在江都留下足迹的文化名人
在江都留下足迹的文化名人
江都历史
春秋战国时期，江都先后属吴、越。汉初，称扬州为广陵郡。
汉高祖刘邦封侄刘濞为吴王时，曾建都于此，称吴国，后又更名为江都国。
公元前153年（汉景帝前元四年），江都始建县，隶属于江都国。
“江都”之名，始见于史。称江都者，按郭璞江赋云：“表神委于江都”。大概是以江水都汇于此，故而得名。另一说称江都者，“乃江淮的一大都会”。二说并存，皆与水有关。
江都历史有据可考的当从西汉建县开始，它的治所从隋朝以来直到解放前，一直设在扬州，所以江都的历史沿革与扬州密切相关。
公元前106年（汉元封五年），江都和广陵两县各划分部分地域建舆县。
502年（梁朝）以后，江都县历北齐、陈、北周，时废时置。北齐、北周复立江都县时，均隶属江阳郡。
581年（隋开皇初年）后，江都县属吴州；
589（隋开皇九年）直属扬州；
605年（隋大业元年），隶属江都郡；
620年（唐武德三年）江阳县并入，江都县又划分至兖州；
742年（唐天宝元年）后，江都县又先后隶属广陵郡、江都府。
公元997年（宋至道三年）分天下为十五路，江都县属淮南东路，与广陵县同属扬州府，史称“一府两县”。
1357年（元至正十七年），朱元璋占领南京后，江都县先后隶属淮海府、维扬府、扬州府。公元1731年（清雍正九年），析江都以西之地为甘泉县，同受治于扬州府。
1911年底，甘泉县又并入江都县。江都县抗日发主政府成立后，为适应革命斗争形势的需要，曾三次以通扬运河为界分县：1942年9月第一次分县，河北称江都县，河南称邗东县，1943年4月两县合并称江都县；1945年4月两县合并称江都县；1948年11月第三次分县，河北称江都县，河南又称邗东县，1949年1月两县合并仍称江都县。
建国后，江都县治所设于仙女镇，当时江都县的辖境包括现在邗江区。1956年设仙女镇以西之地为邗江县。1994年4月，江都撤县设市。
2011年11月13日，经国务院批准，正式撤市设区，称为扬州市江都区。江都从此翻开新的一页，江都区的辖境，北与高邮交界，东和东南与泰州市吡邻，西与邗江区接壤，南与扬中隔江相望。
大桥与开元寺
大桥镇历史
大桥镇古名白沙，宋淳熙二年（1175年）建大桥镇。
1912年建大桥市。
1931年撤市设镇。
1942年江都县分为江都、邗东两县，大桥镇属邗东县谢桥区。
1943年江邗两县合并，大桥镇仍属江都县谢桥区，同年谢桥区撤销，大桥改属曹王区。
1947年仁寿、青龙、大桥3镇合并为大桥镇。
1958年改设大桥人民公社。
1959年析出中闸区域另建中闸人民公社。
1961年析出花荡区域另建花荡人民公社。
1964年析出新塘大队另建杨墅人民公社。
1973年杨墅公社划并大桥镇辖。
2000年中闸、昌松2乡并入。
2005年花荡、嘶马2镇并入。
地理位置
大桥镇地处江都市东南部。面积160.16平方公里，其中耕地面积7.09万亩、水面面积1.8万亩。人口近15万人。镇人民政府驻大桥东园路。东至泰州高港区，南至扬中市、扬州邗江区、长江、夹江线，西至江都市仙女镇，北至江都市宜陵镇。
大桥镇的由来
大桥镇原名白沙，据说古代这儿是东海边，一眼望去，滩涂成片，蔓草黄尘，其中独有一块是白色的沙子，特别显目。后来人们在这儿围垦开荒，人烟渐盛，有了村落，形成集镇，因是在白沙滩上建起来的故名白沙。白沙在唐宋时期就已十分兴旺，到元代竟成为长江下游沿江北岸的一个大镇了。白沙镇工商繁荣，交通发达，南串大江，北通下河，向为水陆交通要道。大桥镇历来隶属江都，抗战前，是江都第四区区公所所在地，抗战中一度属邗东县，成为江都河南地区的政治、经济、文化中心。
大桥镇则是因桥得名，大桥也叫“带”桥，据中华字典释：“大，古音读代”。明代由谢桥白塔河向南到长江新开一条大河，江水环绕大桥镇周围，其形如带，故又名带水。据广陵朱氏家谱《朱柱江公列传》称：“始带水往来者皆以船渡，每当秋水骤涨，贫民涉水，恒多失足溺毙者，公恻然悯之。乃出重资约同人捐造石桥。垂成、而同人皆背其约------公独肩其费。”据此可知，带水上的大桥，是在清康熙年间，由朱柱江带头独资修造的。大桥建于镇中之河道上，原为拱形石桥，取名永济桥，含“永济行人”之义。桥上有一个四角飞檐的桥亭，每个飞檐的角上还刻着一条龙头，远远望去就象四条从天而降的飞龙前来戏水。桥亭的石柱上还刻着对联：“带水绕长堤，凭栏远眺鸥乡远；石栏横古渡，隔岸通行驿路平”。1966年因行人推车上下很不方便，在开拓河床时，石桥被拆去，重新建造了一座宽阔平坦的钢筋水泥桥，今成为大桥镇老街上的东西通道。
在古老的中大街（现名繁荣街）有一座名闻遐迩的狮子府，门楼上端有一块钦赐“榜眼及第”四个鎏金大字的匾额，这就是名噪一时的康熙甲戌科榜眼顾图河的府邸，院中还有座有名的“雄雉斋”。顾图河1653年出生天大桥镇一书香门第，父名九锡亦饱学之士。他十四岁考秀才，四十岁中举，次年会试中一甲第二名进士，任翰林院编修，入值南书房为日讲起居注官。曾主编《方舆考略》、《清*一统志》等。在湖广提督学政任中染疾病逝，终年五十四岁。死后葬于扬州西山伏龙桥，在家乡大桥镇南郊有其衣冠叫顾家墩。
大桥不仅经济繁荣，而且人文昌盛。早在唐朝开元年间（714年）就曾建造过一座与杭州灵隐寺、扬州大明寺媲美的开元寺，清朝顺治年间又重新修建，是久负盛名的佛教寺院。历代不少知名诗人都对它有过题咏：“空堂来霜气，永夜明青灯”，从一个侧面反映出开元寺的殿宇宏伟，香火旺盛；“过雨开楼看晚红，白云相逐水相通”，形象地唱出了开元寺夕阳流丹，水云相映的迷人景色。
开元寺
说起开元寺的建筑，还有一段动人的神话故事。传说开元寺原建于苏州。因苏州有两座
开元寺，佛祖命哼哈二将和四大金刚抬一座到扬州来，当哼哈二将将把开元寺抬到大桥时想歇歇脚，这一歇不打紧，等到后面四大金铡到后，再抬时怎么也抬不起，原来开元寺已歇到这块龙地上，就此生根立足。四大金刚又羞又愧，无颜在此便重回苏州，哼哈二将就留在这里。所以大桥开元寺是抬来的，它平落在地上没有基脚。这当然是神话，但在松软的沙土上建起如此规模宏大的殿宇，这正说明我国古代劳动人民有着高超建筑技术和科学智慧。开元寺建筑面积1800多平方米，寺右有东岳庙和土地庙。楼院层层，错落有致。那端庄凝重的殿宇，巍峨雄丽的庙堂，流金溢彩，更令人肃然起敬。当时大桥镇除开元寺外，还有法源寺也很出名。
说起大桥镇上的寺院，它在我国现代革命史上还有过光辉的一页。1926年北伐军曾进驻大枯，开展民主革命，当时国共合作的国民党大桥区党部曾在法源寺西花厅办公。此后在法源寺附近还建筑了中山纪念堂，一度交由法源寺僧人代管。1939年陈毅同志渡江北上抗日到大桥镇时，曾亲自拜防过开元寺和法源寺住持，做宗教界人士的抗日统一战线工作。留下一段佳话。
那时苏北是国民党江苏省主席顽固派韩德勤的势力范围，他自己不抗日，也不准新四军抗日。为了创建苏中抗日根据地，陈老总坚决贯彻执行党中央毛主席关于“联李（李明扬）反顽（韩德勤）抗日”方针，积极开展各阶层的抗日民族统一战线工作。开元寺住持风，法源填充住持星光等人的向背，对这一带宗教人士的影响很大。陈老总就亲自登门拜访老和尚，动员他们支持新四军开展抗日救亡工作。风山老和尚对他说：“出家无家、四大皆空、不问尘事”。陈毅同志很巧妙地说：“出家不出国”。现在国难当头，民族危亡，驱逐日寇，复兴中华是每个中国人的责任。终于说服了老和尚表示赞助抗日事业。临别时陈老总还和僧人合影留念。这张珍贵的照片，现存于郭村保卫战纪念馆里。
1994年开元寺重修。主体建筑大雄宝殿的彩绘由我国著名彩画大师、故宫博物院马田老先生主持设计。寺内供奉释迦牟尼大佛像等，佛身高大，气魄非凡。整个大雄宝殿构造精良，绚丽多姿，体现了江都“当代鲁班”的技艺。2000年大雄宝殿竣工，中国佛教协会会长赵朴初赠书，茗山法师题写寺匾。雪松法师撰写楹联：“圣教东来金人应梦，开元重建政策英明。”开元寺坐落乡野，近饮江水，绿树相衬，华盖翠顶，是典型的滨江田园寺院。每逢五月十八庙会，开元寺香烟缭绕，礼佛进香者络绎不绝。
开元寺历史悠久，大雄宝殿前的两棵千年银杏便是佐证。寺内梵音缭绕，雕梁画栋，佛像众多，更有气势恢宏、形态各异的大型彩塑。寺院西侧的“因果堂”堪称扬州寺院的一大亮点，栩栩如生的彩塑，劝告后人要处处行善积德。寺院有两座大钟，除了每天按照“晨钟暮鼓”行事外，每年新年也举行撞钟活动。
然而令人扼腕的是这座有着悠久历史，灿烂文化，并在人民抗战史上留下光彩一页的古老建筑，却在1958和1967年只留下两株古老的银杏树。傲然屹立于白云蓝天之下，似乎在为历史鸣不平。如今这两株历经三百多年风风雨雨的白果树，已被当地政府和人民作为文物保护起来。它在四化春风吹拂下，又生气盎然，华冠盖顶，那片片翠叶婆娑细语，又似乎在向人们诉说着古刹的历史，激励人民建设一个美好的明天。如今开元寺正在恢复当中，使其重焕光彩。
大桥古镇
顾仁
扬子江托起了北岸的一个小镇
岁月在那里刻下了波浪般的皱纹
三江口奔腾的浪涛
留下了迎接帝王銮舟的印痕
张若虚盖全唐的诗篇
描下了春江白沙的夜晚时分
开元古刹千年的暮鼓
敲碎了多少个黄昏
岳飞的战马
在江畔长嘶驰骋
波斯庄的长亭里
永住着波斯远道而来的商人
白塔河水似乳汁般悠悠淌来
将小镇两岸的大地深情滋润
河面架起的亭式石拱永济桥
便是小镇千古不朽的灵魂
漫长的明清古街
由石板记载着悠久的年轮
曲径通幽处
惟见小巷深深
狮子府、楠木厅、蝴蝶楼
脊梁般的古建筑将小镇支撑
从中走出了榜眼顾图河、“雷达之父”束星北
还有审判二战战犯的国际大法官鄂森
悠久的历史如河水般长远
深厚的文化似陈酿般香醇
绿水浇灌的古镇如江南一般水灵
睡梦里也听到了如痴如醉的桨声
何须去周庄、同里哟
我心中自有一方天地——大桥古镇
与之关联的文化名人
江都公主——刘细君
文学发展到汉代之后有了一个飞跃。汉代文学在上承风骚传统的基础之上，有了很大发展，许多文学体式也都是在汉代初步形成并得到不断完善的，以汉赋为主体的散文得到空前发展，更是奠定了中国古典文学的根基。汉代文学的发展及所取得的成就，不仅有男性作家的贡献，还有一批有识有为的汉代妇女作家的创作，汉代妇女的文学创作同样不容忽视。
两汉时期妇女的文学创作，内容丰富，风格不同，先后出现了班婕妤、班昭、徐淑等诸
位才女，不仅其人有史可查，她们的部分文学作品也被收于《汉书》、《后汉书》等史书中。
由于历史的原因，汉代流传下来的诗篇数量并不多，其中《黄鹄歌》就是很著名的一种。
“和亲”公主作为历史发展的特殊产物，在汉高祖时期就已出现。汉初国力衰微，汉初的几
位皇帝希望以此代替战争来维系汉朝与周边国家的和平，这些在汉代妇女的文学创作中都有
反映。
汉代的“和亲”公主作为一个特殊的妇女群体，她们的婚姻承担着家国家的责任与民族的重托。汉武帝时期，匈奴频频犯境，因国力不强，武帝不得不对边国实行和亲政策。《汉书》中提到的细君原为江都王刘建的女儿，刘建因谋反不成而自杀，他的女儿细君则因年幼逃过一劫，此后便生活在长安宫中，公元前110年，武帝为了满足乌孙王昆莫的要求，将江都王的遗女赐号江都公主嫁给昆莫。细君嫁到乌孙国后，竭尽所能与昆莫王周围的贵人处好关系，除了尽到夫妻之情也以期维系乌、汉两国之间的友好往来。可是居住饮食等都很不习惯，更加昆莫老迈，使她思乡之情日炽，并由此创作了一首感人至深的《黄鹄歌》。“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”这首诗堪称思乡绝唱。
汉朝出嫁乌孙的第一位公主——刘细君，是汉江都王刘建的女儿，武帝的侄孙。虽然出身皇室，但经历颇苦，自小便经受了磨难，11岁时其父因“谋反”畏罪自杀，她被没入宫中为奴。但她聪明好学，文思敏捷，能诗善文，并且精通音律，能诗能歌，善弹琵琶，一位美貌多才的女子。刘细君带去乌孙的随嫁人员达数百人，既有乐工、裁缝，也有技艺工匠；她还特地在乌孙修建了一座汉式宫殿。在这些过程中，必然传播了汉族的文化和先进的手工技艺，特别是在金属冶炼、武器加工、房屋修建等方面，推动了乌孙国经济的发展。由于细君的到来，乌孙开始有了琵琶、房屋、种植、墓冢。她在乌孙只生活了短短的五年时间，不到三十岁便病死了，但对加强中原地区与边疆地区的联系作出过宝贵的贡献，可以这么说：她是有史以来最早到达伊犁河畔的汉族女人。
汉武帝元狩四年（公元前一一九年），汉朝为取得反击匈奴战争的胜利，巩固西北部边疆，派遣张骞第二次出使西域，联络乌孙。乌孙民族原住在甘肃敦煌一带，迁到伊犁河流域已经半个世纪了，对汉朝情况不了解，所以乌孙王没有懵然同汉结盟，先派了数十名使者到长安窥探汉朝。乌孙使者在内地亲眼看到了汉朝的富庶与强大，回国后将所闻所见报告了乌孙王猎骄靡，猎骄靡遂决定与汉结盟，于前一一Ο年遣使者以良马千匹为聘，求婚于汉。汉武帝答应了乌孙王的请求，于前一Ο八年封刘细君为公主，出嫁乌孙。
汉武帝对细君的出嫁是极为重视的，按当时的官属设置常例，公主的官属最多为九人，武帝打破常例，为细君设置了数百人。对细君的生活以至娱乐，汉武帝都想到了：凡是宫中所需的器具及公主穿戴，都从丰陪送；武帝怕细君在路上想家而伤身体，特命乐工将筝筑改制成能在马背上弹奏的琵琶，以便公主在路上作乐，“以慰思乡国之念”（《汉书?乌孙传》）。就这样，刘细君手抱琵琶，告别了母亲，告别了武帝及长安父老，在乌孙使团和汉朝官员的护送下，踏上了漫长的西行道路。
汉初，去乌孙有两条道：一条是出安西，经伊吾、北庭、乌苏，从古尔图翻天山进入伊犁，这条路因匈奴阻隔，不能走；另一条是出敦煌，经楼兰、焉耆、龟兹，从拜城或温宿北越天山进入伊犁，细君出嫁乌孙就是走的这条道。据《汉书》记载，从长安到乌孙的路程为八千九百里。这么远的路，骑马坐车不停地走，要走四个多月，一路上风沙雨雪不断，行旅之苦可想而知。细君虽是未出过远门的文弱女子，但意志却很顽强，她凭着对国家的一片忠心和对美好未来的憧憬，终于征服了困难，顺利到达伊犁，成为继博望侯张骞之后的第二个到达西域的汉朝人。
乌孙是个“行国”，从国王到百姓，都过着“以穹庐为室、逐水草而迁徒”的游牧生活。对此，细君很不习惯，便将自己所带的数百名官属侍卫都动员起来，在今特克斯河上游某地修建宫室。当然，这里盖不成象汉都长安那样朱柱灰瓦、飞檐斗拱的建筑物，只能就地取材，从山上伐来松木，盖成木板房子，周围用夯土筑成围墙，乌孙历史上著名的都城赤谷城就这样初具规模了。赤谷城的建立，对乌孙民族从单一的游牧业走向定居和发展农业、手工业生产，产生了重要的促进作用，这无疑是细君公主对乌孙民族的一大贡献。赤谷城建立后，细君把这里作为自己进行政治活动的中心，经常置办酒宴饮食，邀请乌孙王左右贵人赴宴，给王左右贵人赠送钱币和布帛，借以宣扬汉朝的威仪。
那时，乌孙王奉行在汉朝和匈奴之间“持两端”的政策，在与汉和亲的同时，还娶了一个匈奴女为妻。乌孙王的中子大禄在继位问题上对王不满，拥兵自重，不听调遣，乌孙内部一分为三。乌孙王年大力衰（七十岁左右），难以控制局面。细君公主虽然“岁时一再与昆莫会”（《汉书?乌孙传》），对老王及左右贵人施加政治影响，但终因老王不能专制，加之语言不通，收效不大。细君想到以自己年少文弱之身，而远托衰朽将死之王，将会使国家失望。为此，她常常悲愁感伤，遂产生了回乡之念。她将自己嫁到乌孙后的感想和思念故乡的深情写成《黄鹄歌》一首。
这首歌被公主的宫中官属传送到长安，汉武帝看了后感动得流下了眼泪。立即派遣使者去乌孙看望、安慰细君，并为细君送去了许多帷帐绵绣。
老王猎骄靡在临终之前，决定把王位传给孙子岑陬（即军须靡），便劝细君嫁给继王，细君不愿这样做，因为在社会较进步的汉朝，孙娶祖妻被视为违反伦理道德的事。而乌孙的婚姻习俗则是“父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之”（《史记?匈奴传》），允许孙娶祖妻（在解放前哈萨克族中残存着这种风俗）。细君将这个情况奏报武帝，武帝回书说：“从其国俗，欲与乌孙共灭胡”（《汉书?乌孙传》），要她服从乌孙的风俗，以汉朝与乌孙的联盟为重。细君从命，嫁给了岑陬。细君与岑陬年龄相仿，二人感情也很好，婚后生了一个女儿，取名少夫。时间不久（约前一Ο三年），细君因病亡故，生前她虽然时刻思念着
自己的故乡，但终究没有回去，把自己年轻的生命贡献给了乌孙人民，把自己的血肉全部融化在了伊犁这块美丽的土地上。
“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”边塞诗为我国诗歌历史长河中的重要流派，细君公主为我国史书记载的最早出塞的女性。不言而喻，她笔下的诗篇成为边塞诗的滥觞曲，她所居住的乌孙，成为边塞诗的发源地，从而开启了我国诗歌边塞化的进程，使和亲的影响从政治范畴延伸到文化领域。
《黄鹄歌》具体写作时间未见记载，但我国纪传体史书在一个章节之内大体上仍以时间先后为记叙顺序。此诗之前，先说公主到乌孙后，因国王年迈，水土不服，语言不通，抑郁寡欢，发而为歌；此诗之后，接着又说国王因自己年老，要细君公主嫁给他将来继承王位的嫡孙。对此，《汉书》上说“公主不听，上书言状”。从当时实际情况判断，由于民族差别、年龄差距、地域差异，细君公主基本上生活在痛苦之中。有意求归，难以启齿。乌孙国王要她改嫁，与祖孙两代为夫妻，按照中原礼法，不但有损妇德而且悖离伦常，不愿从命，正好成为要求重返长安的借口，给皇帝上书的内容也必然是乘机请求还乡。获准谈何容易！别说细君公主身负婚约承诺，就连派驻西域的军人班超，晚年想生入“玉门”，也费尽了周折。先是派儿子班勇进京上书，后又托妹妹班昭走皇后内线，70岁才回到家中。细君公主万里孤雁，缺少内援，深知仅靠一张陈情表，难以达到目的，大概就在这个时候，又寄回一曲《黄鹄歌》。写得如泣如诉，借以加重请求回归的理由砝码，期望打动汉武帝的怜悯胸怀，尽快派人迎归。细君远嫁，乌孙王曾经给予不少礼遇，诸如献良马千匹为聘礼、专筑宫室等等。汉室也优渥有加，赠舆服饰物，派侍从数百人随同西去。以后又年年派人携帷帐锦绣慰问。歌中对这些情节略而不谈，突出强调三点：一是奉命和亲，“吾家嫁我”于一个遥远陌生的地方，避免改嫁纠缠，要求皇帝做主早日召回；二是痛陈生活遭遇，居住毡房，饮奶食肉，认为是不毛之地的蒙昧状态，无论心理生理上都难以适应，要求脱离游牧环境；三是倾诉思乡迫切心情，想着像鸟儿一样，立即展翅飞还。侧重用人性化的词句，达到回乡的效果。但皇帝的准则是政治第一，人情服从政治。汉武帝对这首诗虽然“闻而怜之”，但和亲毕竟是国家大事，和亲后，取得了乌孙的靠拢，增加了抵抗匈奴的同盟力量，汉武帝深知孰轻孰重，不肯因小失大，为了“欲与乌孙共灭胡”，责令细君公主从其习俗，再嫁新王，细君回归之愿终成泡影。
乌孙向背，直接关系到汉室抗击匈奴的胜负。在汉室与乌孙民族关系的协调中，细君公主起到了应有的作用，成为身体力行、促成民族团结和谐的典范。《黄鹄歌》求归心理，只不过是一段没有奏响的插曲，它无损于人们对细君公主奉献精神和崇高形象的景仰。
《黄鹄歌》内容含蓄、曲折，复杂委婉。欣赏这首诗，不能就句论句，必须放到当时历
史的大背景下，从细君所处的特殊条件以及内心活动来剖析和理解才能领会，从余音中，回味其着眼点和用心处。
这一首典型的思乡之作，前四句写出了细君的境遇并高度概括了她的生活状况。远嫁到乌孙，住在游牧民族用毡布搭成的帐篷里，吃着牛羊肉喝着牛羊奶，衣食住行上的不同，生活习惯上的差异，让这位汉朝公主很不适应，然而生活上的琐事还不是大碍，远离故土与亲人，加之“昆莫年老，言语不通”，这些让细君在情感上时时感到孤独、寂寞，所以她才会思念故土而伤心不已，并希望自己变成一只自由的黄鹄鸟，飞回大汉的国土与亲人团聚。正是由于这一希望与现实的强烈冲突，使这首诗歌在美学风格上带有几分悲哀的色彩，在普通汉人看来习以为常的衣食住行，对于当时身处乌孙的细君而言已是可望而不可即了，这一现实无时无刻不在激发着她的思乡之情，在心为志，发言为诗，于是有这首《黄鹄歌》的产生。
诗歌意境孤寂凄凉，通过远嫁、艰辛食住条件、黄鹄等意象呈现出来。尤其是黄鹄意象特别深邃。鹄、鹤乃是通假。《说文解字注》和《中华大字典》都说“后人鹤与鹄相乱”。但就动物学说，世界上本无黄鹤，有白鹤、灰鹤、丹顶鹤等多种，但都非黄色。黄鹤只停留在词上，并无实物、是一个并无外延的零概念。因而有人怀疑黄鹄乱了鸿鹄。《辞源》鸿鹄条说鸿鹄即天鹅。
“黄鹄”，一喻高才贤士。《文选·屈原＜卜居＞》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？” 刘良注：“黄鹄，喻逸士也。” 唐韩愈《南山有高树行赠李宗闵》：“黄鹄据其高，众鸟接其卑。”二喻离乡的游子。唐杜甫《留花门》诗：“公主歌《黄鹄》，君王指白日。” 明高启《甪里村》诗：“紫芝日已老，黄鹄何时还？”三喻妇女的守节不嫁和空闺寂寞。据汉刘向《列女传》载：鲁陶婴少寡，鲁人闻其义，将求焉。婴闻之，乃作歌明己之不更二也。其歌曰：“悲黄鹄之早寡兮七年不双。” 明汪廷讷《种玉记·互醋》：“我流落边关，若不回时只恐你终衔黄鹄哀。泪空垂，冷落鸳帏日易西。”清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“早岁吟《黄鹄》，颠连四十春，怀贞心比铁，完节鬓如银。”结合刘细君身世，本诗中的黄鹄意象，可以从上述三种寓意中综合读出。
“黄鹊”本身善于高飞、长鸣的特点与皇家高高在上，享有赫赫尊严的形象是相符的，所以被用作皇家符瑞的象征;而“黄鹊”与思乡的联系，则与候鸟北飞南归的自然习性有关，远离故土的人们因为种种原因不能回到故里，看到头顶南归的黄鹊鸟，不禁联想起故国、故
土，思乡之情油然而生。
作为汉朝与乌孙的第一个友好使者，细君公主积极联络乌孙上层贵族，使乌孙与汉朝建立了巩固的军事联盟，初步实现了联合乌孙，遏制匈奴的战略目标，为汉朝的发展作出了贡献。这首被誉为第一首边塞诗的，受到了后世人的传唱，而细君公主的精神也为后人所敬仰。
张若虚与《春江花月夜》
张若虚(约660—约720)，唐代诗人。扬州(今属江苏)人。曾任兖州兵曹。生卒年、字号均不详。事迹略见于《旧唐书·贺知章传》。中宗神龙（705～707）中，与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融俱以文词俊秀驰名于京都，与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。玄宗开元时尚在世。张若虚的诗仅存二首于《全唐诗》中。其中《春江花月夜》是一篇脍炙人口的名作，它沿用陈隋乐府旧题，抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨，语言清新优美，韵律宛转悠扬，洗去了宫体诗的浓脂艳粉，给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。流传诗仅存两首：《春江花月夜》、《代答闺梦还》。
人物生平
在唐代，似乎没有张若虚的诗集传世。明嘉靖年间，李攀龙选编的《古今诗删》收录了张若虚的《春江》诗。是金子总有闪光时。等待了将近一千年，张若虚及其杰作的命运才开始扭转。
张若虚这个名字，对于当今的诗歌爱好者来说，并不陌生。他的《春江花月夜》（以下简称《春江》诗），更是令人耳熟能详。然而，对于张若虚其人其事，人们知之甚少，我们今天所能看到的史料只有清《全唐诗》第117卷26个字的介绍：“张若虚，扬州人，兖州兵曹。与贺知章、张旭、包融号吴中四士，诗二首。”而在《旧唐书·艺文志·贺知章传》中也只附带了6个字：“若虚，兖州兵曹。”
张若虚的生卒年不详，有些典籍(如余冠英、王永照作序的《唐诗选》)，将他的生卒年定在约公元660~720年，即唐高宗龙朔至玄宗开元初，大约活了六十岁。至于《全唐诗》所说他与贺知章(越州永兴人，今浙江萧山)、张旭(苏州人)、包融(润州延陵，今丹阳人，一说湖州人)，号“吴中四士”，只能说明他们诗名相当而驰名京师，籍地相邻而并称四士。
张若虚，不仅他的生平事迹少之又少，而且他的诗作也长期湮没无闻。在唐代，似乎没有他的诗集传世。从唐至元，他的《春江》诗几乎无人所重。据文史学家程千帆先生考证，今存唐人选唐诗十种、唐人杂记小说，宋代《文苑英华》、《唐文粹》、《唐百家诗选》、《唐诗记事》，元代《唐音》等唐诗选本，均未见他的诗作。不仅唐诗选本无载，而且在由唐至明的二十余种诗话中也无一字提及。最早收录他的《春江》诗的本子，是宋人郭茂倩的《乐府诗集》卷四十七，共收《春江花月夜》同题诗五家七首，张若虚一首也在其中。然而这仅仅是作为乐府宫体诗收录的。直至明人杨高棅《唐诗正声》选本，仍然没有把他的诗选在“正声”之列。然而幸运的是，张若虚的《春江》诗总算从唐代起被保留下来了。
是金子总有闪光时。但等待了将近一千年，张若虚及其杰作的命运才开始扭转。明嘉靖年间，李攀龙选编《古今诗删》收录张若虚的《春江》诗以后，万历年间的三种选本《唐诗所》、《唐诗解》、《唐诗归》，崇祯年间的《删补唐诗脉笺释会通评林》七言古诗、《石仓历代诗选》，明末成书的《唐诗镜》都选录了此诗。最早提及张若虚及其诗的诗话，是成书于万历年间的胡应麟《诗薮》。及至清代，张若虚的诗声似乎更好些，有关唐诗的重要选本，如成书于康熙年间的季振孙《唐诗》、徐增《而庵说唐诗》、《御制全唐诗》(卷十九和卷一一七)，成书于乾隆年间的沈德潜《重订唐诗别裁》、管世铭的《读雪山房唐诗钞》等等，都收录了他的《春江》诗，有的还附录有关此诗的评论。
当代学者章培恒、骆玉明这样评价张若虚的文学创作。
“这一时期（指初唐时期），唐诗的浪漫气质日趋强化。它以另一种风格，呈现于刘希夷、张若虚等人赞美青春、表现对生命永恒之渴望的诗篇中。
全诗（《春江花月夜》）从月升写到月落，从春潮着笔而以情溢于海作结，时空的跳跃空灵飞动，展现出一派鲜丽华美而又澄澈透明的景观。
而且，诗又岂止是提供了一幅赏心悦目的画面而已，它还生发出对宇宙对人生的无限遐想，就连传统诗歌中不乏苦涩意味的游子思妇的相思之情，在这里也都升华为极优美动人的艺术境界。这种对世界、对生活所作的单纯明净而又充满渴慕和欣喜之情的观照，使全诗洋溢着浓郁的青春气息。自此以后，这些富有青春旋律的诗篇就如潮水般涌来，成为唐诗的鲜明特色之一。”（引自章培恒、骆玉明《中国古代文学史》）
诗风赏析
张若虚诗作书法欣赏
其诗描写细腻，音节和谐，清丽开宕，富有情韵，在初唐诗风的转变中有重要地位。但受六朝柔靡诗风影响，常露人生无常之感。诗作大部散佚，《全唐诗》仅存2首，其一为《春江花月夜》，乃千古绝唱，是一篇脍炙人口的名作，有“以孤篇压倒全唐”之誉；另一首诗是《代答闺梦还》。
代表作品
答闺梦还
关塞年华早，楼台别望违。试衫著暖气，开镜觅春晖。
燕入窥罗幕，蜂来上画衣。情催桃李艳，心寄管弦飞。
妆洗朝相待，风花暝不归。梦魂何处入，寂寂掩重扉。
春江花月夜
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月，江月何年初照人。
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
苏轼
介绍
苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州眉山（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、词人、诗人，是豪放词派的代表。和父亲苏洵，弟弟苏辙和称为唐宋八大家中的三苏。苏轼是苏洵的次子（苏洵长子夭折），1057年（嘉祐二年），与弟弟苏辙同登进士。唐宋八大家之一。《饮湖上初晴后雨》是描写西湖的古诗中无人能超越的。
生平大记事
苏轼生于1037年1月8日（景祐三年十二月十九日）生于眉州眉山（今属四川）。苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也就更不可能有日后的文学成就。
1056年（嘉祐元年），虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。
1061年（嘉祐六年），苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其母于汴京病故，丁忧扶丧归里。
1069年（熙宁二年）服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时，正是北宋开始出现政治危机的时候，繁荣的背后隐藏着危机，此时神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，又因其政治思想保守，很不同意参知政事王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。从此，苏轼终其一生都对王安石等变法派存有某种误解。
（这是一首赞美西湖美景的诗，也是一首写景状物的诗，写于诗人任杭州通判期间。杭州美
丽的湖光山色冲淡了苏轼内心的烦恼和抑郁，也唤醒了他内心深处对大自然的热爱。）
饮湖上初晴后雨
【宋】苏轼
水光潋滟晴方好，
山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
苏轼在杭州待了三年，任满后，被调往密州（今山东诸城）、徐州、湖州等地，任知州县令。政绩显赫，深得民心。这样持续了大概十年，苏轼遇到了生平第一祸事。当时有人（李定等人）故意把他的诗句扭曲，以讽刺新法为名大做文章。
1079年（元丰二年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，网织“文字毁谤君相”的网罗罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。
出狱以后，苏轼被降职为黄州（今湖北黄冈市）团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，并无实权，而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷，苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。
宋神宗（1084年元丰七年），苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备南返常州时，神宗驾崩。
年幼的哲宗即位，高太后听政，以王安石为首新党被打压，司马光重新被启用为相。苏轼复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱）。四个月后，以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不久又升翰林学士知制诰（为皇帝起草诏书的秘书，三品），知礼部贡举。当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。
苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身份，再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”。
苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。但1091年（元祐六年），他又被召回朝。但不久又因为政见不合，外放颍州。1093年（元祐八年）高太后去世，哲宗执政，新党再度执政，第二年6月，别为宁远军节度副使，再次被贬至惠阳（今广东惠州市）。1097年，苏轼又被再贬至更远的儋州（昌化军，今海南）。据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。后徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。1101年（元符三年）大赦，复任朝奉郎，北归途中，于1101年8月24日（建中靖国元年七月二十八日）卒于常州（今属江苏）。葬于汝州郏城县（今河南郏县），享年六十四岁，御赐谥号文忠（公）。
与江都的关系
1）苏门四学士与斗野亭题诗
据《嘉靖维扬志》记载，北宋熙宁二年（1069年），斗野亭始建于邵伯湖畔，梵行寺侧，因亭的位置“于天文属斗分野”而得名。斗野亭雄踞高丘，临河面湖，登之既可远眺湖光浩淼，渔火点点，可近观田家炊烟，帆影浮动，数百年间，吸引了诸多文人墨客来此赋诗、写景抒怀。尤以北宋年间的文人来得最为集中，名声最显，而且来必写诗，诗必绝妙。
最先来的是北宋名臣孙觉（高邮人），官至御史中丞。他极赞赏斗野亭的景色，常来这里游览，并有《题邵伯斗野亭》诗一首：
“淮海无林邱，旷泽千里平。
一渠闲防潴，物色故不清。
老僧喜穿筑，北户延朱甍。
檐楣斗杓落，帘帷河汉倾。
平湖杳无涯，湛湛春波生。
结缆嗟已晚，不见芙蓉城。
尚想紫芡盘，明珠出新烹。
平生有微尚，一舟聊寄行。
遇胜辄偃蹇，霜须刷澄明。
可待齿牙豁，归欤谢浮荣。”
从孙觉的诗可看出斗野亭景致确实怡人。首先是气势雄伟。“檐楯斗杓落，帘帷河汉倾”，结构仿佛天上落下的北斗星，其帷幕犹如天上倾泻的银河。其次是周围的景色美，邵伯湖内荷花盛开，藕香洋溢，如果在斗野亭上，面对湖水，吃上“紫芡”、喝上“新烹”，其乐何及？即使他这个老翁也陶醉其间了。
孙觉是春天来的，邵伯湖荷花满湖仅是他的想象，而他的好朋友苏轼是秋天来的，也赋诗１首，诗的题目是《次孙觉谏议韵寄子由》：
“落帆谢公渚，日脚东西平。
孤亭得小憩，暮景含余清。
坐待斗与牛，错落挂南甍。
新诗出故人，旧事疑前生。
吾生七往来，送老海上城。
逢人辄自哂，得鱼不忍烹。
似闻绩溪老，复作东都行。
小诗如秋菊，艳艳霜中明。
过此感我言，长篇发春荣。”
从诗中可见他心情不畅，颇有欲言难诉的隐痛，因此遇上僧人倒是很感亲切。“小诗如秋菊，艳艳霜中明”，似乎是即景有感之句。而对朋友的诗，他赞道“新诗出故人，旧事疑前生”。
苏轼的弟弟苏辙在斗野亭上写了２首诗，１首是《邵伯埭上斗野亭》，另１首是《和子瞻次孙觉谏议韵·邵伯闸上斗野亭见寄》。其中，“昔游有遗咏，枯墨存高甍，”看出他前次写的诗已被人刊刻置放于亭中。苏辙对兄长的境遇不平，有诗云“早为归耕计，免惭老僧荣”。僧荣即斗野亭主人，诗的意思是说哥哥你不如早点归田隐居，垂钓江湖。
黄庭坚是苏门四学士之一，他与苏轼并称“苏黄”。他的和诗是《和孙莘老题邵伯斗野亭》，称赞老师的诗“苏州来赋诗，句与秋气清”。他也是秋天来的，笔下的景色比较萧瑟，“籁箫吹木末，浪波沸庖烹”，“霜清见鱼行”，“白鸥远飞回”。景是寓情的，他也屡遭排挤，诗末亦发出了“佳人归何时”的感叹，并关切地劝孙觉也解甲归田，摆脱荣华富贵。
秦观也是苏门四学士之一，在文学史上以词著称。他的《和孙莘老题邵伯斗野亭》写作亦在秋天，近景“菱荷枯折尽，积水寒更清”，“村墟翳茅竹，孤烟起晨烹”；远景“北眺桑梓（高邮）国，悠然白云生。南望古邗沟，沧波带芜城（扬州）”。一次看不够，还想春天再来：“何时复来游，春风发鲜荣。”
其后，苏门四学士中的张耒又来此写了《和孙莘老题邵伯斗野亭》。晁补之虽未和孙莘老，但也写过《视邵伯埭新堤》３首。
他们在斗野亭的相逢是神交，并没有形式上的大团聚。
2）苏轼与邵伯山茶花
在北宋文坛巨子苏轼遗留的２７００余首诗中，有一簇烂红如火的“邵伯梵行寺山茶花”。相传，在很古的时候，扬州城东有一座叫雷塘的土岗，蜿蜒曲折，一直延伸到古镇邵伯，分裂成扬州“上雷塘”和邵伯“下雷塘”。天地之灵气竟在下雷塘孕育出一丛丛山茶，每至春光明媚，含苞越冬的山茶花竞相怒放，如火如荼。每当山茶花开放的季节，无论达官贵人、过往商贾，还是庶民百姓，无不以一睹山茶的绰约风姿为快，可谓花开时节动古镇。
据董恂《甘棠小志》记载：晋宁康三年，高僧行密看中了这块宝地，流连忘返，遂建梵行寺。据传梵行寺周围的山茶，叶碧欲滴，花艳妖冶妩媚，吐芳香飘十里。
苏轼常来扬州，对邵伯山茶花自然有所耳闻。元丰七年（１０８４），他在往常州途中路经邵伯，于是放舟停楫，在秦观、孙觉等文人雅士陪同下游玩了梵行寺后，自觉对山茶花意犹未尽，便抛开友人，独自到梵行寺，领略山茶花娇姿。（扬州邵伯古梵行寺座落于京杭大运河畔，寺内因种有大量山茶花，每到花开季节都会引来大批游客。乾隆皇帝下江南每次经过梵行寺都会下船赏花。古寺后毁于战火。现在原址上修建国家大型水利工程‘邵伯船闸’。）
2001年印如法师来邵伯，发心重建古寺。于2003年在原址东南择地重建，（位与邵伯镇南，交通方便）在各方的支持和帮助下大雄宝殿当年破土动工。近代中国禅宗泰斗，扬州高旻寺前任方丈德林老和尚为大雄宝殿题了字。）
时值春寒，梵行寺银装素裹，天上又细雨霏霏。苏轼沉醉于万紫千红的山茶花丛中，触景生情，诗兴大作：
“山茶相对阿谁栽，
细雨无人我独来。
说似与君君不会，
烂红如火雪中开。”
苏轼一生写过３首茶花诗，除此之外还有《赵昌四季山茶》、《和子由柳湖久涸，忽有水，开元寺山茶旧无花，今岁盛开二首》。这３首咏山茶诗虽作于不同时期，但都是赞美雪里红花鲜艳异常，品格坚贞。苏轼本人一生仕途坎坷，历尽磨难，但其操守品格，表里如一，不肯随时俯仰，令人敬佩。“烂红如火雪中开”不仅是写景，更是自比，借以抒发傲霜斗雪、独占春光的豪迈之情。
3）苏轼在扬州
元祐七年(1092)二月，苏轼结束了在颍州的半年太守生涯，又奉命匆匆来到扬州上任。苏轼在扬州任上仅半年光景，时间虽短，但他努力革新鼎故，做了几件深得人心的好事。苏轼在扬州，给扬州留下了历史文化，并对之后扬州历史文化的走向和发展都产生了巨大影响。
为民请命
苏轼辞别颖州，来扬州的路上就开始搞调查，访问农户了。他看到沿途庄稼长势很好，心里不觉高兴。“每屏去吏卒，亲入村落，访问父老”，见老百姓皆为“积欠”（每年所欠官税）所困，乡亲们说丰年还不如凶年好，凶年虽是天灾难熬，只要节衣缩食，还能将就糊口，丰年虽然多打了粮食，因为要缴纳历年“积欠”，官吏上门，甚至枷棒在身，暴力威逼，反而活不下去，说到伤心处，父老们泪如雨下，听到动情处，苏轼两泪汪汪，有的甚至为催交“积欠”而远走他乡成为流民。
苏轼一到扬州，请求朝廷暂时停止催欠，奋笔疾书，写下了《记积欠六事并乞检会应诏所论四事一处行下状》。“使久困之民，稍知一饱之乐。”状文写好后，他担心延误时间，立即命吏卒策马上路，昼夜兼程，送往京城，当时执政大臣以边陲用兵，国家财政紧缺为由，
不同意免除“积欠”。扬州附近的几个州瘟疫开始蔓延。有的地方死人不少。苏轼面对现实，心情越加沉重，他不顾政治上可能带来的影响，再次上书，他说：臣访问浙西，饥疫大作，苏·湖·秀三州，人死过半。有田无人，有人无粮，有粮无种，有种无牛。殍死之余，人为鬼腊。苏轼这篇《再论积欠六事四事札子》揭露了当时农民生活的悲惨状况。一直到七月，皇帝诏书终于传来：“不论新旧，各种积欠一律宽免一年”。苏轼为民请命终于取得成功。虽说各种积欠并没有免除，只是放宽期限一年，但老百姓也可以喘一口气了。
消息在扬州传开后，老百姓奔走相告，喜形于色。苏轼也很激动，有诗为证：民营吏无德，岁美天有道，诏书免积欠，父老颜色好。
取消“万花会”
苏轼出知扬州，时值芍药盛开，当时任扬州通判的晁补元正准备举办一年一度的“万花会”，其用意是对苏轼这位文坛泰斗表示欢迎，同时也让新任太守借“万花会”露面，与民同乐。可苏轼却不这样想，地方的父母官应当与老百姓忧乐相通。眼下老百姓的日子并不好过，官府的陈前积欠压得他们喘不过气来，在这种情况下，我们怎能只顾自己寻欢作乐呢？苏轼长期在多个地方为官，深知民间疾苦。
洛阳牡丹有名，每年春，举办“牡丹花会”，赏花作乐。扬州芍药有名，前任太守蔡京在扬州期间，“引进”洛阳办牡丹万花会的做法，每年用10万枝芍药花办起了蔚为壮观的芍药“万花会”，声势浩磊，虽然热闹，邀请豪绅僚属宴集赏玩，举目皆花，可渐渐的花会变味了，花会已经滋生腐败了，劳民伤财，得不偿失。而有的官吏缘此为奸，借这名义剥削老百姓，苏轼说：花会检旧案，用花千万朵，吏缘为奸，扬州大害，已罢之矣。虽杀风景，免造业也。受到老百姓的欢迎，深得民心。至今被传为佳话。
解决漕运困境
漕运，就是通过古运河，每年把南方的粮食运到北方，这是一种政治运输。供应京城和军队所需，运送一次往返要几个月甚至一年，运到北方，卖出价有时比收购价还低。这是政府高成本的运输。原来漕运的船工可顺便搭载私货，以补充自己的生活的不足。后来，朝廷下令严禁载私货。这样，漕运船工生活贫困，就偷盗所送的官家物资充饥。结果损失惨重。船夫因货款亏欠每年被办罪的也很多，但还是解决不少问题，于公于私多不利。
苏轼到实地了解实情后，向朝廷建议，允许船工适当带点南方的土特产品到北方贩卖，这样船工生活有保障了，减少漕运损失，朝廷同意了。从此，船工以官船为家，安居乐业，责任心也强了，苏轼实事求是为民作想，赢得百姓的广泛称赞。
追思恩师建谷林堂
欧阳修也曾在扬州当太守。苏轼对扬州并不陌生，他先后10次到扬州。他的老师欧阳修在扬州时建有平山堂，他多次到平山堂，平山堂号称“淮南第一观”，位于扬州著名的大明寺西侧，苏轼曾写有一首《西江月》：三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。……休言万事转头空，未转头是皆梦。
传说苏轼为了纪念恩师欧阳修，建了谷林堂，在欧阳修的平山堂后面：此堂落成时，苏轼写诗道：深谷下窈窕，高林合扶疏。美哉新堂成，及此秋风初。……诗很长，写出了他所见，所闻，所想。一片清虚之致，妙在使不觉，表达了苏轼超凡脱俗的心态。
扬派盆景的祖师爷
苏轼除了诗词文赋，为官有道，还是一个玩赏家。
扬州盆景久负胜名，是全国五大派系之一。扬州的专家们认为，扬州盆景有名，追塑起
来盆景的祖师爷是苏东坡。
苏轼在扬州任所时写了一首《双石》诗。该诗题下有一段小引说：“至扬州，获二石，其一绿色，冈峦迤逦，有穴达于背，其余正白可鉴，渍以盆水，置几案间。”
梦时良是觉时非，汲井埋盆故目痴。
但见玉降横太白，便从鸟道绝好媚。
扬州获得双石。是苏轼的心爱之物，被称之为“稀代之宝”。为了这两块石头，他曾和王晋卿一起往复写了好几首诗，讨论以石易画问题，传为艺林佳话。
在苏轼的诗作之前，扬州还没有更早的有关盆景的文字记载，所以有关学者考证认为苏轼的双石盆景是扬派盆景的开篇之作，苏轼便是扬派盆景的祖师爷。扬派盆景从宋代开始发展，到明、清大盛，成为了中国盆景艺术五大流派之一。
苏轼在扬州只为官了半年，后被任命为兵部尚书回到朝中，兼任侍读。
苏轼对扬州政治、民风、文化的源流和影响都较广，作为一个有高度文化修养的知识分子，苏轼在扬州凝聚了一大批文化精英，营造了一种与扬州的历史文化特点相契合的文化氛围。千年以来，在扬州为官者成百上千，但为百姓所记仅瘳瘳数人，而苏轼便是其中一位。在扬州人的心目中，苏轼的形象并不是一个官僚，而是一位贴近民心的文化知识分子。在清代，扬州人立三贤祠，以记念历史上对扬州最具影响力的三位人物，苏轼便在其中。
补充诗词：
西江月苏轼
三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。
欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时是梦。
谷林堂苏轼
深谷下窈窕，高林合扶疏。
美哉新堂成，及此秋风初。
我来适过雨。物至如娱予。
稚竹真可人，霜节已专车。
老槐若无赖，风花欲填渠。
山鸦争呼号，溪蝉独清虚。
寄怀劳生外，得句幽梦余。
古今正自同，岁月何必书。
文天祥
介绍
文天祥，汉族，吉州庐陵（今江西青原区）人，南宋民族英雄，初名云孙，字天祥。选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。宝祐四年（1256年）中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山，又有号浮休道人。文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。
生平大纪事
文天祥，华夏杰出先烈，生活在一个民族危机阴影笼罩的时代。13世纪初，蒙古族在蒙古草原强大起来，铁木真建立了蒙古汗国。几十年间，纵横欧亚，攻城略地，烧杀掳掠，给人民带来极大的痛苦。他的儿子窝阔台继位后，又灭了金国，随即挥鞭南指，进攻南宋。从1235-1279年，双方战斗了40多年，南宋朝廷终于灭亡。文天祥的一生，与这场残酷的民族征服战争相始终。他是一个永远载入中国历史的爱国将领著名诗人。他在强敌入侵，国土沦陷，生灵涂炭的危急时刻，他自卖家产，组织义军，举兵抗敌。被俘后，他义正辞严，慷慨殉国。
1）出仕前
文天祥在童年时，就很仰慕英雄人物。宝祐四年（1256年），文天祥到京师临安（今浙江杭州）参加科举考试。会试放榜，通过了初选。殿试时，文天祥患病，但仍勉强带着病躯，赶到考场。宋理宗到集英殿亲定名次，把文天祥取为一甲第一名，是年文天祥才21岁。
文天祥
宋理宗宝祐四年（1256年）文天祥上京赴考，殿试时，考官把他的卷子列为第七名，理宗亲临集英殿阅读考生的卷子，把文天祥的卷子提为第一名。当时参与复审的著名学者王应麟在旁称赞道：“这份卷子，议论卓绝，合乎古圣先贤之大道。文中表现出忠君爱国之心，坚如铁石。我为陛下得到这样的人才致贺！”卷子是密封的，拆开一看，考生姓名是文天祥。理宗觉得很吉利，高兴地说：“天祥，天祥，这是天降的吉祥，是宋朝有瑞气的预兆。”此后，人们就以“宋瑞”为天祥的字。
2）宦海沉浮
开庆元年（1259年），蒙古向南宋发动大规模的进攻。九月，忽必烈围鄂州（今湖北武昌）。消息传到临安，朝野震动。文天祥知道自己人微言轻，且多言招祸，但为了社稷人民，于是挺身而出，向皇帝上书，指出迁都之议是小人误国之言，董宋臣恶贯满盈，应以斩首。文天祥还建议改革政治、扩充兵力、抗元救国。可惜理宗没有采纳他的建议，南宋的朝政也一天比一天败坏。文天祥被朝廷贬到地方上任职，当时称为瑞州。瑞州曾遭蒙古兵蹂躏，城垣屋宇被毁，文物古迹被洗劫。文天祥履任后，实行宽惠政策，尽力安抚百姓，筹集资金建立“便民库”，供借贷和救济之用，使地方秩序重新恢复过来。他还修复了一些古迹如“碧落堂”、“三贤堂”等，新建“野人庐”、“松风亭”等，以发扬先贤的民族正气，鼓舞人民的爱国精神。瑞州在文天祥治理下，百废俱兴。
景定五年（1264年），得罪了贾似道，被免去了所有职务。咸淳六年（1270年）九月，文天祥被免官后回到家乡，他深感人心险恶，世道污浊，决意息影林泉。他在文山修建了一所山庄，隐居于此，寄情山水，写下了不少优美的诗篇。然而，他的内心一点也不宁静，每见落叶萧萧，凉月堕阶，忧国忧民之情就油然而生。咸淳九年（1273年），朝廷起用他为湖南提刑，掌管狱讼，他推辞不了，惟有启程上任。
咸淳十年（1274年），文天祥被委任为赣州（今江西境内）知州。赣州是他的家乡，为乡人办事，分外勤谨。他主张对人民少用刑罚，多用义理，所属10个县的人民对他非常爱戴，加以这年风调雨顺，稻谷丰收，出现了短暂的安乐景象。但不到一年，元军大举南侵，宋朝到了最危险的时刻，文天祥结束了15年的宦海浮沉，踏上戎马征途。
3)兴师救亡
咸淳十年（1274年）九月，元军20万人由元丞相伯颜统领，分两路进攻南宋。元军陷鄂州，京师震动，理宗的妻子谢道清下了一道《哀痛诏》，述说继君年幼，自己年迈，民生疾苦，国家艰危，希望各地文臣武将、豪杰义士，急王室之所急，同仇敌忾，共赴国难，朝廷将不吝赏功赐爵。但宋朝的丧钟已经敲响，各地将官大都观望不前，只有文天祥和张世杰两人响应《哀痛诏》，召集兵马，起兵勤王。
德祐元年（1275年）正月，文天祥接到朝廷专旨，命他“疾速起发勤王义士，前赴行在（行在，指皇帝离京寄居之处）”。文天祥奉读诏书，痛哭流涕，立即发布榜文，征募义勇之士，同时筹集粮饷。在文天祥的感召下，一支以农民为主、知识分子为辅的爱国义军在极短时间内组成，总数达3万人以上。起兵勤王在文天祥的生活中揭开了新的一页。开始了戎马生涯。
与江都的关系
德祐元年（1275年）常州告急，朝廷命文天祥率军保卫平江，又派张全率2000兵增援常州。文天祥从大局出发，派义军重要将领尹玉、朱华、麻士龙率3000人归张全节制，增援常州的兵力。但张全卑鄙自私，当三位将领与元军苦战时，隔岸观火，坐视不救，在战斗中又乘夜逃跑，陷义军于孤立无援之地，遂使战斗失利。文天祥请斩张全，却遭到丞相陈宜中反对。文天祥对朝中赏罚不明感到十分愤慨，对国家的安危十分担忧。
元军攻破常州、平江后，临安危急。主和、主战两派意见分歧，各行其是。文天祥、张世杰主战，两人联名奏请朝廷背城一战，危中求安。丞相陈宜中却加紧策划议降，太皇太后也准备“奉表（降书）称臣”、“乞存境土”、“封为小国”。张世杰对朝廷绝望，转到南方招兵，以图东山再起。文天祥的救国方略得不到支持，也想离开临安回江西继续抗元。兵临城下，左丞相留梦炎、右丞相陈宜中先后逃走，朝廷乱作一团。
德祐二年（1276年）正月，元军三路兵马围困临安，城内城外，宋朝将官降的降、逃的逃，所剩无几。太皇太后命文天祥为右丞相兼枢密使，收拾残局。文天祥见事已至此，不可推辞，答应出使元营，以便一窥虚实，见机行事。但他没有料到对方手段险毒，一番唇枪舌剑之后，竟被伯颜无理拘留。太皇太后失去文天祥后，更无人可以依靠，终于向元朝投降。
宋朝投降后，降将吕师孟挖苦文天祥：“丞相曾经上书请斩叛逆遗孽吕师孟，现在为什么不杀了我呢？”文天祥毫不客气地斥责他：“你叔侄都做了叛贼，没有杀死你们，是本朝失刑。你无耻苟活，有什么面目见人？你们投靠敌人，要杀我很容易，但却成全我当了大宋的忠臣，我没有什么可害怕的！”元朝上下将官听了这话，都佩服文天祥的气概，并说：“骂得痛快！”
文天祥虽然被拘禁，但不甘心失败，又不肯归顺。伯颜没有办法，决定把他送往元朝京师大都（今北京）。船到镇江（今江苏镇江）靠岸，文天祥被囚禁在一户居民家中。他命随从暗中打探敌情，联络船只，计划逃走，还暗中藏了一把匕首，以备必要时自刎。逃走当晚，文天祥的船只被元军巡船发现，但因巡船追捕时搁浅，没法走动，元军只能看着文天祥一行12人逃去。
文天祥一行人到达真州（今江苏仪征市，即扬州市西南）(江苏省地图)后，受到真州军民的热情欢迎。守将苗再成认为，以文天祥的丞相、枢密使身份作号召，江淮合力，不难挽回大局。不料淮东制置使李庭芝中了敌人的反间计，以为文天祥已投降元军，到真州来攻城，要苗再成杀掉他。苗再成半信半疑，但上司的命令又不能置之不理，只好把文天祥骗到城外赶走。被自己人怀疑比受敌人侮辱更难受，文天祥不禁仰天长叹。
从真州出来，文天祥一行人乘黑夜通过元军控制的地界，到达扬州城下。名都扬州经过两次大兵灾，繁华的十里珠帘，秀丽的二十四桥，已无复旧观。城上守军盘查严密，形势紧张。进入李庭芝据守的扬州城，会是什么结局呢？文天祥无法预料。这时，一个卖柴人愿意带他们到江苏高邮（今江苏高邮）去，文天祥决定离开扬州，寻找二王行在，即益王赵昰和广王赵昺，再为朝廷效力。
文天祥一行人走到桂公塘（距扬州约15里的小村庄）时，天已大亮。为躲避元军，他们藏身于几道断墙后面。正要找点食物，忽然听见大队元军呼啸而至。他们赶紧贴墙根龟缩起来，一动也不敢动。这时，只要有一个元兵探头往里瞧一瞧，他们就会被发现，重做俘虏。幸好天上突然狂风大作，乌云密布，元军急着躲雨，匆匆而过。后来才知道，这队元军就是押送他们到大都的那队人，因为在镇江走脱了文天祥，加强了戒备，沿途防范甚严。
从扬州到高邮，文天祥一路颠沛流离，饥寒交迫。随从的人逃的逃、死的死，12人只剩下6个。疲惫不堪的文天祥再也走不动了，他每走一步都异常艰难，跌倒了又爬起来，咬着牙前进。幸好遇上一群樵夫，见他们是遇难的，就热情相助，拿来一个箩筐，让文天祥坐在里面，由6个人轮流抬着走。他们历尽艰险，才到达高邮。但高邮方面收到李庭芝文书，严防文天祥攻城。文天祥不敢进城，又向泰州（今江苏泰州）前进。
泰州有船可到通州（今江苏南通），但沿路不但元军出没，还有强盗抢劫，非常危险。文天祥以孤舟一叶，昼伏夜出，虽多次与敌人遭遇，但还是有惊无险地到达通州。他在一首诗中风趣地说：“行客不知身世险，一窗春梦送轻舠。”经过九死一生的磨炼，文天祥已经把艰难险阻视作等闲了。
过零丁洋
元朝的元帅张弘范率水陆两路军队直下广东，要彻底消灭南宋流亡政府。文天祥被他们用战船押解到珠江口外的伶仃洋（今属广东省）。张弘范派人请文天祥写信招降张世杰，文天祥当然坚拒写招降书，但写了一首七言律诗，表明自己的心迹。
这首诗就是留芳千古的《过零丁洋》，其中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的高尚品格，成为千百年来中国人的楷模。
过零丁洋
辛苦遭逢起一经，
干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，
身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，
留取丹心照汗青。
英名千古
文天祥殉难后，人民以各种方式纪念他。曾经参加义军的王炎午写了《望祭文丞相文》，赞扬文天祥像岁寒的松柏一样坚贞。他的死，使「山河顿即改色，日月为之韬光」。1323年，在文天祥家乡吉州的郡学里，他的遗像挂在先贤堂，与欧阳修、杨邦乂、胡铨等并列祭祀。1376年，北京教忠坊建立了「文丞相祠」，后来，他的家乡吉州庐陵也建立了「文丞相忠烈祠」。文天祥的文集、传记在民间流传很广，历久不衰，激励着民族的正气。
在抗元过程里，文天祥对忠君与爱国二事处理得非常恰当。宋恭帝投降前，他起兵勤王；宋恭帝投降后，他没有跟着投降，而是坚持「君降臣不降」。后来，文天祥兵败被囚，元朝又利用宋恭帝去劝他投降，他还是不从。在他看来，宋恭帝是君主，不幸而失去国家，值得同情。但当此之时，社稷为重君为轻，他决不能以忠君的行动去改变他忠于国家的信念。
文天祥不仅是一个爱国者，也是一个政治家。他认为宋朝的危机主要在内部而非外部，因此积极要求改革。他批评宋朝「守内虚外」（即镇内媚外）的方针，要求加强地方力量以抵御外侮。同时提出革除祖宗专制之法，通言路、集众思、从众谋，发挥中书枢密院的作用，主张用人必须举贤授能，收用君子，起用直言敢谏之士。由此可见，文天祥的政治主张，不但表达了时代的要求，而且顺应了历史发展的进程。
孔尚任
盐城滨海导游词
盐城滨海导游词 盐城滨海导游词1 大家好，欢迎来到我们美丽的盐城来旅游，我是本次的导游朱兴宇，下面由我来为大家解说我们美丽的盐城。我们的盐城具有2100年的悠久历史，生态环境优美，文化意蕴丰厚，交通便利，以东方湿地，水绿盐城而闻名。2100多年的历史给我们留下了许多名胜古迹，如；施公遗踪-施耐魇纪念馆，西溪古韵-泰山庙，铁军丰碑-新四军纪念馆。 我们的盐城生态旅游资源丰富，滩涂湿地拥有丹顶鹤，麋鹿两个国家级自然保护区，被人们誉为金滩银荡，鱼米之乡。 其实，我们这最有名的土特产。有柔软丰满甜而不腻桂香满口的藕粉圆，有汤清味浓，色泽美观，鲜嫩可口的白炖鲻鱼，有肉质细嫩，味醇浓郁，醉气熏人的大纵湖醉蟹，有柔如云，白如雪，上口香甜的大糕。 杂技之乡，淮剧之乡，烟花之乡，开放的美丽的盐城欢迎您。 盐城的导游词2 各位游客： 你们好，欢迎你们来到盐城旅游，我是你们的导游**。 盐城，东临黄海，面积1.5万平方公里，人口815万，具有2100多年的悠久历史，生态环境优美，文化底蕴丰厚，交通便捷，以“东方湿地、水绿盐城”而闻名。 盐城历史悠久，人文荟萃。自汉武帝元狩4年（公元前
119年）建县以来，2100多年历史，给古老的盐阜大地留下了众多的名胜古迹。盐城是《水浒传》作者施耐庵、宋臣相陆秀夫、明代著名书法家宋曹的故乡，是全国著名的杂技之乡、淮剧之乡、烟花之乡，具有丰厚的文化底蕴。盐城还是我国重要的革命老区之一，曾有“西有延安，东有盐城”之说，拥有全国规模最大、资料最全、最具代表性的新四军纪念设施。 盐城生态旅游资源十分丰富。沿海滩涂面积683万亩，占江苏省滩涂总面积的75，全国的1/7。滩涂湿地拥有丹顶鹤、麋鹿两个国家级自然保护区、一个在建的中华鲟自然保护区和一个国内面积最大的岸外沙洲??东沙。这里海天相接，草木茂盛，鹤舞鹿鸣，一派原始生态风光，是近百种国家一、二类保护动物和近千种动植物栖息生长地，世界野生丹顶鹤和麋鹿种群数的60和25生活在这里，被列入世界重点湿地保护区。盐城西部地处里下河地区腹地，大纵湖、九龙口、马家荡等湖泊水域面积近百平方公里。这里物产丰饶，风景如画，民风淳朴，民俗文化渊远流长、丰富多彩，原始生态环境保存较好，被人们誉为“金滩银荡”、“鱼米之乡”。 目前，盐城正积极规划建设盐城湿地生态国家公园，打造“太平洋西岸最大的湿地公园、亚洲东部最佳的生态旅游乐园”。盐城旅游将以鲜明主题形象、较高资源品位、独特景观形态、巨大生态效应和较强旅游吸引功能迎接五湖四海宾朋。 丹顶鹤的家园、麋鹿的故乡，美丽的盐城、开放的盐城
成长的足迹(完整)
成长的足迹（四） 1416班43号
目录 1、雨天 2、我读书我快乐 3、我的座右铭 4、相信自己，别说你不行！ 5、在尝试中成长 6、我落泪的枕边是否触动你的心 7、纸杯不燃的秘密 8、青春需要雕琢 9、我学会了坚强 10、遇见让相遇润泽生命
序言 “成长”是一个色彩斑斓的字眼，在这成长的过程中，喜悦与烦恼在不经意间在这成长的路上烙上了一个又一个的脚印，可谓是“让我欢喜让我忧”。成长像一条小河，而成长就像一个鱼网，捕捉着成长中的喜悦与忧愁，而这些忧愁就好象入口的茉莉花，在口中不断地回味着，回味着…… 而在这成长的路上，正因为有了忧愁，正因为有了快乐，才构成了这条五彩缤纷的人生路，也许昨天给予我的是无穷的忧愁，但是人不能总背着那么多的包袱，我们不该带着忧愁去面对今天，不管今天，还是昨天，我只知道“希望在明天”，相信吧：明天的阳光一定比今天要灿烂夺目。我们的未来仍然等着我们去填充颜色，让我们握着手中的画笔，用自己的双手勾勒出一幅属于我们的人生画吧！
雨天 窗外，雨依然下着。 已是黄昏，而雨却丝毫不曾想过停歇，正如李清照笔下的“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”似乎是久居监狱刚被释放的犯人，如饥似渴地享受着光明的气息。 我不怎么喜欢雨天，雨天总会让我的心变得浮躁起来。尤其在我伤心难过时，雨滴落在地面或打在树叶上的嘈杂声能扰得我崩溃，总觉得它是在嘲笑我，讽刺我。正于现在，想到考试的失利，我的心情顿时[]\]]低落起来，不知道是在怨天还是怨己。我想，我并非诗人；圣人，无法做到似他们般潇洒，做不到苏轼“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行“那般忘我的境界。 不过雨天并非一无是处，静下心来细看。这是一条不大的姐，站在高处俯视下方，便可以体验各种情绪，或悲或喜，或焦急不安或悠然自得。在我眼中，这是一道亮丽的风景。而在雨天，欣赏着那些来来往往的人群也别有一番趣味，悲他人之悲，喜他人之喜，欣赏他人亦是欣赏自己。 路边那不知谁家裁的，也不知多大年纪的树在雨的滋润下。它绿得那么彻底，绿得那般纯粹。整棵树如抹看油般，光芒在余地的帮助下折射过来，让人眼花缭乱。 不远处的池塘里装满了绿叶，盛开的荷花和几朵舍不得绽放的花苞点缀其上，在雨中显得尤为清新。荷叶很聪明，它会盛上水来装饰自己，雨滴落在水面上，泛起层层涟婍，这是一个美好的小世界。 还有那玉簪般的山峦和一重又一重的麦田，平时看来它们却显得那么宁静深远，富有诗意。 其实，在小屋里，煮一壶热水，撒几片茶叶喝一口清茶，静静的赏着雨中的世界，体味人生，如此便好！
记录学生成长足迹
记录学生成长足迹，促进学生全面发展 小学六年，是学生长知识、长才干的六年，也是学生逐步走向自信的六年。走好这段历程，对走好以后的人生道路，意义重大，记录下这段历程，对领悟生命的意义，促进学生全面发展，影响甚远。 《基础教育课程改革纲要》明确指出:“评价不仅要关注学生的学业成绩,而且要发现和发展学生多方面的潜能,了解学生发展中的需求,帮助学生认识自我,建立自信。”沐浴着课改的春风,本着一切为了学生发展的理念,我校着手建立了“学生成长档案袋”。这一新型的学生评价方法。学生成长档案袋评价是指通过对学生发展状况进行评价,因势利导促其全面发展。 １．学生的自我评价和反省的能力不断增强。 在成长档案袋使用中，充分发挥学生的主体地位，学生不但开展自我评价，还可以去评价别人，这有助于学生增强自我管理的能力。通过收集自己的成长资料，自主参与、自主反馈，孩子们开始正确认识自己，赏识自我。在使用“成长档案袋”的过程中，鼓励和引导学生，依据标准和要求评价自己，反省自己的学习过程和成长过程，从而发现自己的优势和不足，形成追求进步的愿望和信心，明确改进的目标和途径，在学习与发展中不断进取。 要使学生切实从自我评价和反省中受益，教师就不能只是简单地提出要求，还要提供必要的指导。一般来说，在初期，学生自我评价和反省的能力比较薄弱，没有教师细致的指导，这种评价活动往往难以进行。实际生活中注意帮助学生认识学习的目标与要求、评价的主要标准和指标、反省的主要问题与方法等，必要时还提出一些反省性的问题来帮助学生发
现自己的进步与不足。当然，要参与到这富有意义的自我评价与反省当中，多数学生需要相关的培训与指导，并要在时间上给予保证。在这一方面，要充分运用自主活动时间，阶段性地对学生进行了相关的指导。一段时间下来，孩子的自我反省与自我评价能力显著提高。 ２．有力的促进了学生的全面发展。 社会主义现代化建设需要的是德智体美劳全面发展的人才。所以，今天的义务教育必须注重学生的全面发展。我们不仅要关注学生的学业成绩，更要关注对学生综合素质的考查，关注学生的学习态度、创新精神和实践能力的发展，良好行为习惯的养成和积极情感的体验等，帮助学生悦纳自己，拥有自信。我们不仅要考查学生的认知层面，而且要考查其行为层面。在成长档案袋中，能体现出学生成长过程中的有关资料均可放入。让学生尽量发觉自己的闪光点，发现自己的进步，对未来充满信心。如学生看过的课外书(书名)及读书心得或摘抄，会背的课文、古诗词记载，知道的成语，喜欢的名言警句和会唱的歌曲，知道的名人和他们的故事（人名），我不明白的一些问题和学会的本领，我参加了校内外的实践活动做的好人好事。使每个孩子都找到了展示自己的舞台，促进了学生的全面发展。 3．实现了教育的多边互动。 成长档案袋既是一种过程性评价，也是一种发展性评价。操作时，我们看到评价的主体是学生，而评价的参与者有学生、老师、以及家长。在成长档案袋里，我还经常给学生写随机评语，记录学生进步的点点滴滴。一句句饱含激情的评语，使学生兴奋，家长感动，也拉近了教师、学生和家长的距离，广泛地受到学生和家长的欢迎。
小学主题班会活动设计
小学主题班会活动设计 小学主题班会活动设计 发布时间：2020-05-06 主题班会可以不拘形式，可以以活动为载体，可以以上课为形式，但是主题班会的目的必须明确，形式要为目的服务。本文是宝岛优品小编整理的小学主题班会活动计划，仅供参考。 小学主题班会活动设计篇1一、活动目标: 1、通过介绍雷锋的生平简介以及他亲身经历的真实故事，弘扬雷锋精神。 2、通过认真地学习和参加有关的助人为乐活动，构建优良班风、和谐校园。 3、让同学们以实际行动来学习雷锋全心全意为人民服务的奉献精神。 二、活动准备: 1、准备一些相关的雷锋图片和他亲身经历的有先进代表性的真实故事。 2、准备几则《雷锋日记》和《学习雷锋好榜样》这首歌的录音带。 三、活动安排程序： 欣赏图片------ 生平简介------雷锋日记------雷锋故事------听一听歌曲------学会唱歌-------精神大讨论-------代表发言-------要求行动------总结归纳------谈一谈体会 四、具体活动过程： 1、师生共同欣赏一些与雷锋相关的图片。 (陶冶学生情操------勤俭朴素、助人为乐、全心全意为人民服务) 2、先请个别同学畅谈自己对雷锋叔叔的了解，然后由班主任老师向同学们补充介绍雷锋的生平简介。 《雷锋的生平》 雷锋叔叔出生在一个贫苦的农民家庭里，7岁就失去了父母，成了孤儿。解放后，在党和政府的培养下，成为一名光荣的人民解放军战士。平时他勤勤恳恳、踏踏实实，从平凡的小事做起，全心全意为人民服务。为此，他多次立功。1962年8月15日，一个普通士兵逝去了，雷锋叔叔因公牺牲时，年仅22岁。虽然他离开了我们，但是他留下了一个永不消逝的名字--雷锋，也留下了一种伟大而高贵的精神--雷
成长的足迹家长的话语
成长的足迹家长的话语 在孩子的成长过程中少不了家长的呵护与关爱，那么，家长们都会送给孩子哪些话语呢?下面是为你搜集的成长的足迹家长的话，希望你喜欢! 1) 你是一个聪明、文静、大方、爱清洁、爱学习的女孩，你能出好班级里的黑板报，每天领好体操，为同学做榜样，爸爸妈妈希望你作业时还要细心一点，你的成绩将会更优秀。 2) 孩子在这一学期，总体来说比以前有长足进步，明确了学习目标，看到了发展希望，有了健康向上的心态，感谢学校!感谢老师们!! 3) 你在第一学期各门学科都取得了不错的成绩，是离不开老师的正确教育，希望第二学期学习更认真努力，争取各方面取得更大的进步! 4) 你要学会独立、自强，学习方面要学会运用工作不依赖别人，时间安排好。改掉拖拉的坏习惯，发挥你的优势，争取在下个学期取得好成绩。加油! 5) 孩子，你就要升入二年级了，在这里，妈妈给你提些要求。你要一如既往地爱老师、爱同学，让爱充满你快乐的生活。你一定要努力改正你的缺点，上课认真听讲，积极发言，别再粗心和浮躁。你还要多读书。妈妈很早就和你说过一句话：腹有诗书气自华。有书香
做底蕴，你才会是一个有内涵的可爱女生。 6) 感谢老师们对孩子的培养。在新的一年里，希望我们宝贝能更加努力学习，有各方面都能有所进步，争取三好学生”。 7) 仔细使你学习的进步，看书让你积累的知识，学习令你走向成功。只有认真学习，脚踏实地地用心去做，你才能走得更远。希望你在新的学期里好好学习，更上一层楼。 8) 你是聪明的，然而，宝贝，学习是不能耍小聪明的;你兴趣广泛，然而，宝贝，做事情必须要持之以恒;你是调皮的，然而，宝贝，大人老师的话一定要听!宝贝，我们对你充满了期待，你可知道?!;;一声声的“宝贝”叫出了父母几多期许，几多渴望。 9) 良好的行为习惯和学习习惯是你走向成功的双翼，希望小宇从小事做起，从点滴做起，勤奋、踏实、积极、健康、快乐。新学期要注意坐姿，保护视力，增强体质。 10) 在新的学期里，宝贝长身体、长知识、长能力，健康快乐!学校、家庭共同配合! 11) 半年来，你的话语越来越少，成绩不断往下掉，我很伤心。杰杰，不要因家庭的变故而影响你。我知道，你要的那份爱永远也找不回来了，但是我希望你要坚强、要自立。 12) 孩子希望你在下一学期里培养好对学习的兴趣，有一个好的学习习惯，以取得学习上的进步! 13) 成绩只能代表过去，希望新的学期里有新的面貌来迎接新的挑战。
记录成长足迹
记录成长足迹寻找美好少年 班级：年班 姓名： 出生年月：年月日兴趣爱好： 我的梦想： 喜欢的名言： 建表时间：年月日
备注： 做到以上几点的值得表扬，可由班主任老师根据表现情况给优秀的同学加分。 违反班规处罚决定 1、按时到校，有事有病要提前请假，不迟到，不早退。遵守《小学生守则》和《小学生日常行为规 范》以及学校的有关规定。迟到者当天在语文课上得讲2个故事给全班同学听。 2、下午到校看课外书要遵守纪律，不许讲话。上课积极发言，声音洪亮，积极思考，大胆提问。不自由讲话，说话前要先举手，认真倾听同学的发言，不随意打断。不玩与课堂无关的东西，不带与学习无关的书籍﹑玩具等到学校。不带零食到校吃。如违反，罚做清洁一天。 3、每天坚持佩戴红领巾，大型集会排队集合，做操安静、整齐，不东张西望，听从指挥。如违反， 视情节轻重，练站姿5—20分钟。 4、课间不疯打，不说脏话，不出手打人，上下楼梯靠右行，不准推前面的人，不跑步下楼梯，没有 老师组织不到操场踢球﹑玩耍。认真做好两操。如违反，取消下课玩的资格。 5、不玩危险的游戏。（如攀爬栏杆，将清洁工具、伞等物品当作游戏的工具，或用铅笔戳人等）做诚实的孩子，不经别人允许不随意拿别人的东西，捡到东西要归还或交给老师，不贪小便宜。如违反，抄 写班规两遍或写200字的检讨。 6、举止文明，坚持说普通话，进老师办公室要先喊报告，离开时要说再见。对人有礼貌，见到老师 来宾主动问好。 7、多看有益的课外书，认真做好上课前准备。上课认真听讲，按时完成作业，书写工整，有错题要 及时改正。如违反，将作业重做一遍。情节严重者，得给班级图书柜捐书5本。 8、做清洁认真快捷，做好后请卫生班长检查。爱护环境卫生，不乱扔垃圾。如违反，罚做清洁两天。 9、放学时不在学校和街边逗留﹑玩耍，按时回家。如违反，罚抄班规一遍。 10、上课铃响后10秒钟在位置上静息好，如果老师没来，班长去叫，其他同学认真静息，纪律委员 记录人员到齐情况。如违反，视情节轻重，练坐姿5—20分钟。
小学主题班会教案
小学主题班会教案 小学主题班会教案篇一: “珍爱生命健康成长”主题班会【活动目的】1、通过这次班会的召开,使学生清楚地认识到,人的生命只有一次,我们要珍爱自己的生命。 2、教育学生珍惜生命,正视自己的身体残疾,热爱生活,正确面对困难和挫折,努力实现自身价值。 3、通过学习有关安全知识,使学生树立自护、自救观念,形成自护、自救的意识,杜绝学生做不安全的活动,珍惜生命,健康成长。 【活动过程】一、活动引入同学们,最近有不少跟我们一样大或比我们小的孩子被坏人抱走了,爸爸妈妈多么的伤心,难过,焦急啊。辽宁省有一个6岁的小女孩于2011.1.22 号也就是春节前和妈妈逛街不慎走丢,妈妈现已思念成疾,生病住院了。还有四川省一个六岁半的小女孩, 于2011 年2 月13 日（昨天）被拐,妈妈也因思念过度生病住院。家里人都为这个女孩着急万分啊！（课件出示以上两个小女孩的照片）听到这样悲伤的事情,你心里感觉怎么样呢？是 不是也很难过？是啊,我们能安全的在爸爸妈妈的身边生活着,在学校里读书,和同学老师们 在一起,多好啊。我们是不是要爱护我们的身体,珍惜我们的生命呢？今天,老师就跟大家一起上一节主题班会——珍爱生命,健康成长。 二、直入主题（一）我们是怎么来的？1、播放幼苗破图而出的视频。我们就像这颗小菜苗一 样,从一棵小小的种子,经过农民伯伯辛勤的关照,施肥、浇水、捉虫, 才慢慢长大,成为一棵可 爱的小白菜。如果没有农民伯伯的辛勤劳动,小白菜能长大吗？ 2、我们是怎么来的？ 我们每个人出生前,都在妈妈的肚子里呆了9 个多月的时间,妈妈多么辛苦呀。我们出生后, 妈妈还要日夜照顾我们。特别是像我们大家一样,跟其他孩子不同。我们小时候经常生病,住院,而且不能走路,生活不能自理,为了给我们治病,爸爸妈妈抱着我们跑了好多好多的医院,不管刮风下雨,不管天寒地冻,有些同学家庭困难,为了给我们治病,爸爸妈妈还要拼命加班,拼命赚钱,甚至四处借钱。 举例:我们学校有个同学,出生时生病很严重,不得不在医院抢救,在医院的保温箱里呆了一个多月,她说妈妈为了照顾她,给她治病,一个多月呆在医院里没日没夜的守着她,觉都没法睡好。现在她可懂事了,不仅努力学习,而且学会了自己的事情自己做。只要我们健健康康,懂事,爸爸妈妈就很开心了。那么,我们是不是应该好好爱护自己的身体,珍爱自己的生命呢？同学们知道怎样爱护自己的身体吗？（让学生先自己发表自己的看法） 师:对了,爱护自己的身体,珍爱自己的生命,不仅要锻炼好身体,健康成长,而且要注意安全。（二）珍爱生命,注意安全1、警示篇（不该发生的悲剧） 师:在今天这个繁杂多变的社会中,我们的身边隐藏着诸多的不安全。下面就让老师带我们一起去了解一些不该发生的悲剧。（课件出示相关图片） 我国有 1.8亿中小学生,我们在祖国温暖的怀抱里幸福健康的成长。然而,由于人们的疏忽大意,每天甚至每时每刻都在发生一桩桩不该发生的悲剧。火灾、触电、溺水、车祸、爆炸、食物中毒，校舍坍塌、暴力事件……吞噬了一个个花朵般的青少年的生命。那触目惊心的一幕又一幕,那撕心裂肺的哭喊,在人们的心灵中留下了多少难以抚平的伤痛,给千万个家庭带 来了无可弥补的损失。 1994 年12月8 日,新疆克拉玛依友谊馆举行一个汇报演出,全市796名优秀师生均参加了。谁料想大幕竟突然被灯烤燃,着了火。火势蔓延,无法控制,绝大部分人被闷死、烧死、踩死, 人员伤亡惨重。总计有288 个孩子丧生,36 名教师遇难。克拉玛依人不会忘记,成吉思汗山也将铭记这一个个葬身火海,栖身苍茫黄山的纯洁的亡灵。虽事隔多年,但仍旧可以听见成吉思 汗山的呜鸣,克拉玛依城的哭泣。 2003 年,辽宁省海城由于饮用有问题的豆奶导致近3000 名学生集体中毒。还有2003 年,北
幼儿园中班美术教案：美丽的海滩(水粉画)
幼儿园中班美术教案：美丽的海滩(水粉画) 【活动目标】 1、能尝试用水粉画的方式表现海边五彩缤纷的贝壳，并能用手腕带动画笔绘画螺旋线。 2、能发挥想象，用自己喜欢的颜色装饰贝壳。 【活动准备】 材料准备：水粉笔，水粉颜料、抹布、画纸。 环境布置：音乐《赶海的小姑娘》、海滩场景PPT，海滩上有各种形状贝壳。 【活动过程】 一、创设情境，导入活动。 1、师：“大海边的沙滩上有些什么呢?让我们一起去找找看?” 教师和幼儿欣赏音乐《赶海的小姑娘》，观赏海滩场景PPT。 2、师生围坐在一起观赏讨论。 师：“大海边的贝壳是什么样的?它像什么?” 二、教师引导幼儿观察贝壳，并请幼儿说说贝壳的特点。 1、师：“你喜欢什么样的贝壳?它身上有哪些颜色?我们可以用什么词来形容这些美丽的贝壳呢?” 2、师：“贝壳的轮廓可以用什么形状来表现?怎样让它的颜色更加突出、漂亮呢?” 3、教师请个别幼儿尝试在画纸上画出自己喜欢的贝壳。 4、教师小结：“先用水粉笔勾画出贝壳的外形，然后选择不同的颜色用点画的方式进行装饰。 重点提醒幼儿勾画螺旋线时要用手腕带动画笔来画。 (可以请幼儿跟随教师一起书空练习画螺旋线。) 三、幼儿尝试独立绘画贝壳。
1、师：“让我们用灵巧的小手画出一枚枚美丽的海滩贝壳，让沙滩变得更加迷人。” 2、幼儿在美术画册上进行绘画活动，先绘画出贝壳的轮廓，再用点彩画的方法进行装饰，教师指导。 (1)教师可启发幼儿绘画出各种各样的贝壳。 (2)教师应鼓励幼儿大胆的使用水粉颜料装饰贝壳。 四、欣赏与评价。 教师将幼儿的作品展示在一起，组成一片美丽的海滩，请幼儿手拉手在“海滩”边散步，并说一说沙滩带给自己的感受。 活动提示： 1、在画螺旋线时要注意手腕的灵活性。只有用手腕带动水粉笔转动，画出的螺旋线才会自然而流畅。 2、所使用的颜料不能太稀，否则涂色后颜料易混合在一起，影响画面美观。
有一种感动,叫做孩子们的成长足迹
有一种感动，叫做孩子们的成长足迹 担任班主任工作十五年来，要说经验，头脑里面似乎什么都没有，又似乎很多。自从毕业以后，管理班级，和孩子们打交道，这已是我生命不可或缺的一部分，这些既是我的工作，也是我的生活。虽然每天平平淡淡，但每天都在演绎着不同的精彩，如同春雨润物，无声无息，但它确实经过了，一切也因为它在悄悄地改变着。工作这几年来，一直有一种力量在催使我认真努力工作，那就是感动，这种感动，来自孩子们的成长足迹。 今天下午学校分发了净静、小青的成长记录袋，这个成长记录袋是两年多年前整理的，那时我刚接班，现在看来既陌生又熟悉；既惊讶又带有一种感动。两年来，不管是书写、习作，还是照片，这两个孩子的变化可真大啊！回忆的闸门一下子把我拉到刚接班时，那时候小青的表情总是冷冷的，即使考了100分也不笑一个，管理班级总是歇斯底里地喊着；净静却苦恼于刚换了新班，同学们更关注小青，自己有点失宠。快三年了，这两个孩子接受了一次又一次的考验，她们同时参加竞选校园大队干部，一起竞选街道十佳少队员，组队参加晋江市六项技能比赛，又都被评为泉州市三好学生。现在她们俩不仅长得亭亭玉立，而且自信、大方、热情，也早已打开了心扉成了一对好朋友，在学习上互帮互助，又相互竞争。 话又说回来，一个孩子一个世界，五十个孩子就有五十个世界，也并不是所有的孩子都会那样优秀，也有许多让人操心的孩子。五年级下个学期，班上转来了个男孩子叫小炜，小炜的父母很溺爱他，凡事总护着他，都快六年级了还舍不得让他自己背书包，舍不得让他早点起床，跟别人起冲突只挑别人的过错不会反思自己的不足，为此，他经常迟到，经常和别人起冲突，屡教不改，班级经常被扣分，弄得班级同学意见很大。这当中我少不了找他谈话、沟通、教育，但是，直到今天他还是在迟到。我总是对自己说：“这孩子是在考验我的耐心。”闲暇之时，我总在想，我对小炜所做的一切是不是白费了呢？当阅读到《教育是一门慢艺术》时，我豁然开朗。就好比种子，有的种子很快就可以发芽，有的种子则需要比较长的时间酝酿，它更需要我们的耐心等待，用心浇灌。小炜成长得慢，父母掩护了他的缺点，只会让他成长更辛苦，我们作为教育者除了包容，还要不辞劳地在他的心中点一盏明灯。 感动于孩子们的成长，用期待的眼光去对待，用爱去包容，对于班级管理，我有几点心得：一、管理要精细化。班级管理就好像人的五脏六腑，分工要明确，谁负责什么，谁要做什么，事先要做好安排，才不会乱。二、制度要严明化。无以规矩，不成方圆。一个健全的班集体要有严明的纪律，功要奖励，过要有批评。 三、关爱要大众化。关爱第一位学生，让学生感受到集体的温暖，让学生明白老师是良师亦是益友。四、人才要鼓励化。要出人才，首先要立信心。对待孩子要
孩子成长的足迹
孩子成长的足迹 ——评价改革尝试《成长记录袋》 我校积极的投入到课改的洪流中，并在学生评价改革方面做了一定的尝试，力求通过评价改革，来促进学校教育目标的实现。 《成长记录袋》，将教育评价的新观念渗透在各项评价指标及评价方法、评价过程中。它立足于以发展的角度来评价学生，充分考虑学生的个体差异，注重记录孩子的成长与进步，减少孩子的消极感受，增加孩子成功的情感体验，从而使他们不断得到激励。近年来，我校在《学生成长记录袋》的设计和运用上进行了实践与探索，犹如扑面而来的一缕春风，令人心旷神恰。全新的思想观念、形式、内容以及所发挥的激励功能、评价功能、教育功能、学习功能己使《成长记录袋》成为孩子们成长的摇篮，幸福的乐园。 根据学生年龄、生理、心理特点及思想实际，我们进行精心的、充满教育艺术的评价设计和创意，使新的评价载体——《成长记录袋》真正为孩子喜爱和接受，进而走进学生心灵，促进学生发展。 《成长记录袋》的封面由学生、家长、老师共同设计。看，封面上神采飞扬的“我”显得那样活泼、自信，照片旁边贴上自己喜欢的卡通画、小动物，活泼、精美的图案令孩子爱不释手。《记录袋》分三大板块内容：即反映个人自然情况及成长环境的“成长空间”；反映在学会做人，学会健身、学会求知、学会审美、学会生存，诸方面发展阶段目标的”小学生发展性综合评价目标体系”以及为实现这些目标进行的“月份评价”和“专题评价”；反映在各方面发展进步的“成长果实”。 在每一大板块内容中，又根据各年级。年段不同，精心设计了相应的生动贴切、饶有趣味的栏目。如在“成长空间”这一板块里，围绕“我”“家庭”进行设计，在“我爱我家”栏目中，让孩子们贴上温馨的家庭照，阳光下的小屋升起袅袅炊烟，却是“家庭生日簿”，让孩子们学会关爱家人，关心家人的生日；至于在“月份评价”和“专题评价”板块中，为促进学生德智体美劳各方面全面发展和个性发展而设计的“回头看一看”…滨城合作”“学会自理”“巧手创造”“健身行动”“慧眼发现”等；在“成长果实”板块中记录和体现学生进步成长的“丰收园”“金星
儿童成长足迹范文
儿童成长足迹范文 大众网济宁·海报新闻1月18日讯（记者史欣欣通讯员高鸿雁张素梅）“幼儿成长档案”是孩子在幼儿园学习生活中的宝贵记忆，是幼儿生活、学习、游戏等过程中成长足迹的真实记录，同时也是家园联系的有效形式。为了最大地发挥幼儿园幼儿成长档案的重要作用，1月16 日至18日，济宁市任城实验幼儿园举行了“幼儿成长档案展评”活动，让每一位家长和老师互相观看、学习、了解幼儿的成长足迹。 在展评中，家长利用接送孩子的时间细心欣赏每一册成长档案，从一册册精心设计的成长档案里寻找孩子成长的轨迹。记者在展览现场看到，档案内容丰富，不仅有孩子的精彩掠影，还有童真的美工作品。在观摩过程中，李孟缘的妈妈说：“我看到了其他孩子的成长档案，能学习别人的长处，找到自身教育的不足！这是我最大的收获。” 小班同学南瑞城的爷爷还告诉记者：“孩子的姐姐就是在这里毕业的，对这个幼儿园的师资、环境都很满意，所以把孙子也送到了这里继续上学。” 本次档案展评不仅增进了家长相互间的交流，也给教师和家长搭建了一个良好的沟通平台，有效的推进了家园共育。同时借助成长
档案的制作，帮助教师及时反思、调整自己的教育行为，从而更好地促进幼儿健康地成长。该园的园长梁艳告诉记者，成长档案不仅有家长寄予的深情祝愿，还有老师们为每个小朋友在每个学期写下的建议与祝福。“每个小朋友一年有一册，学期结束带回家，家长可以翻看老师的评价并记录孩子假期的生活，到了开学时再带回来，我们帮忙保管。当孩子们毕业的时候，就有三本成长档案，孩子们长大以后也是一份回忆。” 电视和媒体广告上不少。进入家庭消费的不多。既便进入家庭消费，家长必须理性对待。有利且有蔽。！！！不能勿略！ 优秀的绘本大概是这世界上最无用的书，我们很多大人读起来甚至会觉得无聊。《好饿的毛小蛇》讲的就是一条蛇在六天内分别吃了什么，像这样的绘本非常非常多。它不停地重复，讲一些鸡毛蒜皮的小事，不会讲什么大道理，更不会告诉孩子如何获得成功。在我们这个功利主义盛行的成人世界里，优秀绘本显得有点格格不入。 可是孩子就是喜欢读啊，那样“幼稚”的故事听一遍还不够，要听五遍六遍七八遍……这是为什么呢？优秀绘本里的生活就是孩子的生活，或者是他们向往的生活啊。他们读起来亲切而幸福，当然喜欢啊！
成长的足迹主题班会活动流程
成长的足迹主题班会活动流程 一、活动目标： 1、了解学校有关知识，增强对学校的亲切感，并能尊重学校其它工作人员的劳动。 2、让学生懂得三年来的进步或成果离不开老师、家长的辛勤培育与教导，应该尊敬老师，孝顺父母，学会感恩 3、让学生通过作品及才艺展示，认识到自己的价值，从而树立正确的前进方向，珍惜青春，积极上进。 二、活动准备： 1、让学生为大型的展示活动准备一项或多项自己得意的作品或才艺表演。为了能全体参与，规定每人必有一项。必要的话，可多人组合。 2、准备好齐诵的诗歌、录音材料及歌曲、知识问答题目等。 3、写好邀请函，准备好鲜花 4、会场布置：左右两侧条幅：感谢您，师长；祝福您，新中。正面：成长感恩的背景图 5、多媒体的运用。（可将大量的资料制作成microsoftpowerpoint软件） 三、活动过程： 1、大屏幕出示活动主题：成长?感恩――六年三班主题班会
2、主持人介绍来宾：首先，让我们以热烈的掌声，欢迎今天到会的各位家长朋友们。 3、主持人导入： 青春如梦，是血浓于水的亲情，带我们走进绚丽多姿的五彩世界； 青春如歌，是红烛燃烧的师恩，给我们搏击知识海洋的船桨； 青春如画，是朝夕相处的友情，让我们共同绘就同窗六年的难忘印象； 青春如诗，是写不尽的关爱与感动，是诉不完的青春诗行。 小学六年，弹指一挥间，在宝地这块沃土上―― 泪水，曾在这里挥洒； 才华，也在这里闪耀； 热情，正在这里燃烧； 友谊，将在这里结晶。 重温这段岁月，我们品味着成长的诗行； 重温这段岁月，我们感悟着关爱的阳光； 我们将铭记住在宝地小学迈出的每一个坚实的脚步； 我们更要铭记住成长岁月中的每一分感动： 感谢您，父母！ 是您的呵护，给了我们前行的力量。 感谢您，老师！
美丽的大海(600字)作文
精选作文:美丽的大海(600字)作文 曾在电视上我听过大海那激昂歌声，的在书上读过描写大海瑰丽景色的文字，但我梦寐以求的是亲眼看到大海的英姿。终于在暑假的一天，我有幸随同爸爸妈妈来到了大海边上，并领略了它的壮阔和浩翰。天刚蒙蒙亮，我们就乘车前往海南着名的岛屿蜈支洲岛，一路上，我怀着无比激动的心情想象着那里的一切，沿途的美景固然令人赏心悦目，但我已无心观赏，因为我的心早已飞到了我向往已久的大海边上了。终于到了海边，我顿时就被眼前的美景深深吸引住了，大海好大啊，一望无际，天蓝蓝的，水蓝蓝的，眼前的景色真是妙不可言。那金灿灿的沙滩上，到处都是形状各异的贝壳，有的像蜗牛，有的像把小扇子，它们个个小巧玲珑，姿态万千，美丽极了。我迫不及待地脱下鞋子，踩在被太阳晒的暖暖的金黄色的沙滩上，细细的沙子按摩着我的脚丫，绵绵的，痒痒的，这使我感受到了以前从未有过的舒服。我同爸爸妈妈一起去拾沙滩上五彩缤纷的贝壳，海螺。海水抚摸着我的脚丫，十分惬意。时不时，一阵阵银铃般的笑声在海面上空回荡&& 来到海边，我低头一瞧，有一群黄色的小鱼正在追逐嬉戏，我伸手便想抓住一条，可是顽皮的小鱼却从我的指缝间溜走了！吹着清凉的风，放眼放去，视野显得是如此开阔，与浩渺无垠的大海相比，人就如同那沧海一粟。啊，大海！我多么想变成一只海鸥在你的上空翱翔；多么想变成一朵浪花在你宽广的胸怀中跳跃，多么想变成一株海草天天依偎在你的身旁，多么想&&六年级:王蓼汀 篇一：小学作文：美丽的大海 美丽的大海 暑假里，我和哥哥、爸爸、妈妈去山东龙口县的大海旅游。 一到大海，凉爽的海风就迎面扑来，我立刻跑向海边欣赏美丽的大海。站在海边，我看到波光粼粼的大海时，我感到眼前分外开阔，大海真是一碧千里，而并不茫茫;当看到那汹涌澎湃的大海时，我心中的烦恼都会涤荡一尽。一会儿，我听到了隆隆的声音，原来是潮来了，后浪打着前浪，犹如千万匹白色的战马齐头并进，浩浩荡荡的向我们奔来。 海浪一次次地扑向海滩，就像是一位孩子扑向母亲的怀抱一样，海水想我在海里的双腿涌去，又再次回来，那种感觉非常凉爽，非常舒服，使我一不留神，双腿一软，倒在了海里，海水立刻灌进了我的嘴里，我用嘴尝了尝嘴角边的海水，哎呀，海水又涩又咸，真难吃，我连忙将脸上的水擦干。 沙滩上有一只只贝壳，我把这些贝壳当作了大海送给我的见面礼，我爱这里的大海，更爱海里的这些贝壳。 海中有许多动植物，比如：鲨鱼、蝙蝠鱼、海豚、海藻等，它们都在尽职尽责的保护着大海。 今天我真开心，一望无际的大海，美丽的沙滩让我留恋忘返。 篇二：美丽的大海作文300字 美丽的大海作文300字 美丽的大海 今年暑假，爸爸和妈妈带我去泰国普吉岛旅游。晚上，我们到达艾美度假村。早上，我睁开眼睛迫不及待地来到了阳台上。一抬头望天，“天空真蓝啊!一朵朵棉花真可爱。”在蓝天白云的衬托下，有一个很大的游泳池，几个外国的小朋友正在池中嬉戏，溅起了欢乐的浪花。一棵棵高大的椰树屹立
滨海作文
滨海作文 篇一：滨海之旅 这是个风和日丽、晴空万里的早晨，妈妈轻轻地摇醒我，让我从梦乡里清醒。我缓缓的从被窝里起来，同时也准备今天的滨海一日游。真是令人兴奋不已！ 不久，我们来到了滨海公路，沿途的风景十分美丽，有着陡峭的层层山峦、一望无际的海洋、五彩缤纷的花朵强壮的大树及蔚蓝的天空让人心旷神怡。一路看到的都是海天一色的美丽海景！其中最有特色的是栩栩如生的石笋岩和令人啧啧称奇的阴阳海。 途中，爸爸不断地告诉我们包罗万象的自然知识，让我增广见闻，连出门娱乐、游玩也可以学习到许许多多的常识。真是让我有异想不到的奇特收获。这时妈妈说要带我们到古色古香、香火鼎盛的天公庙，这里的风景秀丽，有临海行驶的铁路、具有悠久历史的草岭古道，也是一个乘凉和赏花的最佳好地方。 旅游的助益是让我紧张的心情放松一下，旅游的启示更让我学到大自然的力量是那么的宽广。这次的滨海之旅，不但让我高兴的享受美好的旅游也让我获益良多！我希望下次还可以来到这个既奇特又美妙的好地方。 篇二：美丽的滨海 我的家乡在滨海，是一个美丽富饶的地方。
滨海位于黄海之滨，是鱼米之乡。浩瀚的大海一望无际。经常吸引了很多游人来游玩。大人、小孩踩在软软的沙滩上，捡着沙滩上涨潮时留下的贝壳、小鱼、小虾，他们开心地跑着！笑着！多快乐呀！傍晚，渔民载着装满鱼虾的小船回来了。船舱里的鱼虾在夕阳的照射下银光闪闪。渔民的脸上乐开了花。海边大片大片的农田碧绿碧绿，在这里走一走，看一看，怎能不让人心旷神怡呢？ 滨海县城道路宽阔、平坦，坐在车里舒服极了。路两边的樟树、桂花树，枝繁叶茂。每到秋天，桂花树散发出阵阵清香，香味扑鼻，好闻极了！(中国作文网 ) 银夏广场是滨海最热闹的地方，一幢幢摩天大厦鳞次栉比。店铺里的商品琳琅满目。大街上人流如潮。一片繁华。 家乡最美的地方是南湖广场。那有曲曲折折的长廊、有古色古香的亭子、有各种各样的树木、有清澈见底的湖水。人们都被吸引过来了：春天在这儿放风筝、夏天在这儿乘凉、秋天在这儿跳舞、冬天在这儿跑步。 啊，滨海真美呀！ 篇三：俊丽的滨海 我的故土在滨海，是一个夸姣富饶的中央。 滨海位于黄海之滨，是鱼米之乡。浩荡的大海无边无涯。时时吸收了得多游人来嬉戏。大人、小孩踩在软软的沙岸上，捡着沙滩下落潮时留下的贝壳、小鱼儿他们快乐地跑着！笑着！多开
《成长的足迹》读后感(精选多篇)
《成长的足迹》读后感(精选多篇) 第一篇：成长的足迹读后感二、与自身的联系：很多父母不懂得这一点，特别是过度保护型父母，他们惟恐孩子吃一点苦，受一点委屈，成长的足迹读后感。所以，天天送，日日接，书包不用孩子背，值日父母来代劳，孩子和别人打架父母出面干预......这种溺爱和过度保护，并不能给孩子带来幸福和快乐，反而可能使孩子在今后的人生中深受其害，因为孩子缺失了成长过程和体验，能力得不到发展，形不成独立的人格和自信心，只能依赖父母，怯懦无能。 这样的母亲肯定累，但感觉累和烦的不仅是她，儿子每天生活在母亲的保护中，没有一点自主和独立，没有一点自信和自我价值感，所以对母亲的辛苦和付出不仅不感恩，反而怨气重重。更重要的是，孩子在成长过程中学不到该学的东西，长大后要付出很大的痛苦代价。 三、反思重构：帮助孩子成长，不代替孩子成长 帮助孩子成长，就是用爱心和智慧点燃一盏温暖的“小橘灯”，陪伴孩子走上人生的道路，一天天走向远方、更远方。 孩子只有多做事，在做事的过程中不断地历练自己，才能丰富阅历增长能力。孩子参与的事情越多，才会在不同的事情中尝试各种不同的做法，找出理想的方法和途径，为未来的人生奠定基础。父母不要因为害怕孩子犯错，而代替孩子做这样那样的事情，因为孩子的人生是孩子的，一些事情必须由孩子来完成，父母代替孩子做事，会剥夺孩子在做事中成长的机会。那不是帮孩子，可以说在某种程度上是在伤害孩子。因为孩子只有在做事过程中不断地摔跤、犯错，才能
历练长大。 帮助孩子成长，就是鼓励和引导孩子去做好他自己的事。帮助孩子成长，就是当孩子遇到困难和挫折，对自己产生怀疑的时候，激发他的信心和动力。帮助孩子成长，就是在他陷入困惑或迷途时，帮助他看清方向，找准目标。 读《巧克力味的暑假》有感 读完了《巧克力味的暑假》，我感觉到了暑假中的苦涩与甜蜜，就像巧克力一样。 书中的项心仪尝到了毕业后的苦涩与甜蜜。项心仪是一个“组织”中的一员，可是小学毕业后，最好的朋友纷纷离去，“组织”立刻“五马分尸”，大家劳燕分飞。项心仪感到很孤单。没有朋友的日子，就像是在黑压压的一片乌云下艰难地等待着太阳；没有朋友的日子，就像是云朵被风吹得四分五裂，只剩下孤独的一小片；没有朋友的日子，就像是被人当废物一样无情地丢弃······是啊，毕业了，项心仪的朋友们都劳燕分飞了，他的心情是多么复杂呀！寂寞的日子里得不到一点安慰······可是，在这苦涩的暑假中，新朋友的认识带给了她快乐，就像在阴天里的一缕温暖的阳光，照亮她的心灵；就像是金光闪闪的钥匙，为她打开了心锁；就像是郁闷的日子中下的一场凉丝丝的雨，让她透心地凉，透心地快乐······新朋友给
暑假作文美丽的海边400字素材
暑假作文美丽的海边400字素材 那年暑假，我和妈妈随着旅游团一起来到海南岛观光。 站在海边远远望去，天连着海，海连着天，海天一色，一望无际，景色极为壮观。阳光洒在海面上，像是洒上了一层金子，波光粼粼。一阵轻风吹来，一排排浪花涌动着，像是翻卷的雪浪扑打在金色的沙滩上，发出“哗哗”的声响，听着耳边传来这大海的呼吸声，我的心里别提有多舒畅了。 我顺着海边朝前刚走了几步，鞋里便进了许多沙子。这里的沙子很细，我索性光着脚丫，漫步在松软平滑的沙滩上。海水跳跃着一波一波朝我涌来，轻柔地漫卷过我的脚面，洗涤着我的双脚。它们仿佛在和我嬉戏，一会儿追逐着我，一会儿又转身退回大海，让我感受到一种熟悉的温柔。哦，对了，就像是母亲轻轻抚摸孩予时的温柔。 海浪还会给海滩留下大大小小的美丽的贝壳，有的像扇子，有的像手掌，有的像圆圆的石头。我弯腰捡起一枚小小的贝壳，握在手心，好像见到了生活在大海深处的那些可爱的小动物，它们也许是耐不住海里的寂寞，也许是有意要和我这远方来客见面，于是就停留在我的手心，让我用一种爱怜的眼光凝视着它。我心想，大海是宽广的，大海是丰富的，它的心里藏着多少令人神往的秘密啊!
海鸟也似乎感觉到我的到来，它们不知从什么地方飞起，扇动着一双俊俏的翅膀，在离我不远的海面上盘旋飞翔，一声声脆亮的叫声让我兴奋和激动。 行走在海边，不仅使人领略到大海宽广的胸怀，目睹蔚蓝色的奇丽，而且能够听到一场大自然的音乐会，让我们忘记忧伤，心中充满无比的快乐。 我常常在书上看到大海的壮观，在电视里看到大海的呼喊。从此，在我的心灵里，便有一种渴望：我多么希望能亲眼看见大海啊!哪怕是一眼，见一见晶莹的浪花，见一见软绵绵的海滩，这个愿望在我心里翻滚着，我对大海也充满了无限向往。 终于，这个愿望在去年的暑假实现了，我与爸爸妈妈一起前往厦门的大海。 来到海边，我迫不及待地冲向金黄色的沙滩，在沙滩上又跳又叫，开心极了!用手抓起一大把细沙，细沙就会悄悄地从我的手指缝里溜出来。你们知道沙滩的下面藏着什么吗?当然是小龙虾。它身穿铠甲，在沙滩上横行，那模样，仿佛自己就是沙滩上的“霸主”。
成长的足迹 完整
成 长 的 足 迹（四） 1416班43号 喻文静
目录 1、雨天 2、我读书我快乐 3、我的座右铭 4、相信自己，别说你不行！ 5、在尝试中成长 6、我落泪的枕边是否触动你的心 7、纸杯不燃的秘密 8、青春需要雕琢 9、我学会了坚强 10、遇见让相遇润泽生命
序言 “成长”是一个色彩斑斓的字眼，在这成长的过程中，喜悦与烦恼在不经意间在这成长的路上烙上了一个又一个的脚印，可谓是“让我欢喜让我忧”。成长像一条小河，而成长就像一个鱼网，捕捉着成长中的喜悦与忧愁，而这些忧愁就好象入口的茉莉花，在口中不断地回味着，回味着…… 而在这成长的路上，正因为有了忧愁，正因为有了快乐，才构成了这条五彩缤纷的人生路，也许昨天给予我的是无穷的忧愁，但是人不能总背着那么多的包袱，我们不该带着忧愁去面对今天，不管今天，还是昨天，我只知道“希望在明天”，相信吧：明天的阳光一定比今天要灿烂夺目。我们的未来仍然等着我们去填充颜色，让我们握着手中的画笔，用自己的双手勾勒出一幅属于我们的人生画吧！ 雨天 窗外，雨依然下着。 已是黄昏，而雨却丝毫不曾想过停歇，正如李清照笔下的“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”似乎是久居监狱刚被释放的犯人，如饥似渴地享受着光明的气息。 我不怎么喜欢雨天，雨天总会让我的心变得浮躁起来。尤其在我伤心难过时，雨滴落在地面或打在树叶上的嘈杂声能扰得我崩溃，总觉得它是在嘲笑我，讽刺我。正于现在，想到考试的失利，我的心情顿时[]\]]低落起来，不知道是在怨天还是怨己。我想，我并非诗人；圣人，无法做到似他们般潇洒，做不到苏轼“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行“那般忘我的境界。 不过雨天并非一无是处，静下心来细看。这是一条不大的姐，站在高处俯视下方，便可以体验各种情绪，或悲或喜，或焦急不安或悠然自得。在我眼中，这是一道亮丽的风景。而在雨天，欣赏着那些来来往往的人群也别有一番趣味，悲他人之悲，喜他人之喜，欣赏他人亦是欣赏自己。 路边那不知谁家裁的，也不知多大年纪的树在雨的滋润下。它绿得那么彻底，绿得那般纯粹。整棵树如抹看油般，光芒在余地的帮助下折射过来，让人眼花缭乱。 不远处的池塘里装满了绿叶，盛开的荷花和几朵舍不得绽放的花苞点缀其上，在雨中显得尤为清新。荷叶很聪明，它会盛上水来装饰自己，雨滴落在水面上，泛起层层涟婍，这是一个美好的小世界。 还有那玉簪般的山峦和一重又一重的麦田，平时看来它们却显得那么宁静深远，富有诗意。
记录成长点滴 见证幸福足迹
记录成长点滴见证幸福足迹 ——我校开展班级小报展活动本学期，我校开始从学校层面上整体推进课内海量阅读，从雅俗共赏的儿歌，到文质兼美的经典诗文，老师们扎扎实实的开展海量阅读的实验，孩子们遨游在书海之中，享受快乐阅读的同时，也感受到了写作的喜悦。采得百花终成蜜，在师生的不懈努力下，孩子的习作热情大幅提升，也结出了累累硕果。2018年1月9日，我校开展了班级小报展活动，共展出各班本学期出版的写作小报56期。 各班展出的班报风格迥异，各具特色，版面精美，图文并茂，令人赏心悦目，引来了广大师生的驻足观看，成为校园里一道亮丽的风景线。 一年级展出的是各班出版的童谣报。入学以来，一年级学习了《三字童谣》、《日有所诵》等多本童谣书，一首首童谣读来朗朗上口，生动有趣，学生们在课堂上学习兴趣浓厚，不仅学习了200多首童谣，培养语感，海量识字，还在此基础上仿写及创作了自己的童谣。很多首童谣都是学生在课堂上当堂原创，孩子们的童言童语，虽简短稚嫩，却也生动鲜活，富有情趣，读来饶有趣味。老师们把学生自己写得童谣进行编辑排版，制成各具特色的精美童谣报。课堂上学生拿到小报看到自己的名字，无比自豪，更加激励了他们的写作兴趣。 二年级七个班和其他年级一部分班级在海量阅读的基础上，本学期开始鼓励学生多写日记、自创小诗、作文，孩子们的作品有叙事的、有写景的、有写人的，还有的是写自己看到的东西、做梦情景等等，充满童真，字里行间刻录的是孩子们成长的年轮，笔尖涌动的是孩子们的真情与个性。经各班语文老师精心挑选优秀作品并排版，一张张活灵活现的班级小报就新鲜出炉了。看着自己的作品被刊登到版面精美的报纸上，孩子的创作热情更高了。现在学生每周 1