旺衰格局关
第二章、旺衰格局关
第一节、东北弘易堂《命理过三关》64幅旺衰图解
孙海义2006年1月20日于北京修正版
一、根印帮扶法：根根、根印、印根、印印一次、二次、三次出现都是帮扶一组。
二、气势连接法：印比合化成印比皆可导引。（导引即支印根位，须干连接气势）
三、特殊点位法：月干、时干、坐支。
八字判断旺衰一直是命理爱好者认为最难的一关，之所以大家被难住，究其因都是因为大家断旺衰时用复杂的作用关系来判断旺衰。有一些好断的格局用这种方法还可以，但是略复杂一点的就很难快而准确地定出格局。笔者走访盲派老师时问：老师断事又快又准，是不是不用看旺衰啊？师曰：八字有128种格局，只要背下来你就会算命了。笔者问：是否是壬骑龙背格，六乙鼠贵格……啊？师曰：非也！我说的是扎根组合。笔者后推之恍然大悟，原理就是决定日柱旺衰的根印在地支中的分布情况，一推果然是128种组合，原来老师说的格局就是组合。笔者用一周的时间顿悟，一个月时间精简到现在的32幅图式，更容易让人记忆和理解。此图自02年公开以来，命理界视为珍宝。有缘得者望珍之。
笔者根据盲派128种格局组合，将组合重新倒回到旺衰，并用图式表示出来，自20002年推出32幅旺衰图以来，收到很好的效果，大家一至认为判断旺衰很简单，二秒钟就可以定出旺衰，省去了复杂的分析过程。不用复杂的作用关系，不用计算分数，不用百分比衡量。用组合来判断，用图式来表示，简单明了。
判断旺衰是根据根印几次出现来判断，叫做根印帮扶法。在此方法基础上还可要应用气势导引法
来确定一些组合。
第二章、旺哀格局关(六十四幅旺衰图)
一、根印或根根两次出现
1. 根印或根根二次紧邻出现:
(1)、出现在年月、月日支身旺
图1: (身旺) 图2: (身旺)
根印紧邻两次不看作用关系,即使根或印被克也按身旺论。
(2)、出现在日时
图3: (身弱)图4: (身旺)
(
注:合化出的印比不要算!
气势导引法:
气势导引法是根印或根根两次隔位出现,如根印的天干透出印比,气势流向日主的隔位天干也为印比者,即为气势导引。一种是印比作为导引,一种是得天干五合,合化后的五行是印比者也可作为导引条件。
2. 根印隔位二次出现
A、天干导引身旺。
B、天干不导引身弱。
图5: (身旺)图6: (身弱)
注:天干导引是指天干须为印比,或天干五合合化成印比。
图7: (身旺)
根印或根根在年时,天干印比导引为身旺。
图8：(身旺)
月干丁火不是印比，但丁壬合化木为比肩，故可导引为身旺。
3、印两次出现
印印两次出现单独论,不与根根和根印两次出现同论,因为没有根出现,印印出现是生日主故单独论。印两次出现:印两次出现不管在任何位置,不管天干有无导引皆为身弱。
图9: (身弱)图10: (身弱)图11: (身弱)
图12: (身弱) 图13: (身弱) 图14: (身弱)
年月日时年月日时年月日时
印柱印柱柱印柱印印柱柱印
(这六组皆为扶抑格身弱论命)
二、根与印一次出现
1. 根一次出现在年或时支:
A.月日为财或官则为身弱。
图15: (身弱) 图16: (身弱)
B.一次被食伤泄透本气为身弱,不透本气从弱。
图17: (从弱)
注1: 根在时支道理与根在年支相同。
注2: 透为根的本气透干,如寅本气为甲乙,余类推。本气透干不分位置,年干、月干、时干任何位置透出皆可。
2.根一次出现在月或日支:(月与月道理相同)
天干不是印比一片:
A. 一次被克身弱,不从。
图18: (身弱)图19:(身弱)
,
图20: (假从弱) 图21: (从弱)
C. 一次被泄透身弱,不透从弱。
图22: (身弱) 图23: (从弱)
D. 二次被泄透假从弱,不透从弱。
图24: (假从弱) 图25: (从弱)
E. 一克一泄,透身弱。不透假从弱。
图26: (身弱) 图27: (假从弱)
,忽略不计。
注2: 如天干印比一片,以身弱论,可不看地支作用关系。
3、印一次出现:
A. 印一次出现在年或时支身弱。
图28: (身弱) 图29: (身弱)
B. 印一次出现在月或日支,印一次被克,透印本气假从弱。不透从弱。
图30: (假从弱) 图31: (从弱)
C. 二克,透与不透皆从弱。
图32: (从弱)
如天干印比一片皆以身弱论。）
以上根或印出现在年或时的道理相同,自己推导便知,为了便于记忆故而略之。
三、根或根印混杂三次出现
根印混杂三次出现就是财或官或伤一次出现,为了便于大家理解,按财或官或伤一次出现描述,余下三个地支便为根根或根印混杂三次出现。财官伤一次出现在年支与一次出现在时支道理相同。
1.财、官、伤一次出现在年或时支则为身旺扶抑格,不从强。
图33: (身旺)图34: (身旺) 图35: (身旺)
或或
2.财一次出现在月或日支:
A、财一次被克,身旺论。
图36: (身旺)
B,从强。财本气透假从强论命。
图37: (从强) 图38: (假从强)
图39: (身旺)
B,从强。食伤本气透假从强论命。
图40: (从强)图41: (假从强)
图42: (身旺)
年月日时
印官根柱
B、官两次被泄,官本气不透,从强。官本气透假从强论命。
图43: (从强) 图44: (假从强)
四、印(单独)三次出现:
1、财或官或伤一次出现在年、时支,特殊格局。
图45:(特殊格局)图46:(特殊格局)图47:(特殊格局)
图50:(特殊格局)
3. 财或官或伤一次出现在月支或日支:月日道理相同
A、食伤两次被克,食伤本气透出,为特殊格局。不透为假从印格。
图51:(特殊格局) 图52:(假从印格)
B、官两次被泄,官本气透出,为特殊格局。不透为假从印格。
图53:(特殊格局)图54:(假从印格)
:
根或根印 (混合) 四次出现,从强格。不看天干。
图55:(从强) 图56:(从强)
印 (单独) 四次出现,从印格
图57:(从印格)
六、根、印皆无：
1、天干印比混合或全比或全印一片，皆为身弱。
图58:(身弱) 图59:(身弱)图60:(身弱)
2、天干非印比一片，地支根印皆无，从弱。
图61:(从弱) 图62:(从弱) 图63:(从弱)
地支根印皆无，天干年、月、时干有一处不是印比者皆以身弱论。此处天干五合合化
后是印比的也为从弱格。
地支根印皆无，天干年、月、日、时干有一处不是印比者皆以身弱论。此处天干五合合化后是印比的也为从弱格。
一、干支作用关系图
笔者2002
用关系图很重要，如果不知道它的妙处所在，就会有很多格局判不准。《滴天髓》开篇【天道】节云：“欲识三元万法宗，先观帝载与神功”。这个帝载就是年柱，神功是时柱。笔者依此作为实践，检验结果是准确率
大大提高，足以说明年柱的重要性。由此笔者得出一个结论，即用神在年时格局高。大家可以在实践中检验，笔者所言非虚。
1、在判断旺衰与格局高低时，月柱不作用年柱，日柱不作用时柱。
2、当旺衰和格局高低判定以后，取象可以任意作用，不再受关系图控制。
3、上下箭头表示的并不是八字干支可以直接作用，八字干支不直接作用，如庚寅柱不能论庚金克寅
木。
下面以六甲为例：
如果我们以甲木为用神或忌神，用甲的坐支来决定甲的旺衰退。要整体看六甲的组合来区别格局的高低。
甲甲甲甲甲甲
子寅辰戌午申
如果我们以甲木为用神，甲木坐子水的组合就比甲木坐午火和申金的组合好。如果甲木是忌神，甲木坐申金就比甲木坐子水和坐寅木好。六乙、六丙依此类推。
如果我们用地支子水，有五种组合可以区别格局高低。
庚壬丙甲戊
子子子子子
道理与六甲相同，类推可知。
以上为判断旺衰的64幅图式，为了大家不受复杂的作用关系影响，笔者不用命例来解释旺衰，用根印几次出现，出现的位置的不同来表现旺衰，图式形势便于大家记忆或找到规律。大家不必死记硬背图式，一定要根据组合，根据位置找到自己容易理解的规律。这次推出的是64幅旺衰图，比以前的32幅更有规律，更另细致，更容易记忆和理解。
为了便于喜爱口决的学员，下面附录32幅旺衰图的口决。
月支若得根，一个根印邻，身强不必问。月支若得印，得一个根邻，身强不必问。
日时支根印，或日时根根，年月支不见，注意看天干：天干不相连，身弱扶抑看。
天干若连通，身强扶抑看，根根或根印，隔位两出现，天干印比连，身强扶抑看。
中间干来合，化成印比连，此做连通看；天干不相连，中间有隔断，身弱扶抑看。
地支有两印，不见根出现，不论怎组合，身弱扶抑看；地支仅一根，不泄即身弱。
不会为从格，一根泄一次，它干透身弱，不透从弱格，一根受一克，身弱扶抑格。
一根在月日，两克看透干，透它干假从，不透从弱格。
一根在月日，两泄看透干，透它干假从，不透从弱格。
一根在月日，一克加一泄，它干透身弱，不透假从弱。
一印年时现，身弱无从格。
一印月日支，遭逢一次克，它干透假从，不透为从弱。
根根根印二，财官伤一支，一支年时现，身强扶抑观。
一支月日现，一克或一泄，身强不能从；两克或两泄，它干透假从，不透从强看。
伤一支被会，它干透身强，不透为从强。
三印现地支，一财随机现，或官伤年时，格局为特殊，干支用神异，扶干克泄印。
官伤在月日，不透为从印，透它干假从。
地支全为根，或者根印混，此为从强格。
根印支不见，需要看天干：天干皆印比，身弱扶抑格；印比不通连，此为从弱格。
第一节、细论格局
1、格局划分
《命理循真》所定的格局与古时不同，是以旺衰定格局，在确定四柱旺衰的同时就定好格局了，如八字身旺不能从强者须抑之，身弱而不能从弱者须扶之，统称为扶抑格。八字旺极而无抑制者为从强格，八字弱极而无生扶者为从弱格，统而称之为从格。
本理论体系共分为三大格局：
扶抑格：弱而扶之，旺而抑制，统称扶抑格。
十天干五行生旺死绝表
十天干五行生旺死绝表 长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养 甲亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌 丙寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑 戊寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑 庚巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰 壬申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未 乙午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未 丁酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌 己酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌 辛子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑 癸卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰 \"长生\"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际. \"沐浴\"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴. \"冠带\"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣. \"临官\"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成. \"帝旺\"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟. \"衰\"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变. \"病\"如人患病, 是指万物困顿. \"死\"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭. \"墓\"也称\"库\", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库. \"绝\"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象. \"胎\"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎. \"养\"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程. “十天干生旺死绝”依照五阳干顺行，五阴干逆行的原则排列，推时也应按此原则进行。（在实际预测中， 十天干生旺死绝对五行旺衰没有决定性作用，见印比则加旺，不论长生沐浴等，见才官伤则减旺，不论死墓绝地）。 我们已经习惯将十二地支纳于左手指节上，形成掌决图，同样的方法，把十天干生旺死绝表纳于左右手上，以帮 助记忆。 方法是：先把十二状态从“长生”到“养”，每三个分成一组，共4组。每一组都纳于左掌上，阳干和阴干
五行旺衰表
五行旺衰表 五行旺衰表：分析日主强弱 如何断强弱，看日元生于何月，看五行在各季中的强弱，有了日元五行在出生月的强弱分析后，还要比较一下四柱中其余七个五行跟日干生克关系所成的结果。 1．生扶日干的五行多，则强。什么是生扶，印生，比劫扶 2．克泄日干的五行多，则弱。什么是克泄，官杀为克，食伤为泄。 3．凡通根坐库，不论四季，均作旺论。 4．干支同类为通根，如甲寅，乙卯，庚辛之类。 5．干支相生为坐库，{印}如支水干木，支土干金。支生干，生我。 6．通气：生我者为通气，例如甲辰，辰宫之癸水生甲木，甲申，申宫之壬水生甲木之类，此乃墓库之余气，根之轻也。也就是地支的暗藏之中的天干有生日干的天干。 自整理： 令指的是四季，这里单指月令： 当令者旺（指日干五行和月令五行相同）； 令生者相（指月令五行生日干五行）； 生令者休（指日干五行生月令五行）； 克令者囚（指日干五行克月令五行）； 令克者死（指月令五行克日干五行）； 我指的是五行，也指的是日干：同我者旺，生我者相，我生者休，我克者囚，克我者死。一．五行旺衰表：
得地: 日干在其余各支中得长生(须阳日干), 禄刃(支中藏干的本气为比,为劫), 或逢墓库(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根) 得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生为得生 得助: 日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身, 此为得助 身旺的判断条件 首先, 日干得令是判断身旺的最重要的方面 其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺. 占其二为偏强偏旺. 三 者都占就为过旺. 其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二项以上, 要有力又多助益, 为身旺或偏旺. 其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一项, 但四柱中三合局或三会局为生身之 印局, 或为帮日干之比局, 为身旺 其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且众, 虽占两项仍为身旺, 但如得地中长生, 禄, 刃, 墓中占的成分少, 势必地支中克我, 耗我, 泄我的成分就多. 日干便处于较为平衡的不旺不弱之间, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走什么运更好就无从论起. 在这种情况下,(1). 如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身, 就为身旺; 是克制我, 耗我气或泄我气的, 便为身弱.(2). 地支半合或半会生身帮身五行的, 也为身旺; 是克制我, 耗我气的便是身弱.(3). 克我, 耗我或泄我之气的处在弱地(不得令), 而生我, 帮我之气处在旺地, 则为身旺. 反之为 弱.(4). 克我, 耗我或泄我的干支逢冲, 被制服, 被合去, 或离得远, 仍为身旺.反之为弱。 强弱篇 论命以日干为主，称之曰身，身之强弱，关系最为紧要，故首论之。 论身强，身强之构成 （一）月令旺相：如甲木日干，生于春冬。 （二）多帮扶：如甲木日干，四柱多水多木（四柱，即年月日是四个干支也）。 （三）支得气：如甲木日干，生于亥年寅日卯时（甲生于亥临官于寅，帝旺于卯，气盛为 得气）。身强之区别 （一）最强：既当令，又多帮扶（当令即月令旺相）。例如：甲寅丁卯甲子甲子甲木旺于 春月，又卯为帝旺故当令四柱，又有四木两水帮扶之，故成最强。 （二）中强：仅多帮扶而失令（失令即月令衰弱）。例如：甲寅癸酉乙亥丙子乙木死于秋 酉月。又为绝地，故失令。然四柱有三水座。木帮扶，故成中强。仅得令而少帮扶。例如：甲寅丙子壬寅丙午壬水旺于冬，子月又为帝旺，故得令，然四柱全无别位金水帮扶，故亦 成中强。 （三）次强：既不当令，又少帮扶，但年日时支得气。例如：辛亥丁酉甲寅丁卯甲木死于秋，故失令天干又全无水木帮扶，仅亥年长生寅日临官，卯时帝旺，酉月受胎，皆得气， 故成为次强耳。
8.【基础】五行的旺衰及十二长生属性
一、五行的旺衰（重要） ，，，，在三合地理中五行的衰旺是根据十二长生与四季旺衰来判断的几乎所有的易学预测都会涉及到这个问题。任何事物都脱离不了由生到旺，由旺到衰，由衰到死的客观规律。 ，，，，这二客观的规律古代的先贤把它们划分为十二个部分以便与十二地支相对应。于是产生了十二长生的概念。十二长生，即： 长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。 十二长生说明事物的十二个发展阶段，在很多易学书籍中都会有论述。 长生：指事物刚出生，具有欣欣向荣的特性，表示万物发生向荣，向上发展的态势。 沐浴：就如孩子出生后的洗浴阶段，指万物初生，形体柔弱而易受损，处于困绝之地。冠带：如孩童时代，万物渐秀，不断接收新的信息，使万物成长而充实。 临官：表示青年时期，已经可以自主作为，也可以有收入了。 帝旺：事物发展的极盛状态，万物成熟，如人中年而兴旺也。 衰：中年以后，万物渐衰，如人之气衰体弱。病：为更弱的状态，万物病，如人之病。死：气尽而身亡，如人之死的阶段。 墓：如尸体埋葬而入墓了，指万物成功而归藏。 绝：形气已绝，不具备形体。 胎：如人之受胎，是新一轮的前期。 养：如人之养胎，万物在地中成形，在母腹中成形。 在三合地理中，十二长生是判断来水去水吉凶的标志，必须烂熟于心中。 二、九宫水法歌详解（十二长生吉凶属性） 1.生养贪狼水 第一养生水到堂。贪狼星照显文章。 长位儿孙多富豪，人丁昌炽性忠良。 水曲大朝官职重，水小弯环福寿长。 养生流破终须绝，少年寡妇守空房。这里说明了养与长生二宫来去水的性质是相同的，当然，以三合论，长生水方为正位，其力量更大。养生水，都属于贪狼，贪狼星属木，木主，，，，，文故显文章。再者养生水主财富也主人丁兴旺。官禄的大小看来水的形势与大小以弯环且大而佳，主官禄大。而水小，也主富贵长寿。养生位上，水不能流去。如果水出此方，最终会绝了人丁。同时主死青少年之人。所以有少年寡妇守空房之说。 2、沐浴文曲水： 沐浴水来犯桃花，女子淫乱不由他。 投河自缢随人走，血病自灾破败家。 子午方来田产尽，卯酉流来好赌奢。 沐浴水，俗称为桃花水。其中的子午卯酉，指的是不同局的沐浴宫来水，十二长生中，沐浴宫之水亦可来可去，只宜攸杨清静之水流，也能主人丁发越。沐浴水是比较特殊的，它属于吉凶相渗的水。在三合理气中，此水若有长生或帝旺之水的带动下，则以吉论。也称之为桃花贵人，主出人聪明，少年出文人。同时也主人丁兴旺，多男丁。但不管如何，它像是一把双刃剑，有吉的一面，又有凶的一面。主要表现在，出的人好色、好赌，最终容易因财色败家之人。 3、冠带文曲水：
五行旺衰的计算规则(精制内容)
五行旺衰理論 學習四柱預測最大“絆腳石”莫過於無法定量的衡量五行的力量大小，如此便難以準確的判斷日幹旺衰從而導致選取用神失敗，自然無法準確斷出命運。基於此，多少學者大師都在試圖創造這一理論，而我們的老師許心友經過艱苦卓絕的努力終於有幸在這方面取得的突破性的成就，這一理論經過無數次實踐的檢驗終於成為了一個具有劃時代意義科學理論！！！今天把它公佈天下，望有緣人得此惜之揚之。 1 旺相休囚死 傳統的評判五行旺衰的標準是以天干生旺死絕表即長生沐浴冠帶....胎養來衡量的，經實踐檢驗，此法並不完善錯露很多，經實踐檢驗應改用五行的旺相休囚死來衡量五行旺衰方為正確的理論。 何謂五行的旺相休囚死？所謂旺相休囚死就是把22個天干和地支不分陰陽把它放在春夏秋冬四季裏，用四季來衡量它的旺衰，衡量出來的結果以“旺相休囚死”來表示。如，春天木旺火相水休金囚土死，夏天火旺土相木休水囚金死，秋天金旺水相火囚木死，冬天水旺木相金休土囚火死。 在這裏要特別注意春夏秋冬的界定和幾種特殊的情況。 春夏秋冬的界定是：寅卯月——春天，巳午月——夏天，申酉月——秋天，亥子月——冬天，辰戌醜未月——四季（土旺之季）。 特殊情況：辰月木不以囚論而以相論（因為辰月為春末木有餘氣），未月火不以休論而以相論（因為未月為夏末火還有餘熱）金以休論不以相論(燥土不生金) ，醜月水不以死論而以相論（水還有餘氣）；未戌土生於醜月不以旺論而以相論，辰醜月生於醜月以旺論。 下面列表表示，一切旺衰標準均以此表為准。 木火土金水 寅月旺相死囚休 卯月旺相死囚休 辰月相休旺相休 巳月休旺相死囚 午月休旺相死囚 未月囚相旺休死 申月死囚休旺相 酉月死囚休旺相 戌月囚休旺相死 亥月相死囚休旺 子月相死囚休旺 醜月囚休旺（辰醜土）相相 相（未戌土) 2五行的旺度分類 為了衡量和比較物體的質量而產生了千克，公斤等單位。那麼為了度量五行的旺衰我們能否也運用一個類似的單位呢？經過精密的理論分析和實踐的反復對比，我們得出了這樣一個振奮人心的結果。這個單位
知非斋命学教程
知非斋命学教程——旺衰判断法 知非斋命学教程——旺衰判断法 （修订中！欢迎发表意见） 一、干支能量理论与知非斋命学的旺衰概念 1、干支能量理论：我们认为，八字里每个干支都是一个相对独立的能量体，都具有一定的能量（传统文化称之为“气”）。旺衰：也叫强弱，就是指八字中某些干支的能量的大小。（这里所讲的“某些干支”，可以是日主、某个十神、某两个十神的组合） 分析旺衰的意义在于，通过把握这些干支的能量大小，从而衡量它在整个八字里的影响力大小和活跃程度。 所谓旺，就是健旺、强壮、有力的意思。八字是模拟现实社会的模型。一个特定的八字就是一个特定社会圈子的模型，各个干支（十神和日元），就是其中的“人”或“事物”。判断旺衰就是分析这些“人”或“事物”的势力大小、影响力大小。 如果日元或某个十神很旺很有能量，他代表的“人”（或事物）就能在八字这个“社会圈子”里发挥其作用，具备一定的影响力。 反之，如果旺度不足就会导致“此人”（或事物）影响力不足，在“社会圈子”里没有发言权。因此： 旺衰=能量大小=“影响力、发言权”的大小 凡是较旺的干支，就对其它干支具有较大的作用力（生克权）、影响力。同时，也不容易被别的干支影响和克制。 凡是较衰的干支，对其它干支的作用力、影响力就小，同时也容易被较旺的干支影响。 2、旺衰概念的延伸 旺衰可分为绝对旺衰和相对旺衰。 绝对旺衰是指某个十神在整个八字里所排的旺衰“座次”。 相对旺衰是指某两种十神在一起比较而得出的旺衰对比结果。比如日主弱、官星更弱的时候，我们就可以说日主相对于官星是旺的。 旺衰还可分为静态旺衰和动态旺衰。 静态旺衰也叫原始旺衰，是某些干支在没有进行干支作用以前的理论上的旺衰。它就是我们这里所要分析的旺衰，是旺衰判断法研究的对象。 动态旺衰，是某些干支在进行干支作用以后的实际上的旺衰。它是我们得出一系列命学推理结论的依据。它必须结合干支作用来分析，在这里尚未涉及。 二、现代、传统的各类旺衰理论 1、现代流行的旺衰理论 现代流行的旺衰理论，是把日元、比劫、印枭看作一派，食伤、官杀、财星看作另一派，两派力量相比较来分旺衰。这样一来，日元旺的标准就是，日元一派的力量超过八字全局的50%，反之则弱。 以此断出旺衰后，旺则抑，衰则扶。这种一分为二的机械理论，看似符合平衡的原理，也容易操作，但从根本上是不对的。 其一，从理论上看，易学里所讲的平衡，是不对称的互补的相对平衡，不是对称的、对立的绝对平衡。而流行的旺衰理论所讲的平衡，是没有生机的绝对平衡。 什么是不对称的互补的相对平衡？不对称是指能量、力量的大小不均等；互补是指性质上相互吸引、相互补充。相对平衡是运动中的平衡，是动态平衡。 比如地月系，就是一个不对称的、互补的相对平衡系统。 其二，从现实看，我们说八字是对人生的模拟，是人生轨迹的数学模型。那么，八字相应的就有人生的一切性质，它能反映千差万别的复杂社会。
四柱旺衰
日幹旺衰 判斷日幹旺衰，是推命最關鍵的一步，一生吉凶禍福的推斷由此開始。 日幹旺衰： 日幹旺包括四個方面：得令，得地，得生，得助。 得令：日幹旺于月支，處長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺之地為得令。 得地：日幹在其餘各支中得長生（須陽日幹），祿刃（支中藏幹的本氣為比，為劫），或逢墓庫（陽日幹逢墓庫為有根，陰日幹無氣，故無根）。 得生：日幹得四柱干支中的正偏印之生為得生。 得助：日幹與四柱其他天干同類為逢比肩劫財幫身，此為得助。 身旺的判斷條件： 首先，日幹得令是判斷身旺的最重要的方面。 其次，在得令的前提下，得地，得生或得助再占其一，可以肯定是身旺。占其二為偏強偏旺。三者都占就為過旺。 其三，在不得令的前提下，得地，得生，或得助再占其二項以上，要有力又多助益，為身旺或偏旺。 其四，在不得令的前提下，得地，得生或得助只占其一項，但四柱中三合局或三會局為生身之印局，或為幫日幹之比局，為身旺。 其五，在不得令的前提下，如果得地，得生或得助有力且眾，雖占兩項仍為身旺，但如得地中長生，祿，刃，墓中占的成分少，勢必地支中克我，耗我，泄我的成分就多。日幹便處於較為平衡的不旺不弱之間，不易定出旺衰，用神就不好找，走什麼運更好就無從論起。在這種情況下，如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身幫身，就為身旺；是克制我，耗我氣或泄我氣的，便為身弱。地支半合或半會生身幫身五行的，也為身旺；是克制我，耗我氣的便是身弱。克我，耗我或泄我之氣的處在弱地（不得令），而生我，幫我之氣處在旺地，則為身旺。反之為弱。克我，耗我或泄我的干支逢沖，被制服，被合去，或離得遠，仍為身旺。反之為弱。 十神生克 天干所標示的六親及其生克關係，都以日幹為主。日幹與四柱其他天干及地支所藏天干的六親發生作用，從而產生生克關係。其天干是陽幹見陰乾，陰乾見陽幹為正，陽幹見陽幹，陰乾見陰乾為偏。與日幹五行相同者為比肩劫財，劫財為正，比肩為偏。
五行四季旺衰
干支五行所旺季节表： 五行天干地支所旺的季节 木甲乙寅卯辰春 火丙丁巳午未夏 金庚辛申酉戌秋 水壬癸亥子丑冬 土戊己辰戌丑未旺于四季 表中言土“旺于四季”，意思是说土旺于春夏秋冬四个季节的最后一月，分别指季春、季夏、季秋、季冬。 正因为在春、夏、秋、冬四个季节里，每个季节都有一个五行处于“旺”的状态，其它的五行则分别处于“相”、“休”、“囚”、“死”的状态，在命理学中称之为五行的“旺相休囚死”。“旺”者王也，为一季之主宰，也为旺盛之意；“相”为次旺，相当于辅佐王的宰枏；“休”意为休然无事，也即退休、休致广囚”为衰落被囚；“死”指被克而毫无生气。 就规律而言，通常为当令者旺，我生者相，生我春休，克我者囚，我克者死。如春季木当令，故木旺；火为木生，故火相；木为水生，水为其母，木己长成旺势，母便可退居一旁，故水休；春木长势旺盛，金己无力伐克，故金囚；木克土，木势旺盛，为当令之王，故土死。五行在四季中的旺、相、休、囚、死的变化情况，可用下列两表来表示： 四季五行生克旺相休囚死表： 季节当令者我生者生我者克我者我克者 春木旺火相水休金囚土死 夏火旺土相木休水囚金死 秋金旺水相土休火囚木死 冬火旺木相金休土囚火死 四季土旺金相火休木囚水死 上表以生克规律绘制而成，还可以五行为主线表现其在四季中所处的状态: 五行在四季中状况变化表： 五行、四季中的变化状况：
木春旺冬相夏休四季囚秋死 火夏旺春相四季休秋囚冬死 土四季旺夏相秋休冬囚春死 金秋旺四季相冬休春囚夏死 水冬旺秋相春休夏囚四季死 在推命实践中，一个人的八字以木为主，为木命人，生当春季，即为当令得时，生于秋季或生于四季的最后一月就为囚，死而不得其时了。 五行四季旺衰表 木火水金土 春季旺相休囚死 夏季休旺囚死相 季末囚休死相旺 秋季死囚相旺休 冬季相死旺休囚 表中“季末”为辰、戌、丑、未月，即土司令之月。旺、相、休、囚、死分别代表五行之气的五种旺衰程度，其中“旺”为最旺之气；“相”为次旺之气；“休”为从旺到衰的过度过程，处于既不旺也不衰的状态；“囚”为衰退之气；“死”为最衰之气。 下面以木为例，推演四季里五行旺衰： 木旺于春。其中寅月次旺，卯月最旺。物极必反，旺极必衰，所以木之气在辰月便开始衰退，其旺度不如寅月，但辰月之木仍能克土生火。 木休于夏。休者，退隐休息之意。其力量尚存，其气缺乏旺度，所以只能保证自己的生存，不能有大的作为。夏季，巳月之木气在春季辰月的基础上继续衰退；午月，木气进一步衰退，失去生克它行的能力，但是，因午月旺火克金，金则难以克木，故午月之木弱而未绝；未月，木气入墓，不能活动，但是，未土对木有屏蔽作用，故未月之木，如关在屋子里的人，己不能伤人，人也不能伤己。 木死于秋。申月未土退位，木失去未土墓库之屏蔽，当令之申金乘虚而入，攻克虚弱之木，使木劫数难逃，被逼入死地，但是，申中有壬水（地支藏干），而水乃木之印星（术数术语；生我之意。）故申金克木，未至极端；酉月为金之正气，至旺之金克至弱之木，木必死矣。 注解：五行有气与质的分别，像老人文章里经常说道的任何事物都可以以体、相（象）、用来把握，质是本，气是末，气无质就没有依附，质无气则不能发挥作用，五行之气参与五行生克作用，但是没有作用并不等于没有了事物，五行之死乃指作用一时的消隐、消失——气之绝，而五行之质没有消失，仍然存在。我们不能把五行之死误解为五行消失。从物质的层面来说，物质是不灭的，即使发生重大变化，不过是以另外的状态存在着。任何人事物都
九宫的旺衰
九宫的旺衰 九宫的旺衰是指一个宫内的元素加起来总的旺度，即门、星、干、神四者的旺度之和。其中八门、九星和天干都有两方面的旺度，一是在时令（月令），一是在宫内。八神只有一个旺衰影响因素，只在宫内论旺衰。这就是七分旺衰分析法，门、星、干各有两个旺衰影响因素，三者乘以2是六个，再加八神一个，6+1是七个等分。 根据旺度之和，便可以定一个宫的旺衰格局，如同八字里的日元一样，九宫也分成旺宫、弱宫、和从强宫、从弱宫。宫中元素（门、星、干神）的旺度之和在七分之一到七分之三之间时，是为弱宫；旺度达到七分之四到七分之六时是为旺宫；旺度全无为零时是为从弱宫；旺度全有为满分时是为从强宫。 那么定好了宫的格局，就可以对一个宫来说分出它的喜神和忌神宫了。凡是弱宫或从强的，以生它和与它比和的宫为喜神宫、以克、泄（被它所生）、耗（被它所克）之宫为忌神宫。凡是旺宫或从弱宫，以克泄耗之宫为喜神宫、以生比和之宫为忌神宫。 下面就来介绍我经过大量实例检验，研究总结出的一种分析九宫旺衰的方法。 天盘九宫旺衰的分析：（a表示在月令中的旺衰；b表示在宫内的旺衰） 一、一般情况下，不包括伏吟、反吟的情况。 1、门：a、在月令中月令主气五行与八门的五行论生克。月令生门为门旺、与门比和为门相。克泄耗门时为衰弱无气。 b、在宫内与宫卦五行论，宫卦生门为旺、两者比和为相，克泄耗门
时为衰弱无气。 2、星：a、在月令中将主气的天干纳甲换成八卦五行而论，如子月的主气是癸，癸纳于坤卦，用坤土与星的五行来论。九星的旺衰标准是星生卦时为旺，与卦比和为相，其余为休囚废无气状态。 b星在宫内与宫内地支的主气五行论。 3、干：a、在月令中论十二长生表状态，处于长生、沐浴、冠带、临官、帝旺五个状态时为旺相有气，处于衰、病、死、墓、绝、胎、养七个状态时为衰弱无气。 b天干在宫内与地盘干来论生克比和，天盘干受地盘干生为旺、与地盘干比和为相，天地盘干若相合，视其能否合化成功而定。其余时无气而弱。地盘干中逢时旬首之遁干以甲木论。 4、神：八神只在宫内有旺衰。b以地盘干的纳卦五行来论，地盘干的纳卦生八神时为旺，与八神比和为相，其余时无气而弱。注：（1）空亡宫，用到宫内地支时，凡是真空宫一律不计旺度。而假空宫仍照正常情况论。 （2）天禽星为无极状态，无论伏吟与否，都是在月令和宫内的旺衰方法一致的。即在月令中用月令本气的五行，在宫内用地支本气天干的五行来衡量旺衰。太极宫的旺衰，一般只论主星和主干，不加天禽星（客星）及其所临之干（寄干）的旺衰。只有在天禽星为值符时才论天禽星及寄干的旺衰。即中五的寄宫能反客为主。 （3）天禽星所临之干，为阳中之阴或阴中之阳。总与太极宫中的主干旺衰方法相反，即在月令中与月令主气论生克比和；在宫内论在地
命理正道是苍桑---格局真解
命理正道是苍桑－－－格局真解 命理正道是苍桑－－－格局真解 04-06-22 16:15 余不厌其烦的讨论格局之原因,绝对有现实及长远之和利益,大陆命学自95年后推波助澜,人声鼎沸,但讨论之话题无非是日主用神强弱等,自山东李氏异军突起,又将上述之论题无限之上纲澎胀,已臻至极,易经有云亢龙有悔也.如今命理学练手,多如牛毛,如同过江之鲫.且只消有三年左右之功力,自能轻松把玩推断流年大运,但是要则为凶吉二种简明之论证.然而在实际的操作过程中有的困惑＿＿先天成就之大小，即滴天髓所谓的地位如何，另外在大运流年的界入后，仍有大量的问题涌现，如是用神运，但是未必有奇功。。当然，这个还可以为之商榷，另外就是忌神运未必有所表现的破败不堪。如此事项，随手一个八字，直断此人的官阶品位，与学理不相符，且大有出入的不在少数。常令学命之人垂头丧气。。 有上述数端，可以窥测，命学已经进入定境，而解决此瓶颈，大有必要回头去审视明季格局断命体系，也许一两年后，书房派命理将有巨大之回归，重温旧梦估计不仅仅是怀旧的专利。格局之优劣，实践后诸自有公认。
二澄清观念 格局是以月令为主的另类，是换个角度考查日元体系之外的（如旺相强弱）断命思路与流程，特别要提醒的是，是一个迥异如今理解日元体系的用神格局法概念，所谓用神格局法，仍是以日元为中心考虑对日元最有损益的格局称谓，如命局中伤官为忌，当然是身弱泄秀太过，或者是用官而伤星制官，等等表征，此时用神最好为印星，时人则谓之伤官佩印格，其实，如此浅见，完全错会实质的格局背景，实质的月令背景以月令为起点，当然不能绝对，也可以用全局中气势最为昂扬之五行为起点，比如台湾研究格局之中年才俊许羽贤，更是自己杜撰一套格局体系，现在没有时间对之进行攻击，但是假以时日，猛烈的攻击将这个命界才子攻击的体无完肤，当然需要诸君的喜欢，鼓吹，若不是，大陆的宵小已是应接不暇了。看过许的子平也疯狂的诸位对之的格局估计都是一头雾水，怀旧扬言之格局，对一二同好已经是呵欠连连。。更别说此君之标新立异之格局了。三格局真机 1 格局是以月令为气势的制定的，曾记有一二无聊之徒云：格局仅为八，远非用神之可爱及灵活，怀旧云，用神果然多吗，不就是五行吗，不就是六神吗。连八格就不够，当然这个是气急之语，不能这样论，须知，八格之外，仍有变
曲炜四柱打分法断旺衰
曲炜旺衰打分法 要掌握打分法判断旺衰，必须掌握以下要点： 一、掌握各地支五行的藏干及各藏干的基分值。 二、天干基分值。 三、五行之间的生克加减分原则。 四、地支通根与天干帮扶力量积分原则。 现在就详细论述上面四个要点。 一、各地支五行藏干情况及基分值： 子丑寅卯辰巳 癸己癸辛甲丙戊乙戊乙癸丙戊庚 100 60 30 10 60 30 10 100 60 30 10 60 30 10 午未申酉戌亥 丁己己丁乙庚壬戊辛戊辛丁壬甲 70 30 60 30 10 60 30 10 100 60 30 10 70 30 从上面可以看出，有这样的规律： l、地支满分基值为100分。 2、地支五行只藏本气的只有子、卯、酉三个，且只藏一干分值都是满分100分。 3、地支五行藏有两干的即只藏本气和中气的只有午、亥两个，且本气根都为70分，中气根都为30分。 4、藏有三个干的即藏有本、中、余气根共有丑、寅、辰、巳、未、申、戍7个，且本气都为60分，中气都为30分，余气都为10分。 二、天干基分值为36分。 由此可以看出，一个透干的力量(36分)几乎相当于一个中气根（30分），两个透干的力量(72分)，相当于只含两个藏干的地支本气的力量(70)分，可见地支力量大于天干。 三、五行之间的生克加减分原则如下： （一）天干相克 同性相克：主克方减力30％左右，被克方减力50％左右。（指主克方与被克方力量相近时） 异性相克：主克方减力l5％左右，被克方减力30％左右。 (二)天干相生 同性相生：主生方减力20％左右，被生方加力20％左右。 异性相生：主生方减力30％左右，被生方加力30％左右。 （三）干支组合 1、干克支（盖头） 干克支组合又叫盖头共有十二组：甲辰、甲戌、乙丑、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳。 特殊：甲辰柱由于辰中有乙木中气根，辰又为湿土有养木之功，故天干甲木没有损力，而辰土却受损严重，辰土减力七成左右。甲辰：甲不减力，辰减力70％左右。
人生运势旺衰图
5楼 命盘中最弱的五行：金 您八字五行金太弱，呼吸系统机能也比较弱，容易呼吸不顺，感冒咳嗽，或有气喘等症状。根据命理分析，您天生呼吸系统功能比较差，在年轻的时候不会有太大的问题，顶多是容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘，但随着年纪越来越大，呼吸系统需要更多的照顾，不然很容易导致鼻窦炎、气喘、肺炎、支气管炎、大肠息肉、直肠炎等问题。因此您不能过度劳累，而且千万不能抽烟，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的呼吸系统。此外，您是属于比较随性的类型，凡事方便就好，因此不会很注重居住空间以及工作环境的质量。您做事情也比较心急，缺乏耐心，所以您与其它人相处的关系并不是那么的融洽，也缺少贵人的提携。如果您想改变这种现象，要开始练习腹式呼吸，此外，要保持外围环境的空气新鲜，通风顺畅，尤其晚上睡觉的时候，卧房千万不可紧闭门窗。只要您体内的氧气充足，那您的命运将会有很大的改变，身体健康，财运顺利，事业圆满，家庭幸福。 4楼 命盘中最旺的五行：土 您本命五行土太旺，胃肠机能比较弱，容易有腹胀，腹痛，腹泻，消化吸收的问题。根据命理分析，您天生胃肠功能比较弱，在年轻的时候不会有太大的问题，等多是肠胃不适、胃酸过多、胀气、腹泻、腹痛等问题，但是如果您现在不照顾消化系统，随着年纪越来越大就很容易导致消化系统病变，例如食道炎，胃炎、胃溃疡、肠炎、大肠息肉、痔疮、糖尿病等问题。因此您不能过度劳累，要调适压力，维持正常作息，早睡早起，三餐要定时定量，不能喝酒，少吃刺激性饮食，才可以保护先天比较弱的胃肠功能。此外，所谓“病从口入”，人类大部分的疾病来源都跟饮食有关，根据中医理论，食物可以分成金、木、水、火、土等五种五行。您可能偏好吃各种甜食或甜点，因此，您的细胞中，充满太多“土”的五行，会导致健康，财运与事业的不圆满，建议您平时最好能饮食均衡，菜色均衡，则阴阳五行调和，生活美满幸福。 简介：蓝色条代表出生时的幸运起点。每一红色条代表十年的运气。当红色条比蓝色条还长时，你应该比较走运。好的运势（包括婚姻、事业、财运等）应该在最长的红色条。如果有两条较长的红色条在一起，那可能是人生最好的二十年。
五行旺衰,天干喻人含义,五行形体,性情,人体部位,疾病类象
五行旺衰，天干喻人含义，五行形体，性情，人体部位，疾 病类象 五行旺衰古人认为世界上的万事万物都是由金、木、水、火、土这五种形态构成的，事物的发展变化都是这五种形态不断运动和相互作用的结果。五行中包含了相生和相克的作用关系：相生---》土生金，金生水，水生木，木生火，火生土。相克---》木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相生：就是互相滋生、促进、发展的意思。这是因为木可以点火，火可使万物燃烧成炭，而灰土之中可炼出金属，金属遇冷可凝结水汽成水，水又使树木成长。相克：就是互相克制、制约、克服的意思。这是因为木能破土而出，土能阻挡水的泛滥，水能使火熄灭，火能使金属融化，金属结成刀斧又能杀死树木。五行的旺相休囚死，同样来源于自然之理是古人长期观察自然，总结自然而得到的客观规律。如：春季万木复苏，木当令而“旺”，所属干支为甲、乙、寅、卯、等。以木相生的是火，所以火在春季里处“相”地，属旺的范畴。而生木的是水，木旺纳水，所以水在春季处“休”地。克木的是金，金在木旺的春季不得势，处“囚”地。而木克的是土，所以土在木旺之春季处“死”地。夏季为火旺之季，火当令而“旺”，所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土，所以土在夏季里处“相”地，属旺的范畴。生火者木，
木在夏季被旺火泄，处“休”地。克火的是水，水在夏季失势，处“囚”地。火克的是金，所以金在夏季处于“死”地。秋季以金当令而“旺”，所属干支为庚、辛、申、酉、等。金生水，所以水在秋季处“相”地，属旺的范畴。生金者为土，土在秋季被金所泄，处于“休”地。克金的是火，火在秋季失势，处于“囚”地。木在金旺之秋季被克，处于“死”地。。冬季为寒冷凝水之季，水当令而“旺”，所属干支为壬、癸、亥、子、等。水生木，木在冬季处于“相”地，属旺的范畴。生水者为金，金在冬季被旺水泄，处于“休”地。克水的是土，土在冬季不的势，处“囚”地。水克火，火在冬季遭旺水克，处“死”地。五行旺相休囚死的规律，可用公式表述：---------------------------春：木旺火相土死金囚水休夏；火旺土相金死水囚木休秋：金旺水相木死火囚土休冬：水旺木相火死土囚金休四季：土旺金相水死木囚火休 ---------------------------五行之中，唯土特殊，旺于四季，即辰月最后十八天，未月最后十八天，戍月最后十八天，和丑月最后十八天。因土有生长万物之功，金、木、水、火离土而不生。明白了五行的旺、相、休、囚、死之理后，对后文从五行生克制化而导致人的吉凶祸福的理解将会更加深刻。天干喻人含义:甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退 有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事
四柱定旺衰
四柱定旺衰——干支量化法四柱定旺衰——干支量化法。如果说“取用”是四柱的一道难关，那么“定旺衰”更是难关中的难关。从古至今，对于同样一个命局，对旺衰的判定方法可谓五花八门，笔者通过五十多年的批命实践，认为“干支计” 如果说“取用”是四柱的一道难关，那么“定旺衰”更是难关中的难关。从古至今，对于同样一个命局，对旺衰的判定方法可谓五花八门，笔者通过五十多年的批命实践，认为“干支计分量比”不失为判定日主和命局其他五行旺衰的好方法、计分量比并非笔者的创造发明，古今也有易者试图运用此法，但固计分等方面的差误，致使此法“不灵验”，被易学者仍之不用。笔者经五十多年的批命实践中，不断对此法进行修正和完善，然后用修正完善后的量化标准，对上百列命局进行演练，证明此法是当今定旺衰最权威、准确、实用的方法。现将此法介绍于后。 （一）、地支五行藏干的计分标准。子中癸水10分。丑中已土6分，癸水3分。辛金1分。寅中甲木6分，丙火3分，戊土1分。卯中乙木10分，辰中戊土6分，乙木3分，癸水1分。巳中丙火6分，戊土3分，庚金1分。午中丁火10分。未中己土6分，丁火3分，乙木1分，申中庚金6分，壬水3分，戊土1分，酉中辛金10分，戌中戊土6分，辛金3分，丁火1分，亥中壬水6分，甲木3分，戊土1分，（注意：午中无己土、亥中有戊土）。每个地支的总计为10分。 （二）天干五行的计分标准。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共10天干，每个天干为3分。 （三）五行之间的生克加减分标准。1.天干相克：同性相克，如甲克戊，主克方甲木减力三成，被克方戊土减力五成。异性相克，如甲克已，主克方甲木减力二成，被克方己土减力三成。2.天干相生：同性相生，如甲生丙，主生方甲木减力二成，被生方丙火加力二成。异性相生，如甲生丁，主生方甲木减力三成，被生方丁火加力三成。3.干支组合：干克支盖头组合：如甲戌柱，主克方甲木减力三成，被克方戌土减力五成（其中甲辰柱例外，主克方甲木不减力，辰土减力七成）。干生支组合：如甲午柱，主生方甲木减力三成，被生方午火加力三成。（其中丁未柱例外，主生方丁火不减力，被生方未土加力三成）。支生干组合：如甲子、丁卯、庚辰、辛未、癸酉等柱，干加力二成，支减力二成，如乙亥、丙寅、戊午、己巳、庚戊，辛丑、壬申柱，干在支有根，故干加力三成，支减力三成。干支同一五行的组合：如甲寅柱、天干甲木坐本气寅木，甲木除本身3分力外再加地支本气一半的力（寅中甲木6分，甲木一半为3分）故天干甲木的力量为3+3=6分，而地支寅中甲木为6分。 （四）地支通根力量计算及地支积分标准：本柱通根不减力，邻支减一成，隔支减二成，遥支减四成，地支相连不减力。 （五）天干帮扶力量积分标准：紧贴相连不减力，隔干减一成，遥干减二成力。（六）月令为大，凡值月令的五行，其本气力量翻番计算，如卯月、卯中乙木为20分。 （七）计分量化顺序：先算本柱力量，再算天干分数，后算地支分数。 （八）地支间生克不计加减力。 （九）旺衰量化标准：四柱干支总分为52分（干12分，支40分）。中和的量比分为9-11分，偏旺为11-26分，太旺为26-43分，旺极为44分以上，偏弱为9-4
确定旺衰的三条捷径
人生规律预测学 【旺衰八阶】 关于旺衰的程度，严格地进行定量区分很难做到。但为了取用方便，根据日元旺衰程度进行适当地指导性地分类，也很有必要。为了界定简便，类别清晰，取用一致，我们将其分成八个阶次。即：独旺、独衰、强旺、衰弱、偏旺、偏弱、平和、二行对立。 1、独旺。即日元得令，原局五行一气，均生助日干。也就是干支均为比劫禄刃，或比劫禄刃配有少量印星的组合，称为独旺。独旺也称专旺，其意为已到旺不可制的程度。 例：【癸丑癸亥癸亥癸亥】日元癸水生亥月，一片比刃。年支丑土为冬天湿土，无力制水，已随水而流，可以忽略不计,全局一气纯水，为独旺。 例：【癸卯乙卯甲寅甲子】甲生卯月羊刃旺地，比劫透干帮身。年上癸水通根生助，木气呈独旺之势。 2、独衰。即日元失令，原局均为克泄耗之星，干不透印比，支不藏生气（不通根），日元没有依靠。克泄之星过旺，日元太衰，衰不堪扶。 例：【癸未乙卯己卯乙亥】己生卯月病地，七杀当令旺透制身。局中未土，远在年上,又是春月卯木当令，时支见亥三合木局，化而为木。日主时令无助,全局一片木杀抑制己土，为日元独衰。 例：【壬子壬子丙子己丑】原局一片水旺。时上己土伤官虽坐丑通根，因子水当令，丑又为湿土，早已随水而流，己土起不到阻水护火的作用。日元无生助，独衰。 3、强旺。为日元得令而生，全局多见比劫禄刃，或印枭。生助日元五行的干支多旺，但还有一种或两种克、泄、耗日元的五行存在，对日元能起到一些抑制作用，使之达不到独旺的程度。 例：【己丑庚午戊辰丁巳】戊土生午月印旺之地，年时有劫印旺透帮身生身，地支一片生助之物。虽有一庚金通根透干，日元仍为极旺。也正因为有一庚金通根巳丑而泄身，故不能称作独旺，而为强旺。 例：【壬子壬子癸酉己未】癸水生子月，禄旺之地，年月劫财当令帮身，又日坐偏印生身，虽有时上己土制身，然水旺当令之时，己土力轻，故为强旺之组合。 4、衰弱。衰弱的组合为日元不得令，又多克泄耗之物，致使日元极弱，无力任官胜财，但又有一点生助的五行来帮扶日元，使之还不至于成为弱不堪扶。 衰弱和强旺是一种相对应的旺衰状态，如果避开日主，单看全局五行组合，他们的五行分布有相似之处。 例：【丁酉庚戌甲子戊辰】甲木生戌月财地，庚金当令透出制身；时干戊土生戌月当令，又坐下辰土帮身，旺而耗日元之气。日元本为失令，又被月制时耗，如果没有辰中乙木为根和坐子生身，可谓独衰，幸好有乙为根又有水生，才出现了一线生机，故谓之衰弱。 日元之所以衰弱，是因为月干庚金的强旺。由此也可以说在日元衰弱的组合中，多数有强旺的一行存在；在日元强旺的组合中，多数有衰弱的一行或两行存在（同时还有独衰的五行存在）。 5、偏旺。日元偏旺，为原局五行综合平衡后，克泄耗日元的力度轻，而生助日元的五行相对的偏重，双方力量有差距但不太大，生助和制泄耗双方之间力量分布只是一个稍有倾斜的状态。 例：【戊戌甲子甲戌甲子】日元甲木生子月印地得令，天干两比帮身。年干戊土偏财坐下戌土，又有日支戌为根，有力而耗身。两相对比，日元有生有帮为旺，但有有力之财来耗，故为偏旺。 例：【己丑戊辰戊子乙卯】日元得令，原局比劫多透帮身。时干正官乙木生辰月尚有余气，又