好吗？母亲们就像一把把不闻不问的雨伞，永远为儿女们打开着，为他们挡风挡雨；母亲们宁愿自己受风雨摧残，也不愿意让儿女受到一丝伤害。母亲们对儿女说的任何一句话都是善意的，希望给儿女们指出一条光明的路。母亲们但愿永远陪伴儿女共度时光，但她们从不自私，从不把儿女硬留在自己身边，而是永远在儿女的身边当“守护神”。 啊！伟大的母亲！请允许我说一段话，用这段话赞美你们，歌颂你们。 篇三：《秋天的怀念》读后感母爱是伟大的，也是无私的。以前，我一定不觉得的，可是，当我读这篇《秋天的怀念》，以前的想法顿时消失得无影无踪，只留下泪水和悲伤。

史铁生事迹整理.

史铁生简单介绍 一、以史铁生的方式纪念史铁生 生命确实真的像琴弦，虽百般呵护，琴弦终有断的一天。坚强的史铁生终于败给了可憎的命运，终于没有迎来2011年的第一缕阳光，永远地离开了我们。但我们以史铁生的方式纪念史铁生。 (一)、以顽强的生存意志对抗生命中的不如意 史铁生1951年出生于北京，1969年去延安一带插队，三年后，双腿瘫痪病回北京。是年，史铁生21岁。30岁的史铁生再次遭受命运的作弄，患肾病，并引尿毒症。可以说，史铁生生命的绝大部分时间，都在受着命运的无情作弄，他虽也有过彷徨，有过失落，想到过死。但一旦史铁生想明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”后，他就真正地扼住了命运的咽喉，痛苦而享受地过活，精神高贵的过活。 作为一名健全人，我们真不敢想像史铁生似的命运作弄降临到我们身上时，我们是否有史铁生那样的达观、那样的坚强，是否也会迸发出顽强的生存意志来对抗生命中的不如意？是的，我们不知道。我们知道的是“扼住命运的咽喉”说着容易，做着却不易；我们知道的是史铁生艰难地将这份不容易演绎成了“可能”，甚至“成功”。我们知道，史铁生演绎这份“可能”“成功”时，爱作弄人的命运一定也会敬佩史铁生的毅力，健全人更是会将史铁生作为自己战胜自己战胜命运的榜样来崇拜。 (二)、以澄澈的心境戒绝生活中的浮躁 史铁生是高贵而有尊严的活着的，这源于他始终在坚持着自己的写作理想，能够以澄澈的心境戒绝生活中的浮躁，所以史铁生写出的可以说皆是精品，不受世俗浮躁庸俗之气熏染的精品。“史铁生告诉我们，优秀的文学作品仅用心血是远远不够的，只有抱着用生命书写的态度，才能不辜负人民对作家的期待。”中国作协副主席、作家出版社社长何建明如是说。是呀，在一个日益浮躁，日益功利化财富化的时代，又有几个作家依然在保持着自己独立的人格、独立的写作品格，一如既往地坚持着自己高贵的写作呢？正因如此，史铁生才显得那么厚重，那么高贵，写出的东西才那么经典。“我们因为他的人品而记住了他的作品，也从他的作品看到他的人品。一部精品，是作品质量和作家品格的统一。”中国作协副主席、作家出版社社长何建明真可以说是真正读懂史铁生的人。 史铁生永远地离开了我们，但史铁生何尝不是用别一种方式重生了呢？他在时刻提醒着我们：以顽强的生存意志对抗生命中的不如意，以澄澈的心境戒绝生活中的浮躁。高贵而有尊严地活着，执著而不受诱惑地追寻自己的梦想，确实是不容易的。唯其不容易，方才显出史铁生超越写作超越生命的意义。 纪念史铁生最好的方式，就是认认真真将史铁生留下的文字用心地去反复去读，以顽强的生存意志对抗生命中的不如意，以澄澈的心境戒绝生活中的浮躁，像史铁生一样高贵而有尊严地拨动生命的琴弦并弹奏出的生命的最强音。 二、评论：1、史铁生是一个真正的作家，是一个灵魂非常安静的人，这是今天很多健康的男作家所缺少的魅力。我从不敢和史铁生相比。——张海迪 2、2002年，史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖，那段授奖词也许是对他最精当的概括：“史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作他的生命，完全同构在了一起，在自己的‘写作之夜’，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。” 3、路遥让我知道，我们无法让自己伟大，但是我们可以让自己崇高；史铁生让我明白，命运多舛是种常态，但是生命可以平和而宏大。 3、他的文字是平和不铺张的明净，智睿的语句如太阳一缕晨曦洒照在清露上，折射着清凉的愉悦。残缺的身体表达着健全丰满的思想向内涵，超脱自我走向宏大。温醇如酒，缕缕清香，脉脉温情，这种丰满的思想意识让我们忘记他不能行走的双腿。 4、对于用思想行走的史铁生，于读者来说的我们常常因为思想的健全忽视他的残缺，而史铁生是在正视自己的残缺后走向思想健全。从自哀自怨、怨天怨地到一种正视残缺，这个过程无疑是艰难的。史铁生的过程应该是这样的：怨命——认命——知命。知命是完成涅槃的大乘之境。 怨命是愤怒，认命是无奈，而知命却是一种明朗的豁达。知其因果，看淡劫难，并把劫难看作一种动力，从这里出发体验生命过程。 5、我以为新时期的青年作家中，史铁生是最了悟人生，最豁达，也最真诚的一个典型。他是个残疾人，他曾几次为此而悲观欲自杀，但当他终于觉悟到无差别便不成为世界时，他便坦然“接受”了残疾之躯，“接受”了自己与别人的差别，并努力做一个精神上的健康人。我尤其欣赏铁生释然面对苦难的大度彻悟。人是万不可追寻什么绝对的公平，永远的利益以及完全无忧无虑的所谓“幸福”的。没有无憾的人生——这才是真正的人生。

病隙碎笔读后感

《病隙碎笔》读后感 平凡的人生，惊险不断的命运；质朴的爱情，意想不到的苦难。史铁生的一生是惨淡的，双腿瘫痪，疾病缠身。但面对命运的玩笑，他是那样理智，直面命运的挑战。他那调侃的言语，让人觉得这仿佛不是一个身患残疾的人，而是一个在体验生活的，体验病情也算得上一项别开生面的游历。 这篇文章是史铁生写于生病治疗间隙的片断随笔，篇幅很长，语言十分通俗易懂，主要涉及到了人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰等方方面面的思考，没有繁琐的考证、推理或判断，也没有精彩优美的语词、段落或引文，只有作者于病痛的折磨中记录下的文字和思考，是平易的又是精辟的，是朴实无华的，又是鲜活无比的。 文章开始的第一句话就谈到了命运，?命运，就是说，这一出‘人间戏剧’需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。?他把生活比作戏剧，诠释的那么准确，?要让一出戏剧吸引人，必要有矛盾、有人物间的冲突，矛盾和冲突的前提，是人物的性格、境遇各异，乃至天壤之异?然而生活何尝不是这样呢，生活就是由不同的人，不同的人生，不同的命运来组合的。每个人的命运不同造成了人生的差异，才显示出生活的五彩缤纷。所以每个人的命运都不可以随意调换，也不可能千般一律。正如他在《我与地坛》说的?就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是

一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。??人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它?。所以我们必须要承认生活存在差别的，必须接受上帝安排的命运，不要过于埋怨上帝对自己的不公。 之所以喜欢他的作品，是因为他对生活的坦然豁达。?其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更'字?。面对命运的玩笑，他是那样理智，直面命运的挑战与不公。他那调侃的言语，让人觉得这仿佛不是一个身患残疾的人，而是一个在人生旅途中都十分顺利的成功人士。我们这些四肢健全的人都无法把人生的意义想得透彻，而史铁生却把人生的许多哲理问题阐析得那样简单明了。每个活着的人都害怕死亡，甚至不敢提及死亡，而史铁生却把死亡想得那么简单。文章的第二部分谈到了作者想用徐志摩的诗?我轻轻地走，正如我轻轻地来?作为自己的墓志铭，这是何其正确啊。人初来这个世界时，有几个人会在意你的到来，然而当你走了又有几个人为你流下悲伤的眼泪呢？人生本来就应该是平静地出场然后默然地离场。史铁生以一种调侃的口吻说到?生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历?，经过了这么多的挫折，史铁生不再像《我与地坛》里描述的那样，为自己残缺的躯体而发愁，没办法接受身边发生的一切，而是以一种很平静的心态面对病魔，并为自己的生病冠上了另一种名称?生活体验?，曾经那些忐忑不安的想法早已灰飞烟灭，满腔的爱，让他重拾对生活的信心，他学会了以乐观的态度诠释自己的命运。然而试想如果换做我们这些凡夫俗子，恐怕早已痛不欲生了，不可能还以笑脸来迎接这个世界。也许这是中国

浅谈史铁生的“写作的零度”

浅谈史铁生的“写作的零度” 摘要：史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全融合在了一起，在他的“写作世界”里，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全、丰满的思想。在他的《想念地坛》中提到了“写作的零度”这个言简意赅的概念，本文试图从文章内容、作者生平经历和作者创作思想这三方面来全面地理解“写作的零度”。 关键词：写作的零度写作误区生命起点常写常新 “写作的零度”这个概念最早源于罗兰·巴特的法文原著《写作的零度》，但我对这个概念的了解并不是通过这本书，而是通过阅读史铁生的《想念地坛》得知。在《写作的零度》中，这个概念指写作中语言结构的形式自由和作者中性的、零度的写作观，反对表现社会思想观念的价值式写作。而史铁生引用它，并不是也要阐述和罗兰·巴特相同的观点，而是这五个字吸引了他，这五个字契合了他的心意。那么在史铁生笔下，“写作的零度”到底指什么呢，本文就试图阐述这一问题。 《想念地坛》是《我与地坛》的姐妹篇，《我与地坛》写于1991年，在文章中，作者从地坛中领悟到了“为什么活？怎样活？”的人生哲理，文章一问世，便受到了读者的关注，正如作家韩少功称赞道：“《我与地坛》这篇文章的发表，对当年的文坛来说，即使没有其他的作品，那一年的文坛也是一个丰年。”而在十年后，作者又写下了关乎地坛的另一篇文章——《想念地坛》，很明显，由于人生阅历的增加，后一篇文章要比前一篇文章多十年的人生感悟。在《想念地坛》中，作者提到了“写作的零度”这个概念，在前面，我已提过这个概念和罗兰·巴特的理解是不同的，它加入了作者自己的理解，我们如果结合文章和作者的人生经历，可以从三个方面来理解它。 首先，在《想念地坛》原文中提到“写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方，即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望”。从这段话中，我们可以了解到，在史铁生心中，写作应该是对生命意义的追问，因为“一个生命的诞生，便是一次对意义的要求”，人既然诞生了，那就要让自己活得有意义。对已经残疾的作者而言，他只有靠写作来赋予自己人生的意义，就像他曾经说过:“活着不是为了写作，而写作是为了活着”，他要靠写作来探寻生命的疑难、困惑，来赋予生命的意义。而史铁生做到了，他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他苦苦追索人之为人的价值和光辉，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。 史铁生是一位优秀的作家，他只是单纯的写作，从不过问自己的作品能派什么用场，只是写，从不过问自己是否成名，只是写。但随着作者一部又一部作品的问世，他成名了，于是这时候有些人开始怀疑作者写作的初衷，而作者针对这

史铁生《秋天的怀念》小学五年级阅读训练附答案

秋天的怀念双腿瘫痪以后，我的脾气变得暴躁无常，望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛的把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲这时候就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼圈红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我瘫痪以后，她侍弄的那些花儿都死了。“不，我不去！”我狠命的捶打这两条可恨的腿，喊着：“我活着有什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘俩在一块儿，好好活着……”可我一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，母亲常常肝疼得整宿翻来覆去睡不着觉。那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了，挡在窗前，“北海的菊花开了，我推你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天？”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴的一会儿坐下，一会儿站起。“那就赶紧准备准备。”“哎呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿，还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿，她比我还敏感。她又悄悄地出去了。她出去了，就再也没有回来。邻居们把她抬上车的时候，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到竟是永远永远的诀别。邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。那黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，在秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活…… 1、“咱娘儿俩在一块儿，好好活着……”这名话的含义是（）。 A、鼓励儿子珍惜生命，坚强的活下去。B、鼓励自己为了儿子要坚强的活下去。 C、坚信自己的病能治好，儿子的腿也能治好。 D、母子俩身患重病，要互相依靠，互相鼓励。 2、母亲坚持让我看菊花的目的是（）。 A、母亲喜欢花，可是“我”瘫痪后，她侍弄的花都死了。 B、为了让“我”出去散散心，使“我”的心情好转起来。 C、鼓励“我”学习菊花傲霜斗寒的精神，重新扬起生活的风帆。 D、那黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫色的花热烈而深沉，泼泼洒洒的令人神往。 3、文中与“也绝没有想到竟是永远永远的诀别”照应的一句是（）。 A、她出去了，就再也没有回来。 B、我没想到她已经病成那样。 C、她还在大口大口的吐着鲜血。 D、她昏迷前的最后一句话。 4、文章三次用“悄悄的”这一词语描写母亲的行动，请你把有关的句子画出来，谈谈对这些描写的理解。5、写出你对文章的题目“秋天的怀念”的理解。参考答案：1.A2.C3.C4.1)母亲这时候就悄悄的躲出去，在我看不见的地方偷偷的听我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄的进来，眼圈红红的，看着我。2)对于“跑”和“踩”一类的字眼儿，她比我还敏感。她又悄悄地出去了。理解：母亲心疼我，很爱我。她知道我因病而烦躁，因此行动都变得小心翼翼，可她又放不下我，只能悄悄地躲出去看我的动静。她很怕因为自己的情绪或者措辞而刺激到我，所以尽力的压抑自己的难过，而变得小心翼翼，变得敏感。5、秋天的怀念，很好的概括了作者想要表达的意思。秋天，作者感受到了生命的脆弱，但其母亲的坚强又给了“我”极大的鼓舞。我的对于秋天的怀念，就是对于母亲的怀念，对于顽强生命的赞美。