项羽是不是英雄辩论
项羽是不是英雄辩论
正方立论：我方观点是项羽是英雄,但我方认为对于英雄，要结合历史背景辩证对待，不以成败论英雄。《新华字典》中英雄的定义是这样的：
(1)为群众谋利益而有功绩的人
(2)指英武过人的人
首先在秦的暴政下，百姓处于水深火热中，这时项羽揭竿而起推翻暴秦的统治，可谓为群众谋利益而有功绩。
其次，在彭城之战中，项羽面对盟友背叛，孤立无援，以3万骑兵迁灭刘邦联军56万，这又可谓英武过人。
好，再看看项羽的生平事迹。
（1）项羽少时曾曰：书足以记名姓而已，剑，一人敌，不足学，学万人敌。更言出：“彼可取代也”的大志
（2）项羽破釜沉舟，大败秦军，勇救赵国，显示出英雄本色，表现出项羽英勇果断
（3）项羽因曾与刘邦相结为兄弟，而不杀刘邦父亲，表现出项羽重情义
（4）鸿门宴上，项羽听取项伯的意见善待刘邦，在攻克外黄后，又采用外黄县令门客的儿子的提议，表现出项羽善取谏言
（5）项羽受士兵爱戴，是因为他常常把自己的物品分给有需要的士兵，表现出项羽的仁爱（6）项羽灭秦后，自封西楚霸王，多么豪气的一个“霸“字，表现出项羽的自信
（7）项羽曾封章邯为雍王，并安置在身边，而这个雍王曾在定淘大败楚军，杀死项梁，这又表现出项羽宽宏大量，唯才是用
（8）百行孝为先，项羽对于多次暗地帮助刘邦的项伯，并没有作出不敬的行为，表现出项羽的孝义
（9）楚汉相恃多年，胜负未决，项羽深知百姓的苦处，主动向刘邦提出决一雌雄，结束战争，表现出项羽以民为重，为民着想。
“生当作人杰，死亦为鬼雄”三年灭秦，平定天下，视死如归者，项羽也。
因此，综上所述，我方认为项羽是英雄。
正方的三个问题：
（1）在暴秦的统治下，楚汉相争的历史背景下，请问对方以什么依据来判定一个英雄？（2）“二十四岁兵，身经七十余战，所当者破，所击者服，威霸天下，名震四海，这样一位叱咤风云，英武盖世，宁折不弯，轰轰烈烈，气壮山河”，请问这是哪一位英雄的真实写照？
（3）刘邦和项羽签定条约之后，项羽带兵东归，请对方简述刘邦为什么违反条约反攻项羽，并分析战果。
正方总结陈词：刚才对方二辩也承认项羽是一个英雄，至于反方所提出的项羽残暴等缺点，其实关于如何判定一个英雄必需从多方面考虑，更何况英雄也是人，不可能没有缺点，我方从不否认项羽没有犯错，我方只说在当时历史条件下，他所犯的错是可以被理解的。
无疑，在楚汉相争中，项羽是一个大输家，但自古不以成败论英雄，更何况是一位叱咤风云,英武盖世，宁折不弯的雄主，他是如此轰轰烈烈，他是如此气壮山河，死前也是如此大义凛
然。司马迁曾赞叹项羽崛起于陇亩之中，三年灭秦，割烈天下，分封王侯，政由己出，但是项羽又不同于历史上的任何人，因为他有才有霸气，如此“力拔山兮气盖世”，却又有着可悲的命运，无奈的结局。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”的一位英雄了却是一位带浓厚悲壮色彩的失败的英雄，与其让我们说他的失败是因为他的麻目不仁，傲视群雄，他的妇人之仁，不如说他的失败是天之所愿，“天亡我，非用兵之罪也”。
在国人的日常生活用语中，被楚霸王项羽烙印的词语有一大堆：“背关怀楚”“自衿功伐”“霸王别姬”“破釜沉舟”“十面埋伏”“四面楚歌”“鸿门宴”……试问在项羽之前，有哪位将军的英雄事迹能如此深刻地让我们千百年存于心，惠于口？能与我等平凡生活密切相连？
世人欣赏项羽，因为项羽豪迈的性格；世人敬重项羽，因为项羽的傲气和霸气;世人钦佩项羽，虽然他的失败不能不说是自己的悲哀；世人赞赏项羽，所以便有了李清照的点评“生当作人杰，死亦为鬼雄”。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，两千多年过去了，项羽的英雄形象，至今令人难以忘怀，他失败后的历史教训也带给人民不迭的沉思。
因此，我方认为项羽是一个英雄！！！
反方立论：夫英雄者，胸怀大志，腹优良谋，有包藏宇宙之机，有吞吐天地之志者也。那些能够一呼百应，叱咤风云，万民敬仰，天下归心，文能定国，武能安邦，在国家需要的时候，发挥英雄本色，建功立业的人，才可以称为英雄。
一：项羽的复仇心理：项羽，他的确轰轰烈烈地带领江东八千子弟揭竿抗秦，但是驱使项羽抗秦的真正动机呢？是完全为了解救千千万万受困的黎民百姓吗?显然不是，他大部分是为了家族仇恨;秦国将领王剪围攻项羽的祖父，导致他自杀身亡;再次，秦国将领章邯把抚养项羽长大成人的项梁给杀了，在项羽心中早已埋下了复仇的种子。
二：项羽是个人英雄主义，他以自我为中心。在鸿门宴上，亚父范增三次示意项羽杀刘邦，项羽并没有理睬，自从项羽自称“西楚霸王”后，不肯听取别人的意见。他杀义帝，间接逼走了亚父，他就是这样一个刚愎自用，个人英雄主义强的人。
三：项羽的残暴。他在攻下襄城后，把那里的军民全部活埋了，二十万人呀！这种缺点我们可以容忍吗？在项羽攻下了咸阳后，屠戮了咸阳城，杀秦降王子婴，掠走了秦宫的珍宝财物，秦宫大火足足烧了三个月，他烧的不仅是秦国人民创造的伟大物质财富宫殿，也是中国历史典籍图册等大量的精神财富，一楚将对他的“衣锦还乡”感到心灰意冷，曰：“人言楚人，沐猴而冠耳，果然！”项羽闻之，烹说者。中国不是有句话说民为重，社稷次之，君为轻吗？再者，人民的眼睛是雪亮的，连一介农夫都骗他，为什么呢？城池易夺而民心难夺啊。四：项羽的无知。项羽在穷途末路，四面楚歌的时候，他想到的是他的宝马，美人，丝毫没有想到百姓。他居然能说出“天亡我，非战之罪也”。古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”项羽这样一位只有军事才能的人完全有能力“兼济天下”，包括江东子民，手下士兵，但他目光狭溢，没有心系天下的胸怀。
所以我方一致认为项羽不是英雄。
反方问题：
（1）在当时群雄并起，战祸连连的年代，项羽作为灭秦的功臣，百姓本应以“英雄”称之
爱戴。请问对方辩友，为何他分封的诸侯也会叛变，为何在他逃亡时连农夫都骗他，请对方为我们辩证？
（2）项羽兵败垓下，最后自刎乌江。真正的英雄面对不利结局的时候，不该消极等待，不该怨天尤人，更不该叹息“未遇之音”，而是要改造形势，创造对自己有利的形势。但项羽竟用“天亡我，非用兵之罪也”来为自己摆脱。请问对方辩友这样的人符合英雄的称谓吗？（3）项羽攻城破镇后，受其财宝妇女，并纵容下属杀，烧，抢，掠，巨鹿之战后，秦军归降，项羽不是对降兵善加督导，化为己用，反因害怕降兵不服而夜击坑秦二十万余人。请问对方这是英雄的行为吗？
反方总结陈词：下面由我为反方总结陈词：正所谓“江山代有英雄出，各领风骚数百年。”英雄，是后代人对前人一个肯定的称谓。我们评价英雄应该用客观辩证的思维。我们并不是苛刻地要求英雄一定是完美的人，但某些性格弱点是我们不能容忍的。例如一个杀人犯性格残暴，这样残暴的性格导致他残杀无辜，这是我们永远无法容忍的。下面让我们深入历史，客观分析项羽存在哪些性格弱点使他不配当上英雄。
一：残暴有余，仁善不足，虽曾有怜民之心，但毫无爱民之策。襄城不降，项羽攻下襄城后，活埋那里全部平民百姓。章邯率部归降，项羽害怕降军不服而“夜炕秦卒二十万人”。入关后，项羽引兵西屠咸阳，杀义帝，烧秦宫，掠夺财宝与妇女，令“秦人大失所望”,项羽表现出来的行为让我们震惊，“一代霸王，竟如此残暴。”这样残暴是连古人都无法容忍的。二：刚愎自用；个人英雄主义者，引用司马迁的话就是竭力施展个人聪明，不肯师发古人，认为霸王的功业要靠武力来巩固。巨鹿之战后，他自立为王，杀死自己尊封的义帝，也不虚心听取亚父---范增的谏言。
三：不肯正视自己的失误，没有面对挫折的勇气。项羽身经七十余战，所当者破，所击者服，但一次失败后就怨天尤人，用“天亡我，非用兵之罪也”为自己解脱，自认为无脸面对江东父老，就乌江自刎。看似壮烈的自刎，其实是项羽没有正视自己的过失的结果。杜牧诗中“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿”。能够忍辱负重，身处困境而不气馁的人不可以称为英雄。综上所述项羽没有具备作为英雄的条件。我方依然坚持“项羽不是一个英雄”。
一-项羽性格分析
?一项羽性格分析 一个把个人英雄主义发挥到极点的人，能够把这种力量传递或者说是渲染给所有他的部下，破釜沉舟就是个最好的例子。一个真正坦率的人，不喜欢就是不喜欢，没那么多虚伪的偏护。容易得罪人，也容易拉拢人，不掩盖人性的本质。一个融合自负与懦弱的人，这也来自与英雄主义和人性另外的本质。 一个把个人英雄主义发挥到极点的人， 能够把这种力量传递或者说是渲染给所有他的部下， 破釜沉舟就是个最好的例子。 一个真正坦率的人，不喜欢就是不喜欢，没那么多虚伪的偏护。 容易得罪人，也容易拉拢人，不掩盖人性的本质。 一个融合自负与懦弱的人，这也来自与英雄主义和人性另外的本质。 项羽——缺乏耐心，眼高手低，但他自信心强，做事积极......。 刘邦——我行我素，喜欢吹牛，但他慷慨好施，善交朋友......。 司马迁对项羽的评价 夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛之，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年遂亡其国，自死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非战之罪也”，岂不谬哉！ 司马迁非常准确地把握了项羽的性格特点，既突出了他“气拔山兮气盖世”的英雄气质，又写出了他的缺点、错误和失败，二者有机地统一在一起，形成了项羽的悲剧性格。 为了刻划项羽的形象，司马迁精心选取了最能表现项羽悲剧英雄特点的材料，通过“巨鹿之战”、“鸿门宴”、垓下之战“等最具典型性的情节和场面，在紧张激烈的矛盾冲突中，在不同人物性格的碰撞和对比中，突出项羽的性格特点。 司马迁在不违背历史真实的基础上，进行了一些有声有色的描写和渲染，倾注了自己的全部感情。例如写项羽在垓下被围，面对美人名马慷慨悲歌，生动表现了他的内心矛盾，创造了浓郁的悲剧氛围；“东城之战”的酣畅淋漓，则进下展示了项羽一往无前的气势与才情；而乌江自刎前的一系列表现，则又使人深深感受到项羽性格中憨厚、刚直、豪爽的一面。这些
一 项羽性格分析讲解学习
一项羽性格分析
?一项羽性格分析 一个把个人英雄主义发挥到极点的人，能够把这种力量传递或者说是渲染给所有他的部下，破釜沉舟就是个最好的例子。一个真正坦率的人，不喜欢就是不喜欢，没那么多虚伪的偏护。容易得罪人，也容易拉拢人，不掩盖人性的本质。一个融合自负与懦弱的人，这也来自与英雄主义和人性另外的本质。 一个把个人英雄主义发挥到极点的人， 能够把这种力量传递或者说是渲染给所有他的部下， 破釜沉舟就是个最好的例子。 一个真正坦率的人，不喜欢就是不喜欢，没那么多虚伪的偏护。 容易得罪人，也容易拉拢人，不掩盖人性的本质。 一个融合自负与懦弱的人，这也来自与英雄主义和人性另外的本质。 项羽——缺乏耐心，眼高手低，但他自信心强，做事积极......。 刘邦——我行我素，喜欢吹牛，但他慷慨好施，善交朋友......。 司马迁对项羽的评价 夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛之，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年遂亡其国，自死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非战之罪也”，岂不谬哉！
司马迁非常准确地把握了项羽的性格特点，既突出了他“气拔山兮气盖世”的英雄气质，又写出了他的缺点、错误和失败，二者有机地统一在一起，形成了项羽的悲剧性格。 为了刻划项羽的形象，司马迁精心选取了最能表现项羽悲剧英雄特点的材料，通过“巨鹿之战”、“鸿门宴”、垓下之战“等最具典型性的情节和场面，在紧张激烈的矛盾冲突中，在不同人物性格的碰撞和对比中，突出项羽的性格特点。 司马迁在不违背历史真实的基础上，进行了一些有声有色的描写和渲染，倾注了自己的全部感情。例如写项羽在垓下被围，面对美人名马慷慨悲歌，生动表现了他的内心矛盾，创造了浓郁的悲剧氛围；“东城之战”的酣畅淋漓，则进下展示了项羽一往无前的气势与才情；而乌江自刎前的一系列表现，则又使人深深感受到项羽性格中憨厚、刚直、豪爽的一面。这些细致的描写和渲染，从历史著作的角度来说是可有可无的，但对于刻划人物，却起到了画龙点晴的作用，使人物形神毕现，生动感人。 缺乏耐心，眼高手低，但他自信心强，做事积极。 项羽，自然是一位英雄。天生神力，“吴中子弟皆惮之”。其志向博大高远。一日，始皇游会稽，项羽脱口而出：“这个人可以取而代之呀！”其叔项梁因此奇之。其后，举事而起，从者云集。破釜沉舟，救赵破秦，令诸侯“莫敢仰视”。及自封西楚霸王，众王反叛，更见其骁勇：讨伐乎东西，征战乎南北，往来翕乎，未知疲倦。他很讲信义，只因允诺了项伯“善遇”刘邦的进言，他不顾亚父“示之者三”，于鸿门宴上放走了罗网中的刘邦。当兵败乌江时，他拒绝登上乌江亭长的救生船，面对身后的丛林干戈，他笑对死亡，气概何其豪迈。
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【课外阅读】项羽与刘邦 在中国，政治眼光与英雄气概被认为不可兼得的二种人类属性，一个人要么有政治眼光，要么有英雄气概。亚里斯多德说人都是政治动物，其实不一定。一般认为，有政治眼光的人都喜欢刘邦，有英雄气概的人都喜欢项羽。有人被问及，耍了小聪明，回答说两个都喜欢，他就好象既有政治眼光也有英雄气概。中国历史上，不知道有多少对项羽与刘邦，但并不一定是政治眼光总胜过英雄气概。 一、楚河汉界 小时候行棋，楚河汉界，就是刘邦与项羽的鸿沟。行棋畔（用一半棋纸范围的一种走法）时，总要力图控制楚河汉界。棋不需走了，二千多年前已有个结局，那就是四面楚歌，刘邦象司马懿帷幄中背后的那八只字：肃清万里，齐总八荒。将项羽赶至乌江，结果无脸见江东父老的项羽饮剑自尽。朝代也叫做汉，民族也叫做汉，图腾也叫龙，其实都是刘邦胜了的结果。由于楚败汉胜，中国便成就了一种汉文化。滚滚乌江水，滔滔千层浪。而其实，楚脉仍在，楚辞，楚人的血性的豪情及英雄气概，如一曲千年长歌，余韵至今。 二、楚辞汉赋 项羽是个诗人。楚辞可能不但源于屈原宋玉，更可能在项羽手中得以风发。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮若奈何,虞兮虞兮奈若何。”他仗剑仰天，郁闷,欲喷薄压抑不住的郁闷。悲怆的绝唱环绕着虞姬的优美身姿，楚歌在军营飘荡, 战士无语凝噎，连乌骓也低下了曾经勇敢的头，发出低沉的呜咽。所以司马迁比较给面子，也按照实际情况，因为项羽已布法令并控制了中国，把他做为皇帝看待。而且不客气的排在刘邦前面。 刘邦也是个诗人。公元前一九六年，他象金圣叹说人生三十三快之一一样，回到故乡，欢饮十数日。一天酒酣，刘邦创作了《大风歌》，还慷慨起舞，伤怀泣下。“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方？”面对同学，老乡，亲朋好友，有的是政治的意气。司马迁拔高项羽，实际上是对刘邦有意见。将他排在项的后面，被后世人非议，但足见他的胆略见识。政治有什么用，英雄意气才会传承千古。 汉楚文脉其实是有着极大的分歧的。汉代表北方，楚代表南方，北方严谨重分析，南方活泼爱思辩，如《论语》和《庄子》的区别就十分明显。楚辞，从屈原宋玉东方朔甚至纪晓岚，都在书写一种狂楚的性灵恬现的瑰丽画卷。至到现在，仍可代表中国文学的半壁江山。汉赋，千金难买相如赋，脉脉此情谁诉。汉文学也代表一种实务和厚重的姿态，建安风骨，魏武神篇，都属于这个范畴。《骓逝》是楚辞在战场上血浓于水的无声演译，而《大风歌》则是汉赋在华丽宫苑中的无病呻吟，少年不知愁滋味，为著新词强说愁。如果可以选择，我宁终生读楚辞。 三、楚气汉风 项羽的四叔问他学什么，他一下子就说了，学万人敌。《史记》载：项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”而刘邦呢，他只是个县政府里的公安局长，但也有大度。《史记》载：常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。好酒及色。常从王媪、武负贳酒，醉卧。刘邦透过人群看见秦始皇，然后说：“大丈夫当如此。” 所以刘邦有远大的志向不拘小节，但行为不端，好鬼好色。而项羽则重学
悲剧人物——项羽
悲剧英雄——项羽 被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的伟大历史巨著《史记》堪称我国传记文学之典范，它集历史、文学于一体，既是文学的历史，又是历史的文学，而其中最具文学价值的就是人物传记。 《史记》作为我国写人艺术的开创者，向人们展示了一道丰富多彩的历史人物画廊，塑造了许多栩栩如生的人物形象，而最撼人心魄的是一批叱咤风云的英雄豪杰，项羽便是司马迁着力最多的一位英雄人物，司马迁在《项羽本纪》中集中全力塑造了项羽这一悲剧英雄形象。其实“本纪”是《史记》中记载帝王的，项羽并未称帝，司马迁却用《本纪》来记述项羽这一段人生轨迹，并且篇目顺序还放在《高祖本纪》之上，从中足可看出司马迁对于项羽这位悲剧英雄人物深厚的情感。 项羽是一位具有对立且矛盾性格的历史人物。性格决定着命运，项羽虽然走到了人生的至高点，但最后也没有摆脱失败的结局，以悲剧的命运谢幕，这与他的性格有着非常密切的联系。 和刘邦一样，项羽少年时也不是个听话守规矩的乖孩子。有一次，秦始皇游会稽山时，项梁带了项羽去看热闹。谁知项羽一看，便脱口而出：“彼可取而代也！”吓得项梁连忙捂住他的嘴巴。刘邦因为替政府办差，去过咸阳，看到秦始皇的排场，也曾喟然太息说：“嗟乎，大丈夫当如此也！”不过，如果我们把二个人的话放在一起比较一下，还是能品出不同的味道来。项羽的话充满英雄气概，说得干脆利落：“彼可取而代也！”那口气，就像囊中取物一样。在项羽眼里，那位统一了全中国的“始皇帝”也没什么了不起，甚至只配称作“彼”，而且随随便便就可取而代之。这是自信，也是自大。自信使他成功，自大使他失败。不难看出，项羽说这话时，是不动脑筋的，也是不计后果的。他想到的只是要去取代和可以取代，这正是项羽的可爱处，也正是他的可悲处。相反，刘邦的话就没有那么气派了，有的只是一个流氓无赖对大富大贵的垂涎三尺。“大丈夫当如此也！”换句话说就是有能耐的人要过就过这样的日子，这当然一点也不英雄，然而却也实在。正是因为这份实在，刘邦才由小到大、由弱到强，一步一个脚印地登上了皇帝的宝座。从审美的角度讲，我们当然更欣赏项羽，但从现实的角度讲，我们又不能不承认刘邦是成功者。
项羽刘邦谁是真英雄
辩论素材：关于刘邦项羽谁是真英雄 我方观点：刘邦是真英雄 素材一：英雄，后来英雄指才能勇武过人的人，指具有英雄品质的人。无私忘我，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗，令人敬佩的人。英雄者，拥有藐视一切之能力，傲视群雄之气势，世人对其不但敬畏；刘邦无一条具备！所以根本不能称之为英雄！但是项羽重情重义，光明磊落，宁可凛然就义也不苟且偷生，实乃真英雄。 项羽：一生大战大小战70余次，历史上传诵的有8千战胜20万的破釜沉舟气吞万里如虎的巨鹿大战！3万铁骑战胜刘邦56万大军的彭城大战！项羽能在局势非常不利的情况下迅速找到对方弱点，并且完成一次空前的战略计划。此2战，纵观历史千年，可有人匹敌？有人说他刚腹自用，他却不知项羽为求将时收服英布是何等豪情，只身一人来到英布的山寨，独臂举起千斤鼎，大丈夫亦莫过于此；有人说他有勇无谋，我到觉得说这话的人没什么智商，读过点书的人都知道他是一个军事天才。巨鹿，有秦帝国的核心部队，秦之最杰的将，章邯，身经百战老谋深算的将军，天才的项羽不惧怕他，以三万精兵三天时间为限，每人都报死而后以的决心渡河，无不以一敌十，这是前所未有的壮举，一时间，威震天下，名扬四海，天下诸侯莫敢仰视。说他残暴？是因为他坑杀了二十万秦朝降卒，我想问，你自己仅有三万兵力却面对着二十万的降卒，且降卒中怨言四起，你会怎么做？杀！难道站在那等死？至于火烧咸阳宫，项羽都说了，他做皇帝以后不会劳民伤财的修建宫殿，以此为戒。说他妇人之仁呢，这很容易让人误解，项曾多次放走刘邦，这正说明了他重情比过江山，放走刘邦因为他是我的兄弟。项羽就是这么一个人，正直，善良，倘若韩信能有正直的一面，不走旁门左道来博得霸王的赏识或者也会被重用 刘邦不是英雄为什么呢？？？项羽是刘邦的主公，背主弃义，是为不忠；项羽以烹煮刘太公为威胁，刘邦竟敛不知耻，要项羽分一杯羹，实为不孝；刘邦被楚军追杀，数次要
初中优秀作文——项羽,真正的英雄,无冕的王者
项羽，真正的英雄，无冕的王者 在夕阳的最后一次闪耀中，你提剑自刎，血染红了乌江之畔，映红了晚霞的一片天。天地默默注视着这一切，历史会记录这所有。 楚汉争霸开始之际，你的实才雄于平平刘邦多少倍啊！你原有许多机会除掉那个混混出生的农民小子，但你没有。孤傲的你，怎会想到那个“吴下阿蒙”的小子怎会成为妨碍你争夺天下的人呢？项羽啊！不杀他并不是你的失误，而是你的仁慈，是强者对弱者的怜悯。因为，毕竟你们是拜了把的兄弟啊，他刘邦可以不仁，你项羽怎会允许自己不义呢？ 在那场最著名的“鸿门宴”上，亚父不止一次提醒你杀了刘邦，你始终不下手，这并不是你的软弱，而是你的坚强、自信。你相信自己的实力，相信自我一定可以在今后胜于刘邦。在这一点上，你表现了你的君子风度，尽管这个让他虎口逃生的决定误了你的一生，但我坚信：你永远不后悔，哪
怕重新来一遍，你还是会放了他。因为你是项羽，战无不胜、攻无不克的项羽啊。 是的，你本是所向披靡的常胜将军，你懂战略，破釜沉舟，你深知置之死地而后生。你赢得了每一场战斗，却输掉了整场战争。因为刘邦看起来多乖多听话多聪明，而实际上却是一个太会作秀、太小人的伪君子。 他用他的混混之气，拼上他的无赖，再加上十二分的自我感觉良好的“明修栈道，暗度陈仓”这一“逃跑主义路线”打败了你，你虽败犹荣！ 黎明咬破了黑夜的唇，晓风擦亮了黑夜眼。你有情有义，遵守诺言。你说过，你要衣锦还乡，可如今狼狈不堪落魄到如此地步，往事不堪回首，你自觉无颜面对江东父老，那刘邦的追兵的脚步又近了，似乎又听到了刘邦军队的旗鼓声。何去何从？是骄傲得面对，还是低丧的，一昧的逃跑？显然，你选择了前者。你站在乌江边，抽出你那寒气逼人的宝剑，
资料司马迁与项羽
中国几千年来影响力最大的历史学家，毫无疑问的应该是司马迁了。如果没有司马迁写了《史记》，中国的历史，会少了很多很多重要的记载。很多我们今天所熟悉的成语，譬如“破釜沉舟”、“完璧归赵”、“鸡鸣狗盗”、“负荆请罪”、“暗渡陈仓”、“四面楚歌”都是来自于司马迁。几千年来，中国知识分子对他都有很崇高的敬意，所以历朝历代的读书人，都会尊称司马迁为“太史公”。 有位著名的英国历史学家Jonathan D. Spence，是当代最负盛名的中国历史小说专业作家，也是耶鲁大学历史学讲座教授。有趣的是，Spence教授给自己取了个中文名字，叫做“史景迁”。史景迁这三个字的意思很明显，研究历史的Spence先生，对于司马迁，是很景仰的。 悲剧英雄司马迁 司马迁最让人赞叹的是，他写的历史人物，都非常的有“人性”。什么是人性？人性就是喜怒哀乐、有弱点、有感情。司马迁笔下的几个悲剧英雄，尤其是栩栩如生，令人惋惜，也令人敬爱。 司马迁自己就是悲剧英雄。唯有悲剧英雄才能真正体会，悲剧英雄为什么会成为悲剧英雄。我们先看看司马迁是如何形容自己，司马迁说他自己是：“少负不羁之才，长无乡曲之誉。”(司马迁《报任少卿书》) 短短的两句话，其实表述了悲剧英雄的人格特质。悲剧英雄都是富有才华的，对很多事情，都有他自己与众不同的看法；在乡里之间，可能没有什么好的名声。 司马迁的巨大悲剧发生在公元前98年，那年他大约是47岁。当时的名将李陵讨伐匈奴，兵败投降。汉武帝刘彻震怒，满朝文武都认为李陵的全家应该被诛杀。司马迁与李陵相识，但是来往并不多。他就事论事，为李陵的处境辩解，结果被刘彻下狱，处以“宫刑”。可以想象，刘彻对于犯颜直谏的司马迁，给了一个最极端的羞辱。刘彻要让司马迁，愧对他的祖宗，在别人面前永远抬不起头来。 如果你是“负不羁之才，无乡曲之誉”的司马迁，你会怎么办呢？司马迁说：“皇帝玩弄人的生命，好像掐死一只蚂蚁一样。如果我选择死亡，我算是什么东西呢？我只是一个傻子，活该去死的罪犯而已。”司马迁面临两个选择，是要像蚂蚁一样的被皇帝搞死？还是让羞辱追随自己的余生，生活在别人的轻蔑之下？
略论项羽的悲剧英雄形象
略论项羽的悲剧英雄形象 摘要：本文重新论证了项羽的悲剧英雄形象的问题，以项羽的事迹为时间线索，着重考察了项羽”英雄”、”悲剧”的具体内涵，并与众所周知的电影作品进行比较分析，最后提出了在面对困境时该如何选择的问题，以多重视角进行了分析，并试图进行了一定的回答。 关键词：项羽悲剧英雄 项羽在困境中不断克服困难，勇于挑战。同时自己的生命中也不断出现危机，甚至可以说，项羽自杀了数次，只不过前几次未遂而已。巨鹿之战中：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破斧甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。涉间不降楚，自烧杀。”① 这场战争以少胜多，成就了中国历史上的一个大英雄，是战争史上置之死地而后生的典范。我们在以后看项羽时也就多了几分理所当然，如同看一个技术高超的杂技演员，忘了其本身隐藏着巨大的危险。 “楚汉相持未决……项王令壮士出挑战。汉有善骑射者楼烦，楚挑战三合，楼烦辙射杀之。项王大怒，乃自披甲持戟挑战，楼烦欲射之，项王嗔目叱之，楼烦目不敢视，手不敢发，遂走还入壁，不敢复出。”② 项王披甲持戟挑战！这是何等气魄！又是多么鲁莽！真的猛士，敢于直视淋漓的鲜血。而这种无谓的牺牲，却是孔夫子连同鲁迅同样鄙视的。项羽的勇气似乎让他渡过两次难关，但这样一个惯于拿自己生命豪赌的人，谁能够保证他屡试不爽？他的好运气在与命运的交锋中已经用光了，所以他必须死。 不过，项羽能够对刘邦说：“天下匈匈数岁者，徒以吾二人耳。愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”③这几句司马迁写的极动人。项羽虽是一个赌徒，不善于持久战，孤注一掷是其常用手段，但能够认识并敢于承认天下混乱是由于自己和刘邦二人之争，希望速战速决减轻天下人的苦痛。这又岂是胸怀狭窄，一心痴迷于威福、玉帛、子女的中国传统帝王所能认识且承认的？窃以为项羽达到了张艺谋在《英雄》里定义的“胸怀天下”的程度。 项羽由盛到衰的转折点是鸿门宴。项羽似乎并不忍杀刘邦，而在这么一个紧张、危险的场面之中，项羽竟很有兴致的欣赏樊哙吃生肉。项羽很快被其蛊惑，转移了杀刘邦的注意力。更加不可思议的是，项羽在得知刘邦逃走以后竟能收的下玉璧。其实这并不奇怪，项羽在逆境中敢打敢拼，在顺境时就不免顾虑，变得胸无大志，贪图安稳。贪恋一时风光，缺乏长远目光。项羽看似目无规矩，实则内心保守，有自己的伦理观念。《史记》中其他人物对项羽的评价有“言语呕呕”与“暗恶叱诧”；“恭敬慈爱”与“剽悍滑贼”；“爱人礼贤”与“嫉贤妒能”；“妇人之仁”与“屠坑残灭”；“分食推饮”与“玩印不予”。皆若相反相违，却又集项羽一身。④
中国历史名人故事：刘邦和项羽
中国历史名人故事：刘邦和项羽 陈胜、吴广发动农民起义以后，各地的百姓纷纷杀了官吏，响应起义。没有多久，农民起义的风暴席卷了大半个中国。 陈胜派兵遣将分头去接应各地起义，他们节节胜利，占领了大批地方。但是因为战线长，号令不统一，有的地方被六国旧贵族占了去。起义不到三个月，赵、齐、燕、魏等地方都有人打着恢复六国的旗号，自立为王。 陈胜派出周文率领的起义军向西进攻，很快攻进关中(指函谷关以西地区)，逼近秦朝都城咸阳。秦二世惊慌失措，赶快派大将章邯(音hán)把在骊山做苦役的囚犯、奴隶放了出来，编成一支军队，向起义军反扑。原来的六国贵族各自占据自己的地盘，谁也不去支援起义军。周文的起义军孤军作战，终于失败。吴广在荥阳被部下杀死。起义后的第六个月，陈胜在撤退的路上被叛徒杀害了。 朱德从小在私塾念书，还上了小学、中学，后来考入了成都的高等师范学校体育科。他逐渐接受了革命反帝的思想，思考怎样救国救民，但一直没有明确的答案。从成都高师体育科毕业后，他回到仪陇担任了高小的体育教师。 陈胜、吴广虽然死了，可是由他们点燃起来的反抗秦朝的那把火正在到处燃烧。在南方的会稽郡(治所在今江苏苏州)。 声势更大。 在会稽郡起兵的是项梁和他的侄儿项羽。项梁是楚国大将项燕的
儿子。楚国被奏国大将王翦攻灭的时候，项燕兵败自杀。项梁老想恢复楚国。他的侄儿项羽身材魁梧，又挺聪明，项梁亲自教他念书识字。可是项羽才学了几天，就不愿学下去。项梁又教他学剑，项羽学了一阵子，也扔下了。 项梁很生气，可项羽满不在乎地说：“念书识字有什么用处?学会了，不过记记自己的名字;剑学好了，也只能跟几个人对杀，没什么了不起。要学，就要学打大仗的本领。” 项梁听他的口气不小，就把祖传的兵书拿出来，给他学。项羽一听就懂，可是略略懂得个大意，又不肯深入钻下去了。项梁本是下相(今江苏宿迁西南)人，因为跟人结了冤仇，避到会稽郡吴中来。吴中的年青人见他能文能武，都很佩服他，把他当老大哥看待。项梁也教他们学兵法，练本领。 烧山那天，正是农历清明节前一天。后来，老百姓为了思念介子推，每年清明节前一天都禁烟止火，只吃冷食。久而久之，相沿成俗，这就是"寒食节"的由来。 这回儿，他们听到陈胜起义，觉得是个好机会，就杀了会稽郡守，占领了会稽郡。不到几天，拉起了一支八千人的队伍。因为这支队伍里大都是当地的青年，所以称为“子弟兵”。 不几年，马援有了几千头牛、羊和马匹，几万斛粮食，家产多得花不完用不尽，但他不为物累，仍旧和从前一样，过着简朴的生活。他曾感慨地对人说：财产之所以可贵，在于能够帮助人;要不然，做个守财奴有什么意思呢?"后来，怀着高远志向的马援果然把财产分给了
项羽,真英雄!
项羽，真英雄！ 英雄，指才能勇武过人的人，指具有英雄品质的人。无私忘我，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗，令人敬佩的人。英雄者，拥有藐视一切之能力，傲视群雄之气势，而世人对其无限敬畏的人。我们来看项羽，他不仅是力能扛鼎气压万夫的一代豪杰，而且重情重义，光明磊落，宁可凛然就义，也不苟且偷生的勇士，古人对其有“羽之神勇，千古无二”的高度评价，他是中华数千年历史上最为勇猛的将领，“霸王”一词，专指项羽。项羽，实乃真英雄也。 试看他一生征战70余次，气吞万里如虎。最为经典的有破釜沉舟以8千战胜20万的巨鹿大战；以3万铁骑战胜刘邦56万大军的彭城大战。这些都是在局势非常不利的情况下，迅速找到对方弱点，完成空前逆转的惊天地泣鬼神之战。纵观历史千年，谁人匹敌？ 打仗，面对敌人，他以无敌的神勇，无畏的勇气无愧于英雄的称号；而生死关头，更是考验一个人的时候。“我死之后，管他洪水滔天”，多少人在生死时刻，想的只是把自己救出来，那会考虑其他人的死活。而看看项羽，在四面楚歌，八面埋伏，死亡的危险随时降临的时候，他，一代霸王，千金之躯，竟然首先想到的不是自己如何转危为安，而是想到
他的骏马、他的美人虞姬。唯有这个人，让我们看到人性的光芒。 滚滚乌江边，项羽拒绝了渡江徐图再举的建议，选择了死亡，选择了尊严。将千里名驹送给了亭长，那是酬谢，更是感恩，感恩对自己有善意的人；而同时也是对自己乌驹爱马的最好安置，这个人情深义重，对自己的马，都不例外；即使是背叛自己吕马童，他还是视为故交，以德报怨，以头相赠。这是怎样的英雄?怎样的人？ 有人说他刚腹自用，他却不知项羽为求将时收服英布是何等豪情，只身一人来到英布的山寨，独臂举起千斤鼎，大丈夫亦莫过于此； 有人说他有勇无谋，但是，读过点书的人都知道他是一个军事天才。巨鹿，有秦帝国的核心部队，秦之最杰出的将领章邯--身经百战老谋深算的将军，天才的项羽以三万精兵，三天时间为限，力克强敌，威震天下，名扬四海，天下诸侯莫敢仰视。 说他残暴？是因为他坑杀了二十万秦朝降卒，我想问，你自己仅有三万兵力却面对着二十万的降卒，且降卒中怨言四起，你会怎么做？杀！难道站在那等死？至于火烧咸阳宫，项羽都说了，他做皇帝以后不会劳民伤财的修建宫殿，以此为戒。
我眼中的悲剧英雄项羽
我眼中的悲剧英雄项羽 公元前206年10月，刘邦率领起义大军攻入秦都咸阳，秦王子婴带领群臣列队投降，中国历史上第一个统一的封建王朝在全国的统治彻底宣告结束。随着革命对象的覆亡，革命阵营内部的斗争也日趋白热化和公开化：农民起义的领袖项羽和刘邦为争做皇帝展开了激烈的角逐，长达４年之就的楚汉战争由此拉开了帷幕。４年以后，原本实力强大的相遇却最终输给了当时简直不足以称为对手的刘邦，这不能不说是历史的悲剧。悲剧的历史隐藏着悲剧的人物命运。项羽的性格悲剧可以从楚汉战争的史实中得到印证。 项羽的第一个性格特点是勇而无谋。且不说它自诩“力拔山兮气盖世”，单就史书记载的“身长八尺，力能扛鼎”而言，也足以令人望而生畏，也正是由于这一点，使它在追随叔父项梁的反秦斗争中屡建奇功。这方面还可以从以下两个史实中看出：楚汉双方在广武对峙时，项羽派出三名壮士向刘邦挑战，结果都被刘邦的射手楼烦射死，项羽一怒之下拍马出阵，竟吓的楼凡“目不敢视，手不敢发”，拔马逃回军中，事后向一人打听，方知到对方便是项羽；项羽在乌江自刎前的逃亡途中，汉将杨喜穷追不舍，项羽勒马回首，竟吓得杨喜人仰马翻，兵退数里。项羽正是靠着他那冲垮三军、所向披靡的勇力在秦末农民战争中节节取胜，夺得了西楚霸王的统治地位，最终登上了权力的顶峰。 项羽虽勇，却只是匹夫之勇，它“寡谋”，缺乏长远的战略眼光。项羽入关后，曾有人劝他在关中称王，不料项羽却说：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”于是，在咸阳抢劫一空后，它带着抢来的财富和百万大军还都彭城（徐州），把一个富饶无比的关中拱手让给了刘邦。众所周知，秦时的关中不仅有山河之险、关隘之固这些天然屏障，并且土地肥沃、人口众多，是定都称王的风水宝地；而此时的彭城地处东南一隅，既无山河之险、城池之固，而且尚欠开发。而项羽却不顾这些客观情况，一味地追求锦衣还乡的个人体面，后来的史实也证明项羽为此付出了沉重的代价，致使他在日后与刘邦的军事斗争中因地形不利而处处被动，待到垓下被围时，他虽有拔山盖世的勇力，也只能唱着“时不利兮骓不逝”的悲歌仓皇出逃。 项羽的第二个性格特点是优柔寡断。当断不断，反受其乱。项羽入关之前屯兵新丰鸿门，刘邦屯兵霸上，双方相距不远，谋士范增劝说项羽速攻刘邦，而项羽却踌躇不决。恰好此时刘邦的叛徒曹无伤向项羽告密：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽闻言大怒，当即发誓次日便要消灭刘邦，然而就在这剑拔弩张的紧急时刻，被刘邦收买过的项伯回来后，仅用三言两语，不但打消了项羽要“击破沛公军”的念头，而且还同意刘邦前来谢罪。试想，堂堂一军统帅，别人说打就打，劝和就和，如骑墙之草——东风来了往西倒，这不能说不是项羽的个人悲哀。如果仅此一例还不能充分说明项羽的优柔寡断的话，那么接下来的事实足以将其表现得淋漓尽致。在著名的鸿门宴上，范增屡次示意项羽要他杀掉刘邦，可是项羽总因下不了决心而“默默不应”，使得刘邦躲过了第一关；待后来范增招来刺客项庄，企图让他称舞剑之机刺死刘邦时，项伯却乘机涉足其中，暗中保护刘邦，使得项庄每每不能得手；对项伯的非常之举，项羽却一味地姑息纵容，范增的计划因此再度落空，刘邦又躲过了第二难。项庄舞剑失败以后，宴会上的气氛依旧十分紧张，就在刘邦欲走不能走，想留不敢留的极其矛盾之时，闯进了骖乘樊哙，将项羽大骂了一通，不料项羽这次非但没有发怒，反而称樊哙为壮士，对其赐酒赐肉，礼待有加，使得后来刘邦有
英雄末路的悲剧——项羽形象分析(一)
英雄末路的悲剧——项羽形象分析(一) 摘要]本文着重阐述项羽这一悲剧英雄人物的多重人格,他所向无敌又性格暴戾,勇敢善战又缺少权变,仁慈爱人却又犹豫不决。这些相互对立因素有机地集于项羽一身,性格上的缺陷和矛盾共同构成了项羽悲剧。 关键词]项羽英雄形象性格缺陷 被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的伟大历史巨著《史记》,又是一部卓越的文学作品,它代表了古代历史散文发展的最高成就。司马迁首创了以人物为中心的纪传体写作手法,而最有文学价值的就是人物传记。 《史记》作为我国写人艺术的开创者,向人们展示了一道丰富多彩的历史人物画廊,塑造了许多栩栩如生的人物形象,而最为撼人心魄的是一批叱咤风云的英雄豪杰,项羽便是司马迁着力最多的一位英雄人物,司马迁在《项羽本纪》中集中全力塑造了项羽这一悲剧英雄形象。其实“本纪”是《史记》中以主宰天下政局帝王为纲,以编年形式记载从黄帝到汉武帝各个时期的国家大事,项羽并未称帝,司马迁却用《本纪》来记述项羽这一段人生轨迹,并且篇目顺序还放在《高祖本纪》之上,从中可看出司马迁对历史史实的尊重,不是以成败论英雄,但司马迁毕竟是一个史学家,不管他多么钟爱项羽,始终不叫感情溢出史实之外,对项羽作出了客观公正的评价。从中我们可看出项羽性格上特点:既所向无敌又凶残暴戾,既勇敢善战又缺少权变,既仁慈爱人又犹柔寡断,这些相互对立因素有机地集于项羽一身,形成了他性格上的缺陷,造成了他的悲剧人生。 (一)所向无敌与性格暴戾 《项羽本纪》中“年二十四”的项羽一出场说的第一句话便是“学万人敌”自信足以力征万人,看到秦始皇游会稽,却说“彼可取而代也”,豪言壮语,震人心魄。而最能表现他英勇无畏的莫过于“巨鹿之战”他先是“帐中斩宋义头”号令军中,接着是置生死于度外,破釜沉舟,身先士卒“杀苏角,虏王离”迫使涉间自杀,解了巨鹿之围。“诸候将入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视”。写出了一个盖世英雄的万丈豪气。楚汉战争中,面对善射的楼烦,“项王瞋目叱之,楼烦目不敢视,手不敢发,遂走还入壁,不敢复出”,一瞪眼吓退了楼烦。垓下之围,项羽率领二十八骑逃至东城,“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”,赤泉候“人马俱惊”倒退了好几里。已处于穷途末路,气势尚且冲天盖地。然而勇敢无敌过多,性格就显得凶残暴怒。《史记》中多次写到其残暴一面。从攻襄城“已拔,皆坑之”,再到“坑秦卒,二十余万人”。以致于后来,当他“遂北烧夷齐城郭、室屋,皆坑田荣降卒,系虏其老弱妇女”时,“齐人相聚而叛之”,使得“项王因留,连战未能下”。于是在最后时刻,阴陵田父的一个“左”,熄灭了楚军东山再起的最后希望。正是由于他的残暴,使他失去民心,进而葬送了自己。 (二)英勇善战与不善权变 作为一代英雄,他勇敢善战,让人敬畏,但也有不可忽视的缺点,即缺少机智,不善权谋。 纵观项羽一生,从起事后,绝大多数时光在战场上度过,他擅长的是战争,自称起兵八年“身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北”。最典型的实例莫过于垓下之围的东城快战,项羽被阴陵田父骗入大泽,只剩下二十八骑,被困于数千汉军的追击之中,为了证明“此天之亡我,非战之罪”,许诺“为诸军快战,必三胜之”,接着“项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将”又“复斩汉一都尉,杀数十百人”这一战虽是英雄末路,却仍旧酣畅淋漓,表现出永不妥协勇气。 项羽喜欢用堂堂军队与敌作战,却不善于用“谋”,至于如何巩固战争成果,如何笼络将士,收买人心,很少去做。他身边谋士很少。从史料看真正称得上谋士的只有范增。亚父范增以七十高龄跟随项羽运筹帷幄,出谋划策,可谓是尽心竭力忠心耿耿了,可是在项羽那儿并不受重视。公元前208年4月项羽在河南荥阳包围了刘邦,这是消灭刘邦的大好时机,范增劝他急攻荥阳,项羽未置可否,陈平略施小计,就离间了二人之间的关系。项羽由此开始疏远怀疑范增,拒绝采纳其正确意见,范增愤而离去,结果客死途中。项羽因此失去了消灭刘邦的天赐良机,也失去了
项羽,我想对你说
项羽，我想对你说 “沉睡了千年的身躯，从腐枝枯叶里苏醒”，我追随着萧声与马蹄，找寻 你远古的身影―― 自年少时，你就与众不同！熟习兵法，力能扛鼎。后来，你与范增连下秦城，以摧枯拉朽之势破强秦。“西楚霸王”，所向披靡，英雄风采，举世传诵。于是，你，项羽，便成为人们心中的英雄。 但，在鸿门宴上，你却败了。宽容与大度，被视作“妇人之仁”，难耐英 雄气短！虽然没有烽火猎猎，又不伤一兵一卒，但是在权谋之争中，你已经“败”得彻头彻尾。范增怒呼：竖子不足与谋！你，那时难过吗？ 后来，楚汉争霸，狼烟四起，征战杀伐，连年不休。矛盾重重，处处是阴 谋与陷阱！你疑范增，兵败如山倒；你别虞姬，四面楚歌……然而，你又是那 么的英雄气概！你拒绝逃命的快船，你拒绝同情与宽容，你拒绝拥有忍辱负重，卧薪尝胆等等世俗中的权谋与机变的“智慧”！你不屑卑鄙龌龊，你更不齿蝇 营狗苟。面对昔日的部下，面对惊恐的追杀者，你从容而谈，并赠之乌骓。那 一刻啊，面对死神，你分明在生动的诠释着英雄的尊严！ 对你而言，失败与死亡，不是一个英雄毁灭，而是一个英雄诞生！ 失败与死亡，只是为了彰显英雄生命毁灭前的壮丽。与其说那是一种消逝，不如说是一种释放！ 你知道你死后的世界么？刘邦，成了皇帝――那个在中国古代可以与神祗 相提并论的皇帝。你恨么？ 也许，这便是你的宿命，超俗的英雄在世俗中的宿命！ 凤凰在烈火中涅盘，那是一个伟大而又美丽的更生。你沉睡几千年，也许 早已听不到那些世俗纷乱的聒噪。今天，当我们用萧声追随你而来，你可会在 暮色苍茫中苏醒？ 也许，有人说：成者王侯败者贼，你成为皇帝才光辉。但我要说，做皇帝 是权谋与诡计催生的蝙蝠，磊落的英雄无缘享受那个“尊讳”。 因为你，项羽，不会做个好皇帝，你只能做英雄。古代皇帝们的那些素质，你似乎不具备。因为你，有超人的才能，更有宽容的仁慧。你不会阴狠毒辣， 斩草除根。所以当范增向你示意再三时，你却总是视而不见。你一心想成刘邦 化干戈为玉帛之美意。你这样的“失误”，令范增怒呼：竖子不足与谋！如果 你狠下心，除去刘邦。那后面的事情就轻松多了。 你是英雄，你便不会依赖于别人。无范增为亚父，你仍旧是一代霸主。但 无张良和韩信做羽翼，刘邦只是一个无名小辈。然而，我不能不想到，正是刘
史记中项羽和刘邦的人物形象对比分析(原创)
内容摘要：司马迁在《史记》中用《项羽本纪》和《高祖本纪》等再现了项羽和刘邦之间波谲云诡的斗争，塑造了有悲剧英雄情怀的西楚霸王项羽和终成一代伟业皇帝刘邦两个生动形象。出身低微，无赖狡诈的刘邦战胜了所向披靡勇猛无双的项羽，这是由双方不同的性格，人心向背的程度和不同的斗争策略上决定的。刘邦的豁达从容，从谏如流，收取民心和舆论宣传都为他最终的胜利提供了条件。 关键词：性格部署人心策略成败 项羽和刘邦是楚汉相争的两大主角。项羽霸气逼人，锐不可当，受过严格的军事训练，军队精锐。刘邦出身低微，流氓习气，游手好闲，狡诈无赖。但刘邦却打败了项羽，使项羽无可奈何自刎乌江，刘邦因此成就伟业，开创大汉王朝。 一、不同的性格 项羽出身贵族，自小受到叔父项梁的严加管教。但他“学书不成，去学剑，又不成”，这说明他学习缺乏耐心，眼高手低。项梁教育他：“书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌，而项羽“略知其意，又不肯竟学”，说明他没有恒心，意志力不强。虽然受过正式的军事训练，但是他暴戾残忍而没有谋略，志向高远但目光短浅，爱慕虚荣，且缺乏宽宏大量的国君气质。 项羽在战场上刚毅勇武，对待敌人凶狠残暴。对待身边的人温和仁慈。对待爱人柔肠百结，所以才有霸王别姬的千古绝唱。然而他在感情上单纯浅显，容易被欺骗和背叛利用。由于一直被叔父管教，缺乏独立性，没有面对险恶社会的经验，为以后的悲剧埋下了伏笔。贵族文化培养出他诚信守义、光明磊落的品质，面对狡诈多端，无赖流氓一样的刘邦，没有办法做出背信弃义的事情，于是多次被处于被动地位。对于“先破秦入咸阳者王之”的承诺，他认为对刘邦已是背信弃义，心理上有不能跨越的障碍。所以在鸿门宴上一时不忍，放过了刘邦。当抓住刘邦老父之时，被刘邦的无赖行径花言巧语所蒙骗，又释放了刘邦的家人。项羽刚愎自用，盲目自大，听不进去别人的劝谏，于是失去了很切实的建议和珍贵的人才，使原来的人才济济，全都叛逃归于敌手。 刘邦出身卑微，地位低下，年轻时整日游手好闲，好吃懒做。但从不妄自菲薄，而是强烈要求改变自己的地位，成就自己的一番伟业。他有意识地约束自己的行为，不断进行规范，收敛自己的性情，以提高个人修养，力图
刘邦项羽分析
一代王者，威加四海；一世英雄，气盖寰宇 ——浅析《史记》对项羽与刘邦的人物形象的塑造 《史记》是我国第一部以人物为中心的伟大的历史著作，同时是我国第一部以人物为中心的伟大的文学著作。从历史的角度讲，《史记》开创了我国古代两千多年纪传体的历朝“正史”的先河；从文学的角度讲，《史记》第一次运用丰富多彩的艺术手法，给人们展现了丰富多彩、各具个性的历史人物。《史记》“上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。”（司马迁《报任安书》）司马迁在这一百三十篇中刻画了帝王将相、谋臣策士、游侠商贾等不同阶层、不同类型的众多人物形象，在这一百多个给读者留下深刻印象的人物中，或许这两位人物是最让人记忆深刻，不能忘怀的——西楚霸王项羽、汉之高祖刘邦。 在《史记》中，司马迁运用多种艺术表现手法来更充分、集中地刻画历史人物形象，较完整地写出人物一生的命运，赋予了历史人物鲜明的个性特征。在太史公的笔下，我们看到的项羽、刘邦，虽然同为那个时代的风云人物，却具有着迥然不同的人物性格以及人物命运——沛公刘邦，机智果断，能屈能伸，贪财好色，狠毒阴险，最后威加海内，成就一代宏业；西楚霸王项羽，率直磊落，勇武过人，刚愎自用，寡谋轻信，最后自刎乌江，失去一生霸业。太史公以细腻的笔触精致地雕琢刻画出了两人复杂的人格特征。 司马迁在刻画人物时，善于将人物置身于尖锐的矛盾冲突中，通过他们各自的行为显现个性特征。如在《鸿门宴》中通过展现紧张、复杂的矛盾冲突，揭示了项羽与刘邦两人的不同性格。先看项羽，当曹无伤派人将刘邦“欲王关中”的野心告诉给项羽时，项羽大怒，准备“旦日飨士卒，为击破沛公军。”可是在鸿门宴上，刘邦将事先准备好的一席温顺言语对项羽讲过之后，他不但不杀刘邦，而且竟然说出“此沛公左司马曹无伤言之，不然籍何以至此。”幼稚、轻信，缺乏最起码的政治斗争的意识，是个莽撞汉。项庄舞剑意在沛公，樊哙进来保护刘备，进来后“披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂”。这种剑拔弩张的情势，项羽丝毫没有看出来，反而称赞樊哙是个壮士，并赐给酒食。再看刘邦，当得知项羽要来攻打时，虚心听取了张良的建议，想利用项伯度过难关。刘邦问张良何以与项伯有故，了解关系的深浅，考虑是否靠得住。接着又问项伯的年纪，想出一套逢迎项伯的办法。精细老练、会拉拢人、会利用人，表现出刘邦机智权变的性格。刘邦鸿门宴脱险后，立即诛杀了内部的叛徒曹无伤；可是，项羽对项伯的通风报信、吃里爬外的做法不闻不问，表明两个人政治警觉的差异。通过这个戏剧性的情节，成功地展示了项羽和刘邦两个历史人物的个性：一个豪爽、无谋和轻敌；一个机智、老练和精细。 《史记》善于通过一些细节琐事展示人物性格，看似闲笔，但却起着十分重要的作用。如在《鸿门宴》中，“项王、项伯东向坐，范增南向坐，刘邦北向坐，张良西向侍”的座次，表现了项羽自高自大、目空一切的性格弱点。又如在韩信平定齐国后，派人向被敌围困的刘邦请求封他为假齐王时，刘邦很生气，《史记》记载：“汉王大怒，骂曰：…吾困于此，旦暮望若来佐我，乃与自立为王！?”可是，当张良、陈平一蹑其足，他立刻就醒悟过来了，马上话锋一转，“因复骂曰：…大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以为假！?”“复骂”得多么妙，一点痕迹都没有。但诚如清代何焯所说：“人见汉王转换之捷，不知太史公用笔入神也。他人不过曰…汉王怒，良平谏，乃许之。?”正是太史公对这两个细节的客观描述，显示出了刘邦的头脑机警；也表现出了刘邦的雄才大略。这也恰恰正是他最后能战胜项羽、统一中国的才识和性格上的原因。 通过人物的对话和独白，成功地显示出人物的性格特征。如《高祖本纪》写刘邦与项羽对峙于荥阳时，项羽的部下一箭射中了刘邦的胸口，而刘邦当时竟“乃扪足曰：虏中吾趾！”这生动刻画了刘邦那种聪明绝定，那种像是条件反射一样迅捷而自然的随机应变，同时又是“恢宏大度”、好骂人、好调笑的性格。又如写刘邦和项羽都看到秦始皇出行的场景，项羽在观看秦始皇渡浙江时，脱口而出说：“彼可取而代之也”，显示
高二作文范文：项羽,真英雄也
项羽，真英雄也 看完《鸿门宴》后，很多人都有会认为项羽是“妇人之仁”，错失了杀死刘邦的大好时机。但苏轼却认为项羽有“君人之度”。这并不是因为苏轼一时新血来潮，来个唱反调，这是他发自内心地赞赏。 当时的时局对刘邦是不利的，若项王一举入关杀死刘邦还好说，问题是他若在鸿门宴上杀死刘邦就不好了，刘邦手下虽说只有十五万余兵，但尽待在关内，加之刘邦手下猛将如云，谋士如雨，他们大多对刘邦十分忠心，倘若得之刘邦已死，必尽其力而反之，彼可于大路埋伏（项羽素傲，必取大而舍小），但见来时可往来冲突，却不与其正面交锋，此可疑其兵也，然后可使一人佯装投降，传书与羽言其为内应，里应而外合也，羽必信之，待羽入城，三下围攻，可擒矣（此乃关门打狗之策）。 项王可能考虑到此为人和与他势力不利也，故作个顺水人情，放刘归去。 刘邦善用人，这是我们都知道的，也正是如此，项王手下如韩信、陈平等皆降刘邦。项王会败，这是一个原因，可胜败兵家常事，一场战争的胜负不会抹杀真英雄的形象。 项羽不肯学书，书足以记姓名而已，不肯学剑，剑一人敌，要学的是万人敌。他打仗不管兵法，每战必披甲持乩，亲自出战。一者鼓舞士气，二者削敌锐气。真英雄莫过于此！羽曾以 3万楚军大破汉兵56万，打得刘邦抱头鼠窜。这是多么的霸气啊！项王曾和刘邦讲和，划鸿沟为界，这是多么的豪气啊！他曾因兵败，而在乌江自刎，这是多么有骨气啊！ 无论是打仗，做人，甚至是作诗，都掩饰不了他的英雄之气： 力拔山兮气慨世
时不利兮骓不逝 骓不逝兮可奈何？ 虞兮虞兮可奈何 项羽的这首诗也因此流传千载。 司马迁说过：“他爱马，爱美人，爱故交，最后自刎而死！这是一个十足的让人快意的英雄……”我想这是对项羽英雄之气的最好诠释吧！ 项羽的死，不在与别的，只是他的英雄气，是他那天生的英雄气，注定了他悲剧般的命运！
项羽本纪,刘邦、项羽的形象分析
根据《史记》之《项羽本纪》、《高祖本纪》，论述至少三点司马迁塑造的项羽、刘邦的形象，结合文本。 项羽 ①勇猛。《项羽本纪》中，用了四个莫敢（莫敢起、莫敢枝梧、莫敢纵兵、莫敢仰视），勇猛可见，不敢与他正面交锋。即使垓下被围，英雄末路，霸王别姬，左右依然“莫能仰视”。钜鹿之战，连用三个“无不”；楚汉相持未决，项羽提出与刘邦单挑，刘邦不愿意。项羽派一些将士挑战，刘邦派善骑射者楼烦，见到项羽，项羽“瞋目叱之”，楼烦“目不敢视、手不敢发、不敢复出”，连用三个不敢。表现强调项羽的勇猛。 ②残暴。项羽打仗特点：坑之、杀之、烧之、烹之，种种对待敌人的手段。经常杀了投降的人。 ③优柔寡断，有妇人之仁。耳根子软，抓不住重点。鸿门宴中，“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。”项羽与刘邦并无恩怨，并无直接来往，项羽始终下不了决心。项伯，项羽季父，鸿门宴前，向刘邦告密，后又以“沛公言报项王”，项羽非但不杀他，反而“许诺”。鸿门宴中，项庄舞剑，项伯又“常以身翼蔽沛公”，帮刘邦解围，项羽亦不杀。 ④不听劝告。项羽入关，将秦宫室烧一空，当时有纵横家策士言“关中阻山河西塞，地肥饶，可都为霸”，项羽不听，“心怀思欲东归”，离开关中，放弃了大好的兵家必争之地。 ⑤天真、单纯，胸无城府。楚汉相持未决，项羽谓刘邦曰“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄”。刘邦“笑谢曰，吾宁斗智，不能斗力”。 刘邦 ①无赖。彭城大战，项羽回师，刘邦溃败。家室被项羽掳走。刘邦途中“道逢得孝惠、鲁元”，楚兵追刘邦，刘邦“推堕孝惠、鲁元车下，滕公常下收载之。如是者三。”面对患难，连亲生儿女都弃之不顾。项羽逼迫刘邦和谈，要“烹太公”，刘邦曰，我们同时奉楚怀王为天下共主，“约为兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹”。可以视自己的儿女、父亲于不顾。 ②不杀投降之人。刘邦兵至霸上，秦王子婴降，“诸将或言诛秦王”。刘邦以“人已降服，又杀之，不祥”。这是刘邦与项羽最大的区别。 ③当机立断。鸿门宴前，曹无伤向项羽告密，刘邦回“至军，立诛杀曹无伤”。 ④胸怀宽广，听得人劝。郦食其见刘邦，“沛公方踞床，使两女子洗足。郦生不拜，长揖，曰，足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。于是沛公起，摄衣谢之，延上坐”。进入咸阳，“欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上”。从头到尾都在听从别人的意见。 ⑤简单、粗鲁。刘邦入关中，“与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法”。并不是刘邦有意为之，因为刘邦出身低微，不读书，简单、粗鲁的人。