豆瓣影评《树先生》
豆瓣影评一
这是二十一世纪的狂人日记，更是这个时代的阿Q正传。
树先生，现代的阿Q。每个人树哥的叫着，只是一种调戏的叫法。穷人，弱势，善良，无助，生活在低下层，造成了他好多无奈。树先生无所事事吗？不，他有份工作，但是老板辞了他。树先生的亲情在他结婚那天，弟用暴力无情割断了他的亲情，母亲和弟弟，在拿到拆迁款后，带着钱离开了他。他的爱情，成了一场梦。他的友情，在别人的婚礼上，让他下跪。他为什么老梦见他爹和他哥，因为死人不会害人的，也不会伤害人，他死去的亲人成了他唯一的感情寄托。树先生的手，想做什么，却一直做不到，总是那么无奈、无力、无着落的摆着。抽烟是他唯一的爱好精神寄托，抽烟能让他感觉到自己还活着。树先生，在社会的底层，在农村，还有好多好多。
每个人难免都会生活在一定的阴暗之中，而树就生活在父亲打死哥哥的阴暗中。如果仅是看电影你会说树哥哥的死与他毫无关系，为何他会有如此强烈的意念（姑且这么说）?那是因为曾经他的这位已故的哥哥给了他对新鲜事物的想象，然而却被代表规矩的“父亲”勒死在树上。可以这么说：
父亲有三个孩子，分别是指社会中三类人。第一类，不符合社会发展的或者说逆社会潮流而行的将会被“父亲”扼杀掉，也可以说任何不按“父亲”的套路出牌的耍流氓的将会出局！第二类，顺从这个社会，顺从大趋势，顺从“父亲”的就可以住进新家，开上好车，娶上媳妇！第三类，对社会认识不深，知道自己被大潮流约束而无能为力。对生活茫然不知所措，不知道是顺从还是反抗。也想生活的更好，也很要面子，虽说没有反抗但也没有大的能力！“哥哥”代表的是一种新文化、新思想的萌芽，而“父亲”就象征着这病态的社会，生生勒死了“哥哥”，让活在当下的“树”记不清“哥哥”的样子，命运也就这样随波逐流了……火灾之后的“树”看清了“哥哥”的样子，并在“哥哥”的鼓励下娶了“媳妇”，而“新媳妇”就是代指新的文化思想，然而在这病态的社会中，“新媳妇”失去了“水”的源泉，没有存在多久就离开了……就像是在“红流”中摔了一跤，“树”最后还是无奈的选择了跟随。
一切看似都有种无可救药的感觉，树注定要这样阿Q式的生活下去，到死都不会有人明白之所以这样的真正原因。但是毕竟在树个人的精神世界里还有一个怀着他孩子的小梅(呵呵呵，精神上虽然已被打垮，但是这事上还真是顽强），还是代表了期待新兴的事物。
这的确是一部好电影，傻根儿演的越来越好了！
豆瓣影评二
电影《Hello！树先生》荒诞、魔幻，黑色幽默中现实的思考是超现实的关怀。
1.“变形记”。
“树先生”这个社会底层小人物，在生活中不断被挤压，最后人格畸形，进入荒诞又苍凉的魔幻中。以至最后人树不分，现实和魔幻相得益彰了。相同的扭曲，一个变成动物虫子一个变成植物树。
2.很“阿Q”。
“树先生”一出场就被调侃，比他辈分低的人都开他玩笑。不被尊敬是闲来无事的嘲弄谈资。但“树先生”的口头禅总是“还有事儿，最近挺忙的，好多人都找我”。他的姿态不虚荣，这种找自尊的勇气可歌可泣。一个忙着每天瞎转悠的“人”，用独特的精神胜利法把自己包装成一棵游荡村间的“树”。当“树先生”色迷迷脏兮兮拉着何洁扮演的小护士“苹苹”的手时，仿佛阿Q摸着小尼姑的光头说着真滑。
3.很“孔乙己”。
“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”“树先生”这个笑料越来越冷峻，越来越苍凉，成了黑色幽默。只是鲁迅先生交代到“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”韩杰导演给观众以自由空间，结尾的城市化空镜头后，“树”游荡到哪里去了？开放式结局的残酷性也在于其结果的无限
可能。
4.造型犀利哥的王宝强的演绎很卓别林。
王宝强被原生态包装，脏兮兮很邋遢，胡子拉碴，指缝中有煤灰泥垢，口齿模糊，混搭的衣服，走路姿态怪异摇摆。王宝强突破自身，抽烟、喝酒、演激情戏，神乎其神的投入，忘我纵情的责任感，酣畅淋漓的表达，入木三分的诠释，真是不愧影帝桂冠！
电影《Hello！树先生》用亦庄亦谐、冷静却不沉闷、揪心却不矫情的电影语言探讨了关于父子、兄弟、夫妻、亲朋等家庭伦理、社会关系的问题。用张弛有度的饱满演绎了农民工、矿工、无业游民等社会边缘人的生存压力。我们可以在《Hello!树先生》中看到导演思考城市化进程中被泯灭的人性，破碎的家庭结构，沦丧的人与人的关怀。是关于存在感的幽默的黑色寓言，树预言的13月开业是魔幻不是迷信。文学化的形象“树”，是综合人性、自然、伦理的浓情思考。魔幻和荒诞是对当下的嘲讽。
“树先生”集我们的共性于一体，却个性鲜明，导演塑造人物能力和演员演绎能力让人敬佩。影片寄寓了韩杰导演对当下社会现状的思考。
王宝强在电影《Hello！树先生》中饰演一个社会底层的小人物“树先生”，他散发着美好纯真人性的光辉，可爱、单纯，对周遭看的比寻常人更清晰更深刻，面对钱财名利更加洒脱。却遭到不公正的待遇。最后在现实的挤压中失落，在恍惚中爆发了预见未来的超能力，最后孤独苍凉地走向丰富的精神世界。
“树”是一个热心的好人，却不被人尊敬甚至被取笑。“树”与哥哥有着深厚的感情，弟弟却对其冷漠无情。他在焊接时眼部受伤，因此失业下岗。他对异性也有好感，调戏小护士的情节是影片最温馨的一幕。新婚夜前生活发生剧变……最后，他回归到自己美好的想象中，过上了体面的生活，他有尊严地剪彩，小梅怀孕了开口说话了……他游走在村庄，他只能不停游走，因为他是一棵无根的树。
“树先生”有那么多我们不具备的人格闪光点。他虽力量单薄，却在兄弟“小庄”被恶霸“二猪”欺负的时候挺身而出，勇敢仗义。他会在预见矿上出事时说“看好孩子。”他会相亲前买副眼镜，他会见到心上人时羞涩不知所措，他会给爱慕的对象编浪漫质朴的情诗……
越是美好的，就越是以绝望打动人心。悲剧的震撼力常常爆发在把喜剧和美好撕的碎碎的飞扬中。
那是一片争相奔走的红色世界啊！人们盲目地，或孤立或三五成群地朝向前方。那是儿时关于只剩下最后一个精神病没有被咬死的寓言吗？那是去寻找戈多吗？
导演用黑色幽默的手法把残酷的社会现实、荒诞的人性转变浓缩在电影中。
“树先生”生活的小镇是一个煤矿区，农民的土地被非法占用，因过度采煤频发矿难，地下空洞农民被迫搬迁，村长漠视“强拆”和财大气粗的恶霸站在一起。
https://www.wendangku.net/doc/d35938728.html,/SzG4ZU看到这个新闻“山西挖煤过度成悬空省，处处现鬼村”。或许可以帮助我们理解电影《Hello！树先生》想表达的一部分元素。东北的冬天是很干净的，影片却有煤灰的色泽。我们可以经常听到掘煤机的轰隆声。最后，不仅煤炭被挖空了，人也走空了，那么，真的就是一座空城了。狂欢的结局是宴席散尽。
我们每个人何尝不是被他人调侃、被生计逼迫、被周遭压抑的“树先生”？
我们疲于奔命，只为过上体面有尊严的生活。我们面对来自周遭的各种人际关系的压力，亲情友情爱情都是我们难念的经。我们也常常“人格不稳定”。
社会各个阶层漂泊的人们，从民工到白领，谁人不是浪荡于故土的浮萍。
“树先生”的梦魇源于父亲失手杀害哥哥，亲情本就不稳固，在钱财利益面前，弟弟“三儿”对自己的冷漠更让“树”失望。是啊，“人不能看钱太重。”我们每个人都有自己的梦魇，凡夫俗子在红尘万丈中，看不透离合悲欢，放不下爱恨痴缠，带不走钱财名利，命运和“树先生”殊途同归罢了。
“树”和“小梅”都向往美好的家庭生活，他们同是天涯沦落人，可以说是精神伴侣了，可在幸福即将到来的时候，“树”被打击发生精神巨变使“人格不稳定”。美好生活被硬生生残忍地撕破，从天堂到地狱要多久？韩杰告诉你、就那么一刹那。
我们需要一棵树。一棵能光合作用的树，一棵供给心灵营养、舒缓精神的树。我们在那里哭泣，在那里反省忏悔，在那里抱紧自己，在那里烧杀抢掠无限意淫，我们是自己的国王，我们制定自己的法律。我们在“树”上自由呼吸，拥抱自然的本真。
在城市化进程不断吞噬绿野农田，在工业化泯灭人性改变家庭结构，在金钱利益瓦解道德的今天，我们更需要一棵树。
如果我们每个人都有一棵树，那么生态也会得到改善，文明也得以净化，地球会是个蓝绿色的海洋，生活在一个如此可爱的星球是多么美好幸福的事情。
“树先生”在树上的状态是有变化的，从最初的抱紧自己、有畏惧，到中间的寻找、思考，到最后能放声大笑。在红色世界中与树融为一体，人树合一精神皈依，回归自然、也回归人的本真，于是自由了，于是看见了怀孕的老婆，于是老婆说话了。那或许不是幻想，而是真实的，只是我们在这个低级的世界、无法看见“树先生”的那个更高级的世界罢了。
“树先生”是幸福的，因为他苦了累了倦了烦了可以上树，他有属于自己的那棵树，那是他的精神家园，那是不被污染的净土，他不会被歧视不会被驱逐，没有伤害没有压抑。
看着树最后游走在村庄，闪过镜头，我欣慰地笑了。
只要是自由的，又何妨是孤独的？若自己是快乐的，狂欢又如何？
“树”的世界从此再无伤害、多好。