卜卦 崔子格

卜卦崔子格

【00:32:02】风吹沙蝶恋花千古佳话[00:36.02]似水中月情迷着镜中花[00:41.48]竹篱笆木琵琶拱桥月下[00:46.03]谁在弹唱思念远方牵挂[00:51.38]那年仲夏你背上行囊离开家[00:56.62]古道旁我欲语泪先下[01:01.31]庙里求签我哭诉青梅等竹马[01:06.76]求菩萨保佑我俩

[01:11.39]不停的猜猜猜又卜了一卦[01:16.20]吉凶祸福还是担惊受怕[01:21.13]对你的爱爱爱望断了天涯[01:26.33]造化弄人缘分阴错阳差[01:32.09]

[01:33.13]^_^ ~~~MUSIC~~~ ^_^ [01:50.49]

[01:51.59]风吹沙蝶恋花千古佳话[01:56.36]似水中月情迷着镜中花[02:01.43]竹篱笆木琵琶拱桥月下[02:06.15]谁在弹唱思念远方牵挂[02:11.46]那年仲夏你背上行囊离开家[02:16.50]古道旁我欲语泪先下

[02:21.46]田里庄稼收获了一茬又一茬[02:27.19]而我们何时发芽

[02:31.61]不停的猜猜猜又卜了一卦[02:36.39]吉凶祸福还是担惊受怕[02:41.20]对你的爱爱爱望断了天涯[02:46.29]造化弄人缘分阴错阳差[02:52.04]猜猜猜又卜了一卦[02:56.43]是上上签可还是放不下[03:01.42]对你的爱爱挨过几个冬夏[03:06.61]日夜思念祈求别再变卦

统计陷阱

统计陷阱 一、统计陷阱的发现 20世纪50年代，美国的各大媒体和宣传机构越来越重视利用统计——“这个神秘的语言” -说话，然而大量的统计数据、统计资料由于主、客观的原因被滥用，很难起到描述事实、传递信息的作用。相反，还往往对读者形成误导。达莱尔·哈夫(Darrell Huff)，一位具有深厚统计背景的新闻记者——发现了这一现象。 二、统计陷阱的揭示 数学是一个很严谨的工具，然而正如任何工具都可以被别有用心的人用作它途一样，数学亦不例外，而在所有数学的分支里，统计学由于与不确定性有关，以致用它来有意或无意地行骗的人存在于各个领域，正是这些人，让统计学背上了“臭名昭着”的恶名，统计学家甚至成了专业骗子的代名词。要认清这些骗子伎俩，唯有对统计学本身有一定的了解。 毫无疑问，媒体是骗子的最大滋生地，他们无时无刻不在做着夸大、扭曲、隐瞒甚至虚构的报道，他们所报道的新闻里真假的比例是多少，没有人能够统计出来，就这样，他们可以堂而皇之地招摇撞骗。通常来说，媒体只提供统计数据，而不会花篇幅去写得出此数据的具体过程（显然，媒体不会耗费更多的财力和人力到这个上面，那样会少很多好看的新闻），对于数据，如果不知道它的统计过程，那基本上是没多大意义甚至是毫无意义的。于是，我们经常会在媒体上看到各种各样的、千奇百怪的违背人常识或与我们想象中不同的惊人结论，每当看到这样的结论时，我们二话不说就会对做出此结论的人一顿谩骂或嘲笑（一般是专家）。这些统计调查本身往往并没有错，错的是媒体语焉不详，甚至刻意利用数据得出哗众取宠的结论。比如很多调查只是显示具有相关关系，而不是因果关系，但是媒体通常不会指出这是相关性调查，即使指出我们也会忽略它们，或者完全意识不到这些意味着什么。错误的把相关性认为因果性会导致很多荒谬的结论，如果B紧跟着A出现，那么A一定导致B，我在屋里跳高，刚一跳正好就地震了，于是我认为是我跳高导致了地震的发生。 就这样，人们对统计数据失去了信任，并不是因为知道了统计数据的骗人手法，而是越来越多不靠谱的结论让我们很难再相信它们。尤其是对于政府做出的统计数据，我们几乎是当笑话在看了，比如平均工资的统计，我们经常会觉得自己的工资连平均都没达到，那么是不是这些统计错了呢？不是，它们没有错，显然是因为有部分群体工资偏高，从而导致了总体平均数偏高，这里的平均数是指均值，平均数有均值、中位数、众数三种，均值一般是三者中能够得到的最大平均数，在没有点明是哪种平均数的情况下，通常就是均值，但人们正是可以利用这点来做出各种不同的平均数来达到自己的目的。类似这种统计数据，它本身并没有错，错的是我们赋予了它与原统计数据含义不同的其他意义，以致被误读了，当然，很多时候并不是我们在赋予，而是调查者本人有意为之。比如，XXX的覆盖率有多高，并不是表示XXX的使用率也是这样，它说明的就是覆盖率而不是其他，所以当我们看到原始数据中的XX率被替换成另一种XX率时，我们就应该注意，这样的替换多数是牵强附会的（其实，未必需要别人帮我们替换，我们自己的思维会主动做其他理解，统计骗子显然深谙此道）。 三、统计陷阱的辩证与实践 掷骰子，连续掷出5个6，很多人都会认为下一次再出现6的几率会降低，因为

中国收费最高的周易算卦大师

中国收费最高的周易算卦大师 《浅说人鬼算命和风水》 前言 鬼是什么样子？你死后会去哪里？ 命运可预测吗？能改变吗？ 你家的风水，影响你的命运吗？ 我仅用，最简单、最直白、最通俗易懂的语言，将我的理论表述清楚。 目录 一、灵魂是否存在 二、存在灵魂的空间 （略） 正文 一、灵魂是否存在 学术界，四种态度： 1、承认 通过大量的实验，证实灵魂的存在。 相关实验内容，知识面较广的朋友，会有所了解；有特殊渠道的朋友，可浏览国外网站或查阅相关书籍和论文。 2、怀疑

截至目前，无神论学者，本着严谨的科学精神，进行了729次相关实验。目的是，寻找有神论者的实验漏洞，从而，推翻其理论基础。 但，斯坦福大学、杜克大学等研究机构，至今尚无证据否认灵异现象。 3、探索 魔术师詹姆士，用40年的时间调查，最后得出结论：“我没能发现任何欺骗迹象。对我来说，这不可能存在欺骗，因为我观察到的这种现象和它发生的情况一致。” 4、默认 随着科技的高速发展，人类有更尖端的技术，对大脑结构做进一步的研究。 结果，无确切证据证明，人的思想意识是受大脑哪一部分控制。是脑缘系统、脑核，还是下丘脑？ 于是，一些科学家得出结论，“大脑结构外，有某种独立存在的意识，大脑仅是它传递指令的介质。理论上说，大脑停止运动或死亡，意识仍然存在。” 二、存在灵魂的空间 假设，空间是房间，物质是你。 想象一下，你的房间是30平米，你在你的房间里。但，如果，你的房间是0平米，那么，你在哪？

你还能存在吗？这就是空间与物质的关系。 同理，灵魂本身，也有它的空间。而我们对空间的认知能力非常有限。人类的感官有80%-90%依靠视觉，我们用眼睛看见的物体，它只是不同介质所产生的折射影象。由视觉神经，将影象传递至大脑。复杂而又庞大的数据，在传递和处理的过程中，会缺失部分数据。也就是说，我们看见的影象，它并不完整，并不完全真实。 不同的非占位性能量要素，可以组构成不同维度的空间，就好像是Windows的不同文件夹。不同的文件夹里（空间），有不同的文件（物质），它们有不同的属性（形态）。规则是，同属性的文件，在与之相对应的文件夹内存放。而某种文件，似乎打破了这一规则，它可在任何文件夹中游走，它就是我们理解的灵魂。 任何空间都存在物质，任何物质都有形态和属性。物质的属性，受空间法则约束。例如，人潜入水里，要遵守水内空间的“法律”，不能像在陆地那样走路。同理，灵魂在肉体内和肉体外，空间法则是不同的。但，它仅是从一个空间转移至另一空间，其属性并未改变，物质磁场仍旧存在。这样的话，它就符合了，在不同空间穿梭的空间法则。 你没看见灵魂，是因为，你的灵魂在肉体内，受空间法则的约束。而当你的灵魂在肉体外，直接

关于算命的三个真实小故事

关于算命的三个真实小故事（图） 一天茶饭后和一老人在老家院子里聊天，顺便想起几个故事。机关算计太聪明，却不知，人算不如天算！ （一） 老人老家叫十字河，当街原来有个旅店，是他们徐家本宗开的。 曾经有一个夫妇带一个孩子来住宿。他们一住就不走了，住了一个多月。 当时是夏天。有一天忽然下了暴雨，旅店内有个小粪坑，大概半尺深，被雨水下满了。

雨过天晴，那夫妇一不留意，孩子自己跑着玩，居然淹死在那个小坑里了。而且是脸朝下。如果脸朝上，就不会淹死。 这时，夫妇才说出实情。 原来是一个算命算他们的孩子最近有水灾。他们就到处躲。到了我们十字河，发现这里地势很高，而且旅店在当街最高处，于是决心住在这里躲水灾。 没想到还是没有躲过去。 （二） 他的家乡有个外号叫黄鼬子的人，当过八路。和日本人一次遭遇，双方都打光了。就他没死，但他装死，怕日本人回来扎伤员。 他装到半夜，忽然来两个打灯笼的人，一个一个地查看。开始他以为是日本鬼子，不敢动。 查到他，一个人说，他不该死啊，怎么也死了？另一个说，他装死的，将来他应该死到水里。 他才知道是鬼差。不过后来他打仗很勇敢，因为知道自己打不死。 解放后，他转业。上级问他想干什么，因为他还算过命听说有水灾。就申请上山看林子。 想这下可能保险了。谁知一场山洪，连他带山上的房子一下子冲好几里。还是没躲过去。 唉，生死由命，靠躲，岂能躲过？ （三）

明武宗正德初年，安徽商人王善到四十岁还没有儿子。有个看相的人，看人的祸福非常准确。他一看见王善就忧愁地说：“你还没有儿子吧？”王善说：是的。”看相的人说：“你不但会没有儿子，而且到了十月，更有大灾难。 王善认为他的话很灵验，急忙到苏州去收取财货，然后回去。 当时正值梅雨季节，河水猛涨，不能行船，只得暂时住在客店内。到晚上时，天空放晴，他到河边去散步，看见一个少妇投河自尽，他马上呼叫渔船，说：“谁能救起这个人，我出二十两银子。”船夫纷纷去救，终于把少妇救了起来。他便把二十两银子给了船夫。 王善问少妇为什么要寻短见，少妇回答说：“我丈夫外出做工，我在家中养了一头猪，准备用来偿还田租。昨天把猪卖了，不料收的钱全是假银子。既怕丈夫回来责骂我，再加上家中贫困，就不想活了，因此便投河自寻短见。”王善非常同情她，问一他头猪值多少钱后，便给了她双倍的钱。 少妇回家时，在路上遇到丈夫，便哭着把这件事告诉了他。丈夫非常怀疑。晚上，夫妻俩一起到旅店去找王善，想问个究竟。到旅店时，王善已经关门睡觉了。丈夫叫妻子敲门。王善问是谁，回答说：“我是今天投河的那个女人，特来致谢。” 王善厉声说：“你是个少妇，我是个孤身的外乡人，晚上怎么能随便见面呢？快快回去！如果一定要来，明天早晨与你丈夫一同来。” 丈夫的疑惑一下子便消除了，诚恳地说：“我们夫妇都在这里。”王善便披上衣服起来。当他刚刚走出房门时，只听房中“轰”地一声。他们惊慌地进去一看。原来店房的后墙因久雨而倒塌，床铺已被压得粉碎。他这时如果不起床，肯定要被压死。这对夫妻感叹不已，道谢后便离去了。

秀才看相_民间故事

秀才看相 元末适值群雄割据，濠州清塘村道口有一穷秀才姓刘名祝，平日里刘秀才提一书篓在村道口摆一字摊，专为十里八乡的乡亲们写写书信。 谁料这天说变就变，兵荒马乱不提，就是这书信该谁送，又该送去哪也没个准，来找刘秀才写书信的人变得是寥寥无几，为此刘秀才不得不把家中藏的几幅书画典当了才堪堪维持生计。 却说这日刘秀才依旧在村道口摆着字摊，眼看就要晌午仍旧是摊可罗雀，正欲离去之时却见远远走来一道士模样的老人。 刘秀才心里正好奇，只见那老道士已经走到了跟前，站在刘秀才摊边就吆喝起来：“八字命理，指点迷津，不准不要钱……” “兵荒马乱，饭都吃不饱谁还找你算命”刘秀才出言道。 那老道士头也不回吭声道：“太平天下更无人关心命数，有缘自来。” 或许是这小村子平静了太久，被这老道士一吆喝还真有不少男女老幼就围了过来。 村里程大婶的老相好前几日刚过世，唯一的儿子又服役充军去了，她有意为难老道士就把老相好的八字给了老道士，看热闹的都等着老道士出丑。 不料老道士微微掐指，不乐道：“岂可拿过世的人取乐老道我。” 闻言刘秀才和瞧热闹的人都暗暗惊奇这老道士还真有点本事。

有人开了先河，陆陆续续地不少乡里乡亲替子孙求功名的，为老人求健康的都找这老道士算了一次，不稍会功夫刘秀才就见老道士收了十几文钱，心中暗暗道：“我写一封家信也才三文钱，还不及这老道士这会儿的功夫来得多。” 刘秀才心下有了决定，趁着那老道士无事便招呼道：“道长还收弟子吗？” 老道士见有人动了心思，微笑着摇摇头便不说话了。 刘秀才好似不失望，好整以暇地坐在地上看那老道士替人算命，自己手上却是提笔写着字。 时近黄昏，那老道士移步出了村子，刘秀才竟也提着书篓跟在那老道士身后，老道士见状微笑着也不说话，就任刘秀才跟在身后。 就这般刘秀才跟了老道士十几日，老道士每日停下算命的时候，刘秀才就跟着摆字摊，分明没有人来写书信，可刘秀才依旧不停写写画画。 一个月后的黄昏，老道士正要离开，却见那刘秀才提着书篓也不跟自己了，朝着来时的路返回去了。 又半月，这十里八乡出了一个会看相的刘秀才，其说的话十有八九都能应验，乡亲们都以为这刘秀才受了那位道长真传，可是刘秀才对此却闭口不谈。 刘秀才凭着看相的本事在这乱世却也过得安稳，家中不仅添置了许多家用，就连之前被刘秀才典当掉的书画都一一赎了回来，刘秀才的名声也传到了十里八乡之外，许多人特意登门来访。

杭州董世鸣谈看相可以相信算命师傅说的话吗

杭州董世鸣谈看相可以相信算命师傅说的话吗？ 什么时候算命的人最多呢？一般在过年的时候，很多有名的寺庙都会聚集了众多的人群，大家都是来说烧香拜佛的，还有一波人就是专门来算命的，希望自己的事业和爱情都可以顺顺利利。看相算命图解，可以相信算命师傅说的话吗？ 很多算命师傅都基本不问对方问题，直接看每个人的长相，然后看着算命图就可以破解双方之间的摩擦。两个人相处久了，自然会出现一些小问题，但是如果这些小小的事情没有及时的得到处理的方式了，随着时间的累积，感情问题就会更加严重，所以导致很多人没能真正走进婚姻的完美结局，多数都不是因为什么大的事情而分道扬镳，都是为了一些很细微的小事情。 看相算命图解到底值不值得大家相信呢？这完全是看个人的一种心态，如果您觉得算命师傅说的话很贴切自己的实际问题，那么就按照师傅说的出现了哪一些问题，就要及时的去纠正它，算是给两个人的爱情布置了一道比较困难的功课一样，当大家都及时上交的卷子，如果两个人都可以及格，那么之后不管怎么样闹变扭，依旧可以好好的在一起。 算命在古代的时候就开始了，并且传承至今，所以对于它的真实性，并没有什么标准可以推断它只是迷信的一种做法，所以，就算有人总是觉得不真实可靠，但是算命的人数却每一年都在递增，这一现象说明什么？当大家被社会的纷纷扰扰多迷惑之后，内息已经开始焦躁不安了，通过哪一种方式才可以让自己已经迷

乱的心走到一个正确的轨道上？ 不管是爱情还是事业，在想不清楚未来该如何进行的时候，都可以借助算命的方式，起码的让自己找到一个合适的理由，继续往前迈进，看相算命图解不管准不准，但是却让很多人更加有信心的坚定了自己曾经所说过的誓言，本来已经打算分手的两个人，就是因为有了这样一次算命的机会，又多给对方一次继续努力的可能，相信在未来的日子里一定会更加珍惜双方的付出。

第六章频率与概率练习题及答案全套

第六章频率与概率练习题 及答案全套 一、你还记得什么是频数、什么叫频率、什么叫概率吗？试举例说明. 二、将一枚硬币抛起，使其自然下落，每抛两次作为一次实验，当硬币落定后，一面朝上，我们叫做“正”，另一面朝上，我们叫做“反”. （1）一次实验中， 硬币两次落地后可 能显现几种情形 （2）做20次实验， 结果正正正反反反 频数 频率 （4）经观看，哪种情形发生的频率较大. （5）实验结果为“正反”的频率是多大. （6）5个同学结成一组，分别汇总其中两人，三人，四人，五人的实验数据，得到40次，60次，80次，100次的实验结果，将相应数据填入下表。 次数40次60次80次100次“正反” 的频数 “正反” 的频率（8）运算“正反” 显现的概率. （9）通过以上多 次重复实验，所得 结果为“正反”的频率与你运算的“正反”的概率是否相近. 小知识： 在篮球竞赛和足球竞赛中，人们往往用抛硬币的方法决定由谁先来开球.那么抛硬币后，正面向上和反面向上的几率有多大呢？相等吗？下面我们来想方法解决那个问题. 第一想到的是实验方法.投掷硬币500次记录下正面向上的次数（如下表所示） 总抛出次数 （次） 正面向上次 数（次） 正面向上频率 （…%）500 225 ？ 比.即硬币正面向上的频率. 其次我们又想到硬币的正、反面都没有什么专门性，因此在落下时正面向上和反面向上的可能性相等.因此正面向上与反面向上都有 2 1 的可能性，也确实是说正面向上的概率是 ___________. 生活中常见一些概率问题的应用，例如彩 20选5第2003178期 中奖号码05、12、15、16、17 一等奖6注18678元 二等奖1214注50元 三等奖19202注5元 本期销 售额 548538元 出球顺序05、15、12、16、17

周易占卜实例简析

周易占卜实例简析 占牢狱 一天，某人给老婆打了个电话，说是和“上面的人”谈一谈，然后就再没了踪影。他老婆千辛万苦打听到是被抓了，向我咨询，大衍筮法占，得出不变的涣卦，风行水上，王假有庙。涣卦，投石入水，一波未平一波又起。据说这次进去的有好几个，这些人平日养尊处优惯了，进去一折腾，再受点罪，马上什么都招了，而且还互相乱咬，狗咬狗一嘴毛，牵连的人越来越多。 涣卦，外卦为巽，为沉潜低调，无声无息，此次抓人的确是秘密进行的，是省里来的人。内卦坎险，很痛苦。 涣者散也，离散，分散，扩散，此卦占病最不利，可是占牢狱此卦还不错，属于被人踢出局的意象。 所以我就说，问题不大，不会被判刑，最终会被双开，开除党籍，开除公职，彻底离开权贵集团。 他老婆说，那更好，无官一身轻。此人过去是教师，后来进了教育局，又进了政府，典型的小知识分子，根本没有多大的问题，属于被人咬出来的。占贵人，得不变的萃卦，看来此事不严重，从思想上认识到自己辜负了党和人民的信任，才是最重要的。 占电视剧 由上海戏剧学院创作团队拍摄的青春喜剧《爱情公寓》是叫好又叫座，现在已经拍到第四季了，导演和主演都说这是最后一部了。此剧还会继续拍下去吗？大衍筮法占，得出未济卦，四个动爻，初六，九二，九四，上九，变卦为复卦，一定会继续拍下去！ 未济卦，小狐汔济，剧中的女主角正好姓胡，小狐狸渡河去寻找爱情？ 未济卦，小狐狸过河，弄湿了尾巴，离火向上，坎水向下，分离之象，看似不吉，然而其中却玄机暗藏。未济卦做为六十四卦的最后一卦，承前启后，初凶终吉，此占四个动爻，象征着已经拍出的四部，变卦为复卦，象征着此剧的未

来。据说此剧的第一季差点被封杀，此时正是处于下卦坎险的阶段，前途渺茫。所以主创团队都认为此剧没有前途，各奔东西，这才有了第二季是演员阵容多了很多新人的缘故。到了第三季，已经走出坎险，进入外卦的离明，第三季大热，演员都成了明星，离，丽也。华丽转身，全在离火之功。 四爻齐变为复卦，有整顿装备，重新出征之象，会继续拍，但剧情结构会有大变化，不会是拍前传或者电影版吧？复卦，其实可以看成一个成长中的乾卦，一阳来复，动力无穷。复卦，七日来复，看来重拍也不会太快，是日闭关，商旅不行，看来主创团队还是比较负责任的，不追求商业化，而是闭关苦思创意，尊重艺术规律。复卦，朋来无咎，看来主演阵容是不会有大变化的，演员们渐渐都成了真正的朋友，这是中国版的《老友记》啊！ 占房产 一处房产项目开工已经近四年了，其中屡遭变故，虽是政府主导，可开发商都换了几个，简直快成了老大难工程。最近工地上又开工了，只是进度很慢，大衍筮法占其进展，得讼卦，九四，九五动，变卦为蒙卦。 政府和开发商打起来喽！代表政府的君位九五和代表开发商的臣位九四产生了争讼的问题。 从卦象上看，内卦坎险为开发商，工程进度缓慢，问题成堆，积弊重重。外卦为乾，代表政府，元亨利贞， 伟大光明正确，没有妥协，没有把柄。 讼卦九五爻辞讼元吉，政府有打不赢的官司吗？九四不克讼，开发商有理说不出，告状也没用。 只是这两边一打架，工程不就又给耽误了吗？变卦为蒙卦，内险外阻，山高水远。 讼卦之后是师卦，坎宫归魂，经过你死我活的讼争，至少一年以后，才会重新动工。

硬币的另一面

硬币的另一面 这里的空气中弥漫着浓浓的失望味道，和这座城市散发出的咄咄逼人的热度一样，让人绝望。这里是在菲尼克斯，一座位于沙漠中的城市，这里正在等待着尼尔?沃克的到来。 这是1969年3月19日，太阳在“掷硬币”①的比赛中输给了密尔沃基雄鹿――这关系到究竟哪支球队能围绕UCLA的卢？艾尔辛多尔（之后改名为卡里姆？阿布杜尔-贾巴尔）来打造光明的未来。 就在雄鹿和他们的球迷欢欣鼓舞的时候，茫然无措的杰里？科朗格洛在菲尼克斯的街道上已经驱车行驶了数个小时，这位太阳总经理崩溃了，可他的球队仍然需要一名中锋。三周后，太阳选中了沃克，这个来自佛罗里达大学身高2.08 米的毕业生。即便沃克如保罗？西拉斯——1969-72赛季曾是 沃克的太阳队友一一所言，是个“非常非常优秀的球员，每个人都是冲着他来的。”（数年后，身为圣地亚哥快船主帅的西拉斯将会邀请他的前队友前来试训），但在当时，没人满意这个结果。“在这届选秀大会上，状元和榜眼之间的差距犹如云泥之别。”在沃克被选中后，美国合众国际新闻社立刻有了这样的报道。 嘿，尼尔，身为太阳的‘安慰奖'感觉如何？

类似的言论沃克已经不厌其烦听了许多年，甚至当他在上世纪80 年代重返太阳并做出一番演讲后，这种言论依旧如跗骨之蛆。如今，年逾66 岁的他早已不在乎人们说些什么，他深知真理不是人多言杂的产物，他完全没有必要就在贾巴尔之后被选中一事而感到羞愧。 “确实存在差距。”沃克如是说着他和贾巴尔的距离，事实上，任何人在对阵这个曾经赢得三座NCAA 总冠军，勾 手的释放高度仿佛能够同天使来一即击掌的无敌存在时，都会像个是混迹在野球场上的白痴――更不用提他在进入NBA 之后的辉煌成就：六次NBA总冠军，六座MVP奖杯，以及在电影《飞机》中的倾情演出！ 沃克在NBA的生涯持续了7年，在1977年离开后，他又在其他联赛中打拼了几年。但“贾巴尔备胎”却成了他抹之不去的标签，如今，他更是被冷藏在了NBA的冷知识库里。不过，对于一个爱好体育，乐于唠叨的篮球迷而言，他却是永久的谈资。 篮球给予了沃克环游世界的便利――同康尼?霍金斯在 威尼斯肆意赌博；在一艘从荷兰运送货物到安帝列斯群岛的货船上担任水手。“大多数时间我都会同那些拉斯塔法里教派的成员厮混在一起，”沃克回忆道，“我学到了很多关于瑞格舞（西印度群岛的一种舞蹈及舞曲）的知识一一还有很多其他东西当然，沃克一直以来对于自己的篮球生涯也感到无比自豪，毕竟，有多少家伙能在一个赛季里摘得1000 篮板？有多少人敢

易经理数—如何用周易算卦

易经理数—如何用周易算卦？ 仁者居士-张仁居 一、《易经》的数 中国古代的数理数字有四大类，即为天文、历法、律吕；天干10及地支12；阴阳、五行；易经的八卦、64卦。古人用这几类既简单又概括的一些数据，演绎了天、地、人，过去、未来，万物万事的一切，你中有我，我中有你，如万花筒变化无穷，高深莫测。古人为了应用这些数字，都要把其熟记于心。记这些数字有好多口诀，以便于记忆。例如文王八卦之八个卦象数字口诀为：一数坎兮，二数坤，三震，四巽数中分，五居中宫，六乾是，七兑，八艮，九离门（见下图）。 其中《易经》又有先天八卦（伏羲八卦）和后天八卦（文王八卦）之分，还有“河图”和“洛书”相辅。河图和洛书现已基本失传，但其原始图形及简单解释等且经常在后世的各类典籍中出现。 要想掌握《易经》的理数和如何算卦，就要将其几组数的相互演绎加以分析和掌握。《易经》的“数”可分四组，即先天八卦、后天八卦、河图和洛书所含的数的概念。下面简单的予以表述，其图示如下：

上图中八卦的“数”在图形中已示出，不加解说。河图出在伏羲氏之时，洛书出在大禹之际，此即“河出图，洛出书”之说。“○”皆为单数，代表阳；“●”皆为双数，代表阴。“○”或“●”的数量就是它的数。另外，上图八卦中，各相对应之数的和，如先天卦（伏羲八卦）1+8=9、……2+7=9；后天卦（文王八卦）中，（1）+（9）+（5）=15，……（4）+（9）+（5）=15,都有一定的数学关系。 《易经》的“数”就是以上列四图中的数为基础，互相之间各相影响。在此基础上再融入天干、地支、阴阳五行等数，形成了“大衍之数五十”。这是易经算卦（占）的根，是易经理数的总纲。下面讲对“大衍之数五十”的简单理解，并提出用这个数是如何算卦的。 作为《易经》的十篇辅助文章之一，也是易经系列文章的最主要的内容的《系辞传》上下篇，明确阐述了用易经算卦的方法。现将原文录于下：“天一”、“地二”。“天三”、“地四”。“天五”、“地六”。“天七”、“地八”。“天九”、“地十”。天数五，地数五。五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十。凡天地之数，五十有五，此所以成变化而行鬼神也。大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两。挂一

左手算卦

诸葛马前课 一、基本原理： 请伸出你的左手，注意一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。 每根手指都分三节，给这三节分别标上名称： 食指的下节叫大安，代表最大的吉利； 食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延； 中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦； 中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利； 无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和； 无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。 这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。 二、简单算法： 小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息， 用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大 安起正月，月上起日，日上起时。提醒注意：这句话意思就是 从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。如：占三月初五辰时吉 凶。大安起数，三（月）是速喜，速喜起日（开始计算日子），五是 大安。大安起时（开始计算时辰），辰时是小吉。 第一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点 。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌 诀定位上按六神次序依次往下数。 第二步，以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落 点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数， 一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。 第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。 再举一例： 如你农历2010年六月初五上午九点半。要和男朋友（女友）初次相