八字与岁运--命局与岁运的关系

四柱预测：命局与岁运的关系

从古至今，四柱预测叫批八字。也就是原命局四柱八个字，它是论命的主体，而大远流年是客体，批四柱看大运、流年吉凶，实质就是看客体的岁运对原命局有何影响，而不是看命局对岁运有何影响。很多习命者在此问题上有错误思想意识，老是拿命局五行来影响岁运五行，例如最典型的一种错误意识是命局五行冲克太岁，俗论冲犯太岁。这种意识就是拿主体去影响客体。

为什么在易学界绝大部分易友学易多年也没有很大的突破，固然有些四柱理论尚不健全的原因，但很大一部分是思维方法和思维模式不正确造成的：笔者能在四柱预测学及六爻预测学上能够有所建树，私自觉得很大程度上是在思维方法和思维模式上得以端正，用辩证思维来研究这一门学科，所以学员们要想真正使自己有所突破，首先要突破自己原来固有的思维模式?突破旧的思想意识束缚，只有这样你的易学水平才能有更大的突破。

要学好四柱预测学，首先你要明白我们所要研究的主体是什么?很多学员都知道，研究的主题就是四柱，通过四柱揭示人生，这是我们研究的主要对象。而岁、运，即大运与流年，它是客体，是看岁运介入命局后，使命局产生什么样的新变化，来判断命主在每一步岁、运都产生什么样的改变。所以对我们研究这个主题来说，我们主要是看四柱本身受大运流年的影响变化如何，再简捷地说，就是看四柱的变化，而不是看大运、流年受命局影响而产生何种变化。看大运、流年某字是否受伤，这就颠倒了主客体的关系，颠倒了研究对象，如有

的说命局冲克太岁，实质这种思维，就是颠倒了研究对象。也许这样说还有很多学员划不过弯来，举个例子来说明，或许更明了。比如我们想看看一块木头的抗击打能力，我们用锤子来砸它，这木块就是我们要研究的对象，相当于我们研究的四柱，这锤子就是相当于四柱中的岁、运。我们用锤子的外力施加(作用)在木块上，看木块产生何种变化，以决定木块的质地、性能等，我们并不需要看锤子击打木块时受不受损，锤子在击打过程中受损是另一回事，这不是我们研究的主题。实质岁、运是四柱的一种外力，我们主要看这岁运的外力共同作用到命局中，会产生何种影响?以此来判断命主的吉凶祸福，所以也不需要看流年受不受伤，其实流年代表一种天体，它是不会受伤的，即使受伤也是另外一回事。

岁运可以打破命局原有的组合，使命局产生新的组合方式，从而使命主不断的有变化。如果命局某五行太旺可以冲或克败岁运，则命局不发生变化，那么何谈命运的转变?岂不是你主导了岁运，而不是岁运改变了你。

懂得六爻的读者都知道，六爻预测是以起出的卦为主体。看日月(有时也看年、时)对主卦、变卦各走的作用来推断吉凶，而根本不用看卦爻对日月的作用。六爻书有云：“爻克日、月劳而无功”。也就是说爻克制不了日月，看爻对日月有何影响没有实际意义。其实四柱也是同理，四柱八个字，也就相当于具体的六爻卦，而大运、流年，相当于卦中的日、月建。看四柱五行冲克流年、大运五行，是没有实际意义，如此迷惑下去，只能自欺欺人。冲犯太岁一说，是古书流下

来的误导之论。它摆错了主客体关系。而许多命理爱好者，又没有认真思考过这主客体的实质关系，至使传来传去，好象倒是真理。

原命局是内因，大运和流年是外因，内因是事情的决定性因素，外因是事情的引发性因素。外因只能通过内因起作用。内因受外因影响(外因就是环境)而外因不受内因影响．说白了就是外因可把力作用于内因，外因与内因是作用与被作用的关系。

主体与客体关系：

主体就是命局，客体就是岁，运。

内因是主体，它起决定性作用；外因是客体，客体影响主体，靠主体起作用。

走运的干支可以生克命局。作用于命局，而命局不能作用于岁、运；流年干支可以影响大运与命局，大运可以直接影响命局，流年为君，大运为臣，命局为百姓。

流年的干支可合住大运，可合住命局的干支。大运可合住命局干支，但合不住流年干支，四柱也合不住流年，大运的干支。

流年、大运干支与命局合，可改变命局干支的五行属性，而命局干支却改不了大运和流年干支属性。

所以在四柱中第一层次五行是流年干支；第二层次五行是大运干支，第三层次五行是原命局中各干支。

笔者提出这命理三个层次理论，解决了千百年来理顺不清的岁、运、命局三者之间的关系，利用这三个层次理论，以避免陷入五行生克的恶性循环中，使五行间的生充路线和生克结果一目了然。

四柱命理三个层次的具体应用：

l、上层次五行有权生、克、冲、合、刑、害下层次五行，下层次五行受上层次五行制约和影响，而下层次五行无权主动生、克、冲、合、刑、害上层次五行。上层次五行与下层次五行是作用与被作用的关系，上层次五行能作

用于下层次五行，而下层次五行不能反作用于上层次五行。

2、上层次五行可以解下层次五行间的合与冲，而下层次五行无权解上层次五行间的合与冲。

3、下层次五行间有合与冲，当上层次五行介入时，都要让位于上层次五行。

4、上层次五行与下层次五行有合，下层次五行可以改变本身五行属性而成化，而上层次五行不可能改变自身五行的属性变成另外一种五行，它只能起引化合、会局作用。

5、上层次五行与下层次五行相合、会，上层次五行可以合住下层次五行，而下层次五行却合不住上层次五行。上层次五行在合往下层次五行的同时，照样对原命局中的其它五行有生、克、冲、合及刑、害的作用。

6、上层次五行可以通下层次五行之关，而下层次五行无权通上层次五行之关。就象高层次之间的斗争，你低层次是化解不了的，只有平级或高级层次才能化解。

7、低层次间的刑、冲、合、害，在高层次五行介入时，都要让位于高层次，要首先论高层次五行与之形成的刑、冲、合、害。

8、低层次五行的旺衰受高层次五行影晌，其旺衰是随着高层次五行转变而改变的，而高层次五行的旺衰只是受本身干支生克关系影响，不会受命局五行的影响而变旺或变衰。低层次五行能以高层次五行为根，而高层次五行不能以低层次五行为根。

9、高层次五行可以克伤、冲伤低层次五行，而低层次五行克不伤也冲不败高层次五行。

10、高层次五行与低层次五行相冲，高层次五行为主冲方，而低层次五行不论旺衰都为被冲方。

充分理解并灵活运用上面这些基本原则，必然受用无穷，肯定会在四柱预测方面有一个质的飞跃，所以劝学员务必细细体味文中每一句话每一个字的具体含义。

如原局有：巳、酉、丑

大运、流年遇酉为增力，遇丑金也增力。

遇巳流年或巳运，金局不但不增力，反而减力，因为大运、流年巳火是高层次的五行，它是命局中各五行旺衰来源，逢巳火之岁运，是火主事，火的本质是克金的，所以大运、流年巳火合入命局，不会改变本身属性，不会将自身巳火变成金，所以此时金局不但不增力反而减力。若大运或流年遇亥冲巳破局，并不是命局已火冲流年亥水，因为流年和大运是高层次，高层次有权主动冲低层次五行，而低层次

五行无权冲高层次五行。所以上层次的五行可以冲破原局的三合或三会局。

例如：申年已月亥日

原局申巳合、巳亥冲都是有效组合，二者同时并存。

当大运或流年寅木出现，大运或流年为高层次五行，寅木可以冲申，破了中巳合，而论寅冲申；流年或大运寅木同时也可以合亥，解原局巳亥冲；寅木也可以刑巳火实质就是生巳火，巳火增力。所以岁运寅木介入后又形成新

的有效组合是：寅冲申、寅合亥、寅刑巳。这三组关系同时并存。这里的寅合亥，寅木是高层次五行可以合住低层次五行亥水，而低层次五行合不住高层次五行，所以寅木照样有权去刑冲其它五行。而低层次五行亥水被合住后，便没有能力再去冲巳火。寅木合亥水实质是寅木盗泄亥水的力量使亥水减力。若亥为用神就会有灾，如亥为忌神还要看寅木对其他用神有没有冲克再定夺。

例：寅年申月亥日

原局有效组合是：寅申冲，申亥相害，寅亥合不成立。若大运巳火介入后，又形成新的有效组合：巳刑寅，巳火盗泄寅木，寅木减力；巳火合申，解了寅申冲，实质是已火合克申金；巳冲亥，如亥水旺，就为冲动，如亥水弱就被冲败了；也可以论寅已中三刑，实质就是申金受克，寅木减力。

例如：寅年午月戌日亥时

原局有效组合是：寅午戍三合局，寅亥合不成立。

大运申金介入后：申冲寅木破了合局，论中冲寅，不论寅午戍合局：同时也论申亥相害，实质是中金生亥水，亥水加力，在此基础上当流年巳火介入后：流年巳火有权合住大运申金，解了申冲寅。原局寅午戌三合局又重新恢

复，巳火引化火局；同时巳火照样冲亥，可能冲动亥，可能冲败亥水，就看亥水的力量如何。巳申合实质是已火合克申金，抑制中金冲寅木，巳申合不能合化成功，因为大运、流年的五行不会改变自身属性。

上面讲了地芰间的三个层次关系的运用，天干也是同样道理。

比如：乙年庚月丁日癸时

原局有效组合是：乙庚合，丁癸冲。

当大运戊土介入后，戊有权合住命局癸水，癸水被合住，不冲克丁火，戊土照生庚金、盗泄丁火的力量。

当流年癸水出现，流年癸水可以舍住大运戊土，那么走运戊土就不能合时柱癸水，因为流年干癸水是第一层次五行，大运与命局是低层次五行，低层次五行间的合要让位于高层次。由于低层次五行合不住高层次五行，所以流年癸水照样可冲克丁火。

大运流年间有合冲，命局解不了。而大运与命局间有合冲，流年可解，流年可合住大运，命局某字而命局合不住大运，流年。流年干支在合住命局或大运某字时，照样可以冲。克、刑，害其它五行，流年有合不住克不伤的性质，大运干支对命局也同样道理。