地支六合详解
地支六合详解
一、六合释义
地支六合为：子丑合，寅亥合，卯戌合，巳申合，午未合，辰酉合。
《蠡海集》曰：“阴阳家地支六合者，日、月会于子则斗建丑，日、月会于丑则斗建子，故子与丑合；日、月会于寅则斗建亥，日、月会于亥则斗建寅，故寅与亥合；日、月会于卯则斗建戍，日、月会于戍则斗建卯，故卯与戍合；日、月会于辰则斗建酉，日、月会于酉则斗建辰，故辰与酉合；日、月会于巳则斗建申，日、月会于申则斗建巳，故巳与申合；日、月会于午则斗建未，日、月会于未则斗建午，故午与未合”。
《考原》曰：“六合者，以月建与月将为相合也。如正月建寅，月将在亥，故寅与亥合；二月建卯，月将在戍，故卯与戍合也。月建左旋，月将右转，顺逆相值，故为六合”。月将即是日。月无光，受日之光，月行与日合而成岁纪，则是日者，月之将也，故曰月将。非别有神从日而右转者也。其次亥曰娵訾、戍曰降娄、申曰实沈、未曰鹑首、午曰鹑火、巳曰鹑尾、辰曰寿星、卯曰大火、寅曰析木、丑曰星纪、子曰玄枵。《春秋左氏传》已有其说。至今用之，其度过宫，具载公规。
子丑合，子为玄武，丑为贵神，子为水，丑为稀泥，这种合就是把水和稀泥合在一块，所以叫做泥合。玄武为暧昧之神，向贵神求合，主要目的，是未害子，求丑来护卫，玄武暧昧不净，代表一种阴暗之象，但是子合的同时会被丑克住，所以子水本身有损失，这代表一种不情愿的合。因此子丑合代表因小失大，和聚散不能自主之象。子水有暗昧的性质，同时玄武有贪淫之象，在年月，代表长辈中有服毒，不正之人，在日时同样如此。一般情况下有子丑合的人你断他是个因小失大的家伙通常不会错的。
寅亥合，同时寅亥也带破，这个合叫做破合。同时又叫义合，因为寅亥中都含甲木，为兄弟合作共同抵御外敌之象，因为义合，所以非常同心，又因为是破合，所以他也带有不好的象，一般在年柱出现，都会有英年早逝的祖辈和残疾之人。
卯戌合，叫做淫合，因为卯为花草，戌为火炉，合化火，其象意为卯木自焚。代表一种无控能力，意志不坚定，缺乏主见之象。在六合里面，卯戌合最能代表未婚同居。
巳申合，叫做刑合，巳申同时也是三刑中的一种。这个代表的意思跟寅亥合有点类似，合同时又刑，好中有坏，就好像矛盾夫妻，分开就思念，在一起又争吵。申为刀剑，巳为金的长生处，因此有火金铸剑之象，代表一种家里出武职的象。
午未合，午为炉火，未为碳，这种合叫做和合。代表一种光明燃烧之象，因此为人光明正大。同时午火为文印，在神将中代表公门和文笔，未为小吉，这代表家门中出文人之象。未又为少妇，还代表家门中出重婚之人。
辰酉合，为融合。辰为天罡，贵人不临，酉为太阴，主阴私之事，这种合代表一种私下约定，女命在感情上一般是自由恋爱，在古代就说是容易私奔。辰为天罡主讼，酉为门户，这还代表着一种象，就是家有斗讼，展开来说就是有牢狱官非等
二、地支六合主事
六合诗云：
六合之中有真意，细细道来与君知倘若说起十二支，六合可以道分明
子在前来丑在后，步入僧道修行门丑在后来子在前，年年吉庆永乐和
亥在前来寅在后，偷奸养汉财外流寅在前来亥在后，吉庆有余永丰收
戌在前来卯在后，田土破败他乡走卯在前来戌在后，广置田产宽敞屋
酉在前来辰在后，夫妻和乐家和睦辰在前来酉在后，一生口舌官司讼。
巳在前来申在后，长年奔波不停休申在前来巳在后，反反复复多烦忧
未在前来午在后，文运仕途为我属午在前来未在后，一生颠倒不离凶
一般代表以下几种含义：合住、绊住、牵制住；合好、合作愉快；男女相爱；信任等等。
子丑：逆合、泥合、凑合。问事先好后坏。问婚姻两人凑合过，不美满。也只违背意愿的遵从，不情愿。子与丑合，易患肾病，出服毒之人。
寅亥：破合，寅把亥破了。问事好中有坏。
亥与寅合，有少亡，有残疾人。
卯戌：淫合、自焚之象。卯为草木，戌为火库，卯去合戌进了火库，岂不自焚。问婚主未婚同居。卯与戍合，上方老人或姊妹有二婚之人。
辰酉：暗合，表私下定，不公开。
巳申：刑合，有矛盾、意见大。象夫妻，在一起就吵，分开还想。巳与申合，六亲易有驼背之人，下代出兵士之人。
午未：明合，主公开、实心实意，毫不遮掩。午与末合，上方老人有重婚，下代必出文人。
三、地支合化释义
所谓合，就是和合，“合作”、“合伙”。是一种和气之象、吉象。在时间概念上是长期的。在应事方面体现的是，因合作而得财或得到好处。如果合化的“化神”是“用神”，那就更好，就表现为吉，若合化的“化神”是“忌神”，那就没有什么好事，还会因“合作”而破财。另外，还有一种叫“合绊’，其实质是被“牵制”。
合和冲是一对相互牵制的关系，你要合我就冲开你的合，你要冲我就合着你其中的一个，不让你冲。如子丑合，就用午来冲子或用未来冲丑，使子丑合被冲开了；又如，丑未冲，就用午来合未或用子来合丑，使丑未冲冲不起来。
合，就如同我们化学里面的化合反应。两种或多种不同的物质通过反应变成了一种新的物质。两个氢原子和一个氧原子变成了水。大家知道化合反应要消耗能量。八字里面的三合、六合、半三合。合了要化，必须要有一种引神的力量。这种引神就是无机化学里的催化剂，有机化学中的酶。一切的合化都要有一个条件，看看有无引神，引神的力量大小，引即引导。如申子辰三合水，天干必须要有引神，这个引神是什么？就是壬、癸水。没有引化是不行的。甲已合化土，天干合化，地支里面也要有引神，地支里面必须有辰戌丑未任一种土，没有就不能化。地支引神必须是本气现出，不能是暗藏，暗藏不现的它自己被埋着怎么可出来引导别人，它自已还等着待开发。有一种合而不化，因为没有引神，那就是合而不能化，但合而不化，也是一种力量，是一种牵绊，双方互相牵制的意思。合的作用是很大的。比如有忌神来冲八字，把它合住了，他就冲不了。“合”与“化”就是尤如我们日常生活交朋友一样的，朋友有真朋友和假朋友，假朋友也是朋友呀，形合心不全合的朋友，这种朋友只是在关键时候没有那么地道，合而不化那就是假朋友。
合，我们要搞清：能否合成、合住、合化、合旺、合掉、合绊等等内容，只有搞清了这些内容，才能正确分析八字。
我们先从八卦图上来看：地支六合是一种对称排列的。首先是从坎卦的“子”与艮卦的“丑”合，即子丑合；然后，“丑”顺时针进一位是“寅”，“子”逆时针退一位是“亥”，则形成“寅亥”合；“寅”再前进一位是“卯”，“亥”再退一位是“戌”，即“卯戌”合。“卯”继续前进一位是“辰”，“戍”继续退一位是“酉”，即“辰酉”合。“辰”再继续前进一位是“巳”，“酉”再继续退一位是“申”，即“巳申”合。“巳”再次前进一位是“午”，“申”再次退一位是“未”，即“午未”合。由此可见、六合是有规律的排列的。
我们再来看：寅亥合化木，辰酉合化金，午未合化土这三组相合情况都是相生关系，即亥水生寅木，辰土生酉金，午火生未土。那么，子丑合，巳申合，卯戍合却都是相克关系。既然是相克关系，那为什么又会相合呢？这点着实难于理解。我想：子丑合，这不是水土合二为一吗？也就是凡是湿土都含有水，故子丑合化的是湿土（午未合化的是干土）。巳申合，这不是在“炼钢铁”吗？合成的不就是“钢水”吗？卯戍合，卯为树木，戍为土，树木栽植在土中长大后不就燃烧成火吗（这种解析有牵强之意）？由此可见，寅亥合化木，辰酉合化金，午未合化土，子丑合化土这四组都比较容易成化，而巳申合化金，卯戍合化火就很难成化。
一般情况：
子丑相合，条件适当可化成「土」。
寅亥相合，条件适当可化成「木」。
卯戌相合，条件适当可化成「火」。
辰酉相合，条件适当可化成「金」。
巳申相合，条件适当可化成「水」。
午未相合，条件适当可化成太阳或太阴（太阳即离火，太阴即坤土）。
子丑合，正化为土，当子水无生无助，而土又旺而成势时，子就随丑变土。但当命局中水很旺，而丑土无生无助时，特别是地支多一亥字，就是亥子丑会水局，丑土就会随子化水，在四个土中，丑土和辰土都为湿土，晦火的力大，克水的力少，这是干支的性情，我们是必须要知道的。如果水土都有生或有助时，也论绊住，为丑土克子水。
寅亥合，正化为木，这个化比较容易，因为水是生木的，只要命局中木旺而成势，都有希望化成功，但如果命局水有生有助的话，那亥水还保留着一点水的特性，还起到化泄金的作用。若合而不化，寅亥合不能论绊住，因为这是生合，为亥水生寅木，是寅受益，亥水减力。
卯戌合，正化为火，这个化的要求也比较严格，必须命局中真正的火旺而成势才行，但可以有寅木帮，却不能有水生或湿土帮土，否则都比较难化成。如果化神不旺，这个合也论绊住，为卯木克戌土。
辰酉合，正化为金，这也是生合，只要金旺而成势，也很有希望化金，若两者都旺，或土有火生，那辰还有土的性质，就论生克，为辰土生酉金。
巳申合，正化为水，这个化也是比较难的，因为巳和申相克，很难要巳火变为水，必须命中水旺而成势，而火无生无帮才行。若不化，则是巳火克申金，也论绊住。
午未合，正化为土，这也是生合，为午火生未土，对土都有增力的作用，比较容易成化。土旺则化土，土虽然不旺也为火生土，火减力，土增力。
1、合化。
这是命理上合的最基本的内容，在这个问题上各种说法甚多，有的说，只要是合就化，有的说只是地支合天干化神透出，天干合，地支有化神就化，有的说如果天合地合，合的化神是一样的，也化。合化，是其中一个参与合的字化为与其性质完全不同的五行，确实是需要很严格的条件的，如丙辛合，丙是火的性质，辛是金的性质，要丙失去火的性质，辛失去金的性质而变成水，不是那么容易的事，你们想想现实生活中要把两种东西放在一起，让这两种东西都失去自己的特性，而变成另一种特性，其难度之大可想而知。
命理上的合化，必须有以下几个条件才能化：
（1）、相合必须是紧贴之合，这样，双方的合力大，才有可能变成另一种东西。
（2）、被合化的一字在四柱中均无根无生无助，即没有帮助它的，它只好随合他的人而走。或者虽然有生有助有根，但这些生、助、根很弱而被刑冲去而不起作用。
最低的限度也必须是在参与合化的两柱中无根无生无助，在其他柱中虽然有根、有生、有助，但线路上却帮不上忙，即没有生和帮的途径，这样才能被合化。
（3）、化神在命局中旺相成势，才能化得出来。
例：甲己合化土，必须甲坐下无根无生，即不能是甲子、甲寅，己土坐下无木，即不是己卯，同时，甲的旁边不能有水生之，有木帮之，这样甲才能随已化土，如果命局中其他的柱有寅字或卯字，则要金来把寅卯克去，或火把寅卯化去；如果命局中其他柱有亥子壬癸水，则要有土把这些水挡住，让它们生不到木。
但仅有此还不够，还要命局中土旺，才能化土，如果是甲申、己酉相合，虽然甲无根无生，但土不成势，甲己之合并不能化土，只能说由于相合而双方绊住，可能会两失其用。
2、合绊。这是常论到的问题了，只要是紧贴之合，又不化，都有合绊的含义在里面，即相合的双方由于其合而失其力，从而对其他干支没有充分行使生克权，这也叫做贪合忘生，贪合忘克。
3、合走。也叫合去。
所谓合走，即是参与合的某一干支被合而完全失去了生克其他干支的能力。
在两种情况下会出现合走的情况：
一是合化了，既然合化了，参与合的字就没有原来五行的性质，当然就不能生克其他干支了，当然也等于是没有了，即被合走了。
二是没有被合化，但自己无根无生，势孤力薄，一被合即失去了作用，所以称为合走。
4、合动。
这一般是指岁运合入命局而言，如果命局中某一字很旺相，但它在命局中是静止的，被岁运的一字合它，它肯定不会随岁运的字化，但它很旺，所以就合动了它，让它动起来去行使生克权了。
四、婚姻六合：
1子与丑
黑鼠黄牛正相合，结交婚配岔不脱；儿女百年多长久，富贵荣华福禄多。
2寅与亥
白虎黑猪上等婚，男女相合好成亲；钱财丰富百事顺，人口兴旺有精神。
3卯与戌
白兔黄狗古来有，结婚相好到白头；家中吉庆最富裕，金玉满堂乐悠悠。
4辰与酉
黄龙黑鸡更相投，过门大发好事周；儿女满堂子孙广，福寿绵长永无休。
5巳与申
猴蛇相配满堂红，幸福美满最兴隆；升官发财家业旺，子孙三代不受穷。
6午与未
红马黄羊在福中，这类姻亲好相通；家中富豪人缘广，百年长寿无大凶。
五、地支合与人际关系
所谓“合“，就是”和谐的意思。同时寓意一个人八字中占合者，主人缘关系好，得贵人扶持，其人能说会道，聪明伶俐，相貌不凡，有才干，受人尊敬，人际关系极佳。俗话说:男子占合，四方有吃喝。‘例如：某人八字中，天干甲
己化合为土，是财帛星下凡，将是一个大富翁。地支占合，如子丑化合为土，主有贵人帮助，将会找到一个守财的贤妻良母。
另外从八字中，年月天干火地支占合者，表示父母婚姻有破败，或不能白发到老。时候占羊刃者，主婚姻多坎坷，子女不利。
关于“合中有克，合中有生“的探讨
合中有克者，表示先好后坏，先热后冷，先合后分，比如有的夫妻关系、朋友关系，开始很好，后来闹离婚，或朋友关系破裂。如：子丑合中有克（因子为水，丑为土，
卯戌合中有克（因卯为木，戌为土，木克土）
巳申合中有克（因巳为火，申为金，火克金）
合中有生者，表示夫妇、朋友，上下级关系，命中遇越合越好，关系越来越好，如
寅亥合中有生（因寅为木，亥为水，水生木
辰酉合中有生（因辰为土，酉为金，土生金
午未合中有生（因午为火，木为土，火生土
六、六合与忌合
六合中有合禄、合贵、合马。男子忌合艳，女弱合贵。
合禄这。表示地支相合中，有占禄的，如生日甲寅占坐禄，与亥月己亥相合者即是。
合贵者。表示地支年月日时占天乙贵人、福德贵人等，如生日占乙巳（福德贵人）与申月甲申相合者
合马者。即驿马星也。表示生日占驿马星，又与月时占合者。如生日甲寅，生在己酉月则亥为驿马，寅与亥化合为“贵人驿马多生跃“
男子忌合绝。表示八字中不能占绝地，虽然占合也不好，如生日甲申，生在乙巳月（占绝），故合不好。
女命宜忌合
古时算女命不能言合，古人以儒家伦理为指导，认为女人占合、合贵、合马表示女人多与外人交合。故斥之为：八字不正就会对婚姻不利。故古人算女命八字主要看是否清贵，纯洁。
七、地支暗合
寅丑暗合，午亥暗合，卯申暗合。
暗合是指地支藏干而相合。也指不为人知的合。
大家都知道天干六合的作用，没人忽视，但大家是否注意地支的暗合，别小看暗合，印证婚期、桃花运、和得贵人助力时往往在地支暗合时期。
如寅丑暗合是寅中的戊土和丑中的癸水相合，寅中的丙火和丑中的辛金相合，寅中的甲木和丑中的己土相合；午亥暗合是午中的丁火和亥中的壬水相合，午中和己土和壬中甲木相合；卯申暗合是卯中的乙木和申中庚金相合。
八字解析地支六合有何影响
在八字命理学中十二地支六合分别为：子与丑合土、寅与亥合木、卯与戌合火、辰与酉合金、巳与申合水、午与未合太阳与太阴。
地支六合，是一阴一阳而相合，且要以阳气为尊。在易经当中，凡是阴的都叫六;凡是阳的都叫九。因为阳到极点就叫九，九就是阳极。子为一阳，丑为二阴，合成三数。寅为三阳，亥为六阴，合为九数。卯为四阳，戌为五阴，合得九数。辰为五阳，酉为四阴，也合得九数。巳为六阳，申为三阴，也合得九数。午为一阳，未为二阴，合得三数。得三者，三生万物;得九者，阳数之极也。
实际上，六合之意来自太阳在天球的位置与北斗的勺柄所指的星区。正月，太阳在亥位，斗柄指向寅位，故寅与亥合。二月太阳在戌位，斗柄指向卯位，故卯与戌合。三月太阳在酉位，斗柄指向辰位，故辰与酉合。四月太阳在申位，斗柄指向巳位，所以巳与申合。五月太阳在未位，斗柄指向午位，所以午与未合。其余各合均依此类推。
至于合化为何物?命理学中是这样解释的：因为地是由水与土组成的物质，所以子丑合而为土。而有水有土的地方，一定会生木，所以寅亥合而为木。木在生成之后继而会生火，所以卯戌合而为火。土旺必生金，所以辰酉合为金。水从申中生出，巳是申之母，举母则子从，所以巳申合为水。离为日，坎为月。为什么午为太阳，子却不为太阴?这是因为子丑的精气是向上冲的，与太阳相并。所以未为太阴，为月亮。
六合虽都相合，却有生合，克合之分。寅亥相合的同时，水由生木;辰酉相合，土可生金;午未相合，火可生土，以上三组为生合。子丑虽相合，但土却克水;巳申相合，但火又克金;卯戌相合，木却克土，这三组就叫做克合。
六合虽主相合之情，但也分合来、合走、合吉、合凶四种情况。合走喜神主凶，合来喜神则吉;合去忌神为吉，合去喜神则为凶。
具体举例分析：某人八字排出为：丁酉壬寅辛丑戊子
日干为辛，辛金生于寅月为死亡地，壬水是辛金的伤官、时支中的子水贴主身而盗气，本应断此八字日元衰弱，但日支丑与时支子一同合化为土，这种情况下，时支子水做为日元的食神不仅不盗日元辛金之气，反而化土以生日元，这种情况就叫做合忌化喜。
再举一例：某人八字排出为：戊寅癸亥癸卯戊午
日干为癸水，癸水生于亥月，主帝旺。同时月干又得癸水比肩帮身，日干可称强壮，足以任财食。但可惜年支与月支寅亥合化为木，木生火而水克火，合化之木不仅不助日元，反助寅木卯木合盗日元之气，使日元由旺变衰，这种情况叫做合喜化忌。
2、地支六合及生克关系(图文版)
地支六合及生克关系 地支六合：子丑、寅亥、卯戌、辰酉、巳申、午未。 ※地支六合同于天干五合，应相也一样，不必考虑地支藏干的问题，只需正五行理论来谈。八字理论就好比一个人，无论他穿得怎么漂亮都还是这个人，太花哨除了给学习带来困扰之外，意义不大。 子丑合，就是丑土合克子水。 丑土先合子水，随后酉金生子水。比如和老婆吵架后在来安慰老婆 丑土生酉金，酉金生子水，子丑不合。 丑土合克子水，子水暗伤，丑受卯木所克，子丑不合。想和老婆吵架忍住了事情刚发生就被制止了 子丑先合，随后丑土受卯木之克。如，子水是财，先跟老婆吵架，随后道歉。 寅亥合，就是亥水生寅木。
申金克寅木，亥水生寅木，有克又有生，有三个相：1.申金伤害寅，寅暗伤。2.亥水帮助寅。 3.申金最后看在亥水的面子上不再克我。通常情况下寅木暗伤，亥水受伤时，寅木受伤严重。 顺生，寅木不伤。 寅木受申金重克，受伤很重，随后有亥水来生，缓解一些寅木的伤势。吵架后在来安稳事情发生后在来救 卯克辰，酉克卯，辰先受伤，随后才是卯木伤。 辰生酉，酉克卯，卯木受伤。
卯木克辰土，辰土受到威胁，有酉金克卯木，所以辰土受伤但不重。 巳申合，为巳火合克申金。有水在就不会合，但水在左或右，应验会不一样。 亥水在左侧，巳火受伤。如果巳火为一命局的用神，巳火伤得很厉害：巳被亥克，巳又受申合。 亥在右面申受伤亥在来克巳救申 午未合，为午火生未土。 对未土来说，既受午火所生，又受卯木所克，又生又克，很矛盾，这里会有三个观念。 比如，未土是印，午火就是官，卯木就是财。应验三个层次的事情：1.午生未，买房子；2.卯克未，买的房子档次不高；3.最终卯木生午火，午火生未土，房子总体上令人满意。 什么时候会应验上面的几步？流日流时来的时候。一个月30天，12天一轮。地支走到午火，火生土，应验买房子；走到卯木，木克土，发觉房子一般；走到卯日午时，总体感觉还不错。流日流时一个月基本上可以走三遍，走到某个时候就会应验什么事情，所有的事情都是由流日流时诱发。 申金生子水，辰土克子水，走辰的时候，子水受伤。
地支六合详解
地支六合详解
地支六合详解 一、六合释义 地支六合为：子丑合，寅亥合，卯戌合，巳申合，午未合，辰酉合。 《蠡海集》曰：“阴阳家地支六合者，日、月会于子则斗建丑，日、月会于丑则斗建子，故子与丑合；日、月会于寅则斗建亥，日、月会于亥则斗建寅，故寅与亥合；日、月会于卯则斗建戍，日、月会于戍则斗建卯，故卯与戍合；日、月会于辰则斗建酉，日、月会于酉则斗建辰，故辰与酉合；日、月会于巳则斗建申，日、月会于申则斗建巳，故巳与申合；日、月会于午则斗建未，日、月会于未则斗建午，故午与未合”。 《考原》曰：“六合者，以月建与月将为相合也。如正月建寅，月将在亥，故寅与亥合；二月建卯，月将在戍，故卯与戍合也。月建左旋，月将右转，顺逆相值，故为六合”。月将即是日。月无光，受日之光，月行与日合而成岁纪，则是日者，月之将也，故曰月将。非别有神从日而右转者也。其次亥曰娵訾、戍曰降娄、申曰实沈、未曰鹑首、午曰鹑火、巳曰鹑尾、辰曰寿星、卯曰大火、寅曰析木、丑曰星纪、子曰玄枵。《春秋左氏传》已有其说。至今用之，其度过宫，具载公规。 子丑合，子为玄武，丑为贵神，子为水，丑为稀泥，这种合就是把水和稀泥合在一块，所以叫做泥合。玄武为暧昧之神，向贵神求合，主要目的，是未害子，求丑来护卫，玄武暧昧不净，代表一种阴暗之象，但是子合的同时会被丑克住，所以子水本身有损失，这代表一种不情愿的合。因此子丑合代表因小失大，和聚散不能自主之象。子水有暗昧的性质，同时玄武有
贪淫之象，在年月，代表长辈中有服毒，不正之人，在日时同样如此。一般情况下有子丑合的人你断他是个因小失大的家伙通常不会错的。 寅亥合，同时寅亥也带破，这个合叫做破合。同时又叫义合，因为寅亥中都含甲木，为兄弟合作共同抵御外敌之象，因为义合，所以非常同心，又因为是破合，所以他也带有不好的象，一般在年柱出现，都会有英年早逝的祖辈和残疾之人。 卯戌合，叫做淫合，因为卯为花草，戌为火炉，合化火，其象意为卯木自焚。代表一种无控能力，意志不坚定，缺乏主见之象。在六合里面，卯戌合最能代表未婚同居。 巳申合，叫做刑合，巳申同时也是三刑中的一种。这个代表的意思跟寅亥合有点类似，合同时又刑，好中有坏，就好像矛盾夫妻，分开就思念，在一起又争吵。申为刀剑，巳为金的长生处，因此有火金铸剑之象，代表一种家里出武职的象。 午未合，午为炉火，未为碳，这种合叫做和合。代表一种光明燃烧之象，因此为人光明正大。同时午火为文印，在神将中代表公门和文笔，未为小吉，这代表家门中出文人之象。未又为少妇，还代表家门中出重婚之人。 辰酉合，为融合。辰为天罡，贵人不临，酉为太阴，主阴私之事，这种合代表一种私下约定，女命在感情上一般是自由恋爱，在古代就说是容易私奔。辰为天罡主讼，酉为门户，这还代表着一种象，就是家有斗讼，展开来说就是有牢狱官非等 二、地支六合主事 六合诗云：
2021年地支六合和暗合
八字意象预测学导读第六章天干和地支的作用第六节地支六合暗合的应用 欧阳光明（2021.03.07） 2011年11月28日星期一 14:56 第六节地支六合暗合的应用 一，地支六合为：子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水，午未合火土。以合为主，一般不讲化。其分类为生合，克合，闭气，合伤。 1，生合：两支相合，其中一支与另一支有相生关系，称为生合。 辰酉合：辰土生酉金，酉金得生增力，辰土被泄减力。 寅亥合：亥水生寅木，寅木得生增力，亥水被泄减力。 午未合：午火生未土，未土得生增力，午火被泄减力。 2，克合：两支相合，其中一支与另一支有相克关系，称为克合。 子丑合：丑土克子水，子水受克减力大，丑土被绊也减力。 卯戌合：卯木克戌土，戌土受克减力大，卯木被绊也减力。 巳申合：巳火克申金，申金受克减力大，巳火被绊也减力。
3，闭气：墓库之气因合而关闭，其墓库中的遁藏人元因合而不能流通，无法引拔，成为无用之物。只有遇到刑，冲，开库的时候才能用。 子丑合：丑为金库，丑中之金闭气，不能发挥作用。 卯戌合：戌为火库，戌中之火闭气，不能发挥作用。 辰酉合：辰为水库，辰中之水闭气，不能发挥作用。 午未合：未为木库，未中之木闭气，不能发挥作用。 4，合伤：地支中的遁藏之干因合而被伤，称为合伤。 寅亥合：寅中丙火被亥中壬水所克伤。湿木不生火，火力量受制约。 辰酉合：辰中乙木被酉中辛金所克伤。 巳申合：巳中丙火被申中壬水所克伤。 二，地支暗合：两个地支中的本气以及遁藏人元相合。寅丑暗合，卯申暗合，午亥暗合。暗合双方都以减力论，主克一方减力少，被克一方减力大。 寅丑暗合：寅中的甲木，丙火，戊土分别合丑中的己土，辛金，癸水。丑土减力大。 卯申暗合：卯中乙木合申中庚金。卯木减力大。 午亥暗合：午中的丁火，己土分别合亥中的壬水，甲木。午火减力大。 巳酉暗合 三，六合，暗合的应用： 1，合留：命局里看婚姻常用到六合，暗合也主恋爱感情，私情。 如命局，大运中原有配偶星【财星，官星】受冲，刑，遇到流年合相冲一
地支六合和暗合
For personal use only in study and research; not for commercial use 八字意象预测学导读第六章天干和地支的作用第六节地支六合暗合的应用2011年11月28日星期一 14:56 第六节地支六合暗合的应用 一，地支六合为：子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水，午未合火土。以合为主，一般不讲化。其分类为生合，克合，闭气，合伤。 1，生合：两支相合，其中一支与另一支有相生关系，称为生合。 辰酉合：辰土生酉金，酉金得生增力，辰土被泄减力。 寅亥合：亥水生寅木，寅木得生增力，亥水被泄减力。 午未合：午火生未土，未土得生增力，午火被泄减力。 2，克合：两支相合，其中一支与另一支有相克关系，称为克合。 子丑合：丑土克子水，子水受克减力大，丑土被绊也减力。 卯戌合：卯木克戌土，戌土受克减力大，卯木被绊也减力。 巳申合：巳火克申金，申金受克减力大，巳火被绊也减力。 3，闭气：墓库之气因合而关闭，其墓库中的遁藏人元因合而不能流通，无法引拔，成为无用之物。只有遇到刑，冲，开库的时候才能用。 子丑合：丑为金库，丑中之金闭气，不能发挥作用。 卯戌合：戌为火库，戌中之火闭气，不能发挥作用。
辰酉合：辰为水库，辰中之水闭气，不能发挥作用。 午未合：未为木库，未中之木闭气，不能发挥作用。 4，合伤：地支中的遁藏之干因合而被伤，称为合伤。 寅亥合：寅中丙火被亥中壬水所克伤。湿木不生火，火力量受制约。 辰酉合：辰中乙木被酉中辛金所克伤。 巳申合：巳中丙火被申中壬水所克伤。 二，地支暗合：两个地支中的本气以及遁藏人元相合。寅丑暗合，卯申暗合，午亥暗合。暗合双方都以减力论，主克一方减力少，被克一方减力大。 寅丑暗合：寅中的甲木，丙火，戊土分别合丑中的己土，辛金，癸水。丑土减力大。 卯申暗合：卯中乙木合申中庚金。卯木减力大。 午亥暗合：午中的丁火，己土分别合亥中的壬水，甲木。午火减力大。 巳酉暗合 三，六合，暗合的应用： 1，合留：命局里看婚姻常用到六合，暗合也主恋爱感情，私情。 如命局，大运中原有配偶星【财星，官星】受冲，刑，遇到流年合相冲一方，主结婚。或者配偶宫【一般为日支】受冲刑，遇到流年合也主结婚应期。 如命局里配偶星【财星，官星】或配偶宫【日支】有合，遇到流年冲相合的一方，为婚期。 如命局配偶星【财星，官星】或配偶宫【日支】无冲也无合，遇到流年合
何谓地支六合
一、何谓地支六合： 1、地支六合即：子与丑合，寅与亥合，卯与戍合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。 2、子与丑合：因子为水，丑为土，土克水,而寒土又无力去克水；又因子与丑均为寒支，凝固的寒支相合，为冷合。若有火能去其寒则为破。如见午则为子午冲，见未则为丑未及未破子水。子丑合又代表阴合阳，内涵是：月亮、天底、下面、低端、暗夜、反面。 3、卯与戌合：因卯为木，戍为土，木克土。如果能有火来引通，使木生火而不去克土，为热合。 4、巳与申合：因巳为火，申为金，火克金。因巳中也有庚金，申中有还壬水，庚金生壬水，且都处在旺相状态，这种矛盾交织在一起的，为刑合。 5、寅与亥合：因寅为木，亥为水，水生木；而寅中的丙火又可加温起催合作用，为生合。 6、辰与酉合：因辰为土，酉为金，土生金。而辰土为温湿之土，又创了生金的条件，为生合。 7、午与未合：因午为火，未为土，火生土。这种燥火烈土可抵卸寒湿冰冷之气。午未合又代表阳合阴，内涵是：太阳、天顶、上面、高端、白日、正面。 8、《蠡海集》曰：“阴阳家地支六合者，日、月会于子则斗建丑，日、月会于丑则斗建子，故子与丑合；日、月会于寅则斗建亥，日、月会于亥则斗建寅，故寅与亥合；日、月会于卯则斗建戍，日、月会于戍则斗建卯，故卯与戍合；日、月会于辰则斗建酉，日、月会于酉则斗建辰，故辰与酉合；日、月会于巳则斗建申，日、月会于申则斗建巳，故巳与申合；日、月会于午则斗建未，日、月会于未则斗建午，故午与未合”。 9、《考原》曰：“六合者，以月建与月将为相合也。如正月建寅，月将在亥，故寅与亥合；二月建卯，月将在戍，故卯与戍合也。月建左旋，月将右转，顺逆相值，故为六合”。月将即是日。月无光，受日之光，月行与日合而成岁纪，则是日者，月之将也，故曰月将。非别有神从日而右转者也。其次亥曰娵訾、戍曰降娄、申曰实沈、未曰鹑首、午曰鹑火、巳曰鹑尾、辰曰寿星、卯曰大火、寅曰析木、丑曰星纪、子曰玄枵。《春秋左氏传》已有其说。至今用之，其度过宫，具载公规。 二、地支六合图表： 由上图可见：地支六合与太阳系五大行星轨道排序暗合；太阳系与其五大行星的顺序是：太阳、水星、金星、地球、火星、木星、土星。由南到北以午未相会之方为太阳，则午未化火为太阳之火。以巳申交会之方为水星，则巳申合水。以辰酉交会之方为金星，则辰酉合金。以卯戌交会之方为火星，则卯戌化火。以寅亥交会之方为木星，则寅亥合木。以丑子交会之方为土星，则子丑合土。地支六合五星的顺序关系刚好是太阳系五大行星的顺序关系。六合局（子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未合土）命局中两地支须紧贴，不得邻冲，要有天干引助，分析命局定喜忌，察岁运吉凶，以人元为主来分析事件，以宫位分析事件，在六合中二支合一支为妒合，以两支五行论加力与减力，合喜为忌，合忌为喜，若大运支与命局支合与此相同，男忌合绝（日支处绝地而合）女弱合贵，男合主秀，女合多情，合中有生，合中有克，结合人所属六亲细化详解与神煞相并，有合禄，合马，合贵，合桃花，合羊刃。 三、地支六合条件： 1、命局两支相合必须紧贴，不得有其他之支夹在其中。 2、所合地支不得发生邻冲，如有冲刑则不算作六合论，除非大运地支将冲支合去。 3、地支六合须有合出后的天干引助方可助化，也就是真正意义上的合，并以合化后的五行论地支，命局六合助化后，天干力量的强弱和作用会发生较大的变化。 4、在六合中的二支合一支为妒合，如二卯合一戍等。由于地支藏干多，较天干复杂；六合形成并不是由阴阳生克而来的，其与引化后的五行趋向一致加力，不一致则相应减力，但六
地支六合影响八字旺衰
地支六合影响八字旺衰 地支六合影响八字旺衰 地支六合，是一阴一阳而相合，且要以阳气为尊。在易经当中，凡是阴的都叫六;凡是阳的都叫九。因为阳到极点就叫九，九就是阳极。子为一阳，丑为二阴，合成三数。寅为三阳，亥为六阴，合为九数。卯为四阳，戌为五阴，合得九数。辰为五阳，酉为四阴，也合得九数。巳为六阳，申为三阴，也合得九数。午为一阳，未为二阴，合得三数。得三者，三生万物;得九者，阳数之极也。 实际上，六合之意来自太阳在天球的位置与北斗的勺柄所指的星区。正月，太阳在亥位，斗柄指向寅位，故寅与亥合。二月太阳在戌位，斗柄指向卯位，故卯与戌合。三月太阳在酉位，斗柄指向辰位，故辰与酉合。四月太阳在申位，斗柄指向巳位，所以巳与申合。五月太阳在未位，斗柄指向午位，所以午与未合。其余各合均依此类推。 至于合化为何物,命理学中是这样解释的:因为地是由水与土组成的物质，所以子丑合而为土。而有水有土的地方，一定会生木，所以寅亥合而为木。木在生成之后继而会生火，所以卯戌合而为火。土旺必生金，所以辰酉合为金。水从申中生出，巳是申之母，举母则子从，所以巳申合为水。离为日，坎为月。为什么午为太阳，子却不为太阴,这是因为子丑的精气是向上冲的，与太阳相并。所以未为太阴，为月亮。 六合虽都相合，却有生合，克合之分。寅亥相合的同时，水由生木;辰酉相合，土可生金;午未相合，火可生土，以上三组为生合。子丑虽相合，但土却克水;巳申相合，但火又克金;卯戌相合，木却克土，这三组就叫做克合。 六合虽主相合之情，但也分合来、合走、合吉、合凶四种情况。合走喜神主凶，合来喜神则吉;合去忌神为吉，合去喜神则为凶。
具体举例分析:某人八字排出为:丁壬辛戊 酉寅丑子 日干为辛，辛金生于寅月为死亡地，壬水是辛金的伤官、时支中的子水贴主身而盗气，本应断此八字日元衰弱，但日支丑与时支子一同合化为土，这种情况下，时支子水做为日元的食神不仅不盗日元辛金之气，反而化土以生日元，这种情况就叫做合忌化喜。 再举一例:某人八字排出为:戊癸癸戊 寅亥卯午 日干为癸水，癸水生于亥月，主帝旺。同时月干又得癸水比肩帮身，日干可称强壮，足以任财食。但可惜年支与月支寅亥合化为木，木生火而水克火，合化之木不仅不助日元，反助寅木卯木合盗日元之气，使日元由旺变衰，这种情况叫做合喜化忌。 徐子越
地支六合是什么意思
地支六合是什么意思？有什么象？ 地支六合：地支六合分为子丑合，寅亥合，卯戌合，巳申合，午未合，辰酉合。这都需要背下来，这六合各代表什么象呢?下面一一来看： 子丑合，子为玄武，丑为贵神，子为水，丑为稀泥，这种合就是把水和稀泥合在一块，所以叫做泥合。玄武为暧昧之神，向贵神求合，主要目的是未害子求丑来护卫，玄武暧昧不净，代表一种阴暗之象，但是子合的同时会被丑克住，所以子水本身有损失，这代表一种不情愿的合，因此子丑合代表因小失大，和聚散不能自主之象。 子水有暗昧的性质，同时玄武有贪淫之象，在年月，代表长辈中有服毒，不正之人，在日时同样如此，一般情况下有子丑合的人你断他是个因小失大的家伙通常不会错的。 寅亥合，同时寅亥也带破，这个合叫做破合。同时又叫义合，因为寅亥中都含甲木，为兄弟合作共同抵御外敌之象。因为义合，所以非常同心，又因为是破合，所以他也带有不好的象，一般在年柱出现，都会有英年早逝的祖辈和残疾之人。 卯戌合，叫做淫合，因为卯为花草，戌为火炉，合化火，其象意为卯木自焚。代表一种无自控能力，意志不坚定，缺乏主见之象。在六合里面，卯戌合最能代表未婚同居。 巳申合，叫做刑合，巳申同时也是三刑中的一种。这个代表的意思跟寅亥合有点类似，合同时又刑，好中有坏，就好像矛盾夫妻，分开就思念，在一起又争吵。申为刀剑，巳为金的长生处，因此有火金铸剑之象，代表一种家里出武职的象。 午未合，午为炉火，未为碳，这种合叫做和合。代表一种光明燃烧之象，因此为人光明正大，同时午火为文印，在神将中代表公门和文笔，未为小吉，这代表家门中出文人之象。未又为少妇，还代表家门中出重婚之人。 辰酉合，为融合。辰为天罡，贵人不临，酉为太阴，主阴私之事，这种合代表一种私下约定，女命在感情上一般是自由恋爱，在古代就说是容易私奔。辰为天罡主讼，酉为门户，这还代表着一种象，就是家有斗讼，展开来说就是有牢狱官非等。 继续展开还有很多延象。具体结合他的位置和十神神煞来确定，比如辰酉合，辰是一种低贱的将神，代表的是一种逆反抗上精神，所以如果在时柱出现的话，他还可能代表子女不听话。
地支六合的秘诀
道家地支六合秘诀 地支六合： 子丑合化土，寅亥合化木， 卯戌合化火，辰酉合化金， 巳申合化水，午未合化土。 相合分合化与合绊 （1）合化有三个条件。 A、命局中的相临二支或三支不以化论。 B、大运、流年与命局作用可以以化论，但是是有严格条件的，并不是所用的六合皆论化。 （2）合绊，合而不化为合绊 子丑合绊： A、在命局中两方均减力，月令力大。 B、大运、流年合入命局，即命局中之支受伤。 C、命局中任何一支出现在大运流年上时，即被大运 流年绊住受伤论。 D、大运流年皆不是命局之中的地支时，即大运流年 一个是子水，一个是丑土时，谁绊谁是另一种方式。 寅亥合绊： A、在命局中为寅增力，亥减力即亥水生寅木。 B、大运流年绊命局中的任何一支时，即命局之支受伤 论。如大运、流年为亥水，命局有寅木，即寅木受伤论。没有生合只说，大家可以去验证。 C、如果大运流年一个是寅木，一个是亥水，而且命局中没有这二个地支时，谁绊谁、生不生是有条件的，这里不多谈。 D、一个是命局中的地支（亥水或是寅木）一个为大运、流年的（寅木或亥水）时他们的作用是另一种方式。 卯戌合绊： A、在命局中为卯木克戌土，并非是所说的戌增力卯减 力，这样的说法是对后人的一种误导。 B、大运、流年合入命局，即命局中一支受伤。 C、命局中任何一支出现在大运流年上时，即被大运流 年绊住受伤论。 D、大运流年皆不是命局之中的地支时，即大运流年一个是卯木，一个是戌土时，谁绊谁是另一种方式，这里不讲。 辰酉合绊： 在命局中为辰土生酉金，其他作用与寅亥相合一样，这里不再重复。 巳申合绊： 在命局中为巳火克申金。其他作用方式与卯戌相合一样，这里不再重复。 午未合绊：
地支六合
地支六合，三合与会条件 一、论地支六合的合化条件。 １、地支六合，相合两支必须紧贴相合才能以相合而论；相隔、远离者不以合论； ２、地支相合，相合两支坐干必须有一干与化神是同一五行才能论合而成化； ３、如坐干没有与化神同一五行透出，不以合而成化相论； ４、如果坐干不是与化神同一五行，反而与被合五行为同一五行，此时只能从旺神，是为反合； ５、相合坐干都与坐支为同一五行者，只要有与化神同一五行者，必须以化神论合而成化； ６、地支相合不存在争合，凡两支紧贴相合而成化，再有它支相合不为争合，只是加大了化神的力量； ７、命局地支与运岁地支相合，都为紧贴相合，主要是看能否符合合而成化的条件； ８、地支六合的力量小于半三合，两者相遇时，六合让位于半三合；９、地支六合虽符合成化的条件，但是当化神受制太过，有重伤者不能以合而成化论； １０、论天合地合，也有人称之为天地德合，实际上说的是紧贴两柱的天干相合，地支也相合； １１、天合地合要先看地支，再看天干；
1２、天干相合化神必须要与月令是同一五行才能论合化，而地支合化却不一定要司令与化神同一五行，只要坐干有一五行与化神为同一五行就可论化，凡是天合、地合化神为同一五行者都可论合化成功； 论地支三合局的合化条件 １、地支三合局是以长生、主气（或称临官帝旺之地）和库墓组成；它是合三方之力，我称它为命理学中的集团军。 ２、凡命、运、岁三字相遇者都为合化成功。有人说必须化神透天干者才能算合化成功，我个人持有不同看法，不透天干只是力量大小的区别，凡三合局不透天干，也不截脚者，只对地支起作用，而对天干不起作用。 ３、原命局就有三合局者，它是有配制的集团军，力量最大，原命局中只有三合局中的两个字，再遇运、岁合成局者是为组合的集团军，力量次之，如三字命、运、岁各一字组合成三合局者，是为临时组合的集团军，力量更小，过时就无用了。那正是：命中有之管一生，运中遇之管十年，流年相逢管一年。 ４、寅午、申子、巳酉、亥卯为生地半三合局，午戌、子辰、酉丑、卯未为库地半三合局。 ５、生地半三合局的力量大于库地半三合局，半三合局的力量大于六合局。实为生地半三合局力量最大，库地半三合局力量次之，六合局力量第三。
地支六合详解
地支六合详解 地支六合详解 一、六合释义 地支六合为:子丑合,寅亥合,卯戌合,巳申合,午未合,辰酉合。 《蠡海集》曰:“阴阳家地支六合者,日、月会于子则斗建丑,日、月会于丑则斗建子,故子与丑合;日、月会于寅则斗建亥,日、月会于亥则斗建寅,故寅与亥合;日、月会于卯则斗建戍,日、月会于戍则斗建卯,故卯与戍合;日、月会于辰则斗建酉,日、月会于酉则斗建辰,故辰与酉合;日、月会于巳则斗建申,日、月会于申则斗建巳,故巳与申合;日、月会于午则斗建未,日、月会于未则斗建午,故午与未合”。 《考原》曰:“六合者,以月建与月将为相合也。如正月建寅,月将在亥,故寅与亥合;二月建卯,月将在戍,故卯与戍合也。月建左旋,月将右转,顺逆相值,故为六合”。月将即是日。月无光,受日之光,月行与日合而成岁纪,则是日者,月之将也,故曰月将。非别有神从日而右转者也。其次亥曰娵訾、戍曰降娄、申曰实沈、未曰鹑首、午曰鹑火、巳曰鹑尾、辰曰寿星、卯曰大火、寅曰析木、丑曰星纪、子曰玄枵。《春秋左氏传》已有其说。至今用之,其度过宫,具载公规。 子丑合,子为玄武,丑为贵神,子为水,丑为稀泥,这种合就是把水和稀泥合在一块,所以叫做泥合。玄武为暧昧之神,向贵神求合,主要目的,是未害子,求丑来护卫,玄武暧昧不净,代表一种阴暗之象,但是子合的同时会被丑克住,所以子水本身有损失,这代表一种不情愿的合。因此子丑合代表因小失大,和聚散不能自主之象。子水有暗昧的性质,同时玄武有贪淫之象,在年月,代表长辈中有服毒,不正之人,在日时同样如此。一般情况下有子丑合的人你断他是个因小失大的家伙通常不会错的。
寅亥合,同时寅亥也带破,这个合叫做破合。同时又叫义合,因为寅亥中都含甲木,为兄弟合作共同抵御外敌之象,因为义合,所以非常同心,又因为是破合,所以他也带有不好的象,一般在年柱出现,都会有英年早逝的祖辈和残疾之人。 卯戌合,叫做淫合,因为卯为花草,戌为火炉,合化火,其象意为卯木自焚。代表一种无控能力,意志不坚定,缺乏主见之象。在六合里面,卯戌合最能代表未婚同居。 巳申合,叫做刑合,巳申同时也是三刑中的一种。这个代表的意思跟寅亥合有点类似,合同时又刑,好中有坏,就好像矛盾夫妻,分开就思念,在一起又争吵。申为刀剑,巳为金的长生处,因此有火金铸剑之象,代表一种家里出武职的象。 午未合,午为炉火,未为碳,这种合叫做和合。代表一种光明燃烧之象,因此为人光明正大。同时午火为文印,在神将中代表公门和文笔,未为小吉,这代表家门中出文人之象。未又为少妇,还代表家门中出重婚之人。 辰酉合,为融合。辰为天罡,贵人不临,酉为太阴,主阴私之事,这种合代表一种私下约定,女命在感情上一般是自由恋爱,在古代就说是容易私奔。辰为天罡主讼,酉为门户,这还代表着一种象,就是家有斗讼,展开来说就是有牢狱官非等 二、地支六合主事 六合诗云: 六合之中有真意,细细道来与君知倘若说起十二支,六合可以道分明 子在前来丑在后,步入僧道修行门丑在后来子在前,年年吉庆永乐和 亥在前来寅在后,偷奸养汉财外流寅在前来亥在后,吉庆有余永丰收 戌在前来卯在后,田土破败他乡走卯在前来戌在后,广置田产宽敞屋
地支六害详解
. 地支六害 蛇虎如刀锉，羊鼠一但休，金鸡怕玉犬，白马怕青牛，猪猴不到头，龙兔不长久。子未相害：不利骨肉。 丑午相害：逢旺易怒，缺乏忍耐力，做弱地，恐有残疾。 寅巳相害：重金者疾病緾身。 卯辰相害：会有腰脚之灾，和筋骨之病。 酉戌相害：头面生疮，面部有伤疤，重者聋哑。亥申相害：不利婚姻，会有克害，灾大。 年月支相害：孤独，薄命，女命更甚，月日支相害：夫妻相刑，难合好，日时支相害：老年恐有残疾。 子、未相害： 实际上就是八字中水、土相战的一种形式。子为水势最旺的态势，在子地，是壬水帝旺的阶段，是癸水临官的阶 段，所以水的力量最大; 同时，子水没有杂气，具有100%的能量，气势专一; 而未土，处于夏季，可以说是最板实的土了，内部藏干之间实际上形成的是一个顺生的关系，其能量是所有土中力量最大的了。这样两个地支在一起，发生了 生克关系，就为势均力敌，所以成为势能之害。相互作用的结果，在同等条件下( 在同一五行层次，并且不考虑各自在同
一五行层次的旺衰) ，受到伤害的就是子水，未中己土也要减力，但是相应要小很多; 未中的丁火受伤程度很大，代表丁火之类的六亲容易受损。所以也有人说，子未相害，为势家之害，最为不利六亲骨肉。 丑、午相害： 体现的实质关系，就是午中的丁火生助丑中己土，午中己土并入丑中己土。午中丁火以本气冲克丑中子水，己土因加力而克制丑中子水，午中丁火克制丑中丑中死金，其中的子水和辛金所代表的六亲容易受伤，子水所代表的事象容易受阻。所以称为官鬼相害。 寅、巳相害： 寅巳本来相刑，可以直接按照相刑来论。但是相害，主要是论及六亲，专门提及出来，其用意就是要关注这些方面的不利影响。寅木和巳火，它们分别为甲木和丙火的临官旺地，它们的相害，往往是它们各自逞能的表现，其中受到伤害的主要是巳火中的庚金和戊土。所以在寅巳相害的关系中，需要特别注意其庚金所代表的六亲的不利影响。 卯辰相害： 卯木气专又临旺地，而辰中因为有乙木最虚。得利的就是辰中乙木，而辰中戊土、子水受伤，其中受伤最为严重 的就是辰中子水，一来这个子水本气就收戊土本气所克; 二来乙木加力后，耗泄子水更甚。戊土受伤主要是因为辰位戊土的死
地支相合相克,地支六合、三合、合会,地支相冲、相刑、相害详解
地支相合相克，地支六合、三合、合会，地支相冲、相刑、相害详解 一、地支相合 地支相合比天干相合要复杂些，可分六合，三合，三会等三种，现分述如下： ①地支六合，地支六合者乃子与丑合土，寅与亥合木，卯与戌合火，辰与酉合金。巳与申合水，午与未合土。 地支六合口诀：子丑填土寅亥木，卯戌合火辰酉金，午未土太和巳申水，地支仔细推。 必须两支紧贴方可论合。如中间有一字隔住，则不能论合，如两个字与中间一个字相合者，则谓之争合。例如四柱为： 年月日时 〇〇〇〇 子寅丑子 年支子合日支丑，中隔寅不可论合，时支子紧贴可论合。 ②六合可以解除六冲。如命局中有子午相冲，则又有子与丑合，这个丑字可解除子午相冲。例如四柱为： 年月日时 〇〇〇〇 巳午子丑 ③六合合化之五行，若为命局所喜，则以吉论。若为命局中所忌，则以凶断，凶神被合，如果不化亦以吉论，反之亦以凶断。 地支合化 地支合化的要求，只要两个地支贴在一起，天干有引化之五行，即可合化。 总体的合化条件。 1、首先要看月令是否得令，或是得生。 2、看化神是否在天干透出。 3、看命局的组合是否能旺而成势。 4、组合是否逢冲，逢刑，也就是说其五行是否受伤为原则。 5、大运流年的出现，逢中神不受伤一般能合化。 ①地支六合： 子与丑合化土，寅与亥合化木，卯与戌合化火，辰与酉合化金，巳与申合化水，午与未合化土，地支一阴一阳化合共分六组，所以称为六合。地支六合的原理与天干相合原理一样，都是一阴一阳配合而产生的另一种五行。参看以下地支六合图。
地支三合、三会局图解 ②地支三合： 申子辰三合为水局，亥卯未三合为木局，寅午戌三合为火局，巳酉丑三合为金局，辰戌丑未四库合为土局。 地支三合口诀：申子辰相约入水乡，亥卯未一起去木厂，寅午戌合火开餐馆，巳酉丑共同挖金矿。 三合局之五行，其力量仅次于三会，大于六合及半三合，五行属性如为命中所喜，则以吉论，为命中所忌，则以凶断之。 三合局其中多一字者，不但不以争合论之，而且能增加局中之强度，三合局中的旺支，有紧贴逢冲之支，可以论冲，其它不以冲论。例如四柱为： 年月日时 〇〇〇〇 亥巳卯未 亥卯未三合木局，局中巳亥相冲，已经冲去亥水，不以三合局论。又例如四柱为： 年月日时 〇〇〇〇 寅午子戌 局中寅午戌三合火局，内中有子午相冲，午火为旺，如果子与戌换一下位置，相隔一下，就不以冲论。 三个地支相合称为三合局。如图6三合局的原理是取长生、帝旺、墓库而成，例如申子辰水局，申为水的长生，子为水的帝旺，辰为水的墓库。三合局必须三个字方能成局，内中缺一个字都不能称为合局，比如申子辰三个字，有申子而没有辰字，又如只有辰字和子字而没有申字，此种情况不能称为三合局。 十二地支相合图
地支化合实例详解
第四节地支合化详论 一、地支六合成化的条件 地支六合与天干五合相似，合化的条件也大同小异。总的原则是要化神强旺有力，从强而化。并且最好是干支皆有化神，如果化神不透干，则居于地支的化神必须十分有力，才能促成六合成化。如果地支无化神，或不得力，天干化神则虚浮无力，合而不化。 例一：癸亥甲寅癸亥甲寅 寅木当令，天干透甲，寅木得亥水生合，化木成功。 例二：丁卯壬寅壬寅辛亥 水木皆众，但木当权得令，虽不透干，却党众势强，加之壬水生木，并无盖头之克，甲木虽藏犹透。一点辛金，被壬水化于无形，并不克木。初春之木，余寒未除，丁火恰可暖之。如此，寅得亥合，可谓鱼水之欢，故亥寅合木必化。 例三：壬子壬寅癸亥癸丑 寅木虽当令，但孤立无援，初春嫩木尚寒，又被寒湿之水淹没，难以生发，亥水只能加重寅木的寒湿之气，且支会亥子丑水局，水多木漂，亥向水背寅，寅亥不能合化而成木。 例四：乙卯辛巳甲寅乙亥 四月木失令，但四柱众木汇聚，构成木多火塞，强木喧宾夺主，主导全局，寅亥合木而成化。 例五：戊申庚申甲寅乙亥 金众多而强旺，木虽众而难敌，金主全局之势，寅亥合而不化。 例六：戊午丁巳癸亥甲寅 巳火当令，得午为朋，干透丁火，火势正盛，月日天克地冲，巳旺冲亥而破寅亥之合，木转而生火，寅亥不合也不化。 从以上不同类型的命局可以看出，六合能否成就合化，关键在于化神的力量，这与天干五合很相似。化神旺，则从强而化，化神力量不足，合而不化，则为合绊，因冲而破合或因与其他地支组成新的合会之局，则不合不化。 二、三合局成化的条件 (一)、三合局中神的中坚作用与凝聚力 亥、卯、未三合木局，寅、午、戌三合火局，巳、酉、丑三合金局，申、子、辰三合水局。我们从中可以看出，三个地支所合成的局都是以中间之支为轴心的。由于这个支是合局
9简单快速学会金口诀之地支六合
9简单快速学会金口诀之地支六合 各位易友大家好，我是吉娘。 我在写关于金口诀预测的系列文章，这是我写的第九篇文章，它是可以免费阅读的，有部分文章我设置为付费文章，因为有付出才有收获。 金口诀的预测重地支不重天干，因为天干为外，是外在的表面现象，地支为内，内在关系才是驱动事情发生的力量。 十二地支之间两种最大的关系是五行的生克关系。 因为金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 所以申、酉金生亥、子水，亥、子水生寅、卯木，寅、卯木生巳、午火，巳、午火生辰、戌、丑、未土，辰、戌、丑、未土生申、酉金。 因为金克木、木克土、土克水，水克火，火克金。 所以申、酉金克寅、卯木，寅、卯木克辰、戌、丑、未土，辰、戌、丑、未土克亥、子水，亥、子水克巳、午火，巳、午火克申、酉金。 不管地支间有什么关系，当它们有生、克两种关系时，要把这两种关系作为首要的关系。 接下来是六合的关系。 十二地支六合的有
子丑泥合先喜后疏 寅亥破和生破两路 卯戌淫合自焚难躲 辰酉暗合阴私不明 巳申刑合面和心刑 午未明合占婚必争 子丑泥合，子和丑本来是克的关系，丑去克子，又去合子，这样的合就是将就一下，很勉强地在一块。 为什么是先喜后疏呢？丑是泥土，带有水份，跟子水遇一块成了泥水，同流合污很欢快。 但是丑跟子在一块慢慢被子水稀释了，被子水灭了，丑土醒悟后就去克子水。所以子和丑的组合是先合后克，开始好，最后关系不好。 这就像一位严励的妈妈对待她的孩子，孩子稍不合她的心意，就无限制地贬低他，你这个猪头，长个没用的脑瓜，我怎么生出你这么个孩子。 一顿咒骂后还不忘哭渧一下，我这都为你好呀，你怎么不知感恩。 代表子水的孩子虽然闷不吭声，但心里已经有个坚定的打算了，我现在还不能独立，先在这个家里凑和过吧，等我长大了一定走得远远的。
论地支三刑之寅巳申三刑之一
论地支三刑之寅巳申三刑之一 三、寅巳申相刑寅巳申相刑在地支相刑中是最为复杂的，令不少学易者始终难以驾驭。由于复杂、多变，在实际运用中往往会遇到很多难解难分之疑。有淡少人还在认为，只在寅巳申三字全者，就以相刑论；还有的人，由于受一些古书的影响，见刑则灾的模糊观念尚存。寅巳申相刑，并不是三字全者就以刑论，若是如此，寅巳申相刑配上天干，其不同的组合，就有一百二十五种之多。但是，这么多的寅巳申相刑是不是都会给命局带来影响呢？我们已经再三强调，“刑”，只不过是地支五行之气，在流转中的一种相互作用，相互转化的方式，从而使地支五行之气发生质与量的变化，那就必须要求有一定的条件。这也和世上的一切事物一样，只有在一定的条件下才能相互作用，完成其转化。但古今一些书籍中，对寅巳申三刑却无明确的条件规定，有的含而不露，有的含混不清，有的甚至见寅巳申三字全者便以刑论，令学者摸不清头绪，不知所以然。邵老师在他所著的《剖析》一书中，才首次披露了寅巳申相刑的具体意义的实质，邵老师曾阐述说；“如寅巳申相刑火旺便刑申金，巳申相刑，有相生，相克，相合之意。”地支五行之气是以相“刑”的方式而发生“质”与“量”的变化，如寅巳申相刑火旺则刑去申金，只有火的五 行存在；巳申相刑土旺生金，则刑去寅木，只有金之五行存
在；巳申相刑水旺，申便不冲寅木，则有水木两种五行存在，这种“质”与“量”的变化也必定感应天干，令天干五行发生旺衰的变化。如；甲木以寅木为禄根，庚金以申金为禄根，寅巳相刑火旺则刑去申金，庚金则会失去强根而变弱，从而便完成了地支五行之气与天干五行之气的相互流转，此即天地感应。由于岁、运的变化。天地五行之气，便不停地发生变化，不停地流转，令命局五行的平衡状态也随之变化，从而便预示着人的吉凶祸福，此即“天人感应”，“天人合一”之说。这就是地支刑、冲、合、害的真正实质。1、寅巳相刑的具体条件：《滴天髓》一书中，“称寅刑巳为寅木生巳火之意”。相刑的条件和寅午半合火局的条件一样，寅巳两支必须有一支天干透火。如；丙寅与己巳或丁巳与戊寅，这样寅巳相刑才能够成立，寅巳相刑而火旺，便要刑去申金。2、巳申相刑的条件；（1）相生之意；巳为金之长生，申乃为金之禄刃，巳申相刑乃为土旺而生金。即巳与申相刑时，其中有一支天干必须透土。如；戊申与巳或己巳与申。同时，其它天干必须有庚金或辛金透出，才能以土旺生金论。这时，金旺便刑去寅木。（2）相克之意；一般是指在构成寅巳相刑有基础上，因寅巳已完全化火，巳再与申相刑即火旺而刑去申金。（3）相合之意巳申合化水，乃地支六合之一，故巳申相刑为水旺，巳申相刑，两支中必须有一支透水，（癸巳与申、壬申与巳）才可论水旺而生寅木。在构成寅巳申相刑的条件下，若巳申
地支相生、相克、六合、相刑、相害、相冲解释
、十天干之间的相互关系： １、相生： 甲木生丁火，乙木生丙火，丙火生已土．丁火生戊土，戊土生辛金，已土生庚金，庚金生癸水，辛金生壬水，壬水生乙木，癸水生甲木． 天干的相生是依据阴阳互生的原理来确定的，阴能生阳，阳能生阴，阳不生阳，阴不生阴．由此，甲木生丁火而不生丙火．（其余类推） ２、相克： 甲克戊、乙克已、丙克庚、丁克辛、戊克壬、已克癸、庚克甲、辛克乙、壬克丙、癸克丁． 因同性相见而克，故阳干克阳干，阴干克阴干． 3、相冲： 甲庚相冲、乙辛相冲、丙壬相冲、丁癸相冲。 4、相合： 甲与己合、乙与庚合、丙与辛合、丁与壬合、戌与癸合。 甲己合化土。乙庚合化金、丙辛合化水。丁壬合化木、戊癸合化火。 地支相生、相克、六合、相刑、相害、相冲解释 地支相生 寅卯木生巳午火 丑辰土生申酉金 申酉金生子亥子 亥子水生寅卯木 地支相克 寅卯木克辰戌丑未土 辰戌丑未土克亥子水 辰丑亥子水克巳午火 未戌巳午火克申酉金
申酉金克寅卯木地支六合 子丑相合 寅亥相合 卯戌相合 辰酉相合 巳申相合 午未相合 地支六冲 子午相冲 丑未相冲 寅申相冲 卯酉相冲 辰戌相冲 巳亥相冲 地支相刑 寅巳相刑 丑戌相刑 子卯相刑 地支相害 子未相害
丑午相害 寅巳相害 卯辰相害 申亥相害 戌酉相害 刑的汉语意义是指惩罚的意思，相刑就是互相惩罚，这是介于相冲和相害之间的，比相冲厉害，其程度又不及相害。相冲和相刑都能导致相耗，一方起克制作用的太弱，就会出现泄，如火多水泄 地元指四柱中的地支. 地支的刑冲害合会等对日元产生着重大影响, 地元中的月令(月支)对日元旺衰得地与否起着决定性作用. 地支三会： 寅卯辰三会木局 巳午未三会火局 申酉戌三会金局 亥子丑三会水局 地支相冲：十二地支按顺序间隔五位者是对立的，从方位上来说，互相在对向。对向就表示着相克，所以也叫做对冲。 子丑寅卯辰巳 ︱︱︱︱︱︱ 午未申酉戌亥
论地支六合
论地支六合 合，就是“和”的意思。《道德经》上说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”和，就是阴阳调和的结果。比喻人事，就是男女相亲相爱成为夫妻。 阴阳相吸相合，是宇宙规则。夫妻交相亲爱，是第一人伦。 地支中阳性的是序列为奇数的：子、寅、辰、午、申、戌；阴性的是序列为偶数的：丑、卯、巳、未、酉、亥。 除此以外，根据阳进、阴进的法则，又有以下的序列（注意不要搞混了）： 子——阳进一，简称“一阳”；丑——阳进二，简称“二阳”； 寅——阳进三，简称“三阳”；卯——阳进四，简称“四阳”； 辰——阳进五，简称“五阳”；巳——阳进六，简称“六阳”； 午——阴进一，简称“一阴”；未——阴进二，简称“二阴”； 申——阴进三，简称“三阴”；酉——阴进四，简称“四阴”； 戌——阴进五，简称“五阴”；亥——阴进六，简称“六阴”。 地支六合的内容具体如下： 子与丑合化土；寅与亥合化木；卯与戌合化火；辰与酉合化金；巳与申合化水；午与未合——午是太阳，未是太阴。 子与丑合，是阳性地支第一位与阴性地支第一位的相合。此后，阳支顺行而阴支逆行。因此： 寅与亥合，是阳性地支第二位与阴性地支第六位的相合； 辰与酉合，是阳性地支第三位与阴性地支第五位的相合； 午与未合，是阳性地支第四位与阴性地支第四位的相合； 巳与申合（其实这里应该是申与巳合），是阳性地支第五位与阴性地支第三位的相合； 卯与戌合（其实这里应该是戌与卯合），是阳性地支第六位与阴性地支第二位的相合。 为什么子与丑合化土？
子与丑合，是阳性地支第一位与阴性地支第一位的相合，有阴阳始交的意味。同时也是“一阳”与“二阳”的相合，一加二等于三，有“三生万物”的意味。所以象征着宇宙混沌，因此五行属性属“土”——混沌属性。 丑土克子水，这是合中带克之象。 为什么寅与亥合化木？ 亥水生寅木，是有情相生之象，是阴从阳之象，所以从寅木，化木。 为什么卯与戌合化火？ 卯木克戌土，是合中带克之象。取通关有情，卯木生火，火生戌土，化火。 为什么辰与酉合化金？ 辰土生酉金，是有情相生之象，是阳从阴之象，所以从酉金，化金。 为什么巳与申合化水？ 巳火克申金，是合中带克之象，而且巳又刑申（无恩之刑）。这是无情之象，巳火欺凌申金太甚。所以取申金所生之水克制巳火凶焰。化水。 以上四个组合，都是一个阳支配一个阴支，并且都是一个阳进支配一个阴进支。所以能够成就阴阳和合的美事。 从数理上说，阳支与阴支的位数之和为八，八是稳定的意思。阳进数与阴进数的和是九。三三得九，九有穷尽变化的意思。 为什么午与未合——午是太阳，未是太阴？ 午与未合，是阳性地支第四位与阴性地支第四位的相合，阴阳力量绝对均衡，势均力敌，不相上下，所以难成夫妻相合之道。所以名为合而实不合。此外两者同为“阴进”，也是不能成就相合的原因。 午是标准的“阳刃”，锋锐绝伦，极富战斗精神。是至阳之火，所以称为“太阳”。 未是“火库”，是专门收藏、埋葬火的坟墓。唯一能克制“太阳”的，只有“太阴”。 关于地支六合的具体应用，且听下回分解。 地支六合的具体应用
地支六合影响八字旺衰
地支六合影响八字旺衰 地支六合，是一阴一阳而相合，且要以阳气为尊。在易经当中，凡是阴的都叫六；凡是阳的都叫九。因为阳到极点就叫九，九就是阳极。子为一阳，丑为二阴，合成三数。寅为三阳，亥为六阴，合为九数。卯为四阳，戌为五阴，合得九数。辰为五阳，酉为四阴，也合得九数。巳为六阳，申为三阴，也合得九数。午为一阳，未为二阴，合得三数。得三者，三生万物；得九者，阳数之极也。 实际上，六合之意来自太阳在天球的位置与北斗的勺柄所指的星区。正月，太阳在亥位，斗柄指向寅位，故寅与亥合。二月太阳在戌位，斗柄指向卯位，故卯与戌合。三月太阳在酉位，斗柄指向辰位，故辰与酉合。四月太阳在申位，斗柄指向巳位，所以巳与申合。五月太阳在未位，斗柄指向午位，所以午与未合。其余各合均依此类推。 至于合化为何物？命理学中是这样解释的：因为地是由水与土组成的物质，所以子丑合而为土。而有水有土的地方，一定会生木，所以寅亥合而为木。木在生成之后继而会生火，所以卯戌合而为火。土旺必生金，所以辰酉合为金。水从申中生出，巳是申之母，举母则子从，所以巳申合为水。离为日，坎为月。为什么午为太阳，子却不为太阴？这是因为子丑的精气是向上冲的，与太阳相并。所以未为太阴，为月亮。 六合虽都相合，却有生合，克合之分。寅亥相合的同时，水由生木；辰酉相合，土可生金；午未相合，火可生土，以上三组为生合。子丑虽相合，但土却克水；巳申相合，但火又克金；卯戌相合，木却克土，这三组就叫做克合。 六合虽主相合之情，但也分合来、合走、合吉、合凶四种情况。合走喜神主凶，合来喜神则吉；合去忌神为吉，合去喜神则为凶。 具体举例分析：某人八字排出为：丁壬辛戊 酉寅丑子 日干为辛，辛金生于寅月为死亡地，壬水是辛金的伤官、时支中的子水贴主身而盗气，本应断此八字日元衰弱，但日支丑与时支子一同合化为土，这种情况下，时支子水做为日元的食神不仅不盗日元辛金之气，反而化土以生日元，这种情况就叫做合忌化喜。 再举一例：某人八字排出为：戊癸癸戊 寅亥卯午
六合、六冲详解
六合、六冲详解 六合的详解 盲派六合的用法：合留、合绊、合去 ①命中结婚应期有时应六合；如八字运中原有配偶星旺相逢冲刑，逢太岁合的流年主婚成，或配偶官逢合流年也应成婚，特殊情况卞还应太岁临配遇合入命中，都是合留的意思。 ②八字中两神衰旺相当又紧贴相合绊。合绊之两神会丧失原，性。 ③大运或流年合八字中的神有两重含义，一是八字中字被绊，年去做其它事的作用：二是大运或流年的字被合入或合留，被命主得到。正行的大运逢流年合，不是合绊大运，而是弓I动大运的应期。 （一）合去：某一字在八字中太弱，合即被去，天干地支同论。 例：坤乙未乙酉丙戌庚寅 此造：丙戌大运庚戌流年死母亲，乙木印星在局中太弱，乙庚合则去，克母之象，庚戌年是庚到的应期。 （二）合留应期，流年与八字或大运中某字合为合留，留为得至的意思，婚姻应居多。 乾乙卯乙酉乙酉甲申 庚辰年结婚，此应辰与酉合妻宫。 （三）合动八字，大运中某一天干，或地支临旺地，原局中静而不合，逢太岁合时为合动，主被合动的一方，在此年应事。 例：乾癸卯壬戌戊戌乙卯 庚辰年提镇长乙庚合动官星之故。 坤丁巳乙巳丙子乙未 此女，庚辰去美国，乙庚合动门户之故。 （四）合绊双方失去作用 例：坤壬子丁未辛丑庚寅 此女结婚十几年不生孩子，壬水伤官，被丁火合绊之故。 （五）合闭一闭库门 例：乾癸巳庚申甲寅甲戌 此造走丁巳大运，财官两旺，乙卯运借债度日了，因卯戌合闭财门之故。例：乾乙未已卯癸酉庚申 乙亥大运财运大好，甲戌运做生意赔钱，因卯戌合闭之故。此造是以食神当财格。 刘晓庆命造 例：坤乙未丙戌甲子乙亥 辛卯大运，未年破财官司，因卯戌合闭财门，甲申年挣钱，申把卯合住，不去合戌了。