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《山水画的意境》阅读题及答案

山水画的意境

李可染

阅读下面文字，完成后面题目。（15分）

画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。

什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环

境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自

然的思想感悟，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会

成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。

在我们的古诗里，往往有很好的意境，虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充

分表现了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之广陵》的诗句：

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想到依依送别的情景：帆已经远了，消失了，送别的

人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的

感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色；然而就在这两句里，使人深深体会到诗人

的深厚的友情。

毛主席的诗句，意境是很深的。如《十六字令三首》，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思“缘物寄情”，写景就是写情。诗画有意境，就有了

灵魂。

1．第1段在文中的作用是什么？（3分）

2．作者认为怎样画画才能感动人？（3分）

3．第3段举古诗的例子有什么用意？（3分）

4．如何理解文中的画线句？（3分）

诗画有意境，就有了灵魂。

5.谈谈你对“意境”的理解。（3分）

答案：

1．总领全文，提出意境是山水画的灵魂的观点。

2．既要准确描绘自然地理，又要充满画意。

3．作者举李白的诗，分析其中包含的情感，让读者感受到诗中的意境。作者以古诗情寓于

景为例，来说明意境对诗画的重要性。

4．作者认为，意境就是景与情的结合，无论是诗歌还是山水画，只有做到情寓于景，才能

感动别人，也就有了灵魂。

5.意境是意和境、景和情的模糊组合，而境不仅仅是景，意也不仅仅是情。情与景是构成意

境的两个核心要素，两者互相融合，亲密无间，触景生情。“意境”决定了山水画的内涵和品味。

15、《无言之美》的阅读题答案

1．引出“无言”这一话题，从孔子所主张的“无言”之教开始，以赞同的态度自然引出对文学创

作的“无言的意蕴”的论述。

2．示例：同意。因为这是美学的基本原则，如果说谎了，就不能说出我们想说的话。

3．D 解析：D项中“沉默是金”表达的是一种行为，是一种处事方式。

4．因为文学是以言达意的，而意不可以完全达之以言，所以文学本身不能完全传情达意；

退一步讲，就算文学能够做到，却会大大削弱文学作品的含蓄之美，这也是文学家不愿看到的。

解析：本题考查对句子含义的理解。回答本题要从两个角度作答：一个是文学不能完全达意；另一个是假如文学能够完全达意，则会对文学作品带来巨大的危害。

中国山水画的意境模板

《中国山水画的意境》教案一、教材分析：追求意境的表现是中国传统教学思想的重要组成部分，是中国画的重要特征之一。山水画中高山大川的雄浑厚重，小桥流水的清秀恬淡；山间云雾缭绕，小路曲折婉蜒；楼台耸立，船帆点点……让我的感受到画家对故土，对大自然的那份。那份痴性，带给我们充满情趣的，有独特意境的美丽享受。意境是山水画的灵魂，对意境的创造是山水画家毕生追求的艺术境界。本课的设置，旨在引导学生从认识山水画所表现的意境的美入手，感受山水画独特的艺术美感。了解画家是怎样通过笔墨的运用、构图的安排、虚实的处理来实现对意境的营造的。对于山水画的学习，力求改变过去过于注重技巧，过于强调皴法而无暇顾及在画中表现意境的现象。让学生对中国画的精神与特点有一整体的了解，从品味意境、享受意境，到用笔墨大胆、自由地表现意境。 1、教学目标（1）、情感目标：本课注重培养学生对中国山水画的分析、理解，了解山水画的成就及有关画家，使学生热爱中国传统绘画，感受自然与艺术的丰富多彩，从而更加热爱大自然、热爱生活、热爱我们伟大的祖国。（2）、认知目标：①欣赏中国山水画作品，感受历代画家是如何用山川之景抒画家之情的，是如何在丰富多彩的自然美中表达中国人的自然观和审美观的。②分析山水画作品中意境中表现，初步理解对意境营造是画家追求的艺术境界，是山水画的灵魂。

（3）、能力目标：尝试选用（或作）一首小诗或散文，概括地表达出你所喜欢的山水画的意境；或用学过的笔墨技法，画一幅有意境的山水画，并配上自己喜欢的诗句散文。 2、教学重点：通过对山水画构图、空白、墨色的分析，使学生了解中国山水画是怎样表现意境 3、教学难点：中国山水画与西方风景画在思想、技巧和形式上的不同点是什么？ 4、学习材料：教具：多媒体设备，山水画所需用具。学具：风景照片、山水画、纸、墨、笔等中国画的必需用品。二、教学过程（一）图片欣赏，激发兴趣，导入新课（多媒体课件画面出现关山月傅抱石的《江山如此多娇》，这幅画是他们共同合作专门为装饰人民大会堂而绘制的大型山水画。师问：看画面你能想到哪首古诗词？生：毛泽东的《沁园春雪》北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。江山如此多娇，

《陈涉世家》练习题及答案(已整理)

《陈涉世家》练习题一、文学常识 1、司马迁：(朝代)著名家，家，家。 2、本文出自。它是我国第一部体史。共篇，五大部分：、、、、。二、给下面字注音。鹄闾適罾谏篝恚笞三、找出下面通假字并解释。发闾左適戍渔阳通假字：通“”，。为天下唱通假字：通“”，。将军身被坚执锐通假字：通“”，。卜者知其指意通假字：通“”，。固以怪之矣通假字：通“”，。四、找出下面古今异义词，在下面划上横线，并在括号里解释。卒中往往语（古义：今义：）楚人怜之（古义：今义：）夜篝火（古义：今义：）而戍死者，固十六七（古义：今义：）号令召三老、豪杰与皆来会计事（古义：今义：）借第令毋斩（古义：今义：）今亡亦死（古义：今义：）五、解释下列词语（一词多义）之辍耕之垄上怅恨久之燕雀安知鸿鹄之志哉二世杀之上辍耕之垄上上使外将兵应佣者笑而应曰宜多应者次陈胜、吴广皆次当行又令吴广之次所旁丛祠中当陈胜、吴广皆次当行不当立当此时行陈胜、吴广皆次当行乃行卜行收兵以扶苏以数谏故或以为死今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕以激怒其众欲广故数言欲亡从民欲也号号令召三老、豪杰与皆来会计事号为张楚为若为佣耕为天下唱会会天大雨皆来会计事道道不通伐无道等等死，死国可乎公等遇雨数扶苏以数谏故数言欲亡故扶苏以数谏故广故数言欲亡将上使外将兵项燕为楚将陈胜自立为将军然吴广以为然然足下卜之鬼乎指卜者知其指意皆指目陈胜书乃丹书帛曰“陈胜王”得鱼腹中书所置人所罾鱼腹中又间令吴广之次所旁丛祠中令又间令吴广之次所旁丛祠中令辱之召令徒属陈守令皆不在六、重点词语解释 1、屯大泽乡屯： 2、会天大雨会： 3、或以为亡亡： 4、举大计亦死举大计： 5、等死：等： 6、扶苏以数谏故数： 7、又间令吴广之次所旁丛祠中间：8、王侯将相宁有种乎宁： 9、辍耕上垄上之： 10、怅恨久之怅：之：11、苟富贵，无相忘苟：七、理解性默写 1、起义的直接原因：。 2、起义的根本原因：。 3、为起义所作舆论准备： 4、“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：。 5、陈胜、吴广起义的策略是： 6、陈胜为起义做了哪些舆论准备（宣传工作）? 7、文中写陈涉发动起义“召令徒属”时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是： 8、表明陈涉从小有远大理想的一句是。 9、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是 10、起义的导火线是。八、重点语句翻译 1、今诚以吾众诈自称公子扶苏。项燕，为天下唱，宜多应者。 2、且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！ 3、为坛而盟，祭以尉首。 4、王侯将相宁有种乎! 5、借第令毋斩，而戍死者固十六七。九、课文内容理解 1、“将尉醉”的“醉”在该段的情节发展中起什么作用？ 2、人物欣赏（1）从分析当时形势和所提策略口号以及为起义做舆论准备及发动起义中，可以看出陈胜具有什么样的品质？（2）文中“且壮士不死而已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？”一句，表现陈涉 1

文学类文本李树平《故乡的桥》阅读练习及答案

（二）现代文阅读Ⅱ 阅读下面的文字，完成6-9题。故乡的桥李树平我走过许多的桥。北京颐和园的十七孔桥古老典雅，扬州五亭桥秀丽俊逸，武汉、南京长江大桥雄伟壮观……然而，时时萦绕我心中的却是故乡的那座石拱桥。这是一座古老的桥，横架在古运河上，一头连着城市马路，一头通向广阔的田野水乡。也许是设计师一脉相承，这座古桥与赵州桥十分相似，高高的桥背，弯弯的桥身。桥洞边的石缝里，横逸出青草树枝，随风摇曳，仿佛一位历经沧桑变幻的老人捋着长长的胡须，向人诉说着悠悠岁月。我不知它究竟造于何时，只知道我们村上和别的村上的人进城，都必定要经过它，登上它那高高的脊背，又总要扶着那石栏杆歇一歇脚，喘一口气，看一看远处的帆影，听一听躺公的号子声…… 我是经常随爷爷走过这座古桥的。一副挑担，吱呀吱呀；一条悠长的长满巴根草的泥土路。一个少年赤着脚跟在挑担老人的身后，不时轻快地雀跃，不时俯身采摘着青草野花。这就是儿时的我和爷爷。“要进城了。洗洗脚吧！”爷爷放下担子。桥下的水分外清凉，我坐在码头的石块上，把脚荡进水中，让人凉得直缩。洗罢，总是用脚使劲踢洒几下，再往裤管上擦擦，湿漉漉的脚穿上了干净的布袜布鞋。爷爷说：“这桥原来名叫‘政成桥’，还是宋朝时大侠白玉堂来这里的时候，给改名叫‘白家桥’，说是只要过桥人说‘这是白家桥’，就给免费吃一碗大肉面。从此，‘白家桥’就叫开了”……爷爷的故事又给这座古老的石桥增添了几分神秘，我侧身听着，爷爷本就苍浑的嗓音和着桥下哗哗水声一起在桥洞里久久回荡。远处传来了悠扬的钟声，爷爷说这是城里天宁寺敲响的晨钟。这时，从弯弯的桥洞里看去，那是一抹被阳光映红的霞，宽阔的水面上闪耀着粼粼波光。渐渐，河光波影，蓝幽幽地亮起来。一晃多少年过去，我早已跨过这座古桥，到外地读书，以后又在外地工作成家。自爷爷去世后，我常常想起故乡的桥。那是一个秋雨霏霏的早晨，我回故乡。一下汽车，当我以急切的目光搜寻到古桥身影的时候，却发现桥的四周挤着许多人，而且，大都显出一种异样的神情。我急步向前，一位工人模样的老汉挡住我，低声对我说：“要炸桥呢，请绕行吧！” “炸桥！”我的心一紧。停住脚步，凝望那茫茫秋雨中的古桥，我不由想起家乡那默默耕耘在农田里的老黄牛，也想起在农田里滚爬了一辈子、因辛勤劳作累弯了腰的我爷爷。我多想最后看一看古桥那苍老的身影，但随着“轰”的一声，我却闭上了双眼，泪水竟溢出了我的眼眶！

中国山水画的意境说课稿教学反思

中国山水画的意境说课稿教学反思一．交流导入 1.请大家静下心来听我们教室中回响的音乐，边听音乐边来看几张风景图片。（桂林山水甲天下的漓江，世外桃源的泸沟湖，美丽神秘的九寨沟） 2.中国的自然山水十分美好，大河山川这些都我国山水画家的主要绘画题材。（看中国山水画——古代和当代）提问：你了解中国山水画吗？对山水画有什么感受？中国的山水画不仅描绘了自然山水，而且寄托了画家个人的情感和理想。同时也表达了画家的主观感受。大家坐在这样一个现代化的教室里，一定觉得中国山水画离我们好遥远，但现在我们就要借助这些现代化的设备来和我们的传统艺术作一次亲密接触。 3.历代文人墨客留下了大量描写山川的美好诗句，请小组汇报你们搜集的有关诗句。

二．欣赏感受 4.提问：这是谁的作品？采用的是什么构图形式？著名山水画大师李可染先生画的《万山红遍》画面采用直构图，以体现山的宏伟气势、山树森茂、重重叠叠，几道瀑布飞泻而下，打破了画面的沉静；那道道弯弯的泉水，不仅穿透画面的直构图，使画面生动多姿，更使人如临一个理想的、充满诗情画意的王国。 5.提问：画面画的是什么内容？你想到了一首诗吗？作者展现了怎样的意境？（傅抱石轶事：傅抱石作画爱饮酒。他常常一手执笔，一手执壶，不时仰头饮上几口，烧起一腔豪情，于是肆意挥洒勾勒，如有神助。1958至1959年间，傅抱石与著名画家关山月合作，为人民大会堂绘制毛泽东诗意巨幅山水画《江山如此多娇》。傅抱石在作画时买不到酒喝，口内苦淡，灵感枯竭，画兴索然。周总理知情后，立即派人送去好酒。于是他激情勃发，灵感顿生。《江山如此多娇》这幅大气磅礴的巨作，深受中外贵宾的好评，毛主席也表示赞许，认为较好地体现了诗句的意境。 6. 中国山水画的风格和技法

浅谈山水画的意境

浅谈山水画的意境一、山水画中远的意境概述山水画从它产生开始，就和远有着不解之缘。庄子哲学的至高境界是虚、无、清、淡、，而山水画的顶级精神境界是超逸、清淡，如此，两者就自然相互紧密在一起了。山水画与老庄哲学之间的纽带就是远，山水画是自然而然朝着远的方向发展的，这是它自身发展中的一项天然任务。远是山水画中不可缺少的意境元素，是山水画的要求和灵魂。正是由于山水画在远的意境层面上具有独特的艺术美感，山水画才能够得以发扬光大。在创作山水画的过程中，用远这一特质来表现与追求意境，以求达到忘我、忘物的山水意境和精神境界来追求山水画创作的艺术灵魂。郭熙提出了山水画三远思想，阐述了创作山水画的过程中艺术意境的诞生以及对于透视和构图原理采用不同方法的视觉感受。这一思想成为了山水画的审美规则与范式。三远思想是山水画作家对河、山等自然景物实行远近游目的换景移步式的总体观察，整体把握了真实山水意境以后，精炼出来的图画绘制原则和经典意境范式。以对自然景物观察的层面上来看，三远和西方画作所看重的透视布局方式有一些类似的地方。这在我国古代山水画论述中也有提到，比如南朝宗炳就说过：去之稍阔，则见其弥小，这句话点出了山水画绘制中的视觉上远小近大的规律。三远是整合了饱游饥看后的各种现象，是对真实山水艺术意境的再整合和再创造，也总结了山水画作空间意境的处理方法。二、山水画中三远的意境内涵 (一)高远对于山水画中的高远，最开始在东晋的顾恺之就在《画云台山记》一文中作过论述：作清气带山下，三分据一以上，使耿然成二重。宗炳在文章《画山水序》中也有过这样的论述：竖划三寸，当千初之高。在绘制山水画的艺术意境中，高远能够将树木、房屋以及人物绘制得很小，以这样的方式来衬托出山的高大的形象。以郭熙的作品《早春图》为例，我们能够看出画的前部有重叠而上的岩石，笼罩在半山腰上的雾，从下向山顶上看，可以看到山势崎岖，山色呈现出一片清明，山的高远表现得淋漓尽致。又比如沈周的画作《庐山高图》，山很大，人很小，让阅画者不能看出山到底多大多高，整座山的下半部分还能够虚起来，就像是只画了一座山的头部而让云朵盖住了山的脚一样。就像郭熙所说的那样：山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣，这些绘画手法完全是为了体现山的

《山水画的意境》教学设计

《山水画的意境》教学设计一、教材分析《山水画的意境》节选自当代著名画家李可染先生的《漫谈山水画》一文。文章探讨了山水画的历史、山水画创作中的意境和意匠问题，课文节选的是作者集中探讨意境的部分。本文处于统编教材9年级下册第四单元，所选课文是一篇较为标准的文艺论文，从语文素养的培育上看，这篇文章有四个方面的学习价值：其一，把握“意境”的内涵。学以致用。其二，学习、借鉴作者的论述思路。其三，构建文艺论文的阅读策略。其四，拓展阅读，质疑反思，形成自己的见解。因此在具体教学过程中，既要引导学生圈点勾画出关键词句，引导帮助学生通过自主学习和合作探究结合的方式，用图表形式梳理出文章的论述思路，还要引导学生分析体会作者论述观点所用的材料与观点之间的契合性，以及更深入地理解课文并从中借鉴学习作者分析实例的方式。另外还要引导学生适当拓展阅读，提升对意境的认识，形成自己具有批判性的看法。二、学情分析初中生首次接触文艺论文，文章内容涉及一定的专业知识，学生阅读时有较大难度，尤其对于基础较差及艺术审美能力不足的学生会觉得晦涩难懂，甚至难以产生兴趣进行深入阅读。因此教学应该把理解性阅读放在首位，教师要将之作为主要的教学目标，在此基础上，鼓励学生对自己感兴趣的问题进行更深入的研究。三、教学目标 1、识记并积累生字、生词，了解作者的相关知识。 2、把握文章的核心概念，了解概念间的关系，理解作者的观点。

3、梳理文章的论述思路，分析作者所举实例，体会实例与作者观点的关系。 4、借鉴文中的理论方法，学习鉴赏文学作品和山水画作。 5、拓展阅读，质疑反思，形成自己的认识和看法。四、教学重点 1、把握文章的核心概念，了解概念间的关系，理解作者的观点。 2、梳理文章的论述思路，分析作者所举实例，体会实例与作者观点的关系。 3、借鉴文中的理论方法，学习鉴赏文学作品和山水画作。 4、拓展阅读，质疑反思，形成自己的认识和看法。五、教学难点 1、借鉴文中的理论方法，学习鉴赏文学作品和山水画作。 2、拓展阅读，质疑反思，形成自己的认识和看法。六、教学准备 1、布置学生搜集一些山水画名作，认真观摩欣赏，同学间交流，分享对山水画审美追求、技法特点等的初步认识。 2、教师印发资料：袁行霈《论意境》、颜景龙的《中国山水画的意境美》和李可染《谈学山水画》。七、教学时数 2课时八、教学过程

陈根生《家乡的桥》阅读试题答案解析赏析高考文学类文本阅读

陈根生《家乡的桥》阅读试题答案解析赏析高考文学类文本阅读陈根生《家乡的桥》阅读试题答案解析赏析高考文学类文本阅读家乡的桥陈根生 ①苏北平原，枕江俯海，河港交叉。生我养我的如皋古城就浮在这一片波光粼粼之上。 ②有山就有路，有水就有桥，桥是水乡的天使。可不，车水马龙，行人如织，哪一刻离得开桥？别看这么个小县城，有名有姓的桥就有五十六座！家乡流传着一副对联，至今铭记不忘。上联是：冒家姐姐看迎春，一人丰乐；下联是：白衣奶奶拜观音，万佛愿修。这上联指：冒家桥，姐姐桥，迎春桥，一人桥，丰乐桥。这下联指：白衣庵、奶奶庵、观音堂、万佛庵、愿修庵。二十二个字便巧妙地联结了古城里五座桥、五所庙，而且刻画得有姿有态、有情有趣，令人拍案叫绝。这副趣联是哪位文人学士的大作已不可考，但字里行间所倾注的家乡人民对桥的感情，比桥下的水都深都长！ ③家乡的桥，每一座都涂抹出一片风景。无论是古朴的砖木桥，还是厚重的石板桥，都是自然风光、人文景观画框里出色的一笔。桥洞里的水总是缓缓地、静静地，跨着轻盈的碎步，踏着舒徐的旋律；流着银杏的壮伟、刺槐的蓬勃；淌着楝树的秀丽、杨柳的婀娜。于是水也妩媚了，桥也风姿了。一位摄影家曾来拍过照，水上桥拱是半个圆，水下倒影是半个圆，合起来似一轮满月，作品题名“圆洞替月”。现在想起来其实并不贴切，因为水呀，桥呀，全都影影绰绰在夜色迷茫中，月色氤氲中，改为“月朦胧桥朦胧”不是更逼近一首上乘的诗么？ ④家乡的桥，人们一踏上去就踩在一片烟尘茫茫的历史里，走过桥便翻阅了一份辉煌的履历。南门红桥得名于一支太平军曾经威风凛凛地经过桥上；北门奉安桥得名于人民群众自发悼念中山先生；东门集贤桥不是一座普通的石桥，它可是因宋代城里连续出了王维熙、王观、王觌、王俊、王咸、王正纲祖孙叔侄五代状元、进士而建造的，每一块石板、石条都曾煊赫一时！西门的雁桥也不是一

阅读《山水画的意境》 (1)

阅读《山水画的意境》,回答问题。 1.下列关于山水画意境的理解,不正确的一项是() A.意境就是景与情的结合,画家通过对自然景物的描绘表现深厚的思想感情,山水画如果没有了意境,也就没有了灵魂。 B.意境的产生有赖于思想感情,而思想感情的产生源于画家对客观事物身临其境地长期观察和全面、深刻的认识。 C.意境在于有情趣有画意,山水画不是地理、自然环境的说明和图解,那些追求自然的画作说不上有意境,难以打动人。 D.山水画创作中,画家只有对所描绘的景物充满强烈、真挚、朴素的感情,有表达自己亲身感受的强烈愿望,才能创造别具一格的意境。 2.作者要说的是山水画的意境,为什么要在开头大篇幅分析诗歌的意境? 3.作者是如何论述“要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察”这一观点的?你认为这个观点正确吗?请结合生活实际简要说明。 4.你如何理解“无论写诗、作画,都要求站得高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入”一句的深刻含意。 5.在摄影技术如此发达的今天,山水画是否会被取代?请结合文章内容简要分析。阅读下面的文字,回答问题。中国山水画的意境美颜景龙 ①中国山水画可谓是中国人情思中最为厚重的沉淀。历代山水画家在画面中充分表现笔、墨、气、韵的同时,更注重意境美的营造。意境是艺术的灵魂。我们欣赏画作时,时常被其内含的艺术魅力所吸引,被画外之意、弦外之情所打动、所陶冶、所感染,这就是意境美的作用。 ②中国山水画的空灵之美,是山水画艺术的主要审美趣味形式。空灵之空为静、为虚、为无,空灵之灵为灵气、为实、为有。空和灵是对立统一的。宋代马远的《寒江独钓图》中,茫茫寒江,一叶孤舟,渔翁独坐,钓丝漂浮,微波之外,皆是空白,营造出一种空灵、深远、简淡

浅析中国山水画的“意境”之美

浅析中国山水画的“意境”之美摘要中国山水画的意境是由三个基本构成因素所体现出来的，即：真实、具体的空间境象；意象统一，情景交融的空间境象；高度的艺术手法所强化的使观者继续再创造诱发媒介。山水画不仅历史悠久，而且艺术成就很高，在中华民族传统绘画中占有极为重要的位置。那么，究竟什么是意境呢？意境一词，最早见于诗论，在画论中出现则相对较晚。山水画的意境说，似乎可以视宋人郭熙的《林泉高致》为其发端。其后，意境便被作为衡量中国山水画艺术的品评标准。至明代笪有光的《画筌》中第一次使用了意境一词，而且在前人的基础上，有了进一的发挥，之后明清两代画论中，对意境范畴中的一些问题进一步有所阐述，其中不少精辟见解构成了我国山水画论中的意境理论。那么意境就可以定义为：作者在绘画创作中通过时空景象的描绘，在情与景高度融合后所体现出来的艺术境界。总之，中国山水画的意境，就是情与景的结合，写景即写情，在这种有机结合中，山水画表现出一种十分鲜明的、可以给人以启示和想象的自然景象，同时又包含着深厚、耐人寻味的意蕴。正是这样的意蕴和境象的有机结合，构成了中国山水画独具特色的境界。它不仅能使欣赏者通过联想产生共鸣。关键词: 山水画构成因素意境传统一、山水画意境的理论构建 “外师造化，中得心源”，大自然的美好景致与人的想象相结合，是意境形成的根源。春山如笑，夏山积翠，秋山如妆，冬山似睡；泰山雄伟，华岳险峻，峨眉神秀，衡岳苍翠⋯⋯大自然人格化的特征，给予画者深刻的启示。清人黄钺就总结了前人经验，概括出意境的二十四种品位特征：气韵、神妙、高古、苍润、沉雄、超脱、纵横、淋漓、简洁、明净、空灵、韵秀⋯⋯较为全面地阐明了以气韵生动为主的自始至终气脉相连，生生不息的意境特征。唐代诗人王昌龄在他所著的《诗格》中称“诗有三境：一曰物境；二曰情境；三曰意境”三境说，最早提出了意境的概念。尔后，晚唐诗人、评论家司空图则著以《二十四诗品》，以四言韵语论述诗歌风格，为后世所重。到清末民初，王国维进一步总结了我国古典诗论成就并结合西欧资产阶级美学成果，建立了比较系统的意境说，他在《人间词话》中说：“文学之事，其内足以虑己，而外足以感人者，意与境二者而已。上焉者意与境深，其次或以境胜，或以意胜，苟缺其一，不足以言文学创作。”在山水画高度发展的同时，画论也相应地触及到山水画的特殊艺术境界问题。五代荆浩在《笔法记》中，提出了“真景”说，主张“度物象而取其真”，并阐明“真者气质俱盛”。在此以前，山水画论多沿用人物画论“气韵”、“形神”等概念。唐代王维极早地把这一诗学的审美要求借用到绘画上，并从理论到实践上指导自己的创作，形成早期传统山水画意境的构成格调。唐朝张彦远的《历代名画记》，在其“论山水树石”一节中，虽也有“凝意”、“得意”、“深

陈涉世家中考试题集锦附答案

《陈涉世家》中考试题集锦附答案一、（北京市2006年中考课标A卷）阅读文言文选段，完成文后各小题。(共11分) 二世元年七月，....狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐，旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 1．解释下列语句中加点词的意思。(2分) (1)或以为死，或以为亡． (2)又间令吴广之．次所旁丛祠申 2．请用现代汉语翻译下列句子。(2分：扶苏以数谏故，上使外将兵。 3．请用原文语句回答。(2分)陈胜、吴广起义的直接原因是，根本原因是 4．选段划线处细致描写了戍卒们的反应，这些反应说明了什么(2分) 5．陈胜能够从一个佣耕之人成为中国封建社会第一次农民起义的领导者，有什么才能请根据选段内容作出回答。(3分) 二、（江苏省淮安市2006年中考试题）阅读下文，完成文后各题。(16分)陈涉世家(节选) 二世元年七月，....狐呜呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 1.下列加点词语的意思及用法相同．．的一组是(3分)（） A.度．已失期 / 宁信度．，无自信也 B.项燕为楚将，数．有功 / 数．月之后，时时而间进 C.扶苏以数谏故．，上使外将兵 / 既克，公问其故． D.固以．怪之矣 / 家贫，无从致书以．观 2.用现代汉语翻译下面的句子。(6分) ①失期，法皆斩。译文：②天下苦秦久矣；译文：③卒中往往语，皆指目陈胜。译文： 3.下列各句中不能表现．．．．陈胜的谋略的一项是(3分)（） A.陈胜、吴广皆次当行，为屯长。 B.今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎 C.乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。 D.(又间令吴广)夜篝火，狐呜呼曰“大楚兴，陈胜王”。 4.读贾谊《过秦论》中的一段文字，结合上文内容，回答后面的问题。(4分) (陈胜)斩木为兵，揭竿为旗。天下云集响应，赢(赢：提，背)粮而景(景：同“影”，像影子一样)从。山东(山东：崤山以东，即东方诸国)豪俊遂并起而亡秦族矣。 ①这段文字与《陈涉世家》(节选)中陈胜怎样的预见相一致请你把陈胜的预见写出来。(2分)答： ②两段文字写的都是陈胜、吴广起义，但在表现内容上各有侧重，请分别说明。(2分)答：三、（甘肃省兰州市2006年中考试题）阅读选文，按要求答题。（11分）二世元年七月，.....今诚以吾从诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。 1.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一项是（）（3分） A．扶苏以．数谏故诚以．吾众诈自称公子扶苏、项燕 B．陈胜、吴广乃．谋曰当立者乃．公子扶苏 C．项燕为．楚将贤能为．之用 D．楚人怜之．二世杀之． 2.解释下列句中加点的词。（4分）（1）发闾左．．谪戍渔阳闾左：（2）度．已失期度：（3）会．天大雨会：（4）宜．多应者宜： 3.陈胜、吴广的起义有偶然性，也有必然性。根据本段内容，作简要分析。（4分）偶然性：必然性：四、（山东省临沂市2006年非课改区试题）阅读下面两段文言文，按要求答题。 [甲]吴广素．爱人，士卒多为用者，将尉醉，广故数言欲亡，愤恚尉，令辱之，以激怒其众。.....比．至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。（节选自《陈涉世家》） [乙]秦二世元年七月，陈胜等起大泽中。其九月，会稽守①通谓梁②曰：“江西皆反，此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲发兵，使公即恒楚将．”。是时恒楚亡．在泽中。梁曰：“恒楚亡，人莫知其处，独籍③知之耳。”梁乃出，诫籍持剑居外待。梁复入，与守坐，曰：“请如籍，使受命召恒楚。”守曰：“诺。”须臾，梁睨④籍曰：“可行矣！”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头，佩其印授。门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏，莫敢起。……于是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县。（节选自《史记·项羽本纪》）[注释]①会稽守：会稽郡的郡守。②梁：项梁，是项羽的叔父。③籍：项籍。项籍字羽，所以又称项羽。④睨：斜眼看。 1. 试解释下列加点词字的意思。（2分） ①吴广素．爱人素：②比．至陈比：③使公即恒楚将．将：④恒楚亡．在泽中亡： 2. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。（4分） ①广故数言欲亡，愤恚尉，令辱之，以激怒其众。译： ②吾闻先即制人，后则为人所制。译： 3. 请用自己的话概括甲乙两段文字的主要内容。（4分）答： 4. 从甲乙两文所叙的事件中，可看出陈涉和项梁各是怎样的一个人（4分）答：五、（浙江省绍兴市2006年中考试题）阅读选文，回答文后各题。（12分）二世元年七月，发闾左逋戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。

《家乡的桥(节选)》阅读及答案

《家乡的桥（节选）》阅读及答案《家乡的桥（节选）》阅读及答案 ①苏北平原，枕江俯海，河港交叉。生我养我的如皋古城就浮在这一片波光粼粼之上。 ②有山就有路，有水就有桥，桥是水乡的天使。可不，车水马龙，行人如织，哪一刻离得开桥?别看这么个小县城，有名有姓的桥就有五十六座!家乡流传着一副，至今铭记不忘。上联是：冒家姐姐看迎春，一(益)人丰乐;下联是：白衣奶奶拜观音，万佛愿修。这上联指：冒家桥，姐姐桥，迎春桥，一(益)人桥，丰乐桥。这下联指：白衣庵、奶奶庵、观音堂、万佛庵、愿修庵。二十二个字便巧妙地联结了古城里五座桥、五所庙，而且刻画得有姿有态、有情有趣，令人拍案叫绝。这副趣联是哪位文人学士的大作已不可考，但字里行间所倾注的家乡人民对桥的感情，比桥下的水都深都长! ③家乡的桥，每一座都涂抹出一片风景。无论是古朴的砖木桥，还是厚重的石板桥，都是自然风光、人文景观画框里出色的一笔。桥洞里的水总是缓缓地、静静地，跨着轻盈的碎步，踏着舒徐的旋律;流着银杏的壮伟、刺槐的蓬勃;淌着楝树的秀丽、杨柳的婀娜。于是水也妩媚了，桥也风姿了。一位摄影家曾来拍过照，水上桥拱是个圆，

水下倒影是半个圆，合起来似一轮满月，作品题名圆洞替月。现在想起来其实并不贴切，因为水呀，桥呀，全都影影绰绰在夜色迷茫中，月色氤氲中，改题为月朦胧桥朦胧不是更逼近一首上乘的朦胧诗么? ④家乡的桥，人们一踏上去就踩在一片烟尘茫茫的历史里，走过桥便翻阅了一份辉煌的履历。南门红桥得名于一支太平军曾经风凛凛地经过桥上;北门奉安桥得名于人民群众自发悼念中山先生呀;东门集贤桥不是一座普通的石桥，它可是因宋代城里连续出了熙、王观、王觌、王俊、王咸、王正纲祖孙叔侄五代状元、进士而建造，每一块石板、石条都曾煊赫一时!西门的雁桥也不是一座普通的木桥，它可是石姓三兄弟因隔条河来往不便而建的，取名雁桥表示兄弟友爱如雁，清康熙状元胡任舆写过一篇《雁桥记》，至今读起来每个字都滴着浓浓的兄弟情。 ⑤家乡的桥呀，桥石上蹒跚过我童年的稚嫩，桥栏上偎依过我青年的幻想，我的往昔的岁月像落叶似的一片片飘落在桥面凹凹缝缝罅罅里上小学、中学我都走的是迎春桥，上大学后在外面转悠了几年，回来依旧走迎春桥。迎春桥是座十六七米长，六七米宽的古老石桥，东桥堍原先有座低矮的土地庙，小时候我们小孩子有个头疼发热什么的，母亲总是在夜深人静时一个人悄悄地到土地庙里烧炷香，然后一路低声喊着娃儿哎回来哟!娃儿哎跟妈回家哟!喊进了巷子，喊进了家门，一直喊到娃儿的床头，我还要从被窝里抬起昏沉沉的头答应一声噢到家了!才算灵验。是母亲爱心感动了土地公公、土地婆婆老俩口发慈悲，还是小孩子本来有耐受性，休息这么半天一夜也就自然痊愈?

九年级语文《山水画的意境》教学设计

《山水画的意境》教学设计教学目标 1.能够把握文章内容，了解作者观点。 2.能够体会“意境”的本质，提升传统审美情趣。教学过程一．新课导入（欣赏山水画，谈谈自己的感受）二．作者简介李可染（1907—1989），江苏徐州人。中国近代杰出的画家、诗人，画家齐白石的弟子。72岁任中国美术家协会副主席、中国画研究院院长。晚年用笔趋于老辣。擅长画山水、人物，尤其擅长画牛。三．整体感知 1.阅读课文，说说什么是“意境”。意境就是景与情的结合；写景就是写情。 2.要怎样才能获得意境？结合全文进行概括。首先，要仔细观察对象，深刻认识对象，从而产生强烈、真挚的思想感情。然后感情与画作结合在一起，将对象的精神实质表现出来，从而形成意境。 3.是否只要把握了“意境”便能创作出好的山水画作品来？请结合最后两段说说。作者认为除了意境之外，还需要有意匠。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。有了意境，没有意匠，意境也就落了空。四．细读感悟探究1.在摄影技术如此发达的今天，山水画是否会被取代？请结合本文观点简要分析。山水画不仅是地理、自然环境的说明和图解，更重要的是其中包含着人对自然的认知和情感，景与情是相融合的。而摄影往往是从实用性和视觉美感出发的，这也就意味着山水画不会被摄影作品所取代。探究2.作者要说的是山水画的意境，为什么大篇幅分析诗歌的意境？诗歌在描绘景色的时候，往往将情感含蓄的寄托其中，使人能够根据具体的情景感受到无限的情感与意蕴。作者大篇幅的分析诗歌的意境，是因为二者是相通的，是想更直接的让人体会到“意境就是景与情的结合”，从而更好的领会山水画的意境之美。探究3.“意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。”作者是如何论述此观点的？你认为这个观点正确吗？请结合你的个人经历简要说明。作者以白石老人画虾为例来论证他的观点。这个观点正确，如我们知道松树的耐寒可以象征它的坚韧，而当我们在雪地里认真观察，会发现只有松树傲然长青，松针贯穿积雪依然向上，此刻，我们会真正感受到这种坚韧的品质是那样真实。探究4.请你理解“无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入”一句的深刻含义。写诗，写的是生活；绘画，绘的是风景。它们都基于现实，以现实为原材料。然而，它们融合了写作者与绘画者自身的情感以及体悟，因此，它们又必然高于现实。这就是说，不论是高明的诗还是绘画，最

《家乡的桥》练习题目

家乡的桥家乡小桥的名称也美极了。千岁桥、如意桥、震龙桥、元宝桥、娘娘桥、骆驼桥……大人告诉我，元宝桥、骆驼桥是人们根据它们不同的形状叫出来的；而震龙桥、娘娘桥，就跟民间传说有关系了；至于如意桥，是从唐朝诗人王维的诗句“流水如有意，暮禽相与还”中撷取而来的。有趣的是，请石匠凿就的桥名字体也各不相同，或篆或隶，或楷或草，有的飘逸潇洒，有的刚劲雄健，跟桥相衬相映，又平添了几分情趣。记得有一年清明节我跟外婆坐船扫墓去，每过一桥，我大声地念一遍桥名，接着就听外婆讲一个关于这桥的故事。几十里水路百座桥，外婆的故事足足可装一条船！家乡的桥是我们的乐园。整个火热的夏天，我们在桥头下棋猜谜讲故事；我们把桥当做跳水台，比跳水本领，练胆量；我们在桥边钓鱼摸螺蛳，碰得巧，还能从桥洞里捉到一对毛蟹呢！实在玩累了，荡一条小船进桥洞，舒展四肢平躺着，那凉丝丝的风，轻轻荡漾的水波，转眼就把你送入梦乡……

1：组词练习。桥-（）乔-（）侨-（）娇-（）骄-（）荞-（） 2：填空。（1）（）、（）是人们根据它们不同的形状叫出来的；而（）、（），就跟民间传说有关系了；至于（），是唐朝诗人王维的诗句“流水如有意，暮禽相与还”中撷取而来。（2）有趣的是，请石匠凿就的桥名字也各不相同，或（）或（），或（）或（），有的（），有的（），跟桥（），又平添了几分（）。 3：下面的哪一句不是围绕“家乡的桥是我们的乐园”这句意思写的?( ) A:整个火热的夏天，我们的桥头下棋猜谜语讲故事。 B：我们把桥当跳水台，比跳水本领，练胆量。 C：我们在桥边钓鱼摸螺蛳，碰得巧，还能从桥洞里捉到一对毛蟹呢！ D实在玩累了，荡一条小船进桥洞，舒展四

部编版九年级语文下册第四单元作业--山水画的意境(附答案)

14 山水画的意境夯实基础巩固知识预习自测 1.根据拼音写汉字,给加点的字注音。惆怅．．(chóuchàng)真zhì(挚) 浮光掠．影(lüè) 暮ǎi(霭) 渲．染(xuàn)朝．朝暮暮(zhāo) 2.解释下列加点词在文中的意思。 (1)做到“全马在胸”“胸有成竹．．．．”“白纸对青天”“造化在手”的程度,才能把握对象的精神实质,赋予对象以生命。胸有成竹: 画竹子前心里有一幅竹子的形象。比喻画家作画前,对所画的对象有整体的把握,非常熟悉。 (2)两个礼拜就画了一百多张,这当然只能浮光掠影．．．．,不可能深刻认识对象,更不可能创造意境。浮光掠影: 比喻印象不深刻,好像水面的光和掠过的影子一样,一晃就消逝。 (3)一棵树、一座山,观其精神实质,经过画家思想感情的夸张渲染．．,意境会更鲜明。渲染: 比喻夸大地形容。 (4)我们看颐和园风景,则是富丽堂皇．．,给人金碧辉煌的印象。堂皇: 气势宏大。 3.阅读下面的文字,回答问题。 [甲]中国文学的创作注重表现意境,文学的鉴赏也应该力求进入并感受意境。当我们读着那些意境深远的作品时,可能暂时忽略了周围的一切,视而不见,听而不闻,整个心灵沉浸在想象的世界之中。有时是自己过去的审美经验被唤起,和诗人取得共鸣;有时仿佛心灵打开了一扇窗户,对宇宙和人生得到新的理解;[乙]有时会感到超越了故我,在人格和智力上走向更加光明和智慧。 (1)[甲]处画线句存在语序不当的问题,应把“进入”与“感受”调换位置。

(2)[乙]处画线句存在成分残缺的问题,应在“智慧”后加上“的境地”。 4.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(B) A.李白的《送孟浩然之广陵》描写了送别友人时的自然景象,没有直接抒写情感,情寓于景,读者能够体会诗人的深厚感情。 B.五代画家荆浩画松“凡数万本,始得其真”,而有位画家写生十几天就画了一百多张。可见,画作的数量影响着意境的创造。 C.中国山水画画家并不注重表现“光”,而是注重准确表现景物的精神实质,赋予对象以生命,木然地画画,客观景物就会成为标本。 D.齐白石对虾的精神状态熟悉极了,才让虾在他的笔下活起来。可见,画家只有对客观对象有深刻的认识、感悟,画出的画才能传神。【解析】“画作的数量影响着意境的创造”有误。 5.根据文章内容填空。本文探讨山水画的意境,作者先提出“意境就是景与情的结合;写景就是写情”的观点;再以人们熟悉的中国诗词为例,阐明了景中所包含的思想感情;然后,分析获得意境的方法是深刻认识对象,要有强烈、真挚的思想感情;最后,指出画画要有意境,还要注意运用好的表现方法——意匠,使论述更全面。基础运用 6.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。作者对描画的物件,必须要有深入的研究,有严格的选择、充沛．的感情、高度的加工。绝不能把描写物件变成说明性的图解或地理志,使观者看了suǒ然无味、无动于zhōng,这样当然谈不上什么意境。没有意境或意境不鲜明,绝对创作不出引人入胜的山水画。意境的创造不是一件轻松的事情,我在画水墨山水时,感觉到自己就像进入战场,在枪林弹雨中。因为画在宣纸上不能涂改,所以一点疏乎差错都不行。每一笔都要解决形象问题,感情问题,远近虚实、笔墨浓淡等问题。 (1)根据拼音写汉字,给加点的字注音。充沛．(pèi)suǒ(索)然无味无动于zhōng(衷) (2)选文中有错别字的词语是“疏乎”,正确写法是“疏忽”。 (3)“引人入胜”中“胜”的意思是(C) A.胜利 B.比另一个优越

山水画的意境图文稿

山水画的意境集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-

陈涉世家历年考题 - 答案版

㈢阅读下文，完成第9—12题（8分）陈涉世家（节选）吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。 9．上文选自西汉（人名）编写的中国历史上第一部纪传体通史《》。（2分） 10．用现代汉语解释文中画线的句子（2分）吴广素爱人，士卒多为用者。 11．吴广是个有勇有谋的人，在杀死两尉的过程中，他的智谋具体体现在： ⑴；⑵。（写出两点即可）（2分） 12．下列对于选文理解分析错误．．的一项是（2分） A．“诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉”句写出起义刚开始时队伍迅速壮大的情景。 B．作者用“挺”、“起”、“夺”等动词简练生动地写出陈胜、吴广齐心协力“并杀两尉”的场面。 C．“王侯将相宁有种乎”既表达了陈胜对不平等阶级地位的愤懑和反抗，也鼓舞了当时的士气。 D．选文详写陈胜起义前的筹划准备，略写作战过程，意在突出陈胜的非凡才干及组织领导能力。 ⒐（2分，每空1分）司马迁史记 ⒑（2分）吴广向来关心周围的人（士兵），士兵们大多愿意听（他）差遣。（或“……士兵们大多愿意替他效力”、“……士兵们大多愿意被他差遣”，对“素”、“用”等字要准确翻译，并表现出“为”的被动意思。） ⒒（2分，每点1分）⑴抓住将尉“醉”的时机；⑵使用激将法，激怒将尉；⑶故意使自己受辱，激怒众人；⑷使对方先动手，再和陈胜联手杀两尉。（写出两点即可） ⒓（2分）A（A项中“诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉”句是写起义后人们纷

高三散文：家乡的桥

家乡的桥本文是高中关于高三散文的家乡的桥，欢迎阅读。 “东有灯台西有鹅，南有马鞍北有雀”这两句在民间流传很广的诗句记载了桂中着名商埠——龙城的四大着名景点。如今，这四大着名景点风光依旧，在人民的呵护下更焕发了青春的魅力。而现在的柳州，成为了一道道亮丽的风景线的却要数那飞架柳江南北，绚丽多姿，造型优美的座座大桥。我的家乡柳州地处桂中腹，上连风景名城桂林，下接广西首府南宁，成为广西的交通枢纽，但“江流曲似九回肠”这独特的地貌，使柳州市被柳江隔成环抱葫芦半岛的河南河北两大块，桥梁成为南北交通急需解决的大问题，成为龙城人民历史的期盼。小时候，我曾听外祖父说过一段美丽的传说，柳江河上架起了一座浮桥！那时，浮桥是柳江河上仅有的一座木制桥。浮桥下方是用一排由几十条相扣的小船垫起，上面铺上一层厚厚的木版，用十分粗的绳子简单的做成护栏，车辆不能通行，且每当刮风下大雨，行人稀少，每当夏水襄陵，水流湍急，又得把浮桥拆掉。这座浮桥的系连着我母亲的童年，留下母亲成长的足迹。那时，外祖父每天都要牵着母亲在这桥上来回地走着。初始，母亲一看见这桥就“哇哇”大哭起来，总让外祖父背着过桥；慢慢地，时间长了，母亲开始学过这座桥，可没有走多远，就又是哭又是闹的，而外祖父则总是以慈善的笑容安抚着…… 随着历史的推移，柳州终于出现了一座水泥钢筋建成的桥——铁桥。铁桥的出现名噪一时，可还是留下了许多遗憾，铁桥只供火车通过，人们还是无法了结过桥的这一长久的等待。

到了“文革”时期，柳江大桥终于问世了，它了结了几代人过桥的愿望；过了不久，随着人们的生活水平逐步提高，二、三、四桥也出现了；接着是文惠桥成为又一亮点；如今，红光桥也正在动工建设当中。倘若是登上马鞍山，眺望柳州，无论白天黑夜，展现在你眼前的都是一幅美丽的柳州画卷。白天，在阳光的照耀下，这桥显得愈发精神，柳江桥是钢筋混凝土浇筑成的，它以自己古色古香的韵味，给人以朴实无华的感觉。在桥上有精雕细琢的图案，有的是一面五星红旗，有的是党旗，有的是旭日东升的情景……二桥像一条龙卧在柳江上方，在这蓝天碧水中，它还在熟睡。三桥又称壶东大桥，它穿着现代化的服饰，走向新时代，在它宽敞平坦的桥面上，给予行人和车辆方便。四桥又叫壶西大桥，是一座拉索桥，单靠一个桥墩支撑着，我想它是这些桥中独立性最强的吧！从桥的一端放眼望去，蓝天碧水之间，像出了一条彩虹。文惠桥虽然桥面只能单行车辆，但却是这五座大桥最为夺目的，它的除尘脱俗，给人以清新自然的感觉，何等美妙！它的飘飘欲仙给人以遐想的感觉，何等神奇！它的瑰丽多彩让人流连忘返，何等奇丽！它有四个桥墩，三个桥拱，像一座彩虹桥似的。晚上，整个龙城便成了灯的海洋，星的世界，而这五座桥在柳江河上可谓是出尽了风头。柳江桥上的两排柔和的光，保留着特定年代的古色韵味；二桥，三桥及四桥灯火通明，像是嵌上了珠宝似的，在夜里闪闪发亮；文惠桥则撒下了珠光宝气，把柳江河映红了，把桥的两端照亮了，成了龙城晚上的夜明珠。数座大桥飞架，为柳州增添了气势和色彩，想当年，柳州无桥，人民盼望有桥，龙城人民经过了多么漫长的期待！如今，桥从无到有，从少到多，推动柳州历史的进程，经济的发展不正是这座座大桥吗？文惠桥及红光桥的相继建成，将