桃花源记简介

《桃花源记》简介

陶渊明（约365-427）东晋诗人。又名潜，字元亮，私谥靖节，因宅边曾有五棵柳树，又牌号“五柳先生”。浔阳柴桑（现在江西九江）人。长于诗文辞赋，语言质朴自然而极为精练，具有独特风格，被称为“田园诗人”。作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》等。本文选自《陶渊明集》，是陶渊明的代表作之一，约作于南朝宋永初二年（421年）。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，各割据势力连年混战，赋税徭役繁重，统治者加重了对人民的剥削和压榨。晋元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害了晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想上的波澜，激起了他对刘裕政权的不满，加深了他对当时社会的憎恨，但他无法改变，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒发情怀，撰写此文，虚构了一个与污浊的黑暗社会相对立的美好世界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。

本文描写桃花源中人们生活的环境，展现了一幅平和、宁静、淡远的画面，与当时战乱纷扰、社会黑暗、人民生活困苦不堪的现实形成了强烈的对照。本文还描写了桃花源中美好的生活图景。全文以武陵渔人进出桃花源为线索，虚构了一个宁静祥和的世外桃源，描绘了一幅没有剥削、没有压迫，人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，表达了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。

桃花源是一种意境，是一种理想，是一个精神乐园。陶渊明虚构的世外桃源，是与他所处的社会现实相对的，这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，人人平等，和平安宁。这种理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时黑暗现实的批判。但它又带有原始共耕的痕迹，表面了一定程度的复古倾向，是不可能实现的，因而只能是一种幻想。如果现实社会中的人们都能够为他人着想，为他人考虑，那么“桃花源”将不是梦想，而是现实。

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答：这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃源渲染 了气氛，也为桃源的美好作了铺垫。 9．“此中人语云：‘不足为外人道也？’”表现了桃源人怎样的心理？作用是什么？ 答：表现了桃花源人不愿让外界知道桃花源的存在，不希望外人进来打扰桃花源的祥和安宁。作用是设下悬念，使故事更加离奇神秘。也为下文再寻找桃花源而不得埋下伏笔。 13、作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”？ 答：表明事情真实可靠，真实的历史人物，亦真亦幻的故事，让结局充满传奇

1、与本文有关的成语： （1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。 （2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。（联系陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意境） （3）无人问津：津，渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。 （4）怡然自乐：快乐的样子，形容高兴而满足 （ 5）与世隔绝：不与人来往或以局外人的身份对待事物。 （6）鸡犬相闻：每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。 2、对联：黄发垂髫享太平，美好理想寄桃源。 5、渔人“从口入”，看到了桃源怎样的美景？ 点拨：既有自然景象，又有生活美景。 自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。” 生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻并怡然自乐。” 6、桃花源的美好通过哪些具体描写表现出来？ 点拨：（1）自然环境：优美富饶。（2）社会环境：安定和平。（3）人文环境：自由快乐。 7、后人根据《桃花源记》的故事凝缩成一个成语，这个成语是什么？它的含义是什么？ 点拨：世外桃源，借指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。 8．第二段作者是从哪些方面入手描写的？请你以“桃花源美在……”领起，写两点赏析性文字。 例：桃花源美在自然环境的优美，桃花源美在社会生活宁静。 9．你是如何看待桃花源人避难于桃花源，不复出焉的行为的？ 桃花源人在当时是很幸运的，能躲避祸患，生活安定；但从积极意义上来讲，躲避不是永远的，应该起来抗争。（谈出自己的想法即可） 10、文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，仍然想继续在桃源生活？他们为什么不愿离开？ 答：不足为外人道也。 源中人生活安定，桃源人能安居乐业，桃源人能和睦相处。 11、请用自己的话说出桃源人与渔人的交谈都涉及了哪些内容？ 答：（1）问渔人从哪里来（2）桃源人向渔人说明他们来桃源的原因。（3）桃 源人向渔人询问外界的情况。（4）渔人向桃源人介绍外界情况。 12、留白是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏留白，它给读者留下了许多想象的空间，你认为本文何处运用了这种手法？试简要分析。 答：此人一一为俱言所闻，皆叹惋。 “具言”的内容和“叹惋”的内容都没有具体体现，但读者都会结合文章可以想象到“具言”和“叹惋”的是桃花源外世事变迁，人们饱经战乱之苦。

桃花源记知识点归纳总结背诵——刘世颖(1)(1)

《桃花源记》文言文笔记归纳 一、文学常识：本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》《饮酒》。 二、通假字 便要还家（要同“邀”，邀请）=延（各复延至其家） 三、古今异义 1.缘古：沿着，顺着=扶（便扶向路） 2鲜美古：新鲜美好今：食物味道好 3.交通古:交错相通今:指运输事业 4.云古：说今：云彩 5.妻子古：妻子儿女今：男子配偶 6.绝境古：与人世隔绝的地方今：没有出路的境地 7.间隔古：隔绝，不通音讯今：食物在时间/空间上的距离 8.无论古：不要说，更不必说今：关联词（表条件关系，无论——都） 9.延古：邀请今：延长 10.不足古：不值得，不必今：延长 11.扶（便扶向路）古：沿着顺着今：用手支持人、物或自己不倒 12.向（便扶向路）古：先前的今：向着，朝向 13.（未）果古：实现今：果实 14.开朗古：开阔明亮今：（思想、心胸、性格等）乐观、畅快，不抑郁低沉 15.俨然古：整齐的样子今：形容很像 16.问所从来古：从哪里来今：从过去到现在 17.仿佛（若有光）古：隐隐约约，形容看不真切今：似乎，好像 四、一词多义 1.为 ) 2.舍（1）shě便舍船，从口入(放弃、舍弃，动词) （2）不足为外人道也wèi（对，向） （3）此人一一为具言所闻（2）shè屋舍俨然(房屋，名词) 3.之（1）忘路之远近（,助词，的） 4.其（1）欲穷其林（代词，那） （2）渔人甚异之（代词,它,指所看到的景象）（2）其中往来种作（代词，指桃花源/村子） （3）具答之（代词，代指村人提问的问题）（3）得其船（代词，他的，这里指渔人的） （4）闻之，欣然规往（代词，指代这件事）（4）舍人各复延至其家（代词，他们的,这指村民们的）（5）良田、美池、桑竹之属（代词，这）（5）太守即遣人随其往（代词，指渔人） （6）处处志之（音节助词—凑音节，不译） 5.乃（1）见渔人，乃大惊（于是，就） 6.寻（1）寻向所志（寻找）=寻张怀民 （2）乃不知有汉，无论魏晋（竟然，居然）（2）寻病终（随即，不久） 7.遂（1）遂与外人间隔（于是，就）8.闻（1）村中闻有此人（听说） （2）后遂无问津者（2）此人一一为具言所闻（名词，听到的事情）（3）遂迷，不复得路（最终，终于，竟然） 9.作（1）其中往来种作（劳作）10.志（1）寻向所志（名词，记号/标记） （2）设酒杀鸡作食（做）（2）处处志之（动词，做记号/做标记）

《桃花源记》知识点归纳(最新整理)

五、概括文章所表达的作者的思想（态度） 1、作者笔下的桃花源具有怎样的特点？ 答：环境优美，人民安定幸福，民风淳朴；没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。 2、作者这样写有何用意？（1、为什么要虚构桃花源？2、为什么要写桃花源宁静安乐的生活环境？） 答：用意是寄托作者的政治理想，反映了广大人民的愿望。表现了作者对现实的不满，对美好生活的向往。 3、这个理想在当时能不能实现？你怎样看待陶渊明笔下的理想社会？ 答：它与当时黑暗社会形成鲜明对照，是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民的愿望，具有一定积极意义；但它又有原始共耕的痕迹，有一定复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。 六、迁移拓展 1、与本文有关的成语： （1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。 （2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。（联系陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意境） （3）无人问津：津，渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。 （4）怡然自乐：快乐的样子，形容高兴而满足 （5）与世隔绝：不与人来往或以局外人的身份对待事物。 （6）鸡犬相闻：每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。 5、渔人“从口入”，看到了桃源怎样的美景？ 点拨：既有自然景象，又有生活美景。 自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。” 生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻并怡然自乐。” 6、桃花源的美好通过哪些具体描写表现出来？ 点拨：（1）自然环境：优美富饶。（2）社会环境：安定和平。（3）人文环境：自由快乐。 7、后人根据《桃花源记》的故事凝缩成一个成语，这个成语是什么？它的含义是什 么？ 点拨：世外桃源，借指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。 8．第二段作者是从哪些方面入手描写的？请你以“桃花源美在……”领起，写两点赏析性文字。 例：桃花源美在自然环境的优美，桃花源美在社会生活宁静。 9．你是如何看待桃花源人避难于桃花源，不复出焉的行为的？ 点拨：桃花源人在当时是很幸运的，能躲避祸患，生活安定；但从积极意义上来讲，躲避不是永远的，应该起来抗争。（谈出自己的想法即可） 10、文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，仍然想继续在桃源生活？他们为什么不愿离开？ 答：不足为外人道也。源中人生活安定，桃源人能安居乐业，桃源人能和睦相处。 11、请用自己的话说出桃源人与渔人的交谈都涉及了哪些内容？ 答：（1）问渔人从哪里来（2）桃源人向渔人说明他们来桃源的原因。（3）桃源人向渔人询问外界的情况。（4）渔人向桃源人介绍外界情况。 12、留白是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏留白，它给读者留下了许多想象的空间，你认为本文何处运用了这种手法？试简要分析。 答：此人一一为俱言所闻，皆叹惋。“具言”的内容和“叹惋”的内容都没有具体体现，但读者都会结合文章可以想象到“具言”和“叹惋”的是桃花源外世事变迁，人们饱经战乱之苦。

桃花源记知识点整理

桃花源记 陶渊明 陶渊明简介 陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》（其中《桃花源记》是桃花源诗的序）等。 原文 晋太元中,武陵人捕鱼为（weí）业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然/开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人，来此绝境，不复出焉，遂（suì）与/外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语(yù)云：“不足为（weí）外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。 译文 晋朝太元年间，一个武陵人把捕鱼作为职业。(有一天)他顺着小溪划船，忘记了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林，两岸几百步以内，中间没有别的树。芳草鲜嫩美丽，坠落的花瓣繁乱交杂。渔人对此感到非常诧异。又向前划行，想要走出桃花林的尽头。 桃花林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山。山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。(渔人)于是下了船，从洞口进入。起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。又向前走了几十步，（突然）(变得)开阔敞亮起来。（呈现在眼前的是）平坦的土地，整整齐齐的房屋，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林这类景物。田间小路交错相通，（村落间）到处都能听见鸡鸣狗叫的声音。在其中人们来来往往耕种劳作，男女的穿戴，都像桃花源以外的人。老人和小孩，都悠闲愉快自得其乐。 ( 村子里面的人)见了渔人，于是非常吃惊，问(渔人)从哪里来，(渔人)都详尽地回答了。他们就邀请(渔人)到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说有这样一个人，都来询问打听消息，他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子和儿女及乡人来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己知道的事一件一件详细地告诉了他们，（他们听了)都感叹、惋惜。大家都各自邀请(渔人)到自己家中，都拿出酒和食物来(款待

桃花源记知识点归纳

桃花源记知识点归纳 一、重点字词读音 俨．yǎn然阡陌 ．．qiān mò垂髫．tiáo 诣．yì间．jiàn隔问津．jīn 此中人语．yù云 二.重点字词解释 (1)缘溪行，忘路之远近。缘：沿着。 (2)仿佛若有光。仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。 (3)有良田美池桑竹之属。属：类。 (4)悉如外人。悉：都。 (5)具答之。具：详尽，详细。 (6)问今是何世。世：朝代。 (7)此人一一为具言所闻。具言：详细地说出。 (8)皆叹惋。惋：惊讶、惊奇。 (9)便扶向路。扶：沿、顺着。向：先前 (10)及郡下，诣太守。及：到。诣：拜见。 (11)处处志之。志：做标记。 (12)欣然规往。规：计划。 (13)未果，寻病终。未果：没有实现。寻：随即，不久。 (14)后遂无问津者。津：渡口。 三.通假字 便要还家。“要”通“邀”，解释为：邀请。 四.古今异义 (1)率妻子邑人来此绝境。妻子：古义：妻子儿女。今义：男子的配偶。 绝境：古义：与世隔绝的地方。今义：山穷水尽的地步。 (2)阡陌交通，鸡犬相闻。交通：古义：交错相通。今义：各种运输事业的总称。 (3)芳草鲜美，落英缤纷。鲜美：古义：鲜艳美丽。今义：食物味道好。 (4)乃不知有汉，无论魏晋。无论：古义：不要说，更不必说。今义：表条件关系的关联词。 (5)不足为外人道也。不足：古义：不值得。今义：不充足，不够。 ⑹阡陌交通交通：古义：交错相通，四通八达； 今义：各种交通运输和邮电事业的总称) ⑺虽与外人间隔间隔（古义：隔离；今义：距离） 外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人） ⑻屋舍俨然俨然（古义：整齐的样子；今义：形容很像） ⑼后遂无问津者津（古义：渡口。问津指探访。今义：口液） ⑽说如此如此（古义：像这样；今义：这样） 五．一词多义 寻：①寻向所志（动词,寻找) ②寻病终（副词“不久”）

桃花源记知识点归纳

桃花源记知识点归纳 【文章结构】课文以渔人进出桃源的行踪为线索，以时间为顺序，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。 【文章主题】它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民对美好生活的向往。 第一段：写渔人发现桃花林的经过。这是故事的开端。 第二段：写渔人进入桃花源以及看到的桃花源的自然环境和社会风尚。这是故事的发展。 第三段：写渔人访问桃花源，在桃花源做客及辞去的经过。这是故事的进一步发展。 第四、五段：写渔人离开桃花源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。这是故事的结局和尾声。 3、阅读第一段，回答问题： ①第一自然带有神秘色彩的景物描写有什么用？ 答：这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源美好作了铺垫。 ②第一段中“渔人甚或异之”的原因有哪些？请用自己的话作答： 答：以前未见过桃花源；桃花林面积之广；桃花林没有其他树种；景色优美。 4、阅读第二段，回答问题： ①作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的？从哪两方面来表现世个桃源的？ 答：、一是活动（往来种作），二是穿戴（男女衣着，悉如外人），三是精神状态（黄发垂髫，并怡然自乐）； 从桃源的生活环境和社会风尚两方面来表现世外桃源的美好. ②作者笔下的桃花源具有怎样的特点？ 答：②环境优美，和平宁静，人民热情好客，生活富足安康，安定快乐。 5、阅读第三段，回答问题： ①文段第三段主要写哪两方面的内容： 一是：花源中的社会风尚；二是：村人自叙来此避难的经过。 ②“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。 答：人问“今是何世”，渔人当答以“今是晋”；村人会接着问“秦之后即晋乎”，渔人再答曰：“否，秦之后尚有汉魏，魏之后方为晋。” ③渔人临走时，桃源人叮嘱说“不足为外人道也”，其用意是什么？ 答桃源的人不想让外人进来干扰和破坏他们目前的和平、宁静的生活，不想把外面的人世纷争带进桃源。： ④“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”渔人说了些什么？为什么皆叹惋？ 答：渔人说的是秦末以来的历史。桃源中人叹惋的是：为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。 ⑤你是如何理解桃花源人“不复出焉”的原因? 答：躲避战乱，这里民风淳朴，不受压廹，自由快乐。 ⑥你从“设酒杀鸡作食”、“咸来问讯”“余人各复延至其家，皆出酒食”中读到了哪些信息？ 答：桃源人热情好客，富足安康。

桃花源记知识点及练习题

桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 译文： 一、作者简介 陶渊明（约365年-427年），东晋诗人。又名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人。长于诗文辞赋。诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景，其中往往隐喻着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往；也每写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命

的人生观念，有较多哲理成分。其艺术特色兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又颇为精炼，具有独特风格。代表作有散文《桃花源记》，辞赋《归去来兮》《闲情赋》。有《陶渊明集》。 二、主题思想 本文以渔人的行踪为线索，记叙了他在桃花源的所见所闻，描绘了一个没有战乱、没有剥削和压迫、和平宁静的“世外桃源”，表达了作者对东晋的黑暗统治和长期战乱、民不聊生的社会现实的强烈不满及对理想社会的无比向往，反映了人民群众要求摆脱剥削压迫、用自己的劳动创造出和平幸福生活的强烈愿望。 三、艺术特色 本文在写作上曲折回环，层次分明。作者写桃花源并不是开门见山、单刀直入，而是幽深奥秘、迂回曲折。开始写沿着溪水划船，欣赏风景，不知不觉走了很远，偶遇一大片桃花林；林尽水源，有一座大山，山有一小口；钻入洞内，开始仅容一人通过，走数十步后忽然开阔起来。在进入桃花源后，作者的描写也极有层次：先写桃花源里的风景，再写桃花源中人们的服饰、劳动、精神状态。由远及近，从田园风光到社会人事，层层递进，步步深入。 四、知识梳理 （一）通假字 便要还家（要，同“邀”，邀请） （二）一词多义 1.舍 便舍船，从口入动词，shě，舍掉 屋舍俨然名词，shè，房屋 2.作 其中往来种作动词，劳动 设酒杀鸡作食动词，制作 3.寻 寻向所志动词，寻找 寻病终表时间的副词，不久 4.为 武陵人捕鱼为业动词，作为 不足为外人道也介词，对 5.乃 见渔人，乃大惊副词，于是 乃不知有汉，无论魏晋副词，竟然，表示出乎意料 6.之 忘路之远近结构助词，的 渔人甚异之指示代词，这景象 具答之人称代词，他们 处处志之助词，起调节音节的作用，无实义、 7.其 复前行，欲穷其林代词，那 余人各复延至其家代词，他们的 太守即遣人随其往代词，渔人 8.志 处处志之动词，做记号 寻向所志名词，记号、标记 （三）词类活用 欲穷其林穷：形容词用作动词，走到尽头 渔人甚异之异：形容词的意动用法，对......感到惊异

桃花源记知识梳理

桃花源记 [原文] 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍（sha）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为（wai）具言所闻，皆叹惋（w ǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为（wai）外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 [译文] 东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩而美丽，坠落的花瓣繁乱交杂。他对此感到非常诧异。继续往前走，想走到林子的尽头。 桃林的尽头正是溪水的发源地，便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光。渔人便下了他的船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）宽阔明亮了。（呈现在他眼前的是）土地平坦宽广，房屋排列整齐，有肥沃的土地，美丽的池沼，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声都可以互相听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的世人完全一样。老人和孩子们都神情愉快，自得其乐。 （那里的人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答，（有人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一个人，（就）都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和同县的人来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（听罢）他们都感叹，惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人逗留

《桃花源记》复习资料整理大全

《桃花源记》复习整理 一、【文学常识】 1、作家作品 本文选自《陶渊明集》，作者陶渊明，东晋（时期）伟大诗人，字元亮，名潜，别号五柳先生，世称靖节先生。 少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱不安，有志难酬。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。他的诗歌总的概括来分成三类：饮酒诗、咏怀诗和田园诗。田园生活是陶诗的重要题材，因此后来人们将他称作“田园诗人”，他开创了田园诗体，是我国文学史上第一位田园诗人，代表作有《归去来兮辞》《五柳先生传》《饮酒》等。 他的诗文，多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发不愿与统治者同流合污的高尚感情，但也包含了消极遁世的因素。 2、记 “记”是古代的一种文体，多用来记载事物，有的作者还会在记载事物的同时发一些议论或感慨。这篇“记”实际上就是《桃花源诗》的序，或者说引子。 二、【写作背景】 东晋王朝极端腐败，统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。 便要．还家:“要”通“邀”，邀请。 4、一词多义 寻：①寻．向所志（寻找) ②寻．病终（不久） 舍：①便舍．船（舍shě，动词，舍弃。）②屋舍．俨然（舍shè，名词，“房屋”） 中：①中．无杂树（中间）②晋太元中．（年间）③其中．往来种作／村中．闻有此人／此中．人 语云（里面） 志：①处处志．之（动词，“做记号”）②寻向所志．（志,独字译为做标记.与所连用,译为“所 做的标记”)

之：①忘路之．远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”）②渔人甚异之．（代词，代渔人所看到的景象）有良田美池桑竹之．属（代词，这，代良田美池桑竹）具答之．（代词，代村民）处处志之．（代词，代沿途有特征的景物）闻之．，欣然规往（代词，“这件事”）③处处志之．（助词，起协调音节作用，无实意） 为：①武陵人捕鱼为．业（读wéi，动词，作为）②此人一一为．具言所闻／不足为．外人道也（读wèi，介词，对，向） 遂：①遂．迷，不复得路（终于）②遂．与外人间隔／后遂．无问津者（于是，就） 得：①便得．一山（出现）②得．其船（找到） 乃：①见渔人，乃．大惊（就）②乃．不知有汉（竟然） 其：①欲穷其．林（代词，这）②其．中往来种作（代词，代指桃花源）③余人各复延至其．家（代词，他们的）④得其．船（代词，他的）⑤太守即遣人随其．往（代词，他，代渔人） 5、古今异义 ①芳草鲜美 ．．：鲜艳美丽（古）；味道新鲜可口（今）。 ②阡陌交通 ．．：交错相通（古）；各种运输邮电事业的总称（今）。 ③率妻子 ．．邑人来此绝境：妻子和儿女（古）；男子的配偶（今）。 ④率妻子邑人来此绝境 ．．：与世隔绝之地（古）；没有出路的境地（今）。 ⑤无论 ．．魏晋：不要说，更不必说（古）；表条件关系的关联词，不管（今）。 ⑥不足 ．．为外人道也：不值得<不足为奇>（古）；不充足，不满（今）。 6、词类活用 ①欲穷．其林：形容词用作动词，走到尽头。 ②渔人甚异．之：形容词意动用法，对……感到诧异。 7、出自本课的成语 世外桃源：晋陶潜在《桃花源记》中描绘了一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方，后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。 其他：落英缤纷豁然开朗怡然自乐不知有汉，无论魏晋不足为外人道无人问津 四、【课文翻译】 东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在小溪的两岸，长达几百步，中间没别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。 桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹子之类。田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声处处都可以听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。老人和孩子个个都安闲快乐。 （那里的人）看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人详细地回答了他们。（有人）就邀请他到自己家里去，摆酒、杀鸡、做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一个人，（就）都来打听消息。他们自己说，他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断了来往。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏和晋两朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来

人教部编版八年级下册 9《桃花源记》知识点归纳

《桃花源记》知识点归纳 一、填空 1、写桃花林景色优美的句子：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 2、写桃花源环境优美的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 3、体现桃花源人热情好客民风淳朴的句子：便邀还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。 4、文中与陆游的诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的句子：复行数十步，豁然开朗。 5、文中写老人及孩子肖像神态的句子：黄发垂髫，并怡然自乐。 6、桃花源人见渔人乃大惊的原因是：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 7、总写渔人进入桃花时的感受的成语是：豁然开朗，这个成语现在的意思是：从黑暗狭窄突然变得宽敞明亮，比喻突然领悟了某种道理。 8、《桃花源记》虚构了一个安乐宁静的世外桃源，描绘了一幅没有压迫、没有战乱的生活图景，反映了广大人民人人和睦相处安居乐业反对剥削压迫反对战乱，向往和平安定的生活的愿望。 9、《桃花源记》以渔人进出桃花源为线索，按照发现桃源---访问桃源---离开桃源的顺序来叙述了渔人的所见所闻，层次清晰。 10.文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是： 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。 12、本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的? 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。 13、本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 14.本文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 15、本文中明显了桃花源人安居乐业/和平幸福的境况的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。 16、本文最能体现桃花源人热情好客/民风淳朴的句子有：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。 二、理解性默写

桃花源记基础知识

桃花源记基础知识 基础知识 文学常识 本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》。 文言词语 【一般词语】 ［缘］沿着，顺着。［夹岸］两岸。夹，在两旁。［数］几。［芳］香花。［落英］落花。一说，初开的花。英，花。［缤纷］繁多样子。［复］再。［仿佛］隐隐约约，形容看得不真切的样子。［才］仅。［平旷］平坦开阔。［俨然］整齐的样子。［属］类。［阡陌］田间小路。［悉、咸]全，都。［黄发］指老人。［垂髫］指小孩。［怡然］形容喜悦。［乃］竟然。［具］详细。［问讯］打听消息。［云］说。[叹惋]感叹惊讶。惋，惊讶，惊奇。[延]邀请。［语（yù）］告诉。[扶]沿，顺着。[向]从前，旧的。［及］到。［诣］到。［遣］派。［欣然］高兴的样子。［规］计划。［果］实现。 【一词多义】 [中] ①年间。（晋太元中．）②中间。（中．无杂树）[志] ①标记。（寻向所志．）②做标记。（处处志．之）[为] ①(wéi)作为（武陵人捕鱼为．业）②(wèi)对，向。（不足为．外人道也）[寻] ①寻找。（寻．向所志）②随即，不久。（寻．病终）[闻]①听说。（村中闻．有此人）②听到的事情。（具言所闻．）[舍]①（shě）舍弃，放下。（便舍．船）②（shè）房舍。（屋舍．俨然）[作] ①劳作。（其中往来种作．）②做。（设酒杀鸡作．食） 【古今异义】 [鲜美]古：鲜艳美丽。今：食物味道好。［开朗］古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。[交通]古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。[妻子]古：妻子儿女。今：男子的配偶。[绝境]古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。[无论]古：不要说，（更）不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。[如此]古：像这样。今：这样。[不足]古：不值得。今：不充足；不满。 【词类活用】 [异]感到诧异。[穷]尽，有走完或穷究根源之意。[尽]完，文中有消失之意。 【通假字】 [要]通“邀”，邀请。 【成语】 [豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。 [无人问津]比喻无人探问价格或情况。津，渡口。 [怡然自乐]形容高兴而满足的样子。 [世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 理解探究 （一）用原文语句回答： 1．描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。 2．描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。 3．描写桃花源人热情好客的语句是：便邀还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出酒食。

(完整版)知识点、考点梳理之桃花源记

知识点、考点梳理之桃花源记 （东晋陶渊明） 一、原文： 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数 百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡 然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻 有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂 与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆 叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为 外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即 遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 二、译文 东晋太元年间，武陵有个人以打鱼为职业。（有一天）他顺着溪水划船行进，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长达几百步， 中间没有别的树。芳香的野花野草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人对此感到很惊异，继续往前走，想走到这桃树林子的尽头。 【穷：走到……尽头；为业：以┉┉为职业。行：划行。杂：不纯，杂树，别的树。芳：指芳香的花。落英缤纷：落花繁多的样子。缘：顺着，沿着。之：指见到的景象。异：对……感到诧异。】 桃林的尽头（便是）溪水的发源地，（紧接着）就是一座山，山上有个小洞口，里面好像有些光亮似的。（渔人）就离开了了船，从洞口进去。洞口刚开始时很侠窄，仅仅能容得下一个人通过。再往前走了几十步，突然变得开阔敞亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹子之类。田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗

《桃花源记》重点知识归纳教学文案

《桃花源记》重点知 识归纳

《桃花源记》重点知识归纳 一、相关背景： 1、关于作者： 陶渊明（约365～427），东晋大诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江市）人。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽令不足三月即辞官归隐，作《归去来兮辞》以明志。从此\'躬耕自资\'，直至63岁在贫病交迫中去世。他长于诗文辞赋，多描写自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神。散文以《桃花源记》最有名。有《陶渊明集》。 2、相关知识： 本文原是陶渊明《桃花源》诗前的序文，大约作于南朝宋武帝永初二年（421），其时57岁，因为此时正处于东晋末期，社会环境是战乱纷呈，生灵涂炭。他拒绝同统治者合作，不满黑暗的政治现实，隐居农村已十余年，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体会，于是构想出他心目中的理想社会——世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。 课文所叙述的故事纯属虚构。读这篇课文，既要看到作者的美好理想，又要看到他的无能为力的思想矛盾。 课文下面注释： 二、请掌握下列重点字词 1、缘溪行：缘：顺着、沿着。 2、落英：落花。一说，初开的花。 3、缤纷：繁多的样子。 4、林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。 5、仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。 6、才通人：仅容一人通过。才：仅

桃花源记知识点归纳

桃花源记知识点归纳 一、通假字 1、便要还家：通“邀”邀请 二、古今异义词 1、交通古：道路纵横交错，四通八达 今：运输和邮电事业的总称2、妻子古：妻子儿女 今：成年男子的配偶 3、无论古：不要说，（更）不要说 今：表示条件的连词 4、不足古：不值得 今：不充足，不满 5、鲜美古：鲜艳美丽 今：味道好 6、绝境古：与人世隔绝的地方 今：没有出路的地方 三、一词多义 1、舍：（1）便舍船：舍弃 （2）屋舍俨然：屋舍 2、寻：（1）寻向所至：寻找 （2）寻病终：随即、不久 3、志：（1）寻向所志：标记 （2）处处志之：做标记 （3）燕雀安知鸿鹄之志哉：志向、志趣 4、为：（1）武陵人捕鱼为业：作为 （2）不足为外人道也：对 5、属：（1）有良田美池桑竹之属：类 （2）属予作文以寄之：通“嘱”嘱托、嘱咐 （3）召令徒属，徒属皆曰：等、辈 （4）神情与苏黄不属：类似 （5）属引凄异：连接 6、若（1）仿佛若有光：好像 若听茶声然 皆若空游无所依 门庭若市 盖余之勤且艰若此 （2）徐公不若君之美也：如、及、比得上

曾不孀妻弱子 不知口体之奉不若人也 (3)若为佣耕，何富贵也：你 （4）若有作奸犯科：如果、假如 7、乃：（1）问今是何世，乃不知有汉：竟、竟然 （2）太丘舍去，去后乃至：才 （3）乃诈称公子扶苏项燕：于是、就 （4）当立者乃公子扶苏：是，就是 8、遂：（1）遂于外人间隔：于是、就 （2）遂迷，不复得路：终于 9、及：（1）及郡下，诣太守：等到 及鲁肃过浔阳 及日中则如盘盂 （2）徐公何能及君也：比得上 四、同义词 1、都（1）悉如外人 （2）并怡然自乐 （3）咸来问讯 （4）皆出酒食 2、沿、顺着（1）缘溪行 （2）便扶向路 五、词类活用 1、渔人甚异之：对感到惊异 2、复前行：向前 六、重要句子翻译 1、夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷 2、土地平旷，屋舍俨然有良田美池桑竹之属 3、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 4、此人一一为具言所闻，皆叹惋 5、遂迷，不复得路 七、课文理解 1、文章结构： 第一部分（第1自然段）：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过 第二部分（第23自然段）：写渔人进入桃花源，在桃花源人家做客及辞去的经过 第三部分（45自然段）：写渔人离开桃花源以后，太守等人再寻桃花源未果的经过 2、整体把握 全文以武陵渔人的行踪为线索，描写了从发现桃花源、进入桃花源到离开桃花源、然后再寻桃花源而不得的经过，描写了一个没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给

《桃花源记》 文言文 重要知识点 梳理汇总大全

《桃花源记》文言文重要知识点梳理汇总大全 一、填空题 1. 《桃花源记》选自《陶渊明集》，作者陶渊明，又名潜，字元亮，私谥靖节，自号五柳先生，浔阳柴桑人，东晋时期著名的诗人，他生活在一个战乱频繁、生灵涂炭的时代，本文原是《桃花源诗并序》中的“序”。 2. 本文概括而成的成语是世外桃源，现在用来比喻指不受外界影响的地方或幻想中美好的世界。 二、解释下列词语。 1.缘溪行（沿着、顺着） 2. 芳草鲜美（新鲜美好） 3.落英缤纷（落花）（繁多的样子） 4.复前行（又） 5. 欲穷其林（尽） 6. 林尽水源（尽头） 7.才通人（仅仅、只） 8. 屋舍俨然（整齐的样子）9. 桑竹之属（类）10.悉如外人（全、都） 11.仿佛若有光（隐隐约约，形容看不真切）12.黄发垂髫（指老人）（指小孩） 13.阡陌交通（田间小路）（交错相通）14.乃大惊（于是、就）15.鸡犬相闻（可以互相听到） 16.具答之（详细）17. 便要还家(通“邀”，邀请）18.咸来问讯（全、都） 19.率妻子邑人（率领）（妻子和儿女）（同乡的人）20. 来此绝境（与人世隔绝的地方） 21.遂与外人间隔（于是、就）（隔绝、不通音讯）22.乃不知有汉（竟然） 23.无论魏晋（不要说，更不必说）24.此人一一为具言所闻（对、向）（详细） 25.皆叹惋（感叹）26.延至其家（邀请）27. 此中人语云（告诉） 28.不足为外人道也（不值得，不必）29. 便扶向路（沿着、顺着）（先前的） 30. 处处志之（做记号）31.及郡下（到）32.诣太守（拜访）33.遣人随其往（派） 34.寻向所志（寻找）（标志）35. 欣然规往（打算，计划）36.未果（没有实现） 37.寻病终（随即，不久）38.豁然开朗（形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮) 39.怡然自乐（愉快的样子）40.遂迷（终于） 41. 后遂无问津者（问路。这里是“访求、探求”的意思。津，渡口） 三、古今异义词 1．阡陌交通 交通：古义：交错相通，指道路纵横交错，四通八达。今义：运输和邮电事业的总称。 2．率妻子邑人来此绝境。 妻子：古义：指妻子和儿女今义：专指男子的配偶。 绝境：古义：与世隔绝的地方；今义：毫无出路的境地 3．乃不知有汉，无论魏晋。无论：古义：不要说，（更）不必说。今义：表示条件的连词 4．芳草鲜美，落英缤纷。鲜美：古义：鲜艳美丽今义：味好，香浓 5．诣太守，说如此。如此：古义：像这样今义：这样 四、一字多义 为：武陵人捕鱼为业（作为）寻：寻向所志（寻找） 不足为外人道也（对，向）寻病终（不久） 乃：见渔人，乃大惊（于是）舍：便舍船（舍弃） 乃不知有汉（竟然）屋舍俨然（房屋） 得：便得一山（看到）志：处处志之（做标记）既出，得其船（找到）寻向所志（做的标记） 复：不复出焉、不复得路（再）遂：遂与外人间隔（因而） 余人各复延至其家（又）遂迷（终于） 后遂无问津者（就） 五、意思相同的字词 1．悉如外人：悉：都并怡然自乐：并：都 咸来问讯：咸：都皆叹惋：皆：都 2．便要还家：要：通“邀”，邀请。余人各复延至其家：延：邀请。

《桃花源记》重点知识归纳

《桃花源记》重点知识归纳 一、相关背景： 1、关于作者： 陶渊明（约365～427），东晋大诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江市）人。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽令不足三月即辞官归隐，作《归去来兮辞》以明志。从此\'躬耕自资\'，直至63岁在贫病交迫中去世。他长于诗文辞赋，多描写自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神。散文以《桃花源记》最有名。有《陶渊明集》。 2、相关知识： 本文原是陶渊明《桃花源》诗前的序文，大约作于南朝宋武帝永初二年（421），其时57岁，因为此时正处于东晋末期，社会环境是战乱纷呈，生灵涂炭。他拒绝同统治者合作，不满黑暗的政治现实，隐居农村已十余年，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体会，于是构想出他心目中的理想社会——世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。 课文所叙述的故事纯属虚构。读这篇课文，既要看到作者的美好理想，又要看到他的无能为力的思想矛盾。 课文下面注释： 二、请掌握下列重点字词 1、缘溪行：缘：顺着、沿着。 2、落英：落花。一说，初开的花。 3、缤纷：繁多的样子。 4、林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。 5、仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。 6、才通人：仅容一人通过。才：仅 7、豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。

《桃花源记》知识点梳理

《桃花源记》知识点梳理 1.晋太元中,武陵人捕鱼为业。 【译文：东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。】 2.缘溪行，忘路之远近。 【译文：(一次渔人划着船)沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。】 3.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 【译文：忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树木，芳香的青草，鲜艳美丽，地上的落花繁多。】 4.渔人甚异之。 【译文：渔人对此感到非常惊异。】 5.复前行，欲穷其林。 【译文：渔人又向前划去，想走到林子的尽头。】 6.林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 【译文：桃花林在溪水发源的地方就没有了，（在那里）便看到一座山，山边有一个小洞，洞里隐隐约约好像有光亮。】

7.便舍船，从口入。初极狭，才通人。 【译文：渔人就离船上岸，从小洞口进入。洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。】8.复行数十步，豁然开朗。 【译文：渔人又向前走了几十步，一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。】 9.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 【译文：只见那土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，幽美的池塘，以及桑园竹林之类。】 10.阡陌交通，鸡犬相闻。 【译文：田间小路交错相通，(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。】 11．其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 【译文：村子里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源外的世人。】 12.黄发垂髫，并怡然自乐。 【译文：老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。】 13．见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。

【译文：（桃花源中人）一见渔人，于是大为惊奇，问他是从哪里来的。渔人一一作了回答。】 14．便要还家，设酒杀鸡作食。 【译文：人们就邀请渔人到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷情款待。】 15．村中闻有此人，咸来问讯。 【译文：村里人听说来了这么一个客人，都赶来打听消息。】 16．自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 【译文：他们自己说，他们的祖先为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。】 17．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 【译文：他们问渔人，如今是什么朝代，他们竟不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。】 18．此人一一为具言所闻，皆叹惋。 【译文：这个渔人一一地为(桃花源中的人)详细地诉说，他们听了都很感叹惋惜。】19．余人各复延至其家，皆出酒食。