文言文重点翻译句子
文言文重点翻译句子
《氓》
将子无怒，秋以为期。——请你不要生气，就以秋天作为结婚的日期吧。
以尔车来，以我贿迁。——把你的车赶来，把我的嫁妆拉走。
自我徂尔，三岁食贫。——自从我到你家，就一直过着穷日子。
士也罔极，二三其德。——你言行没有准则，三心二意。
三岁为妇，靡室劳矣。——多年做你的媳妇，不以操持家务为劳苦。
静言思之，躬自悼矣。——静静地想一想这件事情，只有自己伤悼自己。
信誓旦旦，不思其反。——当初你誓言真诚，态度诚恳，根本不会想到你会违背誓言。
《丽人行》
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。——（贵妇们）姿色浓艳神态高远美丽而自然，一个个皮肤细腻身材匀称。
黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。——太监们骑马平稳而快捷，御厨们连续不断地送上种种美味佳肴。
箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。——席间萧管鼓乐感动鬼神，交通要道挤满了宾客和随从。
杨花雪落覆白蘋，青鸟飞去衔红巾。——江边的杨花像雪一样纷纷飘落遮盖了水中的白蘋，鸟儿衔着妇女们遗落的“红巾”惊飞而去。
《冯谖客孟尝君》
左右以君贱之也，食以草具。——孟尝君的随从们认为孟尝君看不起冯谖，就给冯谖粗劣的食物吃。（06年真题）孟尝君客我。——孟尝君把我当客人对待。
文倦于事，愦于忧，而性懦愚，沉于国家之事，开罪于先生。——我整日忙于事务，被忧虑之事弄得很昏乱，加之天性懦弱愚鲁，陷于国家事务中无法脱身，得罪了先生。
孟尝君怪其疾也。——孟尝君对他回来得这么快感到奇怪。（09年真题）
不拊爱子其民。——不抚爱百姓把他们当子女看待。（08年真题）
因而贾利之。——反而用商人手段从他们身上获利。
于是梁王虚上位——让出上位（07年真题）
寡人不祥，被于宗庙之祟——遭受祖宗神灵的惩罚（11年真题）
《黄州新建小竹楼记》
送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。——送走夕阳，迎来皓洁的月亮，也是谪居生活中的美事啊！
幸后之人与我同志,嗣而葺之。——希望后来的人与我有相同的志趣，接着修葺它。（10年真题）
《种树郭橐驼传》
凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。——凡是长安富豪人家修建观赏游览场所及贩卖水果的人，都争着请他去为他们种树。
且硕茂蚤实以蕃。——而且使树木长得高大茂盛果实结得又早又多。
能顺木之天，以致其性焉耳。——能顺应树木生长的自然规律，以使它的本性得到充分的发展罢了。
则其天者全而其性得矣。——那树木生长的自然规律就得以保全了，它的本性也得到发展了。
非有能硕茂之也。——不是有能力使它长得高大茂盛。
甚者爪其肤以验其生枯。——甚而用手指甲抓破树皮来验看它是死是活。（11年真题）
木之性日以离矣。——树木的本性就一天天地丧失了。
见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。——看见官吏们喜欢把法令弄得很烦琐，好像很同情百姓的样子，可是最终却给百姓造成灾祸。（06年真题）
又何以蕃吾生而安吾性耶？——又怎能使我们人丁兴旺而人心安定呢？
早缫而绪，早织而缕——早早地让你们煮蚕茧取蚕丝（09年真题）
其莳也若子——栽种时像对待字女一样细心（10年真题）
《西湖七月半》
弱管轻丝，竹肉相发。——萧笛低吹琴瑟轻弹，笛声和歌声相伴和。
不舟不车，不衫不帻。——不乘船不坐车，不穿长衫不戴头巾。（06年真题）
月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者。——亮月也看，看月亮的人也看，不看月亮的人也看，而实际什么也没看到。
茶铛旋煮，素瓷静递。——一锅茶很快就煮好了，洁白的瓷杯轻轻传递。
好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖。——好友佳人，相邀约坐在月下，或藏身树下，或逃到里湖躲避喧哗吵闹。
人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。——人的声音与音乐的声音相混，像开水沸腾像撼动山岳一样，像梦中的惊叫又像是说梦话，听的人什么也听不见，犹如聋子一样，说的人等于没说，犹如哑巴一样。
轿夫叫船上人，怖以关门。——轿夫向船上的人呼叫，用关闭城门吓唬他们。
岸上人亦逐队赶门。——岸上的人也一队接一队赶在关城门前进城。
断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。——断桥的石阶开始凉下来，在石阶上摆设宴席，招呼客人放情饮酒。
《季氏将伐颛臾》
夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？——那个颛臾，从前的国君曾让他主持东蒙山的祭祀，而且在鲁国的疆域之内，是国家的臣属呀！，为什么要去攻打它呢？
危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？——（盲人）站立不稳却不去扶助，跌倒了却不去搀扶，那还用帮助盲人的人干什么呢？
虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”——老虎、野牛从笼子里跑出来，龟甲、玉器在匣子里毁坏，这是谁的过错呢？
君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。——君子痛恨那种不说自己想要那样做却又一定要为之辩解的做法。
吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。——我担心季孙的忧患不在颛臾，而在鲁国的国君啊！
求！无乃尔是过与？——恐怕该责备你吧（09年真题）
既来之，则安之——已经使他们来了（10年真题）
故远人不服，则修文德以来之——就搞好文教德政而使他们来（11年真题）
《齐桓晋文之事》
1. 仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎——孔子的门人,没有一个讲述齐桓公和晋文公霸业的，所以后世不曾传下来，我没有听说过。
2. 保民而王，莫之能御也。——用安抚人民的方法去实行王道,那是没有谁能阻挡得了的。（06年真题）
3. 君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。——有仁爱之心的人对于那些家禽家畜，看到他们活得那么好，就不忍心看着他们死去；听到它们鸣叫的声音，便不忍心吃它们的肉。所以，一些心地仁厚的人们总是要使厨房离自己的住处远一点。
4. 诗云：‘他人有心，予忖度之。’——夫子之谓也。——《诗经》里说:“别人有什么心思,我能猜测到”。这句话像是说的您。
5. 今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？——现在您的恩惠够能惠及禽兽,而百姓却得不到恩惠,这是什么原因呢?
6. 然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。——这样那么一根羽毛拿不起来,是因为不肯用手力,一车木柴看不见,是因为不肯用眼睛去看,百姓不被爱护,是因为不广施恩泽。
7. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。——敬爱自家的长辈，推广开去也敬爱人家的长辈；爱抚自家的儿童，推广开去也爱抚人家的儿童；那么，治理天下便可以像把一件小东西放在手掌上转动那样容易了。（08年真题）
8. 故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。——所以大王您的不行王道去统一天下,不是属于将泰山挟在腋下跳过渤海一类的事情；而是属于替年迈力衰的长辈按摩肢体一类的事情。
9. 古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。——古代的圣贤之人，之所以大大超过一般人的原因没有别的,善于把他所做的事情推广到别的事情上罢了。
10. 为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与?——是为了好吃的食物不能满足口腹之欲吗?轻暖的衣服不能满？足身体的需求吗?还是为了文采美色不能满足观赏的需求吗？琴瑟歌唱不能满足赏听的需求吗？侍奉左右的宠臣不能满足役使的需求吗？
11. 然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。——那么，您所最希望得到的东西可以知道了，您是想扩张国土，使秦、楚等大国朝拜您，然后统治整个中原地带，安抚四方边远部族地区。凭您现在的所作所为，去追求您想得到的东西，就像是爬到树上去捉鱼一样。（07年真题）12. 使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途，天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王。——使天下想做官的人们都愿意在大王您的朝中做官，耕田的人们都愿意在大王您的田野里种地，经商的人们都愿意到大王您的街市上做生意，旅行的人们都愿意行走在大王您国土的道路上，天下那些对自己的国君不满的人都愿意来到大王您的跟前申诉。
13. 是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。——所以贤明的君主规定百姓的产业，一定要使他们上足以抚养他们的父母，下足够养活他们的妻子孩子；遇到好年成终身饱暖，遇上灾荒年景，也能不饿死；然后让他们走上向善的道路，百姓也就容易听从了。
14. 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——认真地搞好学校的教育，反复阐明孝顺父母，敬重兄长的道理，须发花白的老人们就不会再背负东西头顶东西在道路上奔驰了。
15. 德何如，则可以王矣？——就可以实行王道了（09年真题）
16. 明足以察秋毫之末，而不见舆薪—视力能够看清秋天毫毛的尖梢（11年真题）
《谏逐客书》
秦国之所生而然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。——一定要秦国出产的东西然后才能用，那么夜光之璧就不能装饰在朝廷上；犀角、象牙制造的器具就不能成为玩赏喜好的东西了；郑过、魏国的女子就不能充满后宫，良驹名马就不能在马厩里饲养，江南金属就不能被使用，西蜀的丹青也不能成为美丽的色彩。
是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。——因此，泰山不拒绝任何土壤，所以才能够成就它的高大；河海不嫌弃任何细流，所以才能够成就它的深广；做君王的不排斥前来归附的民众，所以能够使他的恩德昭明。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。——不出产于秦国值得珍贵的东西很多，不出生在秦国而愿意为秦国效忠的人也很多。如今驱逐客卿来帮助敌国，伤害民众而增加敌国的人口，对内削弱了自己的国家，对外则与各诸侯国结怨，（这样下去）想要秦国没有危险，是不可能的。
向使四君却客而不内——过去假使四位国君拒绝客卿而不接纳他们。（06年真题）
蚕食诸侯，使秦成帝业——像蚕吃桑叶一样兼并诸侯国的土地（07年真题）
遂散六国之众——于是瓦解了六国的合纵联盟（09年真题）
今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯——拒绝宾客而使诸侯成就事业（11年真题）
《驳复仇议》
1. 诛其可旌，兹谓滥，黩刑甚矣。——杀死应该表彰的，这就叫滥杀，亵渎刑法到了很严重的程度。
2. 趋义者不知所以向。——追求合乎道理的人不知努力的方向。（08年真题）
3. 将谢之不暇，而又何诛焉？——将谢罪认错都来不及，而又哪里能惩处呢？（06年真题）
4. 是非死于吏也，是死于法也。——这不是死在官吏的手上，这是死在法律的规定上。
5. 仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。——仇视天子的法律，而且杀害奉行法律的官吏，这就是悖逆狂傲而犯上。
6. 元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。——元庆能够不超越礼的规定，奉行孝道为义而死，这一定
是个懂得大道理的人。
7. 其非经背圣——否定经典背离圣人（10年真题）
《答司马谏议书》
1. 盖儒者所争，尤在于名实；名实已明，而天下之理得矣。——大约儒者所争论的，主要在于名称与实际的关系；名称与实际的关系弄清楚了，天下的道理也就掌握了。
2. 某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。——我却以为，接受皇上的命令，在朝廷上议论修订法律制度，然后交给各职能部门，不是侵犯其他官员的权利；实施前代圣王的政治，以求兴利除弊，不是滋生事端；为国家管理财政，不是搜刮钱财；驳斥错误的言论，斥责奸伪巧辩的小人，不是拒绝别人的批评。
3. 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。——人们习惯于得过且过不是一天了，士大夫大多把不关心国家事务、附和世俗、讨好众人作为美德。
4. 如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。——如果您指责我占据宰相的位置已经很久了，没能帮助皇上大有所为、给百姓带来恩惠，那我是知罪的；如果说我现在什么事都不该做，只应墨守成规旧法，就不是我所敢领教的。
5. 冀君实或见恕也——希望君实或许能够谅解我（07年真题）
《刑赏忠厚之至论》
1．《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也。罚疑从去，所以慎刑也。——《传》说：“在是否奖赏有疑问时选择给与，用以推广恩泽；在是否惩罚有疑问时选择不罚，表示谨慎用刑。”
2．《书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”——《尚书》说：“罪行有疑问时，从轻处置；功勋有疑问时，从重奖赏。与其杀死无辜的人，宁可承担失职的罪责。”
3．先王知天下之善不胜赏，而爵禄不足以劝也；知天下之恶不胜刑，而刀锯不足以裁也。——古代君王知道天下的善行赏不胜赏，而官位俸禄不足以用来劝勉从善；知道天下的恶事罚不胜罚，而酷刑峻法不足以用来制裁。
4．《春秋》之义，立法贵严，而责人贵宽，因其褒贬之义，以制赏罚，亦忠厚之至也。——《春秋》的主旨是设立法规时贵在严厉，而责罚时贵在宽带大。依据《春秋》的褒贬大义，来控制赏罚的尺度，也是忠厚到了极点了。（07年真题）
5．古者赏不以爵禄——古时候不用官爵俸禄奖赏（10年真题）
《高祖还乡》
社长排们告示，但有的差使无推故。——村长挨家挨户通知，只要有差使都不得借故推托。
瞎王留引定伙乔男女，胡踢蹬吹笛擂鼓。——瞎眼的王留引着一伙装模作样的男人，胡乱地吹着笛子敲着鼓。
一面旗白胡阑套住个迎霜兔，一面旗红曲连打着个毕月乌。——一面旗子上绘着白色的圆圈套着玉兔的图案，一面旗子上绘着红色的圆圈打着乌龟的图形。
少我的钱差发内旋拨还，欠我的粟，税粮中私准除。——欠我的钱，在官差钱中立即扣还；欠我的粮，允许给我暗中扣除。
《汉宫秋》
锦貂裘生改尽汉宫妆——锦貂裘硬生生地改换净尽了在汉宫中所穿的女装。
忍着主衣裳，为人作春色——怎忍心穿上君王的衣裳，为别人漂亮地打扮。
我煞大臣行说一个推辞谎，又则怕笔尖儿那伙编修讲——我只要在大臣跟前说一个推托的话，又怕那些玩笔尖的史官罗嗦。
《桂枝香》
千里澄江似练——千里清澄的长江像白色的绸缎一样（08年真题）
注：总结的这些译句中红色加粗字的是在大纲范围内的06—11年考过的题，蓝色斜体加粗字是这几年超纲的句子！！！
第一单元小说
（一）中心思想
《失街亭》——本文通过魏蜀两国争夺街亭战役的描写，赞扬了诸葛亮具有卓越的军事才能，体恤部署，严于执法，终于蜀汉，勇于自责的优良品质，同时批判了马谡狂妄自大，目中无人，脱离实际，言过其实，违反军令的严重错误
《在烈日和暴雨下》——本文通过一个旧北京人力车夫祥子的生活，真实而深刻的反映了在帝国主义和军阀统治下，劳动人民的悲惨命运，表达了作者对下层劳动人民的深切同情和对吃人旧制度的强烈抗议《白色鸟》——本文通过两个少年在十年动乱时期在大自然中玩耍，用象征的手法揭示了少年幸福美好的童年生活与大人们的世界形成强烈的对比，让我们看到了文化大革命时期社会的悲哀，人类的悲哀，突出了文化大革命的悲剧性
《围墙》——本文通过修围墙前前后后人们的不同态度赞扬了马而立不计名利，任劳任怨，雷厉风行，不善表白的实干家，抨击了那些争名夺利，不干实事，夸夸其谈的空谈者，并希望社会上的陈规陋习和推拉扯皮现象早日杜绝
《一个文官的死》——本文通过一个小文官生活中的一件小事，揭示了在帝俄时代小人物的悲惨命运和令人窒息的社会现实
（二）写作特点
《失街亭》——情节错综复杂，结构井然有序
《宝玉挨打》——情节紧张生动，跌宕起伏
在激烈的冲突当中以语言，行动，心理，神态，细节表现人物本质特征
运用对比的手法刻画人物形象
《在烈日和暴雨下》——善于捕捉细节，进行生动细腻的写景
用自然环境描写烘托人物形象
运用多种修辞方法
语言特点：形象，生动，富于个性化
《白色鸟》——没有具体完整的故事情节，情节淡化到了极点
象征意味浓厚
语言清新优美生动流畅，运用诗化的语言
细致的叙事描写方法，含蓄深刻的议论抒情方式
结构上采用插叙
《一个文官的死》——以小见大以一个小文官生活中的一件小事揭示了在帝俄时代小人物的悲惨命运和令人窒息的社会现实
喜中含悲，寓悲于喜喜得是戏剧的故事情节
悲的是切尔维亚科夫的悲惨命运和令人窒息的社会现实
（三）描写人物方法
《失街亭》——运用对比反衬的手法马谡－诸葛亮
马谡－王平
通过语言，行动，神态，心理描写刻画人物
《宝玉挨打》——通过语言，动作，心理，神态，细节描写刻画人物
运用对比的手法刻画人物宝玉－宝钗
宝玉－黛玉两者态度的对比
《在烈日和暴雨下》——通过自然环境的描写烘托人物形象
运用多种修辞方法刻画人物（比喻，拟人，排比，夸张）
《围墙》——通过语言描写，行动描写，心理描写刻画人物
《一个文官的死》——通过语言，动作，心理，神态描写刻画人物
（四）人物性格特征
《失街亭》——诸葛亮；拥有卓越的军事才能，足智多谋，体恤部署，严于执法，终于蜀汉，用于自责马谡：狂妄自大，目中无人，脱离实际，言过其实，麻痹轻敌
王平：小心谨慎，认真负责
《宝玉挨打》——贾政：封建礼教，封建家长制度的维护者
王夫人：爱子，为保护自己权力地位而保护宝玉的贵夫人形象
贾母：贾府最高掌权者，溺爱孙子的老太太形象
贾宝玉：封建礼教的叛逆者，不走仕途经济之路，讲求男女平等，和下人平等来往薛宝钗：既有少女的真情和聪明又深受封建礼教熏陶和束缚的贵族少女形象
林黛玉：和宝玉心心相通，同病相怜，是宝玉的红颜知己，又具有一定得叛逆思想，
深受封建礼教熏陶和束缚的贵族少女形象
王熙凤：精明干练，细致周全，阿谀奉承，具有管家风范
袭人：精明干练，细致周全
《在烈日和暴雨下》——祥子的形象：一个旧北京人力车夫，下层劳动人民的代表
《围墙》——马而立：不计名利，任劳任怨，雷厉风行，不善表白的实干家
吴所长：争名夺利，不干实事，貌似谦虚实则胸无定见的官僚主义者
朱，黄，何：争名夺利，夸夸其谈，不干实事的空谈者
《一个文官的死》——切尔维亚科夫：心胸狭窄，谨小慎微，奴颜婢膝，猥琐卑微
（五）修辞方法
《失街亭》《宝玉挨打》《白色鸟》《围墙》——对比
《在烈日和暴雨下》——比喻，拟人，排比，夸张，双关
高中语文必修1-5文言文重点句子翻译全汇总
高中语文必修1-5文言文重点句子翻译全汇总 1.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（必修一《烛之武退秦师》） 2.夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（必修一《烛之武退秦师》） 3.微太子言，臣愿得谒之。（必修一《荆轲刺秦王》） 4. 秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。（必修一《荆轲刺秦王》） 5.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（必修一《荆轲刺秦王》） 6.燕王拜送于庭，使使以闻大王。（必修一《荆轲刺秦王》） 7.固不如也，且为之奈何？（必修一《鸿门宴》） 8.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（必修一《鸿门宴》） 9.若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。（必修一《鸿门宴》） 10.大行不顾细谨，大礼不辞小让，如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（必修一《鸿门宴》） 11.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（必修二《兰亭集序》）
12.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬……而又何羡乎！（必修二《赤壁赋》） 13.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（必修二《游褒禅山记》） 14.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（必修二《游褒禅山记》） 15.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（必修三《寡人之于国也》） 16.是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？（必修三《寡人之于国也》） 17.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（必修三《劝学》） 18.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（必修三《劝学》） 19. 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。（必修三《过秦论》） 20.秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。（必修三《过秦论》） 21.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何？（必修三《过秦论》）
文言文哲理句子加翻译
文言文哲理句子加翻译 经典句子 文言文哲理句子加翻译 1、见侮而不斗，辱也。译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。 2、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。译：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。 3、一寸山河一寸金。译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。 4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 5、不迁怒，不贰过。译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。 6、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。译：同县的人对他能作诗感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还用钱求仲永题诗。 7、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引
以为戒，有则改之。 8、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！ 9、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。译：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，看到自己也有他们的缺点就要改正。 10、中峨冠而多髯者为东坡。译：中间戴着高高的帽子长着浓密胡子的人是苏东坡。 11、有益国家之事虽死弗避。译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。 12、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 13、少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。译：过了一会儿，只听到围幕中抚尺一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。 14、小来思报国，不是爱封侯。译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。 15、屠大窘，恐前后受其敌。译：屠户很窘迫，恐怕前后受到两狼的攻击。 16、宾客意少舒，稍稍正坐。译：宾客们的心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。
励志的文言文句子加翻译
励志的文言文句子加翻译【篇一】 1、天行健，君子以自强不息。—《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3、见善如不及，见不善如探汤。—《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7、己所不欲，勿施于人。—《论语》 译：自己不想要的，就不要把它强加到别人身上去。 8、当仁，不让于师。—《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
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部编本人教版九年级文言文重点句子翻译 《岳阳楼记》 1.览物之情，得无异乎? 译：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢? 2.日星隐曜，山岳潜形。 译：太阳星星隐藏了光辉，山岳隐没了形迹。 3.沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。 译：沙鸥时而飞翔，时而栖歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的香草和沙洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。 4.不以物喜，不以己悲 译：不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 5.居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君 译：在朝做官就担忧他的人民，不在朝做官就担忧他的君主。 6.其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。 译：那一定要说"在天下人忧之前先忧，在天下人忧之后才乐"吧。 《醉翁亭记》 1、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 译：醉了能和他们一块快乐，醉醒后能写文章表达这种快乐的，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修呀！ 2、山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。 译：沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两座山峰中间飞淌下来，这就是酿泉。 3、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 译：山势回环，路也跟着转弯，有一个亭子四角翘起，象鸟儿张开翅膀一样，高踞在酿泉上面，这就是醉翁亭。（临，靠近）。 4、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。译：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之间啊。 5、山水之乐，得之心而寓之酒也。译：欣赏山水的乐趣，领会于心并寄托于酒。 6、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 译：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 7、临溪而渔，溪深而鱼肥。译：到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥。 8、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 译：苍老的容颜，雪白的头发，醉醺醺地坐在人们中间：这是太守喝醉了。 9、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 译：树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱呀！ 10、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 译：游人们知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐呀。 11、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 译：野花开了，有一股清幽的香味。好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。 12、山水之乐，得之心而寓之酒也。 译：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 《湖心亭看雪》 1、天与云与山与水，上下一白。 译：天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。 2、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 译：湖上的影子，只有隐隐露出一道的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一片小舟，舟中的两三粒人影罢了。 3、湖中焉得更有此人 译：湖上哪能有你这样（闲情雅致）的人。 4、余强饮三大白而别 译：我痛饮了三大杯就告别了。 5、莫说相公痴，更有痴似相公者
课内文言文重点句子翻译
高考课内文言文重要句子翻译 必修一 《烛之武退秦师》 1、以．其无．礼于晋，且贰于楚也 2、臣之．壮也，犹．不如人；今老矣，无能为也矣 3、夜缒 ．．而出 4、越国以鄙．远，君知其难也 5、焉．用亡．郑以陪．邻 6、因．人之力而敝．之，不仁 7、吾其．还也 8、若亡郑 ．． ．．而有益于君，敢．以烦执事 9、若舍郑以为东道主 ．．之往来，共．其乏困，君亦无所．．．．．，行李 害
10邻之．厚，君之．薄也 11、微夫 ．．人之力不及此 12、既东 ．．，若不阙．秦．．封郑，又欲肆其西封 13、夫．晋，何厌之．有 14、阙．秦以利 ．．晋，唯君图之 《荆轲刺秦王》 1、秦王购之金千斤，邑．万家 2、仆所以 ．．留者，待吾客与俱 3、愿大王少假借 ．．之，使毕使于前 4、群臣惊愕，卒．起不意，尽失其度． 5、樊将军以穷困 ．．．来归丹 6、樊於期偏袒扼腕而．进
7、太子及宾客知其事者．皆白衣冠以．送之 8、乃．遂收盛樊於期之首，函．封之 9、复为．慷慨羽声，士皆瞋．目，发尽上．指冠 11、今行而．无信，则秦未可亲也 12、诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说．见 臣，臣乃．得有以 ．．报太子 13、吾每念，常痛于骨髓，顾．计不知所出耳！ 14、秦王复击轲，被．八创 《鸿门宴》 1、旦日 ．．飨士卒，为．击破沛公军 2、料大王士卒足以 ．．当．项王乎？ 3、吾得兄事 ．．之
4、所以．．遣将守关者，备他盗之出入．．．．与非常．． 也 5、旦日不可不蚤．自来谢． 项王 6、臣与将军戮力．． 而攻秦 7、今者有小人之言，令将军与臣有郤． 8、臣死且．不避，卮酒安． 足辞！ 9、杀人如不能举．，刑人．． 如恐不胜 10、大行不顾细谨，大礼不辞小让． 11、今行而． 无信，则秦未可亲也。 12、今入关，财物无所．．取，妇女无所．．幸，此其志不在小． 。 13、道．芷阳间． 行。 14、吾属．今为． 之虏矣！ 15、沛公则置．车骑．，脱身独骑． 16、常以身翼． 蔽沛公 17、鲰生说．我曰：“距．关，毋内． 诸侯，秦地可尽王也。” 18、沛公旦日从． 百余骑来见项王
古文之句子翻译
2015年中考语文复习之句子翻译训练 《小石潭记》（八上） 5.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 ——潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有似的。 6.日光下澈，影布石上。 ——阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石上。 7.佁然不动，俶而远逝。 ——呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了。 8.斗折蛇行，明灭可见。 ——看到(溪身)像北斗星那样曲折，（溪水）像蛇那样蜿蜒曲折，时隐时现。 9.其岸势犬牙差互。 ——溪岸的形状像狗牙那样参差不齐。 10.凄神寒骨，悄怆幽邃。 ——使人感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。 《马说》（八下） 3.且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ——想要跟普通的马等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？4.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意 ——驱使它，不能按照正确的方法；喂养它又不能使它充分发挥自己的才能；听它嘶鸣却不懂得它的意思。 5.其真无马邪？其真不知马也。 ——难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真不识千里马吧! 《送东阳马生序》（八下） 1.天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 ——（有时）天气非常寒冷，砚池里的水结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不敢放松抄书。 2.录毕，走送之，不敢稍逾越。 ——抄完，跑者送还书，不敢稍微超过约定的期限。 3.既加冠，益慕圣贤之道。 ——已经成年，更加仰慕圣贤的学说。 4.又患无硕师名人与游，尝驱百里外从乡之先达执经叩问。 ——又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。 5.先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 ——那位前辈道德高，声望高，学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
中考文言文重点句子翻译答案
※准确翻译文言文，必须注意三点 １．正确地把握句子在文中的意思，即结合上下文语境，理解句子在文中的直接意义和隐含信息 ２．用现代汉语的词汇和语法来翻译，做到文从字顺，简明规范，畅达流畅。 ３．在翻译时要注意句意表达的完整和关键实词、虚词的用法。 中考文言文重点句子翻译如下： 一、《桃花源记》 1、渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 译：渔人感到非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。 2、见渔人，乃大惊，问所从来。 译：（桃源人）见了渔人，竟然感到十分惊讶，问他是从哪里来的。 3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。译：（看到）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，鸡鸣狗叫之声都处处可以听见。 4、率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 译：率领妻子儿女同乡的人来到这个跟世人隔绝的地方，不再出去了。 5、此人一一为具言所闻。 译：渔人一五一十把自己所听到的事详细地告诉他们。 6、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。译：问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋两个朝代了。 二、《陋室铭》 1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
译：山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气。 2、斯是陋室，惟吾德馨。 译：这间是简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 3、苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 译：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑笑的是学问渊博的人，来来往往的没有没学问的人。 4、可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译：可以弹奏朴素的琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有公文使身体劳累。 5、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 译：南阳的诸葛亮的草庐，西蜀子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？” 三、《三峡》 1、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 译：层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 2、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 译：到了夏天水涨，江水漫上小山的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻绝。 3、虽乘奔御风，不以疾也。 译：即使是骑着飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 4、悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 译：（在山峰之间）常有悬泉瀑布飞流冲荡，水清，树荣，山高，草盛，实在是有很多趣味。 5、常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
必修文言重点句子翻译
必修一到必修五重点文言文句子翻译 《劝学》（必修一，P35） 假舟楫者，非能水也，而绝江河。 译：借助小船的人，不一定是会游泳的人，却可以横渡江河。君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 译：君子广泛地学习，并且每天把学到的东西拿来检查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行为也就没有过失 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮地下水，这是因为心思专一的缘故 青取之于蓝，而青于蓝； 译：青色是用蓝色调成的，但比蓝色来更蓝 假舆马者，非利足也，而致千里。 译：借助马的人，不是走的快，而能到达千里之外 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 译：即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的 《师说》（必修一，P37） 七、翻译下列重点句子： 1．师者，所以传道受业解惑也。 译文：老师是传授道理，教授学业，解释疑难的人。 2．人非生而知之者，孰能无惑？ 译文：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？
3．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 译文：我学习的道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢？4．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 译文：所以无论地位显贵还是地位低下，无论年长还是年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 5．是故圣益圣，愚益愚。 译文：所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。 6．句读之不知，惑之不解，惑师焉，惑不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 译文：文句不理解，疑惑不能解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智的。 7．是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 译文：所以学生不一定不如老师，老师也不一定比学生强，闻知道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此而已。 《赤壁赋》（必修一，P84） 八、翻译下列重点句子： 1．白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 译文：白茫茫的水气横贯江面，江水反射的月光与天际相连。我们任凭小船儿随意漂流，越过那浩荡渺远的江面。 2．况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 译文：何况我与你在江边的水渚上打鱼砍柴，以（与）鱼虾为
文言文重点句子翻译
1、二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。译文：秦二世皇帝元年七月，征兆穷苦的平民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编进这支队伍，担任小头目。 2、会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？” 译文：正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法都要杀头。陈胜、吴广于是谋划说：“现在逃跑（抓回来）也是死，起来造反也是死，同样是死，为国事而死，可以 吗？” 3、当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。 译文：应当立为国君的是长子扶苏。扶苏因为多次劝谏的缘故，皇上派他在外面带 兵。 4、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。吴广以为然。译文： 现在果真把我们这些人假装自称公子扶苏、项燕的队伍，向天下发出号召，应当有很多响应的人。吴广认为（这个见解）很正 确。 5、又间令吴广之次所旁丛祠中。译文：（陈胜）又暗地里派吴广往驻地旁边的丛林里的神庙 中。 6、旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。译文：第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈 胜。 7、吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。 译文：吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为(他)出力。押送（戍卒）的军官喝醉了，吴广故意多次说要逃跑，使尉恼怒，使（尉）责辱他，用来激怒士 兵。 8、藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！ 译文：即使能够免于杀头，而戍守边塞的人十个中也得死去六七个。况且大丈夫不死即已，死就要干出一番大事业啊。王侯将相难道有天生的贵重 吗？ 9、将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。 译文：将军您亲自穿着战甲，拿着武器。讨伐无道（的君主），诛灭残暴的秦 国。 10、而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。 译文：可是，安陵君凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因是，把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主
文言文经典句子翻译
中考文言文经典句子翻译及考点归纳 新疆哈密石油外国语学校黄萍 邮箱：huangf@https://www.wendangku.net/doc/d04767431.html, 邮编：839009 【中考试题分析】 从历年的中考试题来看，考题中设置的文言文翻译题目往往是揭示文章主旨、反映人物性格、体现文章特色的重要句子，或者是琅琅上口、意蕴优美、至今流传甚广的名句，抑或是含有通假字、古今异义、虚数、词类活用、句式特点明显，或者词法、句法有变化的句子。翻译的基本原则是直译为主，意译为辅。 【试题得分解析】 一般来说，文言文句子翻译中往往含有“知识点”，即得分点，在评分时各知识点都占据一定比例的分值，如若答不到或答不完整这细小的得分点，该试题往往拿不到满分。所以掌握文言文句子翻译必须要弄明白句子的知识点即得分点所在。 【中考文言文经典句子翻译及考点归纳】 《论语》 1、温故而知新，可以为师矣 得分要点分解：词类活用。故，指学过的知识，旧知识。新，形容词用作名词，新的知识。 翻译：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
2、学而不思则罔；思而不学则殆 得分要点分解：名句。罔，迷惑。殆，有害。 翻译：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习也是有害的。 3、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之 得分要点分解：三，古代表示多数，古代汉语里的“三”往往不是具体的数字，而是泛指多数。行，走路。 翻译：几个人在一起行路，一定有可以作为我老师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，如果自己也有，就要改掉它。 4、知之为知之，不知为不知，是知也 得分要点分解：（前四个）知，知道，懂得。（后一个）知，通“智”，聪明。 翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。 5、岁寒，然后知松柏之后凋也 得分要点分解：凋，凋谢。 翻译：在寒冷的冬天，才知道松柏是最后落叶的。 《桃花源记》 6、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 得分要点分解：乃，竟。无论，不要说，更不必说，“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“不论”。 翻译：问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
精典文言文翻译
译文：有一天，晋平公同著名的音乐家师旷闲谈。晋平公叹了口气说：“我今年已经七十岁了，很想学习，但恐怕太晚了。” “说：“哪有身为臣子而取笑君主的呢？” 师旷连忙起身下拜，谢罪道：“臣下怎敢取笑大王？我听人家说，少年时好学，如同初升的太阳一样阳气充沛；壮年时好学，如同中午的阳光，还很强烈；老年时好学，只像蜡烛照明一样。但是，点亮蜡烛走路，与摸黑行走相比，那一个（更好）呢？” 说得好。” 秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子孙中间有没有可以派去寻找好马的呢” 伯乐回答说：“我的子孙都是些下等之才，有个叫九方皋的人，他识别好马的本领，决不在我以下，可以告诉他识别天下最好的马的方法。请让我引见他” 秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘 找到好马了。”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。” 秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。报知秦穆公，秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，又怎么能懂得什么是天下最好的马呢？”伯乐说道：“九方皋他所观察的是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。”等到把那匹马牵回驯养使用，它果然是一匹天下难得的好马。 魏郑公（魏征）进谏劝阻唐太宗前往泰山封禅，说：“如今有一个人，患病十年，经过治疗将要痊愈。此人瘦得皮包骨头，却想要让他背着一石米，一天走上一百里路，肯定做不到。隋朝末年社会动乱，不止是十年的时间，陛下作为天下良医，百姓的疾苦虽然已经解除，但还不很富裕。要祭祀天地（向它）报告大功完成，我心里还是有疑虑。”唐太宗无言反驳。 当初，范文正公（范仲淹）被贬到饶州，朝廷正纠治朋党，士大夫都不敢前去告别，只有待制顾质独自抱病在国都城门(为范仲淹)饯行，大臣们责怪他说：“你，是长者，为什么要把自己搅进朋党里面去？”顾质说：“范先生是天下的贤人，我哪敢和他比，如果让我做了范先生的朋党，那我感到太荣幸了。”听到的人都惭愧得缩脖子。 陈寔，字仲弓，为太丘县令。一天，有一个小偷伏在屋梁上准备行窃，陈寔见到后，把自己的儿子喊过来，教训说：“不好的人，并不一定是生性如此，乃是习惯所养成的，屋梁上那一位就是这样的人。”一会儿，屋梁上的小偷跳下来，跪在地上认罪。陈寔说：“从你的外貌上看，您并不是恶人，应该是由贫困造成的。”于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。此后，这人再没有做过小偷。 刘瞻的父亲是个贫寒的读书人，十多岁的时候，他就在郑纟因身旁管理笔墨砚台等书房用具。十八九岁的时候，郑纟因当上了御史，前往荆部商山巡视，中途在亭子里休息，俯瞰山水。当时刚刚雨过天晴，山峦秀美岩石奇丽，泉水山石分外好看。郑纟因坐了很久，起来走了五六里地，说：“如此美景，却没有作诗，就是观赏到天黑又有什么关系？”于是又返回亭子，想要往亭子上题一首诗。他忽然发现亭子上已经题了一首绝句，墨迹还没有干。郑纟因惊讶于这首诗作得出色。而当时南北方向又都没有行人。随行的人对郑纟因说：“刚才只有刘景落在后面二三里地。”郑纟因同刘景开玩笑说：“莫非是你题的吗?”刘景拜了拜说：
24篇古文重点句子翻译
广东24篇古文必考重点句子翻译（练习题） 1、父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。 2、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 3、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 4、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 5、令作诗，不能称前时之闻。 6、其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。 7、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 8、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。 9、孤岂欲卿治经为博士邪（y?）!但当涉猎，见往事耳。 10、卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。 11、卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 12、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 13、公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。 14、子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。 15、公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。 16、义不杀少而杀众，不可谓知类。 17、臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
18、子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。 19、公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 20、子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 21、但闻屏障中抚尺二下，满堂寂然，无敢哗者。 22、撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 23、会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障。 24、妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。 25、满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝也。 26、宾客意少舒，稍稍正坐。 27、凡所应有，无所不有。 28、虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也。 29、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 30、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。 31、吾妻之美我者，私我也。 32、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。 33、臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。 34、群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 35、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
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一、《论语》十则 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 译：学习知识，然后按一定的时间去复习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨.生气，不也是君子吗？ 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？” 3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 译：在温习旧的知识后，能够从中有新的体会或发现，可凭借这一点做老师了。4.子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” 译：只读书却不思考，就会感到迷惑；只是空想而不读书，就会（陷入邪说）有害危险。 5.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 译：孔子说：“由，教给你对待知和不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。” 6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 译：孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。” 7.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 译：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，看到自己也有他们的缺点就要改正。” 8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 译：曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、刚强勇毅，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看做自己的使命，不也是重大吗？到死才停止，不也很遥远吗？” 9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 译：孔子说“寒冷的冬天，才知道松树柏树是最后落叶的。”
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《师说》重点句子翻译练习 1.《诗》三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。 《诗经》共三百篇，大都是圣人贤士为抒发愤懑之情而写作的。 2．亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 也就是想要探究自然和人间的关系，弄通由古至今的变化规律，自成一家之见解。 3．虽万被戮，岂有悔哉！ 即使被千刀万剐，我难道会后悔吗? 4．假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异? 假如我受到法律的制裁被杀，就像在九头牛身上去掉一根牛毛，与杀死一只蝼蚁有什么区别呢? 5．故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。 所以，在地上划圈为牢，气节之士势必不肯进去；用木头削成狱吏，气节之士也认为不可受它审讯，拿定主意在受辱之前自杀。 6．仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！ 我虽然怯弱，想苟活偷生，但也知道舍生就死，怎么会自甘沉溺于牢狱的侮辱之中呢? 7.至激于义理者不然，乃有所不得已也。 至于那些被义理所激发的人不这样，那是有不得已之处的。 8.且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？ 况且勇敢的人不必以死殉节，懦夫如果仰慕节义，哪里不能勉励自己呢？ 《劝学》重点句子翻译练习 1．君子曰：学不可以已．。 君子说：学习不可以停止。 2．君子博学而日 ．．参省乎．己，则知．明而行无过矣。 君子广博地学习并且每天检验反省自己，就能智慧明达并且行为没有过失了。 3．假．舟楫者，非能水 ．．也，而绝．江河。 借助舟船的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。 4．君子生．非异也，善假于物也。 君子的天赋跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。 5．故不积跬步，无以至．千里； 所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远； 6．蚓无爪牙之．利，筋骨之强，上．食埃土，下．饮黄泉，用．心一．也。
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《咏雪》 1.谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 翻译：一个寒冷的雪天，谢太傅举行家庭聚会，跟子侄辈的人讲解诗文。 2.俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 翻译：不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?” 3．兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”翻译：他哥哥的儿子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”4．兄女曰：“未若柳絮因风起。”翻译：他哥哥的女儿说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。” 《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。 陈丘和朋友约定同行，约定在正午时分，正午的时间过了朋友却没有到，陈太丘便舍弃友人独自离开了。 2.答曰：“待君久不至，已去。” 翻译：陈元方回答说：“（父亲）等待您很长时间而您却没有来到，已经离开了。 3.友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 翻译：客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约定同行，却舍弃人家而离去。” 4.元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 翻译：陈元方说：“您与我父亲约定在正午时分见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这就是没有礼貌。” 5.元方入门不顾译文：元方连头也不回地走进了自家的大门。 《论语》十二章 1.子曰“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 译文：学习了，然后时常复习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人们不了解我，我却不生气，不也是君子吗？ 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心尽力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识
必修三古文重点句子翻译
古文重点句子翻译 ≡: □>填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 咚咚地敲着战鼓，战争开始了，（士兵）抛弃铠甲、拖着兵器逃跑。≡: □>数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 密网不进池塘，鱼鳖就吃不完；按一定季节进入山林砍伐，木材就用不完。 ≡: □>鸡豚狗彘之畜，无矢其时，七十者可以食肉矣 鸡、狗、猪的畜养，不错过它们的繁殖时节，七十岁的人就可以吃上肉了。 ≡: □>谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 认真地兴办学校教育，把尊敬父母、热爱兄长的道理反复讲给老百姓听，头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。 ≡: □>狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也”。 （如今富贵人家的）猪狗吃掉百姓的粮食却无人制止，路上有饿死的人 却不知道开仓救济，人饿死了，就说：“不是我的罪过，而是年成不好 的缘故。” ≡: □>王无罪岁，斯天下之民至焉。 （只要）大王不要归咎于年成，那么，天下的百姓就都会来归顺了。≡: □>故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已。 所以木材经墨线校正后（一加工）就直了，刀剑等金属放到磨刀石上磨 过就锋利了。君子广泛地学习并且每天检查、反省自己（的言行），就 能智慧明达而且行动也没有过错了。 ≡: □>假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 借助马车远行的人，并不是脚步快，却能达到千里；借助船只的人，并 非会游泳，却可以横渡江河。君子的本性同一般人并没有什么特别之处，
不过是善于借助外物罢了。 ≡: □>积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德而神明自得，圣心备焉。 堆积泥土成为高山，风雨就会从那里兴起；汇集水流成为深渊，蛟龙就 在那里生长；积累善行养成好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人 的思想境界。 ≡: □>骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 骏马跳跃一次，（毕竟）不能超过十步远；劣马拉车十天（也能行千里），（它的）成功在与坚持不懈。 ≡: □>秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹，因利乘便，宰割天下，分裂山河。 秦国有足够的力量乘他们困敝来制服他们，追赶逃兵败将，倒下的尸体 上百万，流出的血可以漂起盾牌；（秦国）乘着有利的形势，宰割天下 诸侯，分割各国的土地。 ≡: □>收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二。 收缴天下的兵器，聚集到都城咸阳，销毁兵刃箭头，熔铸成十二尊金人≡: □>践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。 然后凭借华山作城墙，凭借黄河作护城河，占据着亿丈高的城墙，下临 不可测的深渊，把这当作坚固的屏障。 ≡: □>斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。 他们砍来木棍做兵器，举着竹竿做旗帜，天下百姓像云那样聚拢来，像 回声那样应和着，背着粮食如影随形地跟着（他）。 ≡: □>试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。 试着让东方诸侯国跟陈涉比量一下长短大小，较量一下权势和力量，那 就不能够相提并论了。可是秦国凭借那狭小的地盘，得到了天子权势，
文言文句子翻译
文言文句子翻译 导读：1、学不可以已。——《荀子》 翻译：学习是不可以停止的。 2、好学而不贰。——《左传》 翻译：爱好学习但不三心二意。 3、多行不义必自毙。——《左传》 翻译：坏事做得太多，终将自取灭亡。 4、小人之过也必文。——《论语》 翻译：小人对自己的过错必定加以掩饰。 5、学如不及，犹恐失之。 翻译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。 6、报国之心，死而后已。——［宋］苏轼 翻译：报效祖国的志向到死都不会变。 7、君子耻其言而过其行。——《论语》 翻译：君子认为说得多做得少是可耻的。 8、学而不化，非学也。——杨万里 翻译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。 9、知耻近乎勇。——《中庸》 翻译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。 10、知而好问，然后能才。——《荀子》 翻译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
11、三思而后行。——《论语》 翻译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 12、过而不改，是谓过矣。——《论语》 翻译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。 13、不迁怒，不贰过。——《论语》 翻译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。 14、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》 翻译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 15、学而不厌，诲人不倦。——《论语》 翻译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。 16、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武 翻译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。 17、不以一眚掩大德。——《左传》 翻译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。18、人皆可以为尧舜。——《孟子》 翻译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。19、吾生也有涯而，知也无涯。——《庄子》 翻译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。 20、以五十步笑百步。——《孟子》 翻译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。 21、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
必修五古文重点句子翻译
必修五古文单元重点句子翻译归纳 《归去来兮辞》 1、悟以往之不谏，知来者之可追。 2、既自以心为形役，奚惆怅而独悲 3、引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。 4、乃瞻衡宇，载欣载奔。 5、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 6、寓形宇内复几时，曷不委心任去留 7、善万物之得时，感吾生之行修。 8、归去来兮，请息交以绝游。 《陈情表》 1、生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 2、臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。 3、诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。 4、今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！ 5、??既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。 6、??臣欲奉召奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。 7、??但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。 8、??愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 9、??臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 10、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。 11、逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。 12、臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。《滕王阁序》 1、襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯（ōu）越。 2、天高地迥，觉宇宙之无穷。兴尽悲来，识盈虚之有数。 3、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。 4、舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。 《逍遥游》 1、??天之苍苍，其正色邪其远而无所至极邪 2、??故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 3、??故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。 4、??且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，期已矣。 5、彼于福致者，未数数然也。 6、??若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！ 7、怒而飞，其翼若垂天之云。 8、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。 9、至人无己，神人无功，圣人无名。 10．背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天。 附：必修五古文单元重点句子翻译答案
初中7—9年级文言文经典语句翻译
初中文言文句子翻译 《陈涉世家》 21、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。 现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，向全国百姓发出号召，应当有很多响应的人。 22、借第令毋斩，而戍死者固十六七。 即使仅能免于斩刑，可是戍守边塞而死的人本来十个中就有六七个。 23、且壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！ 况且大丈夫不死就罢了，死就要成就大的名声啊。王侯将相难道有天生的贵种吗！ 《论语》十二章 1. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 译文：看见贤人就向他学习，希望能和他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。 2. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 译文：孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只空想却不读书，就有（陷入邪说）危险。 《桃花源记》 3. 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 译文：他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。 4. 阡陌交通，鸡犬相闻。 译文：田间小路交错相通，（村落间）能相互听到鸡鸣狗叫的声音。 5.乃不知有汉，无论魏晋。 译文：（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。 6. 村中闻有此人，咸来问讯。 译文：村里人听说来了这么一个人，(就)都来打听消息。 《陋室铭》 7. 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 译文：山不一定要高，有仙人（居住）就成了名山；水不一定要深，有龙（居住）就成为灵异的水了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 8. 孔子云：何陋之有！译文：孔子说：有什么简陋的呢？ 9. 苔痕上阶绿，草色入帘青。译文：苔痕碧绿长到阶上，草色青葱映入帘里。 《爱莲说》 10. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 译文：说说笑笑的都是渊博的学者，来来往往的没有粗鄙的人。 11. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译文：没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有（成堆的）官府的公文劳累身心。 12. 可远观而不可亵玩焉。译文：（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。 13. 水路草木之花，可爱者甚蕃。 译文：水上、陆上各种草木之花，可爱的很多。 14. 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 译文：我只喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来却不受一点泥的沾染；在清水里洗涤过，而不显得妖媚。 15. 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 译文：对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，人该是很多了。 《三峡》 3.其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。 那中间有一千二百里，即使乘着奔马驾着风，也不如船行得快啊。 16. 重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。 译文：层层的悬崖，排排的峭壁，像屏障一样的高山，把天空和太阳的都遮蔽了。如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。 17. 虽乘奔御风，不以疾也。译文：即使骑着骏马驾着疾风，也不如它快。 18. 清荣峻茂，良多趣味。译文：水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。 19. 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。 译文：在春、冬两个季节，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。 《记承天寺夜游》 1、怀民亦未寝，相与步于中庭。