课内文言文默写专题复习与答案
文言文默写专题总复习与答案（初三级）
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第一部分直接性默写
一、《论语》
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
二、《伤仲永》
13.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
14.其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。
15.今夫不受之人，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
三、《孙权劝学》
16.及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
17.蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？”
四、《口技》
18.少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
19.满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
20.虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
21.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
五、《桃花源记》
22.夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
23.复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
24.黄发垂髫，并怡然自乐。
25.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
六、《陋室铭》
26.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
27.苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。
28.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
七、《爱莲说》
29.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
30.中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
八、《三峡》
31.重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
32.其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
33.春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
34.悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
35.常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
九、《记承天寺夜游》
36.庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
37. 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
十、《湖心亭看雪》
38.雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
39.莫说相公痴，更有痴似相公者！
十一、《与朱元思书》
40.自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
41.水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
42.蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
43.鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
十二、《马说》
44.世有伯乐，然后有千里马。
45.祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
46.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
十三、《送东阳马生序》
47.既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游。
48.或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
49.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
十四、《小石潭记》
50.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
51.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
52.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
53.寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
十五、《岳阳楼记》
54.越明年，政通人和，百废具兴。
55.浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
56.登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
57.而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。
58.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
59.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
60.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
十六、《醉翁亭记》
61.峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
62.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
63.若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。
64.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
65.醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
十七、《满井游记》
66.高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。
67.柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。
68.凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。
69.始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
十八、《出师表》
70.今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
71.诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。
72.陟罚臧否，不宜异同。
73.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
74.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
75.受任于败军之际，奉命于危难之间。
十九、《公输》
76.知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。
77.义不杀少而杀众，不可谓知类。
二十、《生于忧患，死于安乐》
78.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
79.困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
80.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
二十一、《鱼我所欲也》
81.生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
82.由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
83.非独贤者有是心，人皆有之，贤者能勿丧耳。
84.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
二十二、《曹刿论战》
85.肉食者鄙，未能远谋。
86.小大之狱，虽不能察，必以情。
87.忠之属也。可以一战。战则请从。
88.夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。
二十三、《邹忌讽齐王纳谏》
89.宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。
90.群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
91.令初下，群臣进谏，门庭若市。
二十四、《愚公移山》
92.惩山北之塞，出入之迂也。
93.吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？
94.寒暑易节，始一反焉。
95. 子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
第二部分理解性默写
1.《论语》中谈论学习和思考辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2.《论语》中论述君子对富贵的正确态度的句子是：不义而富且贵，于我如浮云。
3.《论语》中孔子感叹时光易逝，勉励自己和学生要珍惜时间的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。
必修五文言文理解性默写
必修五文言文理解性默写一 1.《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是“-----------------, --------------------。” 2.《归去来兮辞》诗中对过去进行否定,对未来抱有希望的两句诗“-----------------, --------------------。” 3. 《归去来兮辞》诗中陶渊明用“-----------------,--------------------。”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。 4、《归去来兮辞》用“-----------------,--------------------。”表现归程的轻松愉快,心灵得到了极大的释放。 5、《归去来兮辞》写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“-----------------, --------------------”。 6、归去来兮辞中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托身形得到了得到了很大的安慰的两句是“-----------------,--------------------。” 7、归去来兮辞中“-----------------,--------------------。”两句以自然形象来概括自己的入世和出世,对仕宦道路做了适当总结。 8归去来兮辞中陶渊明回到田园中谈及劳动的内容是“-----------------, --------------------。” 9 归去来兮辞诗中用“-----------------,--------------------。”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足 10归去来兮辞中陶渊明用“-----------------,--------------------。”两句表达了顺应自然乐天安命的决心
高中高三文言文阅读专题练习及详细答案
高中高三文言文阅读专题练习及详细答案 一、高中文言文阅读 1．阅读下面的文盲文，完成下面小题。 张文瓘字稚圭，贝州武城人。隋大业末，徙家魏州之昌乐。幼孤，事母、兄以孝友闻。贞观初，第明经，补并州参军。时李勣为长史，尝叹曰：“稚圭，今之管、萧，吾所不及。”勣入朝，文瓘与属僚二人皆饯，勣赠二人以佩刀、玉带，而不及文瓘。文瓘以疑请，勣曰：“子无为嫌。若某，冘豫少决，故赠以刀，欲其果于断；某放诞少检，故赠以带，俾其守约束。若子才，无施不可，焉用赠？”因极推引。再迁水部员外郎。时兄文琮为户部侍郎，于制，兄弟不并台阁，出为云阳令。累授东西台舍人，参知政事。乾封二年，迁东台侍郎、同东西台三品，遂与勣同为宰相。俄知左史事。时高宗造蓬莱、上阳、合璧等宫，复征讨四夷，京师养厩马万匹，帑廥寖虚。文瓘谏曰：“王者养民，逸则富以康，劳则怨以叛。秦、汉广事四夷，造宫室，至二世土崩，武帝末年户口减半。夫制治于未乱，保邦于未危。人罔常怀，怀于有仁。臣愿抚之，无使劳而生怨。隋监未远，不可不察。”帝善其言，赐缯锦百段，为减厩马数千。改黄门侍郎，兼太子右庶子，又兼大理卿。不旬日，断疑狱四百，抵罪者无怨言。尝有小疾，囚相与斋祷，愿亟视事。时以执法平恕方戴胄①。后拜侍中，兼太子宾客。诸囚闻其迁，皆垂泣，其得人心如此。性严正，未尝回容。诸司奏议悉心纠驳故帝委之或时移疾佗②宰相奏事帝必问与文瓘议未若不者曰往共筹之。或曰：“已议。”即皆报可。 （节选自《新唐书·张文瓘传》）【注释】①戴胄：唐初大臣，曾任大理寺少卿。②佗：他。 （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（） A. 诸司奏议/悉心纠驳/故帝委之/或时移疾佗/宰相奏事/帝必问/与文理议未/若不者/曰/往共筹之/ B. 诸司奏议/悉心纠驳/故帝委之/或时移疾/佗宰相奏事/帝必问/与文理议未/若不者/曰/往共筹之/ C. 诸司奏议/悉心纠驳/故帝委之/或时移疾佗/宰相奏事/帝必问/与文理议/未若不者/曰/往共筹之/ D. 诸司奏议/悉心纠驳/故帝委之/或时移疾/佗宰相奏事/帝必问/与文理议/未若不者/曰/往共筹之/ （2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A. 明经，唐朝科举的基本科目，被推举者须明习经学，注重考察考生对经书记诵能力，也有少量的经义阐发。 B. 水部，唐朝尚书省下设有水部，水部司职掌天下川渎陂池之政令，负责各地区的河渠修理和灌溉事宜。 C. 四夷，指古时中原华夏族（汉族别称）对周边文化较低各族的泛称，即东夷、南蛮、西狄和北我的合称。 D. 帑廥，指钱粮府库。一般称贮谷建筑为仓，贮米建筑为廪，贮文书档案的建筑为府，贮金帛财货、武器的建筑为库。
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最新高考文言文阅读专题练习及答案 一、高中文言文阅读 1．阅读下面的材料，完成各题。 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” （《论语·雍也》）子曰：“不仁者不可以久处约[注]，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。” （《论语·里仁》）知者，达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水。仁者，安于义理而厚重不迁，有似于山，故乐山。 （朱熹《论语集注》）【注释】约：贫困。 （1）按照朱熹的解读，孔子用“水”“山”来说“知者”“仁者”，使用的是________手法。孔子弟子中“处约”“安仁”的代表人物是________。 （2）综合上述材料，从环境影响角度谈谈“仁德”修养对个人的作用。 【答案】（1）比喻；颜渊 （2）①孔子认为具备“仁德”的人容易克服外部环境的影响，而没有“仁德”的人容易受环境影响，会变得胡作非为。②因为具有“仁德”修养的人“安于仁”“安于义理”，天性就接近仁，能如同山一样沉稳，安于穷困，不受环境影响。 【解析】【分析】（1）首句翻译为“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿”，故在千变万化的大自然中，山是稳定的，可信赖的，它始终矗立不变，包容万物，是最可靠的支持；水则是多变的，具有不同的面貌，它没有像山那样固定、执着的形象，它柔和而又锋利，可以为善，也可以为恶；难于追随，深不可测，不可逾越。聪明人和水一样随机应变，常常能够明察事物的发展，“明事物之万化，亦与之万化”，而不固守一成不变的某种标准或规则，因此能破除愚昧和困危，取得成功，即便不能成功，也能随遇而安，寻求另外的发展，所以，他们总是活跃的、乐观的。仁爱之人则和山一样平静，一样稳定，不为外在的事物所动摇，他们以爱待人、待物，像群山一样向万物张开双臂，站得高，看得远，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够长寿。所以孔子使用比喻的修辞手法，用“水”“山”来说“知者”“仁者”。第二句解释为“没有仁德的人不能够长久地安于穷困，也不能够长久地处于安乐之中。有仁德的人长期安心于推行慈爱精神，聪明的人认识到仁对他有长远的利益而实行仁。” 孔子突出地强调了做人以仁为本的思想，认为没有仁德的人长久地处在贫困或安乐之中都会更加堕落，只有仁者才能安于仁，也只有智者才会行仁。有了仁的本心，就能在任何环境下做到矢志不移，保持节操。而孔子弟子中的颜渊，十三岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学仁人。 （2）题干中要求“从环境影响角度谈谈“仁德”修养对个人的作用”，结合第一、第二句释义，及第三句释义“智者对事理通达，流动无凝滞之感，像水一般，所以喜爱水。仁者，安于一定的伦理道德的行事准则，厚重沉稳而不改变，像山一般，所以喜欢山”，朱熹认为知者、仁者的品德情操与山水的自然特征和规律性具有某种类似性，因而产生乐水乐山之
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16篇文言文理解性默写
《论语》 ①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 ②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。 ③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问； ④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示； ⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也； ⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如乐之者； ⑦当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。 《桃花源记》 （1）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是芳草鲜美，落英缤纷。 （2）本文中是什么吸引渔人"欲穷其林"的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷， （3）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 （4）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。 （5）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子黄发垂髻。并怡然自乐。 （6）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。B.余人各复延至其家，皆出酒食。 （7）本文"此人一一为具言所闻，皆叹惋。"桃花源人为何叹惋不已？问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （8）交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 《陋室铭》 ①《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨 ②文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。 ③文中描写"陋室"环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。 ④表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ⑤用比喻赞美"陋室"的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 ⑥《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？ ⑦作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 ⑧《陋室铭》中与"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。《爱莲说》 ①周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。 ③表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？ ④描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 ⑤与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ⑥比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。 最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。 ⑦写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。 《三峡》 1）写山连绵不断（长）的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处 2）写山高峻的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分不见曦月。 3）写夏水的句子：（1）写水势凶险的句子：夏水襄陵，沿溯阻绝。 4）写水流湍急的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。 5）写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭，回清倒影。
高中文言文阅读及答案(人物传记)
高中文言文阅读 1、阅读下面的文言文，完成小题 王廷，字子正，南充人。嘉靖十一年进士。授户部主事。历苏州知府，有政声。累迁右副都御史，总理河道。三十九年，转南京户部右侍郎，总督粮储。南京督储，自成化后皆以都御史领之，至嘉靖二十六年，始命户部侍郎兼理。及振武营军乱，言者请复旧制，遂以副都御史章焕专领，而改廷南京刑部。未上，复改户部右侍郎兼左佥都御史，总督漕运，巡抚凤阳诸府。 时倭乱未靖，廷建议以江南属镇守总兵官，专驻吴淞，江北属分守副总兵，专驻狼山。遂为定制。淮安大饥，与巡按御史朱纲奏留商税饷军，被诏切让。给事中李邦义因劾廷拘滞，吏部尚书严讷为廷辨，始解。转左侍郎，还理部事。以通州御倭功，加俸二级。迁南京礼部尚书，召为左都御史。奏行慎选授、重分巡、谨刑狱、端表率、严检束、公举劾六事。 隆庆元年六月，京师雨潦坏庐舍，命廷督御史分行振恤。会朝觐天下官，廷请严禁馈遗，酌道里费，以儆官邪，苏民力。 给事中张齐者尝行边受贾人金事稍泄阴求徐阶子璠居间璠谢不见齐恨遂摭齐康疏语论阶阶引疾去。廷因发齐奸利事，言：“齐前奉命赏军宣大，纳盐商杨四和数千金，为言恤边商、革余盐数事，为大学士阶所格。四和抵齐取贿，踪迹颇露。齐惧得罪，乃借攻阶冀自掩。”遂下齐诏狱。给事中周芸、御史李纯朴讼齐事，谓廷、恺①阿阶意，罗织不辜。诏夺恺职，廷斥为民。 巡抚四川都御史曾省吾言：“廷守苏州时，人比之赵清献。直节劲气，始终无改。宜如毛恺例复官。”诏以故官致仕。十六年，给夫廪如制，仍以高年特赐存问。明年卒，谥恭节。 （节选自《明史·王廷传》，有删改) 注：①恺，即毛恺。 15．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） A．给事中张齐者/尝行边/受贾人金/事稍泄/阴求徐阶子璠居间/璠谢不见/ 齐恨/遂摭齐康疏语论阶/阶引疾去 B．给事中张齐者/尝行边/受贾人金/事稍泄/阴求徐阶子璠/居间璠谢/不见/ 齐恨/遂摭齐康疏语论阶/阶引疾去 C．给事中张齐者/尝行边/受贾人/金事稍泄/阴求徐阶子璠/居间璠谢/不见/ 齐恨/遂摭齐康疏语论阶/阶引疾去 D．给事中张齐者/尝行边/受贾人/金事稍泄/阴求徐阶子璠居间/璠谢不见/ 齐恨/遂摭齐康疏语论阶/阶引疾去 16．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A．“漕运”是指利用水道调运粮食（主要是公粮）的一种专业运输。运送粮食的目的是供宫廷消费、百官俸禄、军饷支付和民食调剂。 B．“隆庆”属于年号，“隆庆元年”指该帝王即位第一年。年号是我国从汉武帝开始使用封建王朝用来纪年的一种名号。 C．“致仕”是指古代官员正常退休，古人还常用致事、致政、休致等名称，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。 D．“卒”是古代称大夫的死，古代帝王和王后死叫崩，古代诸侯王死叫薨，古代所有人之死亡均可称“死”。 17．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的—项是（） A．王廷考取进士之后，先后担任重要职务，其中在担任苏州知府的时候，取
最新高考语文文言文阅读试题(及答案)
最新高考语文文言文阅读试题(及答案) 一、高中语文文言文阅读 1．阅读下文，完成小题。 樊侯①庙灾记 （宋）欧阳修 ①郑之盗，有入樊侯庙刳神像之腹者。既而大风雨雹，近郑之田麦苗皆死。人咸骇曰：“侯怒而为之也。” ②余谓樊侯本以屠狗立军功，佐沛公至成皇帝，位为列侯，邑食舞阳，剖符传封，与汉长久，《礼》所谓“有功德于民则祀之者”□！舞阳距郑既不远，又汉、楚常苦战荥阳、京、索间，亦侯平生提戈斩级所立功处，故庙而食之宜矣。方侯之参乘沛公，事危鸿门，振目一顾，使羽失气，其勇力足有过人者，故后世言雄武称樊将军，宜其聪明正直，有遗灵矣。 ③然当盗之倳②刃腹中，独不能保其心腹肾肠哉？而后贻怒于无罪之民，以骋其恣睢，何哉？岂生能万人敌，而死不能庇一躬耶？岂其灵不神于御盗，而反神于平民而骇其耳目耶？风霆雨雹，天之所以震耀威罚有司者，而侯又得已滥用之耶？ ④盖闻阴阳之气，怒则薄而为风霆，其不和之甚者凝结而为雹。方今岁且久旱，伏阴不兴，壮阳刚燥，疑有不和而凝结者，岂其适会民之自灾也耶？不然，则喑呜叱咤，使风驰霆击，则侯之威灵暴矣哉！ 【注释】：樊哙，汉代开国功臣之一。②倳：插入，刺入。 （1）入第②段方框处恰当的一项是（）。 A. 乎 B. 欤 C. 兮 D. 哉 （2）列对第②段内容分析正确的一项是（） A. 叙述樊哙出身以及军功，目的是为了表达赞赏追思之情。 B. 引用《礼》相关语句，阐述郑人为樊哙立庙祭祀的原因。 C. 借助对史实的陈述，直接批驳开头部分人们的错误观点。 D. 回顾樊哙当年的勇武与功德，从而验证其死后具有神灵。 （3）文表面上说樊侯的神灵不会贻怒百姓，却暗含对典型官僚的批判，请结合文章内容加以分析。 （4）文针对“侯怒而为之也”的观点批驳有力，层层推进，请结合③④两段内容加以分析。 【答案】（1）B （2）B （3）从为樊侯神灵辩护的语言，如“独不能保其心腹肾肠哉？”“贻怒于无罪之民，以骋其恣睢”等中可以看出“樊侯”的神灵是无能又蛮横无理的，不敢对盗贼发威却对老百姓滥施淫威，由此我们可以看出实际上作者刻画了一个横暴的官僚典型，文末的一句“则侯之威灵暴矣”更是直接发出批判的声音。可见，文章暗含对典型官僚的批判。 （4）第③段首先从反面入手，从其神灵既然能够贻怒于无罪之民与不能保其心腹肾肠之间的矛盾中批驳樊侯神灵以雨雹伤苗的可能性；接着从正面论述，风雹乃阴阳二气凝结而成，只是碰巧遇到樊侯庙之事，批驳了樊侯怒而为之的迷信观点。论证层层推进，逻辑严
(完整版)课内文言文《鱼我所欲也》知识点梳理
2010年中考课内文言文知识点梳理（十四） ■（十四）《鱼我所欲也》《孟子》 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 一、生字箪（dān）蹴（cù）羹（gēng）死亦我所恶（wù） 二、重点词解释 1、本心：天性，天良” 2、患：祸患，灾难 3、辟：通“避”，躲避 4、箪：古代盛饭用的圆竹器。 5、蹴：用脚踢。 6、得：通“德”，恩惠，这里是“感激”的意思 7、乡：通“向”，从前 8、何加，有什么好处。 9、恶：厌恶。 10、辩：通“辨”，辨别。 11、义：正义或仁义。 12、勿丧：不丢掉，丧：遗失 13、万钟：这里指高位厚禄 14、贤者：有道德的人。 15、苟得：苟且取得，本文指：“苟且偷生，意思是只为求利益，不择手段。 三、重点句子翻译 1、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。
高中文言文理解性默写
1.《离骚》中抒发诗人将坚持心中的理想和追求，纵然死一万次也决不后悔的句子：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 2.屈原的诗里常有忧国忧民的诗句，表现对人民的深切同情的句子：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 3.《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句：余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替 4.《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：既替余以蕙纕兮又申之以揽茝 5.《离骚》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句：怨灵修之浩荡兮终不察夫民心 6.《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫 7.《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错 8.《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：背绳墨以追曲兮，竞周容以为度 9.《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句：忳郁邑余侘傺兮吾独穷困乎此时也 10.《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也 11.《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句：鸷鸟之不群兮，自前世而固然 12.《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：何方圜之能周兮，夫孰异道而相安 13.《离骚》中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤为榜样的两句：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 1.《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官，想要归隐的两句：悔相道之不察兮，延伫乎吾将反
2.《离骚》中屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两句：回朕车以复路兮，及行迷之未远 3.《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句：步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息 4.《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责，不如隐退的两句：进不入以离尤兮，退将复修吾初服 5.《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳 6.《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心买好就可以的两句话：不吾知其亦已兮，苟余情其信芳 7.《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句：高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离 8.《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句：民生各有所乐兮，余独好修以为常 9.《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩 10.《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩，但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句：芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏 1.《蜀道难》中说明在很久以前蜀地就建立国家的两句：蚕丛及鱼凫开国何茫然 2.《蜀道难》中表明蜀地自从建立国家来很久不与外界相往来的两句：尔来四万八千岁
高中高一文言文阅读专题练习及答案
高中高一文言文阅读专题练习及答案 一、高中文言文阅读 1．阅读下面的文字，完成下面小题。 终军字子云，济南人也。少好学以辩博能属文闻于郡中年十八选为博士弟子至府受遗太 守闻其有异材召见军。甚奇之，与交结。军揖太守而去，至长安上书言事。武帝异其文， 拜军为谒者给事中。元鼎中，博士徐偃使行风俗。偃矫制，使胶东、鲁国鼓铸盐铁，还，奏事，徙为太常丞。御史大夫张汤劾偃矫制大害，法至死。偃以为《春秋》之义，大 夫出疆，有可以安社稷，存万民，颛之可也。汤以致其法，不能诎其义，有诏下军问状， 军诘偃，偃穷诎，服罪当死。初，军从济南当诣博士，步入关，关吏予军繻①。军问：“以此何为？”吏曰：“为复传，还当以合符。”军曰：“大丈夫西游，终不复传还。”弃繻而去。军为谒者，使行郡国，建节东出关，关吏识之，曰：“此使者乃前弃繙生也。”军行郡国，所见便宜以闻。还奏事，上甚说。当发使匈奴，军自请曰：“军无横草之功，得列宿卫， 食禄五年。边境时有风尘之警，臣宜被坚执锐，当矢石；石前行。驾下不匀金革之事，今 闻将遣匈奴使者，臣愿尽精厉气，奉佐明使，画吉凶于单于之前。臣年少材下，孤于外 官，不足以亢一方之任，窃不胜愤懑。”诏问画吉凶之状，上奇军对，擢为谏大夫。南越与 汉和亲，乃遣军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”军遂往说越王，越王听许，请举国内属。天子大说，赐南越大臣印绶，一 用汉法，以新改其俗，令使者留填抚之。越相吕嘉不欲内属，发兵攻杀其王及汉使者，皆 死。军死时年二十余，故世谓之“终童”。 （选自《汉书·终军列传》）【注】①繻：古时用帛制成的出入关卡的凭证。 （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（） A. 少好学/以辩博能属丈闻于郡中/年十八/选为博土弟子/至府受遣/太守闻其有异材/召见军 B. 少好学/以辩博能属文/闻于郡中/年十八/选为博士弟子/至府受遣/太守闻其有异材/召见军 C. 少好学/以辩博能属文闻于郡中/年十八/选为博士/弟子至府受遣太守闻其有异材/召见军 D. 少好学/以辩博能属文闻于郡中/年十八选为博士弟子至府受遣/太守闻其有异材召/见军（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A. 矫制，指假托帝王的命令，出于歹意假托帝王命令行事者才会获罪。 B. 《春秋》，我国儒家经典著作，相传是孔子根据鲁国的编年史修订而成。 C. 匈奴，秦末汉初称雄中原以北的游牧民族，其最高首领被称作“单于”。 D. 和亲，指与敌议和，用婚姻关系来维护双方的友好关系。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A. 终军受命审问徐偃，令其服罪。徐偃独断专行，对张汤的弹劾还巧言狡辩，终军受命审 理此案，驳斥了徐偃，使徐偃理屈词穷，接受法律的审判。 B. 终军前往京城谒见，踌躇满志。终军去京城谒见博士，过关时拒绝接受凭证，认为自己 不需凭它作回来的凭证，最终终军被任命为谒者，奉使巡视郡国。 C. 终军力争出使匈奴，欲建功业。当要派使者前往匈奴时，终军表示，自己过去没有什么
高考文言文阅读真题
2006年全国各地高考题（文言文阅读） 完全详解汇编 【汇编说明】： [本系列对2006年全国各地高考题和试题详解详析进行了重新校对和整理分类，主要目的在于给处于繁忙和超负荷工作的广大中学语文教师的复习和教学提供一些方便。但难免有错，在此请谅解] 三、(9分，每小题3分)(安徽卷) 阅读下面的文言文，完成8~10题。 齐民者，若今言平民也，盖神农为耒耜，以利天下。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。晃错曰："圣王在上而民不冻不饥者，非能耕而食之，织而衣之，力开其资财之道也。夫寒之于衣，不待轻暖;饥之于食，不待甘旨。饥寒至身，不顾廉耻。一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，体寒不得衣，慈母不能保其子，君亦安能以有民" 皇甫隆为敦煌，敦煌俗不晓作耧犁，及种，人牛功力既费，而收谷更少，皇甫隆乃教作耧犁，所省佣力过半，得谷加五①。又，敦煌俗，妇女作裙，孪缩②如羊肠，用布一匹。隆又改之，所省复不赀③。黄霸为颖川，使邮亭，乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡，贫穷者;及务耕桑，节用，殖财，种树。鳏寡孤独有死无以葬者，乡部书言，霸具为区处④：某所大木，可以为棺;某亭豚子，可以为祭。吏往，皆如言。 李衡于武陵龙阳汜洲上作宅，种柑橘千树。临卒，敕儿曰："吾州里有千头木奴⑤，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用矣。"后柑橘成，岁得绢数千匹。樊重欲作器物，先种梓，漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸求假焉。此种植之不可已已也。谚曰："一年之计，莫如种谷;十年之计，莫如树木。"此之谓也。孔子曰："居家理，治可移于官。"然则家犹国，国犹家，其义一也。 今采捃经传，爰及歌谣;询之老成，验之行事;直自耕农，终于醯醢。资生之业，靡不毕书，号曰《齐民要术》。凡九十二篇，分为十卷，卷首皆有目录。鄙意晓示家童，未敢闻之有识。故叮咛周至，不尚浮辞。览者无或嗤焉。 (选自《齐民要术》，有删改) [注]①加五：增加五成。②挛缩：褶皱。③不赀：不计其数④区处：分别处理。 ⑤千头木奴：暗指千棵柑橘树。⑥醯醢(xīhǎi)：指酿造，腌制的方法。 8。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A。《诗》《书》所述，要在安民要：关键。 B。吾州里有千头木奴，不责汝衣食责：需要。 C。询之老成，验之行事询：询问。 D。资生之业，靡不毕书资：资财。 【答案】：D(【解析】"资"，凭借，获取。本文指用来谋生的方法。) 9。下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A。神农为耒耜，以利天下 蔺相如徒以口舌为劳 B。李衡于武陵龙阳汜洲上作宅 此所谓战胜于朝廷 C。家犹国，国犹家，其义一也 王之好乐甚，则齐国其庶几乎
高中语文必修二文言文知识总结梳理
高中语文必修二文言文知识总结梳理 《氓》 ——诗经 1、通假字: 士之耽兮,犹可说也。(说,通脱,摆脱,脱身 淇则有岸,隰则有泮。(泮,通畔,岸边 于嗟鸠兮,无食桑葚!(于,通吁,叹息。无,通勿,不要 匪来贸丝(匪通非,不是 将子无怒(无通毋,不要 2、古今异义: 泣涕涟涟(涕:古义眼泪,今义鼻涕 三岁食贫(三岁,古义多年,今义三岁的年龄 送子涉淇(子:古:你今:孩子 将子无怒(将:古:请,希望今:将要;将军 总角之宴(宴:古:欢聚,快乐今:宴会 至于顿丘(至于:古:到达今:连词,说完一事,要说另一事时用至于3、词类活用: 夙兴夜寐(夙,夜:名词作状语,在早晨;在夜晚 4、特殊句式: 秋以为期(宾语前置 5、一词多义 夙夙兴夜寐(早 夙夜忧叹(日 夙志已酬(素有的,旧有的 《采薇》
——诗经1、通假字: 岁亦莫止(莫通暮 彼路斯何(路通辂,大车 孔棘(棘通急 彼尔维何,维常之华(尔通草字头尔,花盛开的样子 维常之华(华通花 彼尔维何,维常之华(常通棠,棠棣 2、古今异义 薇亦作止(止:古:句尾语气词今:停止 不遑启居(启:古:臂部离开脚后跟的叫启今:启发。 (居:古:臂部贴在小腿上叫居今:居住 岁亦阳止(阳:古:指农历十月今:阳光、太阳等 今我来思(思:古:语气词,无实意今:思考,想 3、词类活用 岂不日戒(日:名词作状语,每日、每天 雨雪霏霏(雨:名词作动词,降下《离骚》 ——屈原 1、通假字: 偭规矩而改错(错通措,施行 忳郁邑余侘傺兮(郁邑通郁悒,忧愁苦闷 何方圜之能周兮(圜通圆 芳菲其能弥章(章通彰,明显 进不入以离尤兮(离通罹,遭受 延伫乎吾将反(反通返,返回 2、古今异义; 怨灵修之浩荡兮(浩荡,古义荒唐,今义形容水势广阔而壮大偭规矩而改错(改错,古义改变措施,今义改正错误
九下文言文理解性默写
一、《公输》 ①、墨子与公输盘一见面，向他提出了怎样的请求？ 。 ②、墨子为了让公输般答应他的请求采取了什么措施？ ③、墨子抓住公输般哪句话展开批驳？ 二、《孟子》两章 1、《得道多助，失道寡助》 ①日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外一致反对，正应了孟子那句话：“” ②“得道”与否的两种不同的结果： 。 ③决定战争胜负的三要素及其关系的句子（中心论点）是：“” ④人们常引用孟子的“”，强调建立和谐人际关系的重要。 2、《生于忧患，死于安乐》 ①《生于忧患，死于安乐》中分析亡国的原因的句子是： 。 ②欧阳修说“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，孟子也说过意思相近的一句话，这句话是：
③文中用来警策激励人的名句（中心论点）是： ④文中说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是： 。 ⑤成语"居安思危"和《〈孟子〉二章》中的“”都告诫人们要有忧患意识。 ⑧选文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是 ⑨在《生于忧患，死于安乐》中，孟子认为造就人才的客观条件 ⑩选文中用列举一系列历史人物是为了说明逆境（困境）对造就人才的重要作用，这六个人物及事例是 。 三、《鱼我所欲也》 ①用比喻来提出的中心观点是： 。
②含有“不苟且偷生，而要视死如归”的句子是： 。 ③写“不受嗟来之食”的句子： 。 四、《曹刿论战》 ①“取信于民”的事：。 ②曹刿坚持进见鲁庄公的原因是：。 ③曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是： 。 ④为什么齐人三鼓而进军？。 ⑤孟子认为决定战争胜负的诸多因素中，取得人民的拥护最为重要，在《曹刿论战》中曹刿认为鲁庄公“可以一战”的理由是“”这与孟子的看法是一致的。 五、《邹忌讽齐王纳谏》 ①“王之敝甚矣”的原因： ②齐王纳谏下令的内容： 六、《诗经》两首 1、《蒹葭》：能印证"上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见"寻找追求的诗句是： 2、小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘，《关雎》一诗中的
文言文阅读专项练习含详细答案
文言文阅读专项练习含详细答案 一、高中文言文阅读 1．阅读下面的文言文，完成各题。 叶生 蒲松龄 淮阳叶生者，失其名字。文章词赋，冠绝当时；而所如不偶，困于名场。会关东丁乘鹤，来令是邑。见其文，奇之。召与语，大悦。值科试，公游扬于学使，遂领冠军。公期望綦切。闱后，索文读之，击节称叹。不意时数限人，文章憎命，榜既放，依然铩羽。生嗒丧而归，愧负知己，形销骨立，痴若木偶。公怜之，相期考满入都，携与俱北。生甚感佩，辞而归，杜门不出。无何，寝疾。公遗问不绝；而服药百裹，殊罔所效。 公适以忤上官免，将解任去。函致生，其略云：“仆东归有日；所以迟迟者，待足下耳。足下朝至，则仆夕发矣。”生持书啜泣，寄语来使：“疾革难遽瘥，请先发。”公不忍去，徐待之。 逾数日，门者忽通叶生至。公喜，逆而问之。生日：“以犬马病，劳夫子久待，万虑不宁。今幸可从杖履。”公乃束装戒旦。抵里，命子师事生，夙夜与俱。公子名再昌，时年十六，尚不能文。然绝慧，居之期岁，便能落笔成文。益之公力，遂入邑庠，旋中亚魁。公以其久客，恐误岁试，劝令归省。惨然不乐。公不忍强，嘱公子至都为之纳粟。公子又捷南宫，授部中主政。携生赴监，与共晨夕。逾岁，生入北闱，竟领乡荐。会公子差南河典务，因谓生日：“此去离贵乡不远。先生奋迹云霄，锦还为快。” 生亦喜。 归见门户萧条，意甚悲恻。逡巡至庭中，妻携簸具以出，见生，掷具骇走。妻遥谓曰：“君死已久，何复言贵？所以淹君柩者，以家贫子幼耳。今阿大亦已成立，勿作怪异吓生人。”生闻之，怃然惆怅。逡巡入室，见灵柩俨然，扑地而灭。妻惊视之，大恸，抱衣悲哭。公子闻之，涕堕垂膺。即命驾哭诸其室出橐营丧葬以孝廉礼又厚遗其子为延师教读言于学使逾年游泮。 异史氏曰：“魂从知己，竟忘死耶？闻者疑之，余深信焉。嗟乎！遇合难期，遭逢不偶。古今痛哭之人，卞和惟尔；颠倒逸群之物，伯乐伊谁？天下之昂藏①沦落如叶生其人者，亦复不少，顾安得令威复来，而生死从之也哉？噫！” （节选自《聊斋志异·叶生》，有改动）【注释】①昂藏：仪表堂堂，气度不凡。 （1）对下列句子中加下划线词的解释，不正确的一项是（） A. 而所如不偶不偶：不对等 B. 疾革难遽瘥瘥：病愈 C. 公喜，逆而问之逆：迎接 D. 所以淹君柩者淹：长久停留 （2）下列各组句子中，加下划线词的意义和用法相同的一组是（） A. 公游扬于学使此非孟德之困于周郎者乎 B. 辞而归，杜门不出则知明而行无过矣 C. 以犬马病但以刘日薄西山 D. 余深信焉去今之墓而葬焉 （3）下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（） A. 叶生终其一生于科考，甚至死后也没有断绝；他知恩图报，因感念丁公的知遇之恩，不
高考文言文阅读专题教案
高考文言文阅读专题教案 一、教学目标 1、明确考题形式和设题角度 2、掌握知识体系 3、强化答题方法和答题步骤 二、教学内容 1、考题形式：（1）单选题；（2）翻译题 2、设题角度：（1）理解常见文言实词在文中的意义和用 法 （2）理解常见文言虚词在文中的意义和用法 （3）理解与现代汉语不同的句式和用法 （4）理解并翻译文中的句子 （5）筛选文中的信息 （6）归纳内容要点，概括中心意思 （7）分析概括作者在文中的观点态度 3、知识体系 （1）应该掌握120个文言实词中的一词多义 （2）常见古今异义词 （3）偏义复词 （4）常见通假字 （5）常见实词活用 ①名词用作一般动词
②名词用作状语 ③名词动词形容词用作使动 ④名词形容词用作意动 ⑤形容词用作名词 ⑥形容词用作一般动词 （6）应该掌握的18个文言虚词 （7）常见文言特殊句式 ①判断句 ②被动句 ③倒装句 a主谓倒装b宾语前置c定语后置d状语后置 ④省略句 a省略主语 b省略谓语 c省略宾语 d省略介词 ⑤固定句式 a表陈述语气 b表疑问语气 c表反问语气 d表感叹语气
4、答题方法和答题步骤 （1）理解实词意义的方法 ①联系上下文推断 ②通过语法词性推断 ③根据整句句式推断 ④迁移联想推断 (2)理解虚词意义和用法的方法 ①通过在句中位置来判断 ②根据上下句关系来判断 ③联系具体语境来判断 ④结合课文迁移联想来判断 （3）翻译句子的方法 ①原则：信、达、雅 ②具体操作六字法：留、增、删、补、换、调 ③依据：文言实词、文言虚词、词类活用、特殊句式、前 后语境 （4）筛选整合文中信息的方法 ①通读全文，把握体裁特征： 传记，抓住中心人物和中心事件； 说明文，弄清说明对象和说明中心；
课内文言文知识点梳理
课内文言文知识点梳理 《唐雎不辱使命》 《唐雎不辱使命》 一、从通假字，一词多义，古今义，词类活用几方面梳理本课实词： 通假字： 1.故不错意也（“错”通“措”，放置） 2.仓鹰击于殿上（“仓”通“苍”，青黑色） 3.轻寡人与（“与”通“欤”，疑问语气助词） 4.岂直五百里哉（“直”通“值”，只，仅仅） 5寡人谕矣（“谕”通“喻”，明白） 一词多义： 徒： 1.亦免冠徒跣（光着，动词） 2.徒以有先生也（只，仅仅，副词） 夫： 1.此庸夫之怒也（……的人） 2.夫专诸之刺王僚也（句首发语词，无意义） 怒： 1.此庸夫之怒也，非士之怒也（发怒） 2.怀怒未发（愤怒，名词） 使： 1.秦王使人谓安陵君曰（派遣，动词） 2.安陵君因使唐雎使于秦。（两者皆为动词，前“使”：派遣；后“使”：出使） 然： 1.虽然（这样） 2.秦王怫然怒（...的样子） 与： 1.轻寡人与(通"欤"，疑问语气助词) 2.与臣而将四矣(加) 若： 1. 非若是也（像） 2. 若士必怒（这个）如果，假如 古今异义： 1.非若是也（古：这样，如此。今：今常用作判断词） 2.岂直五百里哉（古：只,仅仅。今：不弯曲） 3.休祲降于天（古：吉祥。今：常用作休息） 4.以五百里之地易安陵（古：交换。今：容易，简单） 5.虽然，受地于先王（古：即使这样。今：连词，用在上半句,下半句 多用“但是”、“可是”、“却”等与它呼应,表示承认前边的事,但后边
的并不因此而不成立） 6徒以有先生也(古：只。今：徒弟) 7.秦王色挠（古：屈服。今：轻轻地抓） 8长跪而谢之（古：一种坐姿。今：双膝着地。古：道歉。今：感谢或凋落） 9.以头抢地耳（古：撞。今：抢夺） 10. 安陵君因使唐雎使于秦（古：于是。今：因为） 11.大王加惠，以大易小（古：给予。今：增加） 词类活用： 请广于君———广，可以看作形容词活用为动词，解释为扩充 轻寡人与？———轻，形容词用作动词，此处的意思是轻视。 伏尸二人，流血五步———伏，使动用法，使……伏；流，使动用法，使……流 天下缟素———缟素，名词作动词，穿戴丧服 与臣而将四矣－－－数词活用做动词，成为第四个人 二、虚词（以、而、之、者、于） 以： 1.寡人欲以．五百里之地易安陵（用） 2.而安陵以．五十里之地存者（凭借） 3.徒以．有先生也（因为） 4.以．君为长者(把） 而： 1.挺剑而．起（表修饰，不翻译）动作承接？ 2.而．安陵以五十里之地存者（表转折，但是） 3.受地于先王而．守之（表顺承，不译） 之： 1.而安陵以五十里之．地存者（结构助词，的） 2.愿终守之．（代词，指代安陵国土） 3.夫专诸之．刺王僚也（主谓之间，取消句子独立性，不译） 4.长跪而谢之．曰（代词，指唐雎） 5.愿终守之．（它） 6.寡人以五百里之．地易安陵（的） 者： 1.以君为长者．（……的人） 2.而安陵以五十里之地存者．（……的原因） 于： 1.受地于．先王（从） 2.仓鹰击于．殿上（到） 3.请广于．君（给）
统编版高中语文必修下册 文言文阅读 专项练习题
统编高中语文必修下册《文言文阅读》专项练习题（含答案）（一）夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （二）仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。又六七里，乃止。见有妇人，牧羊于道畔。毅怪视之，乃殊色也。毅诘之曰：“子何苦而自辱如是？”妇始楚而谢，终泣而对曰：“贱妾不幸，今日见辱问于长者！”。然而恨贯肌骨，亦何能愧避？幸一闻焉。妾，洞庭龙君小女也。父母配嫁泾川次子。而夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄。舅姑毁黜以至此。"言讫，歔欷流涕，悲不自胜。又曰：“长天茫茫，信耗莫通。心目断尽，无所知哀。闻君将还吴，密通洞庭。或以尺书寄托侍者，未卜将以为可乎？”毅曰：“吾，义夫也。闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。惟恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖恳愿。子有何术可导我邪？”女悲泣且谢，曰：“洞庭之阴，有大橘树焉，乡人谓之‘社橘’。君当解去兹带，束以他物。然后叩树三发，当有应者。因而随之，无有碍矣。幸君子书叙之外，悉以心诚之话倚托，千万无渝！”毅曰：“敬闻命矣。”女遂于襦间解书，再拜以进。东望愁泣，若不自胜。毅深为之戚，乃致书囊中，引别东去。不数十步，回望女与羊，俱亡所见矣。月余到乡，还家，乃访友于洞庭。洞庭之阴，果有社橘。遂易带向树，三击而止。俄有武夫出于波间，再拜请曰：“贵客将自何所至也？”毅不告其实，曰：“走谒大王耳。”武夫揭水止路，引毅以进。夫曰：“此灵虚殿也。”语毕而宫门辟，景从云合，而见一人，披紫衣，执青玉。夫跃曰：“此吾君也！”乃至前以告之。君望毅而问曰：“岂非人间之人乎？”对曰：“然。”因取书进之。洞庭君览毕，以袖掩面而泣曰：“老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽，使闺窗孺弱，远罹构害。公，乃陌上人也，而能急之。幸被齿发，何敢负德！”须臾，宫中皆恸哭。因命酌互举，以款人事。 （《柳毅传》节选） 1．下列各句中加点词与“越国以鄙远”中的“鄙”的活用类型相同的一项是（3分）（）A．夜缒而出B．阙秦以利晋 C．行李之往来，共其乏困D．秦伯说，与郑人盟