国家、市民社会与法治——马长山

《国家、市民社会与法治》

——马长山

第一章市民社会与政治国家：法治思想和理论的深层历史脉动一、国家和市民社会的复合、正义与法治

古希腊社会组织形式：自治、自给、主权在民的城邦国家。

政治生活是公民的专利、奴隶&自由人被排除在外。

城邦本质上是自由公民的自治团体。城邦一般实行直接民主制。城邦生活更多的是一种公民政治——伦理生活。

市民社会与国家是复合的，公民把“对自己私事的关心同参与政治生活结合起来了。”

1、柏拉图、亚里士多德都强调法律至上权威及其优良性。城邦必须以促进善德为目的，政治学上的善就是正义。（他们的良法至上思想致力于国家与社会复合状态下的城邦道德理想）

2、他们都主张混合政体并提出中庸和均衡原则。

3、他们都确立了国家权力的组织划分和权力限制思想。

4、倡导守法精神的培养。

二、国家和市民社会的二元分立与法律至上

希腊化时期开始，个人与国家、政府社会开始发生疏离。以伊壁鸠鲁学派1为代表，出现了从公共生活退隐到个人生活、从政治崇高到世俗追求的思想倾向，并确立了个人先于国家的契约观。反映在法律观念上，则是把个人与国家分开，国家被假定为法律的产物并尊重个人权利。中世纪出现了社会与政治组织分化，一定程度的以权利义务界定社会及政治结构与社会的大致勾连。启蒙时代，市民社会与国家日益发生分离并相抗衡。

洛克：社会先于国家、决定国家。法治论——1、法律高于并限制权力；2、法律的目的是保护和扩大自由；3、实行立法权、执行权和对外权的分立；4、法律必须得到普遍执行并实现法律面前人人平等。（确立“立宪国家”，不同于霍布斯的“安全国家”）孟德斯鸠：三权分立，用权力制约权力。“他是通过把社会视为中央权力与一系列根深蒂固的权利间的均衡状态而完成其使命的。”

卢梭：激进的社会契约论，核心价值是自由与平等。

启蒙思想家的思想所阐发的自然法、天赋人权、契约论、分权与制衡、人民主权、法律至上等思想，奠定了西方政治制度的理论基础，后经戴雪、潘恩、杰斐逊、汉密尔顿等思想家加以弘扬，并注入立足于市民社会权利和国家权力合理界分原则上的民主宪政和法治机

1伊壁鸠鲁的学说广泛传播于希腊——罗马世界。罗马时，伊壁鸠鲁学派的著名代表有菲拉德谟和卢克莱修。他写的哲学长诗《物性论》，系统地宣传和保存了伊壁鸠鲁的学说。神论，伊壁鸠鲁派宣扬认为人死魂灭，这是人类思想史上的一大进步，同时提倡寻求快乐和幸福。但他们所主张的快乐决非肉欲物质享受之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐。伊壁鸠鲁派生活简朴而又节制，目的就是要抵制奢侈生活对一个人身心的侵袭。

制的构筑之中。

黑格尔：“国家的力量在于他的普遍的最终目的和个人的特殊利益的统一。”“国家是达到特殊目的和福利的唯一条件。”黑格尔的观念后被马克思所颠覆。

三、当代法治思想中的国家权力与社会权利流变

19世纪开始，理论家们明确意识到西方国家与市民社会发生分离的历史运动。

20世纪以来，垄断资本主义发展，福利国家的发展趋势日强，信息社会的来临，全球化进程加快，出现了国家与社会界限模糊、国家与社会的合作、国家职能扩大等迹象。

20世纪80年代以来，基于全球化进程中的福利国家危机、凯恩斯主义失灵、公共行政运动的扩张、承认政治和民权运动的发展，市民社会理论开始复兴。（在权力制约和权利保障的框架要求下，致力于国家与市民社会发生重大复杂变化现实中权力和权利的合理界分与调适，以重新确立法治精神与原则。）

四、传统中国“法治”思想中的御用精神

中国没有城邦国家的历史，是基于个人性质权力结构和等级分层的酋邦模式。（宗法专制主义）如果说古希腊古罗马力图使公布个人权利和自由融于国家政治生活来获得和谐和保证，从而形成国家与社会的“复合”的话，那么古中国则是通过侵吞个人权利和自由来使君主专权获得威力和保障，从而形成国家吞噬社会的“同一”景象。

法律是“帝王之具”，“法治”思想里没有丝毫民主蕴含及权力制约的内容，法律只是“遵行王的愿望的产物，而不是约束王的手段”。其关注的核心是权力与秩序，没有“社会”观念而只有“国家”观念，权利和自由淹没于权力秩序中，是一种自上而下的权力单行线设计，因而法律不能不成为附庸，其“法治”精神也不能不御用。

第二章市民社会和政治国家的互动发展与近代法治的生成一、西欧法治产生的历史根源

（一）多元权力土壤中的城市市民社会权利

1、多元权力均势、张力及其对专权的抑制

（1）基督教的中介地位和作用使其能够有效地扩张势力，并建立起基督教会“政府”。

（2）独特的封君封臣与封土制，强化了贵族权力及其对王权的离心力。

（3）由于先天根基不良，致使王权难以尽情伸张。

2、城市市民社会的生长及其权利伸张

（1）城市的兴起于市民社会的生长。（市民阶级逐渐形成；民主参与、自治管理制度逐步确立；市民社会日常生活日益扩展；市民精神得以确立）

（2）城市市民社会的权利斗争及伸张。（城市市民社会在多元权力斗争中不断争取其生存发展空间；城市市民社会不断进行权利的扩展与伸张）

（二）国家重建、市民社会自主化运动与近代法律秩序的生成

1、从个人君主制到民族君主国

（1）城市的兴起及随之而来的“商业革命”，不仅增加了新的政治力量，也改变了传统社会结构。

（2）教会的普世统治的衰落，出现了教会民族化的倾向。

（3）人们对和平及公共权威的渴求，奠定了国家重建的心理基础。

2、从城市市民社会到近代市民社会

（1）由市民阶级转向资产阶级。

（2）契约原则的普遍化和私有产权的扩展。

（3）城市市民社会生活规则秩序的转换。

（4）由护卫私权利到染指公权力。

3、法律秩序：权力与权利的界分和冲突

（1）人民主权对公共权力的契约性复归和统治合法性的确立。

（2）市民社会权利主张、公权力分立制约对良法之治的诉求。

（3）市民社会权利保护与法律程序的理性化。

（三）市民社会精神的张扬与法律形式化运动

1、城市市民社会的形成，开近代法律形式化运动之先河

2、“3R”运动与市民阶级法律意识形态的传播和发展

（文艺复兴、宗教改革、罗马法复兴）

（1）发端于11世纪的城市和商业复兴，不仅造就了一定程度的民主自治、自由平等、权利和契约等城市市民社会精神，也使世俗社会应以法为基础，以实现秩序、安全与

进步的观念得以恢复和确立。

（2）随着商业复兴、城市发展和十字军东征失败对教会权威的冲击，人们需要扩充知识，追求新的生活方式和提高个人地位的要求日益得到确认，从而产生“刺激性的影响

和城市居民对旧的生活方式的厌烦情绪。”

（3）宗教的力量在中世纪是无所不在的。

3、市民社会公共领域的兴起与近代法律形式化运动

在整个18世纪，公众舆论都被当做是那些建立在争论——理性主义概念之上的规范的潜在立法资源，它“试图为社会领域建立的‘法律’除了普遍性和抽象性的形式标准之外，还要求自身具有合理性这一客观标准。”西方法律形式化运动的重要驱动力——自由理性的市

民社会精神(以至上的自然法为理论表现)

西欧独特的历史条件和遗传因素导致了中世纪中后期市民社会的形成与扩张，进而开始了市民社会与政治国家分离和对立的发展进程，从而使市民社会权利能有效伸张并与国家权力相抗衡，最终通过“市民社会革命”是国家权力服从于市民社会权利，并把权力与权利、权利与义务纳入一致性、普遍性的法律规制框架之中。同时，市民社会历史发展进程中涌动出来的自由理性精神，为这一制度框架提供了必要的内在合法性支撑，秩序、公平和个人自由也就成为西方法律传统首要而基本的价值。

二、走向现代法治的分殊与趋同

（一）英国“法的统治”——社会优位型法治模式

“法的统治”（rule of law），意味着“法律主治”，而国家和社会事务及人们的活动都必须且只接受理性、正义之法的统治，即使最高统治者也不例外。其主旨在于保障市民社会权利、个人自由和限制国家权力。（实质意义上的法治）

（二）德国“法治国”——国家优位型法治模式

“法治国”（Rechtsstaat）的理论在某种程度上可追溯于康德和洪堡。它主张国家依法进行统治或“依法施政”，即“依法律之方法，正确规定并确保国家作用之方向与界限，以及市民自由之领域。”（形式意义上的法治）

（三）社会优位型法治与国家优位型法治的趋同

根植于“国家社会化”以及“社会国家化”的新变化。

二、西欧的“独特性”与“东方专制主义”

（一）古希腊古罗马与西欧国家和社会关系的“独特性”

西方社会历史的“独特性”，关键在于其市民社会和国家特殊的演进路径，即国家与市民社会的复合（古希腊）——国家对市民社会的扶持和监护（罗马共和国及罗马帝国）——国家吞并市民社会（西欧中世纪）——市民社会与国家的二元分立和抗衡（近代资本主义社会）。

（二）古中国与“东方专制主义”的国家和社会

传统东方社会及中国的国家与社会之间，是“既分离又合一的关系格局。”

就总体而言，在中国不是经济力量决定着权力分配，而是权力分配决定着社会经济分配，社会经济关系的主体是权力分配的产物；在社会结构诸多因素中，王权体系同时又是一种社会结构，并在社会的诸种结构中处于主导地位；在社会诸种权力中，王权是最高的权力；在日常的社会运转中，王权起着枢纽作用；社会与政治动荡的结局，最终是回复到王权秩序；王权崇拜是思想文化核心，而“王道”则是社会理性、道德、正义、公正的体现。

古中国和东方社会并未经历西方社会那种国家与社会的曲折多变性发展，而从一开始就是国家凌驾于社会之上，并侵吞和同化了社会。这种国家与社会的僵化单线性发展，造成了东方社会的“稳定性”和“停滞性”，使得市民社会始终未能获得有效生长，不存在能与国家抗衡的群体或个人权利，也没有横亘于国家和个人之间的中介组织力量，因而一直缺乏权力制约和权利保障的社会基础，法治也就无从孕育和确立。

传统中国的家国一体、王权与族权合一的特有社会构造和文化氛围，锻造了其实质性而非形式主义的法律伦理主义基本品格，进而形成儒法模式和浓重的德治传统。“东方专制主义”条件下国家与社会的“同一”关系，扼制了法治在东方社会的产生。

第三章市民社会与政治国家：法治的基础和界限一、市民社会与政治国家的矛盾发展：人类历史演进的主流涌动与

多样化进程

市民社会的结构性要素和特征：私人领域、志愿性社团、公共领域和社会运动

价值原则：个人主义、多元主义、公开性和开放性、参与性及法治原则

二、法治运行的社会基础

(一)法律至上——普遍利益与特殊利益的冲突与协调

法律产生并运行于利益的冲突与调适之中，它在产生之日起便异化了，在利益调适中更多地承担着维护专权特权统治秩序的角色，直到近代市民社会从政治国家中解放出来，并使国家服从于市民社会的需要，法律才在更大的意义上成为多元复杂利益的调试器，民主精神和法律至上要求也才得到确认和弘扬。

(二)权利保障——多元社会权利对国家权力的分享与制衡

1、市民社会的多元权利有效地分解了国家权力，扼制了公权力的专断倾向

首先，个人享有不可剥夺的天赋人权，形成对国家集权的社会消解。

其次，市民社会组织的多元化、自主化发展，形成了对国家权力的分割与制衡。

市民社会多元权力中心的形成，直接影响着国家“公共选择”的政治过程。

2、建立在市民社会多元价值追求和评判基础上的“公共理性”决定着国家权力的统治合法

性

市民社会的多元价值评判经过公共领域（自发的公共聚会场所或机构），进行公开的、自由的、理性的讨论和认同而整合为公共舆论，进而通过政治生活系统（如新闻媒介、压力集团、代议机构等）成为统治着制定公共政策及典章规则的依据和舆论督导力量，市民社会理性也就上升为“公共理性”。

3、权力分立制约和法律约束，使权力运行置于法治机制之中

这种以权力制约权力的制度框架，既仰赖于市民社会多元权利基础，又为市民社会的自由和权利提供了保障。

（三）理性秩序规则——市民社会多元利益的冲突、互动与整合“他要求建立一定的社会法规，这个法规必须能够正式或非正式地涵盖斗争的全部领域，将发生冲突的各个部分包括在内，并对他们实施有效的管制。”

社会利益关系越复杂，冲突与整合的问题也就越显要，法律需求也就越迫切。这意味着，市民社会多元复杂的利益冲突与协调，必然导致高度的法律需求和创设。

（四）公民意识——市民社会与国家相契合的自由理性精神和法治的非制度化要素

公民文化首先表现为自主自律、自由自觉的主体价值取向；其次，表现为平等、开放、横向的权利、利益纽带的有机联结；再次，表现为个性、参与、创造、开拓的行为图式；最后，表现为高度的角色意识、社会责任感和公共精神。

公民意识在本质上必然呈现为与民主政治和市场经济相适应的，以平等、自由为轴心的正义价值追求和理性自律精神（法治理念的生命根基），并呈现合理性意识（内核）、合法性意识（基础）和积极守法精神（外显层面）。

公民意识在法治进程中的三维功能：1、公民意识反映社会变革要求，并形成正义价值追求的新鲜血液，促进法治理念的更新与转换并制度化（导引功能）；2、公民意识的理性精

神，能够对应然立法权和实然立法权、公民意识价值导向和法律规范的价值之间的冲突和间距予以整合（耦合功能）；3、公民意识还能够对社会成员价值追求在法律规范体系中的反应程度及效果予以审视、品评或者负面检讨（反思与自省功能）。

如果说民主政治和市场经济是法治得以存在和发展的正式制度要素的话，那么以主体自由追求和理性自律精神为内核的公民意识，则是其非正式制度要素。正是二者的契合，才使具有普遍理性主义的现代法治，得以呈现内在自觉、动态整合的非单一线性的总体性进程。

其一，公民意识使权力制约和权利保障更为有效。

其二，公民意识能够促进普遍有效的法治秩序的实现。

其三，公民意识的反思机制能够使法治在民主、开放的选择中，适应社会发展的要求。

三、当代西方国家于市民社会关系的变异及其法治面临的挑战和

趋向

“社会国家化”和“国家社会化”的互动“兼容”关系。即一方面是福利国家对市民社会的更多的干预和公司国家的官僚化倾向，另一方面是社群主义、法团主义的市民社会对国家生活的积极参与和权力分享，加之全球化和信息化对国家和社会生活的冲击，使得“政府和公民现在越来越明显地生活在一个一体化的信息环境中”，政府和市民社会也“并不存在永久的界限”。

对西方法律传统的挑战突出表现在法律及其运行对集体主义和公共政策的强调、行政立法和自由裁量权的扩张、更多的实质性正义关怀及国际法对国内法的效力优位要求等等。

“自由法律范式”和“福利国家范式”都已表露出明显的缺陷。“自由法律范式”主张法律主体应该理性追求其人生目标，自主地构设“私法社会”（所有权和契约自由），期望只要保障个人自由领域即可实现社会正义。可是，他忽略了法律能力的平等因素，因而“一方面，私法的现有规则必须作实质性的详尽说明；另一方面，必须引入基本的社会权利，这些权利主张更公正地分配社会财富，以及更有效地防止社会导致的威胁。”而在批判“自由法律范式”基础上产生的“福利国家范式”，则出现了福利温情主义，它补救实际生活条件和权力位势（差别）的努力，导致了类似“标准化”干预，“这将再一次限制假定的受益者对自主的人生目标之追求。”为此，“第三条道路”政治的指导原则，就是深化并拓展双向民主，使“政府可以同公民社会中的机构结成伙伴关系，采取共同行动来推动社会的复兴和发展。”

四、市民社会与政治国家：法治的内在根据和界限

市民社会与国家二元并立的矛盾发展，才构成法治的基础和根据。市民社会与国家互动发展关系的变化，决定着法治的走向和模式（设定了法治运行的边际或界限）。

市民社会过强或者过弱都会阻碍社会发展，而应促进二者的有机协调。

第四章市民社会形塑与中国法治之路

一、反思现代性、国家/社会构架与权力、权利和义务的合理有效配

置

首先，市民社会与国家二元构架是西方的专利还是人类社会进程的必然表现？市民社会与国家二元分立的确发生于西方，但是其进步性和趋向则是人类社会的，是人获得政治解放和平等、自由发展的必然结果。

其次，中国是否也存在市民社会，或者说能否形塑一个中国的市民社会？中国市民社会的发展既是演进的，又是建构的。（小政府，大社会）

二、多元权利基础、公权力权威与良法之治

（一）市民社会的多元自主性权利对权力的平衡和制约

1、社会利益的复杂分化和市民社会多元权利的扩展伸张

首先，多元利益的分化导致了社会分层的出现。

其次，社会资源占有分散化、分布多元化。

再次，国家权力日益缩减，社会权利日益扩展并呈多元性。

复次，社会分工分化的加速，使社会会组织日趋多元化。

最后，社会的重大分化解组，推动了社会价值观念的多元化。

2、基层群众组织的民主自治管理日益发展并赋有重要功能

3、民间社团组织广泛兴起，为民主与法治提供着必要的结构性支撑

(1)结社活动的深层历史底蕴

其一，社会团体是国家权力回归社会的重要桥梁。、

①国家权力回归为社会权利，是把最初由市民社会权利集取而形成的公共权力，最大限度的还给市民社会，是趋向“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的“自由联合体”的高度升华。②结社从一开始就是市民社会自我满足、自我管理、自我发展的自治组织形式，是国家之外的次级共同体，是“随着市民社会内部分工创造出新利益集团”来保护自身利益而抗衡剥削统治的有效途径。③社团一方面可以通过积极而广泛地参与国家和社会事务管理，有效地维护和实现其群体利益；另一方面，也可以平衡群体成员需求，加强群体自律协作，从而成为推进民主与法治，实现社会化、民主化社会管理的重要运行力量。

其二，结社活动展现了人类自由自主活动的发展走向。

政治国家回归市民社会是人类走向自由自主活动的实现形式，人类自由自主活动正是政治国家回归市民社会的价值追求。

(2)社会团体：民主与法治的重要结构性支撑。

其一，社会团体可强化权力制约和民主参与与监督。

其二，社会团体促使不同群体的合法权益获得有效的实现和保障。

①社团是实现群体利益主张和权利要求的重要通道；②结社自由使少数获得尊重、安全和保护；③社团展现了“代表”与“参与”的融合。

其三，社会团体是实现社会自律秩序，维护社会稳定的重要力量。

①作为国家和市民社会之间重要纽带的社团组织，在制约权力滥用的同时，能有效地防止个人权利的滥用；②作为“特殊公共领域”的社会组织，担负着政治社会化和有序化的重要职责；③作为不同群体利益代表的社团，能够实现纵向沟通和横向协调。

其四，社会团体使民主与法治价值的合法性得以确认和弘扬。

①在实质意义上，社会团体为民主与法治提供了重要的价值源泉；②在形式意义上，社会团体为民主与法治提供了技能基础。

(3)保障结社自由全体，制止非法结社活动，推进社会主义民主与法治

①加强结社立法，充分确认和保障人民群众的结社自由权利；②确保社团独立法律地位，赋予其必要的民主权能；③限制结社自由权利的滥用，为民主法治提供必要保障。

（二）公权力的合法性权威与民主法治进程

（三）正义法精神的弘扬与“良法之治”

1、对自由和平等价值的至上关怀

其一，在调整市民社会与国家的关系上，即纵向关系上，主要贯彻自由原则。

其二，在调整市民社会内部关系即横向关系上，主要是贯彻平等原则。

2、对权利的充分确认和保障

立法活动就主要表现为三大职能：第一，制约国家权力，并竭力使不必要的集中权力转化为社会成员普遍共享的法律权利；第二，把市场经济条件下社会经济进步所带来的自由发展条件，尽快、全面地转化为普遍权利；第三，在权利义务的设定、匹配上，义务要服从于权利的需要。

3、对法制民主化的目标追求

从民主自身本质讲，它是人类对自由平等价值追求在国家制度上的集中反映，是人类实现自主活动的必然要求，是人追求自我实现及获得主体性存在的重要途径。作为自由和平等反映的民主也必然要求其自身的法制化，确立民主化法制（即现代法治）。

4、对司法独立与正当程序的合理诉求

确立实质正义、形式正义和程序正义有机平衡和协调的原则，并藉此加速司法改革与司法独立进程，建立统一协调、逻辑严密、普遍有效、健全而自治的法律规则体系；确立程序公正理念；培养公权力主体、司法执法主体和社会成员的普遍守法精神和程序正义观念。

三、回应与契合：依法治国与市民社会理性规则秩序

（一）依法治国对社会的回应

“回应型法”

（二）市民社会理性规则秩序的确立

要求稳步而长期地推进基层民主自治、民间社会组织的自治管理以及公民意识的普遍培养，提高市民社会的自主自律能力和塑造其理性自由精神，从而建构起市民社会的理性规则秩序。

（三）依法治国于市民社会理性规则秩序的有机契合

依法治国这种“外生秩序”的构建必须立足于并体现市民社会的“内生秩序”，在立法司法执法环节必须抛弃权力本位意识和国家主义情怀，努力回应市民社会的利益主张和自由权利保障要求；而市民社会的多元权利主体则应积极参与国家法律框架的设计和运作，使市民社会的权利、利益和自主自律要求尽可能地注入国家法律框架之中。同时，市民社会主体也要克服“大民主”和乌托邦精神，在多元权利和利益的冲突与整合中，强化和提高其理性自律精神、自主协调能力、遵守规章意识和“市民认同”水平，进而形成一种市民社会“隐秩序”，并为国家法律框架提供合法性和理性自律秩序基础。

四、公民意识重塑与法治国家合法性

公民意识是市民社会和政治国家二元化进程中政治解放和人们解放的产物，它呈现的是与民主政治和市场经济相适应的主体自由追求和理性自律精神，因而，是市民社会和国家互

动发展的精神粘合剂。

由于多种因素的影响，普遍有效的公民意识却仍未形成，主要表现在：

其一，传统伦理取向与法律价值相悖离。我国是一个具有浓重儒法伦理传统的国家，更多的是亲情伦理而非市民伦理。

其二，权力本位意识与法治观念相悖离。在中国几千年的封建传统中，法律始终是在王权之下发挥其御用的工具性价值，没有自身的独立地位。这种法律文化沉淀为潜在的社会意识，影响着中国的民主法治进程。

其三，主人意识与现代守法精神相悖离，“人民”观念重于“公民”观念。

因此，在推进法治的进程中，就必须改变公民意识淡薄乃至错位的状况，在积极推进民主政治和法制建设的同时，大力加强公民意识的倡导和培养，并使之获得“意识形态性”，从而为建立现代法治国家提供内生原动力。

第一，把握培养和重塑公民意识的关键环节。首先，进一步加强民主政治和市场经济建设；其次，转变法制教育导向，变单纯的守法教育为公民意识的培养；再次，结合政治经济体制改革，大力培育市民社会；最后，加强法制建设，在立法、执法和司法各环节建立健全监督机制，贯彻法律至上、以法制权和依法办事的原则，创设良好法治环境。

第二，提高公民素质，确立符合时代要求的公民意识。

第三，推进民主政治改革，建立公民意识功能的实现机制。

第四，把公民意识纳入意识形态构建工程中，推进民主法治进程。

八年级下册新版《道德与法治》知识点

第一单元坚持宪法至上第一课维护宪法权威 *1、我国宪法的核心价值追求：规范国家权力运行以保障公民权利。P2 *2、我国宪法的基本原则:我国是人民民主专政的社会主义国家，国家的一切权力属于人民。P3 *3、宪法对我国的国家性质是如何规定的？P3 我国宪法第一条第一款明确规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”第二条第一款明确规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。” *4. 宪法是如何使一切权力属于人民的宪法原则得以实现的？（宪法是如何保障国家一切权力属于人民的？保障国家一切权力属于人民的宪法规定）P4-5 （1）宪法确认我国的国家性质：中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的社会主义国家。明确人民当家做主的地位。 （2）宪法规定的社会主义经济基础奠定了国家权力属于人民的经济基础。 （3）宪法规定的社会主义政治制度明确了人民行使国家权力的基本途径和形式。 （4）宪法规定广泛的公民基本权利，并规定实现公民基本权利的保障措施。 （5）宪法规定国家武装力量属于人民。 4、人权的实质内容和目标是什么？ 人权的实质内容和目标是人的自由、平等地生存和发展。 5、尊重和保障人权成为我国的宪法原则对各级国家机关有什么要求？ 它要求各级国家机关树立尊重和保障人权的理念，加强人权法治保障，保证人民依法享有广泛权利和自由。 6、我国享有人权的主体有哪些？受宪法保护的人权内容有哪些？ （1）在我国，人权的主体非常广泛，既包括我国公民，也包括外国人等。不仅保护个人，也保护群体。（2）宪法保护的人权的内容也很广泛，既包括平等权和人身权利、政治权利，也包括财产权、劳动权、受教育权等经济、社会、文化方面的权利。 7、国家应如何做到尊重和保障人权？ （1）尊重和保障人权是现代法治国家立法活动的基本要求。我国宪法规定了公民享有的广泛的基本权利，法律进一步明确了公民享有的各项具体权利，规定了侵害权利的法律责任。 （2）行政机关在执法过程中应当树立尊重和保障人权的意识，做到严格规范公正文明执法，坚持依宪施政、依法行政、简政放权。 （3）审判机关、检察机关要依照宪法和法律的规定独立行使审判权、检察权，保护公民的各项合法权益。 （4）国家加强法治宣传教育，弘扬社会主义法治精神，建设社会主义法治文化，增强全民法治观念，形成全民守法的氛围和习惯，努力将人权理想变成现实。 7、人民代表大会与人民的关系是怎样的？ 全国人民代表大会和地方各级人民代表大会都由人民通过民主选举产生，对人民负责，受人民监督。8、除人大这样的权力机关外，我国还有哪些国家机关？它们与权力机关的关系是怎样的？ （1）我国还有行政机关、审判机关，检察机关。 （2）这些机关都由人民代表大会产生，对它负责，受它监督。 9、宪法是如何组织国家机构的？（宪法是如何保障人民当家作主权力实现的） （1）在我国，国家的一切权力属于人民。这是宪法的基本原则。人民通过民主选举的方式产生人大代表，由人大代表组成各级人民代表大会这样的国家权力机关，由它代表人民行使国家权力。国家行政机关、审判机关、检察机关都由人民代表大会产生，对它负责，受它监督。 （2）宪法通过组织国家机构，授予国家机构特定职权，明确国家机构的组成、任期、工作方式等内容，使得国家权力的运行稳定有序，国家机构依据宪法行使权力，守护人民的根本利益，从而保障人民当家作

部编版语文二年级下册7《一匹出色的马》精品公开课优质课教案教学设计

一匹出色的马 教学目标 1.认识9个生字，会写8个字，理解生字组成的新词。 2.正确、流利地朗读课文，了解妹妹前后的变化。 3.理解课文内容，学会独立、坚强地面对生活。 重点难点 重点： 1.识字、写字，正确、流利地朗读课文。 2.一边读一边积累生动的语言。 难点：比一比，理解课文内容，学会乐观、坚强地面对生活。 教学准备 制作课件 课时安排 2课时 第一课时 教学目标： 1.认识9个生字，会写部分生字，理解生字组成的新词。 2.正确、流利地朗读课文，初步了解妹妹前后的变化。 教学过程： （一）谈话导入，揭示课题。 1﹒板书课题，齐读课题。（板书：一匹出色的马） 2﹒看到课题，你想知道什么？ 生质疑：为什么说是“一匹出色的马”？ 3﹒导入：让我们看看是这匹马是指什么？怎么“出色”了？（二）初读课文，整体感知。 1.学生初读课文，提出自读要求。（课件出示） （1）要求读准字音，不认识的字查字典或请教老师同学。 （2）读顺句子，不唱读，不回读，注意语气和语调。 （3）把容易读错的字和句子多读几遍。

（4）看看这篇短文一共有几个自然段？ 2．检查自读情况，疏通字词障碍。 （1）出示生字：（课件出示） pǐ bō wén xiànɡ jǐnɡ liàn qiú shě 匹波纹像景恋求舍 “纹、恋”前鼻音，“像、景”后鼻音，“舍”翘舌音。 自由练读；指名读，相机指导；再指名读；齐读。 开火车。按照小组快速念出老师出示的生字。让全体学生兴奋起来。 抢答。教师拿出哪个字，学生举手抢答。 ④教师随机纠正读音：“舍”翘舌音，不是平舌音。 （2）认读本课新词：（课件出示） 郊外泛起葱绿柔软绿毯异常一株骑马跨上 同桌互读。同桌读有困难的地方帮助他纠正，读得好的地方表扬他并向他学习。 检查评价。谁能大胆、响亮地读给大家听？指生读。 （3）多音字。（课件出示） 散 sàn（散步）舍 shè（宿舍） sǎn（松散） shě（舍己为人） 学以致用：（课件出示） 选择正确的读音填空。 ①吃过晚饭，我们一家人一起出去散（）步。 ②我喜欢四肢全伸开，松散（）地躺在大床上。 ③我们宿舍（）住着六个人。 ④我们要学习雷锋那种舍（）己为人的精神。 3.读课文，把这些字词带入文中读一读，初步感知课文内容。 教师提问： （1）本文写了一件什么事？ （一家人出去散步，妹妹累了让爸爸妈妈抱，爸爸给了妹妹一根柳枝，当马骑回家去。） （2）“一匹出色的马”是文中具体指什么？（一根柳枝）提示：总结全文，可自由总结，可以用自己的话说，也可以用课文的语句，但必须符合文意。 （三）指导写字 1.（课件出示）出示本课生字田字格课件：匹波纹像景恋求舍

08年国家安全部公务员面试真题

08年国家安全部公务员面试真题（1月26日的版本） 1.作一个一分钟的自我介绍，要求介绍家庭情况。 2.要求对一个材料发表自己的看法。材料是陕西省林业厅在缺乏调查的情况下擅自召开新闻发布会公布在陕西发现华南虎，后来网友质疑虎照的真实性，中科院专家称虎照是假的，陕西省林业厅在省政府的要求下发布了公开道歉信。问题是要求就陕西省林业厅发布的公开道歉信发表自己的看法。 （备注：从这道题目来看，可见面试的热点评述题很多是选材于我们很熟悉的一些热点话题。这道题目有一定的参考价值） 3.为什么要报考我们部门。 4.你是否组织过活动，组织活动过程中遇到了什么问题，你是怎么克服的，效果如何？ 5.如果完不成领导交待的任务，你怎么办？ 全国人大环保委1月25日公务员面试题 1、现在强调和谐社会，请你说说在新形式下怎么处理与同事的关系？ （备注：人际关系方面，之前课上我已结合过一些实例讲过具体的操作问题，请大家注意如何在原则与人情之间做出合适的应对。） 2、年终到了，组织一次离退休干部的晚会。

（备注：这道题目在去年的国考面试题中也已经考过了，博客上有关于这道题目的详解请大家留意。）3、从禁鞭令到限鞭令的变化，谈自己的看法？ （备注：这道实际上已经在广州的面试题中考过了，在课上也曾和同学们讲过这个点，请大家要特别留意之前课上讲的一些时事评论题的观点。） 北京边检26日面试真题 1、雷锋的螺丝钉精神在当代是否还有意义？ 2、如果领让你当一个部门的负责人，老同志总是和你作对怎么办？ 3、你对一项工作已经进行了很久的调研工作，这个时候领导突然让别人负责这个工作，你该怎么办？ 4、领导让你负责一个研讨会的前期准备工作，你怎样做？ 5、一位马来西亚客人的护照过期，而机票定在第二天，你将如何处理？ 2008年1月25日全国人大机关面试题 1、你是一单位的工作人员，有一个上访者说有事要跟你们领导谈，见不到领导他就不走，而此时领导又在外地开会，临走时嘱咐过没有重大事件不要找他，这时你怎么处理这个事？

部编2018人教版八年级道德与法治(下册)(全册)知识点总结

八年级道德与法治下册知识点总结 《第一课：坚持宪法至上》 1、我国宪法的基本原则是什么？ 我国是人民专政的社会主义国家，国家的一切权力属于人民。 2、宪法对我国的国家性质是如何规定的？ 中华人民国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民专政的社会主义国家。 3、人权的实质容和目标是什么？ 人权的实质容和目标是人的自由、平等地生存和发展。 4、尊重和保障人权成为我国的宪法原则对各级国家机关有什么要求？ 它要求各级国家机关树立尊重和保障人权的理念，加强人权法治保障，保证人民依法享有广泛权利和自由。 5、我国享有人权的主体有哪些？受宪法保护的人权容有哪些？ （1）在我国，人权的主体非常广泛，既包括我国公民，也包括外国人等。不仅保护个人，也保护群体。 （2）宪法保护的人权的容也很广泛，既包括平等权和人身权利、政治权利，也包括财产权、劳动权、受教育权等经济、社会、文化方面的权利。 6、国家应如何做到尊重和保障人权？ （1）尊重和保障人权是现代法治国家立法活动的基本要求。我国宪法规定了公民享有的广泛的基本权利，法律进一步明确了公民享有的各项具体权利，规定了侵害权利的法律责任。（2）行政机关在执法过程中应当树立尊重和保障人权的意识，做到严格规公正文明执法，坚持依宪施政、依法行政、简政放权。 （3）审判机关、检察机关要依照宪法和法律的规定独立行使审判权、检察权，保护公民的各项合法权益。 （4）国家加强法治宣传教育，弘扬社会主义法治精神，建设社会主义法治文化，增强全民法治观念，形成全民守法的氛围和习惯，努力将人权理想变成现实。 7、人民代表大会与人民的关系是怎样的？ 全国人民代表大会和地方各级人民代表大会都由人民通过选举产生，对人民负责，受人民监督。 8、除人大这样的权力机关外，我国还有哪些国家机关？它们与权力机关的关系是怎样的？ （1）我国还有行政机关、审判机关，检察机关。 （2）这些机关都由人民代表大会产生，对它负责，受它监督。 9、宪法是如何组织国家机构的？（宪法是如何保障人民当家作主权力实现的）（1）在我国，国家的一切权力属于人民。这是宪法的基本原则。人民通过选举的方式产生人大代表，由人大代表组成各级人民代表大会这样的国家权力机关，由它代表人民行使国家权力。国家行政机关、审判机关、检察机关都由人民代表大会产生，对它负责，受它监督。（2）宪法通过组织国家机构，授予国家机构特定职权，明确国家机构的组成、任期、工作方式等容，使得国家权力的运行稳定有序，国家机构依据宪法行使权力，守护人民的根本利益，从而保障人民当家作主权力的实现。 10、我国国家机构组织和工作的原则是什么? 我国宪法第三条规定：“中华人民国的国家机构实行集中制的原则。” 11、我国宪法是如何规权力运行的?

《一匹出色的马》说课稿

《一匹出色的马》说课稿 一、说教材 《一匹出色的马》是人教版二年级下册第二单元的一篇课文。讲述的是一家外出游玩时，妹妹感觉很累，爸爸拾一根枝条让她当“马”骑，她忘记了疲劳，比大家都先到家的故事。 课文写的非常美，在教学过程中，让学生边读边想象画面：河水碧绿碧绿的，微风吹过，泛起层层波纹；路的一边是田野，葱葱绿绿的，非常可爱，像一片柔软的绿毯。这些描写春景的句子自然清新，色彩明丽，从文字中想象画面为将来将画面写成文字打下了基础。 本文故事性强，引导学生结合自己的生活经验来理解课文，这样能够达到事半功倍的效果。 二、说目标 知识与能力 1.会读“郊、泛”等15个生字、会写本课“匹、纹”等9个生字。 2.指导学生能正确、流利、有感情地朗读课文。 3.读描写的句子，边读边想象所描写的画面。 过程与方法 从妹妹的变化中体会兴趣的力量。 情感态度与价值观 在生活中，运用不同的方法去克服疲劳。 三、说教法、学法

1.兴趣是最好的老师，让学生在游戏中主动识字，是本节课主要的识字手段。让学生在游戏中既巩固了拼音，又认读了本课要求掌握的二类字，并培养了学生主动识字的兴趣。 2.愿意表现自己，是儿童的共同特征。因此，我给了学生充足的时间，让学生结合自己的生活体验来讲自己的故事，达到加深课文理解的目的。 3.培养低年级学生积极对感兴趣的话题，发表自己的意见，这是新课标中低年级学段口语交际的目标之一。在本节课中，让学生结合自己的生活体验来讲述运用不同的方法，取得不同的效果的故事，培养了学生的口语表达能力。 四、说教学过程 1.收集资料，激发兴趣。 新课标指出：结合语文学习，观察大自然，对自己感兴趣的内容提出问题，并表达自己的看法，突出生活中既有语文，使学生开阔视野。课前，我布置学生寻找自己生活中的例子，看是用什么方法怎么来消除疲劳，并相互交流，激发了他们迫切想学习这一课的兴趣。 2.游戏识字，情感朗读。 新改版的教材识字多，难度大，单一的去认，去写，既枯燥，又没有效果，所以在教学流程中，我始终让学生在游戏中充分认读生字，能认识哪些字，能读好哪一段。激发了学生主动识字、读文的愿望,达到了较好的效果。例如学习“景”，出示图片，让学生观察画上美丽的景色，然后出示“景”字，这样，加深了学生对“景”字的印象。

外科方剂51方歌诀

外科方剂40方歌诀 1. 五神汤《外科真诠》五神汤治疖疮疔，车前牛膝云茯苓；银花地丁相为配，红肿疼痛湿热病。 2. 牛蒡解肌汤《疡科心得集》牛蒡解肌丹栀翘，荆薄玄斛夏枯草；疏风清热又散肿，牙痛颈毒俱可消。 3. 竹叶黄芪汤《医宗金鉴》竹叶石膏汤四物，熟地易生去粳米，黄芩生姜灯心草，滋阴生津清热高。 4. 柴胡清肝汤《医宗金鉴》柴胡清肝芎芍归，黄芩栀子连翘随；防风牛子天花粉，生地甘草功独魁。 5. 化斑解毒汤《温病条辨》牛蒡黄连翘升膏，知母玄竹人中黄，内发丹毒火热盛，化斑解毒功效好。 6. 开郁散《外科秘录》开郁散中郁金开，乳癖乳痨并乳癌，白芥天葵全蝎待，香附逍遥薄荷裁。 7. 香贝养营汤《医宗金鉴》八珍姜枣气血补，陈皮桔梗贝香附，瘰疬乳岩与石疽，养营化痰病自除。 8. 托里消毒散《医宗金鉴》托里消毒补血气，八珍汤中减熟地；银花白芷好黄芪，桔梗皂刺将刀替。 9. 四物消风饮《医宗金鉴》当归生地赤芍川，荆防柴胡白鲜蝉，薄荷独活加红枣，养血祛风疹自安。 10. 消风导赤汤（验方）牛蒡银花薄白鲜，生地赤芍木通连，甘草和中调诸药，清热利湿祛风解。 11. 麻黄桂枝各半汤（验方）麻桂芍药杏仁草。 12. 枇杷清肺饮《医宗金鉴》枇杷清肺枇杷柏，黄连桑皮参草裁，枇杷清肺金鉴出，清宣肺热粉刺摘。 13. 五虎汤《霉疮秘录》斑蝥蜈蚣蚕全虫，大黄山甲有奇功，杨梅毒疮结筋骨，活血解毒通止痛。 14. 化坚二陈丸《医宗金鉴》夏苓陈草黄连僵，薄荷煎汤泛为丸，体表各部痰核结，清热化痰散结消。 15. 散肿溃坚汤《薛氏医案》升麻柴胡龙胆知，葛根花翘芩连柏，香棱归芍布甘桔，肾岩瘰疬散溃败。 16. 四海舒郁丸《疡医大全》四海舒郁郁平复，蛤粉藻带和昆布；木香陈皮乌贼骨，喉间气结随喜怒。 17. 海藻玉壶汤《医宗金鉴》海藻玉壶带昆布，青陈半夏草贝母；当归独活川芎翘，化痰散结瘿瘤除。 18. 瓜蒌牛蒡汤《医宗金鉴》乳痈初起需金银，连翘花草山栀芩，青陈柴胡皂角刺，瓜蒌牛蒡汤最神。 19. 透脓散《外科正宗》川芎山甲皂角刺，黄芪当归气血补，内脓已成不易溃，可去黄芪免助火。 20. 逍遥蒌贝散（验方）术苓芍归蒌贝母，牡蛎星夏山慈姑，瘰疬乳癖乳癌初，疏肝化痰水煎服。 21. 神效瓜蒌散《外科大成》神效瓜蒌散当归，乳香没药甘草加，黄酒2碗煎温服，和营化痰散结消。 2 肛肠疾病方剂 22. 脏连丸《证治准绳》黄连半斤肠尺二，蒸干黄酒2斤半，捣烂晒干制成丸，便血坠痛

《一匹出色的马》教案

《一匹出色的马》名师教案 教学目标： 1.认识15个汉字，会认会写9个字，学习新的偏旁部首，有归类识字的意识。 2.正确、流利、有感情地朗读课文。 3.思考爸爸的话和他的做法，理解鼓励的作用。 教学重点： 1.认识15个汉字，会认会写9个字，学习新的偏旁部首，培养归类识字的意识。 2.正确、流利、有感情地朗读课文。 教学难点： 思考爸爸的话和他的做法，理解鼓励的作用。 教学过程： 第一课时 一、创设情境，导入新课 1.谈话导入：同学们，你们平时和爸爸妈妈一起做过哪些有趣的事情？ 学生自由发言。 2.齐读课题《一匹出色的马》。 3.让我们一起来看看文中的小朋友和家人一起经历了什么有趣的事情啊！ 二、初读课文，整体感知 1.我们读一读课文，找一找文中在讲些什么？ 2.听范读，画出生字词，读准字音、注意字形，画出不理解的地方。 3.学生借助拼音自读课文，一边读一边动笔圈画出本课的生字。 4.教师逐段检查学生对课文的朗读情况，要求能读准字音，读通句子，不丢字，不添字，不重复。 5.努力把文章读流利，有感情地朗读。 三、生字认读，读准字音 1.课文同学们已经读熟了。现在课文中的生字宝宝，从课文中走出来了，你

还认识它们吗？ 2.出示生字指读：郊、泛、波、纹、葱、软、毯、异、恋、舍、求、株、拾骑、跨。 3.注音领读。 4.重点认读：波、毯、株、骑。 （1）比较认知“波”和“纹”：两个字都是左右结构。由偏旁加上学过的旧字组成的，比较容易识记。（出示谜语和图片帮助识记生字。） （2）“舍”字强调音节是“shě”，还有一个读音“shè”。要注意区分开，在文中的词语“舍得”中读第一个音节。 （3）“株”字强调音节是“zhū”，不要读成“shū”，注意它的偏旁和结构。 （4）“骑”字也是左右结构的字，按照汉字书写的要求，书写的时候注意衔接。占格要均匀，把字写好看。（出示谜语，帮助理解生字。） （5）出示图片帮助识记生字“波纹”和“绿毯”。 5.猜谜语。 水面一层皮——波 两把火一根毛——毯 一匹奇怪的马——骑 一棵红色的树——株 6.开火车读准字音。 四、情景朗读，感知文本 导学：同学们看到题目的时候，你想说些什么啊？今天我们一起看看这匹出色的马到底出色在哪里呢？一起来学习《一匹出色的马》。 1.一个春天的傍晚，妈妈牵着妹妹，爸爸牵着我，一起到郊（jiāo）外去散步。我们沿着一条小河走。河水碧绿碧绿的，微风吹过，泛（fàn）起层层波（b ō）纹（wén）。河岸上垂（chuí）下来的柳叶，拂过妈妈和爸爸的头发，我和妹妹看着都笑了。（把句子读通顺，读出一家人在一起的美丽心情。） 2.路的一边是田野，葱（cōng）葱绿绿的，非常可爱，像一片柔软（ruǎn）的绿毯（tǎn）。（景色这样美丽，我们也要读得很美丽哦，读流利，读通顺。） 3.春天的郊外，景色异（yì）常美丽。我们一边看，一边走，路已经走了不

中国历代主要医家现存著作大系

中国历代主要医家现存著作大系 1.资料取自《中国医学史》、《中国医学史略》、《中医各家学说》、《中国医籍考》、《中医图书联合目录》等书籍。 2.全表摘选十三个朝代199名主要医家的402部现存著作，非主要的或著作已遗佚者均未列入本表范畴。 3.根据医家的出生年代而排列其先后次序，如出生年代无从考者，则参考其著作的成书时间作适当调整。 4.有的著作撰写人未详者，则以"无名氏"代之。 5.有的著作为后人伪托前贤之名而撰者，则此著作均列于前贤名下。 6.关于朝代的起迄年份，均参考山西大学历史系所编《中国历史大系表》。 7.著作者一般用其"名"，个别的用其"字"。 春秋战国（公元前770-249年）（著作2部） 1．无名氏：《黄帝内经》 2．秦越人：《黄帝八十一难经》 汉（公元前206-公元220年）（著作3部） 1．无名氏：《神农本草经》 2．张机：《伤寒杂病论》 3．华佗：《中藏经》 晋（公元265-420年）（著作3部） 1．王叔和：《脉经》 2．皇甫谧：《针灸甲乙经》 3．葛洪：《肘后备急方》 南北朝（公元420-589年）（著作3部） 1．雷敩：《雷公炮灸论》 2．龚庆宣：《刘涓子鬼遗方》 3．陶景弘：《本草经集注》 隋（公元581--618年）（著作2部） 1．巢元方：《诸病源候论》 2．杨上善：《黄帝内经太素》 唐（公元618--907年）（著作12部） 1．苏静：《新修本草》 2．孙思邈：《备急千金要方》 《千金翼方》 《银海精微》 3．孟诜：《食疗本草》 4．陈藏器：《本草拾遗》 5．王焘：《外台秘要》 6．王冰：《重广补注黄帝内经素问》 《玄珠密语》

7．蔺道人：《仙授理伤续断秘方》 8．昝殷：《经效产宝》 9．无名氏：《颅囟经》 五代（公元907-960年）（著作1部）1．和凝：《疑狱集》 宋（公元960-1279年）（著作34部）1．王怀隐：《太平圣惠方》 2．王惟一：《铜人腧穴针灸图经》 3．唐慎微：《经史证类备急本草》 4．韩祗和：《伤寒微旨》 5．董汲：《小儿痘疹备急方论》 《脚气治法总要》 《旅舍备要方》 6．刘温舒：《黄帝内经素问遗篇》 《素问入式运气论奥》 《运气论奥疏钞》7．庞安时：《伤寒总病论》 8．陈师文：《太平惠民和剂局方》 9．朱肱：《伤寒类证活人书》 10．钱乙：《小儿药证直诀》 11．太医院：《圣济总录》 12．寇宗奭：《本草衍义》 13．许叔微：《伤寒发微论》 《伤寒百证歌》 《伤寒九十论》 《普济本事方》 14．刘昉：《幼幼新书》 15．陈言：《三因极一病证方论》 16．郭雍：《伤寒补亡论》 17．张杲：《医说》 18．无名氏：《小儿卫生总微论方》 19．王执中：《针灸资生经》 20．陈自明：《妇人大全良方》 《外科精要》 21．施发：《察病指南》 22．宋慈：《洗冤录》 23．严用和：《济生方》 24．陈文中：《小儿痘疹方论》 25．宋异僧：《咽喉脉证通论》 26．骆龙吉：《内经拾遗方论》 金（公元1115-1234年）（著作18部）1．成无己：《注解伤寒论》 《伤寒明理论》 2．刘完素：《素问玄机原病式》

人教版八年级下册道德与法治知识点

人教版八年级下册道德与法治知识点 第一单元坚持宪法至上 第一课维护宪法权威 一、宪法确保“国家的一切权力属于人民”的表现。 1、宪法确认我国的国家性质；明确人民当家作主的地位。 2、宪法规定的社会主义经济制度奠定了国家权力属于人民的经济基础。 3、宪法规定的社会主义政治制度明确了人民行使国家权力的基本途径和形式。 4、宪法规定广泛的公民基本权利；并规定实现公民基本权利的保障措施。 5、宪法还规定国家武装力量属于人民。 二、人民的构成。 包括工人、农民、知识分子和其他社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者、拥护祖国统一的爱国者。 三、我们青少年应该怎样参加政治生活？ 我们要依法积极参与国家政治生活；担当起国家主人应尽的责任；树立主人翁意识。 四、我国从哪些方面尊重和保障人权？ 1、宪法上：要求各级国家机关；树立尊重和保障人权的理念；加强人权法治保障；保证人民依法享有广泛权 利和自由。 2、立法上：尊重和保障人权是现代法治国家立法活动的基本要求。我国宪法规定了公民享有的广泛的基本权 利；法律进一步明确了公民享有的各项具体权利；规定了侵害权利的法律责任。 3、执法上：行政机关在执法过程中应当树立尊重和保障人权的意识；做到严格规范公正文明执法；坚持依宪 施政、依法行政、简政放权。 4、司法上：审判机关、检察机关要依照宪法和法律的规定独立行使审判权、检察权；保护公民的各项合法权 益。

5、国家加强法治宣传教育；弘扬社会主义法治精神；建设社会主义法治文化；增强全民法治观念；形成全民 守法的氛围和习惯；努力将人权理想变成现实。 五、宪法组织国家机构表现在哪些方面？ 1、宪法明确各级国家机关的产生。 2、宪法通过组织国家机构；授予国家机构特定职权；明确国家机构的组成、任期、工作方式等内容；使得国 家权力的运行稳定有序。 3、宪法明确规定国家机构的民主集中制原则。 六、民主集中制原则：就是坚持民主基础上的集中指导下的民主相结合的原则。 七、民主集中制的表现： 在国家机构和人民的关系方面；国家权力机关在国家机构中居于主导地位；在中央与地方国家机构的关系方面；在中央的统一领导下；充分发挥地方的主动性、积极性的原则。 八、宪法怎样规范权力的运行？ 1、国家权力必须在宪法和法律限定的范围内行使；任何超越权限、滥用职权的行为均应承担法律责任。 2、人民通过宪法和法律将国家权力授予国家机关。对国家机关及其工作人员来说；权力就是责任；责任就要 担当；必须依法行使权力、履行职责；不得懈怠、推诿。 3、宪法和法律还规定了国家权力行使的程序；要求国家权力必须严格按照法定的途径和方式行使。 4、国家权力的行使不能任性；法定职责必须为；法无授权不可为。 九、国家性质：中华人民共和国是工人阶级领导的；以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。 十、人民当家作主的表现：中华人民共和国的一切权力属于人民。 十一、我国宪法的基本原则是什么？ 我国是社会主义国家；我国的权力属于人民。 十二、宪法对社会主义经济制度是怎样规定的？ 我国经济制度的基础是生产资料的社会主义公有制。

一匹出色的马评课稿

《一匹出色的马》评课稿 各位老师：大家好！ 今天跟大家一起参加语文组教研活动，听了刘琼老师上的二年级下册语文课《一匹出色的马》，有两点感受，跟大家共勉。 《一匹出色的马》是部编版二年级下册第二单元的一篇短小而优美的散文。讲述的是一家外出游玩时,妹妹感觉很累,爸爸拾一根枝条让她当“马”骑,她忘记了疲劳,比大家都先到家的故事。 一、巧妙设计，激趣导入 兴趣是最好的老师,课堂一开始，刘老师就采用比赛摘树叶的方法让学生在游戏中主动复习识字, 学生在游戏中既巩固了拼音, 又巩固了本课要求掌握的二类字,并培养了学生主动识字的兴趣。 紧接着，刘老师又用考一考，让学生写出“匹”字，并让学生板演，发现学生在书写中存在的笔顺问题，及时纠正，并拓展出三框儿的一系列汉字：区、医等，既巩固了会写字的掌握认知程度，又让学生掌握了部首是三框儿的汉字的书写规律。 二、精彩诵读，提升能力 本课课文写得非常美, 刘老师在教学过程中,紧紧抓住课后重点习题，让学生边读边想象画面:河水碧绿碧绿的,微风吹过,泛起层层波纹;路的一边是田野,葱葱绿绿的,非常可爱,像一片柔软的绿毯。从课堂教学中不难看出，老师非常重视学生能力的发展提升，不断引导学生体会句子描写的美丽画面，重复诵读，学习用标注重音，标注轻声等方法先标注好，帮助提升诵读水平，既有优美的范读，又有具体操作的方法，使学习变得简单收到了良好的易于接受。学生一遍又一遍的反复诵读，老师一次又一次地提示方法，学生越读越好，收到了理想的效果。 教学有法,教无定法。刘老师的本节课中，我感受到了孩子们学习的热情，更亲眼见证了孩子们能力的提升，总而言之，圆满地完成了既定的教学目标，值得学习。

论依法行政的基本原则

论依法行政的基本原则和要求 论文摘要 法的基本原则，通常只是一种观念，一种法理，存在于各国立法者和国民的法律意识中，至多由相应国的学者加以概括、归纳，在其学术著作中予以反映和阐述。行政法的基本原则，因时代、地域或观察的角度不同，学者的表述和理解也不尽相同。行政法的基本原则在法律界及学术界至今未达成一致共识。本文以国外和我国法律学术界对法的基本原则的形成、发展、认识理解为基础，尝试解释行政法基本原则的内涵是集中于“依法行政”。 本文分为四个部分，分别论述了行政法基本原则的作用、涵义及学者们不同表述和理解，归结出行政法基本原则的内涵是“依法行政”。本文先从国外几个主要资本主义国家“依法行政”发展历程和发展环境来阐述行政法基本原则的发展变化，从而突显“依法行政”的核心地位。再结合我国“依法行政”的立法和实践过程，强化“依法行政”在我国法制建设中的重要地位。联系其他相关原则的阐述，进而突出“依法行政”作为行政法基本原则内涵的主要地位是不可动摇的。最后联系当今世界的发展和我国面临的现实，强调随着社会的发展“依法行政”的作用和意义将更加显著。 关键词：依法行政、行政法、基本原则 一、行政法的基本原则的概述法的基本原则是法的灵魂，任何国家的法，任何国家的行政法都不可能没有基本原则。但是基本原则不同于法的具体规则、原则，法的具体规则、原则是由成文法的具体条文加以确立和宣示的，基本原则通常只是一种观念，一种法理，存在于各国立法者和国民的法律意识中，至多由相应国的学者加以概括、归纳，在其学术著作中予以反映和阐释。 怎样的条件才构成行政法的基本原则呢？姜明安认为“它是一种基础性规范，体现行政法的基本价值观念，起宏观指导作用，范围广泛”，应松年认为“作为行政法的基本原则必须具有普遍性、特殊性、有效性”，叶必丰则强调“普遍性、法律性和特殊性”。此外还有多种观点，尽管这些学者表述、概括的角度不同，但是他们都认为作为行政法的基本原则，对整

2018年最新人教版八年级下册道德与法治复习提纲

2018年最新人教版八年级下册道德与法治复习提纲 第一单元坚持宪法至上 第一课维护宪法权威 ◆公民权利的保障书 宪法核心价值： 核心价值追求授予并规范国家权力运行以保障公民权利——宪法核心价值 宪法地位： 宪法是国家的根本大法,宪法为公民权利的保障书,宪法是治国安邦的总章程 一、国家权利属于人民 1、宪法的基本原则; 我国是人民民主专政的社会主义国家，一切国家权力属于人民 2、我国的国家性质：中华人民共和国是工人阶级领导的，工农联盟为基础的，人民民主专政的社会主义国家。 3、国家权利属于人民的经济基础：宪法规定的社会主义经济制度。我国经济制度的基础是：生产资料的社会主义公有制 4、生产资料的社会主义公有制重要作用：保证人民成为生产资料的有所有者，成为国家的主人 5、宪法规定社会主义政治制度，明确人民行使国家权利的基本途径和形式，将一切权利属于人民的原则惯穿于国家生活的各个领域和方面。 6、一切权利属于人民的原则保障：宪法规定广泛的公民基本权利，并规定实现公民基本权利的保障措施：规定国家武装力量属于人民，并规定其担负捍卫国家主权，防止国内外敌对势力颠覆的使命，从而保障一切权利属于人民的原则得以实现。 7、宪法规定的公民基本权利有： （1）平等权；（2）政治权利；（3）人身自由；（4）宗教信仰自由；（5）社会经济权利；（6）受教育权；（7）监督权。 二、国家尊重和保障人权： 1、人权的实质和目标：人权的实质内容和目标是人的自由、平等地生存和发展 2、宪法的原则：尊重和保障人权 3、尊重和保障人权宪法的原则要求：各级国家机关树立尊重和保障人权的理念，采取各种措施积极保护和促进人权。 4、我国政府向世界公布的第一份官方文件：1991年11月1日，中国国务院新闻办公室发表《中国的人权状况》白皮书。 5、中国的人权的显著特点：广泛性、公平性和真实性 6、发展权的主体：人民 7、人权的主体：既包括我国公民也包括外国人，不仅包括个人，也包括群体。 8、宪法保护的人权内容：既包括平等权和人身自由权、政治权利，又包括财产权、继承权等经济、社会、文化方面的权利。 9、教育的法律体系：目前我国初步建成了包括教育法、教师法、义务教育法等法律在内的教育的法律体系 10、现代法治国家的立法活动的基本要求：尊重和保障人权 11、尊重和保障人权在立法过程中和体现：立法过程中应当依据宪法，规范立法权和行使，丰富公众参与立法的形式，保证立法的科学性、民主性

法治国家的十条标准

法治国家的十条标准 西方所讲“法治”，在中国官方文献中通常被称作为“依法治国”和“法治国家”。70年代末，中国学者提出并使用这两个概念时，目的是使“法治”这个概念易于为国家工作人员和广大公民所理解和把握。这也算是一个小小的“创新”吧。 从广义上看，依法治国包括“法治国家”这个概念在内。但是从狭义看，两者又有一定区别。依法治国是一项治国的战略方针，它的内涵主要有两个：一是依法治国是一种治国的理念与指导思想，即国家的民富国强和长治久安，关键的决定性的因素和条件，主要不应寄希望于出现一两个圣主贤君，而是要建立一个良好的有权威的法律和制度。二是依法治国是一种治国理政的根本的行为准则，即国家不应依照少数领导者个人的看法、智慧、注意力来治理，而必须依照符合事物规律、时代精神、人民利益、社会理想的法律来治理，不能权大于法，不能长官意志决定一切。建设社会主义法治国家则是一项治国的战略目标。它的主要内涵是，它是现代社会在政治法律制度上的一种模式选择，是近代以来一种最进步最文明的政治法律制度类型。因此，它应具有一系列具体的明确的标志和要求。 一个国家只能有一个“治国基本方略”，而不能有两个或多个。在我国，它就是“依法治国，建设社会主义法治国家”。我国还有“以德育人”战略、科教兴国战略、人才强国战略、可持续发展战略、构建和谐社

会战略等等。迄今为止，党和国家从未将它们称之为“治国基本方略”，原因何在？这是由“治国基本方略”必须具备以下四个基本特性所决定。只有依法治国和法治国家具有这些特性，其它发展战略并不具有或不完全具有。一是全局性。国家的宪法是治国安邦的总章程，各种法律法规是治国安邦的具体章程。各种具体战略都只是涉及治国的某一个方面。它们总的精神往往写进宪法或者各种法律；它们所引发和要求的种种具体政策和措施，都必须规定在各种法律中。正如党的“十七大”报告所要求的，必须“实现各项工作法治化”，决不可离开法治的轨道运行。这种治国安邦的全局性，只能是宪法和法律才具有。二是根本性。除了种种具有方针政策性的战略构想之外，宪法和法律还涉及到一系列国家的经济、政治、法律、文化、社会等方方面面的基本制度，它们共同组成国家的基石及构成部分，否则国将不成其为国。三是规范性。宪法和法律是一种明确、具体的行为准则，它们怎么制定、怎么执行、怎么遵守、怎么适用，都有自己的规矩。以道德为例，在现代法治社会里，绝大多数道德观念都已融入法律之中。各人有各人的道德观念，它也不能象法律那样由国家统一制定和强制执行，行政机关和司法机关不能拿道德作为判断各种纠纷和行为何者合法、何者非法；何者有罪，何者无罪。尽管以德育人对治国安邦是非常重要的，但它不能象依法治国那样成为“治国基本方略”。四是长期性，各种发展与改革的战略和具体方针政策，具有其空间性与时间性，而法律却同人类社会共始终。毛主席说过：“一万年以后还会有法庭”。有法庭当然就会有法律，尽管那时法律的内容和形式会发生很大变化，

八年级下册道德与法治知识点总结

第一单元坚持宪法至上 第一课维护宪法权威 1．我国宪法的基本原则是什么？ 我国是人民民主专政的社会主义国家，国家的一切权力属于人民。 2．宪法对我国的国家性质是如何规定的？ 我国宪法第一条第一款明确规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”第二条第一款明确规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。” 3．人权的实质内容和目标是什么？ 人权的实质内容和目标是人的自由、平等地生存和发展。 4．尊重和保障人权成为我国的宪法原则对各级国家机关有什么要求？ 它要求各级国家机关树立尊重和保障人权的理念，加强人权法治保障，保证人民依法享有广泛权利和自由。 5．我国享有人权的主体有哪些？受宪法保护的人权内容有哪些？ (1)在我国，人权的主体非常广泛，既包括我国公民，也包括外国人等。不仅保护个人，也保护群体。 (2)宪法保护的人权的内容也很广泛，既包括平等权和人身权利、政治权利，也包括财产权、劳动权、受教育权等经济、社会、文化方面的权利。 6．国家应如何做到尊重和保障人权？ (1)尊重和保障人权是现代法治国家立法活动的基本要求。我国宪法规定了公民享有的广泛的基本权利，法律进一步明确了公民享有的各项具体权利，规定了侵害权利的法律责任。 (2)行政机关在执法过程中应当树立尊重和保障人权的意识，做到严格规范公正文明执法，坚持依宪施政、依法行政、简政放权。 (3)审判机关、检察机关要依照宪法和法律的规定独立行使审判权、检察权，保护公民的各项合法权益。 (4)国家加强法治宣传教育，弘扬社会主义法治精神，建设社会主义法治文化，增强全民法治观念，形成全民守法的氛围和习惯，努力将人权理想变成现实。 7．人民代表大会与人民的关系是怎样的？ 全国人民代表大会和地方各级人民代表大会都由人民通过民主选举产生，对人民负责，受人民监督。 8．除人大这样的权力机关外，我国还有哪些国家机关？它们与权力机关的关系是怎样的？ (1)我国还有行政机关、审判机关、检察机关。 (2)这些机关都由人民代表大会产生，对它负责，受它监督。 9．宪法是如何组织国家机构的？(宪法是如何保障人民当家作主权力实现的) (1)在我国，国家的一切权力属于人民。这是宪法的基本原则。人民通过民主选举的方式产生人大代表，由人大代表组成各级人民代表大会这样的国家权力机关，由它代表人民行使国家权力。国家行政机关、审判机关、检察机关都由人民代表大会产生，对它负责，受它监督。 (2)宪法通过组织国家机构，授予国家机构特定职权，明确国家机构的组成、任期、工作方式等内容，使得国家权力的运行稳定有序。国家机构依据宪法行使权力，守护人民的根本利益，从而保障人民当家作主权力的实现。 10．我国国家机构组织和工作的原则是什么？这一原则又是如何贯彻执行的？ (1)我国宪法第三条规定：“中华人民共和国的国家机构实行民主集中制的原则。” (2)我国国家机构贯彻民主集中制原则主要体现为：在国家机构与人民的关系方面，国家权力来自人民，由人民选举产生国家权力机关，国家权力机关在国家机构中居于主导地位；在中央与地方国家机构的关系方面，中央和地方的国家机构职权的划分，遵循在中央的统一领导下，充分发挥地方的主动性、积极性的原则；在国家机关内部作出决策、决定时，实行民主集中制。

一匹出色的马优质教案及说课稿

7 一匹出色的马 教学目标 【知识技能】 1．认识9个生字，会写8个字，理解生字组成的新词。 2．正确、流利地朗读课文，了解妹妹前后的变化。 【过程与方法】 1理解课文内容，学会独立、坚强地面对生活。 2.通过读读比比，初步领会一匹马带给妹妹的两种不同的生活态度。 【情感态度与价值观】 通过妹妹前后的对比，我们在生活中要学会自立、自强、乐观、向上的道理。 重点难点 【教学重点】 1.识字、写字，正确、流利地朗读课文。 2.一边读一边积累生动的语言。 【教学难点】 比一比，理解课文内容，学会乐观、坚强地面对生活。 第一课时 （一）谈话导入，揭示课题。 1﹒板书课题，齐读课题。（板书：一匹出色的马）2﹒看到课题，你想知道什么？ 生质疑：为什么说是“一匹出色的马”？ 3﹒导入：让我们看看是这匹马是指什么？怎么“出色”了？ （二）初读课文，整体感知。 1.学生初读课文，提出自读要求。（课件出示） （1）要求读准字音，不认识的字查字典或请教老师同学。 （2）读顺句子，不唱读，不回读，注意语气和语调。 （3）把容易读错的字和句子多读几遍。 （4）看看这篇短文一共有几个自然段？ 2．检查自读情况，疏通字词障碍。

（1）出示生字：（课件出示） pǐ bō wén xiànɡ jǐnɡ liàn qiú shě 匹波纹像景恋求舍 “纹、恋”前鼻音，“像、景”后鼻音，“舍”翘舌音。 ①自由练读；指名读，相机指导；再指名读；齐读。 ②开火车。按照小组快速念出老师出示的生字。让全体学生兴奋起来。 ③抢答。教师拿出哪个字，学生举手抢答。 ④教师随机纠正读音：“舍”翘舌音，不是平舌音。 （2）认读本课新词：（课件出示） ?郊区广泛葱绿柔软 ?绿毯异常一株拾起 ?骑马跨越 ①同桌互读。同桌读有困难的地方帮助他纠正，读得好的地方表扬他并向他学习。 ②检查评价。谁能大胆、响亮地读给大家听？指生读。 （3）多音字。（课件出示） 散 sàn（散步）舍 shè（宿舍） sǎn（松散） shě（舍己为人） 学以致用：（课件出示） 选择正确的读音填空。 ①吃过晚饭，我们一家人一起出去散（）步。 ②我喜欢四肢全伸开，松散（）地躺在大床上。 ③我们宿舍（）住着六个人。 ④我们要学习雷锋那种舍（）己为人的精神。 3.读课文，把这些字词带入文中读一读，初步感知课文内容。 教师提问： （1）本文写了一件什么事？ （一家人出去散步，妹妹累了让爸爸妈妈抱，爸爸给了妹妹一根柳枝，当马骑回家去。）

论法治原则

论法治原则 论法治原则 一、法治理论的历史演变 “法治”在《牛津法律大辞典》被看作“一个无比重要的、但未被定义，也不能随便就定义的概念”。“它意指所有的权威机构、立法、行政、司法及其它机构都要服从于某些原则。这些原则一般被看作表达了法律的各种特性。如：正义的基础原则、道德原则、公平和合理诉讼程序的观念，它含有对个人的至高无上的价值观念和尊严的尊重。”“在任何法律制度中，法治的内容是：对立法权的限制：反对滥用行政权力的保护措施：获得法律的忠告、帮助和保护的大量的平等的机会；对个人和团体各种权利和自由的正当保护；以及在法律目前人人平等……它不是强调政府要维护和执行法律及秩序，而是说政府本身要服从法律制度；而不能不顾法律或重新制定适应本身利益的法律。”《布莱克法律辞典》对“法治”的解释是：“法治是由最高权威认可颁布的并且通常以准则或逻辑命题形式表现出来的、具有普遍适用性的法律原则。”“法治有时被称为法律的最高原则，它要求法官制定判决（决定）时，只能依据现有的原则或法律而不得受随意性的干扰或阻碍。” 德国《布洛克嚎斯百科全书》第15卷认为：“法治国家的要素有如下内容：颁布在法律上限制国家权力（尤其是通过分权）的成文宪法；用基本法规来保障各种不容侵犯的民众权利；法院从法律上保护公民的公共与私人权利不受国家权力的干涉；在因征用、为公献身及渎职而造成损失的情况下，国家有赔偿的义务：法院独立，保障法官的法律地位，局长刑法有追溯效力，最后是行政机关的依法办事原则。” 我们认为关于法治的基本理念是强调平等，反对特权，注重公民权利的保障，反对政府滥用权利。由此，法治应有几个最基本的特征：第一，法治不只是一种制度化模式或社会组织模式，而且也是一种理性精神和文化意识。第二，法治作为特定社会人类的一种基本追求和向往，构成了工业化和民主化的秩序基础。第三，法治的最重要的含义，就是法律在最高的终极的意义上具有规限和裁决人们行为的力量，法律既是公民行为的最终导向，也是司法活动的唯一准绳。 现代意义的法治始源于西方，最早可追溯自古希腊。古希腊人把尊重法律和自由并论为实现他们的政治理想——城邦生活的和谐（“善”）的两个基本政治准则，主张自由就是人只受法律约束，法律比人还要有权力。毕达格拉斯最早提出“人治不如法治”之说。古希腊伟大思想家亚里士多德在其代表作《政治学》中明确主张：法律是有道德的文明的生活的一个必不可少的条件，是导致城邦“善”的一个条件。在此基础上，他认为法治的基本要素在于“法治”应包含两重含义：已成立的法律得到普遍的服从，而大家服从的法律有应该是本身制定得良好的法律。[1]他认为法治优越于人治，他说：“凡是不凭感情治事的统治者总是比凭感情治事的人们优良，法律正是没有感情的。”因此，“谁说应该由法律来遂行其统治，这就有如说，惟独神祗和理智可以行使统治；至于谁说应该让一个个人来统治，这就是在政治中混入了兽性的因素。”[2]亚里士多德的法治理论对西方法治传统产生过久远深刻的影响。 罗马人的法治观直接导源于希腊文明，他们不善于思辩，但却精于行动，辉煌的罗马法成为罗马人高耸的纪念碑。西塞罗所谓的“我们是法律的仆人，以

中医外科学

疡:外疡,一切外科疾病的总称. 疮疡:一切体表外科疾患的总称;狭义是指发于体表的化脓性疾病. 肿疡:体表外科疾病尚未溃破的疮面. 胬肉:疮疡破溃后,出现过度生长于高突于疮面或暴翻于疮口之外腐肉. 痈:气血被邪毒壅聚而发生的化脓性疾病. 疽:气血被毒邪阻滞而发生于皮肉筋骨的疾病. 根盘:肿疡基底部周围之坚硬区,边缘清楚.根脚:肿疡之基底根部. 应指:患处已化脓,用手按压时有波动感. 护场:在疮疡的正邪交争中,正气能束邪气,使之不至于深陷或扩散所形成的局部肿范围. 袋脓:溃后疮口缩小,或切口不当,致使空腔较大,犹如口袋之形,脓液不易排出而徐疾袋底. 痔:有峙突之意,凡肛门耳道鼻孔等人之九窍中,有小肉突起者. 漏:指溃口处脓水淋漓不止,犹如滴漏.包括瘘管和窦道. 痰:指发于皮里膜外筋肉骨节之间,或软或硬,或按之有囊性感包块,属有形之征,多为阴证. 结核:即结聚成核,结如果核之意.是指一切皮里膜外浅表部位的病理性肿块. 岩:病变部位肿块坚硬如石,高低不平固定不移,破溃后疮面中间凹陷较深,状如岩穴. 毒:凡是导致机体阴阳平衡失调,队机体产生不利影响的因素统称为毒. 顺证:顺就是按正常的征象,但并不是指生理功能的正常情况,外科疾病在其发展过程中,按着顺序出现应有的症状者. 垫棉法:是用棉花或纱布折叠成块以衬垫疮部的一种辅助方法,借着加压的力量,是溃疡的脓液不致发生潴留,或使过大的溃疡空腔皮肤与新肉得以黏合而达到愈合的目的. 疖:是指发生在肌肤浅表部位范围较小的急性化脓性疾病,相当于西医的疖,头皮穿凿性脓肿,疖病等.常伴有消渴习惯性便秘等 红丝疔:指发生于四肢,皮肤呈红丝显露,迅速向上走窜的急性感染性疾病.相当于西医的急性淋巴管炎. 烂疔:发生于皮肉之间,腐烂甚剧病势暴急急性化脓性疾病,相当于气性坏疽 疫疔:是接触疫畜染毒所致的急性传染性疾病,具有传染性,其状如疔,相当于皮肤炭疽. 痈:发于体表皮肉之间的急性化脓性疾病,西医皮肤浅表脓肿,急性化脓性淋巴结炎. 颈痈:颈部两侧的急性化脓性疾病,俗称痰毒又称时毒,相当于颈部急性化脓性淋巴结炎. 痄腮:发于腮部,常双侧发病,色白濡肿,酸胀少痛,颊粘膜腮腺开口处可有红肿,进食时局部疼痛,一般不化脓,约1~2周左右小腿,有传染性. 委中毒:是发在腘窝委中穴的急性化脓性疾病,因其红肿绕喉故名,西口底部蜂窝组织炎. 有头疽:是发生于肌肉深部的急性化脓性疾病,西医的化脓性腮腺炎.与痄腮区别:痄腮多发于5-15儿童,常有本病接触史,发于颐颌之间,多为双侧性,色白濡肿酸多痛少不会化脓. 丹毒:指患部皮肤突然发红成片,色如涂丹的急性感染性疾病,西医的急性网状淋巴管炎. 无头疽:指发于骨与关节间的急性化脓性疾病,因其初起无头故名,相当于化脓性骨髓炎,化脓性关节炎 附骨疽:是一种毒气深沉附着于骨的化脓性疾病,相当于西医的急慢性化脓性骨髓炎,多发于四肢骨干,以胫骨最常见股骨次之. 走黄与内陷:是阳证疮疡过程中,因火毒炽盛或正气不足导致毒邪走散内攻脏腑的危险症候,相当于全身性急性化脓性疾病,属于中医的逆证恶证.继发于疔疮的常称走黄.因疽毒或疔以外的其他疮疡引起者称为内陷. 流痰:是一种发于骨与关节的慢性化脓性疾病.因其可随痰流窜于病变附近或较远的组织间隙,壅阻而形成的脓肿,破损后脓液稀薄如痰,故名流痰.又以后期可出现虚痨症状,称骨痨.相当于骨与关节结核. 褥疮:长期卧床不起的患者,由于躯体的重压与摩擦而引起的皮肤溃烂称席疮. 窦道:是一种只有外口而无内口的病理性盲道,属漏管. 乳痈:热度入侵乳房而引起的急性化脓性疾病,相当于西医的急性化脓性乳腺炎. 粉刺型乳痈:是一种以乳腺导管扩张浆细胞浸润为病变基础的慢性非细菌性化脓性疾病,即西医的浆细胞性乳腺炎. 乳癖:是以乳房有形状大小不一的肿块疼痛,与月经周期相关为主要表现的乳腺组织的良性增生性疾病.相当于乳腺增生病.