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《史记选读》重点句子翻译

《史记》选读翻译

《高祖本纪》

１、常有大度,不事家人生产作业。

（高祖）常有远大的抱负,不做普通百姓所从事的谋生职业。

２、单父人吕公善沛令,避仇从之客,因家沛焉。

单父人吕公与沛县县令要好,为躲避仇人投奔到县令这里来作客，于是就在沛县安了家。３、于是沛公起，摄衣谢之，延上坐。

于是沛公站起身来，整理衣服，向他道歉,请他到上座坐下。

４、诸所过毋得掠卤,秦人憙,秦军解，因大破之。

全军所过之处不得掳掠，秦人都很高兴，秦军斗志松懈,于是大败秦军。

5、父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。

父老们苦于秦朝的苛刻法令已经很久了，批评朝政的人要被灭族，聚集说话的人要处以死刑。

6、吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。

我和诸侯们约定,先打进函谷关的人就以他为王,我应当在关中做王。

7、与父老约，法三章耳:杀人者死，伤人及盗抵罪。

（我)和父老们约定,法律只有三条而已:杀人者处死刑，伤人者和抢劫者依法治罪。

8、无内诸侯军,稍征关中兵以自益,距之。

不要让诸侯军进来,再逐步征集关中的兵卒来加强自己的实力，抵抗他们。

9、去辄烧绝栈道,以备诸侯盗兵袭之,亦示项羽无东意。

（军队)经过后就全部烧毁栈道,为的是防备诸侯或其他强盗偷袭，也是向项羽表示没有东进之意。

1０、夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。

在帷帐中运筹谋划,却能决定千里之外的胜利。

１１、今某之业所就孰与仲多？

现在我所创下的家业和二哥相比，谁的多呢？

《项羽本纪》

1、阴以兵法部勒宾客及子弟,以是知其能。

暗中用兵法部署组织宾客和青年,借此来了解他们的才能。

2、楚兵冠诸侯,诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。

楚军在诸侯军中居于第一，前来援救巨鹿的诸侯军筑有十几座营垒，没有一个敢发兵出战。３、今日固决死，愿为诸君快战。

今天肯定得决心死战了，我愿意为诸位痛痛快快地打一仗。

4、江东虽小,地方千里,众数十万人，亦足王也。

江东虽小，但土地方圆有千里，民众有几十万,也足可以称王。

5、纵江东父兄怜而王我,我何面目见之？

纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王，我又有什么脸面去见他们呢?

６、吾闻汉购我头千金，邑万户,吾为若德。

我听说汉王用黄金千两、封邑万户作为悬赏来买我的脑袋，我让你得到这份好处吧！７、夫秦失其政，陈涉首难,豪杰蜂起。

秦朝政治混乱，陈涉首先起来反抗，天下豪杰蜂拥而起响应。

８、自矜功伐，奋其私智而不师古,谓霸王之业，欲以力征经营天下。

自夸功劳,逞个人的勇谋却不肯效法古人,认为霸王的功业,要靠武力来征服统一天下。

《管仲列传》

１、管仲既用,任政于齐，齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。

管仲被任用后，在齐国执政，齐桓公因此而称霸,多次召集诸侯会盟，匡正天下，这都是管仲的智谋。

2、吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。

我曾经多次做官多次被国君驱逐,鲍叔不认为我不贤，他知道我没遇上好机会。

3、鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。

鲍叔不认为我没有廉耻，知道我不以小的过失而羞愧,却以功名不显扬于天下而羞耻。

4、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

老百姓仓库的粮食充实了才能讲究礼节;老百姓的衣食丰足了才能分辨荣辱。

5、故曰：“知与之为取，政之宝也。”

所以说：“懂得给予是为了得到的道理,这是治理国家的法宝。”

6、岂管仲之谓乎？

(这句话）说的大概就是管仲吧?

《屈原列传》

1、博闻强志,明于治乱，娴于辞令。

（屈原)见闻广博，记忆力好,他明晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。

2、信而见疑，忠而被谤,能无怨乎？

诚实的人却被君王怀疑，忠心的人却被小人诽谤，怎能没有怨愤之情呢？

3、明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。

阐明道德的广大崇高，治理国家的条理方法，没有不都表现出来。

4、其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

他描述的是小事物，但表达的意旨却很宏大；列举的是眼前事物，但寄托的意义却很深远。

5、自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外。

(他)自动地远离污泥浊水，像蝉蜕壳那样摆脱污秽的环境，来浮游在尘埃之外。

6、推此志也,虽与日月争光可也。

推论（他的)这种情志，即使与日月争辉也是可以的。

7、乃令张仪详去秦,厚币委质事楚。

（秦惠王）就派张仪假装离开秦国,（张仪)带着丰厚的礼品作为见面礼送给楚王。

8、又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。

(张仪)又趁机用丰厚的礼物贿赂楚国掌权的大臣靳尚,（让他）在怀王的宠姬郑袖面前说一些花言巧语。

９、冀幸君之一悟,俗之一改也。

(屈原)希望楚怀王能幡然醒悟,社会的风尚能完全改变。

10、人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。

国君不管他聪明还是愚蠢,有才能还是无才能，没有不想得到忠臣来帮助自己，任用贤士来辅佐自己。

１1、其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。

他希望保全国君、振兴国家，把社会风尚能扭转过来，在这篇作品中反复表达这个愿望。

12、怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖，外欺于张仪。

怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗。

13、被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

（屈原)披着头发在江边一边走一边悲愤长吟，脸色憔悴,形体瘦削。

１４、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒,是以见放！

全社会都污浊却只有我干净，所有人都昏醉却只有我清醒，所以我被放逐。

15、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人一定要抖干净衣服上的尘土。

１6、人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎！

人又有谁愿意以清白之身,而受外界污垢的玷染呢？

《淮阴侯列传》

１、始为布衣时，贫无行,不得推择为吏。

(韩信)当初还是平民百姓时,家里贫穷品行不好，不能被推选去做官。

2、大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食,岂望报乎！

大丈夫不能养活自己,我是可怜你这个年青人才给你饭吃,难道希望你报答吗？

３、千里馈粮,士有饥色，樵苏后爨,师不宿饱。

千里运送粮饷,士兵们就会面有饥色,临时砍柴割草烧火做饭，军队就不能休息和吃饱。4、愿足下假臣奇兵三万人,从间道绝其辎重。

希望您借给我奇兵三万人,从小路拦截他们的军用物质。

5、信乃解其缚,东乡坐,西乡对，师事之。

韩信就亲自给他解开绳索,请他面向东坐,自己面向西对坐着,像对待老师那样对待他。

6、信由此日夜怨望,居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。

从此,韩信日夜怨恨，在家常常闷闷不乐,为自己和绛侯、灌婴处于同等地位感到羞耻。7、上常从容与信言诸将能不,各有差。

皇上曾经随口和韩信谈论将军们能力的高下,认为各有差别。

8、陛下不能将兵,而善将将,此乃信之所以为陛下禽也。

陛下不善于带兵打仗，却善于统帅将领,这就是我被陛下收复的原因。

9、阴使人至豨所，曰:“弟举兵,吾从此助公。”

（韩信）暗中派人到陈豨处说:“（你)只管起兵,我在这里协助您。”

1０、秦之纲绝而维弛,山东大扰,异姓并起，英俊乌集。

秦朝法度败坏，政权瓦解,崤山以东的六国大乱，天下诸侯纷纷起事,英雄豪杰象乌鸟一样聚集。

1１、假令韩信学道谦让,不伐己功，不矜其能,则庶几哉。

假使韩信能够谦恭退让，不夸耀自己的功劳，不自恃自己的才能,那就差不多了。《李将军列传》

1、尝从行，有所冲陷折关及格猛兽。

(李广)经常随从皇帝出行，常有冲锋陷阵攻关杀敌和与猛兽搏斗的事。

２、广令其骑张左右翼,而广身自射彼三人者。

李广命令他的骑兵散开，从左右两面包抄，李广亲自射杀那三人。

3、前未到匈奴陈二里所,止。

前进到离匈奴阵地大约二里的地方，停了下来。

4、置广两马间,络而盛卧广。

把李广放在两匹马中间,用绳子编成网兜让他躺着。

5、汉下广吏,吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩。

朝廷把李广交给执法的官吏，官吏判决他伤亡太大，自己又被敌人活捉,应该斩首。

6、广讷口少言,与人居则画地为军陈,射阔狭以饮。专以射为戏,竟死。

李广不善言谈很少说话，与人闲居时就在地上画出军阵,比试射箭的远近，输掉的罚酒。他专以射箭为游戏,一直到死。

7、今乃一得当单于,臣愿居前，先死单于。

今天才得到一个机会和单于面对面作战，我愿做前锋，先和单于决一死战。

8、军亡导,或失道,后大将军。

军中向导逃跑了，军队迷失了道路，后于与大将军约定会师的时间。

９、因问广、食其失道状，青欲上书报天子军曲折。

趁机向李广、赵食其询问迷路情况,卫青打算上书给天子汇报东路军迷路的原委详情。

10、其李将军之谓也？

这句话大概就是说的李将军吧！

《刺客列传》（《荆轲刺秦王》）

1、今行而毋信，则秦未可亲也。

(我)现在到秦国去,没有让秦王相信的东西，那么秦王就不可以接近。

2、秦之遇将军可谓深矣,父母宗族皆为戮没。

秦国对待将军可以说是太残酷了，父母宗族都被杀害和没入官府为奴。

3、臣左手把其袖，右手揕其匈，然则将军之仇报而燕见陵之愧除矣。

我左手抓住他的衣袖，右手用匕首刺他的胸口,那么将军的仇可以报了,燕国被欺凌的耻辱可以洗刷了。

4、太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之

太子及知道这件事的宾客，都穿着白衣戴着白帽来为荆轲送行。

５、愿举国为内臣,比诸侯之列，给贡职如郡县

愿意全国上下做秦国的臣子,排列在诸侯的行列中，象秦国的郡县一样交纳赋税。

6、荆轲奉樊於期头函,而秦舞阳奉地图柙,以次进。

荆轲捧着装着樊於期头颅的匣子，秦舞阳捧着装着地图的匣子,按照顺序上前。

７、愿大王少假借之，使得毕使于前。

希望大王稍微宽容他，让他能够在大王面前完成使命。

8、秦王发图,图穷而匕首见。

秦王展开地图,图卷展到尽头,匕首露出来。

9、群臣皆愕,卒起不意,尽失其度。

大臣们都惊慌失措,突然发生意想不到的事情,大家都失去了常态。

１0、诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。

众多侍卫拿着武器都按照规定站在殿外，没有皇帝的命令谁也不准进殿。

11、荆轲废，乃引其匕首以擿秦王,不中。

荆轲受伤以后,就举起他的匕首来投刺秦王，没有击中。

补充：

1２、奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉！

为什么您还因为被欺侮的怨恨，要去触犯秦王的逆鳞呢！

1３、是谓“委肉当饿虎之蹊”也，祸必不振矣！

这叫作把肉放在饿虎经过的小路上啊，祸患一定不可挽救！

14、且以雕鸷之秦,行怨暴之怒,岂足道哉!

何况象雕鸷一样凶猛的秦国,发泄（对燕国)仇恨残暴的怒气,难道用得着说吗!

15、然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉!

但他们的志向意图都很清楚明白,都没有违背自己的心愿,名声流传到后代，这难道是虚妄的吗！

《魏公子列传》(《信陵君窃符救赵》）

1、公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。

公子为人宽厚礼待地位比自己低的士，士人不论有无才能的，他都谦恭有礼地同他们交往，从来不敢因为自己富贵而轻慢他们。

2、臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。

我几十年来修养品德，坚持操守,终究不能因为看门贫困的缘故就接受公子的财礼。

3、侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让。

侯生整理一下破旧的衣帽，径直上了车子坐在公子空出的尊贵座位，不谦让。

４、公子引侯生坐上坐,遍赞宾客。

公子带领着侯生坐到上位上,将他引见、介绍给全体宾客。

5、自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过,今公子故过之。

（公子）亲自在大庭广众中迎接我,(我)本不该去拜访朋友，今天公子却特意让我去拜访他。

6、数遗魏王及公子书,请救于魏。

(赵国)多次给魏王和公子送信来，向魏国请求救兵。

7、胜所以自附为婚姻者,以公子之高义，为能急人之困。

我赵胜之所以愿意依附魏国与魏国联姻,就是因为公子的高尚品德，能把别人的困难作为急事。

8、安在公子能急人之困也!

公子能把别人的困难作为急事又表现在哪里！

９、而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎,何功之有哉？

打算前去同秦军拼命，这就如同把肥肉扔给饥饿的老虎，有什么效果呢?

10、北救赵而西却秦，此五霸之伐也。

在北边可救赵国,在西边能击退秦国，这是春秋五霸的功业。

11、今公子有急，此乃臣效命之秋也。

如今公子有了急难,这是我为公子杀身效命的时候了。

12、朱亥袖四十斤铁椎,椎杀晋鄙。

朱亥袖里藏着四十斤的铁椎,（他）用铁椎击死了晋鄙。

高中语文必修1-5文言文重点句子翻译全汇总

高中语文必修1-5文言文重点句子翻译全汇总 1.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（必修一《烛之武退秦师》） 2.夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（必修一《烛之武退秦师》） 3.微太子言，臣愿得谒之。（必修一《荆轲刺秦王》） 4. 秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。（必修一《荆轲刺秦王》） 5.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（必修一《荆轲刺秦王》） 6.燕王拜送于庭，使使以闻大王。（必修一《荆轲刺秦王》） 7.固不如也，且为之奈何？（必修一《鸿门宴》） 8.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（必修一《鸿门宴》） 9.若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。（必修一《鸿门宴》） 10.大行不顾细谨，大礼不辞小让，如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（必修一《鸿门宴》） 11.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（必修二《兰亭集序》）

12.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬……而又何羡乎！（必修二《赤壁赋》） 13.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（必修二《游褒禅山记》） 14.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（必修二《游褒禅山记》） 15.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（必修三《寡人之于国也》） 16.是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？（必修三《寡人之于国也》） 17.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（必修三《劝学》） 18.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（必修三《劝学》） 19. 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。（必修三《过秦论》） 20.秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。（必修三《过秦论》） 21.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何？（必修三《过秦论》）

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励志的文言文句子加翻译【篇一】 1、天行健，君子以自强不息。—《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3、见善如不及，见不善如探汤。—《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7、己所不欲，勿施于人。—《论语》译：自己不想要的，就不要把它强加到别人身上去。 8、当仁，不让于师。—《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

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部编本人教版九年级文言文重点句子翻译《岳阳楼记》 1.览物之情，得无异乎? 译：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢? 2.日星隐曜，山岳潜形。译：太阳星星隐藏了光辉，山岳隐没了形迹。 3.沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。译：沙鸥时而飞翔，时而栖歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的香草和沙洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。 4.不以物喜，不以己悲译：不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 5.居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君译：在朝做官就担忧他的人民，不在朝做官就担忧他的君主。 6.其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。译：那一定要说"在天下人忧之前先忧，在天下人忧之后才乐"吧。《醉翁亭记》 1、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。译：醉了能和他们一块快乐，醉醒后能写文章表达这种快乐的，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修呀！ 2、山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。译：沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两座山峰中间飞淌下来，这就是酿泉。 3、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。译：山势回环，路也跟着转弯，有一个亭子四角翘起，象鸟儿张开翅膀一样，高踞在酿泉上面，这就是醉翁亭。（临，靠近）。 4、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。译：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之间啊。 5、山水之乐，得之心而寓之酒也。译：欣赏山水的乐趣，领会于心并寄托于酒。 6、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。译：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 7、临溪而渔，溪深而鱼肥。译：到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥。 8、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。译：苍老的容颜，雪白的头发，醉醺醺地坐在人们中间：这是太守喝醉了。 9、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。译：树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱呀！ 10、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。译：游人们知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐呀。 11、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。译：野花开了，有一股清幽的香味。好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。 12、山水之乐，得之心而寓之酒也。译：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。《湖心亭看雪》 1、天与云与山与水，上下一白。译：天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。 2、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。译：湖上的影子，只有隐隐露出一道的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一片小舟，舟中的两三粒人影罢了。 3、湖中焉得更有此人译：湖上哪能有你这样（闲情雅致）的人。 4、余强饮三大白而别译：我痛饮了三大杯就告别了。 5、莫说相公痴，更有痴似相公者

课内文言文重点句子翻译

高考课内文言文重要句子翻译必修一《烛之武退秦师》 1、以．其无．礼于晋，且贰于楚也 2、臣之．壮也，犹．不如人；今老矣，无能为也矣 3、夜缒．．而出 4、越国以鄙．远，君知其难也 5、焉．用亡．郑以陪．邻 6、因．人之力而敝．之，不仁 7、吾其．还也 8、若亡郑．．．．而有益于君，敢．以烦执事 9、若舍郑以为东道主．．之往来，共．其乏困，君亦无所．．．．．，行李害

10邻之．厚，君之．薄也 11、微夫．．人之力不及此 12、既东．．，若不阙．秦．．封郑，又欲肆其西封 13、夫．晋，何厌之．有 14、阙．秦以利．．晋，唯君图之《荆轲刺秦王》 1、秦王购之金千斤，邑．万家 2、仆所以．．留者，待吾客与俱 3、愿大王少假借．．之，使毕使于前 4、群臣惊愕，卒．起不意，尽失其度． 5、樊将军以穷困．．．来归丹 6、樊於期偏袒扼腕而．进

7、太子及宾客知其事者．皆白衣冠以．送之 8、乃．遂收盛樊於期之首，函．封之 9、复为．慷慨羽声，士皆瞋．目，发尽上．指冠 11、今行而．无信，则秦未可亲也 12、诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说．见臣，臣乃．得有以．．报太子 13、吾每念，常痛于骨髓，顾．计不知所出耳！ 14、秦王复击轲，被．八创《鸿门宴》 1、旦日．．飨士卒，为．击破沛公军 2、料大王士卒足以．．当．项王乎？ 3、吾得兄事．．之

4、所以．．遣将守关者，备他盗之出入．．．．与非常．．也 5、旦日不可不蚤．自来谢．项王 6、臣与将军戮力．．而攻秦 7、今者有小人之言，令将军与臣有郤． 8、臣死且．不避，卮酒安．足辞！ 9、杀人如不能举．，刑人．．如恐不胜 10、大行不顾细谨，大礼不辞小让． 11、今行而．无信，则秦未可亲也。 12、今入关，财物无所．．取，妇女无所．．幸，此其志不在小．。 13、道．芷阳间．行。 14、吾属．今为．之虏矣！ 15、沛公则置．车骑．，脱身独骑． 16、常以身翼．蔽沛公 17、鲰生说．我曰：“距．关，毋内．诸侯，秦地可尽王也。” 18、沛公旦日从．百余骑来见项王

文言文哲理句子加翻译

文言文哲理句子加翻译经典句子文言文哲理句子加翻译 1、见侮而不斗，辱也。译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。 2、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。译：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。 3、一寸山河一寸金。译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。 4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 5、不迁怒，不贰过。译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。 6、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。译：同县的人对他能作诗感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还用钱求仲永题诗。 7、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引

以为戒，有则改之。 8、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！ 9、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。译：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，看到自己也有他们的缺点就要改正。 10、中峨冠而多髯者为东坡。译：中间戴着高高的帽子长着浓密胡子的人是苏东坡。 11、有益国家之事虽死弗避。译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。 12、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 13、少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。译：过了一会儿，只听到围幕中抚尺一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。 14、小来思报国，不是爱封侯。译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。 15、屠大窘，恐前后受其敌。译：屠户很窘迫，恐怕前后受到两狼的攻击。 16、宾客意少舒，稍稍正坐。译：宾客们的心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。

中考文言文重点句子翻译答案

※准确翻译文言文，必须注意三点１．正确地把握句子在文中的意思，即结合上下文语境，理解句子在文中的直接意义和隐含信息２．用现代汉语的词汇和语法来翻译，做到文从字顺，简明规范，畅达流畅。３．在翻译时要注意句意表达的完整和关键实词、虚词的用法。中考文言文重点句子翻译如下：一、《桃花源记》 1、渔人甚异之。复前行，欲穷其林。译：渔人感到非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。 2、见渔人，乃大惊，问所从来。译：（桃源人）见了渔人，竟然感到十分惊讶，问他是从哪里来的。 3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。译：（看到）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，鸡鸣狗叫之声都处处可以听见。 4、率妻子邑人来此绝境，不复出焉。译：率领妻子儿女同乡的人来到这个跟世人隔绝的地方，不再出去了。 5、此人一一为具言所闻。译：渔人一五一十把自己所听到的事详细地告诉他们。 6、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。译：问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋两个朝代了。二、《陋室铭》 1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

译：山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气。 2、斯是陋室，惟吾德馨。译：这间是简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 3、苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。译：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑笑的是学问渊博的人，来来往往的没有没学问的人。 4、可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译：可以弹奏朴素的琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有公文使身体劳累。 5、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 译：南阳的诸葛亮的草庐，西蜀子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？” 三、《三峡》 1、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。译：层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 2、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。译：到了夏天水涨，江水漫上小山的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻绝。 3、虽乘奔御风，不以疾也。译：即使是骑着飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 4、悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。译：（在山峰之间）常有悬泉瀑布飞流冲荡，水清，树荣，山高，草盛，实在是有很多趣味。 5、常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

必修五文言文重点语句翻译

高二语文必修五文言文重点语句翻译《陈情表》 1．既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；茕茕独立，形影相吊。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟；门庭衰微福分又浅，很晚才得到儿子。外面没有比较亲近的亲戚，家里没有照顾门户的童仆。生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。 2．臣欲奉召奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。我想遵从圣旨赴京就职，但刘氏的病一天比一天严重，想姑且迁就私情，但是报告申诉又得不到准许。 3．愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。祈望陛下能体恤我愚拙至诚之心，满足我微不足道的心愿，或许祖母刘氏能因此侥幸得以安度余年。《项脊轩志》 1．又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万簌有声。又在庭院中错杂栽种了兰、桂、竹子、树木，旧时的栏杆，也因而增添了光彩。借来书放满了架子，在这里安居休息，长啸或吟唱，静静地独自坐着，可以听到自然界的所有声音。 2．迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。等到伯父、叔父们分家后，庭院内外增添了许多小门和围墙，到处都是。 3．妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。老婆婆是我去世的祖母的婢女，喂养了两代人，母亲在世时待她很好。 4．余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。我关上窗子住在里面，时间长了，能够凭脚步声辨别是谁。项脊轩共四次遭受火灾，能不被焚毁，大概是有神灵保护的缘故吧。《报任安书》 1．意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。信中情意诚挚恳切，好像是抱怨我没能遵从您的意见行事，反而听信了世俗之人的话。2．而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。而世俗又不把我和为坚持气节而死的人相提并论，只是认为智虑穷尽，罪大恶极，不能自脱，终于被杀而已。 3．夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。人之常情都是爱惜生命、厌恶死亡，顾念父母妻儿的，至于被道义激发的人就不是这样了，是因为他们有不得已的地方啊。 4．故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。所以，在地上划圈为牢，气节之士势必不肯进去；用木头削成狱吏，气节之士也认为不可受它审讯，拿定主意在受辱之前自杀。 1

必修文言重点句子翻译

必修一到必修五重点文言文句子翻译《劝学》（必修一，P35）假舟楫者，非能水也，而绝江河。译：借助小船的人，不一定是会游泳的人，却可以横渡江河。君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。译：君子广泛地学习，并且每天把学到的东西拿来检查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行为也就没有过失蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮地下水，这是因为心思专一的缘故青取之于蓝，而青于蓝；译：青色是用蓝色调成的，但比蓝色来更蓝假舆马者，非利足也，而致千里。译：借助马的人，不是走的快，而能到达千里之外虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。译：即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的《师说》（必修一，P37）七、翻译下列重点句子： 1．师者，所以传道受业解惑也。译文：老师是传授道理，教授学业，解释疑难的人。 2．人非生而知之者，孰能无惑？译文：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？

3．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？译文：我学习的道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢？4．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。译文：所以无论地位显贵还是地位低下，无论年长还是年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 5．是故圣益圣，愚益愚。译文：所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。 6．句读之不知，惑之不解，惑师焉，惑不焉，小学而大遗，吾未见其明也。译文：文句不理解，疑惑不能解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智的。 7．是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。译文：所以学生不一定不如老师，老师也不一定比学生强，闻知道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此而已。《赤壁赋》（必修一，P84）八、翻译下列重点句子： 1．白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。译文：白茫茫的水气横贯江面，江水反射的月光与天际相连。我们任凭小船儿随意漂流，越过那浩荡渺远的江面。 2．况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。译文：何况我与你在江边的水渚上打鱼砍柴，以（与）鱼虾为

医古文重点句子翻译

《扁鹊传》重点句子翻译 1.中庶子曰：“先生得無誕之乎？何以言太子可生也？ 2.中庶子说：“先生大概是在骗我吧?! 凭什么说太子可以复活呢? 先生之方能若是，則太子可生也；不能若是，而欲生之，曾不可以告咳嬰之兒。” 3.先生的医术能象这样，那么太子就能复活；不能象这样，却想使他复活，简直不能把方才的话告诉刚刚会笑的婴儿! 4.“竊聞高義之日久矣，然未嘗得拜謁於前也。先生過小國，幸而舉之，偏國寡臣幸甚。有先生則活，無先生則棄捐填溝壑，長終而不得反。” 5.“私下听到先生高尚义行的日子已经很久了，但是从来没能到先生面前拜访过先生。先生来到我们这个小国，使我幸运地得到了援救，我们这个偏僻小国的太子真是幸运得很!有先生他就会复活，没有先生他就会被扔掉去填山沟，永远死去而不能回生了。” 6.人之所病，病疾多；而醫之所病，病道少。 7.人们担忧的事情，是担忧疾病多；而医生担忧的事情，是担忧治病的方法少。

《华佗传》重点句子翻译 1.若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。 2.如果病患集结郁积在体内，扎针吃药的疗效都不能奏效，应须剖开割除的，就饮服他配制的“麻沸散”，一会儿病人就如醉死一样，毫无知觉，于是就开刀切除患处，取出结积物。 3.即如佗言，立吐蛇一枚，县车边，欲造佗。佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：“似逢我公，车边病是也。” 4.他们马上照华佗的话去做，病人吃下后立即吐出一条蛇一样的虫，他们把虫悬挂在车边，到华佗家去拜谢。华佗还没有回家，他的两个孩子在门口玩耍，迎面看见他们，小孩相互告诉说：“象是遇到咱们的父亲了，车边挂着的‘病’就是证明。 5.佗语普曰：“人体欲得劳动，但不当使极尔。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。 6.吴普遵照华佗的医术治病，许多人被治好救活了。华佗对吴普说：“人的身体应该得到运动，只是不应当过度罢了。运动后水谷之气才能消化，血脉环流通畅，病就不会发生，比如转动着的门轴不会腐朽就是这样。《丹溪翁传》重点句子翻译 1.“吾卧病久，非精于医者不能以起之。子聪明异常人，其肯游

文言文重点句子翻译

1、二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。译文：秦二世皇帝元年七月，征兆穷苦的平民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编进这支队伍，担任小头目。 2、会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？” 译文：正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法都要杀头。陈胜、吴广于是谋划说：“现在逃跑（抓回来）也是死，起来造反也是死，同样是死，为国事而死，可以吗？” 3、当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。译文：应当立为国君的是长子扶苏。扶苏因为多次劝谏的缘故，皇上派他在外面带兵。 4、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。吴广以为然。译文：现在果真把我们这些人假装自称公子扶苏、项燕的队伍，向天下发出号召，应当有很多响应的人。吴广认为（这个见解）很正确。 5、又间令吴广之次所旁丛祠中。译文：（陈胜）又暗地里派吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中。 6、旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。译文：第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈胜。 7、吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。译文：吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为(他)出力。押送（戍卒）的军官喝醉了，吴广故意多次说要逃跑，使尉恼怒，使（尉）责辱他，用来激怒士兵。 8、藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！译文：即使能够免于杀头，而戍守边塞的人十个中也得死去六七个。况且大丈夫不死即已，死就要干出一番大事业啊。王侯将相难道有天生的贵重吗？ 9、将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。译文：将军您亲自穿着战甲，拿着武器。讨伐无道（的君主），诛灭残暴的秦国。 10、而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。译文：可是，安陵君凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因是，把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主

精典文言文翻译

译文：有一天，晋平公同著名的音乐家师旷闲谈。晋平公叹了口气说：“我今年已经七十岁了，很想学习，但恐怕太晚了。” “说：“哪有身为臣子而取笑君主的呢？” 师旷连忙起身下拜，谢罪道：“臣下怎敢取笑大王？我听人家说，少年时好学，如同初升的太阳一样阳气充沛；壮年时好学，如同中午的阳光，还很强烈；老年时好学，只像蜡烛照明一样。但是，点亮蜡烛走路，与摸黑行走相比，那一个（更好）呢？” 说得好。” 秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子孙中间有没有可以派去寻找好马的呢” 伯乐回答说：“我的子孙都是些下等之才，有个叫九方皋的人，他识别好马的本领，决不在我以下，可以告诉他识别天下最好的马的方法。请让我引见他” 秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。” 秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。报知秦穆公，秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，又怎么能懂得什么是天下最好的马呢？”伯乐说道：“九方皋他所观察的是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。”等到把那匹马牵回驯养使用，它果然是一匹天下难得的好马。魏郑公（魏征）进谏劝阻唐太宗前往泰山封禅，说：“如今有一个人，患病十年，经过治疗将要痊愈。此人瘦得皮包骨头，却想要让他背着一石米，一天走上一百里路，肯定做不到。隋朝末年社会动乱，不止是十年的时间，陛下作为天下良医，百姓的疾苦虽然已经解除，但还不很富裕。要祭祀天地（向它）报告大功完成，我心里还是有疑虑。”唐太宗无言反驳。当初，范文正公（范仲淹）被贬到饶州，朝廷正纠治朋党，士大夫都不敢前去告别，只有待制顾质独自抱病在国都城门(为范仲淹)饯行，大臣们责怪他说：“你，是长者，为什么要把自己搅进朋党里面去？”顾质说：“范先生是天下的贤人，我哪敢和他比，如果让我做了范先生的朋党，那我感到太荣幸了。”听到的人都惭愧得缩脖子。陈寔，字仲弓，为太丘县令。一天，有一个小偷伏在屋梁上准备行窃，陈寔见到后，把自己的儿子喊过来，教训说：“不好的人，并不一定是生性如此，乃是习惯所养成的，屋梁上那一位就是这样的人。”一会儿，屋梁上的小偷跳下来，跪在地上认罪。陈寔说：“从你的外貌上看，您并不是恶人，应该是由贫困造成的。”于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。此后，这人再没有做过小偷。刘瞻的父亲是个贫寒的读书人，十多岁的时候，他就在郑纟因身旁管理笔墨砚台等书房用具。十八九岁的时候，郑纟因当上了御史，前往荆部商山巡视，中途在亭子里休息，俯瞰山水。当时刚刚雨过天晴，山峦秀美岩石奇丽，泉水山石分外好看。郑纟因坐了很久，起来走了五六里地，说：“如此美景，却没有作诗，就是观赏到天黑又有什么关系？”于是又返回亭子，想要往亭子上题一首诗。他忽然发现亭子上已经题了一首绝句，墨迹还没有干。郑纟因惊讶于这首诗作得出色。而当时南北方向又都没有行人。随行的人对郑纟因说：“刚才只有刘景落在后面二三里地。”郑纟因同刘景开玩笑说：“莫非是你题的吗?”刘景拜了拜说：

必修三文言文单元重点句子翻译

第三单元重点句子翻译【注意】复习时应特别关注有语法现象的语句，翻译时要注意画线词语短语，能直译的尽量直译。 1.谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。粮食与鱼鳖吃不完，木材用不完，这样可以使百姓对供养活着的人、为死去的人办丧事没有什么不满的了。 2.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。认真地兴办学校教育，把孝敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。 3.七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。七十岁的人穿上丝织衣服吃上肉，百姓不挨饿不受冻，这样却不能称王的，不曾有过这样的事。 4.王无罪岁，斯天下之民至焉。大王不要归咎于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。 5.当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。在这个时候，商鞅辅佐他，对内制定法律制度，致力于农耕纺织，修造防守和进攻的器械，对外采用连衡的策略来使诸侯们互相争斗。 6.南取百越之地，以为桂林象郡。向南夺取百越地区，把它们设置为桂林郡和象郡。 7.自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。自认为关中的险固地势，方圆千里坚固的城池，是子孙称帝称王的万代的基业呀。 8.斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。砍下木棍做兵器，举起竹竿做旗帜，天下的百姓像云那样聚集，像回声一样应和他，担着粮食像影子一样跟随他。 9.谪戍之众，非抗于九国之师也。被征发戍守边疆的士卒，不能和九国的军队匹敌。 10.然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。可是秦国凭借那狭小的地盘，达到兵车万辆的强盛国势，招致八州来归，而使六国诸侯来朝见，已经有一百多年了。 11.一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？一人起事，天子的宗庙就被毁掉了，自己也死在别人手里，被天下人耻笑，为什么呢？ 12.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。优秀的将领手拿强劲的弓弩守卫着要害之处，可靠的大臣领着精锐的士兵携带锋利的兵器，来缉查盘问过往行人。 13.假舟楫者，非能水也，而绝江河。借助船只的人，并不是擅长游水，却能够横渡长江黄河。 14.君子生非异也，善假于物也。有学问有修养的人的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。 15.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨，向上吃泥土，向下喝地下的泉水，这是因为它心思专一。 16.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。有学问有修养的人广泛地学习并且每天对自己检查、省察，那么就智慧明达并且行为也没有过错了。 17.积善成德，而神明自得，圣心备焉。积累善行养成高尚的道德，人的最高的智慧自然就会得到，圣人通明的思想也就具备了。 18.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？我是向他学习道，哪用得着管他的年龄比我大还是比我小呢？ 19.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。因此无论地位高贵还是低贱，无论年长还是年少，道存在的地方，就是老师在的地方。 20.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。不明白文章断句，不能解决疑惑，有的从师，有的不从师，小的方面倒要学习，大的方面却放弃了，我没有看到他的明智之处。 21.位卑则足羞，官盛则近谀。以地位低的人为师，就感到耻辱；以官职高的人为师，就近乎谄媚。 22.巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！巫医乐师和各种工匠这些人，士大夫们看不起，现在他们的聪明才智竟反而赶不上人家，多么奇怪啊！ 23.不拘于时，学于余。不被时俗限制，向我学习。 24.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。 25.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。出生在我之前的人，他懂得道理本来比我早，我跟从他并且拜他为师。

24篇古文重点句子翻译

广东24篇古文必考重点句子翻译（练习题） 1、父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。 2、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 3、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 4、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 5、令作诗，不能称前时之闻。 6、其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。 7、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 8、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。 9、孤岂欲卿治经为博士邪（y?）!但当涉猎，见往事耳。 10、卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。 11、卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 12、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 13、公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。 14、子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。 15、公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。 16、义不杀少而杀众，不可谓知类。 17、臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”

18、子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。 19、公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 20、子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 21、但闻屏障中抚尺二下，满堂寂然，无敢哗者。 22、撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 23、会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障。 24、妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。 25、满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝也。 26、宾客意少舒，稍稍正坐。 27、凡所应有，无所不有。 28、虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也。 29、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 30、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。 31、吾妻之美我者，私我也。 32、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。 33、臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。 34、群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 35、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

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一、《论语》十则 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 译：学习知识，然后按一定的时间去复习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨.生气，不也是君子吗？ 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？” 3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 译：在温习旧的知识后，能够从中有新的体会或发现，可凭借这一点做老师了。4.子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” 译：只读书却不思考，就会感到迷惑；只是空想而不读书，就会（陷入邪说）有害危险。 5.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 译：孔子说：“由，教给你对待知和不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。” 6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 译：孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。” 7.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 译：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，看到自己也有他们的缺点就要改正。” 8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 译：曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、刚强勇毅，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看做自己的使命，不也是重大吗？到死才停止，不也很遥远吗？” 9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 译：孔子说“寒冷的冬天，才知道松树柏树是最后落叶的。”

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《师说》重点句子翻译练习 1.《诗》三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。《诗经》共三百篇，大都是圣人贤士为抒发愤懑之情而写作的。 2．亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。也就是想要探究自然和人间的关系，弄通由古至今的变化规律，自成一家之见解。 3．虽万被戮，岂有悔哉！即使被千刀万剐，我难道会后悔吗? 4．假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异? 假如我受到法律的制裁被杀，就像在九头牛身上去掉一根牛毛，与杀死一只蝼蚁有什么区别呢? 5．故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。所以，在地上划圈为牢，气节之士势必不肯进去；用木头削成狱吏，气节之士也认为不可受它审讯，拿定主意在受辱之前自杀。 6．仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！我虽然怯弱，想苟活偷生，但也知道舍生就死，怎么会自甘沉溺于牢狱的侮辱之中呢? 7.至激于义理者不然，乃有所不得已也。至于那些被义理所激发的人不这样，那是有不得已之处的。 8.且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？况且勇敢的人不必以死殉节，懦夫如果仰慕节义，哪里不能勉励自己呢？《劝学》重点句子翻译练习 1．君子曰：学不可以已．。君子说：学习不可以停止。 2．君子博学而日．．参省乎．己，则知．明而行无过矣。君子广博地学习并且每天检验反省自己，就能智慧明达并且行为没有过失了。 3．假．舟楫者，非能水．．也，而绝．江河。借助舟船的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。 4．君子生．非异也，善假于物也。君子的天赋跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。 5．故不积跬步，无以至．千里；所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远； 6．蚓无爪牙之．利，筋骨之强，上．食埃土，下．饮黄泉，用．心一．也。

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中考文言文经典句子翻译及考点归纳新疆哈密石油外国语学校黄萍邮箱：huangf@https://www.wendangku.net/doc/d46374173.html, 邮编：839009 【中考试题分析】从历年的中考试题来看，考题中设置的文言文翻译题目往往是揭示文章主旨、反映人物性格、体现文章特色的重要句子，或者是琅琅上口、意蕴优美、至今流传甚广的名句，抑或是含有通假字、古今异义、虚数、词类活用、句式特点明显，或者词法、句法有变化的句子。翻译的基本原则是直译为主，意译为辅。【试题得分解析】一般来说，文言文句子翻译中往往含有“知识点”，即得分点，在评分时各知识点都占据一定比例的分值，如若答不到或答不完整这细小的得分点，该试题往往拿不到满分。所以掌握文言文句子翻译必须要弄明白句子的知识点即得分点所在。【中考文言文经典句子翻译及考点归纳】《论语》 1、温故而知新，可以为师矣得分要点分解：词类活用。故，指学过的知识，旧知识。新，形容词用作名词，新的知识。翻译：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。

2、学而不思则罔；思而不学则殆得分要点分解：名句。罔，迷惑。殆，有害。翻译：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习也是有害的。 3、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之得分要点分解：三，古代表示多数，古代汉语里的“三”往往不是具体的数字，而是泛指多数。行，走路。翻译：几个人在一起行路，一定有可以作为我老师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，如果自己也有，就要改掉它。 4、知之为知之，不知为不知，是知也得分要点分解：（前四个）知，知道，懂得。（后一个）知，通“智”，聪明。翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。 5、岁寒，然后知松柏之后凋也得分要点分解：凋，凋谢。翻译：在寒冷的冬天，才知道松柏是最后落叶的。《桃花源记》 6、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋得分要点分解：乃，竟。无论，不要说，更不必说，“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“不论”。翻译：问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。

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《咏雪》 1.谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。翻译：一个寒冷的雪天，谢太傅举行家庭聚会，跟子侄辈的人讲解诗文。 2.俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 翻译：不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?” 3．兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”翻译：他哥哥的儿子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”4．兄女曰：“未若柳絮因风起。”翻译：他哥哥的女儿说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。” 《陈太丘与友期》陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。陈丘和朋友约定同行，约定在正午时分，正午的时间过了朋友却没有到，陈太丘便舍弃友人独自离开了。 2.答曰：“待君久不至，已去。” 翻译：陈元方回答说：“（父亲）等待您很长时间而您却没有来到，已经离开了。 3.友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 翻译：客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约定同行，却舍弃人家而离去。” 4.元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 翻译：陈元方说：“您与我父亲约定在正午时分见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这就是没有礼貌。” 5.元方入门不顾译文：元方连头也不回地走进了自家的大门。《论语》十二章 1.子曰“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习了，然后时常复习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人们不了解我，我却不生气，不也是君子吗？ 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心尽力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识

必修三古文重点句子翻译

古文重点句子翻译 ≡: □>填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。咚咚地敲着战鼓，战争开始了，（士兵）抛弃铠甲、拖着兵器逃跑。≡: □>数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。密网不进池塘，鱼鳖就吃不完；按一定季节进入山林砍伐，木材就用不完。 ≡: □>鸡豚狗彘之畜，无矢其时，七十者可以食肉矣鸡、狗、猪的畜养，不错过它们的繁殖时节，七十岁的人就可以吃上肉了。 ≡: □>谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、热爱兄长的道理反复讲给老百姓听，头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。 ≡: □>狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也”。（如今富贵人家的）猪狗吃掉百姓的粮食却无人制止，路上有饿死的人却不知道开仓救济，人饿死了，就说：“不是我的罪过，而是年成不好的缘故。” ≡: □>王无罪岁，斯天下之民至焉。（只要）大王不要归咎于年成，那么，天下的百姓就都会来归顺了。≡: □>故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已。所以木材经墨线校正后（一加工）就直了，刀剑等金属放到磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习并且每天检查、反省自己（的言行），就能智慧明达而且行动也没有过错了。 ≡: □>假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。借助马车远行的人，并不是脚步快，却能达到千里；借助船只的人，并非会游泳，却可以横渡江河。君子的本性同一般人并没有什么特别之处，

不过是善于借助外物罢了。 ≡: □>积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德而神明自得，圣心备焉。堆积泥土成为高山，风雨就会从那里兴起；汇集水流成为深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行养成好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。 ≡: □>骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。骏马跳跃一次，（毕竟）不能超过十步远；劣马拉车十天（也能行千里），（它的）成功在与坚持不懈。 ≡: □>秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹，因利乘便，宰割天下，分裂山河。秦国有足够的力量乘他们困敝来制服他们，追赶逃兵败将，倒下的尸体上百万，流出的血可以漂起盾牌；（秦国）乘着有利的形势，宰割天下诸侯，分割各国的土地。 ≡: □>收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二。收缴天下的兵器，聚集到都城咸阳，销毁兵刃箭头，熔铸成十二尊金人≡: □>践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。然后凭借华山作城墙，凭借黄河作护城河，占据着亿丈高的城墙，下临不可测的深渊，把这当作坚固的屏障。 ≡: □>斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。他们砍来木棍做兵器，举着竹竿做旗帜，天下百姓像云那样聚拢来，像回声那样应和着，背着粮食如影随形地跟着（他）。 ≡: □>试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。试着让东方诸侯国跟陈涉比量一下长短大小，较量一下权势和力量，那就不能够相提并论了。可是秦国凭借那狭小的地盘，得到了天子权势，