史学概论考试复习

一、名词解释

1.历史观：历史观是人们对历史的根本观点，是对历史的系统认识，同时它是世界观的有机组成部分。历史观是人们对历史的根本观点，主要指人们对社会的起源、社会生活的本质，以及历史总体运动和一般规律的理论性概括。它是史学的灵魂，是史学理论的核心内容。历史观作为社会文化观念的一种形式，是一种意识形态，是一定社会政治和经济生活的产物，分为唯心史观和唯物史观。

1.《史通》:史评类史书。唐刘知几撰。成书于710年，共二十卷，分内篇、外篇各十卷。内篇主要评论史书体例与编撰方法，而外篇主要论述史籍源流与前人修史之得失。强调史家须兼具“史才”、“史学”、“史识”三长，“良史以实录直书为贵”，“不掩恶，不虚美”，对后世史学影响深远。《史通》是我国第一部系统性的史学理论专著。

2.《文史通义》：清朝史学家章学诚的史学著作。出版于道光十二年（1832年），分内篇五卷、外篇三卷。全书内容广泛，包括易教、书教、诗教、经解、言公、史德、方志等。章学诚在书中提出“六经皆史”说；还提出整理“方志”的主张，即编修一地的历史演变，主张方志要立三书：记载大事和人物的“通志”、记载典章制度的“掌故”和记载文献诗文的“文征”。

3.古史辨派：又称疑古派，以顾颉刚、钱玄同等为创始人和主要代表，是中国新文化运动以后出现的一个以“疑古辨伪”为特征的史学、经学研究的学术流派。《古史辨》，共七巨册，是“古史辨派”研究成果的汇集。他们主张用历史演进的观念和大胆疑古的精神，吸收西方近代社会学、考古学等方法，研究中国古代的历史和典籍。“古史辨派”的古史辨伪工作，对于推翻旧的臆造的古史体系，探求科学的古史系统，推进中国史学的近代化，建立了巨大的功绩。

4章学诚：清代史学家。字实斋，浙江会稽人。乾隆四十三年（1778年）中进士，曾官国子监典籍。毕生精力用于讲学和著述，曾主讲定州定武书院、保定莲池书院、归德正文书院。长期在湖广总督毕沅幕府参加《续资治通鉴》编撰工作。主修《湖北通志》，惜未定稿，现存遗稿数十篇。遗著除史学理论《文史通义》外，还有《史籍考》、《和州志》、《亳州志》、《永清志》及《章氏遗书》等。

1.历史人类学：从历史学的领域出发，研究和回答人类学提出的问题，历史学和人类学相互渗透、相互结合逐渐形成和发展起来的一门学科。

2.兰克学派：指以德国历史学家兰克为代表的史学派别，亦称历史研究的科学学派。由于该学派倡导秉笔直书，通过史料批判如实地再现历史，因而又成为实证主义史学流派的同义语。这一学派中，涌现出大批硕果累累的著名史学家，使兰克模式整整支配了西方史学界近一个世纪之久，而兰克本人则被尊为近代史学之父。兰克传统史学的基本观点：重视政治史研究，过分强调少数英雄个人的行为，重视原始资料的利用和考辩，认为历史可以认识，但不能完全认识。

1社会形态：是在生产力发展一定阶段的经济基础和上层建筑的统一。社会形态的基础是社会生产力，经济基础属于经济关系范畴，上层建筑则包括两个部分，即政治上层建筑和思想上层建筑。在这样理解基础上，可以把社会形态看作是经济、政治、文化的统一。

2历史学本体论：关于历史现象存在的本源和性质观点或理论，核心是社会历史观。（也即是对客观历史本质的反思。历史认识论和方法论则是对历史学作为一门学科在对客观历史的认识和研究方法上的理论思考。也有学者把史学本体论称为历史理论，认识论和方法论称为历史学理论或史学理论。）

1史料：指的是能够反映过去发生、存在过的所有事情的文字记载和一切物品，或者说，过去遗留下来的所有文字记载和物品都可以作为了解、认识历史的资料。

2计量史学方法：又称历史计量分析方法或历史定量分析方法，是指运用数学方法、统计学方法、电子计算机技术，通过各种数据关系，揭示和认识历史的一种方法。

3历史主义原则：历史主义是运用历史方法研究人类历史时遵循的基本原则。一切史学研究,都要从历史事实出发,坚持实事求是的态度;都要用发展的眼光,站在历史进步的立场上研究历史;都要在一定的历史范围内,对历史人物和事件具体问题具体分析;都要重视历史的内在联系,尊重历史的客观规律;都要批判继承地对待历史遗产。

二、列举

1.各种历史观

天命史观、循环论史观、进化史观、英雄史观、神学历史观、人本主义历史观、人道主义历史观

2.最基本的几种历史观

主观唯心主义历史观、客观唯心主义历史观、唯物史观

3.历史学的渊源因素

社会历史根源、阶级根源、认识根源

1.史学宗旨论

赞治资治明道经世

2.史家的三长和二善

史才、史学、史识公心、直笔

3新史学主要代表人物及其史学观点或著作

（1）梁启超

三阶段：1901----1905年：服膺进化史观，批判传统史

1912----1920年：中西结合，因果关系，“据事直书”

1920年以后

著作：1902年在《新民丛报》上发表的《新史学》 1901年《中国史叙论》

（2）章太炎

史学观点：历史是“人群和社会的进化”进化论，生存竟争解读历史；评历史人物；将人类学运用于历史研究中。

著作：《訄书》（訄音qiú，逼迫）论文集

（3）夏曾佑

史学观点：天演论，历史进化论；历史功能论；历史阶段思想

著作：《最新中学中国历史教科书》

（4）陈黼宸

著作：《独史》、《史地原理》、《中国通史》、《诸子通义》和《读史总论》

4.王国维二重证据法的三个层次

（1）地下之实物与纸上之遗文互释证

（2）取异国之故书与吾国之旧籍互补正

（3）外来之观念与固有之材料互参证

1.西方史学从古至今发展的几个阶段。

（1）古代希腊和罗马的史学（2）基督教史学（3）文艺复兴时期的史学

（4）启蒙运动时期的史学（5）19世纪的西方史学（6）20世纪的西方史学

2.19世纪西方史学的主要派别。

（1）19世纪上半叶，浪漫主义史学；（2）法国复辟时期的史学；（3）德国客观主义史学；

（4）德国海德堡学派；（5）实证主义史学，19世纪50—60年代（6）美国史学，南派、北派，边疆学说（7）英国辉格派

3法国年鉴学派的三阶段及代表人物。

三阶段：（1）创建 1929----1945 （2）发展 1946----1956 （3）转型 1968----

代表人物：

布洛赫《国王的奇迹》（1924年）费弗尔《拉伯雷的宗教》（1942年）

勒华拉杜里《蒙塔尤-----1294年到1324年奥克西坦尼的一个山村》（1975年）

勒高夫《圣路易》（1996年）

4.全球史的代表作。

（1）《全球通史》斯塔夫里阿诺斯（2）《世界史》麦克尼尔（3）沃勒斯坦《现代世界体系》

5.19世纪历史哲学家。

（1）梯叶里《历史研究的十年》、《墨洛温王朝时代的历史》（2）米细勒《新科学》

（3）尼布尔《罗马史》（4）兰克《宗教改革时期的德国》（5）麦考莱《英国史》

6.20世纪历史哲学家。

（1）K.G.兰普雷西特《文化史的方法论》（2）爱格尔斯顿《新史学》（3）鲁滨逊

7．思辨史学家和批判史学家主要代表人物。

思辨：伏尔泰、康德、黑格尔、汤因比批判：克罗齐、柯林伍德、沃尔什、狄尔泰

1几种基本的史学本体论及其性质

（1）神本主义史学本体论（唯心）（2）人本主义史学本体论（唯心）（3）科学主义本体论（结构功能主义本体论（唯心））（4）多元折中的史学本体论（唯心） (5)文本主义史学本体论（唯心）（6）实践唯物主义史学本体论（唯物）

2历史学本体论研究的主要问题

（1）历史现象和过程是客观存在的；（2）历史的发展演变有无规律，什么规律；

（3）决定历史进程的终极动力，根本原因；（4）历史发展中的几种辩证关系；

(5)人在历史中的作用；

3历史发展中几组辩证关系

（1）历史发展的一般规律与特殊规律；（2）历史发展的必然性与偶然性；（3）历史发展的连续性与阶段性；（4）历史发展的动力；（5）人民群众与杰出人物在历史发展中的作用；

4唯物史观认为历史发展的动力

(1)根本动力：生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾（2）直接动力：阶级斗争（3）重要动力：革命（4）强大动力：社会主义改革（5）不竭动力：创新

1新史学方法的主要类别

（1）比较史学方法（2）口述史学方法（3）心理史学方法（4）计量史学方法

2史料的基本类型

实物、行为、口碑、文献

3历史认识的基本原则

（1）实事求是原则（2）历史主义原则（3）阶级分析原则（4）整体研究原则

4史家四长

史才、史学、史识、史德

5历史编撰的基本步骤

（1）搜集资料（2）对其进行整理和辨析，或曰考订（3）运用史料

6搜集史料的一般步骤

首先阅读正史，然后搜集正史以外的史书资料，再进一步搜集史书以外的其他文献资料。如再加推演，则可以继续搜集文献资料以外的实物、口碑等史料。

7中国传统史学编撰基本体裁

编年体、纪传体、纪事本末体、纲目体、学案体、典制体、章节体、地方志、

谱牒

8史学工作者的基本素养

理论素养、专业素养、道德素养

三、论述

1.历史的学科结构。

历史学科结构大体可以分为理论部分、主体部分、史学辅助学科和史学分支学科等部分。理论部分，主要包括史学理论、历史哲学、历史认识理论、史学方法论等。主体部分从人类历史进程的断代序列上，可以分为史前史、上古史、中古史、近代史、现代史、当代史等；从研究的具体内容上，可以分为世界史、地区史、民族或国别史、专门史、历史地理、考古等；从著作的形式上，可以分为叙事体、编年体、纪传体、纪事本末体、章节体等。史学辅助学科主要有文献学、目录学、版本学、校勘学、辑佚学、辨伪学、考据学、训诂学、诠释学等。史学分支学科包括历史社会学、历史人口学、心理史学、计量史学等。

2.为什么学历史。

历史学主要有学术功能和社会功能。史学的学术功能指历史认识，即史学的研究成果所具有的科学性，主要体现在该成果在本学科中学术水平的高低。史学的社会功能指史学成果对社会整体所产生的作用和效果。

学习历史，有助于认识和理解社会发展规律；有利于吸取历史经验和教训，解决现实问题，为现实需要服务；历史记忆潜移默化的影响着人们的思想感情、思维方式和行为方式，培养新人需要历史教育。

1.解释胡适的历史演进法。

(1)按时间长短依次排列（2）时代的具体内容（3）逐渐演变，“由简单变复杂，由疏漏变雅驯，由地方变全国”（4）解释每一次演变的原因

2.中国古代史学讨论的主要问题。

史学宗旨、史学原理、史学方法论、史学流变论、史家标准论、史籍优劣论、修史态度论、治史态度论

3.中国马克思主义史学的发展历程（含现代）

（1）20世纪20年代中期至30年代初-------产生时期

1924年，李大钊《史学要论》

20世纪30年代末，郭沫若《中国古代社会研究》

（2）20世纪三四十年代---------发展时期

郭沫若、吕振羽、范文澜、翦伯赞、侯外庐等马克思主义史学家，在社会史研究、思想史研究、历史文献研

究、中国社会发展史撰述、中国通史撰述等方面，出版了一大批著作。

（3）从1949年新中国成立至1966年“文化大革命”前------广泛传播时期

20世纪50年代初开始，我国大量翻译、出版马克思、恩格斯、列宁、斯大林和毛泽东的著作，这是我国哲学社会科学工作的基本建设。

（4）“文化大革命”期间（1966—1976年）------受到严重摧残，经历了严峻的考验。

（5）十一届三中全会（1978年）至今——蓬勃发展时期。

4梁启超新史学发展的三阶段。

梁启超

三阶段：1901----1905年：服膺进化史观，批判传统史

1912----1920年：中西结合，因果关系，“据事直书”

1920年以后：史之改造

5从中国传统史学理论来看，史学家的标准应该包括哪些因素。

（1）重视修史，史学家对于修史和文明传承的关系有深刻认识，具有厚重的历史观和鲜明的时代感。

（2）秉笔直书，撰写信史，重事实就必须直书，直书是史家恪守的治史原则和优良传统。

（3）以经世致用为撰述宗旨，经世致用是史学之社会性的必然要求。

（4）坚持历史观与方法论的统一，借鉴一切有价值的理论和方法。

（5）注重历史知识的积累和运用，历史表述的审美和规范。

（6）培养良好的精神境界、社会责任、学术操守。

1.古典史学的基本特点。

（1）求真探索的精神；

（2）人本主义的观念，强调人的价值的实现，人的观念的发展；

（3）重视历史的垂训作用；

（4）注重“当代史（当时的历史时期）”。

2.基督教史学的特点。

具有普世性、统一性、神圣性的特点：

（1）宗教迷信代替了科学的探索。

（2）宗教传说代替了信史实录。基督教史学家认为《圣经》中所记载的一切都是真实的、不容怀疑的，而那些非基督教著作中的东西都是不真实的。

（3）宗教内容支配着一切，而把世俗的历史摆在从属的地位。基督教史家并不认为人类历史有中断和倒退，而是在不断趋近于上帝的天国。

基督教史学尽管一切充满了宗教色彩，但也有合理的地方：这种史观将人类历史看作一个统一的整体，认为人类历史是一个不断进行的过程，并指出历史发展、进步的动力是善与恶，上帝的信徒与魔鬼之间的斗争。这是古典史学模糊的地方。而且基督教史学使用基督教纪年方法，也简化了纪年方法，从而使得古典时代五花八门的纪年方法趋于一统，这也是史学方法上的一件大事。

3.文艺复兴时期人本主义史学的特点。

（1）反对宗教神学，主张人本主义（2）继承了古典史学的批判和求真精神

（3）世俗论（4）资产阶级史学诞生（5）重视历史的垂训和借鉴作用

4.特纳学派的基本观点。

（1）美国历史发展的基本因素是边疆，“一部美国史大部分可以说是对于大西部的拓殖史”（2）美国边疆的扩张是“文明”的扩张，是“文明“对野蛮的讨伐。这种扩张是美国的特性，它不会因”西部边疆“的消失而消失，反而会在更广阔的外部世界进行。

5.兰克传统史学的基本观点。

（1）重视政治史研究（2）过分强调少数英雄个人的行为（3）重视原始资料的利用和考辩

（4）认为历史可以认识，但不能完全认识

6.20世纪西方史学的发展概况。

（1）新史学的兴起

①批判兰克开始

②多元文化史观：社会历史学多种因素的影响；历史应该是综合史；历史是集体活动；对历史的探索

③爱格尔斯顿《新史学》历史应全面综合总结社会

④美鲁滨逊新史学兴起哥伦比亚学派

历史是一门发展的学问；进化的历史观；重视历史学的社会功能；加强历史学与其他学科之间的联系，采用多学科的研究方法；史料搜集，加强历史的解释

（2）二战后新史学占主导地位

20世纪50年代新史学成熟发展

法年鉴学派

美社会科学新史学派

马克思主义史学

（3）20C70S后代现代主义的发展阶段

（4）马克思主义史学发展：英、法、美的发展

应用：阶级斗争革命理论唯物史观资产阶级经济理论（剩余价值）工人运动民族自由运动揭露资本主义制度（5）年鉴学派

原因：对兰克学派的批判；创办期刊《社会经济史学年鉴》1919.法国年鉴学派发展历程:创建 1929—1945；发展 1946—1956；转型 1968年以后

7.环境史研究的主要内容。

（1）探讨自然生态的历史（2）探讨社会经济领域和环境之间的相互作用

（3）探讨某一国家的环境政治和环境政策的历史发展及演变（4）探讨人类的环境意识，即人类关于世界自然资源的思想史

8.后现代主义史学的主要特点。

（1）否定历史真实性，对后世叙述和文字历史的否定（2）强调主体意识在历史生成和传播中的作用，没有必要尊重古人（3）反对运用单一的叙述方法和模式来撰写历史

（4）倡导历史虚无主义，历史无联系，否定历史科学性和规律，

（5）主观臆断，割断历史

1试从唯物史观出发论述从事物质生产实践的人是人类社会历史发展的客观基础。

（1）唯物史观认为人要生存是人类历史发展的基础。维持生活需要的物质生产实践活动是人类生存和人类社会发展的客观基础。

（2）唯物史观认为人在生产活动中产生生产力和生产关系的关系。社会物质资料的生产是社会生活的基础，人们在其物质生产活动中，必然会产生一定的生产方式。生产方式包括生产力和生产关系两方面。（3）唯物史观认为人们不能自由选择自己的生产力，因为人们所处时代不同，物质生产活动条件不同，人们拥有的改造自然的能力存在差别。

（4）唯物史观认为人类区别于其他动物的特性之一，就是通过劳动生产求得生存。人类不断改善生产生活条件的需求，是人类生产力发展的动力源泉，也是整个人类历史发展的动力源泉。

（5）唯物史观认为人们在生产实践中获得的认识、改造自然的能力，不仅仅指生产工具的改进或生产的物资条件的改善，更重要的是包括了劳动者自身实践经验的积累和生产技术的革新。

2试述社会形态从低级向高级发展过程的终极原因、基本形态及发展，还有人的地位。

（1）社会形态就是在生产力发展一定阶段的经济基础和上层建筑的统一。社会形态的基础是社会生产力，经济基础属于经济关系范畴，上层建筑则包括两个部分，即政治上层建筑和思想上层建筑。马恩亦将其称为社会经济形态和经济的社会形态。

（2）每一个社会形态都是人类社会发展历史过程中的一个阶段，推动社会形态变革的终极原因，仍然是生产力的发展。这就是社会形态发展演变的普遍规律。在社会形态从低级向高级发展的问题上，唯物史观所揭示的就是生产力的发展必然推动生产关系，进而推动经济基础、上层建筑和整个社会形态从低级向高级发展的规律，而且都是从原始社会经过阶级社会在发展到无阶级的共产主义社会。

（3）人的地位：社会形态本身及其要素，生产力和生产关系，以及其他一切社会关系，都是人的创造物，整个世界历史都是人通过劳动而诞生的过程。而且实践中的人也是社会形态的中心。

3如何认识人民群众和杰出人物在历史发展中的作用。

（1）历史首先是生产发展的历史，是物质生产资料生产者本身的历史，是从事物质资料生产的广大的劳动人民群众的历史。人民群众是历史的主体和创造者，是推动历史发展的决定力量，这是历史唯物主义的一个基本原理。

（2）人民群众创造历史的决定作用：人民群众是推动历史前进的真正动力。人民群众是一个历史的范畴。包括体力劳动者和脑力劳动者在内的劳动群众，是人民群众的主体。人民群众创造历史的伟大决定作用主要体现在：(1)人民群众是社会物质财富的创造者。(2)人民群众是社会精神财富的创造者。(3)人民群众是变革社会制度的决定力量。（4）人民群众是先进生产力和先进文化的创造者。历史是人民群众创造的，但人民群众并不是随心所欲地创造历史。人民群众创造历史的活动是受既定的社会历史条件制约的。

（3）杰出人物在历史上的领导作用：杰出人物是推动历史前进的领头人，但是并不会是决定作用。历史唯物主义强调人民群众创造历史的决定作用，同时又承认和肯定杰出人物在历史上的重要作用，两者是辩证统一的关系。杰出人物在历史上的重要作用主要表现在：(1)提出先进进步的思想理论、政治主张能够成为社会变革的先导，成为实现某种历史任务的发起者。(2) 对重大历史事件的组织领导作用。(3)在特定社会历史条件下所采取的某些措施，顺应历史发展要求，对历史的发展起着某种推动作用。(4) 对人民群众在认识中的教育和引导作用，促进了人类科学文化的发展，提高了人民群众的物质生活和精神生活水平。任何杰出人物都只能给予历史进程以重大影响，但决不能决定历史发展的基本趋势。

4如何理解唯物史观中现实的人的含义。

唯物史观是“关于现实的人及其历史发展的科学”。因此，对唯物史观的全面深刻理解关联着“现实的个人”范畴。“现实的个人”作为唯物史观范畴的地位和意义体现在三个方面：“现实的个人”范畴关系到唯物史观的前提和出发点；“现实的个人”范畴有助于全面深刻认识社会范畴；“现实的个人”范畴有助于把握社会基本矛盾运动客体向度与主体向度的辩证统一。

马克思恩格斯站在时代和哲学发展的前列，实现了从抽象的人到历史的现实的人的转变，科学地回答人的本质问题。人是历史过程的主体，历史过程是人的实践过程。正是在人的历史实践过程中，人作为现实的具体的人而存在。人的本质存在于具体的人性之中。人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。一句话，人的本质属性是人的社会性。这是人区别于其他动物的根本属性。现实的个人既是一定社会关系的产物，同时也是一定社会关系的“生产者”。个人是从事活动的，进行物质生产的，从而也就为唯物史观的观察方法确立了正确的前提和出发点。

对社会的认识，构成唯物史观的核心内容。而对社会的认识则又与对人的认识密切相关。马克思为科学地认识社会范畴提供了新的视角，并从这一视角出发，得出以下科学结论：第一，社会不是一个抽象的范畴，而是一个具体的历史的范畴。第二，社会不是个人的集合概念，而是一个有机的关系范畴。社会本质上是现实的个人在物质实践活动中彼此发生联系和关系的总和所形成的系统。社会关系的发生和发展与现实的个人的物质实践活动是同一的。社会关系作为个人的存在方式，实际上就是现实的个人的共同活动。必须坚持社会与人的统一的观点。一方面，人是社会的人，个人只有处于现实的社会联系和关系的总和中，才是现实的个人；另一方面，社会又是人的社会，如果没有在其物质实践活动中发生着一定的联系和关系的现实的个人，社会就只能是一种空洞的抽象。

从根本上说，历史过程中的生产力、生产关系、经济基础、上层建筑都是由现实的个人的活动构成的，决不是什么离开人而运转的独立的客观物质过程。生产力是现实的个人的本质力量的体现，各种工具和生产手段是现实的个人本质力量的物化形式。生产关系不仅是个人自主活动的条件，而且是由这种自主活动创造出来的，社会结构和国家经常是从一定的个人的生活过程中产生的。社会基本矛盾既是现实的运动过程，同时又是现实的个人的主体价值活动过程。只有通过现实的个人的主体价值活动的考察，人们才能真正认识和把握社会基本矛盾运动的客观规律性。因为，社会基本矛盾有规律的运动及其推动下的社会进步，都是以现实的个人的价值追求为实现环节的。这正是社会基本矛盾运动客体向度和主体向度辩证统一的内在根据。

史学概论复习资料

史学概论复习资料 1、历史意识：人类有了自觉的意识后，开始向长辈学习生存的技能、知识和经验，进 而意识到还要向去世的先辈学习。萌发了最初的历史意识。 历史意识：人们认识到现实生活与过去有着不可分割的联系，从而感到需要记住自己的历史、从历史中吸取经验教训的意识。 历史意识产生的原因：历史是现实的前身，现实的历史的延伸。 历史遗产：有物质遗产，也有经济、社会、政治、思想、文化遗产。 对待历史遗产的态度：不同社会阶级、阶层由于政治、经济立场的不同，对待历史遗产 的态度也不同。都要利用有利于自己的历史遗产为自己的现实利 益服务。因此，出现了对历史的不同解释。 史鉴、史师：由于人们对史鉴、史师的需要，从历史中吸取智慧，人们才需要学习历史。 2、维柯的历史观：维柯：《新科学》 把人类历史经历了三个时代 神的时代：人们在神的政府统治之下，一切都由神的力量支配。 英雄时代：人们在贵族统治之下，贵族认为自己的品性高于平民，所以是当然的统治者。 凡人时代：所有人都承认人在本性上都是平等的，先建立民众国家，然后建立君主国家。两者都是由人建立的政府。跟神没有关系。 关于历史发展的动力他认为最后还是“神的谕示”。 《新科学》的副标题“按照神的谕示考察各民族共同本性的科学” 3、中国古代的“天人感应”思想与天命——神学史观 西周时期，周公等认为，夏、商王朝之所以兴起，是因为“服天命”、“受天命”。之所以如此，是因为他们“敬德”。所谓“敬德”就是“保民”。 西周的天命观一直影响到后世儒家的历史观。“天命”、“天道”、“天理”成为儒家历史评价的标准。 司马迁写《史记》的目的“究天人之际，通古今之变”。他在探讨朝代更替时，多强调“天” 对人事的干预。 《史记·天官书》“秦始皇之时，十五年彗星四见，久者八十日，长或竞天。其后秦遂以灭六国，并中国，……” 《高祖本纪第八》：“于是高祖嫚骂之曰：…吾以布衣持三尺剑取天下，此非天命乎?命乃在天，虽扁鹊何益??遂不使治病，赐金五十斤罢之。” 中国古代的”天人感应“思想 天人感应思想源于中国先秦哲学，西汉时董仲舒将其发展为一系统的神秘主义学说。 董仲舒认为，天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。董仲舒把天视为至上的人格神，认为天子违背了天意，不仁不义，天就会出现灾异进行谴责和警告；如果政通人和，天就会降下祥瑞以鼓励。天人感应的思想在汉代曾占据了统治地位，以此为基础形成谶纬之学行时一时，并在中国传统社会流传。 西方古代的天命—神学史观 克罗齐在评价古希腊、罗马的历史学家时说”关于全部历史的动力问题常常被一般化了。……。命运或不变的必然性是不是压迫人类的，人是否不过是任性的命运的玩物。

史学概论练习题

史学概论练习题 一、填空题 1.《史学概论》课程是阐述有关（历史学）学科学习与研究基本问题的一门专业基础课。 2.历史学的核心内容是（历史观）。 3.中国第一部纪传体的通史著作是西汉时期史学家（司马迁）撰写的《史记》一书。 4.“西方史学之父”（希罗多德）撰写的《历史》，开创了西方史学的历史叙事体先河。 5.1845-1846年马克思、恩格斯合著的（《德意志意识形态》）一书标志着唯物史观理论的正式形成。 6.中国第一部马克思主义史学理论著作是李大钊的（《史学要论》）一书。 7.古罗马史学家（塔西佗）的代表作有《日耳曼尼亚志》、《罗马史》、《编年史》。 8.意大利第一位著名的人文主义史学家是（布鲁尼），代表作有《佛罗伦萨史》。 9．英国马克思主义史学家（汤普森）的代表作是《英国工人阶级的形成》。 10．20世纪中国新考证历史学派中最有史识的史学家是（陈寅恪）。 11.美国历史哲学家（海登·怀特）是后现代主义史学理论的代言人，著作有《元史学： 19世纪欧洲的历史想象》、《话语的比喻：文化批评论集》等。 12.中国第一部纪传体断代史著作是东汉史学家（班固）撰写的《汉书》。 13.古代希腊史学中，最有代表性的史学家是希罗多德、（修昔底德）和色诺芬。 14.唯物史观从人类（物质生产）的实践活动出发，揭示了人类历史的发展规律。 15.宋代史学家司马光撰写的《资治通鉴》是一部（编年）体的史学巨著。 16.现代科学形态的考古学萌生于（文艺复兴）时期的欧洲。 17.20世纪法国年鉴学派第二代杰出史学家代表是（布罗代尔）。 18.20世纪西方史学界最有影响的史学流派是法国的（年鉴学派）学派。 19.1955年英国史学家（巴勒克拉夫）在《处于变动世界中的历史学》最先提出“全球史”的概念。 20.中国马克思主义史学有关中国思想史研究的代表作是（侯外庐）主编的《中国 思想通史》。 二、单选题 1.1930年（ B ）出版《中国古代社会研究》一书，是运用唯物史观系统研究中国历史的开山之作。 A、梁启超 B、郭沫若 C、胡适 D、王国维 2.中国古代自（ C ）正式设立史馆，史官制度开始趋于规范化。

史学概论复习资料

史学概论 【名词解释】 1. 史家四长：指的是要想做为一个史家必须具备的四种资格：即：史德、史学、史识、史才。史德是对过去毫不偏私，善恶褒贬，务求公正。史学是指要具备史学知识。史识是讲历史学家的观察力。史才是讲作史的技术。 2. 史学本体论：也即是对客观历史本质的反思。历史认识论和方法论则是对历史学作为一门学科在对客观历史的认识和研究方法上的理论思考。也有学者把史学本体论称为历史理论，认识论 和方法论称为历史学理论或史学理论。历史认识论：历史认识论是关于历史认识的理论，它与历 史本体论、历史方法论或史学方法论共同构成了历史哲学。具体说来，它是关于历史认识主体认识其客体的过程、特征、方法等等的理论，它主要涉及历史认识主体和历史认识客体各自的特点，二者之间的关系，涉及历史认识过程的特点、历史认识正误的原因及其检验方法，还涉及历史认识如何对实践乃至对现实发展进程的影响。严格说来，历史本体论是关于历史本体即客观历史进程的理论认识，也即历史理论，而史学方法论则涉及手段问题，因而历史认识论成为历史哲学的主要组成部分。 3. 三统三正：西汉董仲舒提出的历史循环论，并对邹衍的“五德终始说” 稍加变通后提出的理论, 以不同正朔为标志的改制法则。“三统”是指黑统白统赤统，中国西汉时期董仲舒提出的黑、白、赤三统循环的神秘主义历史观。“三正”是指夏正商正周正，三正是春秋战国时代不同地区所使用的不同的历法制度。这种改制只是为了表明新的皇帝重新受天命统治人民，其实质却没有丝毫改变，这是一种唯心主义的历史观。 4. 计量史学方法：历史学的计量方法，是指把数学方法特别是数理统计方法运用于历史研究的一套方法，即运用电子计算机技术对历史资料进行数据处理，进行史料分析从而得到结论的一种方法。从17 世纪到19 世纪，统计学方法的发展和统计资料的日益完备，已使历史研究引入了计算，逐渐形成了历史统计学，主要研究经济史和人口史，但由于计算手法的初级，研究的性质、对象与传统史学大同小异，所以还算不上严格意义上的计量史学。进入20 世 纪之后，新史学家们对历史的定性研究感到日益不满足，他们认为某种历史现象仅靠描述和定性往往是错误的，具有较大的主观随意性，而通过定量研究有可能对特定主题产生较精确的、有说 服力的认识。计量方法远未能成为取代其他方法的唯一科学的手段，并不能完全排除主观因素。特别是其成果的枯燥，使其日益远离普通读者，失去了史学的社会功能，这些都是计量史学亟需解决的大问题。 5. 历史学：是一门关于人类社会以往运动发展过程的学问。一般说来，它包括历史过程的记录、历史经验的总结、历史规律的探讨和历史发展趋势的预见。 6. “五德始终”历史循环论：一种认为人类社会的发展过程周而复始地经历同样阶段的理论。如中国战国末邹衍提出的“五德终始说” ，认为历史变化和王朝更替，是土德、木德、金德、火德、水德的相继更替，周而复始循环的结果。主张人类社会的变化是简单的重复循环过程的历史理论。 7. 历史解释：即历史的主体（历史学家）通过历史的中介（主要是历史资料，如文献资料、实物资料）对历史的客体（如历史事件、历史人物、历史过程、历史规律等）作出相应历史观的解释。 8. 历史遗产：即人类活动过程中所创造的各种财富的综合，大致包括两类：一类是“物质文化” ，诸如各种生产工具、设备、生活用具、居住房屋、衣饰装束、交通工具等；一类是“精神文化” ，诸如科学文化知识、理想和情操、道德和礼仪、习俗和风尚、生活方式、情趣、爱好等。 9. 历史系统方法：用系统论方法研究历史，它要求把历史作为一个整体系统观念出发，认识历史运动的整体过程，并进而从历史过程发展所表现的整体与部分（历史要素）结构、层次、环境的关系中，揭示历史的本质和规律，这就是历史系统方法的根本特点和要求。 【问答】 1. 唯物史观的基本观点： 1）社会历史发展是有规律可循的。历史运动的规律是不以人们意志为转移的客观过程，它可以通过人们有目的的、自觉的活动才能实现，因此历史必须重视研究人的活动和人本身的价值，重视人在历 史过程中的地位。 2）人们的社会存在决定人们的社会意识，社会意识对社会存在起积极或消极的作用。因此，必须深入到人们的社会存在中去研究人们的思想、观点和立场，从社会存在中去寻找产生的原因和答案。 3）社会性质、社会政治变革的终极原因存在于生产方式之中，必须用社会经济结构去说明社会的政治结构，用社会经济的变化去解释社会文化、哲学、宗教、科技、政治、军事、伦理等的变化，去说明社会历史的运动。 4）阶级和阶级斗争是阶级社会特有的现象，与历史上特有的生产方式、经济关系相联系。阶级分析方法是观察和研究阶级社会中历史现象的基本线索和基本方法。正确运用阶级分析方法是研究历史的 基本要求之一。

《史学概论》复习资料

史学概论复习资料 历史：是客观世界一切事物的发展过程，第一，它有广义理解和狭义理解的区别。“历史可以从两个方面来考察，可以把它划分为自然史和人类史”。③既包括自然史，也包括人类史的“历史”就是从广义上对历史的理解。而单单指人类社会史的“历史”，便是从狭义 上对历史的理解。第二，历史应该是人类社会活动发展的过去形态。 历史主要特点：第一，人的存在是历史的前提。第二，一度性，又称一去不复返性，第三，复杂性，第四，统一性和多样性。人类客观历史的统一性，又可以叫做普遍性，是指历史所共同的东西、普遍的存在，其实际所说的即是历史的客观规律。历史的多样性，指人类社会历史的千变万化、千姿百态、五彩缤纷的实。统一性和多样性是辩证一统的，历史的统一性即规律性，通过历史的多样性体现出来，历史的多样性是历史统一性的具体表现形式。第五，必然性与偶然性。历史的必然性与历史的偶然性之间的关系，是一种彼此互相联系的辩证关系。第六，人类社会的历史还与自然史有着密切的联系。 必然性与偶然性：历史的必然性与历史的偶然性之间的关系，是一种彼此互相联系的辩证关系。 1.历史的必然性总是要通过历史的偶然性表现出来。历史偶然性是历史必然性的表现形式。 2.历史的偶然性是历史必然性的补充。它对历史必然性的实现能够起到加速或者延缓的作用。 3.历史的偶然性终究要受历史必然性的制约，其最后的结果也完全决定于历史的必然性。 史学：人们对历史的认识；史学最早起源于史官，史学起源于史书，史学，说到底就是研究和阐述人类社会历史发展过程及其规律的一门学科和科学。它是属于社会科学的范畴。 史学的分科：第一，按照史学所研究历史的时间跨度，分有通史和断代史。通史，指对历史作贯通古今，并在政治、经济、文化各个方面都作研究与阐述的学科和书著。如，中国通史、世界通史；史书，如西汉司马迁的《史记》、北宋司马光的《资治通鉴》、南宋郑樵的《通志》，现代周一 良、吴于廑主编的《世界通史》 等。断代史，原指中国史学中 以朝代为断限的史书。其创始 于东汉班固的《汉书》，后来的 正史亦都是断代史，如，《旧唐 书》、《新唐书》、《宋史》、《元史》 等。现在，可以泛指对某一历史 时期历史的研究与阐述的学科 和书 著，如，原始社会史、中国近代 史等；史书，如范文澜的《中国 近代史》、胡绳的《从鸦片战争 到五四运动》等。第二，按照史 学所研究历史的空间（地域）跨 度，分有世界史、国别史、地区 史和乡土史等。世界史，指其研 究、阐述内容涉及世界历史发展 进程及其规律的史学学科和书 著。如，世界通史、世界上古史、 世界中古史、世界近代史、世界 现代史等的学科及相关史书。国 别史，凡其研究、阐述的内容只 包揽一个国家历史的发展进程 及其规律的史学学科和书著都 称国别史，如，英国史、法国史、 日本史和中国史等的学科及有 关史书。地区史，指只涉及到世 界上某一地区的历史发展进程 及其规律研究和阐述的史学学 科和书著。如，非洲史、拉丁美 洲史、东南亚史等的学科及相关 史书。乡土史，一般指对我国某 一地方（如省，自治区、市、地 区、乡等）历史的研究及有关书 著。如，东北史、西藏史、台湾 史、北京史等的研究及书著。第 三，按照历史的不同领域、不同 方面进行研究与阐述，可以有各 种不同学科的专史。如，经济史、 政治史、文化史、法制史、民族 史、宗教史、 哲学史、文学史、教育史、战争 史，以及国际关系史等的研究与 相关史书。第四，由对人类客观 历史的研究与阐述转而对史学 自身进行研究和阐述的一些学 科和书著。如史学理论；以研究、 史学史。 史料：人类社会历史在发展过程 中所遗留下来的痕迹。 史料的种类：1.史迹遗存。历史 遗址，墓葬。2.历史文献资料， 历史文献资料包括文字资料和 口碑资料（一些历史事件、历史 进程的亲历者、目击者或者历史 人物的亲朋故友，在他们心中保 存着不少当时历史的事实情景， 都不同程度地有一本历史“陈年 旧帐”），文字资料包含史部类， 经子集类，档案类，地方子类， 甲骨和金石铭文类，外国人著述 类 史料的搜集方法：充分利用工具 书，分类搜集法，追踪搜集法， 通过平时读书和阅读报刊搜集 史料，通过调查采访搜集口碑史 料，利用互联网络搜集史料 史料在史学研究中的作用、意 义：是我们能够认识研究人类历 史的唯一源泉，是由客观历史到 史学的中介。认识历史和进行史 学研究的前提，可以更加形象逼 真的了解历史的发展过程，使其 他史料得以保存和是能够恢复 历史面貌的唯一材料 理论是史学研究的指导：第一， 它可以使人们把零碎的、分散的 历史现象联系起来，发现它们其 间的因果关系，从而揭示和认识 人类历史的发展规律。第二，理 论可以帮助人们透过历史现象， 揭示历史本质。第三，史料的鉴 别、整理同样需要正确理论的指 导。 .史与现实:：其一，历史总是吸 引着现实的人们。现实的人们不 但不忘记历史，而且总要从历史 当中寻求自己所需要的东西。其 二，现实又总是要为历史的认 识、研究，提出新的问题，供给 其新的认识能力和认识方法。其 三，现实还能够给历史研究提供 新的认识条件、能力和方法，推 动史学不断地向前发展。 .宏观与微观的认识：宏观带有 全局、整体的意思，而微观则指 的是局部和个别。宏观与微观的 认识是与人类客观历史现象的 特点，如历史发展的必然性和偶 然性、统一性和多样性、局部性 和整体性、个别性和联系性等， 紧密地联系的。具体地说：宏观 认识历史，应该是从总体上、联 系上、多侧面、全方位和发展的 角度去对历史进行考察，而后认 识历史发展的必然性、规律性和 人类历史现象的统一性。微观认 识历史，则主要是限制于考察人 类历史的局部或个别现象，而且 常常是孤立地、静止地对历史进 行观察。宏观认识历史，所用方 法偏重于抽象的逻辑思维，微观 认识，则偏重于计量、辨伪、校 勘、考据等的方法。联系，主要 表现为以下两点。第一，作为史 学界和某一位史学家，可以有所 分工，有所偏重，第二，从认识

史学概论题目

课程习题 第一编什么是历史 客观存在的历史 1为什么说历史客观主义和历史相对主义的史学认识论都是错误的? 2.为什么说实践唯物主义的史学认识论克服了历史客观主义和历史相对主义的史学认识论的偏颇? 3.为什么说历史学与自然科学和其他社会科学的认识对象.任务和方法的共同点与不同点表明了历史学既具有与其他科学同样的科学品格又具有不同于其他科学的独特性? 4.因为历史学的认识对象是一次性的.一去不复返的历史过程，就否认第一节历史真相的可知性和历史学成为科学的可能性，为什么是错误的? 5.为什么说从"人体解剖"推知"猴体解剖"的以今推古方法，与由历史遗迹推知历史原貌的方法是科学的方法? 主体化的历史 1.为什么说主体化历史与客体历史之间存在着既吻合又背离的关系?怎样才能尽可能增大吻合度.消减背离度? 第三章历史学从潜科学发展成为科学 1.什么是历史学的本体论.方法论和认识论? 2.历史学的本体论.方法论和认识论有什么关系? 3.人本主义.科学主义和多元折中主义的本体论.方法论和认识论有什么特点? 4.马克思主义的史学本体论.方法论和认识论有什么特点? 5.为什么天命—神学史观在古代史学占据主导地位.人性—理性史观在近代史学占据主导地位? 6.为什么人性—理性史观不可能指引历史学成为科学?（以孔德.密尔为例） 7.为什么说人本主义和科学主义的史观都只看到真理的一个侧面，都不可能指引历史学成为科学?（以兰克学派和年鉴学派为例） 8.怎样克服人本主义.科学主义和多元折中主义的偏颇，坚持历史学的科学方向? 9.为什么说后现代主义的史学本体论.方法论和认识论本质上是不可取的? 第四章什么是历史发展规律 1.经验规律和科学规律的根本区别是什么?为什么说只有科学地区分两类规律，坚持"一元多因多果论"的规律观，才能坚持科学的因果必然性的决定论，避免陷入多元折中论和非决定论的困境? 2.为什么说孔德.密尔说的"共存规律"和"相继规律"都是经验规律? 3.为什么说因果必然性的普遍规律的抽象形式可以表述为"任何物质实体，由于自身内在特性决定，在受到不同的外部因素制约的条件下，必然出现相应的不同反应，从而必然产生出相应的不同结果"? 4.为什么说坚持科学地区分两类规律，坚持"一元多因多果论"的规律观，才能避免陷入机械决定论. 非决定论和多元折中论的困境? 5.怎样辨识社会历史现象中的经验规律和普遍规律? 6.怎样理解马克思在不同论著中对社会历史阶段所作的不同的归纳的含义? 7.怎样理解唯物史观揭示的人类社会历史发展的普遍规律? 8.唯物史观怎样超越唯心史观和机械唯物史观的对立而成为科学的社会历史观? 9.怎样运用唯物史观分析历史发展的动力和社会基本矛盾运动?

史学概论复习题参考答案

2011－2012第一学期《史学概论》复习题 1、广义“历史”定义。 定义：是已经发生了的事件、现象和过程，即客观历史本身，它包括自然史和人类社会史。 2、狭义的“历史”定义及其特征。 定义：包括两层含义：一是人类社会的历史；二是指对以往事件的记录和研究。特征：前者是客观的，后者则是带有主观倾向性的。 3、自然史和人类史的关系？ （1）两者的共性：①一度性；②客观性。 （2）两者的差异：①对象不同：自然史以自然界的物质及其变化过程为研究对象；人类史是以社会中的人、人群的活动为研究对象。②产生的时间、变化的速度各不相同：自然界约有46亿年的历史，生物的历史也有30多亿年，且自然界的变化缓慢；人类的历史只有300万年左右，农业起源于1万年左右，人类最早的文明只有5500多年，且人类史的变化相对较快。③产生的途径和其中存在的规律不同：自然史是一种没有意识的存在，因此，自然历史的规律都不存在主体的选择规律；人类史是人类创造的结果。 因此，人类历史的规律往往不能简单地用因果关系来表达，而是要充分考虑到各种因素及其相互关系的方向。 4、狭义“历史”二者间(人类客观的历史与历史撰述)的关系如何？ （1）区别：①客观性：②主观性： 历史记录（一次主观化）、历史著作（至少二次主观化） （2）联系：客观的历史：是被反映对象（被加工物） 历史撰述：是反映结果（加工处理的产品）

5、何谓“历史学”？ 历史学是研究历史矛盾运动过程及其规律性的科学。 6、历史学的学科特性？根本任务？ 学科特性：是科学，而非艺术。 根本任务:揭示历史规律。 7、历史学的学科群是怎样划分的？ （1）、理论部分（以历史、历史学为研究对象） 历史理论（历史哲学）、史学理论、历史认识论、史学方法论。 （2）、主题部分（以客观历史为研究对象） 按时间划分：史前、上古、中古、近代、现代、当代史等 按内容划分：世界史、地区史、民族或者国别史、专门史、历史地理等 按区域划分：美国史、日本史、中国史、中东史等 按专题划分：经济史、文化史、思想史、宗教史等 （3）、史学辅助学科（以史料为研究对象） ①目录学（搜集史料）；②版本学；③校勘学；④辑佚学；⑤辨伪学；⑥考据学； ⑦训诂学；⑧史料学。（②-⑧，获得真实的史料） 8、历史学与自然科学的关系？（课本14页） 史学与自然科学之间尊在这相互促进、共同提高的关系。 9、历史学与哲学的关系？ 哲学：是世界观的理论形式，是关于自然界、社会和人类思维及其发展的一般规律的学问。 关系：①哲学为历史学提供世界观（历史观）和方法论。历史研究的每一个环节离不开这样那样的哲学世界观的理论指导，它的基本理论和原则，渗透在历史研究方方面面，成为史学理论的核心内容；②历史学位哲学提供经验拿和史实的依据。

史学概论复习资料

绪论（概要） 一、名词解释 历史观：又称社会历史观，是人类对历史的根本观点，总的看法，是世界观的组成部分，世界观和历史观互相影响，相互制约。 二、论述 历史学的学科结构 ①以客观历史为研究对象的分支学科 时间（上古史、中古史、古代史、近现代史） 空间（美国史、中东史、欧洲史） 内容（经济史、政治史、文化史） 综合（秦汉专题史） ②以特定对象和特定方法为轴心的综合研究科目 （历史文献学、器物学、考据学、历史地理学、年代学） 第一章中国传统史学理论的发展 一、名词解释 意谓书中所论及的都是为匡时救国被迫非说不可的问题。

二、列举 1.修史制度论 （1）君举必书----慎言行 （2）人君不观史 （3）设官修史，唐代开始 （4）整体修史制度 2.新史学主要代表人物及其史学观点或着作 （1）梁启超 三阶段：1901----1905年：服膺进化史观 批判传统史 1912----1920年：中西结合，因果关系，“据事直书” 1920年以后 着作：1902年在《新民丛报》上发表的《新史学》 1901年《中国史叙论》 （2）章太炎 史学观点：历史是“人群和社会的进化”进化论，生存竟争解读历史；评历史人物；

将人类学运用于历史研究中。 着作：《訄书》论文集 （3）夏曾佑 史学观点：天演论，历史进化论；历史功能论；历史阶段思想 着作：《最新中学中国历史教科书》 （4）陈黼宸 着作：《独史》、《史地原理》、《中国通史》、《诸子通义》和《读史总论》3.王国维二重证据法的三个层次 （1）地下实物与纸上遗文互相释证 （2）异族之故书与吾国旧籍互相补证 （3）外来之观念与固有之材料互相考证 4.陈寅恪的史学思想及其相关代表作品 A、史学思想：“求真实，供借鉴”精义 B、学术信念：独立之精神，自由之思想 （1）广博的知识，严谨的学术 （2）重视制度史，社会阶层的分析《隋唐制度渊源略论稿》

史学概论期末复习重点

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 此版本尚存在不少错误，望各位帮忙更正，亦希望各位能帮忙补充和完善，谢了啊 另，文中蓝色字体是我无法辨认出来的，我记录的时候写得太龙飞凤舞了，结果连我自己都认不出来了，汗…… ――――超华------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 史学概论期末复习重点 一、填空题 1.史学理论包括：史学本体论、史学认识论、史学方法论； 2.以历史学本身为研究对象的历史学分支学科指的是史学史和史学理论； 3.公元五世纪希罗多德之后西方史学成了一门独立的学问，他也因此获得“史学之父”的殊荣； 4.欧洲中世纪的史学观主要是基督史观； 5.神学家奥古斯丁的《上帝之城》奠定了中世纪西欧基督神学历史思想基础； 6.1845～1846年，马克思、恩格斯合著《德意志意识形态》标志唯物史观的正式创立； 7.历史发展的普遍规律就是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的社会基本矛盾运动推动社 会形态从低级到高级发展的规律； 8.唯物史观的出发点和归宿点都是人； 9.马克思、恩格斯关于社会历史发展阶段或社会形态的不可跨越性和可跨越性的描述精辟地阐明了客观 限定性与主观能动性之间的关系； 10.导向性方法主要是解释事实的方法，技术性方法主要是确定事实的方法； 11.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题； 12.法则式归纳方式又称实证归纳； 13.归纳性方法是由众多的个别事实归纳出“一般性”结论的方法； 14.演绎性方法是由“一般性”的前提推导出个别性判断的方法； 二、多选题 1.历史学与下面哪些学科间有着既相互交叉又相互渗透的密切联系（） a)哲学经济学人口学法学地理学 2.移情式领悟方法也被称作（） a)将心比心式的领悟方法个别描述式的表现方法艺术式的表现方法 3.“后现代主义”思潮的倡导者有（） a)米歇尔·福柯雅克·德里达 4.国内史学界认为历史发展的动力包括（） a)阶级斗争生产力与生产关系的矛盾生产力与生产关系的发展人们的物质关系各种因素的合力 5.历史文献学科包括哪几个部分（） a)经史子集档案文献地方志甲骨和金石铭类外国人著述 6.人本主义思潮中的某些代表人物（） a)萨特尼采叔本华 7.历史学从潜科学发展为科学经历了那些阶段（） a)天命史观人性－理性史观唯物史观神学史官 8.中国古代持有历史循环论观点的是（） a)孟子邹衍 9.古代希伯来哲学大致上由哪些关键概念确立起来（） a)对唯一神的信仰受神恩赐或被神“选择”的观念神授法律的重要性 10.孔德的实证主义主要包括哪些方法（） a)观察比较 11.史学功能有（） a)资鉴史观垂训史观经世史观史学无用论 12.史实的考证中常用到的方法有（）

史学概论 论述题 考试内容(标准打印版)

1、历史、史料、史学三者关系 历史：广义：自然界、包括人类社会运动、变化和发展的过程 狭义：人类社会发生、运动、变化发展的过程 史料：历史发展过程中所遗留下的痕迹 历史学：通过史料研究人类社会运动发展过程的一门科学，是历史固存的记载，历史经验的总结，历史规律的探讨。 关系：历史是历史学主要研究对象，史料是历史研究不可或缺的，是历史研究的起点。2、史学的功能 社会功能：①揭示性的功能：历史规律，发展趋向，来树立对社会人生的正确信念 ②教育性的功能：明是非，增强民族凝聚力 ③借鉴性的功能：总结教训 ④服务性功能：文物资料、陈列文物 学术功能：①观察分析问题能力 ②增添人类知识宝库 3、历史唯心主义的主要缺陷 ①“以往一切历史理论，之多是考察了人们历史活动的思想动机，而没有考察产生这些动机 的原因，没有发现社会关系体系发展的客观规律性，没有看到物质生产发展过程是这种关系的根源。” ②与此相联系，“过去的历史理论恰恰没有说明人民群众的活动”。其注意的中心只是少数历 史人物的活动。 4、历史唯物主义的基本内容 是人类社会发展一般规律的科学，是唯一科学的历史观 ①最基本原理：社会存在决定社会意识 ②经济基础决定上层建筑，两者之间的矛盾是推动人类社会向前的基本动力 ③人民群众是实践的主体，是历史的创造者 ④阶级的存在仅与生产发展的一定历史阶段相联系。 ⑤论证了社会生产在社会生活中的决定作用，解释了生产力与生产关系的辩证关系 5、历史认识过程中三种形式及其各自解决什么问题？ ①考实性认识（回答了历史是什么的问题），确认了历史现象和人物存在形态，判断历史 史料和历史现实的真实性，还原历史本来面目。 ②抽象性认识（解决了历史统一性、规律性和内在联系），确定个别现象外部形态，规律 性包含了必然性，进行了抽象性认识 ③评价性认识，研究历史现象在历史上和现实社会中的价值 6、历史认识对象的特点： ①历史是过去的客观存在，是以往人类发生、发展的过程，具有一维性 ②历史作为过去的客观存在，是不会变化的 ③历史是不断向前发展的，有阶段性可分 ④历史是一个继承扬弃的发展过程，考察历史应该是双方面的 ⑤作为客体的人类历史是一个统一的整体，同时又有自己的特色，是特殊性与普遍性的产 物 7、当代史学方法论的总原则：整体化，从宏观上把握历史，从运动中考察历史，从联系中解剖 历史 当代史学方法论的主要特点：综合、立体、系统、比较、运动 8、历史主义基本内容：

史学概论复习重点总结

史学概论总结 第一章：历史、历史学与历史观 历史：历史是人类社会经历过的客观存在的过程，独立于认识者、研究者的主体意识之外。 ★历史学：是研究历史矛盾运动过程及其规律性的科学。 历史观：是人们对历史的根本看法。主要指人们对社会的起源、社会生活的本质，以及历史总体运动和一般规律 的理论性概括。是史学的灵魂，是史学理论的核心内 容。 ★1.古希腊和罗马的史学是西方史学的起源。被称为“西方史学之父”的希罗多德的《历史》开创了史学的历史叙事体的先河。 ★2.历史学就结构来说，大体分为理论部分、主体部分、和史学辅助学科及史学分支学科等。 2.1.理论部分又主要包括史学理论、历史哲学、历史认识理 论、史学方法论。 2.2.主体部分从人类历史过程的断带序列上，可分为史前史、 上古史、中古史、近代史、现代史和当代史。从研究具体内容上，可分为世界史、地区史、民族或国别史、专门史、以及历史地理和考古。从著作形上分为叙事体、编年体、记传体、纪事本末体、章节体。

2.3.史学辅助学科主要有文献学、目录学、版本学、校勘学、 编佚学、辩伪学、考据学、训诂学、诠释学。 历史研究的基本目标：①要“正确地和准确地描绘现实生活的历史过程”这既是历史研究的起点，同时也是更深入地进行各种形式的历史认识的前提。②探求历史轨迹，揭示历史规律，就成了历史学最根本的任务。 3.历史学的功能 主要功能：学术功能和社会功能。 3.1.学术功能指历史认识，即史学的研究成果所具有的科学 性，主要体现在该成果在本科学中学术水平是高低。3.2.社会功能是指史学成果对社会整体所产生的作用或效 果 第二章:唯物史观与历史研究 ★1845——1846年马克思和恩格斯合著《德意志意识形态》标志着唯物史观的创立。书中论证了物质资料的生产时社会存在和发展的基础，社会存在决定社会意识，生产关系必须适合生产力的发展等一系列基本原理，提出了无产阶级必须夺取政权的历史任务。 根据唯物史观社会结构是又生产力生产关系（经济基础）、上层建筑（意识形态）这三个层次的因素组成。 社会形态：就是生产力发展一定阶段的经济基础和上层建筑

历史系史学概论考试试题及答案

一切历史都是当代史：这个命题包含三层意思：一是研究历史总是研究者现时 现刻的思想活动；二是历史研究是由现时生活需要激发起来的；三是历史是按 现时人的兴趣和价值取向来思考和理解的。这个命题含有明显的历史相对主义 的消极成分，但也含有一定的合理因素，那就是确认了一个事实：历史认识的 起点，来源于研究者感受到的现实需要。 列举从古自今史考的名著：司马光《通鉴考异》、顾炎武《日知录》、赵翼《廿二史札记》、钱大昕《廿二史考异》、王鸣盛《十七史商榷》、章学诚《文史通义》、崔述《考信录》 列举20世纪历史学概论性著作：曹佐熙《史学通论》、李则纲《史学通论》、周容《史学通论》、杨鸿烈《史学通论》、李大钊《史学要论》、朱希祖《中国史学通论》、蒋祖怡《史学纂要》。 列举史学方法著作：梁启超《中国历史研究法》、姚永朴《历史研究法》、浮田和民《史学原论》、梁启超《新史学》 马克思史学的东西：翦伯赞《中国史纲》、范文澜《中国通史简编》、吕振羽《简明中国通史》 侯外庐《中国思想通史》、郭沫若《中国古代社会研究》 列举出列举出五部查阅资料的工具书：唐代欧阳洵《艺文类聚》、北宋李昉、李穆《太平御览》、三国魏文帝时刘劭、王象等《皇览》、明解缙《永乐大典》、，清纪昀《四库全书总目》、宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆《太平广记》、北宋李昉﹑徐铉﹑宋白及苏易《文苑英华》、清朝陈梦雷《古今图书集成》、唐初的虞世南《北堂书钞》 名解历史观：历史观又称“社会历史观”。人们对社会历史的根本观点、总的看法，是世界观的组成部分。世界观与历史观是相互影响、相互制约的。历史观 的基本问题是社会存在与社会意识的关系问题，这是哲学基本问题在社会历史 领域的延伸。阶级史观(革命史观) 又称阶级斗争史观，从阶级的视角去研究历史，研究各个历史阶层中不同主导的阶级和各个阶级的发展状况对所在历史时 期的影响、文明史文明史观认为，人类社会的历史就是人类文明演进的历史、 唯物史观生产力决定生产关系，生产关系综合的经济基础决定上层建筑；生产 关系对生产力，上层建筑对经济基础有巨大的反作用。全球史观（整体史观）、（近）现代化史观、英雄史观、正统史观、个人历史观等。 历史比较研究法：历史比较研究法是对历史上同类事件、人物和现象进行比较 和对照，并分析其异同及缘由，从而寻求历史规律的一种方法。遵循“可比性 原则”——拿来作比较的事物，其材料必须是同类的，同一范畴的，采用同一 标准的，处理方法也是相同的。从历史事实出发进行比较。明确比较研究的主 题，确定比较对象。深入比较，找出异同。广泛验证，揭示规律。这样就有助 于克服史学研究的片面性、狭隘性，可以起到“间接实验法”的作用结论鲜明， 有说服力有助于开拓视野，启发思路，发现新问题。比较方法不是唯一的，也 不是万能的，结论会有不完全性或或然性，结论还带有很大的揣测性，容易产 生牵强附会。

(完整word版)史学概论期末复习资料

简述史学与哲学的关系。 （一）哲学对史学的指导作用。史学与哲学的关系：历史学研究的是人类社会，运动过程及其发展规律，而哲学则是研究自然，社会和人类思维发展的最一般规律的学问。二者的关系可以简单概括为两个方面：一方面哲学从世界观的高度指导和高度影响史学的发展，马克思主义哲学是历史研究成果为哲学的发展提供材料和依据，是哲学的重要基础，从而推动哲学向前发展。（1）从理论上讲，哲学从理论上为一般科学研究提供了最基础的理论、观点和方法。（2）从中外历史的实践看，可以说每一时代的哲学思潮都给史学以深刻的影响，每一次重大的哲学形态的变革都会引起一场史学革命。（二）史学是哲学的基础。史学的成就充实和丰富着哲学的内容，为哲学提供史实的依据和素材，从而推动了哲学的发展。（三）马克思主义哲学对史学的指导作用。（1）可以指导在历史学习和研究中发现旧史学歪曲史实，任意评判历史的谬误。（2）能够帮助史学工作者提高理论思维的能力，以便认识历史的本质，揭示历史发展的规律。（3）能够有效地指导史学改革，更新史学观念，开创历史研究的新局面。（四）如何对待马克思主义哲学。（1）历史研究必须以马克思主义哲学为指导。（2）马克思主义哲学是历史研究的指南，而不是一种现成的公式，不能随意搬来套用，更不能任意阉割使用。哲学与史学的关系：哲学是史学的灵魂，对史学起指导作用，为史学的发展提供世界观和方法论，反之，史学为哲学提供历史材料和史学依据，丰富和充实哲学的内容。 什么是唯心史观、唯物史观？ （1）、唯心史观：是把社会现象及其发展的终极因素归结为唯心史观。它有两种理论形态:一是主张人的主观意志决定历史的主观主义历史观；二是主张某种神秘的精神实体决定历史的客观唯心主义历史观。（2）、唯物史观：坚持社会存在决定社会意识的原则。机械唯物主义（形而上学唯物主义） 唯心史观产生的根源？ 社会历史根源：社会化大生产出现之前，由于生产规模小，限制了人们的眼界界，因为难以揭示社会发展的经济根源；②阶级根源：进入阶级社会以后，体力劳动和脑力劳动分离，一般说来，剥削阶级垄断了精神生产，所以必然夸大精神的作用，抹杀物质生产者的决定作用；③认识根源：社会发展规律是通过有意识、有目的的人的活动形成并发生作用的，因此，对社会历史的发展原因的研究，容易使人停留于思想动因，将人的思想意志片面夸大为历史的决定力量，导致唯心主义产生。 唯物史观创立的社会历史条件？ ①物质基础：资本主义的高度发展使人们科学的认识社会历史成为可能；②阶级基础： 无产阶级的成长和革命实践。③思想基础：批判地继承了以往历史哲学发展的全部积极成果 唯物史观的理论来源？ ①十九世纪空想社会主义的历史观：圣西门、傅立叶从生产领域开始建设社会制度的思想，以及阶级斗争学说。②十九世纪法国复辟时代历史学家的历史观：梯叶里、基佐、米涅③德国唯心主义者黑格尔的历史观。（唯心主义体系中却包含着辩证法） 马克思唯物史观在发生期的特点是什么？ ①力求对马克思主义理论作有系统的介绍和全面的理解；②强调运用这一理论的目的就是“为了求得中国问题的根本解决”，必须从实际出发，并且同广大人民群众的革命实践相结合；③开始了马克思主义时期的创建工作 唯物史观主要内容： 1）历史发展规律问题。马克思认为，人类社会是一个从低级向高级发展的历史运动；在人类社会发展中经济是起决定作用的。马克思还认为，社会经济形态的发展是一个自然历史过

史学概论复习材料

史学概论复习材料 一、填空题（5空10分） 课上笔记，主要集中在第一章历史、历史学与历史观和中国马克思史学 二、名词解释（4个20分） 1.二重证据法 二重证据法是王国维1925年在清华研究院讲课时，正式提出的历史研究新方法。即把文献分析和考古证据结合起来研究的方法，用来解决古史研究的重大问题。二重证据法的提出，在中国近代史学发展史上有着重要地位。首先，王国维明确体现了近代学者自觉的科学精神和对学术体系性的要求，肯定近代学术方法的发展方向，其次，二重证据法适应了20世纪初以后新的考古发现层出不穷的形势，成为20世纪中国历史学者应用最广泛的研究方法之一，再次，它为研究者提供了综合运用地下文物和地上文献的成功范例，扩大了历史学家的视野，扩展了史料的范围，揭示了新材料的发现对近代史学发展的重要价值。 2.历史 广义的历史是已经发生了的事件、现象和过程，即客观历史本身，它包括自然史和人类生活史。历史独立于认识者研究者的主体意识之外，人们不能从某种主观愿望出发使历史重演或凭主观意志将其任意改铸，但历史在时间和空间上都呈现着一种延伸的过程，历史有它独特的从低级向高级发展的运动规律，按照自己的内在逻辑而发展，人们可以认识历史、描述历史、诠释历史、探究历史。狭义的历史包括两层含义，一是人类社会的历史，二是指对人类社会的历史的记录和研究。前者含义是客观的，后者含义是带有主观倾向性的，因为在撰写历史的过程中，不可避免会将记录者、描述者的思想观念渗透其中，会表现出某种主观性。 3.历史学 历史学是研究人类社会的矛盾运动过程及其规律性的科学。历史学的任务是描述历史和揭示规律，其根本任务是揭示历史规律。历史学的结构大体可以分为理论部分、主体部分和史学辅助学科及史学分支学科等部分。理论部分是对历史、历史学的理论思考，主要包括史学理论、历史理论，主体部分以客观历史为研究对象，史学辅助学科以史料为研究对象，主要有文献学、目录学等。史学结构中各部分并不是截然分开的，也不是僵化不变的，它们随着科学的进步、时代的发展而进步发展。 4.历史观 历史观是人们对历史的根本观点，是对历史系统的理论认识，它是历史本体论的核心，是世界观的有机组成部分。历史观是人们对历史的根本看法，主要指人们对社会的起源、社会生活的本质，以及历史总体运动和一般规律的理论性概括。历史观是在史学实践和历史教育、历史学习、社会实践及其体验反思中形成的。由于历史观是一种意识形态，本质上是一定社会的政治和经济生活的产物，不同的社会历史时代和不同的阶级地位决定了人们不同的社会生活，因而历史观具有时代性和阶级性。由于人类社会生活的复杂性，因此历史观具有多样性。历史观作用在于可以成为指导历史研究的导向性的方法，决定历史研究的方向和能否揭示历史的真相。 5.五朵金花 20世纪50年代初到60年代中期，中国史学界在马克思主义理论的指导下，对一些重大的历史问题进行了热烈的讨论，其中讨论面广、时间长、影响重大的五

《史学概论》复习试题

《史学概论》 1、为什么要学习历史 学习历史就是要从先辈们的经历中学到生存发展的技能、知识和经验教训 历史意识，就是人们理解到自己的现实生活与过去有着不可分割的联系，从而感到需要记住自己的历史，从历史中吸取经验教训的意识。 历史遗产，是多方面的，每一代人都必然要对先前各代人遗留下来的遗产进行清理、继承和发扬有利于自己创造自己新的生活遗产，扬弃那些不利于创造自己新的生活的遗产。 A. 学习历史，就是从先辈的经历中学习生存和发展的技能、知识和经验教训。 B. 人们总是要“以史为鉴”，“以史为师”。这是人们的普遍需要。历史本来就是世代相传地发展和演变的，每一代人 2、历史学的社会价值 历史学的社会价值也就是历史学的社会功用或社会功能，总而言之，就是满足人们寻求“史鉴”“史师”的需要。 A. “以史为鉴”——指导人们的社会实践。（以史为鉴，就是总结历史经验教训，用以指导人们的现实的实践） B. “继往开来”——陶冶人类精神品格（历史学的积极认识成果具有陶冶和升华人类精神品质） C. “温故知新”——传承文化财富（历史学认识成果具有传承文化财富的价值） 3、为什么要学习史学概论 A、《史学概论》就是讲述历史学理论和方法的一门课程，他的教学目的就是帮初学者掌握学习和研究历史的基本理论和方法。 B、“历史”三层含义：一是指人类过去的经历；二是指述说过去经历的历史书；三是指把人类过去经历作为研究对象的历史学 史学概论讲授的基本内容：史学概论实际上就是历史哲学概论，讲授的基本内容包括本体论、认识论方法论 4、历史学的本体论 历史学的本体论，就是关于历史现象存在的本源和性质的观点或理论，其核心就是人们统称所说的社会历史观。 系统化、理论化的社会历史观，构成了历史学的本体论的核心内容。历史本体论涉及的主要问题是，历史现象和过程是不是客观存在的？它的发展演变有没有规律？如果有规律，那是什么样的规律？是否存在决定历史进程的根本因素或终极原因或动力？如果有那是什么样的因素、原因或动力？……诸如此类的问题，都是社会历史观的问题，也都是史学本体论的根本性问题。 世界观和社会历史观的区别：世界观是对整个宇宙的观点看法，而社会历史观则主要集中于对人类社会历史的看法 5、人本主义和科学主义 在西方非马克思主义的史学本体论体系中，长期存在人文主义和科学主义两大思潮的分歧和论争 A、人本主义（强调主观）：强调世界是以人为中心的，而且认为人的意识、情感和意志等等精神因素具有首要意义。在当代西方哲学中，人本主义的突出代表有弗洛伊德主义、萨特主义和法兰克福学派的人本主义。 人本主义的史学本体论的第一个特点（精神因素决定论的唯心主义史学本体论）：强调人的精神、目的、意志、人性、理性等精神因素是社会历史过程的决定因素，强调一切历史活动和整个历史过程都是人的精神、目的和意志的展现。这是一种主张精神因素决定论的唯心主义的史学本体论。其中包含两种倾向，一是（领袖、精英人物决定论）强调领袖、精英人物的精神决定历史进程，英国历史哲学家柯林武德是代表者；二是（大众群体决定论）强调群体的、大众的精神决定历史进程。德国社会学家、历史学家马克斯?韦伯是代表者。 人本主义史学本体论的第二个特点：强调人的精神支配下的意志、目的、动机决定历史进程，而人的意志、目的、动机是变化无常的，一次性的不重复的，无规律可循的，由此断言历史是没有规律的。 人本主义的史学本体论看到了作为历史创造者的人的主观能动性，这比忽视精神因素和人的主观能动性的科学主义或结构功能主义的史学本体论胜出一筹；但是它在不同程度上忽视客观条件对人的主体能动性的