进与退作文评讲材料.doc分解
“进与退”材料作文评讲
编写：丁辉审核：周建文
一、题目回放
中国古代启蒙书籍《增广贤文》说：“忍一时风平浪静，退一步雨过天晴。”但近代学者梁启超在《莅山西票商欢迎会学说词》中说：“人之处于世也，如逆水行舟，不进则退。”这两个寓有深意的句子，引起了你怎样的思考？
请根据你对材料的理解，写一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选。
二、审题立意
这是一道材料作文题。写作前首先得准确理解材料中两个句子的内涵。
《增广贤文》中的一句说的是在特定的背景下主动“退”的重要性，它强调的是“退”是为了更好地“进”。梁启超的话说的是应该努力地“进”，它强调的是不“进”就会“退”。二者从不同的侧面强调了“进”与“退”的辩证关系。因此，关键在于把握住“进”与“退”的辩证关系。我们可以分析出这样一些基本的立意角度：
1．进或者退是特定条件下的产物，不可一概而论；
2．不思“进”，则会“退”；
3．进是目的，退是手段；
4．退是为了更好地进；
5．不懂得退就不可能进；
6．有时退其实就是一种进，有时进也是一种退；
7．进而不当，就会导致后退。
三、进与退的名言
1．天下有道则仕，无道则隐。（孔子）
2．昔乎颜渊以退为进，天下鲜俪焉。（扬雄）
3．不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。（孙武）
4．将欲夺之，必固与之（老子）
5．手把青秧插满田，低头便见水中天；六根清净方为道，退步原来是向前。（唐·布袋和尚）四、存在不足
1．没有综合理解材料，写出进与退的辩证关系，只写进或只写退。应该以写“进”或“退”为主，加一点辩证思维，让观点更全面。
2．立场不鲜明，观点骑墙。例如：“不能一味进，也不能一味退，”各讲一半，没有重点。3．泛泛而谈，较空洞。如果能找到一个精巧且恰当的切入点或小角度更好。
是退还是进
高三（12）陈子慧
人之处于世也，是该崇尚“退一步雨过天晴”，还是该信奉“逆水行舟，不进则退”？细细品味，这两种人生信条都有其闪光点，但未必在人生的任何时候都是合适的。该进的时候不进，该退的时候不退，如此适得其反，岂不违背这两句名言的本义？要我说，终人的一生看，当在物质方面退，在精神领域进。
人处于这个世界，被纷杂的世俗包裹着，渐渐地被花花世界摄去了魂魄，到死，却发现这一趟人世走得毫无意义。不拘泥于物质，应该才是人应该信守的准则。孔子和颜回开心地吃着粗茶淡饭，也是活出了人生的一种境界。他们在物质上退了一大步，却在精神上前进到时人无法企及的高度。著名的六尺巷因为张英的“退”的高度而承载着“让”的美德流传千古。张英懂得“退”，那三尺地对他来说不过是一根草芥。占了三尺地又何妨，闹得要打官司，最后不论哪一方赢，也是周围看客的笑柄。在物质上退三尺，张英却在精神上进了一大丈。
退于物质，自然要进于精神，才能平衡人生。在精神上，确是如逆水行舟，不进则退的。刘禹锡在他那间陋室里“调素琴，阅金经”，看“苔痕上阶绿”，品“草色入帘青”，这是何等的精神境界！他在不断地提升自己，不断地给予自己以精神食粮。相反，如今兴起的土豪们，不在精神领域里进，便是一步步地退，退得粗鄙不堪，退得成为国人的笑料。
在物质里进，在精神里退，却实实在在地成为当代大多数人的生活状态。一味地追求舒适生活，功名利禄，便有了一件件触目惊心的案件，便有了用来装饰的书。这样的人，无疑是空虚的，空得只剩下一幅皮囊，他们世界不会有风平浪静，海阔天空。他们的世界被纷繁的种种充斥，掀起的波浪终有一天会将他自己打得万劫不复。坚持着那份宁静的人，看淡了繁华，世界便是平静的。如桃花源里的村民，不问世事，乐得自在。
忍一时风平浪静，退一步海阔天空。忍住世俗的诱惑，退出物质的引诱。
逆水行舟，不进则退。在纷杂的世界里，只有不断地使精神前进，才能获得一世安宁。
如此说来，进退有序，方能成就不悔人生。
为社会退一步
高三（9）王淳
鲁迅先生有言：“仅大叫未来的光明，其实是欺骗怠慢的自己和怠慢的听众的。”在大多数现代人眼中，未来的光明在于完完全全的现代化、机械化、城市化……
历史古迹破败不堪，拆掉重建就是社会进步？村庄贫穷落后，夷为平地再拔起高楼大厦就是社会进步？大自然包罗万象，资源丰富，派入机器工人强取豪夺就是社会进步？
算了吧，还是为我们假象环生的社会退一步为妙！
余秋雨曾经说过这样一句话：“香港人还可以到陆羽茶楼去喝茶，但上海人却只能去星巴克了。”这句话让人听来倍感悲凉。原来我们在形容生存状况不好的时候，还可以说在夹缝中求生存，但现在看来，我们留给传统文化的生存空间几乎连一道缝隙都没有了。
我一直替梁思成、林徽因夫妇晚年的处境感到悲凉。当初，北京要拆掉所有古城墙时，那些头脑发热、没有长思远虑的执行者们，为追求社会的“进步”，没有一个提出反对。只有梁思成谨慎地做了一份研究报告，并在报告中列出了不拆的优处和对古城墙的处理方法，但无人理睬他。在那些对古代文化一概封杀、狂妄追求社会“扭曲进步”与“伪冒文明”的人心目中：古城墙就是落后保守的封建主义，对这种毒瘤，不能留下一道生存的缝隙。林徽因悲伤之余不禁怒斥：“你们现在毁掉的是真正的古董，等你们将来再建，那就是个假的了。”最终，两位建筑学家眼睁睁地看着北京古城墙被目光短浅的人近乎全毁，而他们却无能为力。
没有一种进步，是靠摧毁历史，啃噬文明来达成的。世界征服了历史，我们的传统文化、古代文化，到底应该何去何从？还是快为千疮百孔的社会退一步吧。
在社会的“扭曲进步”中，受创的不只是历史文明，村庄与自然也未能逃出这场灾难。无论是《一个人的村庄》，还是《今生今世的证据》，或是《城市牛哞》，在刘亮程的文章里，到处是城市生活对自然生命的剥夺与乡村自然和谐的强烈对比。当村庄彰显出愈渐被城市同化的命运的时候，刘亮程仍固执地守望并捍卫他的村庄，不管是真实存在的那个，还是心中的那一个。以村庄的磨灭及对自然的无尽掠夺为基的社会，与其牵强附会地说是进步的，不如光明磊落地承认它的倒退。这样的进步代价太大，还是为残缺不全的社会退一步吧。
为现如今的社会退一步，并不是要求它回到落后状态。只是希望不要沿着前人短视狂妄的脚步，将最后仅有的缝隙留下，留给我们的子孙后代。以退为进，只为让社会的明天更加光明。
退守一片净土
高三（7）陈灿
记者在采访著名作家王开岭时提出这样一个问题：“有人说当代学术很落魄、很无力，也很尴尬，您怎么看？”
的确，当今学术界，先有阎崇年被掌掴，又有于丹北大被呛，更有余秋雨、易中天等一批从《百家讲坛》走向大众的学者遭遇非议。
这些学者不再退居象牙塔，而是走进了大众的视线，现身各种媒体和讲坛，一年出多部畅销书，声名鹊起，如鱼得水，遭来羡慕和嫉妒也就不足为怪了。学者们，倘若一味冒进，求取功名，享受媒体与大众的追捧，必然会有从高位摔下的一天。唯有懂得退守，保持一片学术的净土，才能孕育出纯净动人的学术之花。
复旦秦绍德“寂寞出学问”的呐喊正是对学者们退守学术净土的呼唤。季羡林老先生三拒头衔就是一种退，退回心灵深处，不问世俗尘埃，清净而美好。莫言离开大众视线，安心创作也是一种退，退出流言纷扰，守护梦中的文学天堂。
是的，总有一些大师懂得退的智慧，《麦田里的守望者》的作者塞林格成名之后过了半辈子的隐居生活，退离成人世界，退离喧嚣，或许只是为了守住心中的麦田。“我整天就干着这件事，我只想当个麦田里的守望者。”心灵的安详，退一步才会绽放；学术的魅力，退一步方可永恒。
相比之下，当代文化名人太过急功近利，在鲜花与掌声铺就的道路上前进得太远，来不及退一步审视内心，看看那些头衔和名誉与自己的学术涵养是否相符。那一系列文化快餐，心灵鸡汤或许会掀起读者的一时追捧，却绝不可能沉淀下来，成为经典。只进不退，再怎样天才的头脑也会文思枯竭，再怎样生花的妙笔也会墨迹干涸。因为退，正是那“为有源头活水来”。
柴静说：“不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。”这是所有潜心学术的人理应退守的位置。当然，所谓“落后于时代的人”，并不是指学者们要退离人世，脱离实际，不发出自己的声音。毕竟，一切学术终将归还于大众。或许应该像王开岭回答记者提问时所说的那样，在进与退之间，“为自己建一种平衡，像昼与夜，实与虚，现实与梦幻。”
无论如何，愿学者们退守一片净土，愿纯净的学术之花悠然绽放。
进退的哲学
高三（6）李尧
曾经，想独上高楼，看霜风凄景。享受销魂的落寞；曾经，想于落花中独立，挟几缕清风，看小巷依旧，曾几何时，黎明的曙光驱散了心灵的迷雾，人生进退之间，我那单调的世界变得五彩缤纷。
华枝春满，天心月圆。懂得进退是一种智慧。刚出师的王澎谨记师尊的谆谆教诲，要厚积而薄发，切勿急功近利，事实上，他也做到了。学而所成，谁不是心高气傲之辈？谁又能按捺下那颗躁动的心？同门师兄弟皆恐后争先地进入建筑界寻得一方天地，只有王澎一人守着本心，退居一隅之地，从基础夯实。十年之后，气象迥然，王澎凭借摸索出的新境界向世界建筑界进军，终于功成名就，成绩斐然，远超许多建筑大师。十年之路，何其艰难！敢于进退的决然与果断，更加弥足珍贵。这是一种智慧，一种处世的哲学。
记得释迦牟尼曾经问他的弟子：“一滴水怎样才能不干涸？”弟子答不上来。释迦牟尼回答说：“把它放到大海中去，我顿悟，一滴水的未来早已定格了干涸，若这滴水懂得进退，它的未来会随波涛而愈显壮阔，随潮涨潮落更富意蕴。择机选择进退，不但不会使自身干涸，自己的未来更充满无限可能。更能使已酿然的智慧琼浆，如醍醐灌顶，为你乃至世界做好坚实的储备。
海子的“面朝大海，春暖花开“，之所以会随着他的消逝而成为遥远的童话，这是因为他骨子里的那份高傲凌驾于他人之上。不愿与世俗合污的他，将未来抛掷在车轨上，渐行渐远。若海子尝试着进退，进世俗一步，退世俗万步亦可，他也决然不会如昙花一现，而是与社会契合，或许四周都是他憧憬的未来。
“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”，清高的纳兰不被世人理解，本该可以缔造辉煌的他，却湮没在历史的尘埃中，若他不偏执寻觅初见伊人时“桃花柳万丝”的悸动，不迷惘地回忆“红向壁字模糊”的暖昧，不悲恸地重复“重寻碧落茫茫”的情怀，帝王将相出身的他，文武双全的他，定能成就盖世伟业，可惜的是，他没有深谙进退隐忍之理，将自己的未来停留在了温柔乡，将大清王朝遗留在柳梢旁。
向光而进时，你看到的是整个世界，背光而退时，你看到的只有你自己。
且退一步
高三（13）钱伟
“师傅，今天我在棋摊上又杀退了不少人。”每每少年带着骄傲且不羁的笑容如是说，老者总用一抹高深的笑这样回应，“你下棋时杀性还是太重”。不知褒贬，少年不以为然。
少年自幼拜老者为师，流浪的他每日与老者摆棋为生，一天倒也能挣个吃用。少年是这地方远近闻名的小棋王。谁也不知道他师傅竟是个无名的摆棋老头儿。少年在这地方下出了名声，后来省里的围棋教练有意收走他，少年把几件衣服一团，塞进编织袋里，大大咧咧撇下一句“师傅我走啦”，偶尔在周末回来看看老者，切磋棋艺。
每次切磋，少年却鲜能获胜，在拉锯中，他一把尖刀似的进攻被磨得钝劣不堪。随后，便无力反击，“杀性重”老者丢给他这样的话。他仍像以前一样不以为然。
少年在省队里无人能敌，别人都说他的棋风有如饿狼，吞筋噬骨，常把他人逼到不可逆转之死境。
是个好苗子。教练经常这么说。他也沾沾自喜，直到一场意义非凡的比赛名额落到他身上，“好好干，下赢这盘你算为国争光了。”教练拍着少年的肩膀。
对手是个和他年纪相仿的韩国男孩。几步棋下来，少年已能察觉到对手的实力之弱了，饿狼之势，以不可思议的速度收盘。对手一直面色苍白，尽管证实了对手那天不舒服，影响了发挥，对手冷笑一声，不再作任何回复。
“我看了你在电视上的比赛，你对面那孩子脸色苍白，怕是染病，你赢了这场不义之争，但毛病暴露得更明显了，切切小心。”老者在电话里叮嘱，他只作耳旁风。
三局两胜制，第二场在五天后，下了约十几个子，他便暗觉不好，对手的棋子呈网星之阵，在布成之后稳赢不输。可是，自己为什么没有察觉……不出意料，他输了。
第三战非同小可，不少领导前来鼓劲，他却一言不发，他已经意识到康复后的对手不是他能匹敌的了。五天内，他谢绝采访，回到老者身旁，“我要输了。”“早呢。”“我的棋艺远不如他。”“这不一定。”“怎么办？”“来盘棋。”……最后一子落定，老者捻起一枚子放在掌心揣摩。“师傅你为什么一直在退？”“退？若是退，如何能摆成这阵？”老者站起，拍拍他的头，“哪里有绝对的退呢？”
五天之后，决战的时刻既到，他瞥到对手的冷笑，深吸一口气，静下心，他愈稳重，对手愈慌，退而舍子，对手没有料到少年棋风变化如此之快。最后，如老龙盘叠之势，将对手围在其中，一圈一圈，先退，再用大海般磅礴的力量反扑。
少年成了名人，他依旧谢绝媒体，回到老者身边，“师傅我赢了。”“看见了，很好。可是你为什么退呢？”老者对他露出一笑，少年也学他的口气，“退？哪里有绝对的退呢？”
水中的蓝天
高三（16）汤慧颖
阡陌纵横的田野中，农夫弯着腰，一步一步将秧苗插进水田，并细致地向后退去，那专心工作的样子，总使我升起感恩和恭谨的心。
这世间大部分工作都是向前的，唯有插秧是向后的，也只有向后插秧，才能插中笔直的稻田。禅诗有云：“手把青秧插满田，低头便见水中天，大根清静方为道，退步原来是向前。”在人生路上，以退为进才能走得更远。
退后并不全然是退步，要走入清净之境，惟有反观回转自己的心。站在百尺竿头的人，若要更进一步，不能一味只知向前飞越，否则便会粉身碎骨。只有先从竿头滑下，才能去爬一百零一尺的竿子。别把自己往死胡同里赶，当此路不通时，我们要选择返回原路再次寻找前行的路标，不懂得后退的人，永远无法超越自己。
《增广贤文》中有言：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”这是一种与人相处之道，看似退让，实则是一种前进。在与人发生争端时，懂得包容与理解，提升了自己的心性，用后退的姿势获得了前进。人需要前进，正如梁启超所言，生活如逆水行舟，不进则退。但若我们以谦让恭谨的方式向前，那就更完美了。前进是一种信仰，人生的追求。盖茨比经历了漫长的道路才来到了这片蓝色的草坪上，他不停地前进，却不知道那个梦已经丢在他背后了。他信奉那盏绿灯，那个一年年渐渐远去的极乐未来。“它从前逃脱了我们的追求，不过那没关系——明天我们跑得更快一点，把胳膊伸得更远一点……总有一天，于是，我们奋力向前划，逆流而上的小舟，不停地倒退，进入过去。”结尾时菲茨杰拉德这样写道。他的信仰和那盏绿灯一同在合众国黝黑的田野里熄灭了，但追寻“美国梦”的每一步前进都令人动容。
人生有无数条岔路，“前进”与“后退”不是绝对的。假如在欲望的追求中，性灵没有提升，则前进正是后退；反之，若在失败中挫折里，心性有所觉悟，则后退正是前进。
学会在前进时采取后退的姿势，领悟以退为进的谦让恭谨，才能走得更远。
低下头，在清浅的水田中，是一片无垠的蓝天。
前进的文学
高三（8）王芯
昆德拉曾说，世界上有一泓永远清澈的泉水，它看似柔弱，内时却有无尽的前进的倔强。它是文学。
诚然，文字跨过地域、语言、种族诸多沟壑，排除万难，融为一道缤纷奇异的景色。文学的旋律是前进的，激昂的，世界上再也不会有比它还要生生不息、奔向远方的进击者。文学无畏而勇猛的前进，源于文人内心感受的触角、热情的火焰，永不妥协的前进的力量。前进，是他们内心高喊着的声音。
“请你为我折一茎野草，再摘一颗草莓，没有哪里的草莓比墓地的更大、更甜美。”女诗人茨维塔耶娃，面对国内政治势力的压迫，以其女性特有的坚韧承担了起来。她拒绝“同广场的狼一同嚎叫”，拒绝掩饰内心的愤怒失望而歌颂虚无缥缈的和平主义。
在黑暗中，她用诗句写下自己的喜怒哀乐，不惮让一个真实的自我坦露在刀刃之下。她前进在诗意的国度，没有犹疑，没有迷茫，深黑的墨色中是她不变的信念。当自由的白昼来临，人性和美感一同释放，她的诗篇铮铮然飞起，如同大队大队无畏的鸽群。文学需要直实，需要抵抗的勇气，她在信念中前进，文学也在前进。
钢铁般的意志，尖厉如刀锋的笔调，这位直面人生的勇士也前进在漫漫长路之上。鲁迅，堪称世界文学巨匠的他，却是在孤独中前进。无人能懂他的孔乙已与狂人，无人能看清它心中真正的泪水，他就如同活在“严丝合缝不见天光的一间黑屋”。他本不愿成为异类，却被俗人庸人认作异类。他笔下的诙谐沉重、激愤冷漠，都是他内心最深的责任忧虑，他多想以一己之识揭开这混沌愚昧的面纱，让独立自由、豪迈进取的号角吹进每个国人的内心。
文学需要使命感，需要能唤醒众生的声音，他在孤独中前进，文学在他坚定的脚步中走向远方。
然而，真正的文字源于纯净的心灵。洗去了浮躁，一个淡泊的人，能让文学前进于没有名利之争的路上。
索尔仁尼琴，出狱后的他重执笔杆，为我们描绘那些身处绝望之中的人所拥有的善良、真诚，为我们创造了一种“苦难美学”。
当他得知自己获诺贝尔文学奖时，“这是一场幸福的灾难”，淡淡的笑爬上了他饱经风霜的面容。名利的退让，让他收获了对生命更深的体悟与更纯粹的文学风格。没有了名利的遮避，他用一双慧眼和一颗灵敏的心感知着人性善良的召唤。文学于他是一种心灵自然的触动，对浮名的看淡使他前进于真诚之中，文学以退为进，坚定而坦然。
信念、责任与真诚，前进中的文人带给我们情感的碰撞与内心的启迪，前进的文学也交传到我们手中，等待我们行动起来。
进击的巨人
高三（3）王轩
“前进，才能勾划生命的弧度。”这是大型纪录片《行军蚁》中的一句话，看罢，忖思良久，耳边只回响着“前进，前进，前进……”
它们是世界上唯一没有天敌的动物，生存方式很简单——急速行军。所经之处，白骨横陈，所到之处，杳无生息。
虽然只婴儿拇指盖大小，但在我的眼里，却恍若进击的巨人，拥有无所畏惧的神态，和一往无前的执著。也许，这就是它们的生命信条。
“进攻，是最好的防守。”丘吉尔说过，周恩来说过，甚至NBA巨星艾弗森也说过。哪里需要严丝合缝的防守，哪里需要钢筋铁骨的支撑，前进，便足以乱敌脚法，取其首级。前进是一种姿态，一种胜利者的姿态；前进是天然的战鼓，一种自信的鼓声。
我曾在一本书中看过，保持前进的姿态，会在无形中给予自己自信，令对手胆寒，即使实力并不如人。这也就无怪乎所向披靡的急行军为什么总是打胜仗，无怪乎嘴尖爪利的鹞鹰为什么偏偏斗不过麻雀，无怪乎小米加步枪的解放军为什么令美式装备的“国军”闻风丧胆了，他们在心理上已经胜了。
一向厌恶中国传统的中庸思想。“道并行而不相悖，万物并育而不相害”，“和则正，犯则斥”，都是典型的中庸论述。试问，相悖的言论可能了然无事地走过帝王将相的独木桥吗？互为天敌的两种生物可能平和地安闲共度吗？这显然违背了自然规律。相互竞争，才能有前进的动力，相互排斥，才能促进共同的发展。可怜的是，明清帝王们并没有看到这一点，它们信守的中庸正一步步将帝国拉入万劫不复的深渊。
刘半农曾经在一封信中说过：“我以前进作为习惯”，一个习惯于进取，习惯于前进的人，想必做任何事，都能做得很出色。保尔·柯察金也有过类似的言论“生命的永不停止在于进步”，我想这也是奥斯特洛夫斯基想要告诉大家的，对于一个处在困顿窘迫的囹圄中的人来说，恐怕前进是最令他们感到欣慰的词汇吧！
小时候最爱看的动漫就是《进击的巨人》，向往它那无所畏惧的进取，向往它敢于向一切挫折挑战的精神，也许每个人都是巨人，又或许，只有自己才是自己的巨人。
为什么要停滞不前？战斗吧，进击的巨人！
退即是进
高三（5）王晨
《菜根谭》有云：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”为人处世要有退让的一步才算高明，当前退让一步就是为日后更进一步做准备，退即是进，与即是得。
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”这是一个人为人处世的哲学智慧，若是没有了这份润滑剂，那么人与人之间又会生出多少摩擦来阻碍人的前进。因此待人宽一分不仅使世界减少了没必要的喧争，而且为日后留下了方便之门。如若想避开车马喧嚣，那就在心中修篱种菊，放慢自己的心性，摩减自己的燥气，凡事退一步，不一定要与别人争一高下，最终头破血流。
“手把青秧插满田，低头便见水中天，六根清静方为道，退步原来是向前。”布袋和尚的这首《插秧诗》点出了生活中的大智慧。如果世人想不通的地方，不妨戴顶草帽，穿双雨鞋，搭条毛巾，到乡野之间插把秧，感受这退一步的成果。而生活中处处体现“退即是进”的哲学：桨往后划，船舶才能前进；弓往后拉，箭矢才能向前；拳头回收，打出去才更加有力。明白了这一点，我们为人处世要学会适时退让。
退让并不是一种软弱的表现，而是一种睿智的表达，适时的退让会避免灾祸，保全自身，从而为进积蓄能量。勾践成功复国后，范蠡适时隐退，成为富可敌国的商圣，从此逍遥自在。而文种不懂退让，自恃功高，落得赐剑自杀的下场。可见适时的退步即进步之张本！锋芒太露，容易招人嫉恨，才华显露切记适可而止。所以我们需要养成谦虚待人的美德，为人处世学会低调，切忌处处争先，意气用事。学会退让，就是以一种谦虚，合作的态度和人打交道。对每个人来说，心可以激昂，但行为一定要保持低调。
庄子有云：“上善若水，水善利万物而不守，善处众人所恶，故几于道矣。”可人却不能做到像水那样智慧，懂得进退。水富于变化而不失其本性，懂得进步，从不逞强，因而它能够随机应变，随遇而安，内外方圆，灵活变通，逍遥自在。上善若水的人才是最终的得道者。
懂进退者，方能在人世这条长河中徜徉更远。
退，退到何时？
高三（14）钱梦璇
国人喜欢退。
“忍一时风平浪静，退一步雨过天晴。”似乎退一步不失明智。但退，退，退，退到何时？
1840年6月，一群挂着鹰钩鼻的蓝眼怪趾高气昂地占我城池，侵我土地，欺我人民！清政府说要退。于是明明是一片赤子心的林则徐被革职查办。于是明明是中华人民共同财富的香港岛轻而易举落入洋鬼的口袋中。于是那丧权辱国的《南京条约》横空出世了。
退，退出了什么？
火烧圆明园，台湾拱手让人，八国联军侵华。偌大的中国被一些名不见经传的洋怪瓜分、蚕食。退，还要退到何时？
龙应台说：“中国人你为什么不生气？”是啊，中国人，你还想退到何时呢？
退，退到哪儿去？
奔驰，德国创造，中国制造。奥迪，德国创造，中国制造。福特，美国创造，中国制造。中国人真是“伟大”！永远在别国背后默默制造着，拿着低廉的人工费，同时又贡献了惊人的市场。中国人你为什么不创造？你如何甘心退到他人身后？你要退到何时？
退，退不出如今的超级强国美国。退，退不出“雨过天晴”，只有狂风！只有暴雨！让你无处可退！
柿子总拣软的捏。别退，不做软柿子。
如果当初美国侵入日本时，日本也退，也让，也甘做软柿子的话。我想，日本早已成为美国的附属品了，又何来如今的繁荣强盛？
退，是解决不了问题。退只是无能之人给自己找的借口。真的强者，唯有进。软柿子是不会有生存之路，它唯有被人踩在脚底，迟早。
退，无路可退。
我不知道“南京大屠杀”那日的中国人为什么没有上去给小日本一拳。我不知道中国人如何甘愿退在身后做一个山寨大国。我不知道所谓“退一步雨过天晴”究竟“晴”在哪里，我知道的是，背后是悬崖，已无处可退。
退，退到何时？
哈姆莱特的奋斗
高三（18）黄伟
是默然忍受命运暴虐的毒箭,还是挺身反抗人世无涯的苦难,在奋斗中扫清那一切,年轻而阅世尚浅的丹麦王子曾如此扪心自问。在往后的年岁里，人们记得曾有一个骑士毅然决然地反抗道德的沦丧，人心的衰颓，近乎癫狂地质疑人的境况，然而，如同瓦格纳的特里斯坦和弦，澎湃的激情之后是灭顶的狂流。
顺从，人们不愿意。反抗，人们又不敢。斗争，算了吧不如顺从，精神衰疲的人们最终会自我安慰风平浪静也许是另一种美。黑格尔说，在争辩之前要弄明白前提是什么。难道忍受的前提是吉尔登斯吞这类只顾及自己卑劣的欲望连别人性命都可以出卖的人成为命运的宠儿，王后出卖自己的贞操而再度成为王后吗？那么社会的正义该由谁维护呢，永恒的母性又如何带人飞升呢？
哈姆莱特不明白，也不想明白这背后强大而坚不可摧的世俗的逻辑。事实上人的能力在于对世界做出判断并按照自己的想法付诸行动，因而具有不可预测性，然而在某种正确论的引导下，人心总会不可避免地倾向于错误的一端，在某些方面坠入深渊。“仁”与“礼”会使人精神衰弱，唯唯诺诺，没有主见，丧失思考能力。
的确，浪漫主义与现实主义是人心矛盾麋集之处,在那里种种幻想与压抑,期待与打击交差错杂缠绕连结.人们也许会选择在平静的绝望中度过一生,然而总有一些英雄站在时代的额前,赋予人们新的脉搏，奔腾不息。在以一种审势的目光观察了人的境况后，哈姆莱特对于人是什么发出了终极质疑，我们往往会记得“宇宙的精华，万物的灵长”这样的文过其实，忘记了“但是”后的深沉嗟叹。
人们也许不愿接受平静的绝望，因为那意味着承认自己的懦弱。即使哈姆莱特在畏葸不前时也曾拷问自己“我是个懦夫”，但人必须有勇气面对自己，那意味着面对自己的勇敢与懦弱，高尚与卑劣。可以说，认识自己后的平静即使软弱却也智慧，如同霍拉旭，认识自己后的高昂即使偏激却也勇敢，如哈姆莱特。
哦，哈姆莱特，真正的王子并不是骑着白马安于现状的酒囊饭袋，而是能骑着骏马向人性的弱点冲锋的骑士啊！
哦，哈姆莱特，深刻思考过人的境沉后的癫狂要比伏脱冷的理智还要理智，从理想走向现实的现实要比雪莱的理想还要理想啊！
哦，哈姆莱特，并不是生活总是令人悲哀，我们的心却憧憬着未来，而是莫忘初衷，以无比的伟力迫不及待地改造现在啊！
《必修课》作文评讲材料
《必修课》作文评讲材料 【作文题目】 阅读下面的文字，根据要求作文。 必修课，与“选修课”相对，是指必须学习的课程。从小到大，从校内到校外，我们每个人都面临着一门又一门的必修课。有的是按规定必须学习的，有的是你自觉完成的；有的费时不多，有的需终生研习…… 请以“必修课”为题写一篇不少于800字的文章。 要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。 【题意理解】 认真研读提示语，是审题的第一步骤。提示语共有三句，第一句揭示了“必修课”的内涵性特征——“必须学习”，即要求“必修课”内容必须含有对人生成长、生命成熟、社会进步有着积极意义、正面推动的必要性因素，因此，“苦难”、“寂寞”、“失败”、“孤独”……不能算“必修课”，而“正视苦难”、“耐住寂寞”、“从失败中崛起”、“慎独”……才是“必修课”。第二句是从时间、空间角度开启思维，据“校内”理解，语数英自然可算是“必修课”。第三句话指出“必修课”的强制性及自觉性、阶段性与长期性特征。 “必修课”的命题意图在于引导考生思考人生、社会历程中那些必须时常加以温习、修炼的内容，而这些内容可能正处于逐渐消失、弱化的状态。“必修”二字强调的是该事物的必要性而非充分性，换言之，是该事物对人生成长、社会进步有着不可或缺的意义、价值。扣住“必修课”的“必要性”和“成长性”两个内涵，才算是至切题意。 【构思指瑕】 1. 停留于“是什么”式的表象描述，而缺少“为什么”的理性分析。比如有同学写“孝道”应成为人生必修课，此立意不错，可惜的是，文章主体部分罗列如今不孝的种种表现，而没有分析不孝带来的危害以及“孝道”对社会、人生的重要性意义。此算部分偏离题意，此属四类卷。 2. 并列式的“伪议论”。比如有同学的分论点是“奉献应成为必修课”、“诚信应成为必修课”、“责任应成为必修课”，全文缺少统一集中的中心，而且没有议论文应有的事理分析。此类卷属四类卷。 3. 停留于概念边缘的泛泛而谈，而没有对概念的精准剖析。比如视“必修课”为一个笼统性概念，谈“必修课”对人生的意义，开口大且浮于表层，此类卷当属三类下。 4. 穿靴戴帽的套作仿袭。比如有同学首尾指出“朴与华”是“必修课”，主体部分大谈“朴与华”而置“必修课”的特征于为顾，此类卷当属四类下或五类卷。
五年级作文评讲课教案
五年级作文评讲课教案1 教学目标知识与技能： 1、培养学生的观察能力、语言表达能力，从而发展学生的创新思维。 2、能够修改自己的习作，并主动与别人交换意见，与他人分享习作的快乐。过程与方法： 通过小组合作、全班交流的形式激发学生修改作文的兴趣。情感态度价值观： 通过习作赏评激发学生写作的兴趣，感受习作的快乐。教学重点： 培养学生的观察分析能力，能从自己和他人的习作中找到优点及需改进的地方。教学过程：一、激趣导入 同学们，我们学过《推敲》这篇课文，课文中的贾岛由于认真的推敲诗句，才使得他的诗流芳百世。同样，我们的习作，经过推敲也会更加生动、形象，给人以美的享受。同学们，你们愿意推敲自己习作中的字、词、句吗?(愿意)好!这节课我们就以《课间十分钟》为例上作文讲评课。二、面向全体，整体评价同学们，你们上次的习作《课间十分钟》写得非常好，有的同学的佳作已经在我校的《童趣》作文周刊上发表了，获“优秀小作家”称号的同学有：张义杰、董美月、王颖、王佳乐、张宇航，下面让我们把掌声送给这些优秀小作家。三、佳作欣赏，归纳标准 1、师：老师在品味大家的作品时，一位同学的大作特别地吸引我，想不想欣赏一下。(想) 2、师：好!下面就请张宇航同学把自己的习作大声的读一读。其他同学要认真听，想一想文章哪些地方写得好，为什么? 3、师：谁来说一说文章哪些地方写得好?好在哪里? 4、师：同学们，好的场面描写的文章应该达到什么标准呢? 预设：(1)我认为好的文章应该是好的成语多，好的句子多，字数要够。 (2)我觉得好文章要有条理，语句要通顺。(3)用词要准确。 (4)语句要优美、重点突出。(5)能够恰当的运用修辞手法。 (6)写人物时，恰当运用描写方法，如神态、语言、动作等。 5、师：好的文章的确应该达到以下标准：用词准确、重点突出、叙述清楚、人物描写恰当等。四、集体修改
新材料作文开头的几种写法
新材料作文开头的几种写法 ——文无定法，有章可依 记得上次质检作文学案上，李老师在谈到作文失误时，清一色的概要式开头，为什么我们这么多学生只会这一种开头方式。是我们限制的太死还是我们给学生的太少，尽管文无定法，写作本身属于艺术创作，但是我们面对的是高考而不是投稿，这就要求我们不能放的太开，在结合我们学生实际，就要交给他们几种可依的形式。今天别的不讲，单就新材料作文的开头探讨一下。 总的来讲，来头就是用简洁的语言叙述出材料的中心意思或论点依据，作为全文的引子，并提出中心论点或论题。 初学者叙述材料，往往复述过多，对不甚长的材料甚至全部照抄不不误；有的人则常虚构一些开头语，如：“我常看到一则材料等”，再叙述材料。这两种做法都是不妥的，复述内容过多，势必造成喧宾夺主，编造一些开头语更是毫无意义。叙述材料的目的是为论点提供依据，因此叙述尽量要简明扼要，只要将自己的论点依据叙出即可。开头的方式是多样的，今天介绍几种最常见开头方法。 1、概要式即将对材料有感触的某一角度用简洁的语言叙出，作为下文生发的基础。 基本思路：概括材料+分析材料+观点 如：年近九十的老愚公苦于两座高山阻塞交通，出入不便，于是动员家人“毕力平险”，虽有智叟的嘲笑、阻止，但他矢志不移，挖山不止，终于如愿以偿。愚公成功的关键在于他的毅力与恒心。 评析：作者抓住对原文感受最深的一点：愚公的毅力与恒心，用极简洁的语言将与论点依据叙述出来。 2、评述式即对材料有感触的某一点用简洁的语言边述边评，提出论点 基本思路：对论点依据边叙边评+观点 如：如果一堆土，移之或许不很难，但太行、王屋而山“高万仞”；如果正年青力壮，挖山移土或许不是很苦，但北山愚公已年近九十；如果有现代化的工具，开石移山也许不是很难，但愚公一家“叩土垦壤，箕畚运与渤海之尾”。阻力重重，年老力衰，工具简陋，面对的却是两座大山，然而，愚公没有退却，凭着坚韧的毅力与恒心，挖山不止，终于获得成功。可见，成功离不开毅力和恒心。 评析：作者抓住愚公的毅力和恒心这一角度，变出边评，将其材料依据叙述出来，自然的提出中心论点，值得提出的是这种评述式开头实质上是将述和议两部分结合在一起。 3、论点式即开门见山的将全文的论点提出，然后引所依据的材料来阐述，作为支 撑论点的论据之一。 思路：提观点+引材料+分析阐述 如：俗话说“有志者事竟成”。古今中外许多有成就的人，他们都有自己的志向，为了实现自己的志向刻苦努力，坚持不懈，终于成就大事。北山愚公面对两座庞然大物而不气馁，坚持挖山所依靠的不正是他的志向——要挖掉两座山——的动力吗？ 4、感想式即以抒情的笔调、感想的形式，写出自己对论点的依据或材料的某一意 义点的评论。这种叙述方式很有感染力，能给人一个很好的第一印象。 思路：描述感想（或评述材料依据）+观点 如：读罢《愚公移山》，愚公的形象萦绕在我的脑海里，我仿佛看到：白发苍苍的愚公带着才七八岁的孙子等人每天挖山挑石，寒冬酷暑，刮风下雨，从不停止；面对智叟的嘲讽，愚公的回答掷地有声：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 多么可贵的毅力和恒心啊！有了这种脚踏实地，坚忍不拔的毅力和恒心，什么不能干
作文要怎么选取材料 作文选材的五种技巧
作文要怎么选取材料作文选材的五种技巧 第一、要从两方面审题，开拓思路。 面对作文题，我们一方面要弄清题目对文章内容作了哪些限定条件：时间、地点、人物、数量、中心等方面，另一方面又要看清楚那些未定的条件，如《放学路上的一件事》，只限定了时间与空间：放学路上，体裁和数量：写一件事。但还有很多未限定：可以写任何一天，包括前几年的；可以是自己做的，也可以是看到别人做的；可以是好事受教育，也可以是坏事受教训……这样思路拓宽了，选材范围就随之扩大，新颖的材料就较易选择。 第二、角度宜小，题材宜实。 我们对含义较宽、写作范围较大的题目，要化大为小，划宽为窄。这样既可以拓宽思路，又可以使材料实在，给人以新的感觉。如《我又长了一岁》，这个题目选材时，可以在自己一年中的生活经历中，选择其中一天、一个时刻中发生的，可以选择自己成长的一件事写这“长一岁”。如第一次数学拿满分，评为优秀队员，学会了烹调，生了病受到老师同学关怀，干了一件傻事，敢走夜路了，中队改选时落选了等，这样选择的事情多了，所写事情小了，容易写实，显出新意。 第三、避开一般思路，另辟新思路。 选材时，我们尽量避开一般思路，出其不意地表现文章中心。如春节后下了场大雪，老师以《雪》为题要求同学们写作文，大多数同学写雪景的美丽、堆雪人的乐趣和打雪仗的欢愉，这当然可以写，内
容也很好。可有几位学生写雪伪装了大地，掩盖了丑恶，并用骑自行车的农民误跌入被雪遮盖住的泥塘等实例来说明雪的不利的一面。一位同学还用“腊雪似浇，春雪如刀”的谚语来抱怨这场大春雪给庄稼带来的严重危害。显然，这样的思路更有新意。 第四、从获得感受上去思考选材。 我们小学生在日常生活中的所见所闻所产生的感受，虽有共性，但由于各人的生活环境、兴趣爱好和对待各种事物的看法不会完全相同，必然会有自己特有的感受，这些感受大致有如下几种： 1. 有乐趣的。我们小学生喜欢玩，玩的时候玩出了新花样，就是新颖的材料。如几个同学去水沟摸螺蛳，有人出主意进行比赛，于是模螺蛳玩出了新花样，创造了新颖的情节。 2. 感到新奇的。我们小学生对新奇的事物必然引起注意，也就是平凡生活中引以为奇的事，往往是新颖的材料。暑假的一天，一位同学外出游玩时，看到一家铁匠铺，被老铁匠的打铁动作、神情吸引住了，他把此写成作文，同学们都有兴趣看。由此可见，你感到新奇的事，写出来的作文，小读者们也会感到新奇有趣的。 3. 有体会的。我们小学生长聚在一起谈论自己有体会的事，凡是其他同学要听的有体会的内容，就是新颖的材料。如一位同学周日带一个小表弟，开始时弄得他手足无措、无可奈何。后来，总算想出了对策，对这一天他体会深刻，情节又十分生动。他讲给同学听，同学们很爱听，显然，这是新颖的材料。 第五、从增长见识上去思考选材。
“名誉”作文讲评材料
“名誉”作文评讲材料 一、原题回放： 莎士比亚说：“把名誉从我身上拿走，我的生命也就完了。” 泰戈尔却说：“名誉是生命之流中的泡沫。” 这两句寓有深意的话，引起了你怎样的思考？请自选角度，自拟标题，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。 二、审题： 审题立意：可以运用“拆字法”：名誉=名声+荣誉。 两人的言论，可浓缩为“名誉等于生命”、“名誉等于浮云”。核心是“名誉对于人的价值”。 按莎翁的话立意： 1.名誉的内涵（是什么）：对自身价值的肯定、强烈的责任意识。 2.名誉的作用（为什么）：珍惜名誉的人，是精神上的贵族，有自己严格的处事底线和行为准则。名誉是用实力、意志、品质、家族传统换的的，值得用生命去捍卫。 3.事例：欧洲贵族：普希金为名誉和尊严和军官丹特士决斗而死。 蔡元培有一次觉得受了学生无端的质疑和侮辱，涨红了脸：“我要和你决斗。” 中国古代的士向来为“士可杀而不可辱”。汉·刘向《说苑·杂言》：“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。” 清华大学政治学系副教授刘瑜写到：“我并不那么反对贵族范儿，最近读罗马史读到贵族体制的部分甚至有些感动，说是罗马的贵族虽享受更多的权力，但打仗时也身先士卒，流更多的血汗。这种将责任感和精英地位联系在一起的贵族范儿，似乎更靠谱一些，不似我今天在中国看到的贵族范儿：把冷漠当品味，把懦弱当清高，忙不迭地抢“大苹果”，又迫不及待地鄙视普通人——好像脖子仰着仰着，个子真会长高一样。”(《观念的水位》) 4.小角度：教师的名誉（陈寅恪坚持授课）、医生的名誉（希波克拉底誓言）、作家学者的名誉（坚持说真话）、人大代表政协委员的名誉（为百姓代言）。 5.联系社会现实。当下很多价值观受到挑战，许多人不惜丧失自己的名誉，突破最基本的底线，只为一己私利。如三鹿奶粉、明星代言、专家弄虚作假…… 按泰戈尔立意： 1.名誉的内涵：名誉只是前一阶段已取得的功绩，可能来自运气、可能来自家庭、顶多是自己过去的价值。 2.为什么：追求更高的心灵境界、追求更大的人生价值；而沉溺于荣誉会迷失自我、禁锢自身。本色生活、激流勇进。积极争取，得之淡然，不得坦然。 3.事例：钱钟书和杨绛拒绝采访、闭门读书。马寅初不惜北大校长被撤、声名扫地，也要坚持自己的原则。苏珊·桑塔格背上支持伊斯兰的恶名，但坚持了自己学者的独立立场。程婴、公孙杵臼隐忍一时，为谋大局。司马迁忍辱箸史。沈从文天安门广场扫厕所。 墨子曰：“名不徒生,而誉不自长。功成名遂,名誉不可虚假,反之身者也。” 4.仿句： （1）《双城记》开头：这是最好的时代，也是最坏的时代。 仿写：这是不缺少名气的时代，却是缺少名誉的时代。 （2）裴多菲：生命诚可贵，爱情价更高。 仿写：名誉诚可贵，本色价格高。 （3）张爱玲曾经提到人生的三件憾事:一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,三恨红楼梦未完。 仿写：一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,三恨名誉不彰。 5.联系社会现实。作家沉溺于名誉，不深入民生，写不出“接地气”的作品。学者沉溺于名誉，不潜心学术，没有创新和突破。 三、同学例文： 重要的一课2016届高三（1）班周胜路 昨天下午接到堂姐的电话，说她爷爷得了肝癌，现在还在重症病房。听到这个消息，我立刻陷入了悲痛之中。因为这位爷爷对我特别好，即使有时我跟他相隔很远，他也经常给我打电话，寄东西给我吃。整个下午，我都一直坐在椅子上，脑子里一直回想着与爷爷的点点滴滴，思绪又飘飞到几年前……
初一作文讲评课教学设计
初一作文讲评课教学设计 作文讲评课教案教学目的：1、培养学生观察景物和描写景物的能力2、让学生掌握定点观察和移步换景的写作方法教学内容：写景状物的散文教学要求：1、明确立足点，明确景物的方位和写景的顺序2、明确中心，突出景物的特点，写出自己的感受，有景有情教学步骤：1、学生自读本单元课文2、学生自由发言评论教学设计：1、按时间顺序例如春夏秋冬季节顺序等2、定点观察：仰视、俯视、远眺、近看、环顾等3、移步换景：足迹的移动，空间的转换4、写景状物要抓住景物的特点5、景物的特征有静态与动态，外在形态与内在精神有的静中有动，有的动中有静6、写景状物要有明确的立意要有独特的感受，景中有情7、景物描写的语言应力求形象生动，多用一些修辞例如；比喻、拟人、移觉等教师导语：我们已经学完了第四单元的课文了解了写景状物的方法写景状物要抓住景物的特点一位名人说过：世界上没有完全相同的两片树叶，可见，把握了景物的独特之处，才能真正把握它们的形象景物的特征有静态与动态，观察时要着力发现它们的外在形态和内在蕴含的精神；有的静中有动，有的动中有静写景状物的文章和其他文章一样，都要有明确的立意纯客观地描写景物，即使有几分像，也是无生命无生气的景物要能写活，必须有作者自己独特的感受情是写景的灵魂，一切景语皆情语，要善于使客观景物与主观情思
互相交融，做到山水有情，草木知意例文一春天的小塘春天的小塘，美在一个“静”字它静得使人觉得那仿佛不是一滩水，而是一片绿茵蓝天、白云、绿树的影子映在水面上，春姑娘的手也在轻轻地抚摸着它，浅水处的水草也绿得发亮小塘的水是那么的清澈，连水底的小生物都一一映在眼里春天的小塘，美在一个“动”字它就像一条变幻无定的绿绸，在阳光的照射下闪闪发光当微风吹动水时，水面上便泛起了道道水纹，缓缓地推进小塘边的绿树也在微风中“沙沙”作响，使人听起来心旷神怡春天的小塘，还美在一个“早”字南国春早，真正的春天在崭新的日历刚刚掀开的时候，实际上已经来临了当北国还略寒的时候，这里已经是满塘春色了瞧，岸边的小草也换上了绿衣，水中的水草也长出了新芽，而一群鸭子则有的在岸上晒太阳，有的在水中嬉戏，生动极了几只燕子时而掠过水面，在水面上泛起了小水圈??当春雨来临时，小塘又是另一番景象，细细的春雨在天空中下着，密密麻麻的小雨点儿落在水面上，一朵朵小水花便在水中绽放开来“刷刷刷”，那声音听起来很有亲切感偶尔的一两下电闪雷鸣也会给宁静的小塘增添了神秘色彩小塘，确实美极了夏天的小塘，美在亭亭独立的芙蕖；秋天的小塘，美在清幽的碧波；冬天的小塘，美在成熟的收获而春天的小塘，美在温馨之中当你学习劳累之时，可到小塘边去走走，感受春天的到来，而烦闷和疲劳便都消逝得无影无踪小塘春色，确实美
材料作文开头如何引述材料
材料作文开头如何引述材料 作文失分，主要是立意不太准确。如有些考生立意太大，把孝敬父母转化成一般性的“感恩、回报”；或立意太小，把孝敬父母转化为“关心父母的身体健康”、“当父母生病的时候，我该怎么做”之类；或立意太偏，把孝敬父母要么引申到对“老龄化社会”的议论，要么引申到“老吾老以及人之老”。 作文失分的另一大因素是因为对材料的运用不恰当：不知道要引述材料；引述材料太晚，在文章中间部分甚至是在结尾处才出现；把材料降低到普通论据的地位。 ⑴引论的写作 考生在写作供料议论文时，在“引论”部分最容易犯的毛病是：1、引述材料过长，不简洁，不概括；2、亮出的观点不够鲜明有力；3、材料和观点之间缺乏有机的过渡，使观点和材料成为“两张皮”，不贴肉。 要使材料引述简洁、概括，必须根据观点的需要进行定向叙述。所谓定向叙述，既是要分析论点中所限定的要素，按照限定的要素进行叙述。例如提炼的论点是“勤能补拙”，引述的材料必须具有以下三个要素：①要有“拙”；②要有“勤”；③能补“拙”，并出成果。这里的“拙”是非常重要的因素，缺少了“拙”就难以分析出论点。再如论点是“不要畏惧失败”，这也限定了引述材料必须具备下列三个要素：①要有“失败”；②要有“不畏的情况”； ③经过顽强奋斗后取得胜利。这里的“失败”因素很重要，而学生在引述材料时常常忽视关于“失败”因素的引述。 要使亮出的观点鲜明有力，就必须明确表示反对什么，主张什么，拥护什么，应该旗帜鲜明，爱憎分明，切忌语言闪闪烁烁，模棱两可。 要避免材料和观点之间出现“两张皮”现象，就必须对原材料作一点分析，它的好处是：①告诉读者，我的立论是有根据的，使立论站住脚跟；②蓄势。对材料的分析是围绕立论进行的，这样，就为进一步论证作了必要的准备。当然，对材料的分析要力求简洁，一二句话即可。 二忌材料使用不当。试题是提供的材料，是写作的话题、“引子”，全文的中心、观点、论证都是由材料生发而来的。写议论文，切忌开头不引述材料，其他文体也不能整篇脱开材料。开头不引述材料而在论证过程中使用,就把话题引子当成了论据，使读者（评卷人）不明白你的中心是根据什么提出来的；如果整篇文章不见所给材料，你的作文与试题提供的材料和写作要求则无法直接联系起来，使人产生一种另起炉灶的感觉。因此，材料作文一定要正确使用材料，议论文一开头即要引述材料，论证时还要回扣材料。也不可在文章一开头即用“读了这则材料”、“看了这幅漫画”之类的话代替对材料的引述，把作文写一般的回答问题等同起来，离开试卷即不知“这”为何云。这种为答题而作文的作法是比较普遍的毛病，为材料作文之一大忌。 首先看材料在写作过程的作用，话题作文中的材料只是提出话题的背景，材料作文的材料则是特定的观点的载体。也就是说：前者的材料只是为了引出一个话题，本身并不规定文章的中心，材料与文章是一种疏远的关系；而后者的材料却是写作内容和立意的依据，本身规定了文章的中心,文章与材料是一种很亲密的关系。其次看写作的角度，话题作文围绕的是话题，所写的文字只须与话题有关就可以，材料作文围饶的是材，所写文字与材料密切相关。 （1）引述材料，巧妙概括，只用一句话。（2）句马上亮出了全文的中心论点1．引——从材料中引出论题或论点。或开门见山，或边联系实际边叙述感受，或述读材料，或引用名言警句等方式提出论题或论点。需要注意的是，“引”的语言要精练，概括力要强，80字左右为宜，否则，会让人觉得拖泥带水，不简洁。“论题或论点”从材料中“引”出，
作文材料的选择
作文材料的选择 教学目的 1.了解中考作文在“选材”方面的具体要求。 2.引导学生分析作文“选材失误”的原因。 3.掌握作文“选材”的方法和技巧，并运用于写作之中。 4.提高学生的选材能力。 教学重点 1.分析作文“选材失误”的原因，提高学生的选材能力。 2. 掌握作文“选材”的方法和技巧，并运用于写作之中。 教学难点 分析作文“选材失误”的原因，指导学生选材，提高学生的选材能力。 第一课时 一、导入 二、分析作文“选材失误”的原因： 1、是游离中心，偏离主旨。选材的基本原则，就是要围绕中心进行。比如，根据“感恩教育要加强”这个中心，你写生活中有些人不知恩、不感恩的现象就是正确的；如果你去罗列坦然接受他人的恩情之类的事例，就偏离了主旨。 2、是材料贫乏，内容空洞，中心不突出。有些同学，叙事时只说故事提要，概述过程，写人时就只是罗列评语式的人物特点；议论时只会将相同的意思翻来覆去地说。这样的文章，缺少细节，缺少深度。 3、是材料平庸，内容雷同。比如写家庭生活，必写父母限制自己的自由；写师生交往，必写自己生病、老师上门补课；写同学，必写误会导致分手，而后对方转学或者死亡，等等。由于材料缺乏新鲜感，所以，让人觉得是老生常谈，不爱读，不想读。 三、下面是片断练习作文《校园活力》，请学生说说选材的不足 我们学校要进行一场体育比赛。这场比赛各班都很重视，很早就做好了准备。各个同学呢，非常盼望。比赛开始，先是个人赛，比如有100米短跑、200米短跑、跳高、跳远、撑杆跳等，最后是精彩的4×100米接力跑。满场上掌声雷动，赛场沸腾。比赛结果出来，人们都向胜利者表示羡慕。我们的校园真是一个充满活力的地方。 明确：这段话，完整的叙述了事情的经过，却忽视了文段的主旨：活力。也就是说，叙述过于讲究材料的完整性，却没有扣住重点、突出主题。这是很多同学在写作中非常容易出现的问题。另外，只写操场上的体育一次比赛，就一下子过渡到对整个校园特色的概括，材料比较单薄，典型性不够，导致过渡就很牵强。 修改本文，可以直接从！4×100米接力跑现场写起，集中笔力表现现场人物的呐喊、拼搏，以凸现活力。还应该以“活力”为半径，扫描其他校园生活，简笔勾勒典型场景，用丰富的材料表现主旨。 “加油！”A班方阵队一声“河东狮吼”。“坚持住，冲呀！”B班啦啦队
《标签》作文评讲材料(整理精校版)
《标签》作文评讲材料 作文辅导 0223 16:31 ：： 《标签》作文评讲材料 【作文题目】 阅读下面的材料，按要求作文。 标签，贴在或系在物品上，标明品名、用途、价格等的纸片。随着市场经济的发展和商品的激烈竞争，标签已成为公平交易、商品竞争的一种重要形式。（《现代汉语词典》） 严格地说：标签是用来标志您的目标的或内容，像是您给您的目标确定的关键字词，便于您自己和他人查找和定位自己目标的工具。（《百度名片》）请以“标签”为题，写一篇不少于800字的作文。 要求：（1）立意自定；（2）角度自选；（3）除诗歌外，文体自选。【题意理解】 1.关于两则材料 第一则材料分为两部分，前一部分是《现代汉语词典》对标签的传统解释。指出“标签”是贴在或系在物品上，标明品名、用途、价格等的纸片。第二部分则是对“标签”意义的一种阐发，标签成了商品竞争的一种重要形式。这实际上揭示了标签在商品竞争中的重要作用。 第二则材料来源于《百度名片》，从更广的范围内，阐述了“标签”的现代作用，不仅可以标志商品、物品，还可以标志虚拟的路径，甚至可以标志人生的目标等。它可以帮助你定位自己的目标，这样方便你或他人查找和定位。这则材料丰富了“标签”的内涵。 2.关于“标签” 标签在生活中随处可见，大到商场的商品名录，小到案头的物品摆放。不仅如此，社会人生中也常有标签出现。标签是有内容的，可多可少；标签是有价值的，可优可劣；它是某个东西的标志，本质上属于形式 ．．．．．．．，这样就有形式与内容是否相符的角度。 3.关于切题 标签是内容的一种外化 ．．．．．．．．．．，作文写了标签，并点明它所标志的内容，用给予评价，判为切题。它可以从正反两方面入题，可以写标签它代表了一种价值操守，写自己的追求与坚守；也可以写标签没有标志性，不要被标签迷惑。所写内容完全不涉及标签，或写到标签而没有点到标签内容的，判为不切题。 4．审题立意失误举例 “标签”不等于“目标”，“标签”是个名词性概念，“贴标签”多少带着点贬义。有些学生写“指责的标签”“冷漠的标签”“贴上自信的标签，我们敢于追求理想与信念”“我们要找回善良的标签”“钱学森回国后，被贴上…爱国?的标签”“赢得人们…赞美?的标签”等，扣题写作上相当牵强；至于写“撕掉了母亲…不爱我?的标
作文讲评教案
作文讲评教案 作文《温暧》讲评教案 一、教学目的： 1、使学生通过作文讲评，学会把事情写具体。 2、学会运用修改符号来修改作文的方法，能对他人的作文进行正确的点评。 二、教学重点：学习作文点评的方法。 三、教学难点：学习围绕要求进行作文点评。 四、教学过程： （一）温故知新： 1、导言：古代大诗人白居易曾经感叹过：“旧句时时改，无妨说性情”而大文学家、政治家王安石也曾说过：“捻断数茎须，才得春风又绿江南岸”。好的文章词句，是经过作者的千锤百炼无数次修改才得来的。上节课我们写了一篇作文《温暖》。这节课，我们将对这篇文章进行点评。 2、复习作文要求：上节课我们讲了这篇习作的写作要求？谁来说一说？ （1）段落分明，层次清楚，重点突出（文章可以分为三部分） 开头：引人入胜，总起作用 过程：紧扣温暖，把人物的动作，心理活动，神态，语言等写具体 。 结尾：点题。 （2）写好后多读几遍，并认真修改。 （二）精彩片断 和每次作文一样，虽然佳作不是每个同学都有，但每个同学的习作中或多或少都会有一些精彩之笔，下面请大家欣赏一些同学作文中的精彩片断。 学生听完后随机说说这些片断好在哪里。 （四）请你评改 1、出示要修改的例文。 2、小组为单位按要求点评例文。 3、每小组选派代表指出优缺点并提出修改意见。 （五）总结作文讲评的方法 1、学生讨论。 2、自由发言。 3、教师归纳 （1）段落是否分明，层次是否清楚； （2）句子是否完整、连贯、通顺； （3）词句用的是否准确、搭配的是否得当； （4）字是否写的正确；
（5）标点用的是否恰当。 （八）以小组为单位进行修改。 （九）修改作文 同学们，通过这一节课的学习，我想你们一定能把自己的习作改得更好的。课后，请你们再找同学帮你提提建议，然后自己再仔仔细细地修改，认认真真地誊写。相信这次习作你会完成得很好。 作文讲评课教案 教学目标 1.培养、激发学生的写作写作兴趣。 2.通过欣赏品味、修改学生学生作文使学生认识到作文不具体的原因，并让学生懂得如何将作文写具体。 3.由具体语句让学生体会在作文中运用修辞方法的好处。教学重点 引导学生在习作中将作文写具体，语句写优美 教学难点 让学生明白把作文写具体的方法 教学过程 一、引入
“做狼与做羊”材料作文评讲及范文
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 百度老总说，想做羊，想坐在躺椅上享受人生的，请卷铺盖儿走人。只有具备狼那种奋不顾身的进攻精神的，才可以跟随我上战场。 一个教授告诉学生，我们可以做“狼”，也可以做“羊”，还可以…… 上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。 要求：①自选角度、自拟标题、自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。考生作文中存在的问题探析 （一）审题：把握不准命题的意图 材料的核心，其实就是思考“我要做一个什么样的人（即如何做人）？”的问题。结合当前的社会，就是对“狼性”品格和“羊性”品格的优秀品质进行探讨，但是无论从哪一个角度去写，都应当写出积极的方面来，是做一个积极进取的充满阳光气息的具有平和心态的正面的人。 1.对动物品格的把握产生严重偏差 2.从方法论的角度进行立意 有一部分考生，抓住了教授对学生说的话“可以做……也可以做……还可以……”，就把作文的方向定为“怎样做好选择”。于是，考生的作文就偏离了材料所探讨的问题，如题目《最佳的选择》、《论选择》、《做自己》、《做自己想做的人》、《梦想不是闲暇的消遣》等等。 （二）论证：文体特征不鲜明 这主要表现在三大方面： 1.欠缺严密的论证思路 2.叙例过长，淡化议论 3．论证不具体，欠缺针对性 有些学生在作文的时候，列举了一连串的事例： 古今中外，具备奋斗、进攻精神的巨狼比比皆是。驰骋文坛的大文豪莫泊桑，向文学界发起进攻，而后诞生《羊脂球》；奥运英雄刘翔，向金牌发起进攻，成为中国飞人……作为高三学子，我们要做一只具备奋斗、进攻精神的狼，向着自己理想大学发起进攻，并为之奋斗，胜利就在不远处！ 也有学生在每一个事例列举之后，就添加了这样的话：“狼的进攻精神无一不在他（她）身上体现。” 为什么这个人物的身上就体现了“奋斗、进攻精神”？在他身上是如何体现这种精神的？考生没有论述清楚，而这恰恰就是议论文写作的关键所在。 （三）选材：视野范围非常狭窄 1.题材狭窄 由于高三备考的特殊性，绝大多数的考生“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。或许由于应试的缘故，学生每天进行大量机械式的训练，能够想起奋进的事例，往往并不多。其实现在很多学生都有智能手机，而且很多学生每天都关注微博，但就是不懂得灵活运用事例，写来写去都是学习上芝麻蒜皮的事儿。例如： “在高三，我发现我的身边也存在着许多狼。他们正在竞争着，奔跑着。一不小心，他们就会把我的猎物抢走。所以在高三的时候，我更要做一只狼，那样才能在这样的环境
“活出样儿与活出味儿”作文评讲材料
“活出样儿与活出味儿”作文评讲材料 阅读下面的文字，按要求作文： 红尘滚滚，人海茫茫。面对熙熙攘攘的人群，梵高只把他们分成两类：一类人总是千方百计地让自己活出“样儿”来，一类人则怀着平常心只图活出“味儿”来。 你觉得人应该怎样生活？也许你否定前者赞成后者，也许赞成前者否定后者，也许你两者都不赞成，对“样儿”和“味儿”的关系有自己独到的理解。 请联系现实，以“活出样儿与活出味儿”为题，写一篇不少于800字的文章。 【要求】①选准角度，明确立意。②除诗歌外，文体不限。③不得抄袭，不得套作。 审题：分清概念： 样儿： (1).样子。谓可供人模仿的式样或效法的标准。 《金瓶梅词话》第十六回：“明日你拿个样儿来，我替你做双好鞋儿穿。” 《儿女英雄传》第三三回：“就勉勉强强的抠搜些出来，这个局面，可就不像样儿了。”(2).指人的神态、表情。 老舍《二马》第五段三：“马威皱着眉，板着脸，眼睛里一点温和的样儿也没有。”(3).规矩。 《红楼梦》第十九回：“只从我出去了不大进来，你们越发没了样儿了；别的嬷嬷越不敢説你们了。” 味儿：味道，滋味，情趣，特色 “样儿”偏重外在的可视性的追求，“味儿”偏重内在的精神性的追求。 文题：活出样儿与活出味儿 角度： ⒈人要活出个样儿来给世界看，只求一己生活之味儿，是逃避责任的表现；不敢为人先，不愿立大志，创大业，只会躲在小资的象牙塔里孤芳自赏，是无能平庸的表现。“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。”生当作人杰，死亦为鬼雄。 ⒉滚滚红尘，追名逐利，外表光鲜不可取，平平淡淡从从容容最是真，静守心灵清洁高贵之一隅，活出自己的洒脱与真趣。“结庐在人境，而无车马喧。”“此中有真意，欲辨已忘言。” ⒊轰轰烈烈，建功立业，活出个鲜亮的样儿来的人固然令人惊慕，但世界也需要众多普通人士来支撑。如果说活出个样儿来的人物是光芒四射的灯塔，那么众多活得有味儿的甘于平凡奉献的人士就如同撑起灯塔的支架。泰戈尔的诗写得好：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。” ⒋工作上要活出个样儿来，生活上要活得有味儿。 〖同学例文〗 “样儿”与“味儿” 武钢三中高二（5）舒瑞滢 曾亲临大海波澜壮阔，放荡不羁的“样儿”，也品读过小溪时急时缓、叮叮咚咚的“味儿”；曾目睹苍竹郁郁葱葱、直插云霄的“样儿”，也感受这青草添绿大地平凡庸常的“味儿”；曾领略巨型游轮傲然于世，勇往直前的“样儿”，也浅尝过一叶小舟泛泛于湖，悠然自得的“味儿”…… 世间万物，或伟岸或渺小，都追求着自身的价值；人生在世，或平凡或瞩目，亦都渴望活出自已的“样儿”，活出生活之“味儿”。 生如一颗花苞，渴望绽放自已的模样，轻盈潇洒，带着一缕春光，活出“样儿”，是对生命最本真的追求。 2012年伦敦奥运会赛场上，昔日“飞人”刘翔旧伤复发，无缘奖牌，然而，他不轻言
作文讲评课教学设计一精品资料
作文讲评课教学设计 一
作文讲评课教学设计 教学目标： 1.通过学习，掌握半命题作文的拟题方法及技巧。 2对比分析，了解一篇习作的评分标准，掌握作文在构思、立意、语言表达书写方面的要求，对照分析，提升自我。 3.作文片段及作文实例分析，提高学生的作文评鉴能力。 4、情感态度与价值观：引导学生挖掘作文的思想内涵，引导学生要善于观察生活,关注社会,表达情感。 教学重点：写文章做到注意以情动人，注意细节描写。 教学难点：作文中叙事描写的具体生动，开篇如何入题。 教学准备：打印学生范文以备交流指导，学生准备积累好词佳句的本子。 教学过程： 一、新课导入：每个同学都渴望写一篇好的习作，好习作有什么标准？怎样才能写一篇好的习作？今天我们结合上次作文评改情况做一次讲评，希望大家有所收获。 二、作文回顾：（投影） 回顾本次作文题目及要求。这是一个半命题作文。请同学回顾对文题的理解。 审题的技巧及拟题的技巧。 作文审题方法 作文的审题步骤 审题是作文的序幕，是操作技能要求很高的重要的一环。 有经验的学生，应将审题过程分作四步走完。 快速扫读文题，以明体裁，找重点，求范围。扫读的内容为： ①看文题的类型——看是命题、半命题，还是要求自由拟题；看是材料作 文、条件作文，还是想象作文，或者是话题作文。 ②看文题的内容——是记事，还是写人；是议论，还是说明；是写学校，还 是写家庭；是写文，还是写信…… ③看文题的表达——是平实的，还是生动的；是直露的，还是含蓄的；是简 单的，还是复杂的。 ④看文题的多少——是一个题，还是两个题；是独立的两个题，还是一材两 题。 半命题作文的审题 根据不同的情况，有不同的重点： 1.理解完整命题的含义，明确重点，确立中心。 2.分析半命题的表达形式，理解要求，仔细斟酌之后再进行“完形填 空”。 3.侧重对提示语进行解读，明确写作的要求 说说你对《哦，原来——》这个半命题作文题的思考 作文评分细则
叙述性材料作文题如何开头
叙述性材料作文题如何开头 清代文章家唐彪说：“通篇之纲领在首段，首段得势，则通篇佳作。”精彩的开头往往能迅速赢得读者的青睐与好感。但很多同学作文的开头入题太慢，往往写了很多“正确的废话”后，文题才“千呼万唤始出来”。在800字的应试作文中，这种开头方式是最为低效的。 根据作文题材料性质的不同，新材料作文可分为叙述性材料和言论性材料。作文题的材料品质不同，开头方式也不同。下面就苏锡常镇2017届高三二模作文题，来谈谈叙述性材料作文题的几种开头方式。 我们不妨先回看作文题目。 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 一位小女孩骑单车违规逆行，剐蹭了一辆奔驰车。司机让她给家长打电话来处理问题。女孩紧张得哭了起来，路人纷纷过来围观。有人觉得司机不近人情，劝他不要为难孩子。司机说，赔偿事小，但要让女孩知道必须为自己的行为负责。 看下面两个开头，你觉得如何？ “开头一” 一位小女孩骑车违规逆行，剐蹭了一辆车，司机让她打电话给家长来处理问题。当路人都觉得司机不近人情时，司机却说：“这是让她知道必须为自己的行为负责。”从这个故事中，我们可以看出我们生活中每时每刻都要为自己的行为负责。 （《为自己的行为负责》） “开头二” 责任，一个老生长（常）谈的词，想来它的重要性自是不必多说吧。如果一个社会不存在任何责任感，那一定是混乱的，它的结局定是死亡。不承担责任，那就满足了欲望的横行，人类好不容易建立起的文明便会堕入无尽的深渊。 （《责任》） 开头一基本照抄材料，此类基本照抄材料作为作文开头的写作，应尽量避免。一是没有看点，不能开篇就先声夺人，给评卷老师留下好的第一印象。二是直接暴露出作者作文的机械与生硬。 开头二脱离材料。整段文字只字未提题目中的材料，但这不是最重要的。最要紧的是，
《我的自画像》作文指导课和讲评课教学设计.doc
《我的自画像》作文指导课和讲评课 教学设计 2、对照插图，读懂例文《我的自画像》，了解主要内容，初步感知图文结合介绍自己的方法。 3、初步领会介绍人物的基本要领：抓住人物的整体形象、长相、性格、兴趣爱好等方面的特点。 4、在自我观察和相互提示下，写一段介绍自己的话， 注意抓住特点，按一定顺序写下来，并配上自己创作的自画像。 教学重点、难点： 重点：抓住外貌特征，通过神态描写反映一个人的性情。 难点：按照一定的顺序，写出个性特征。
教学准备： 1 、多媒体课件2、小镜子3、彩笔、画纸 教学过程 （一）谈话导入，读懂例文。 1 、今天老师给大家介绍一位新朋友, 他让我给同学们 带来了他的自画像，并且描述了图画中的自己，希望同学们 能喜欢他。（课件先出示小虎的画像，然后出示例文。） 2、读例文。（学生认真听。） 3、通过小虎的介绍同学们都认识了这位新朋友 , 你们说一 说这位新朋友有什么特点 ?他是从哪几方面来介绍自己的？ ( 学生自由发言。 ) 4、总结学生的发言。（身材、长相、年龄、表情、性
格、爱好。） 5、过渡：你们也有自己的特征，请你也试着把自己介 绍给小虎认识一下。 （二）引导讨论，归纳要点。 1、要想让新朋友对你有一个具体的了解，你也得画一 幅自己的画像，并且把自己介绍给小虎。想一想，你可以从 哪些方面介绍自己呢？ 2、老师从学生的回答中概括并板书。（年龄、性别、长相、性格、兴趣） 3、介绍时必须抓住以上各方面的特点——与别人不同的地方。请你说说你自己哪里与众不同。（小组讨论，互相启发后发言。） 4、小结并归纳习作要点：
a:介绍一个人必须包括人物的年龄、性别、长相、性格、兴趣等多方面。 b:还必须抓住以上各方面的特点——与别人不同的地方。 c:介绍时必须按一定的顺序。 （三）教师指导，口头作文。 1、课件出示词语供学生参考： 例如：外貌描写：红扑扑的小脸脸蛋黑里透红 水灵灵的大眼睛黑葡萄似的大眼睛小而有神的眼 睛能说会道的嘴巴樱桃似的小嘴 性格描写：活泼内向爱说爱笑泼辣腼腆
作文讲评课教案
作文讲评课 ——用一两件事写清楚人物性格爱好等特点 授课时间：9、11 一、教学目标： 1.通过作文讲评，学习如何用一两件事写清楚人物性格爱好等特点的方法。 2.针对习作要求，评价习作片段，并尝试修改习作，感受修改对写作的重要性。 二、教学过程： 1.课题导入： （1）课件出示下面一句话：文章不厌百回改！ (2)你从这句话中读懂了什么（生自由说） 师小结：从这句话中我们感受到古人对作文的修改如此重视，可见修改是写作多么重要的环节呀！ 2.习作总评 在这次写作中，我们写了一篇介绍自己的作文，要求大家从性格、爱好、外貌等方面介绍自己，写出自己的特点。大部分同学都按照写作的要求介绍了自己的特点。首先表扬同学们写作热情很高，一面作文纸写得满满当当，这对于刚刚开始学作文的同学们来说是非常了不起的，但我们的习作当中也存在着许多问题。今天这节课我们就来讲评这篇作文。 3、回顾习作要求： （1）读题：你愿意向别人介绍你自己吗你想让别人更多的了解你吗本次习作就让我们介绍介绍自己吧！要求：①要把你的外貌、性格、爱好写清楚；②如果能用一两件事来表现你的性格、爱好等，那内容会更具体哦。③语句通顺。④给作文起个题目。⑤字数不少于600字。 （2）从题目中我们可以获悉什么信息 （3）判断：以下几个题目哪个是符合题目要求的。 a、这就是我； b、可爱的我； c、我的产品介绍； d、爱发脾气的弟弟 （4）好题目是文章的眼睛，在文章中可以起到画龙点睛的作用。以下的题目你喜欢哪一个为什么 a、可爱的我； b、神秘的“双面人”； c、猜猜他是谁； d、介绍我自己 4、亮点展示： （1）、最佳开篇奖： 大家好！我叫XX，今年8岁，是一个活泼开朗的女孩。想和我交朋友吗那就让我我的介绍自己吧！——XX开门见山，口语化的自我介绍让人感到亲切、自然） 我有一双水灵灵的眼睛，一束长长的黑发，从远处看像一条乌黑发亮的河流在流动。我爱好唱歌、画画、跳舞。在这几个爱好中，跳舞是我的最爱！——李柯
材料作文如何开头
材料作文如何开头 清代文章家唐彪说：“通篇之纲领在首段，首段得势，则通篇佳作。”精彩的开头往往能迅速赢得读者的青睐与好感。但很多同学作文的开头入题太慢，往往写了很多“正确的废话”后，文题才“千呼万唤始出来”。在800字的应试作文中，这种开头方式是最为低效的。 根据作文题材料性质的不同，新材料作文可分为叙述性材料和言论性材料。作文题的材料品质不同，开头方式也不同。下面就苏锡常镇2017届高三二模作文题，来谈谈叙述性材料作文题的几种开头方式。我们不妨先回看作文题目。 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 一位小女孩骑单车违规逆行，剐蹭了一辆奔驰车。司机让她给家长打电话来处理问题。女孩紧张得哭了起来，路人纷纷过来围观。有人觉得司机不近人情，劝他不要为难孩子。司机说，赔偿事小，但要让女孩知道必须为自己的行为负责。 看下面两个开头，你觉得如何？ “开头一” 一位小女孩骑车违规逆行，剐蹭了一辆车，司机让她打电话给家长来处理问题。当路人都觉得司机不近人情时，司机却说：“这是让她知道必须为自己的行为负责。”从这个故事中，我们可以看出我们生活中每时每刻都要为自己的行为负责。
（《为自己的行为负责》） “开头二” 责任，一个老生长（常）谈的词，想来它的重要性自是不必多说吧。如果一个社会不存在任何责任感，那一定是混乱的，它的结局定是死亡。不承担责任，那就满足了欲望的横行，人类好不容易建立起的文明便会堕入无尽的深渊。 （《责任》） 开头一基本照抄材料，此类基本照抄材料作为作文开头的写作，应尽量避免。一是没有看点，不能开篇就先声夺人，给评卷老师留下好的第一印象。二是直接暴露出作者作文的机械与生硬。 开头二脱离材料。整段文字只字未提题目中的材料，但这不是最重要的。最要紧的是，作者将这道材料作文题转化为以“责任”为话题的作文。原作文题中确实有“责任”的含意，但指的是“为自己的行为负责”的“责任”，而非大而化之的“责任”。这种从材料作文题中自以为是地提取出关键词、然后弃材料于不顾的写法，存有偏题、脱靶的危险。那怎样的开头，才是比较理想的开头方式？我们来看下面几则开头。“开头三” “好心”的路人就像家中的爷爷奶奶，在孙辈无助时送来温暖。可这样的“温暖”当真有利于孩子成长、有利于这个社会的发展吗？在我们呼唤人情人性的今天，情与理的矛盾该如何解决？
想象作文讲评课教案
想象作文讲评课教案 教师：昨天我们进行了想象大比拼，今天我们一起来分享想象的成果。先请同学们了解比拼的情况。 （用幻灯片展示习作的题目，学生浏览） 教师：浏览了题目，你们有怎样的感觉？ （学生发言） 教师：是啊，真该好好地欣赏自己。 （出示：“欣赏自己”） 教师：你想怎样欣赏自己的习作？ 出示：“欣赏建议”： 1．朗读自己认为最精彩的地方。 2．把自己的精彩之处用简洁的词语写在黑板上。 3．你认为保持了自己习作的优点，画一颗星。你认为比过去有提高、有创新，画两颗星。 （学生自我欣赏） 教师：有的同学没有机会来展示，请你们去发现、去赏识他。
（四个人一小组交换浏览） 出示：“赏识建议”： 1．展示介绍他人习作中最精彩的地方。方式自由。 2．用简洁的词语把精彩点写在黑板上。请画上两颗星。 （导入：拜师求教） 教师：在习作的过程当中，你们有成功，可能也有困惑，比如，有的同学觉得自己的思路不是很开阔，有的觉得自己的表达不是很流畅，请你根据自己的需要去拜师求教。 （出示：拜师求教） （学生自愿组合，互相交流） 导语：你们还有什么愿望？ 假设一：希望听老师的评价 （下发老师评语卡） 教师：如果你同意我的欣赏，你就站起来大声地读给大家听。 假设二：修改作文或编辑《想象作文集》
【附习作评语卡】 我看了学生的想象作文后，给每一个孩子的习作写了评语。 朱易昭：你对“未来城市”的想象很丰富，这美好的愿望会实现的。 吴子平：关于“超级鞋”的想象真独特。我理解你，希望你也理解老师的心。 方圆：你想象中的教师形象真美好。有爱心、有责任心、有创新精神。祝愿你将来能成为这样的老师。我伸出双手欢迎你这位未来的好老师。 梅超杰：“望星空”望见了那么多有趣的故事。我想这故事每一天都会不一样，因为它来自一个善于想象的孩子的心。 洪建茂：想象很新颖。希望能实现发明“任意门”的梦想。 寿嘉栋：“未来的电视机”多诱人哪！想象奇特。我也希望这种电视机早日出现。陈竹静：从“神奇的手表”中我感受到了你神奇的想象力和美好的心灵。愿这“神奇”早日来到我们身边。 胡序媛：你把自己想象成一颗台湾的种子，跟随杨利伟遨游太空。想象多么新颖独特呀！ 薛晟：“海底之城”想象奇特。希望你长大了投入“海底之城”的建设中。 孔祥璐：从你的“七十二变”中，感受到你是一个多么善良的孩子。大胆的想象中