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《报任安书》公开课学案

学习目标：

1．学习本文重要实虚词、文言句式等并做好知识点积累。

2．体会文中表现出的作者身受极辱后忧愁幽思、激愤慷慨的情感。

3．学习司马迁忍辱负重、发愤著书的精神，树立正确的荣辱观和生死观。

预习案

知人论世：

纪传体的开创者——司马迁

司马迁(约前145或前135－？)，字子长，西汉史学家、文学家、思想家。二十八岁时正式做了太史令，因李陵事件受了宫刑之后，他更加发奋著述，到五十五岁时终于完成了我国第一部纪传体通史——《史记》。《史记》共一百三十篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，记载了汉武帝太初元年之前的三千年历史，勾画出古代社会三千年来的历史面貌。《史记》不仅是伟大的历史著作，其中许多传记也是优秀的文学作品，鲁迅曾评之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。刘向等人都认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。背景介绍：

《报任安书》是司马迁写给他朋友任安的一封回信。任安，字少卿，西汉荥阳(今河南荥阳)人。汉武帝时任益州刺史、北军使者护军等职。征和二年，戾太子发兵杀江充。当时任安收到戾太子发兵的命令，但按兵未动。戾太子事平之后，任安以“坐观成败”的罪名被汉武帝下狱，判处腰斩。任安入狱前曾写信给司马迁，希望司马迁能利用在汉武帝身边任职的条件“尽推贤进士之义”。司马迁没有立即回信，直到任安获罪临刑之前，他才写了这封回信。在这封信中，司马迁以无比愤激的心情，叙述自己蒙受的耻辱，倾吐他内心的痛苦和不满，说明自己“隐忍苟活”的原因，表达“就极刑而无愠色”、坚持完成《史记》的决心，同时也反映了他的文学观和生死观。所以，这封信是一篇研究《史记》和司马迁的生活、思想的重要文章。

[知识·梳理]

读准字音

倜傥

．．( ) 愠．色( ) 稽．其成败( )

识记通假

1．古者富贵而名摩灭( )

2．大底圣贤发愤之所为作也( )

3．思垂空文以自见( )

4．网罗天下放失旧闻

( ) 5．稽其成败兴坏之纪

( ) 6．则仆偿前辱之责

( )

一词多义 1．以?????今少卿乃教以推贤进士（）重为乡党所笑，以污辱先人（）

仆以口语遇遭此祸（）

思垂空文以自见（）亦欲以究天人之际（）

2．之???况仆之不得已乎（）而用流俗人之言（）无兄弟之亲（）藏之名山，传之其人（）

词类活用

1．孙子膑．

脚 ( )________________ 2．思垂．

空文以自见 ( )________________ 3．古者富贵．．

而名摩灭 ( )________________

古今异义

1．唯倜傥非常．．之人称焉古义：______________________________________

今义：用作程度副词，相当于“很”“十分”。

2．大底圣贤发愤．．

之所为作也古义：______________________________________

今义：决心努力。

文言句式——特殊句式

1．《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 ( )

译文：___________________________________________________________

2．唯倜傥非常之人称焉。 ( )

译文：___________________________________________________________

3．盖文王拘而演《周易》。 ( )

课中案

整体感知

这篇文章是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁以激愤的心情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的痛苦。他决心放下个人得失，隐忍苟活，以完成《史记》的创作。体现出一种进步的生死观。

文本解读

1．第一段，作者列举了一些德才兼备的历史人物的遭遇，这要阐述什么？句式的特点如何？

2．第二段写了什么内容？它与第一段内容有何联系？找出表明司马迁价值观的句子，说说“然此可为智者道，难为俗人言也”传达给我们的信息。

3．面对苦难，司马迁选择了忍辱负重，坚忍不拔，终于完成了《史记》，成就了他的梦想。我们面对苦难和自己的追求，应该怎样做？

4．《报任安书(节选)》体现了司马迁怎样的人生观和创作观？

课后案

1．下列加点词的解释，有误的一项是( )

A．唯倜傥非常之人称．焉称：称道

B．大底圣贤发愤

．．之所为作也发愤：下决心努力

C．下至于兹．兹：现在

D．思垂．空文以自见垂：使……留下

2．下列各句中加点词的活用类型，与例句相同的一项是( )

例句：项伯杀人，臣活．之

A．孙子膑．脚

B．思垂．空文以自见

C．古者富贵

．．而名摩灭

D．群贤．毕至

3．下列各句的句式与例句相同的一项是( )

例句：韩非囚秦

A．是以就极刑而无愠色

B．盖文王拘而演《周易》

C．藏之名山，传之其人

D．难为俗人言也

4．补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《报任安书》中，司马迁观察历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的事迹发现，“______________________，______________________，______________________”，即对历史和文化作出贡献的人，才能不朽。

(2)《报任安书》中，司马迁认为，文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人的著述，以及《诗经》成书的原因是“______________________”。

(3)《报任安书》中，司马迁列举了文王、孔子、屈原等名人在“____________________，____________________”的境况下著书立说的事例，用现代的话说就是“逆境成才”。旨在说明“发愤著书”是普遍现象。

(4)司马迁《报任安书》中列举的前贤们都是因为感情有压抑郁结的地方，不能实现其理想，“______________________，______________________”，把苦苦思索得到的知识，著述成文，希望后世的人了解自己。

(5)司马迁《报任安书》中“______________________”，说的是周文王姬昌曾被商纣王囚禁于羑里，他在羑里狱中将八卦重叠组合起来，变成了六十四卦，这就是“演《周易》”。

(6)司马迁《报任安书》中“______________________”，说的是孔子一生游说却无所立足，受困中回到鲁国，修编鲁国史书《春秋》。

阅读下面的文言文，完成5～8题。

李陵①答苏武书(节选)

子卿足下

．．：勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚！远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依！昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉。陵虽不敏，能不慨然！

匈奴既败，举国兴师，更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝。疲兵再战一以当千然犹扶乘创痛决命争首死伤积野馀不满百而皆扶病不任干戈。然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走；兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还。而贼臣教之，遂便复战。故陵不免耳。

昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士，而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子，而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳。陵诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沫不死三败之辱，卒复勾践之雠，报鲁国之羞。区区之心，切慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑？此陵所以仰天椎心而泣血也！

且足下昔以单车之便，适万乘之虏，遭时不遇，至于伏剑不顾，流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归。老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，

尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下，当享茅土之荐，受千乘

．．之赏。闻子之归，赐不

过二百万，位不过典属国。无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯

．．．；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉？

且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣，望风驰命，此实难矣。所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。”男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏，弄其文墨邪？愿足下勿复望陵！

嗟乎！子卿！夫复何言！相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为异域之鬼，长与足下生死辞矣！幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念，努力自爱！时因北风，复惠

德音！李陵顿首

．．。

(有删改) 【注】①李陵：字少卿，西汉陇西成纪人，名将李广之孙。天汉二年，率步卒五千，深入匈奴，以少击众，力尽而降。武帝族灭其家。李陵遂留匈奴，元平元年病死。

5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

A．疲兵再战/一以当千/然犹扶乘创痛/决命争首/死伤积野/馀不满百/而皆扶病/不任干

戈

B．疲兵再战一/以当千/然犹扶乘/创痛决命争首/死伤积野/馀不满/百而皆/扶病不任干戈

C．疲兵再战/一以当千然/犹扶乘创痛决/命争首/死伤积野/馀不满百而/皆扶病/不任干戈

D．疲兵再战一/以当千然/犹扶乘创/痛决命争首/死伤积野馀/不满百而/皆扶病/不任干戈

6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

A．足下，对同辈、朋友的敬称，一般译为“您”。

B．千乘，古代用六匹马拉的一辆兵车叫一乘。形容兵车很多。

C．万户侯，汉代侯爵的最高一级，享有万户农民的赋税。后来泛指高官贵爵。

D．顿首，指磕头。古代的一种交际礼仪。表示致敬，常用于结尾。

7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

A．李陵率领伤病疲惫的士卒，与超过汉军十万人的匈奴军队作战，终因寡不敌众，再加上叛将出卖，打了败仗，做了俘虏。

B．李陵认为白白死掉不如建立节操，毁灭声名不如用行动报答恩德。他仰慕范蠡、曹沫的志向。不得已投降，是准备有所作为的。

C．苏武壮年时以一个轻车简从的使节身份，出使到拥有兵车万乘的匈奴，头发白了才回到汉地，母亲已经死了，妻子也改嫁了。

D．汉朝对没有死节的李陵给予严厉的处罚，而对守节不移的苏武仅给予很少的奖赏，李陵认为这很难让在远方听命的臣子倾力为国效命。

8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)宁有背君亲，捐妻子，而反为利者乎？

(2)蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？

司马迁——《报任安书》节选学案w

《报任安书》学案主备人：王璐学习目标 1、了解背景与司马迁的遭遇，了解《史记》的写作过程和成书原因。 2、掌握重点文言基础知识。 3、学习司马迁忍辱负重、发愤著书的精神，树立正确的荣辱观和生死观。学习重点：掌握重点文言基础知识。学习难点： 1、文字疏通、词类活用现象。 2、学习司马迁忍辱负重、发愤著书的精神，树立正确的荣辱观和生死观。学习过程：课前预习一、走近作家、作品司马迁（约前145或前135~？），西汉著名的史学家，文学家、思想家。字子长，夏阳（今陕西韩城西南）人。天汉二年（前99），司马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被捕下狱，受腐刑，著有《史记》。《史记》是我国第一部纪传体通史，有较高的文学价值和史学价值。鲁迅先生称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《史记》记载了上起传说中的黄帝，下至汉武帝太初四年共三千年的历史。全书有12本纪、30世家、70列传、8书、10表，共130篇，50余万字。在作为正史的二十四史中，《史记》是第一部。二、写作背景天汉二年（前９９），李陵抗击匈奴，力战之后，兵败投降。消息传来，武帝大为震怒，朝臣也纷纷附随斥骂李陵。司马迁愤怒于安享富贵的朝臣对冒死涉险的将领如此毫无同情心，便陈说李陵投降乃出于无奈，以后必将伺机报答汉朝。李陵兵败，实由武帝任用无能的外戚李广利为主帅所致，司马迁的辩护，也就触怒了武帝。他因此受到“腐刑”的惩罚。对于司马迁来说，这是人生的奇耻大辱，远比死刑更为痛苦。在这一场事件中，他对专制君主无可理喻的权力、对人生在根本上为外力所压迫的处境，有了新的认识。他一度想到自杀，但他不愿宝贵的生命在毫无价值的情况下结束，于是“隐忍苟活”，在著述历史中求得生命的最高实现。终于在太始四年（前写于这一年的《报任安书》中，司马迁对于自己的际遇和心情作了一个完整的交待。本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。三、解题 “书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报……书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书”等，例如《答司马谏议书》（王安石）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）等等。四、基础知识（给加点的字注音）缧绁．．（）说．难（）不可胜．计（）放失．旧闻（）偿前辱之责．（）鄙陋没．世（）

《报任安书》教学设计新部编版

教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科：_____________ 任教年级：_____________ 任教老师：_____________ xx市实验学校

报任安书 (节选) 【三维目标】（一）知识与能力 1．了解司马迁与《史记》的有关背景资料，特别是对他人生观、价值观产生深刻影响的事件，以便比较准确地理解作者在文中表达的曲折丰富的思想情感和他忍辱负重、发愤著书的巨大动力。 2．积累文言知识：重点掌握一词多义、古今异义词和通假字。 3．培养学生借助工具书和课文中注释翻译文言文的能力。（二）过程与方法 1．了解司马迁与《史记》的有关背景资料 2．通过诵读理解司马迁的思想情感，并背诵文中的名句名段。（三）情感态度与价值观 1．认识不幸对人生的意义。 2．学习司马迁忍辱负重、发愤著书的精神，树立正确的荣辱观和生死观【教学重点】 1．学习本文叙事说理抒情相结合的表现手法 2．掌握一词多义、古今异义词和通假字及重要句式【教学难点】 1．通过具体语段，揣摩体会司马迁忍辱负重的精神痛苦和发愤著书的顽强意志。 2．学习本文的行文特点：借水行舟，排解胸中郁结，迂回曲折，但又脉络清晰。教学设想：《报任安书》是司马迁留给后世的唯一书信。正是他将峻洁的人品、伟大的精神自现于后世的力作。阅读此文，我们对司马迁择生践志，创作《史记》的心路历程有了一定的了解。可以这样说，司马迁创作《史记》的历程是“悲壮”的，他以一介布衣的身份，顶着巨大的舆论压力为中华民族撰写了第一部大型的纪传体通史，实现了他为自己规定的人生使命。他的“择生”令人敬重。他“择生”的思考令我们深思。因此要通过反复诵读，深入体会司马迁忍辱负重的精神痛苦和发愤著书的顽强意志，引导学生树立正确的荣辱观和生死观。【教学时数】2课时【教学步骤】

《报任安书》研学案及答案

粤教版高中语文必修5第四单元 19、《报任安书》研学案班级姓名高二语文备课组编一、学习目标 1．了解本文的背景与司马迁的遭遇。 2．理解本文的思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。 3．掌握更多的实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。二、重难点：2、3 三、背景材料及体裁 1.背景资料《报任安书》是司马迁任中书令时写给他的朋友任安的一封信。任安，字少卿，西汉荥阳人。年轻时比较贫困，后来做了大将军卫青的舍人，由于卫青的荐举，当了郎中，后迁为益州刺史。征和二年（前91）朝中发生巫蛊案，江充乘机诬陷戾太子（刘据），戾太子发兵诛杀江充等，与丞相（刘屈髦）军大战于长安，当时任安担任北军使者护军（监理京城禁卫军北军的官），乱中接受戾太子要他发兵的命令，但按兵未动。戾太子事件平定后，汉武帝认为任安“坐观成败”，“怀诈，有不忠之心”，论罪腰斩。任安入狱后曾写信给司马迁，希望他“尽推贤进士之义”，搭救自己。直到任安临刑前，司马迁才写了这封著名的回信。在这封信中，司马迁以无比愤激的心情，叙述自己蒙受的耻辱，倾吐他内心的痛苦和不满，说明自己“隐忍苟活”的原因，表达“就极刑而无愠色”、坚持完成《史记》的决心，同时也反映了他的文学观和生死观。所以，这封信是一篇研究《史记》和司马迁的生活、思想的重要文章。 2．体裁 “书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报……书”、“答……书”、“与……书”、“上……书”、“寄……书”等，例如：《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）等等。《报任安书》可以说是居书信散文之首，为千古压卷之作。四、教学过程（一）知识积累 1.给下列加点的字注音。曩．者（）阙．然（）怯懦．．（）沉溺．（）缧绁．．（）厄（）．．（）臧．获（）倜傥厥（）膑．脚（）放失．（）稽．（）愠．色（）被戮．（）垢弥．．（）闺閤．（）剌．谬（）2.找出下列各句中的通假字，并指出其含义。 (1)古者富贵而名摩灭 (2)大底圣贤发愤之所为作也

高中语文：《《报任安书》教案》教学案例

高中语文：《《报任安书》教案》教学案例生存还是毁灭：这是个问题。哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，开始了关于生与死的思考。而早在两千多年前，中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。不仅如此，他也用自己的行动实现了自己的人生价值。下面，我们就通过《报任安书》来走近司马迁，走入司马迁的内心世界。二、司马迁简介司马迁（约前145 约前90），西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。其父司马谈是汉朝太史令（掌管起草文书、编写史料，兼管国家典籍、天文历法的官职）。

司马迁早年游踪遍及南北，到处考察风俗，采集传说。《史记太史公自序》有这样的记载：二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄、彭城，过梁、楚以归。初仕郎中，曾奉使西南。元鼎六年（前111）回家，值父病笃。父亲临终前嘱咐他说：余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。后世中衰余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。并告诫他不要废天下之史文。元封三年（前108），司马迁继父职，任太史令，得以博览皇家珍藏的大量图书、档案和文献，为《史记》的写作提供了丰富的资料。天汉二年（前99），在《史记》草创未就之际，司马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被捕下狱，受腐刑。出狱后任中书令（掌管皇家机要文件），继续发愤著书，于征和二年（前91）写成《史记》。（投影片2）《史记》简介

《史记》是我国第一部记传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年间的历史。全书共130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，年表10篇，书8篇，共52万字。本纪、世家、列传用于记述人物事迹，书用于说明各种制度的发展变化，表用于显示史事的脉络，奠定了后世写史的体例。《史记》有很高史学价值。班固称赞这部书说：善序事理，辩而不华，质而不俚，其文质，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。（《汉书司马迁传》）意思是它高度地反映了历史的真实。不仅如此，其中《陈涉世家》肯定了陈涉起义的作用；《河渠书》《平准书》《货殖列传》反映了社会经济生活；《匈奴列传》《西南夷列传》等记叙了少数民族的活动，这些都是本书的优点。 - 三、解说文题，并指导学生了解原文大意。 1、写作背景

《报任安书》复习学案

《报任安书》复习学案一、给下列加点字注音曩（）者阙（）然宫阙（）兽槛（）门槛（）警惕（）挑剔（）剃（）刀倜（）傥（）圜（）墙衣（）赭（）衣（）稽（）首缧（）绁（）二、指出下列句中古今异义的词语并解释 1.意气勤勤恳恳 2.素所自树立使然也 3.及以至是，言不辱者，所谓强颜耳 4.灌夫受辱于居室三、指出下列各组加点词语的意思 1. 曩者．．辱赐书 2.若望．．仆不相师．． 3.幸．勿为过．． 4.固．主上所戏弄，倡优畜．之 5.特．以为智穷罪极，不能自免，卒．就死耳 6.用之所趋．异也 7.婴．金铁受辱 8.积威约．之渐．也 9.定计于鲜．也 10.权倾．五伯11.审．矣，何足怪乎？12.夫人不能早自裁绳墨．．之外，以稍陵．．．迟 13.古人所以重．．．施刑于大夫者,殆为．．此也。14.恨私心．．．有所不尽 15.不可胜．记，唯倜傥非常．．．．之人称焉16.仲尼厄．而作《春秋》 17.不得通．其道通．古今之变以通．其狂惑 18.以舒．其愤19. 稽．其成败兴坏之纪．20.亦欲以究．天人之际． 21.会遭此祸，惜．其不成，是以就极刑而无愠色．．。 22.且负下未易居，下流多谤议．．……重为乡党所笑。 23.虽累．．百世，垢弥甚．．．耳！四、积累实词 1、殆：（1）古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。（2）且燕赵处秦革灭殆尽之际（3）知彼知己百战不殆（4）学而不思则罔思而不学则殆 2、顾：（1）念父母，顾妻子（2）相如顾召赵御史书（3）大行不顾细谨（4）三顾茅庐（5）顾吾念之（6）顾不如蜀鄙之僧哉五．找出下列句中属于词类活用现象的词语并解释： 1．请略陈固陋 2．倡优畜之 3．流俗之所轻 4．而世又不能与死节者比 5．太上不辱先，其次不辱身 6．且勇者不必死节六．解释下列句中虚词的意义： 1.教以．慎于接物，推贤进士为．务 2.及以．至是 3.夫人不能早自裁绳墨之外，以．稍陵迟 4.推而论书策，以．舒其愤 5.亦欲以．究天人之际 6.是以．．就极刑而无愠色 7.仆以．口语遇此祸8.曼辞以．自饰七、翻译下列句子 1.无乃与仆私心剌谬乎？ 2.所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。 3.古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。 4.曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。八、成语画地为牢：在地上画一个圈儿当做监狱，比喻只许在指定范围之内活动。九牛一毛：比喻极大的数量中微不足道的一部分。一家之言：有独特见解、自成体系的学术论述，也泛指一个学派或个人的理论、说法。夏教授写的这篇论文，不袭旧说，自成，令人耳目一新。他搜集的这些奇石，与真正的收藏家相比，不过是。搞学术研究要拓宽视野，不能。

新课标高中语文教材《报任安书》学案

新课标高中语文教材《报任安书》学案教学博苑 2011-08-06 1509 5d56b7b40102dqyl 新课标高中语文教材《报任安书》学案【学习目标】 1、了解司马迁与《史记》的有关背景资料，特别是对他人生观、价值观产生深刻影响的事件。 2、积累文言知识重点掌握一词多义、古今异义词和通假字。 3、认识正确的人生观、价值观对人一生的重要影响。【学习重点】 1、借助工具书和课本中的注释读懂文章的内容，结合上下文准确把握文言词语的意义。 2、积累文言知识重点掌握一词多义、古今异义词和通假字。【学习难点】体会在文中表达的曲折丰富的情感，理解的生死观、价值观。【学习过程】一、关于司马迁的对联刚直不阿，留将正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。思考从这两幅对联中，我们读出了有关司马迁的哪些信息?

二、司马迁的有关资料 1、家世和家庭。司马迁的先代“世典周史”，其父司马谈在任太史令时就曾想到利用做官的便利条件，修著一部记述“明主贤君忠臣死义之士”的史书，但未能如愿。临终时，他把这一理想和愿望留给了司马迁，希望司马迁做太史，不要忘记他所欲论著的心愿，并认为一个人事亲、事君的最后目的在于自立，扬名后世，以显父母，这是最大的孝道。父亲的话对司马迁产生了极为深刻的影响，司马迁流着泪向父亲承诺“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。” 2、遭遇李陵之祸，接受宫刑。这对司马迁影响极大，经历此事，他对封建统治者的残酷性和上层社会的世态炎凉有了很痛苦、很深切的感受，直接影响了他的人生观、生死观、价值观，也影响了他对《史记》一书的创作。司马迁之所以在为名节自杀和为事业隐忍苟活之间选择后者，全是因为《史记》未成。他发愤著书，以十分刚毅的精神完成《史记》的写作，并通过《史记》一书来鞭挞黑暗，表彰正义，寄托自己的理想和思想感情。读《史记》不能不了解司马迁，了解司马迁，不能不读《报任安书》。《报任安书》是司马迁的苦心孤诣之作。在这封写给朋友任安的信中，司马迁以无比愤激的心情，述说了因李陵事件而蒙受的奇耻大辱，倾诉了内心郁积已久的痛苦和愤懑，披露了封建最高统治者的专断不公，委婉地述说了他受刑后忍辱苟活的苦衷。从这篇文章中，我们可以看到宁愿受辱也要死得“重于泰山”的坚忍和伟大，同时此文也反映了他的文学观和生死观，所以这封信是一篇研究《史记》和司马迁的生活、思想的重要文章。三、初读课文，整体感知梳理每段内容，概括段意明确第1段说明来信内容，就未能及时回信表示歉意。第2段申述自己遭受腐刑而未能死节的原因。第3段说明受刑后隐忍苟活的原因。

报任安书教案完整版

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《报任安书》教案【教学目的】 1．学习本文借水行舟，排解胸中郁结，迂回曲折，但又脉络清晰的行文特点。 2．体会文中表现出的作者身受极辱后忧愁幽思、激愤慷慨的情感。 3．学习司马迁忍辱负重、发愤着书的精神，树立正确的荣辱观和生死观。【教学重难点】 1．把握课文内容安排上借水行舟的特点。 2．通过具体句段，揣摩体会作者遭受奇耻大辱后的精神苦痛和着书雪耻的顽强意志。【教学时数】三课时。第一课时

一、导入语 “生存还是毁灭：这是个问题。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，开始了关于生与死的思考。而早在两千多年前，中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”不仅如此，他也用自己的行动实现了自己的人生价值。下面，我们就通过《报任安书》来走近司马迁，进入司马迁的内心世界。二、解题 1．体裁解说：“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报……书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书”等，例如《答司马谏议书》（王安石）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）等等。 2．写作背景：《报任安书》是司马迁给朋友任安的一封复信。司马迁因李陵之祸（对此稍作解释），被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中书令；表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。在这期间，任安写信给他，希望他利用中书令的地位“推贤进士”。出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识，司马迁

《报任安书》导学案(学生版)

《报任安书》导学案【课前导读】身残志坚的史圣——司马迁司马迁（约前145—），西汉史学家、文学家、思想家。字子长，夏阳（今陕西韩城）人，10岁开始学习古文书传，20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，到处考察风俗，采集传说。这使他接触到了广大人民的实际生活，增加了他对社会现实的了解。38岁继承父职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，得以博览皇家图书典籍，太初元年开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》这一历史巨著。史家之绝唱——《史记》《史记》是我国第一部纪传体通史，有很高的史学价值。记载了上自传说中的黄帝，下至汉武帝初年三千多年的历史。《史记》开创了纪传体的史学体制，对中国史学和文学的发展产生了极其深远的影响。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 $ 痛陈心曲本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以腐刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝的近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能回信。后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会因永远失去给他回信的机会而抱憾终生，于是写下了这篇《报任安书》。【自主学习】（一）容易读错的音曩．者（）阙．然（）箠．楚（）槛．阱（）圜．墙（）少卿．（） [．强．颜（）羑．里（）赭．衣（）臧．获（）婢．妾（）缧绁．．（）（）厥．有（）愠．色（）倜傥．．（）（）惕．息（）诎．体（）剌．谬（）（二）通假字 1.其次诎体受辱（“_______”同“_______”） 2.其次关木索、被箠楚受辱（“_______”同“_______”，_______） / 3.见狱吏则头枪地（“_______”同“_______”，_______） 4.及罪至罔加（“_______”同“_______”，_______）

报任安书优秀教案报任安书教案

《报任安书优秀教案报任安书教案》摘要：相、畜、极、就、渐、用、见、顾、究、会、之、殆;，勤勤恳恳、戏一弄、树立、网罗、下流、妻子、夫人、粪土、恨、谤，仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇《报任安书》是西汉史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁以激愤的心情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的痛苦一、知识与能力：能联系已学知识，自主整理积累文言基础知识，发现问题能熟练掌握文言句式与词语的活用、通假、多义现象二、过程与方法：能结合作者生平与社会背景读懂文意，并且能与准确理解作者在特殊境遇中的复杂感情能辩证地评价作者对人生意义与价值的认识，能联系当今社会与个人实际，体会作者的品德与操守三、情感态度与价值观：正确理解并培养高尚的人生价值观，培养勇于面对困境百折不挠的精神一、作家、作平简介本文节选自司马迁写给朋友的一封回信。司马迁继父职任太史令。47岁时因为替李陵辩解，得罪下狱。次年受宫刑。出狱后任中书令。中书令是朝廷中掌管机要的职务，所以司马迁的朋友任安曾写信给他，叫他积极向朝廷推荐贤才。后来任安因事被捕下狱，司马迁才写了这封

回信。在这封信中，司马迁向任安详细地叙述了自己下狱受刑的经过，抒发了受刑后的痛苦和怨恨，说明他忍辱苟活完全是为了完成《史记》这部伟大著作，回答了他不能推荐贤才的原因，反映了当时社会的黑暗与残酷。全文反复曲折，首尾呼应，夹叙夹议，引古喻今，情真意挚，感慨极深，确实是向知心朋友倾吐表情。本文节选了原文的开头一部分及后半部分，重点放在了作者表明自己为什么隐忍受辱苟且偷生的原因，这也是我们理解司马迁伟大人格，理解《史记》先进思想的关键之处，本文虽是竹选，但仍白成体系。文章的结尾呼应开头，点明自己不能“推贤进士”。二、初读文本，把握文章脉络，感受情感。选文逐层深入，叙议结合，援引古代事例比喻当今形势。叙述中透露出作者遭受腐刑之后的痛苦及怨恨，议论中表现作者“隐忍苟活”而要“著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都”的伟大志向。三、分段朗读全文，注意结合文意中的不同语气表达感情的不同效果。四、实践与练习。〖自主梳理掌握文言词语〗【通假字】剔—剃、摩一磨、底一抵、失一佚、责—债、一槍一一抢、以一已、罔一网; 不—否曷—何箠—棰诎—屈见—现【一词多义】相、畜、极、就、渐、用、见、顾、究、会、之、殆; 【古今异义词】勤勤恳恳、戏一弄、树立、网罗、下流、妻子、夫人、粪土、恨、谤【词类活用】流俗之轻也，其次不辱身斯不亦远暴肌肤曷足贵衣赭衣

报任安书教学案

《报任安书》教学案第1课时主备人：耿进东审核人：罗旭东复备时间：上课时间：一、学习目标及重点 1.了解《史记》的写作过程和成书原因，理解本文的背景与司马迁的遭遇。、 2.积累掌握实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。 3.通过研习，认识司马迁的人生观、价值观及其意义，理解司马迁忍辱负重、发愤著书的精神。二、补充资料司马迁三十八岁时，继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱，受宫刑。出狱后，为中书谒者令。《汉书·司马迁传》：谓“迁既被刑之后，为中书令，尊宠，任职事”。中书令职，掌领导尚书出入奏事，是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。司马迁在此信中以无比激愤的心情，向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述，司马迁所忍受的屈辱和耻笑，绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念，死要死得有价值，要“重于泰山”，所以，不完成《史记》的写作，绝不能轻易去死．．．．．．．，即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来，忍辱负重，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他的《史记》写作大业。三、基础知识给加点字注音曩．者（）（）魏其．（）强．颜（）槛阱．．（）羑．里（）绛侯．．（）（）关．木索（）头枪．地（）暴．肌肤（）箠．．．（）诎体楚（）圜．墙（）伏法受诛．（）占卜．（）四、文本研习 A．第1自然节（一）文言知识 1．解释加点词语，指出一些词语的文言现象（通假字要指出通哪个字；古今异义词要写出古义与今义；词类活用要指出什么词活用为什么词，如“形容词活用为名词”，又如“名词的使动用法”）（1）曩．者辱赐书，，（2）教以慎．于接物（3）阙然．．就不报（4）意气勤勤恳恳．．．．（5）若望．仆不相．师（6）推贤进．士为务（7）婴．金铁而祖母刘夙婴．疾病

《报任安书》教案

《报任安书》教案《报任安书》教案(一) 【教学目的】 1、学习本文的行文特点：借水行舟，排解胸中郁结，迂回曲折，但又脉络清晰。 2、体会文中表现出的作者身受极辱后忧愁幽思、激愤慷慨的情感。 3、学习司马迁忍辱负重、发愤著书的精神，树立正确的荣辱观和生死观。【教学重难点】 1、把握课文内容安排上借水行舟的特点。 2、通过具体句段，揣摩体会作者遭受奇耻大辱后的精神苦痛和著书雪耻的顽强意志。【教学设想】教学方法 1、诵读点拨。 2、讨论指导。媒体设计 1、课文录音。 2、投影：用于课文结构和部分文句的展示。教学时数两课时【教学步骤】方案一

第一课时一、导语设计 “生存还是毁灭：这是个问题。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，开始了关于生与死的思考。而早在两千多年前，中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”不仅如此，他也用自己的行动实现了自己的人生价值。下面，我们就通过《报任安书》来走近司马迁，走入司马迁的内心世界。 (解说：这样设计有两个好处，一是直奔文章主题，为阅读指向;二是激发学生阅读兴趣。) 二、解题 1、体裁解说：“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报…… 书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书”等，例如《答司马谏议书》(王安石)、《与朱元思书》(吴均)、《上枢密韩太尉书》(苏辙)等等。 2、写作背景：《报任安书》是司马迁给朋友任安的一封复信。司马迁因李陵之祸(对此稍作解释)，被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中书令;表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。在这期间，任安写信给他，希望他利用中书令的地位“推贤进士”。出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识，司马迁觉得实在难以按任安的话去做，所以一直没有复信。后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇《报任安书》。 (解说：突出“信”及“信”的来由和内容，为课文内容指向。) 三、研习课文整体把握，理清思路。

报任安书学案

《报任安书》学案学习要点 1、了解本文的背景与司马迁的遭遇。 2、理解本文的思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。 3、学习本文叙事、说理、抒情相结合的表现方法。 4、掌握更多的实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。 5、熟读并背诵第四节课前预习 1、朗读课文 2、根据课文注释和工具书，初步了解文章大意。 3、思考本文思路学习新课一、了解背景、作者《报任安书》是司马迁给朋友任安的一封复信。司马迁因李陵之祸（对此稍作解释），被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中书令；表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。在这期间，任安写信给他，希望他利用中书令的地位“推贤进士”。出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识，司马迁觉得实在难以按任安的话去做，所以一直没有复信。后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中

的积愤，于是写下了这篇《报任安书》。附：李陵事件：李陵是汉初名将李广的孙子，在天汉二年（前99年）随李广利（武帝宠姬李夫人之兄出师击匈奴，在矢尽粮绝、寡不敌众的情况下李陵投降了匈奴。武帝闻讯十分烦忧，曾就此事召问司马迁。司马迁认为李陵的行为确实是“不当”，但他不满朝臣趋炎附势、见风使舵、对李陵落井下石的态度，就向汉武帝赞扬李陵独当匈奴之功，并根据李陵平时的表现，推测他的投降可能出于权宜之计。司马迁这样讲的目的，是希望武帝慎重处理，以便鼓励臣子尽心国事。不料这番话引起武帝的猜忌，以为司马迁赞扬李陵独当匈奴，是暗讽李广利按兵不救，是有意为李陵开脱，打击李广利，于是将司马迁下狱，加以“诬罔主上”的罪名，按律当死。司马迁无钱自赎，只得被迫接受宫刑。二、了解本文原文较长，为便于学习，入选教科书作了删节。除开头和结尾书信格式语外，全文共六节。未经节选的全文共分六段：第一段：向任安说明未能及时回信的原因。第二段：向任安说明不能在武帝面前“推贤进士”的原因。第三段：叙述因为李陵事件下狱的经过。第四段：写自己忍辱受刑。第五段：写自己完成《史记》的心情。

报任安书赏析

报任安书》赏析中国古代散文是一个内容非常丰富的宝库，其精神营养价值之大，令其他文体望尘莫及。在这些散文之中，以情感人，催人泪下，具有强大感染力的首推司马迁的《报任安书》。这是一篇用血泪写成的至情之文，一字一滴泪，一句一滴血，句句慷慨激越，段段唏嘘欲绝，它是被侮辱被损害者的血泪控诉，是不屈不挠者对黑暗社会声讨的檄文，是伟大的民族精英在身残处秽中关于人生观、世界观的宣言。本文为什么具有如此大的艺术感染力呢?当然与司马迁出色的语言表达能力有关，但最根本的原因还是一个“情”字。这个情不是痴男怨女的恋情，但比男女恋情更加凄婉；这个情不是侍父养母孝敬之情，但比孝敬之情还要纯真；这个情也不是忠君效国之情，却比忠君效国更加高尚。这个情超越了时间和空间限制，是人类最神圣最具有代表性的生命之情。这篇文章是司马迁在自己生命遭受极端摧残之后写的。那是一个把人当作畜生的时代。司马迁为李陵说了几句话，便横遭暴行，惨受宫刑。昨天还是国家大臣，今天便被阉割，毫无尊严可讲。宫刑之后的司马迁，精神上的打击异常沉重，忍辱负重，苟且偷生，饱尝了死亡一样的人生况味。当一个有尊严的人不再在乎尊严的时候，当一个有着精神追求的人过着一种耻辱生活的时候，他还要为人类著书立说，还要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，这是多么凄惨又多么悲壮的行为啊!什么叫知识分子?有人说，那些为了人类的进步，在黑暗中挣扎，不畏惧任何权势，哪怕是死亡的威胁，哪怕是精神的摧残，哪怕是人格的剥夺，都义无反顾的人，才叫知识分子。他是人间真理和正义的化身，他把独立之意志、自由之精神看作生命的本体，他把传播这种意志和精神作为责无旁贷的义务。这就是中国古代的“圣人”，也就是今天所谓的知识分子。中国杰出的文人，像屈原、苏轼、李贽、谭嗣同、鲁迅等等，都是这样。 “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”两千年前，司马迁就认识到生与死的价值，并作出了毫不含糊的解释。这种人生观发扬了孟子“生”与“义”的精神之髓，并将其发展到了一个更高的境界。作者还从生命历程与创作的关系上揭示了一个颠扑不破的真理，就是“愤怒出诗人”的文学创作规律。他在《史记·屈原列传》中写道：“屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。……其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”司马迁用诗一般的语言，高度评价屈原的一生，是写屈原，也是在写自己。这正应了他在《报任安书》中的名言：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》……《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”从这些话中，可以看出作者对统治者有清醒的认识，他看透了这个社会。司马迁是叙事的高手。读《报任安书》，我们会惊讶作者何以将事件叙述得如此凄婉动人。“且李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，

《报任安书》学案

《报任安书》学案《报任安书》学案1 姓名成绩原文：太史公牛马走，司马迁再拜言。少卿足下：曩(nǎng)者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。太史公：。再拜：，表示恭敬。足下：。曩：。务：。原文：意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。若：。望：。相师：。师，效法。原文：请略陈固陋。阙(quē)然久不报，幸勿为过！幸：。过：。原文：仆之先，非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。固：。所戏弄：。所畜：。原文：假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？假令：。亡：。原文：而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。特：副词，。卒：。素：。原文：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

固：。或：不定代词，。于：。用：介词，。之，代词，。翻译：原文：太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎(qū)体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠(chuí)楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣。诎体：指身体被捆绑。诎，同“ ”。关木索：戴上枷索。关，同“贯”，。原文：故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。势，。鲜，。原文：今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜(yuán)墙之中，当此之时，见狱吏则头枪（qiāng）地，视徒隶则正惕息，何者？积威约之势也。交手足：手脚被捆绑。交，交叉，这里可译为“ ”。于：介词，。圜墙：。圜，通“圆”。枪：“枪”同“抢”，。原文:及以至是，言不辱者，所谓强(qiǎng)颜耳，曷足贵乎！及以至是：。强颜：厚颜，。耳：语气助词，而已、罢了。曷：即“ ”，表示疑问。原文：且西伯，伯也，拘于羑(yǒu)里；李斯，相也，具于五

高中语文_报任安书(节选)教学设计学情分析教材分析课后反思

《报任安书》教学设计【学习目标】 1．积累本课文言知识：重点掌握一词多义、古今异义词和通假字。 2．了解《史记》的写作过程和成书原因，理解本文的背景与司马迁的遭遇。 3．感受司马迁逆境中发愤的高尚人格和他的生死观。理解司马迁的人生选择和一身骨气，学会如何直面人生。 4.体会本文叙事、说理、抒情融为一炉的写法，学习其写作技法。【学习重点】积累重要的文言知识，增强语感，提高对文言文的阅读能力。【学习难点】体会本文叙事、说理、抒情融为一炉的写法。感受司马迁逆境中发愤的高尚人格和他的生死观。【教学方法】学生讨论法、教师讲授法、多媒体观赏感染法、诵读体悟法【教学步骤】第一步：引用英国文豪莎士比亚的名言“to be or not to be”，生存还是毁灭，引出司马迁对这一问题的思考，其回答都在给朋友的一封信《报任安书》中，展示课题。点评第一第二课时文言基础知识学习积累的效果，然后进入本课时教学木目标。（约3分钟）第二步：文本研读，请同学回答司马迁为什么写这封信，司马迁和任安在此之前分别遭遇了什么。这个问题承上启下，既是之前两课时内容的回顾，也为本课时后边的深度研讨做内容铺垫；文本探究，小组合作讨论，找出文本中能够体现司马迁生死荣辱观的句子，并加以解读；文本延伸，本文最后一段情感思想反复，请同学们尝试续写一段，表达对司马迁含愤著书直面人生的理解和赞许，以使全文结构圆融，气脉相连。组内进行交流，然后展示优秀学生作品。（约15分钟）第三步：写作借鉴一，赏析文段，请同学回答语言特点并声情并茂的诵读，然后仿照例句形式摹写一个，请同学展示，指出不足，进一步修改；写作借鉴二，司马迁平生示例可以支持哪些观点，写出观点并给出富有文采的一句话评赞。小组交流，并展示。总结如何评价值得褒扬的人物，请同学诵读例文。（约15分钟）

报任安书学案

东平高级中学高一年级学案学习目标： 1.掌握文中的重要实词、虚词及词类活用、古今异义、特殊句式等文言现象;背诵。 2.了解夹叙夹议的写法。 3.理解作者为完成《史记》而甘受凌辱、坚韧不屈的战斗精神和坚定信念。【预习案】本课话题 ——坚韧顽强司马迁被处以宫刑，对于一般人来说已是无法忍受，更何况以慷慨之士自居的司马迁呢！他痛苦地思索着：是为摆脱耻辱痛快地死，还是为写《史记》而苟且地活？最终，司马迁以坚忍不拔的英雄气概顽强地站了起来，他要继续未竟的事业，用著书来洗刷掉自己所受的一切耻辱。背诵——相关名言警句 1．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼 2．“坚忍有恒”四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿贻人口实。照此进行，何患不达目的？——曾国藩 3．不屈不挠的奋斗是取得胜利的唯一道路。——达尔文 [知识·梳理] 第1步读准字音——千言万语总关音一、单音字曩．(nǎnɡ) 诎．(qū)体箠．(chuí)楚槛．阱(jiàn) 榜．(pén ɡ)箠圜．(yuán)墙头枪．(qiānɡ)地强．(qiǎnɡ)颜羑． (Yǒu)里缧．(léi)绁．(xiè) 婢．(bì)妾倜．(tì)傥．(tǎnɡ) 仲．(zhòn ɡ)尼膑．(bìn)脚愠． (yùn)色闺 (gé) 剌． (là)谬第2步识记通假——奥妙无穷方块字 (1)其次诎体受辱(“诎”通“屈”) (2)其次关木索、被箠楚受辱(“箠”同“棰”，杖) (3)其次剔毛发、婴金铁受辱(“剔”通“剃”) (4)见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息(“枪”通“抢”，碰撞) (5)及以至是，言不辱者，所谓强颜耳(“以”通“已”，已经) (6)及罪至罔加，不能引决自裁(“罔”同“网”，法网) (7)大底圣贤发愤之所为作也(“底”通“抵”) (8)放失旧闻(“失”通“佚”) (9)则仆偿前辱之责(“责”通“债”) 第3步一词多义——看我七十二变 (1)幸???幸．勿为过（动词，希望）今事有急，故幸．来告良（副词，幸亏） (2)就??? 亦颇识去就．之分矣（动词，就死）草创未就．（动词，完成）是以就．极刑而无愠色（动词，靠近，引申为承受）

报任安书导学案

《报任安书》导学案（五）班级：姓名：小组：评价：【使用说明与学法指导】 1、在自习或自主时间通过反复阅读课文，在掌握文意的基础上，请同学们用25分钟把预习案、探究案完成，剩余时间完成训练案。 2、重点预习：第六段的文意。 3、把有疑问的题或词中的句子做好标记或写到后面的“我的疑问处”。【学习目标】 1、了解司马迁的遭遇。 2、体会作者隐忍苟活、忧愁、幽思、激愤慷慨的情感，学会面对人生重大挫折进行思考，养成对人生负责任的态度。 3、积累重要的文言知识。【学习重难点】积累重要的文言知识，增强语感，提高对文言文的阅读能力。【学习方法】诵读法、讨论法、练习法【课前活动】一、背诵课文第五段，小组成员互查。二、名句默写 ①、古者富贵而名摩灭，__________，_________________________。 ②、此人皆意有所郁结，________________，______________，思来者。 ③、《诗》三百篇，____________________________。 ④、盖_______________________，仲尼厄而作〈〈春秋〉〉；___________，_________ 左丘失明，阙有《国语》。【知识链接】了解《史记》体例史记是我国第一部纪传体通史，开创了纪传体和书表的编写体例。全书共一百三十卷，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，约五十二万六千五百字。其中本纪和列传是主体。 1、“本纪” 实际上就是帝王的传记，因为帝王是统理国家大事的最高的首脑，为他们作纪传而名之曰“本纪“，正所以显示天下本统之所在，使官民行事都有一定的纲纪的缘故。同时，也是全书的总纲，是用编年体的方法记事的。在“本纪”的写作中，司马迁采取了详今略远的办法，时代愈远愈略，愈近愈详。“本纪”托始黄帝，是因为黄帝是中华民族的始祖，又是“正名百物”的祖师。将项羽列入“本纪”，一是秦汉间几年“政由羽出”，一是推崇其人格。 2、“表” 所以列记事件，使之纲举而目张，以简御繁，一目了然，便于观览、检索。 3、“书” 是记载历代朝章国典，以明古今制度沿革的专章，非是熟悉掌故的史家，是无法撰写成书的。班固《汉书》改称“志”，成为通例。“书”的修撰，为研究各种专门史提供了丰富的资料。 4、“世家” 是记载诸侯王国之事的。这是因为诸侯开国承家，子孙世袭，也就给了他们的传记叫做世家。从西周的大封建开始，发展到春秋、战国，各诸侯国先后称霸称雄，盛极一时，用“世家”体裁记述这一情况，是非常妥当的。司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”，是一种例外。孔子虽非王侯，但却是传承三代文化的宗主，更何况汉武帝时儒学独尊，孔子是儒学的创始人，将之列入“世家”也反映了思想领域的现实情况。至于陈涉，不但是首先起义亡秦的领导者，且是三代以来以平民起兵而反残暴统治的第一人，而亡秦的侯王又多是他建置的。司马迁将之列入“世家”，把他的功业和汤放桀，武王伐纣，孔子作《春秋》相比，将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英雄，反映了作者进步的历史观。 5、“列传” 是记载帝王、诸侯以外的各种历史人物的。有单传，有合传，有类传。单传是一人一传，如《商君列传》、《李斯列传》等。合传是记二人以上的，如《管晏列传》、《老庄申韩列传》等。类传是以类相从，把同一类人物的活动，归到一个传内，如《儒林列传》、《循吏列传》、《刺客列传》等。司马迁把当时我国四周少数民族的历史情况，也用类传的形式记载下来，如《匈奴列传》、《朝鲜列传》、《大宛列传》等，这就为研究我国古代少数民族的历史，提供了重要的史料来源。七十篇列传的最后一篇，是《太史公自序》，把自序摆在全书的最后，这是古代学者著书的惯例。总之，司马迁写作《史记》以“本纪”叙帝王，以“世家”载诸侯，以“列传”

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