基于江南民居的建筑设计风格探讨

基于江南民居的建筑设计风格探讨摘要：在我国江南，古镇分布极为广泛，浙江省境内有南浔、西塘和乌镇等千古名镇,安徽省境内有古徽州“水墨宏村、西递等古民居村落”，江西有中国最美的乡村“画里婺源”，而江苏省境内有周庄、同里等。游客在观赏水乡风情的同时，也用影像记录下了江南古镇民居那古色古香的韵味。亭台楼阁、错落有致辞的格局，马头墙在夕阳下所散发出的历史厚重感无一不深深影响着着当代建筑设计者的思维及灵感。从而也被建筑设计师广泛借鉴运用于现代建筑风格的体系之中，那么就让我们一起来探究江南民居所固有的风格秉性。

关键词：江南；居民建筑；设计风格；探讨

中图分类号：s611 文献标识码：a 文章编号：

江南地区以其独特的自然地理条件、代代相传的社会文化风俗以及相应的技术材料特性产生了特有的建筑风格与建筑体系，历承千百年发展的江南民居独树一帜，升华为我国传统建筑文化的一部分。江南民居留给人们的印象是既有个性又有共性。相同的或基本相同的自然条件、相同的自然经济、相同的交通条件、相同的传统文化底蕴,培育了大量的气质相同的水乡民居,而各个地区因其微观环境,建设者爱好的不同,通过广大群众以及各阶层人士的不懈努力,创造了各具特色的水乡民居。

一、江南民居的建筑设计布局形式

江南水乡湖泊星罗棋布,河流交错纵横,多数文人骚客笔下的烟

江南民居

江南民居的类型和特色 城规082 何祺108053056 “小桥、流水、人家”的江南人居环境和粉墙黛瓦、灵秀内敛的江南民宅有着厚重的文化渊源和历史背景，过去一直是人们理想中的人间天堂。江南通常指长江下游以南的地区，就是江苏、安徽的南部、浙江的北部。这里河湖密布、雨量充沛、气候宜人、物产丰富，是著名的鱼米之乡、丝茶之府。 江南民居主要根据风俗、地理位置等条件主要分为苏、浙、沪、徽。江苏民居主要以苏州为代表，苏州有“东方威尼斯“之称，那里水网密布、地势平坦，房屋依水而建，门、台阶、过道道均设在水旁，民居自然被融于水、路、桥之中，多楼房，砖瓦结构为主。青砖蓝瓦、玲珑剔透的建筑风格，形成了江南地区纤巧、细腻、温情的水乡民居文化。由于气候湿热，为便于通风隔热潮防雨，院落中多设天井，墙壁和屋顶较薄，有的有较宽的门廊或宽敞的厅阁。去实地实习过程中也深深感觉到苏州民居的特色，大户人家的奢华院子，小户人家的台阶砖瓦，都是江南民居的典型代表，是属于水乡民居，其实浙江也可以算是水乡民居，和苏州的特色大同小异。 位于长江口的上海，地理位置优越，是近代民族工业的发祥地之一。经济发达，住宅质量较好，多为砖瓦结构楼房，式样新颖美观大方，建筑风格充分显示出人文因素的影响，颇有“海派”文化的影子。 江南民居最好辨别和有特色的当属徽派建筑，也是个人感觉最好的特色建筑形式。村落选址在徽派建筑是十分重要的，符合天时、地利、人和皆备的条件，达到“天人合一”的境界。村落多建在山之阳，依山傍水或引水入村，和山光水色融成一片。住宅多面临街巷。整个村落给人幽静、典雅、古朴的感觉。民居布局和结构紧凑、自由、屋宇相连，平面沿轴向对称布置。民成多为楼房，且以四水归堂的天井为单元，组成全户活动中心。一般民居为三开间，较大住宅亦有五开间。随时间推移和人口的增长，单元还可增添，符合徽州人几代同堂的习俗。建筑形象突出的特征是：白墙、青瓦、马头山墙、砖雕门楼、门罩、木构架、木门窗。内部穿斗式木构架围以高墙，正面多用水平型高墙封闭起来，两侧山墙做阶梯形的马头墙，高低起伏，错落有致，黑白辉映，增加了空间的层次和韵律美。方整的外形，形如“一颗印”为徽州民居的独特风格。大门上几乎都建门罩或门楼，砖雕精致，成为徽州民居的一个重要特征。 个人觉得江南是个细腻而温和的地方，所以江南的建筑融入了江南建筑师们细腻的精华，依山傍水、灵巧布局、粉墙黛瓦、精细雕刻、丰富装饰、木制构架，这是在我眼中的江南建筑。

《江南民居》教案

《江南民居》教案 教学目标： 1．学会用水墨画的作画技巧大胆构画江南民居并进行合理布局。 2．领略江南民居层叠、黑白相间、错落有致的建筑风格。 3．激发热爱家乡的情感。 教学重点与难点： 重点：了解江南民居的特点。 难点：用水墨画的形式表现江南民居的特点。 教学设计： 一、观看视频。 1、观看视频，感受江南民居之美。 （1）师：老师拍了很多房子的照片，你们想看吗？ 提出要求：请小朋友仔细地看一看，照片里的房子是什么样子的。 学生回答。（白墙、黑瓦、高高低低、屋顶） （2）引导学生观察房子间的遮挡现象。 师：学生们看一看，你能数出这里有几幢房子吗？ 提问：为什么会数不清楚呢？ 小结：许多的房子层层叠叠，互相遮挡，有的我们只能看见一部分，所以数不清。 总结：这些黑白相间、高高低低、层层叠叠、错落有致的房子有个好听的名字，叫江南民居，美丽极了。 二、新课导入。 同学们想不想也用水墨画的形式来表现江南民居的形象？今天老师要和同学们一起学习水墨画、探究水墨画的表现方法。 三、简单认识水墨画。 播放水墨画简介。 水墨画是中国画的一种。指纯用水墨所作的画。相传始于唐代，成于五代，盛于宋元，明清及近代以来续有发展。水墨画以笔法为主导，充分发挥墨法的功能。水墨画讲求“以形写神”，追求一种“妙在似与不似之间”的感觉，讲究笔墨神韵。

四、学习水墨画技法。 1、水墨画的用笔方法分为中锋、侧锋、逆锋。 中锋中锋执笔——笔杆垂直，笔尖正对墨线中间； 中锋用笔效果——所画线条浑圆挺拨、两边平滑。 侧锋侧锋执笔——笔杆倾斜，笔尖靠在墨线一边； 侧锋用笔效果——所画线条灵活多变、一平一毛。 逆锋逆锋执笔——笔杆倾斜，笔尖向外，笔杆在内存； 逆锋用笔效果——所画线条凝滞苍劲、两边毛糙。 2、教师讲解范画中的用笔情况。 五、学生作业。 1、教师：现在，老师想请你们当回小小设计师，把这些江南民居都规划在景区的这块空地内，摆一摆，让他们紧紧地靠在一起，层层叠叠、错落有致。 2、用水墨画的形式大胆的勾画你眼中的江南民居。 六、展示评价，领略江南民居之美。 教师：请已经完成的建筑师们把房子放到景区里来吧！我们一起来欣赏一下，说说你最喜欢哪些房子，为什么？

江南民居建筑特色

江南民居建筑特色

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江南民居建筑特色 江南民居往往与园林合二而一，凡宅必有园，是中国文化的一种生活模式和居住模式。江南民居建筑特点是黑瓦、白墙、砖石木构，干栏式建筑。江南水乡民居多傍河道而筑，故有旱街和水街。水街上的桥是连通两岸旱街的纽带，各式桥型亦是水街特有的景观。骑楼是江南传统民居常见的一种模式。它临河沿街，在河沿的廊柱间设有栏干可依的长条凳，形成一条给住户及路人遮风避雨、歇脚荫凉、人际沟通的水榭式街廊。过街楼在江南乡镇常见，借空间不碍交通，连通街两边楼房成一体。江南水乡居民背水临街，一般楼下临街处为前，面水处为后，前面楼下为店铺，楼上为住房。居民左右邻接以风火墙相隔断，留出适当距离作通道河渠交通用。临水居民宅院式房屋居多，宅院的高墙大门后有天井、楼房，宅院一般有两组、三组不等，内有厅堂、厢房、穿堂、天井、后院等。建筑装饰丰富，材料以木、砖、石为主。有花窗、隔扇、雕梁及砖雕等。门楼以砖雕为主，隔扇以木构为主，花窗有木构，也有砖瓦、砖雕结构等等。 总体概括江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同，只是一般布置紧凑，院落占地面积较小，以适应当地人口密度较高，要求少占农田的特点。住宅的大门多开在中轴线上，迎面正房为大厅，后面院内常建二层楼房。由四合房围成的小院子通称天井，仅作采光和排水用。因为屋顶内侧坡的雨水从四面流入天井，所以这种住宅布局俗称“四水归堂”。 建筑结构四水归堂式住宅的个体建筑以传统的“间”为基本单元，房屋开间多为奇数，一般三间或五间。每间面阔3～4米，进深五檩到九檩，每檩1～1.5米.各单体建筑之间以廊相连，和院墙一起，围成封闭式院落。不过为了利于通风，多在院墙上开漏窗，房屋也前后开窗。这类适应地形地势，充分利用空间，布置灵活，体型美观、合理使用材料的住宅，表现出清新活泼的面貌。 江南民居的结构多为穿斗式木构架，不用梁，而以柱直接承檩，外围砌较薄的空斗墙或编竹抹灰墙，墙面多粉刷白色。屋顶结构也比北方住宅为薄。墙底部常砌片石，室内地面也铺石板，以起到防潮的作用。厅堂内部随着使用目的的不同，用传统的罩、槅扇、屏门等自由分隔。梁架仅加少量精致的雕刻，涂栗、褐、灰等色，不施彩绘。房屋外部的木构部分用褐、黑、墨绿等颜色，与白墙、灰瓦相映，色调雅素明净，与周围自然环境结合起来，形成景色如画的水乡风貌。 形成原因1、南方气候的炎热潮湿特点对建筑的影响。如：居室墙壁高，开间大；前后门贯通，便于通风换气；为便于防潮，建二层楼房多，底层是砖结构,上层是木结构。 2、南方地形复杂，住宅院落很小，四周房屋连成一体,适合于南方的气候条件，房屋组合比

江南民居-1

江南民居 江南民居是汉族传统民居建筑的重要组成部分，江浙水乡注重前街后河，但无论南方还是北方的汉族，其传统民居的共同特点都是坐北朝南，注重内采光；以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。 江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同，只是一般布置紧凑，院落占地面积较小，以适应当地人口密度较高，要求少占农田的特点。 民居简介 住宅的大门多开在中轴线上，迎面正房为大厅，后面院内常建二层楼房。由四合房围成的小院子通称天井，仅作采光和排水用。因为屋顶内侧坡的雨水从四面流入天井，所以这种住宅布局俗称“四水归堂” 建筑特色 一、檐廊 临水建筑在底层延伸出一排屋顶，下面设置栏杆，两者共同构成檐廊。这里不仅可以开设店铺，也是人们聊天的场所。 二、二层楼 江南民居多二层楼，二楼底楼是砖结构，上层是木结构，其实是防潮，也是在沿河有限空间扩张居住面积的一个手段。 三、粉墙黛瓦 美观，防水。 四、公共码头 方便不临河的人家到公共码头洗漱出行，有利于发生火灾时就近取水。 五、马头墙 江南民居建筑面积大，不利于防火。高高的马头墙能在相邻民居发生火灾时隔断火源，因形似马头而得名 六、吊脚楼 向河面延伸空间过大时，就在底部设立支柱，形成吊脚楼的形式。屋顶上也铺瓦，形成了水乡民居双层重檐的结构。四水归堂式住宅的个体建筑以传统的“间”为基本单元，房屋开间多为奇数，一般三间或五间。每间面阔3～4米，进深五檩到九檩，每檩1～1.5米各单体建筑之间以廊相连，和院墙一起，围成封闭式院落。不过为了利于通风，多在院墙上开

漏窗，房屋也前后开窗。这类适应地形地势，充分利用空间，布置灵活，体型美观、合理使用材料的住宅，表现出清新活泼的面貌。 江南民居的结构多为穿斗式木构架，不用梁，而以柱直接承檩，外围砌较薄的空斗墙或编竹抹灰墙，墙面多粉刷白色。屋顶结构也比北方住宅为薄。墙底部常砌片石，室内地面也铺石板，以起到防潮的作用。厅堂内部随着使用目的的不同，用传统的罩、槅扇、屏门等自由分隔。 梁架仅加少量精致的雕刻，涂栗、褐、灰等色，不施彩绘。房屋外部的木构部分用褐、黑、墨绿等颜色，与白墙、灰瓦相映，色调雅素明净，与周围自然环境结合起来，形成景色如画的水乡风貌。 追溯历史 江南水乡民居的历史可以追溯到距今约七千年的河姆渡文化。先民们在这块土地上生息繁衍，传承着一切居住、生活方式。商代，这里已形成了初具规模的民居聚落。从汉代起，这里开始居住官吏，魏晋南北朝时期北方的战乱局面使大批人向南迁徙，这一趋势使南方的经济和汉文化迅速发展，经济重心从此南移。唐代，这里已形成了相当规模的官宅，在宋代绘画《千里江山图》、《平江图》中，对江南民居的建筑布局已有具体生动的描绘。随着南宋建都杭州，江南在政治、经济、文化上都有了空前的发展。到了明清，江南已成为全国经济、文化最发达的地区，达官显贵、地主富商、文人雅士纷纷选择此地建宅，山庄别墅，亭台楼阁，处处皆是，各具特色。由于人口众多，土地珍贵，江南的建筑极节省空间，而在层高上下功夫，其建筑艺术也因此显得精巧有余，气派不足。但经过能工巧匠的双手，安置在潺潺流水中的一座座房宅，仍是令人倾倒。 形成原因 1、南方气候的炎热潮湿特点对建筑的影响。如：居室墙壁高，开间大；前后门贯通，便于通风换气；为便于防潮，建二层楼房多，底层是砖结构,上层是木结构。 2、南方地形复杂，住宅院落很小，四周房屋连成一体,适合于南方的气候条件，房屋组合比较灵活，适于起伏不平的地形。 3、在南方，房屋的山墙多是形似马头的墙，在古代人口密集的南方一些城市，这种高出屋顶的山墙，确实能起到防火的作用，同时也起到了一种很好的装饰效果。 4、南方一年四季花红柳绿，环境颜色丰富多彩，民居建筑外墙多用白色，利于反射阳光，南方建筑粉墙黛瓦，房子的颜色素雅一些，特别是夏季给人以清爽宜人的感觉。

江南民居建筑特色

江南民居建筑特色 江南民居往往与园林合二而一，凡宅必有园，是中国文化的一种生活模式和居住模式。江南民居建筑特点是黑瓦、白墙、砖石木构，干栏式建筑。江南水乡民居多傍河道而筑，故有旱街和水街。水街上的桥是连通两岸旱街的纽带，各式桥型亦是水街特有的景观。骑楼是江南传统民居常见的一种模式。它临河沿街，在河沿的廊柱间设有栏干可依的长条凳，形成一条给住户及路人遮风避雨、歇脚荫凉、人际沟通的水榭式街廊。过街楼在江南乡镇常见，借空间不碍交通，连通街两边楼房成一体。江南水乡居民背水临街，一般楼下临街处为前，面水处为后，前面楼下为店铺，楼上为住房。居民左右邻接以风火墙相隔断，留出适当距离作通道河渠交通用。临水居民宅院式房屋居多，宅院的高墙大门后有天井、楼房，宅院一般有两组、三组不等，内有厅堂、厢房、穿堂、天井、后院等。建筑装饰丰富，材料以木、砖、石为主。有花窗、隔扇、雕梁及砖雕等。门楼以砖雕为主，隔扇以木构为主，花窗有木构，也有砖瓦、砖雕结构等等。 总体概括江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同，只是一般布置紧凑，院落占地面积较小，以适应当地人口密度较高，要求少占农田的特点。住宅的大门多开在中轴线上，迎面正房为大厅，后面院内常建二层楼房。由四合房围成的小院子通称天井，仅作采光和排水用。因为屋顶内侧坡的雨水从四面流入天井，所以这种住宅布局俗称“四水归堂”。 建筑结构四水归堂式住宅的个体建筑以传统的“间”为基本单元，房屋开间多为奇数，一般三间或五间。每间面阔3～4米，进深五檩到九檩，每檩1～1.5米.各单体建筑之间以廊相连，和院墙一起，围成封闭式院落。不过为了利于通风，多在院墙上开漏窗，房屋也前后开窗。这类适应地形地势，充分利用空间，布置灵活，体型美观、合理使用材料的住宅，表现出清新活泼的面貌。 江南民居的结构多为穿斗式木构架，不用梁，而以柱直接承檩，外围砌较薄的空斗墙或编竹抹灰墙，墙面多粉刷白色。屋顶结构也比北方住宅为薄。墙底部常砌片石，室内地面也铺石板，以起到防潮的作用。厅堂内部随着使用目的的不同，用传统的罩、槅扇、屏门等自由分隔。梁架仅加少量精致的雕刻，涂栗、褐、灰等色，不施彩绘。房屋外部的木构部分用褐、黑、墨绿等颜色，与白墙、灰瓦相映，色调雅素明净，与周围自然环境结合起来，形成景色如画的水乡风貌。 形成原因1、南方气候的炎热潮湿特点对建筑的影响。如：居室墙壁高，开间大；前后门贯通，便于通风换气；为便于防潮，建二层楼房多，底层是砖结构,上层是木结构。 2、南方地形复杂，住宅院落很小，四周房屋连成一体,适合于南方的气候条件，房屋组合比

五年级上美术教案江南民居_浙美版

五年级上美术教案江南民居_浙美版【一】教学目标： 1、通过图像和艺术作品的欣赏，感受江南民居的美 2、学会以水墨画的形式、个性、童趣地表现一幅江南民居图 3、在多元欣赏、个性选景及相关的创作活动中，发展独特的审美眼光，感受水墨艺术、江南民居建筑艺术之间交相辉映的美 【二】教学重难点： 1、重点：在欣赏画家笔下江南民居美的基础上，以水墨的形式表现一幅江南民居图 2、难点：引导学生自主选择江南民居的独特视角，加以个性、童趣的水墨表现 【三】教学课时：1课时 【四】课前准备：〔学生〕搜集各种江南民居图片，了解画江南民居的艺术家及其作品等。准备好水墨创作相关的绘画工具 〔教师〕课件及示范的笔墨工具 【五】教学设计： 1、寻找我眼中的江南民居印象，初步视觉认知 〔1〕打开画家吴冠中的水墨画，提问：猜一猜画中画的是什么？你是从哪里看出来的？从画面中，说说你对江南民居的印象 〔2〕寻找你对于〝江南民居〞感受最深的视觉关注点 〔3〕揭示课题：?江南民居? 2、欣赏吴冠中的水墨江南，提升视觉审美 让我们一起来欣赏画家吴冠中的?水乡周庄?，提问：江南水乡民居美在哪里？学生可以结合搜集的资料一起研讨，并推荐学生代表交流看法 3、探究多样化的表现形式，发展艺术个性 接着欣赏杨明义、戴启顺两位画家的作品：画家是如何来处理点、线、面和黑、白、灰的关系的？在学生回答的基础上，教师可联系例如图，结合现场局部示范方式加以提点，以引导学生个性表现 4、探寻独特化的创作视角，锤炼艺术创作

〔1〕引导学生观看江南民居风景照：图片中的江南民居表现内容有什么不同？哪些地方最有江南味？ 〔2〕在具体表现上，采用了哪些不同的水墨技巧表现风景中的江南味的？ 5、汲取同龄人的作品优点，获得迁移学习 寻找儿童水墨画中值得自己学习的地方，和同伴一起说一说 6、捕捉图片中的创作灵感，尝试水墨表现 〔1〕捕捉图片中富有江南味的独特景致，进行创作的构思 〔2〕创作一幅有江南特色的水墨作品 7、进行发现式的展示评价，升华学习感悟 从创作视角、水墨画面处理等方面，发现自己和同伴创作的成功之处

江南民居-江南民居[丁俊清编著的书籍]

江南民居-江南民居[丁俊清编著的书 籍] 《江南民居》以合院式为基本形制，大屋顶、木构架、榫卯结构、拾梁与穿斗结合。江南民居主要有天井式、庭院式、宅园式三种类型。平面布局为厅堂式，有轴线，建筑外貌和谐朴素，内部木装修细腻纷繁。它和礼制建筑祠堂、宗庙、书院等一道以粉墙黛瓦、玄廊朱柱、天井、院落、大屋顶、小青瓦、瓦当、深擔、吉拙的屋脊、生动的脊饰、错落有致的马头墙构成庭院深邃，参差顾盼的村落风貌。江南民居不仅仅是住人的容器，而且还有品节制度、礼仪精神。江南民居它集住、贮、生产、教育、

民艺、祭祖祭天六义为一体，具有中华文化哲理、天人合一内省气质、自律精神等特色和恋土品格、环农业特征。作者还论述了江南传统大屋中人、宅、天地之间的辩证关系。认为处理好住宅和人、自然、社会、国家关系，是实现人、自然、社会三者和谐发展的重要条件。 作者目录 序 编纂“江南建筑文化丛书”的缘起 前言 一、国家从屋盖下滋生——江南民居屋面 1.像扁担一样微微起翘的屋脊 2.山的延续，坡的再生——大屋顶 3.鹅兜差参，芙蓉出水——众檐之美 4.方的田地，方的房子——型制 5.简单实用，有美毕臻——瓦、瓦当 6.国家从屋盖下滋生 二、浓妆淡抹，美在相宜——江南民居的墙 1.墙是织出来的

2.外墙、立面 3.高墙窄巷小弄堂 4.隔扇、木建筑的墙、木板墙 5.马头墙 6.观音兜 7.院墙、篱墙 8.城墙、长城及其他 三、通情达理的入口——江南民居的门 1.宅以门户为冠带 2.门的原始意义是防护 3.普通百姓家的门 4.大宅之门 5.门坊、门巷 6.门厅 7.古代民居大门是文化构件 8.其他门及传统文化中门的其他意义 9.门联——江南民居的文化空间 四、家家都藏一方小宇宙——江南民居庭院和天井 1.庭院之制是中国特有的住宅形制

江南民居

一、导入揭题（5） 1、体验水墨。以趣味游戏导入吸引学生动手，复习巩固水墨画的作画技巧。 A、“我们先来玩水墨游戏。用排刷画几条粗线，用毛笔画几条细线。现在同学们来试一试，大胆地画一画。（及时点评，线条大胆、流畅、灵活） B、这样的画面让你联想到什么？生1、2。（古镇里的老房子） 2、对比发现。以水墨习作激发学生联想，引出江南民居，引导学生认识欣赏江南民居的形式特点。 老师电脑里刚好有几张江南水乡的照片，对比一下，有什么发现？ 这正像是烟雨江南中的古民居建筑。几个点几根线条几个块面，就勾画出了江南民居的独特韵味。 3、现在，让我们走近江南民居，欣赏感受江南水乡民居的独特美感。 边欣赏边思考，想一想：江南民居美在哪里？（出示伴随着音乐欣赏的江南民居照片一组） 你们都有丰富的感受力。课本上第28页的文字也记录了江南民居的美。江南民居一般都是河而建，黑瓦白墙呈现出古朴、雅致、和幽静的美感。虽经历了数百年的沧桑，但“小 中国当代著名画家吴冠中深深眷恋着江南水乡，他用画笔描绘了一幅又一幅形简而意丰的水墨江南图景，“水乡周庄、水上人家、鲁迅乡土”。 他对江南民居的美也有自己的理解：“江南民居之所以有人，由于其结构之完美。小桥——大弧线，流水——长长的细曲线，人家——黑与白的块面，块面弧线与曲线的搭配组合，构成了多样变化的画面。 画家杨明义也画了许多江南民居为主题的水墨画作品，视角独特，画面生动，不同的季节、不同的景物，都能为江南民居添彩。 仔细观察《家住周庄》这幅作品，它与《江南瑞雪》有异曲同工之妙。画家是如何处理点线面与黑白灰关系的？提示：讨论：1、画家用点线面，黑白灰来表现了江南民居的哪些部分？是把这些美术语言随意乱放的吗？画家是怎样处理的？画家在使用点线面黑白灰构图时是根据真实江南民居的形状组合表现的。画家也进行了艺术的处理：用点线面黑白灰表现了江南民居黑白分明、层叠错落的美感。2、可是我们近看也会有疑惑，因为屋檐的黑瓦并不真的像画家画面中的一个黑色块，它是黑瓦层叠有序地排列着，多美啊，花窗也都是精美的纹样。画家为什么不全用线条画出这些细节和江南民居的轮廓呢？全用线条不是更精美了吗？生1：生2。你是一个会思考的孩子。 【白墙黑瓦这些结构用了什么语言（例如黑瓦用的是点线面的哪一种？白墙留白又是哪一种？灰色用意何在？）黑色线条和块面画屋顶黑瓦，近处的用块面，远处的用线条，表现出了近大远小的透视感。黑色的点画窗户，有的是方点，有的是窄点。在墙上留白，在白墙黑瓦中间用灰色过渡，平衡了黑白关系，画面更显和谐。黑白灰点线面既概括又丰富，表现

五年级上美术教学反思江南民居_新浙美版

江南民居 《江南民居》这一课来自于这美版五年级上册第12课的内容，本节课的主要教学目的是让学生学会用水墨的形式、个性、童趣地表现一幅江南民居图，在多元学会以水墨的形式，个性、童趣地表现一幅江南民居图。在多元欣赏、个性选景及相关的创作活动中，发展独特的审美眼光，感受水墨艺术、江南民居建筑艺术之间交相辉映的美。本节课要突破的重点是在欣赏画家笔下江南民居美的基础上，以水墨形式表现一幅江南民居图。难点是引导学生自主选择江南民居的独特视角，加以个性、童趣地水墨表现。整堂课下来整体气氛还不错，学生也积极的投入到预先准备好的已经当中，尽情的陶醉、品味江南的独特韵味。 一、从教学方面： 此次授课通过音乐的渲染、带动气氛的意境法，引入江南民居，让学生们充分感知江南独具的特点：小桥、流水、人家，学生也在尽情地投入品味当中，另外这一次教学过程当中，精简了PPT，就挑选了两幅具有代表性的画家作品，层层细分，通过示范讲解解析画家作品相结合的方法，节约了时间，当然在教学上我也发现了问题：觉得学生会不会没有记住呢，一个知识点重复了多变，这一点在以后的课堂当中还需改进。 二、从学生方面： （1）从学生这一点来看，在上课回答问题的时候，并不是特别的积极，在课堂当中应多加鼓励、表扬，打破高段不肯举手的习惯； （2）关于黑白灰的课堂问题：在很多学生的作品当中，大笔横扫黑色的瓦完全没有问题，但是留白似乎弱了些，教师在示范的时候也没有花太多时间在这个上面，这一点我觉得还是非常重要的，应该非常明确的告诉他们留白是中国画非常重要的组成部分之一。此外相对于留白，灰面的处理似乎过多，笔墨的浓淡干湿的掌握也还不够到位； （3）关于提款：提款是中国画必不可少的组成元素，这一点还需要在今后的课堂当中加以强调。 三、从整体效果方面： 班上的学生通过音乐的渲染充分的融入到江南韵味当中，把江南风把握得非常好，并且通过细解画家作品，学习了最基本的点线面以及黑白灰的处理办

苏州园林的建筑建筑特色与中国传统文化

一．苏州园林简介 有人说：“江南园林甲天下，苏州园林甲江南。”苏州素以园林美景享有盛名，这些园林可分为宅地园林、市郊园林和寺庙园林三大类。苏州园林多为宅地园林，由贵族、官宦、富商等所建，精致优雅。这些园林反映出历代园林的不同风格，同为中国园林艺术的代表作。“上有天堂，下有苏杭”，苏州之所以获得“天堂”的美称，在很大的程度上由于它拥有一批全国以至世界知名的古典园林。 拙政园：与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园并 称为我国四大古典名园。拙政园初为唐代诗人陆龟蒙的住 宅，后为明代监察御史王献臣归隐之地，取“拙者之为政” 的语意而名，曾为太平天国忠王府的一部分，现为全国重 点文物保护单位。拙政园全园分东、中、西、住宅四部分。 住宅是典型的苏州民居，现布置为园林博物馆展厅。 沧浪亭：地处城南三元坊，在现存苏州园林中，历史 最为悠久。全园布局自然和谐，堪称构思巧妙、手法得宜 的佳作。与狮子林、拙政园、留园并列为苏州宋、元、明、 清四大园林。全园景色简洁古朴，落落大方，不以工巧取 胜，而以自然为美。 狮子林：为苏州四大名园之一，至今已有六百多年的 历史。元代至正二年，名僧天如禅师维则的弟子“相率出 资，买地结屋，以居其师”。因园内“林有竹万固，竹下多 怪石，状如狻猊（狮子）者”而得名。狮子林既有苏州古 典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更

以湖山奇石、洞壑深邃而享誉盛名，素有“假山王国”之 美誉。 留园：始建于明嘉靖年间，园中分四个景区：中部以山 池为中心，风景明净清幽；东部则厅堂宏丽轩敞，重楼叠阁；西部是土山枫林，景色天然清秀；北部是田园风光。全园建 筑布局结构严谨，尤以建筑空间处理得当而居苏州园林之冠，亦是中国四大名园之一。 网师园：全园占地约八亩余，还不及拙政园的六分之一， 但小中见大，布局严谨，主次分明又富于变化，园内有园，景外有景，精巧幽深之至。建筑虽多，却不见拥塞，山池虽小，却不觉局促，因此被认为是苏州古典园林中以少胜多的典范。 怡园：在苏州园林中建造最晚，得以博采诸园之长，形成 其集锦式的特点，由于其布局紧凑，手法得宜，有较高的观赏价值。全园面积约九亩，东西狭长。园景因地制宜分为东西两部，中以复廊相隔，廊壁花窗，沟通东西景色，得以增加景深，廊东以庭院建筑为主，曲廊环绕亭院，缀以花木石峰，从曲廊空窗望去皆成意蕴丰富的国画。廊西为全园主景区，池水居中，环以假山、花木及建筑。中部水面聚集，东西两端狭长，并建

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江南民居 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。 想不出从何时起，江南早已由一个地理名词化成一个饱含着美好富庶，令人无限憧憬的梦。从小读着唐诗宋词，每当诵到写那江南水乡的文字，那一声声江南，如同水流在脑海中轻撞，晶莹的水珠碎成一地的梦幻。 再念一声，只觉异常好听，形容不出那种浪漫的情怀在心口氤氲，只便扯出齿颊生香一词卖弄。 一提起江南，人们常常想到的便是"小桥流水"，但事实上江南民居也是当地一大特色。 江南住宅的大门多开在房屋的中轴线上。门开，迎面迎来的正房便为大厅。由四合房围成的小院子通称天井，仅作采光和排水用途。因为屋顶内侧坡的雨水从四面流入天井，所以这种住宅布局称为"四水归堂"。 这倒是个挺别致的名称。若是终生追逐浪漫的安妮· 雪莉听闻，定会为此激动上半天。 江南既称水乡，便是对其为沿河地带的说明。更别说江南多雨，一年当中有一半的日子都在雨水中浸泡着。为了防潮，江南的民居多建成二层楼状，底层用砖石建造，第二层则是木的结构。这也是在沿河有限空间扩张居住面积的一种手段。

江南最出名的就是此地的风格，清丽脱俗，素雅明净。遥望江南，宛如遥望一林水墨画。苏州园林和江南民居皆是江南景致，两者殊途同归，都有诠释这类风格的意义。苏州园林极少使用彩绘，江南民居亦复如是。仅仅梁架加一些精致的雕刻，但也绝不用栗、褐、灰等以外的鲜亮夺目的色彩涂抹。房屋外部的木构部分用褐、黑、墨绿等颜色，与白墙、灰瓦相映，与周围自然环境相结，不似唐诗的辉煌壮丽，只是同宋词一般的婉约清扬。只有这样的风雅，这样的江南，才能做真真正正的绝代佳人。 飘洒在水乡云雨间的那份黛瓦粉墙的情思也值得人流连。事实上，这样的建筑风格不仅是为了给游览者一种恬静内秀的感觉，更有防水之效。 能不忆江南？ 初二:李诗怡 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。 想不出从何时起，江南早已由一个地理名词化成一个饱含着美好富庶，令人无限憧憬的梦。从小读着唐诗宋词，每当诵到写那江南水乡的文字，那一声声江南，如同水流在脑海中轻撞，晶莹的水珠碎成一地的梦幻。 再念一声，只觉异常好听，形容不出那种浪漫的情怀在心口氤氲，只便扯出齿颊生香一词卖弄。

建筑空间论文：江南传统民居建筑空间环境的设计

江南传统民居建筑空间环境的设计 设计艺术的伦理学目标是使人的生活环境更加优美、宜人，生活行为更加健康、文明。清雅恬淡的江南人在生活实践中创造了具有独特江南地域特色的民居建筑，在选址、用材、建筑组织与布局、色彩与空间美学上，都满足了设计伦理思想诉求。江南传统民居在地域上是指江苏、浙江、上海等地的传统民居。这些地区多山多水，多河湖多河道，地势平缓。江南人在生活实践中逐渐创造了具有独特江南地域特色的民居建筑。江南传统民居在结构上是砖瓦结构和砖木结构形式，这主要是因为江南地区气候炎热多雨，太阳辐射强，砖木结构的建筑比较符合环境需要；同时，这个地区河流湖泊众多，形成密集的河网河道，房屋沿着河道呈带状，以水为轴线展开，独有如“君到姑苏见，人家尽枕河”的风韵；此外，这个地域的文化底蕴丰厚，文人雅士讲究造园，园林艺术独树一帜。总之，从江南传统民居建筑以及内外空间环境的构建，反映了中国传统人本思想和人居环境的生态观念。 一、建筑选址——“风水说”为依据的建筑生态环境观 中国的风水学的内涵是探究建筑生态环境和景观环境，目标是寻一处生态、水土和气候都适合居住和生活的地方。“背山面水”是最简单直接的风水理论之一。古代的风水学说包括“形势”和“方位”两种。丁芮朴在《风水祛惑》中说：“风水之术，大抵不出形

势、方位两家。言形势者，今谓之峦体；言方位者，今谓之理气。”这里的“峦体”的“体”，简单的理解，即是山，“理气”的“气”，即是水。古代风水师的工作，是通过观察自然环境状况，分析自然环境构成的要素，如山脉、河流、树木、风向、气流和星象等，推断出适合人居住的村落或房屋的位置与朝向。依据风水学说，在村庄、房屋的选址上，山和水是关键要素。有山必有木，无木之山或者木不够茂盛的山都是不太适合人居住的。木材是造房屋必须的材料，木材也是生火煮食物的来源；山还是最好的屏障，不仅遮挡风沙，还能够抵御外敌。水，有水就有气，水不仅为农耕生活提供灌溉和饮用，还可以调节气候环境。因此，“阳宅须教择地形，背山面水称人心。山有来龙昂秀发，水须围抱作环形。”以山为依靠，面前视野开阔，这样的“背山面水”，按照现代的心理学解释，是最具有安定安宁特征的。江南地域的生态环境，符合风水说对于选址的要求，更满足了中国人寄情山水的情怀。中国人对山水的偏爱是极致的，“山性即我性，山情即我情；水性即我性，水情即我情”的物我交融之感，恰恰是江南民居的特色之一。《葬经》说：“风水之法，得水为上，藏风次之。”江南地域特点就是水系多，河流河道与湖泊隽永缠绵，水是流动的，变化的，有水，代表生气旺盛。江南很多古镇，例如，浙江的乌镇、南浔、江苏的苏州、周庄、同里等，都是高墙窄巷、小桥流水的规划格局。民居建筑与河道、街道结合，形成“街道—民居—河道”“民居—河道—民居”“河道—街道—民居”，和“民居—街道—民居”等多种布局形式，通过

江南园林的特点精编WORD版

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江南园林的特点 江南园林以山水园林为基本形式，力求自然与人工巧妙、完美地结合。以小巧、自由、精致、淡雅和写意见长，它不仅是历史文化的产物，同时也是中国传统思 想文化的载体。表现在园林厅堂的命名、匾额、楹联、书条石、雕刻、装饰，以及花 木寓意、叠石寄情等。不仅是点缀园林的精美艺术品，同时储存了大量的历史、文 化、思想和科学信息，物质内容和精神内容都极其深广，传统文化和邻里融洽关系都 反映在居住环境中。 江南园林其用色为：白墙、黑瓦、灰色的假山、红色的柱、绿树碧水、翠竹、蓝天，构成了一幅高雅、鲜明、幽静的画面，使人在其环境中感到心情愉悦、高尚，色 彩的运用与其功能达到了完美的统一。 江南园林有五个显着特点： (一)讲究亭台轩榭的布局。亭台轩榭在布局上“绝不讲究对称”，具有充满自然 之趣的布局美。即讲究整体布局，又着重每一个角落的构图美;整体布局与门窗的图案美、雕镂美和园内建筑的色彩美相映成趣。 (二)讲究假山池沼的配合。江南水乡，以水景擅长，水石相映，构成园林主景。 假山的堆叠有自然之趣，让人忘却其为假山。池沼则“大多引用活水”，是因为活水 才有生趣。“有些园林池沼宽敞……往往安排桥梁”，讲的是因地制宜，设计者和匠 师们因地制宜，自出心裁。两座以上的桥梁，决不雷同，讲的其实也是避免对称，讲 究自然之趣。细处也下放过，如石岸“总是高低屈曲任其自然”，还布置几块石头或 种上花草。这些安排，使得苏州园林中的假山与池沼虽出自人工，却能宛如天成，这 也正是园林中的山水所追求的境界。 (三)花木种类众多，布局有法，着眼画意。江南气候土壤适合花木生长。苏州园 林堪称集植物之大成，且多奇花珍木，如拙政园中的山茶和明画家手植藤。扬州历来 以莳花而闻名。清初扬州芍药甲天下，新种奇品迭出，号称花瑞。江南园林得天独厚 和园艺匠师精心培育，因此四季有花不断。

江南厅井式民居

江南厅井式民居 唐代的江南道范围很广，包 括长江流域及其以南的大面积 地区，但它的经济文化核心还是 在江南东道，包括今天的苏南、 皖南、浙江治所在苏州，所以后 来文化意义上的江南实际上泛 指这些地区。 江南民居多为厅井式民居 江南民居的主要特征是院落小而高，类似于井口，所以叫做天井。天井占全宅用地面积的四分之一到十二分之一，远小于四合院中的庭院比例。反映出天井在这里最重要的功能是采光通风而不是户外活动。另外部分房屋做成敞厅以通风纳凉，敞厅成为日常活动中心，不受雨季影响。

江南民居天井 它跟北方单栋房屋相对独立不同，厅井式的各幢房屋相互联系得比较紧密，屋面搭接联署，空间相互连通，产生了较为丰富的建筑屋面和内部空间。而且住房多为两层，楼上作为卧室，避开第一层的潮湿，获得干爽的居住条件。 苏州民居 苏州民居可以作为江南厅井式民居的典型 代表，苏州地区雨量充沛，水网交错。 明清以来经济文化发达、人口稠密，城区内形成了很高的建筑密度。

苏州城区典型的大宅院仍然是 坐北朝南，沿着中轴线布置多进天 井院落。但它的面阔只有北京四合 院的一半左右。 进深相似，而且有四到六进天井，所以整 体布局显得比北京四合院狭长、幽深。

正落，也就是家宅的主体，从大门起轴线上依次排列着门厅、轿厅、门楼、大厅、正房等。建筑之间有很小的天井相隔。大门对面建造影壁，围合成一个宅前的空间。大门进来第一进天井是过渡空间，有轿厅、账房、家塾等。第二进通常是主天井，正对大厅，是日常待客、聚会的主要场所。大厅的外观造型考究，内部的陈设雅致精美，它的整体造型和装饰效果是富丽雄伟，居全宅之首。 退思园二楼走廊及院内 大厅与轿厅间相隔处常有装饰性很强的砖雕门楼来炫耀主人的财富和风雅。

幼儿园大班美术教案《江南民居》

教学资料参考范本 幼儿园大班美术教案《江南民居》 撰写人：__________________ 部门：__________________ 时间：__________________

设计意图： 遮挡现象在日常生活中随处可见，尽管大班幼儿有了一定的空间 概念，但在操作中常常不能较准确地表现出来。因此，结合幼儿园"十 二o五"课题《主题背景下融地方特色的幼儿美术活动研究》的需要， 我设计了《南民居》这一活动，让幼儿通过欣赏、探索、操作等途径 来了解房子间的遮挡现象，正确表现其中的遮挡关系，领略南民居层叠、黑白相间、错落有致的建筑风格。 活动目标： 1．学会用遮挡的作画技巧大胆构画南民居并进行合理布局。 2．领略南民居层叠、黑白相间、错落有致的建筑风格。 3．激发热爱家乡的情感。 活动准备： 1．视频：《南民居》。 2．房子操作卡人手一份，黑色画笔、画纸若干。 活动过程： 一、观看视频，感受南民居之美。 （1）师：老师拍了很多房子的照片，你们想看吗？ 提出要求：请小朋友仔细地看一看，照片里的房子是什么样子的。 幼儿回答。（白墙、黑瓦、高高低低、屋顶）（2）引导幼儿观察 房子间的遮挡现象。 师：小朋友看一看，你能数出这里有几幢房子吗？ 提问：为什么会数不清楚呢？

小结：许多的房子层层叠叠，互相遮挡，有的我们只能看见一部分，所以数不清。 总结：这些黑白相间、高高低低、层层叠叠、错落有致的房子有 个好听的名字，叫南民居，美丽极了。 二、探索操作，感受房子间的遮挡关系。 （1）介绍材料，提出操作要求。 师：现在，老师想请你们当回小小设计师，把这些南民居都规划 在景区的这块空地内，摆一摆，让他们紧紧地靠在一起，层层叠叠、 错落有致。 （2）观察操作结果，进一步感受遮挡关系。 展示幼儿操作材料，师：你觉得他规划的景区怎么样呢？哪些房 子被遮挡了?谁挡住了谁？ 三、幼儿操作，大胆构画孩子眼中的南民居。 （1）示范遮挡师：景区规划好了，开工啦！想请小朋友来做做建 筑师，愿意吗？ 出示已有两幢房子的画面，着重勾画出有遮挡现象的房子。 师：看，前面已经造了两幢房子了，我们想造更多的房子，你觉 得还可以造在哪里呢？ （教师恰当示范）。 （2）幼儿操作师：把你看到过的美丽的南民居造出来吧，造的时 候要注意先造前面的房子，让更多的房子紧紧地靠在一起，层层叠叠，错落有致。 四、展示评价，领略南民居之美。

五年级上美术教案江南民居_浙美版

江南民居 一、教学目标： 1、通过图像和艺术作品的欣赏，感受江南民居的美 2、学会以水墨画的形式、个性、童趣地表现一幅江南民居图 3、在多元欣赏、个性选景及相关的创作活动中，发展独特的审美眼光，感受水墨艺术、江南民居建筑艺术之间交相辉映的美二、教学重难点： 1、重点：在欣赏画家笔下江南民居美的基础上，以水墨的形式表现一幅江南民居图 2、难点：引导学生自主选择江南民居的独特视角，加以个性、童趣的水墨表现三、教学课时：1课时四、课前准备：（学生）搜集各种江南民居图片，了解画江南民居的艺术家及其作品等。准备好水墨创作相关的绘画工具 （教师）课件及示范的笔墨工具五、教学设计： 1、寻找我眼中的江南民居印象，初步视觉认知（1）打开画家吴冠中的水墨画，提问：猜一猜画中画的是什么？你是从哪里看出来的？从画面中，说说你对江南民居的印象（2）寻找你对于“江南民居”感受最深的视觉关注点（3）揭示课题：《江南民居》 2、欣赏吴冠中的水墨江南，提升视觉审美让我们一起来欣赏画家吴冠中的《水乡周庄》，提问：江南水乡民居美在哪里？学生可以结合搜集的资料一起研讨，并推荐学生代表交流看法 3、探究多样化的表现形式，发展艺术个性接着欣赏杨明义、戴启顺两位画家的作品：画家是如何来处理点、线、面和黑、白、灰的关系的？在学生回答的基础上，教师可联系示例图，结合现场局部示范方式加以提点，以引导学生个性表现 4、探寻独特化的创作视角，锤炼艺术创作（1）引导学生观看江南民居风景照：图片中的江南民居表现内容有什么不同？哪些地方最有江南味？（2）在具体表现上，采用了哪些不同的水墨技巧表现风景中的江南味的？ 5、汲取同龄人的作品优点，获得迁移学习寻找儿童水墨画中值得自己学习的地方，和同伴一起说一说 6、捕捉图片中的创作灵感，尝试水墨表现（1）捕捉图片中富有江南味的独特景致，进行创作的构思（2）创作一幅有江南特色的水墨作品

徽派民居建筑与江南水乡民居有很多相似之处分析

徽派民居建筑与江南水乡民居有很多相似之处，地域同属江南。江南水乡是古吴、越之地。徽州是“吴头楚尾”，钱塘江上游，受吴、越文化的影响很大。建筑都为砖木结构，以木构架承重。建筑装饰都有砖、木、石雕工艺。但是，徽派民居建筑还是明显有别于江南水乡的民居建筑的。徽州文化在形成发展过程中，虽然受到了吴越文化的影响，但是两者在不同地域文化影响过程中也拥有了不同的特色。 相似之处： ①建筑与自然融为一体：徽派建筑的村落整体限定和控制在自然环境之中，“依山建屋，傍水结村”，跌落的马头墙与起伏的山脉相映衬，平淡的单体汇成气氛强烈的群体效果，整个建筑群与自然环境巧妙的结合在一起。“枕山、环水、面屏”是徽派建筑民居选址的一般规律，村落的选址布局往往依山傍水，因地制宜的考虑山势水体，这种选址模式有地势高爽、视野开阔之利，得自然水系之便，无洪旱灾害，方便生产生活，巧妙的使村落或随坡就势，或依山傍水，掩映在自然山水的怀抱之中。这种依山造屋，傍水结村的村落布局，巧妙利用自然环境的特点，顺山势与溪水流向而建，起到了调节风向、风力、温度、湿度的作用，从而形成冬暖夏凉舒适宜人的区域小气候。江南水乡民居有着的得天独厚的自然环境，“依山环水、古朴灵秀”，典型的水乡传统民居常常巧借地势，因地制宜，形成了“前街后河，河街围绕”的居住模式。环水而建的建筑，高低错落，古朴幽静，含蓄内敛。有的枕山面水，有的面河而居，有的夹河而造，清澈的河水，

轻盈的小桥，窄窄的街巷，深深的庭院，凝练成江南水乡传统民居的典型意境。 ②体现因地制宜的特点：徽州和江南民居都体现出了因地制宜的朴素特点,利用当地的材料——砖、木、石等为主建材,以白墙灰瓦表现最质朴自然的美。徽州村落民居建筑的选址和设计，体现出依山傍水，随坡就势的格局，即利用天然的地形、地貌进行规划设计，通过适量采用花墙、漏窗、楼阁、天井等建筑手法，沟通内外空间，以使房屋群落都达到与环境巧妙结合的意境。江南水乡民居建筑也是多利用地形，自由灵活地安置在流水萦绕的隙地上。在江南小镇一带还有当年水弄堂的影子。这一带的建筑体现的是江南人对自然的理解。四通八达的小水巷子配合长长的通廊,小桥两边是朴素单纯的粉墙黛瓦,当地居民依水而居,围绕水而起居生活。 ③院落式布局：徽派建筑四周高墙围护，外面几乎看不见瓦，只留天井采光、通风；天井是整个民居的中心，有严格对称的中轴线；为了防盗天井一般做得很深。江南带天井的四合院也具有采光、通风、防盗功能，且也是一家人生活的重心所在。 ④骑楼：骑楼是防火墙上头延伸到屋檐之外的地方，必须超过檐头以阻燃,而且要使其下面的砖墙伸出，防火墙就可以阻断相邻木材的燃烧。防火墙不仅只江南独有，它也是徽州建筑的一大特色。徽州民居封火墙类型有很多，三叠式，五叠式。进深长，房屋大的要做五叠式，也有呈弓形封火山墙的，高高的封火墙在徽州不仅是起到防火的作用，更是为了防盗。所以，江南沿河一带的封火墙粉墙黛瓦，起

江南古代建筑美学

江南古代都会建筑与生态美学 江南多烟雨，烟雨进江南，在江南的烟雨中白墙黛瓦，石板拱桥，小舟驾于碧波之上光临赏水塑造了江南独特的景象。望古今，这烟雨楼台困住了多少文人骚客，他们在这如画的景色中做着一个圈圈圆圆的“江南梦”。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”、“江南烟雨楼百尺，楼上何人题好诗。”、“二月江南烟雨多，南塘一夜涨春波。”等无数脍炙人口的诗句，这诗句的背后是多少匠人呕心沥血，下面就一起来看看这江南美景背后的故事吧。 江南地区指今位于长江下游的江苏、浙江、安徽等沿海的省份。由于长江下游一带地形变化，形成了江南一带丰富多彩的建筑特点：民居、桥梁、园林等。江南民居具有水乡特点。由于长江的入海使得江南一带水网纵横，一般民居都是伊水而建，靠水而居，根据生活的方便而定，使其街道、河流、房屋融为一体构成了“小桥流水人家”的民居特点。 江南民居是我国传统建筑的重要组成，根据当气候特点来调节建筑，如浙江民居注重前街后河、黄土高原的开山凿窑、云南的山中竹筒楼，这些传统建筑的共同特点都是坐南朝北，注重采光；以木梁承重，砖、石、土、泥为墙；以堂屋为中心对称分布周围；加以雕梁画栋和装饰屋顶。江南建筑也不外于是，更有过之处。 一、二层楼 江南建筑一般为二层，底层为石砖建成上层为木梁建造，这样建

造防潮，也是沿河建房扩大面积的一种手段。 二、马头墙 马头墙又称风火墙、防火墙、封火墙是中国古代建筑江南建筑的重要特色。特指高于两座房屋的墙，也是山墙墙顶的部分，因形似马头，固称“马头墙”。 江南传统民居建筑的墙体之所以采取这种形式，主要是因为在聚族而居的村落中，民居建筑密度较大，不利于防火的矛盾比较突出，火灾发生时，火势容易顺房。而在居宅的两山墙顶部砌筑有高出屋面的马头墙,则可以应村落房屋密集防火、防风之需,在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用。久而久之，就形成一种特殊风格了。而在古代,徽州男子十.二三岁便背井离乡踏上商路,马头墙是家人们望远盼归的物化象征，看到这种错落有致，鮊辉映的马头墙，也会使人得到一种明朗素雅和层次分明的韵律美的享受。 马头墙的“马头”通常是“金印式”或“朝笏式”，显示出主人对“读书做官”这一理想的追求。马,在众多的动物中,可以称得上是一种吉祥物,中国古代“一马当先、马到成功、汗马功劳”，等等成语，显现出人们对马的崇拜与喜爱。这也许是江南建筑设计师们为什么要将这种封火墙,称之为“马头墙”的动机。而从高处往上看，聚族而居的村落中，高低起伏的马头墙,给人视觉产生一种“万马奔腾”的动感，也隐喻着整个宗族生气勃勃，兴旺发达。 三、吊脚楼