2011春行管专业专科科社会调查实施方案

2011春行政管理专业专科

社会调查实施方案

一、指导教师：

高小泉 E-mail:zhgxq@https://www.wendangku.net/doc/d74986915.html,

联系电话： 131********

程宇 E-mail: chengyu20042002@https://www.wendangku.net/doc/d74986915.html,

联系电话： 159********

李妮E-mail: lini5324@https://www.wendangku.net/doc/d74986915.html,

联系电话： 137********，

（社会调查报告通过电子邮件形式进行，务必在邮件名称中注明姓名、班级等信息）

二、社会调查实施进度安排

（一）准备阶段（2013年1月12日至2013年1月31日）

1、召开全班学生大会，动员布置社会调查事宜。

2、指导教师指导学生选题、拟定调查提纲及编写问卷。

（二）调查阶段（2013年2月1日至2013年2月15日）

1、指导教师审核选题，指导学生问卷设计及修改，组织实施调查。

2、根据问卷以及调查范围进行调查。

3、根据进行数据分析，为撰写初稿准备材料。

（三）调查报告写作阶段（2013年2月16日至5月30日）

1、学生撰写社会调查报告初稿。

2、指导教师与学生逐个面谈修改调查报告初稿。

3、学生修改调查报告，定稿。

4、指导教师审定后，学生打印调查报告一份,交给指导教师。

5．学生最后交稿日期为：2013年5月31日前。

6．交稿方式：可将社会调查报告交给班主任转交或直接交给指导教师。

（通过电子邮件传送时，主题务必要注明姓名、班级以及报告名称等）

（四）评审阶段（2013年6月1日至2013年6月5日）

指导教师完成社会调查报告成绩评定，送学校审核验收。

三、社会调查报告写作基本要求

字数在2500—4000字左右。社会调查可分为专题调查、随岗调查和自选调查三种方式。专题调查是指与某一课程相关的专门的实践活动，常见的有针对某一问题进行的研讨、对某地某事某物的考察、专题调查等（此类调查一般以课题调研的形式进行）。随岗调查主要以本职工作与专业对口的学生，采取随岗调查的方式。要求紧密联系本工作岗位或本单位的实际，从有利于社会进步的本单位需要出发，选择课题，边工作边调查，力求达到以所学理论与方法指导本职工作的目的。自选调查，主要针对本职工作与专业不对口的学生，提倡采取自选调查的方式。学生要紧密联系社会实际与社会需求，根据自己具有的主客观条件，自行选择适宜课题，进行调查。

四、调查报告的结构

调查报告由标题、前言、主体、结尾四部分构成，有的调查报告还有附录。

（1）标题

标题要求概括、简明、新颖、对称。也就是说，标题要能总括全

篇的内容，要用最简洁的文字说明调查报告的主题，要有新鲜感，富有吸引力或感染力，还要与调查报告的内容相对称。

（2）前言

前言部分应围绕着为什么进行调查、怎样进行调查和调查的结论如何这几个问题做文章；具体内容可包括调查时间、地点、方式、过程。前言的文字应力求简短，有的可以简略到一两句话，只有比较大型的调查报告，才要写得详细一点。

（3）主体

主体是表现调查报告主题的重要部分。

（一般以存在问题及成因分析、解决对策等内容构成）

调查报告主体部分的结构，可按常见的三种形式构建。它们是：第一、纵式结构

纵式结构就是按照事物发展的脉络和历史顺序来叙述事实，阐明观点。

第二、横式结构

横式结构就是把调查的事实和形成的观点，按照其性质或类别分成几个部分，并列排放，分别叙述，从不同的方面共同说明调查报告的主题。

第三、纵横交错式结构

纵横交错式结构就是纵式结构和横式结构的结合使用。

（4）结尾

调查报告的结尾，要根据写作目的、写作内容的需要，采取灵活

多样的写法，话多则长，话少则短，意尽即止，切不可画蛇添足，损害正文。具体内容可包括调查发现的问题、结论、效果和体会。

（5）附录

附录是调查报告的附加部分。调查报告的正文包容不了，或者是没有说到而又需要附带说明的问题或情况，全文结束时，可将这些问题或情况写出来附于调查报告的正文之后。附录的内容一般是有关材料的出处，参考的资料和书籍，调查统计图表的注释和说明，以及旁证材料等。

（四）社会调查报告的书写格式要求

文章的结构层次用下列符号表示：

一、（此为一级标题，宋体、四号）

（一）（此为二级标题，宋体、四号）

1、（此为三级标题，宋体、四号）

文章正文中：

题目——宋体、三号（加粗），居中

姓名——宋体四号

正文——宋体四号

内容结构包括：基本情况（社会调查题目、参加时间、地点、方式、内容、过程）、发现的问题（分析问题）、解决建议（运用行政管理学理论去解决问题）。

注意：段落格式开头必须空两格；段落行距是单倍行距（正文+文字缩进）；以上格式要求适用于调查报告的提纲撰写。

四、社会调查报告成绩评定标准

社会调查的成绩评定采用百分制。成绩评定可按如下权重评判：调查内容选题（占10分）、观点是否正确和明确（占35分）、材料是否丰富和翔实（占35分）、逻辑是否严密以及结构是否严谨（占10分）、语言文字是否流畅晓白（占10分）。90分（含90分）以上者为优秀，80-90分（含80分）为良好，70-80分（含70分）为中等，60-70分（含60分）为及格，60分以下为不及格。

凡字数不足、内容不全、未提交反映社会调查成果的文字材料、抄袭造假者，按不合格处理。

凡社会调查成绩未达60分者，可在学籍有效期内进行。

社会调查报告成绩评定标准操作细则：

1．优秀（90分以上）

调查报告主题突出、深刻，富有新意；材料典型、丰富；层次分明，结构严谨，逻辑性强；文笔流畅，有一定的文采；格式规范，标点符号使用正确；具有重要的现实意义或学术价值。

2．良好（80－89分）

调查报告主题突出、深刻，富有新意；材料比较典型、丰富；层次分明，结构严谨，；语句通顺，格式较规范；具有一定的现实意义。

3．中等（70－79分）

调查报告主题较突出，比较富有新意；材料比较典型、丰富；结构比较完整，语句较通顺，格式较规范。

4．及格（60－69分）

调查报告有一定的材料；层次尚清楚，结构尚完整；语句基本通顺。

5．不及格(59分以下)

凡属下列情况之一者，为不及格。

（1）基本上没有掌握已学过的社会调查知识、技能；调查报告无主题，主要材料短缺、失真。

（2）逻辑混乱，文字表达能力差，字数严重不足。

（3）内容抄袭他人成果，或由他人代笔。

珠海电大文法教学部

行政管理教研室 2013年1月12日

关于大学生传统民族节日意识的情况调查

姓名：

学号:

班级:

随着时代的发展，中国与西方国家的交流日趋频繁，中西方文化的差异也渐渐统一化，这就造成很多人淡化了中国传统节日文化而注重外来节日，像2月14日的“西方情人节”、4月1日的“愚人节”、12月25日的“圣诞节”等西方国家节日在中国变得相当流行，而中国传统的节日像农历5月初5的“端午”等节日却被我们中国人淡化了。就此问题，我对珠海高校的部分在校大学生做了关于中国传统民族节日意识的调查，调查情况如下：

现就调查结果做以下分析报告：

一、基本情况

1、当代大学生对中国传统节日的了解和重视程度

大部分大学生认为中国传统节日是具有深远意义的，是值得倡导并隆重举行的，比如说“端午节”是纪念我们伟大的爱国英雄——屈原的；还有部分大学生认为对中国传统节日的了解程度不是很高，不明白部分节日的意义，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示对中国传

统节日都不是很了解，在调查中我发现很多人不能完全说出中国传统节日有哪些，有些竟然表示不知道“端午节“这个节日。

2、当代大学生对西方国家节日的了解及重视程度

部分大学生认为要与西方国家“接轨”，要学习西方的先进科技及文化，就必须接受西方国家的文化及节日传统；大多数人表示对于西方国家的节日既不能说完全摒弃，也不能说是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是两者的融合，对于节日这一问题而言，他们表示可以接受，但不会去隆重庆祝，毕竟那是别人的节日。

二、大学生热衷外国节日的原因分析

每一年的圣诞节在中国的各个城市的各个角落都充斥着节日的喜庆，这一天商场、超市等纷纷打折、优惠，吸引了大学生的青睐，另外这人节日更是让大学生可以收到神秘的圣诞礼物，大家心里对它的喜欢也就不言而喻了。再如愚人节，大学生在学校的生活单调、缺乏热情，4月1日这一天，他们可以畅所欲言，给自已的心灵很舒心的放了一假，而这一天，学生们可以收获很多意外的惊喜，和难得的高兴情绪。这一切都由于对我国文化、民族传统知识的欠缺以及盲目从众崇洋媚外的心理导致部分大学生对外国节日表现出“狂热”的态度，中国文化博大精深，而当代大学生从小就被社会定位为为了考试而拼命学习的一类人，大部分时间都用来“钻研”那些课本知识以应付考试，忽视了对中国传统文化知识的了解，错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像，外加中国的节日，

从小在日历或是书本上几乎没有怎么学过，而且学校教的也很少，使学生从脑子里面的意识就淡薄，从而导致崇洋媚外，热衷于外国的文化教育及服饰等各种东西，当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。

三、调查中出现的令人“匪夷所思”的问题

在调查时与部分大学生的交流中，发现了极少部分大学生的一些令人无奈又“匪夷所思”的观点。

1、建议给中国传统节日重新“易名”

极少部分大学生由于对西方国家的过度崇拜，竟然给部分中国传统节日加上一个类似于西方节日名字的名字，比如“中国情人节”，更令人无语的是有人建议将“清明节”改名为“中国鬼节”。

2、部分人表示“不承认”中国有些传统节日

部分人认为当“节日”的概念被“假日”替换以后，是节日就应该有假期，可是中国的很多节日都没有放假时间，这样一来，他们觉得这些节日不能算是真正意义上的节日，从而忽视甚至不承认那是中国传统节日。他们表示这样的节日犹如“食而无味”，所以不愿接受。

3、中国最期待的节日春节很让人失望

大部分学生认为春节是一个让人很期待同时也很失望的节日，每一年的春节学生得和外出农民工一起争着买回家的车票而饱受无座票甚至连站票都没有的痛苦，部分学生利于寒假一个月的时间先打工再回家，但是打工之后回家的天数就和外出上班者一样，只有可怜的七天，连国庆学校都放七天，普遍认为全国人民欢度春节的日子却象

赶鸭子上架一样匆忙，还未受够家的温暖就得回程，打心底不愿意有这个春节。

四、保护中国传统节日文化遗产的对策

在调查中，少量大学生对韩国申报端午祭为世界文化遗产的成功这一事件表示义愤填膺，他们认为中国人民应注重保护自己的文化遗产，对于2005年韩国申报中国的“端午节”为他们的节日这一事件，我们应该予以重视，对于这些非物质文化遗产，我们每个中国人都应该去重视，保护中国传统节日等非物质文化遗产刻不容缓。

通过该调查发现，当代大学生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺，这是由于对我国文化知识及传统观念的缺乏而导致的。建议如下几点措施来进行保护：

1、重视传统节日应从政府做起

政府在传统文化的传承和保护上应该起到关键性的作用。关于中国传统节日的宣传、立法问题，政府和立法机关以及宣传部门确实应当立即采取紧急措施予以重现！所有的传统节日都应列入国家法定假日。对于传统节日，立法者怀有敬畏之心才是最根本的。

2、挖掘文化内涵，加强传统文化宣传与教育

我国传统节日中蕴含着丰富的人文精神，要大力挖掘和宏扬。要想让民族文化资源鲜活永恒，还必须在外在世俗力量的基础上，寻找孕育内在驱动力的平台——教化——国家层面的国民教育和微观层面的个人修行。国民教育让民族文化资源拥有获得广泛认可的社会价值尺度，并成为国家文化价值观的组成部分；而个人化的修身齐家，

则让民族文化的因子拥有了潜入百姓日常生活，进而“润物细无声”的通道。能在个人心灵生根发芽的文化资源，才是强大的、不随时间推移而摇摆的“神圣体”。

3、传媒应该有系统地宣传和普及民俗文化

传媒首先要重视民俗文化，也要很好地研究他。民俗文化本身就是非文字的东西，非文字的东西怎么样通过传媒把它系统化，使民俗文化的介绍成为系列的、体系化的东西，这都是文化上的积累。通过我们的传媒，把即将消失的东西赶快抢救、拍摄，对还在传承的东西要细心报道、加以引导，这些都是我们传媒应该做的事情。特别是在网络化的时代。可以通过多种形式有体系化的进行宣传。首先要介绍传统民俗文化，然后请嘉宾来讲，有研究的人来讲，另外就是到下面去采风，去了解普通民众的生活和感情，这样才能从点到面鲜活地把传统知识宣传给年轻人。

4、年轻人应重新去认识传统文化，增强对自己民族传统文化的自觉保护意识

我们年轻人要做的事情就是通过各种方式重新去认识我们的传统文化，增强对自己民族传统文化的自觉保护意识。不盲目地抛弃传统文化，我们应该回过头往后看一看，看看我们的传统的东西，特别是那些优秀的传统文化。至少通过传统文化应该知道我们的前辈、祖先是怎么思考的，在每一阶段是过着什么样的生活，这种社会正是发展到我们今天的社会，它又有一些什么新的变化和发展。