历史上朱元璋是什么样子

历史上朱元璋是什么样子

因为朱元璋所创功业的巨大与辉煌，又因其屠杀开国功臣的恶名，所以朱元璋一直是中国古代最受争议的历史人物之一。

一、历史冤枉了朱元璋？

1、朱元璋委屈吗？

应该说，朱元璋固然是雄才大略、人中之龙，但他一个人本事再大，也绝无法独力创造出这样巨大的功业的；还应该说，大明朝的事业也和许多其他的事业一样，绝非是某一个人单枪匹马所能缔造的，而是朱元璋和他的文臣武将、左膀右臂们齐心合力、共同打造的。

如此，朱元璋如果真是如书中所写的那样在成功之后大肆屠杀功臣的话——自《明史》修成以后至今，人们大多都相信这样的说法，即：朱元璋的开国大臣中只有汤和、沐英、耿炳文等极少数人没有死于朱元璋的屠杀——那朱元璋几百年来所遭受后人的批评、斥责乃至批判就一点儿也不委屈。

朱元璋果真杀功臣如草芥吗？我看未必——我总觉得真实的朱元璋恐怕未必是这样一个过河拆桥、心黑手辣的人。如果我们仔细分析，

就不难发现朱元璋其实是个很知道感恩图报的人，尽管他的所谓屠杀，也不排除存在有若干冤枉情形的可能。

2、朱元璋是个知道感恩的人

在我看来，朱元璋显然是个知道感恩的人。为什么这样说呢？我姑且在这里举几个例子。

马皇后这个人，应该说是朱元璋能够发迹的的关键人物。那么，朱元璋在得了天下后又是怎样对待她的呢？是利用完了就随手扔掉？还是一如既往恩爱有加、敬重有加？事实很清楚，当了皇帝的朱元璋虽然和所有的皇帝一样，后宫的美女要多少就可以有多少，但他并没有肆意淫荡，而是专心国务、较为节制。花丛之中，朱元璋始终以贤德的马秀英为皇后，不但不离不弃，而且一辈子都敬重有加，甚至很多时候是言听计从。由此可见，朱元璋还真是个“信仰”“患难之交见真情”的人。

朱元璋的少年玩伴汤和，除与各主要开国功臣一样立有卓著军功外，还拥有他人都无法攀比的一项功劳。当年朱元璋之所以参加了郭子兴的红巾军，就是他汤和写信力邀的结果。

如此说来，汤和就可谓是朱元璋加入“革命组织”的介绍人了。那么，

在明朝开国后所谓的血雨腥风中，对朱元璋的整个人生来说都可谓起了关键作用的汤和，命运又是怎样呢？汤和戎马一生，南征北战达三十多年，军功叠垒间，也曾先后被封为中山侯与信国公，可谓功高位尊。都说朱元璋杀开国功臣无数，可汤和这样关键性的“革命引路人”毕竟是安然无恙（汤和自己也做得很好，随着地位、权势的上升，他选择及时地解甲归田，而且愈益恭慎），由此也略见朱元璋心性之一斑。

郭子兴就更不用说，毫无疑问是朱元璋的第一贵人。朱元璋参加郭子兴的农民军后，正是因为得到他的赏识才得以被一步步提拨上来，郭还把养女嫁给朱元璋以朱为自己的左膀右臂。郭子兴虽因误信谗言曾对朱元璋起过疑心，但朱元璋却并没有因此就恩将仇报，而是在内讧中想方设法亲涉险境把郭子兴救了出来。郭子兴病逝后，朱元璋也并没有与郭的儿子等抢班夺权，而是携同作战。只是才能更高的朱元璋本来就掌握着骨干部队——该部队基本上是以郭子兴处境困窘时朱元璋回乡招募来的七百多人为基础，通过招降、扩编逐步发展壮大起来的军队。而明朝开国后，朱元璋也没忘了追封郭子兴为滁阳王等。

通过以上事例，可见朱元璋内在品格的基本面是经得起推敲的，他绝不是那种内心卑鄙的小人。仅仅在这一层面上，也有足够的理由促使我们来研究朱元璋到底是不是个杀功臣如草芥的暴君。

3、是朱元璋冤还是他的功臣们冤？

出自社会最底层的朱元璋，年轻时为避饥荒曾近于行乞般流浪三年（也就是被苦难彻底磨砺和摔打了整整三轮的寒冬酷暑），之后不久，朱元璋以和尚之身参加红巾军，在经过了17年残酷战阵生涯的狂暴洗礼后，竟乃奇迹般地成就为创造一个崭新时代的开国皇帝——朱元璋可谓中国历史上最具传奇色彩的极少数皇帝之一。

24岁时赤手空拳参加农民军，40岁时登大宝坐拥天下，整个发迹的过程一共只花了朱元璋17年时间。1398年，朱元璋以71岁高龄驾崩于任上，掰着指头数数，他总共当了31年的皇帝。在历代统一九州的开国皇帝中，朱元璋是在大位时间最长的一位。朱元璋一生征战不息而能长寿（71岁在古代当然算得上是高寿），这应当归功于他有一个好身体（或许是流浪时磨练出来的）。而朱元璋的长寿，又使这位杰出的古代军事家能够把自己漫长的后半生投入到治理国家的伟大事业当中，从而成为一个政绩也很卓著的皇帝。

元朝末年，群魔乱舞兼群雄逐鹿，历代乱世，形势还真是少有这么乱乎这么错综复杂的，而朱元璋竟然能在这巨大的混乱中后来居上，大败所有的魔鬼与英雄，收割所有的庄稼与果实，无论怎样看，他也真要算一个罕见的奇才异杰。而他做出的收拾战乱、光大传统文化、恢复汉民族正朔地位等诸多方面的贡献，使得这位文治武功无不突出于

史的皇帝放射出了“伟大”的光芒。

可是很遗憾，有一个声音说：朱元璋太残暴了！竟然屠杀了这么多功臣宿将！这样的人怎么能配得上“伟大”二字！？并且，这个声音在明亡清兴以后越来越强，越来越大，朱元璋的名声也越来越坏。

那么，我们不妨了解了解，与朱元璋并肩战斗一起打天下的好汉都有谁呢？徐达、常遇春、刘伯温、李善长、李文忠、邓愈、朱文正、汤和、朱亮祖、胡大海、周德兴、廖永忠、傅有德、冯国用、冯胜、沐英、蓝玉……真可谓人才济济、群英荟萃！

众多文臣武将的名字，无法在这里一一罗列，但于明朝功劳最大的，大体也就是这些人了。这些大明朝的开国功臣，虽然只是辅佐朱元璋这朵大红花的绿叶，却并不妨碍他们的英名在史册上闪闪发光！

可惜这些开国功臣大多结局不好，许多都被朱元璋找借口给杀了。甚至包括徐达、刘伯温这样的大功臣在内，民间也传说是死于朱元璋之手。尽管朱元璋的大开杀戒很值得怀疑，可是被暗中洗了脑的人们都偏向于这样认为，他们懒得动脑子去质疑，所以他们乐于全盘接受清朝的结论。

果真如此吗？我看未必。因为清代修《明史》猫腻多多，包括《大明

英烈传》这样的历史小说也被大肆篡改了，还有那所谓的“火烧庆功楼”的故事，大抵也系满清的捏造。

草根皇帝朱元璋(一)

草根皇帝朱元璋(一) 2课时 ——从农民阶级蜕变成地主阶级 主讲人：王伟 “中国自三代以后，得国最正者唯汉与明。匹夫起事，无凭借威柄之嫌；为民除暴，无预窥神器之意。”汉明两朝的开国者——刘邦和朱元璋在性格及政治作为上也有极大地相似。他们都出生贫寒；都善于用人，这点尤其体现在战争中；都完成了从农民战争向农民战争的对立面转变；建国后，为巩固自身统治都采取了残酷的措施。 我们可以看出，朱元璋的性格有相当大的一部分是属于农民战争领袖的共同特性。但由于刘邦和朱元璋所处的时代不同，前者处于封建社会初期，即上升时期；而后者处于封建社会的晚期，专制主义中央集权有病态发展的趋势。所以朱元璋的性格也体现了时代的特征。 （一）朱元璋对刘邦的崇拜 明太祖好读史论史，尤其是《汉书》。《明实录·太祖实录》直接记载就多达8次，与臣下讨论汉史的有41次之多。而且，朱元璋读《汉书》的时间很长，从元至正二十一年一直到洪武末年，可谓活到老，学到老。从朱元璋对《汉书》的偏爱上，就可以看出他对刘邦的崇拜。 当至正十四年（1354年）朱元璋见到李善长时，问以定天下之策。李善长回答说:“秦乱，汉高起布衣，豁达大度，知人善任，不嗜杀人，五载成帝业。”刘邦由布衣成为皇帝的事实，对朱也是很大的鼓舞。既然刘邦能成为皇帝，自己有何不能!从此，刘的形象就时时呈现在朱的脑海中。 朱元璋在封大臣汪广洋、刘基时，把他们比作张良;封李善长时，把他比作萧何，“制词比作萧何，褒称甚至。”显然，朱元璋是以刘邦自居。 而朱元璋对刘邦的崇拜影响着他在建国前后的推行的政策和措施，影响着朱元璋的性格。 (二) 刘邦与朱元璋的相似性 在我国封建社会众多的农民起义首领中，最终取得胜利并建立了统一王朝的，只有刘邦和朱元璋。而他们在诸多方面有着惊人的相似性。 （1）出生贫寒 刘邦出生于秦朝泗水郡沛县(今江苏沛县）。巧合的是，朱元璋的祖籍也在沛县。刘邦的父母无名，于是就叫刘太公、刘媪。而刘邦自己的原名叫做刘季，即刘家的第三个儿子，实际上，也是没有名字。而朱元璋的父亲原名朱五四，朱元璋本名朱重八，是参加郭子兴的起义军之后才改名“朱元璋”，意为诛（朱）灭元朝的璋（璋，一种武器）。 在中国古代，姓名是人尊贵的象征。从刘邦和朱元璋及其家人的无名中，我

朱元璋皇帝的传说故事

朱元璋皇帝的传说故事 作为一个王朝的开创者，朱元璋的故事在坊间流传甚广，他身上笼罩着重重传奇的迷雾。那你知道朱元璋皇帝的传说故事有哪些吗?下面是给大家分享的朱元璋皇帝的传说故事，欢迎大家阅读。 朱元璋皇帝的传说故事：朱元璋出生的传说一本叫做《天潢玉牒》的书是这样讲的：在朱元璋还没出生时，有一天，朱元璋的母亲陈氏在麦场坐着，这时候从西北方向来了一个道士，长着长胡子，头戴簪冠，身穿红服，手拿象简。道士坐在麦场中，用象简在手中拨弄白丸。陈氏好奇地问道：“这是什么东西?”道人回答说：“这是大丹。你若要，给你一粒。”陈氏用手接过大丹，一不留神，竟然情不自禁地把它吞了下去。她吞下大丹后，那个道士却忽然不见了。不久，陈氏就生了一个男孩，就是朱元璋。传说朱元璋出生的时候，自东南飘来一股白气，贯穿房屋，奇特的香味弥漫在整个屋子里，历经一夜都没有散去。 另一本叫做《龙兴慈记》的书上说：朱元璋诞生时，本来位于路西的二郎神庙竟然搬了家，搬到路东数十步之外靠近河边的地方。于是，他母亲就抱了新生儿到河中洗澡。这时，水中忽然漂来了一方红罗，他母亲就拿这方红罗做了婴儿的襁褓。后来，那漂来红罗的地方就被叫做“红罗障”。这本书上还附会说：朱元璋诞生时，屋上红光烛天，於皇寺(后改称皇觉寺)僧人远远地望见了，都惊疑是发生了火

灾。第二天早晨一打听，才知道是有一个孩子出生了。 很明显，《天潢玉牒》所说的近于荒诞;;因为中国自古以来就有大圣人是因神奇受孕而生的说法。《春秋公羊传》里说：“圣人皆无父，感天而应。”但是，以今天的理性视角来看，这种种传说和附会都是经不起推敲的。《龙兴慈记》里所说的使人想到朱元璋可能是出生在靠近河边的二郎庙，出生后只能在河水中洗浴。他父母没有布给婴儿做衣裳，只能捡一块恰巧从河里漂过来的红布裹在身上。至于朱元璋出生时是不是“白气贯室”、“红光烛天”，都已无从考证。再者，《龙兴慈记》这本书的出版时间已经距离朱元璋出生的天历元年(1328年)有二百二十三年之久了，故事辗转相传，必定离事实越来越显然，为了标榜自己是“君权神授”，增强自己统治的合法性，朝廷肯定是乐于传播这些神化朱元璋的传说的，就是在官方编的权威史书《明太祖实录》中，也记载有朱母神奇受孕、朱元璋出生时满室红光等异闻。现存的《明太祖实录》曾经经过两次重修，其可靠程度也一直令人怀疑。借天道神圣来吓唬百姓，加强权威，正是历代统治者常用的手法，清朝官修的《明史》也记载了一些这样的故事，但是它也只是因循旧说而已。 朱元璋皇帝的传说故事：朱元璋智请刘伯温出山朱元璋当上了起义军的主帅以后，兵多将广，急需找个军师。他听说浙江青田有个刘伯温，此人上知天文，下知地理，兵书读得滚瓜烂熟，就几次派人去请他出山。可刘伯温这人有个脾气，凡未经自己看准的事，任你怎么说，他是绝对不干的。所以，对朱元璋的几次盛情邀请，他都谢绝了。

明朝皇帝朱元璋寻根简史

朱元璋为何寻根到句容 在句容盛传一首民谣：“句容蛮，句容蛮，提到句容就胆寒，小小的神仙张邋遢，大大的状元李春芳，阴间皇帝朱洪武，阳间皇帝张祠山。”民谣提及的“朱洪武”即为朱元璋，该市文化部门根据长期民间和历史调查认为，朱元璋的祖籍就在句容。为了证实此事，日前记者来到句容调查走访。 句容有个朱家巷 元、明、清时，句容通德乡朱家巷，是句容市华阳镇戴家边村附近的小自然村，据说这里就是朱元璋的祖籍所在地。 《二十五史》和吴晗的《朱元璋传》上都认为朱元璋的祖籍在句容，南京阅江楼关于明代帝王介绍，也说朱元璋的祖籍在句容。 有历史记载：元至正十六年（1356年），朱元璋率师驻兵太平，“为念先考君曾世为朱巷人，家族俱存，平日每有乡土之念，即访求故乡宗族之所”，于是调兵取句容。1356年朱元璋攻克应天府（南京），句容朱家巷父兄昆弟40余人奔至应天，朱元璋才第一次与故乡朱氏族人叙长幼之礼，行亲睦之道。 1363年，朱元璋遵从旧典，到句容朱家巷“袛谒先垄，焚香告祭”，并立石句容，名《朱氏世德之碑》。在其自撰的碑文中，朱元璋称“本宗朱氏出自金陵之句容，地名朱巷，在通德乡。”根据碑文记载，朱元璋五世祖朱仲八、高祖朱百六、曾祖朱四九3代，生死都在句容，他们的墓也都在朱家巷。

一位多年研究明清历史的吴姓作家告诉记者，元初，朱元璋的祖父朱初一被列为淘金户，“金非土产，市于他方”，由于赔纳不起，索性丢弃了房屋田产，元至元26年（1289年）带着12岁的大儿子朱五一和8岁的小儿子朱五四（朱元璋的父亲），迁到了泗州盱眙垦荒，置田置产。 朱元璋句容寻祖坟 因为朱元璋的祖籍在句容，曾祖父以上几代均安葬在句容朱家巷，所以在他的祖籍地石狮镇流传了许多关于他的传说。石狮的周贤老人向记者介绍，朱元璋母亲活着的时候，就常对朱元璋说：“咱们家的祖籍在句容朱家巷。”等他做皇帝后，就带着大臣来句容朱家巷寻找祖坟。他们走到一个山岗上，只见一座坟又高又大，便行参拜之礼，随从当即就在山岗上立了座石碑，上刻“皇墓岗”，时间长了，人们把这个地方喊白了，就变成了“王墓岗”。到现在为止，句容还有王墓岗的地名。 事实上，明洪武17年（1384年），朱元璋下令在盱眙杨家墩营建明祖陵，以祭德祖、懿祖，而句容碑墓俱停。明洪武初年以前，句容因是朱元璋祖乡所在而颇受重视，但自从明祖陵建成后，句容便开始遭到冷落。 事隔约150年后，明嘉靖年间，句容作为明太祖祖籍一事被再次提起，受到重视。记者翻阅了清乾隆《句容县志》，发现明嘉靖11年（1532年），时任江西巡抚都御史的句容人王袆上书嘉靖皇帝，说句容乃皇上祖籍，其事载于圣祖碑文中，希望能得到加封。于是嘉靖皇帝便命南京礼部侍郎崔铣、巡抚都御史夏邦谟、巡按御史刘良卿、提学御史冯天御

朱元璋：中国历史上最糟糕的皇帝

朱元璋：中国历史上最糟糕的皇帝王亚南说，中国的二十四史，可谓贪污史，此言不虚。老百姓对贪官污吏充斥着仇恨，只要谁反贪官，谁的人气就特旺。所以，今天，仍有不少人推崇朱元璋式反腐。如果我说朱元璋是中国历史上最糟糕的皇帝，很多人可能不相信，甚至会有人打抱不平，因为朱元璋至少看起来是对腐败痛下杀手的。的确，鲜有人把朱元璋看成糟糕的皇帝，更不要说最糟糕的皇帝。要说最糟糕的皇帝(或君王)，也该在桀、纣、秦二世、隋炀帝及朱元璋那些不肖子孙皇帝中遴选，何至于轮到朱元璋? 的确，在中国历史上，朱元璋是对腐败表现得最为痛恨的皇帝。之所以说是表现，是因为我们无法窥知其内心，而只能通过其反腐手段来猜测。朱元璋的反腐手段极其严酷和残忍，用流行的话说，可谓“零容忍”。贪污60两白银，就要枭首示众。甚至，剥掉贪官的人皮，在人皮内填装草料，以警示现任官员。不可否认，明朝的反腐手段是最为严厉的，但是，明朝却是最为腐败的王朝。这是对朱元璋的莫大嘲讽。同时，这也意味着，即便对非法、丑恶现象零容忍，但如果方法不当，也无法使其消失，甚至还会使其蔓延、扩大，千里之堤亦不免毁于蚁穴。 为何至此?因为朱元璋带头破坏了中国本来就极其稀薄的法治因素，致使明王朝的反腐是用一种只听令于具体权威(如皇帝)而不受法律约束的权力去反对另一种不受法律约束的权力，这种反腐手段是彻底的人治。它必然导致这样的政治格局：反腐者最有权力;进而，反腐

者最腐败，比其他腐败者还腐败，并形成恶性循环，从而导致腐败不可遏制，社会动乱、崩溃。 归结起来，朱元璋有几大不可饶恕之罪状。 第一，开创特务政治。从朱元璋开始，特务活动机构化、制度化，形成特务政治，从而导致中国政治和社会的特务化、黑社会化和恐怖主义化。 在明朝之前，中国政治中就有特务行为。例如，被视为明君贤主的唐太宗就用特务来监视下属的举动，但唐太宗的这种做法是隐蔽的、零星的。更重要的是，它是非机构化、非制度化的。但是，朱元璋将特务活动制度化、机构化、公开化了，利用东厂、西厂、锦衣卫、内行厂之类的特务机构来反腐，甚至处理政务，介入经济活动，对社会进行全面布控和渗透。 特务政治有几个特点。首先，一般地看，特务政治最重要的特点不是它具有暴力性(军队、警察的行为也有暴力性)，而是其暴力不受国家常规法律的制约。其次，特务政治的运作没有稳定性和持续性。并不是说特务机构干的都是坏事，特务机构也会选择性地杀一些贪官，做一些好事，但由于其权力不受法律约束，导致其运作没有稳定性和持续性，进而导致滥用权力和腐败。其三，因为特务机构不受法律制约，导致其行为没有边界，进而不可预期。当然，这种不可预期也不是说特务政治完全没有内部的程序，而是说它不遵循国家常规法律所颁行的程序，从而导致其行为没有边界，人们不知道它何时何地以何种方式对哪些人采取暴力措施，进而不可预期，这种不可预期又造成

关于皇帝朱元璋的野史趣闻

关于皇帝朱元璋的野史趣闻 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《关于皇帝朱元璋的野史趣闻》的内容，具体内容：朱元璋也就是太祖高皇帝，是大明王朝的开国帝王，那么关于朱元璋的野史有哪些?下面是我为你收集整理的朱元璋的野史，希望对你有帮助!朱元璋的野史朱元璋野史中有一个比较著名... 朱元璋也就是太祖高皇帝，是大明王朝的开国帝王，那么关于朱元璋的野史有哪些?下面是我为你收集整理的朱元璋的野史，希望对你有帮助! 朱元璋的野史 朱元璋野史中有一个比较著名的故事说的是他和常遇春之间的事情。朱元璋有个大臣叫做常遇春，常遇春结婚多年，妻子却没有生下一男半女，朱元璋非常的同情常遇春没有子嗣，于是从自己的宫中挑出了两个面容姣好的宫女赏赐给了常遇春，常遇春十分感谢朱元璋，于是将两个宫女都带回了家，但是常遇春的原配夫人却非常的彪悍，对朱元璋赏赐的这两个宫女严加看管，生怕这两个宫女和常遇春走近了，常遇春也是个怕内的主，自己也不敢多看两个宫女一眼。 一次常遇春的夫人出门，这两个宫女终于找到机会接近常遇春，一个宫女给常遇春洗脸的时候，常遇春看到这个宫女的手，于是就说了一声："你的手好白。"这么无意的一句赞美也不知道怎么就传到了常遇春的原配耳朵里，第二天常遇春就收到一个礼物，拆开一看发现竟然是那宫女的手。后来这事情被朱元璋知道了，于是他就派人杀掉了常遇春的夫人，并且将她剁成肉，做成菜给不知情的常遇春吃下，常遇春最后才晓得那是自己夫

人的肉，后怕的他便得了癫痫的毛病，从这件事就可以看出朱元璋有多暴力。 朱元璋与沈万三的故事 朱元璋是明朝的开国皇帝，沈万三是元末时期的商人，在历史记载中，朱元璋与沈万三唯一的联系就是明太祖朱元璋因为嫉妒沈万三的财富，一举将其全家流放到了云南。但是朱元璋与沈万三的关系，真的只是这样的吗? 朱元璋将沈万三流放的这个消息，最早的记载是在《明史》里面，但是这并不一定就是正确的。因为朱元璋建立明朝登基为帝的时间是在1368年，而根据莫旦的《吴江志》改编的《吴江县志》中则显示，早在1356年张士诚占据吴会的时候，沈万三就已经死了，如果是这么算下来的话，朱元璋成为皇帝的时候，沈万三就已经死了至少十二年了，所以沈万三被朱元璋流放这种说法，显然是不成立的，两个人应该是从未见过面才对。关于朱元璋与沈万三的关系还有一个传说。就是朱元璋曾经逼迫沈万三出资建立南京城，最后因为沈万三要替皇帝犒赏三军惹怒皇帝。按照这种说法，沈万三最少也要在南京住上一段时间，但是在他的亲侄子沈汉杰的墓中，这个结论被推翻了，因为上面很明确的表示，沈万三从来没有在南京住过。 这也让人不由得怀疑，朱元璋真的让沈万三修建过南京城吗?沈万三真的提出过要犒劳三军吗?真实的历史到底是怎么样的，如今已经没有准确的定论，换句话来说，朱元璋与沈万三到底有没有见过面，现在都是一个未知数。

明朝皇帝朱元璋是属什么的

明朝皇帝朱元璋是属什么的 朱元璋是属龙的,从小家里穷还是个放牛娃，当时元朝气数已尽，各地起义不断，民 生艰难。朱元璋所在的村子还流传瘟疫，家里父母都死了。朱元璋生活不下去，就去寺庙 当和尚。可是没做几天寺庙解散了，他开始四处流浪乞讨度日。这一流浪就是三年，他过 着饥不饱腹的日子，可以说受尽凌辱。三年的乞丐生涯结束后，他又回到了当初那个寺庙。 这个时候民间存在一个叫白莲教的，宣传明王要出世了，其实他们说的这个明王根本 指的不是朱元璋。明教有个叫张无忌的，能文能武所向披靡，他是众人心中的明王。他在 这场明教振兴的路途上扮演着重要角色，作出巨大贡献。当天下民心初定之时，他有退隐 之心，更不愿意当明王。 那么明王该由谁担当呢?当时朱元璋勤勤恳恳打仗，所得财物都是与士兵分享，颇得 军心。他带领的军队所到之处绝不骚扰当地百姓，民心也得尽了。再考虑到他品行不错， 再加农民出生，应该不会亏待百姓，所以就把这个机会留给了朱元璋。以上只是流传的一 种说法，史书并不是这样记载的，但是他农民出生并无特别之处，也不像刘邦这么狠，若 背后没有一股势力推动的话，是很难成为天下之主的，难不成跟朱元璋属什么有关? 朱元璋本名朱重八。这个名字其实是一个生日日期。朱元璋出生在元朝末年，当时的 统治尤为残暴，汉族百姓们连最基本的一口饭都是很难吃的上的，再加上年年闹天灾，百 姓们被饿死的随处可见。朱重八的家境也并非大户人家，他出生平民，再加上他家祖辈都 在躲税，全家人到处奔波，朱重八的家里还有几个哥哥姐姐，他是家里的老幺，但是也正 因为如此，哥哥姐姐对他都还是非常疼爱的。 后来家里分散，父母早亡，朱重八成为了一个孤儿，为了讨上一口饭吃，朱重八就只 好找附近的寺庙当起了和尚，在寺庙的日子也总是备受那些大和尚的责骂，朱重八每天负 责寺院的清洁卫生，天天扫地给其他有资历的和尚端茶送水，就算被骂了也只有默默的将 气吞到肚子里，但是没过多久寺庙的食物也不够了，主持只好直接将和尚们打发走，朱重 八只好在外开始流浪。 在外几年朱重八又回到了寺庙，由于在外界增长了自己的见识，就算回到寺庙也还是 想着推到元朝统治自己建立朝代，最后朱重八开始了自己长达十七年的战争。成为皇帝之后，朱元璋身世也成了他最为在意的东西，他内心其实还是自卑的，所以他才会选择偏激 的手段防止别人提起他的身世。 朱元璋由于出生贫苦，所以他对地主、富人、当官的都有极度的仇视。他认为要不是 这些人的存在，自己小时候的生活就不会这么艰苦。其实在他幼小的心理就已经播下了这 颗种子，这对他之后的执政的影响很大。由于他的生活经历，他知道社会和百姓最急需的 是什么。他执政后就免收百姓的各种税收，他还不断的打击贪官，百姓都非常的认可他的

明朝皇帝朱元璋是现在哪里人

明朝皇帝朱元璋是现在哪里人 朱元璋，原名重八，明朝开国皇帝，那么朱元璋是哪里人?下面是为你收集整理的朱元璋是哪里人，希望对你有帮助! 朱元璋是明朝时期的开国帝王，又名朱重八，明太祖，汉族人，也是中国古代著名的政治家、军事家。元末的时候起义，最终攻破皇城登上皇位，朱元璋的皇后就是著名的大脚马皇后。朱元璋去世之后就被葬在了明皇陵。 那么朱元璋是哪里人呢?根据古人留下来的相关资料以及文字记载，我们知道朱元璋是现在安徽省滁州市凤阳县的人。凤阳县大家有可能不知道，但是小岗村大家一定非常清楚。小岗村就是凤阳县的一个村子。凤阳花鼓也是大家耳熟能详的，据说这个凤阳花鼓就是元末凤阳县人民过得不好的时候沿街乞讨，然后女孩们就跳这种舞来博取同情，据说朱元璋见过之后很是悲伤。后来朱元璋为了想让自己的家乡兴盛起来，想要把都城定在这里，大臣们极力阻拦这才作罢，但是护城河和有关的城池也建立了一半。 大家都知道朱元璋曾经当过一段时间和尚，那么他是在哪里出家的呢?就是在他自己的家乡凤阳县的龙兴古刹，也是现在凤阳县的著名景点，同时也是国家级景点。朱元璋的父母也是葬在凤阳县的，也就是现在的明皇陵。在凤阳县至今流传着一首歌曲，开头就是“说凤阳道凤阳，凤阳是个好地方，自从出了朱元璋十年就有九年丰”。从

这里我们也得出朱元璋是哪里人的答案。 朱元璋朱由检关系朱元璋朱由检分别是明朝的开国皇帝和亡国之君，朱元璋出身平民，早年的生活流离失所，饥寒交迫，为了能活下去，朱元璋甚至是剃度出家，可以说朱元璋是一位非常了解人民疾苦的皇帝，是一个从社会最底层一步步走上皇位的人。而朱由检出身皇家，一生之中没有受过朱元璋那样的疾苦。朱元璋朱由检有着相同之处，也有着很多不同。 朱元璋朱由检的相同之处在于两个人都是大明王朝的皇帝，虽然一个是雄才大略的开国皇帝，另一个是无力回天的亡国之君，但是两个人都是有所作为的皇帝，朱元璋创立了大明王朝，而朱由检则希望可以改变大明王朝的颓亡之势，两人都是想要有所作为，而且都积极的付诸了行动，这一点上两个人是相同的。 朱元璋朱由检不同之处要比相同之处更多一些，首先，两个人的经历上就存在着差异，而由于个人经历上的差异，使得两个人对生活和人性的理解也存在着不同。朱元璋出身贫苦，历尽艰辛才保住了自己的性命，可以说曾经是生活最底层的人，并且经历了动荡的社会，经历了战争，在战场之上冲锋陷阵，在建立明朝的过程中历尽坎坷。而朱由检自幼生活在皇家，虽然也许曾经看到过人与人之间的勾心斗角，但是个人经历无论如何也不能与朱元璋相提并论。正是由于个人经历的不同，所以两个人在思想和能力上也存在着差异，朱元璋称得上是雄才大略，而对朱由检用这个词就有点勉强。 两个人的最终结局也不同，朱元璋寿终正寝，活了71岁，而作

明朝皇帝朱元璋的出生地

明朝皇帝朱元璋的出生地 朱元璋是明朝的开国皇帝，那么朱元璋的出生地在哪？下面是为你收集整理的朱元璋的出生地在哪，希望对你有帮助！ 说起朱元璋祖籍，那说法可真是不少，有的说在凤阳，有的说实在沛县，还有人说是句容，各种说法应有尽有。然而按照民间的说法是，一个人的祖籍确定，应该是他的出生地，也可以是他三代以上的家族居住地。 朱元璋曾经自己回忆过自己的家族，他的祖籍应该是在句容的朱家巷。然而《明史》上却不这么认为，《明史》上说朱元璋祖先应该是沛县的农民，所以朱元璋祖籍应该是在沛县。只是北宋金国来犯之时，朱元璋的祖先朱百六带着妻儿逃亡到了句容的朱家巷。在朱家巷一直居住到朱元璋爷爷的时候，朱元璋爷爷朱初一受不得官府的压迫和剥削，只能躲到泗州去开垦荒田，生活下来，后来朱元璋的爷爷去世后，家庭又到了穷困潦倒的地步，朱元璋父亲为了躲避沉重的赋役，只能带着朱元璋一家东躲西藏，四处逃亡，成了代代都要搬家的流亡家族。 然根据看到的碑文中记载到朱元璋的三代祖先都是居住在句容的，他们也是被葬在了句容的朱家巷。所以后来，等到朱元璋登基之后，便带着他的朝廷大臣来到了朱家巷寻找墓地。遵从古代的典籍，来此焚香拜祭祖先的坟墓。以此来作为朱元璋祖籍，后来朱元璋登基，

选金陵作为皇城，大概是有光宗耀祖的想法吧。他还曾经想在句容修建祖先陵墓，可是却因为祖先的坟墓都找不到了，所以才就此作罢。 朱元璋生平简介朱元璋，原名重八，后来取名兴宗，字国瑞，是濠州钟离人，也就是今天的安徽凤阳，明朝的开创者。 公元1328年，朱元璋出生于一个穷苦的农民家庭，因在家中排行第四，而在家族的兄弟中排第八，所以取名朱重八，后来才改名为朱元璋。家中世代种田为生，祖上几辈欠了很多税款，到处躲债，朱元璋因家庭贫困没钱上学，从小就给人家放牛过活。 元朝末期，政府腐败，民不聊生，公元1343年，濠州发生了旱灾，祸不单行，次年春天的蝗灾与瘟疫也极其严重，朱元璋的亲人几乎都在瘟疫中丧生，只留朱元璋与他的二哥。为了活命，朱元璋离开二哥投奔皇觉寺，做了小行童，但才过五十天，寺庙缺粮，又得不到施舍，寺中的和尚被住持尽数打发，朱元璋也只好托钵流浪，开始了乞讨生活。 三年的流浪生活使朱元璋的见识得到助长，开阔了眼界，生活经 验也变得非常丰富，且性格也变得坚毅、果敢，却也残忍、易猜忌。二十五岁那年，朱元璋参加了郭子兴的红巾军，因为其勇敢机智，很快得到了郭子兴的重用，自此开始了漫长的征战之路。 1356年，朱元璋被其部下奉为吴国公，并攻下集庆路改名应天府。1368年，朱元璋力压群雄，在应天府称帝，建立了大明王朝，随后推翻了元朝在中原的统治，平定了四川、广西等地，统一了中国。 朱元璋在位期间，废除了行省制与丞相之位，清除了权臣，对贪官大力打击，并集权统治，勤政廉政，与民休息，兴修水利，开创了洪武

明朝开国皇帝 朱元璋

明太祖朱元璋1328年10月21日生1398年6月24日卒，字国瑞，汉族，大明朝开国皇帝。原名朱重八，后取名兴宗。祖籍河南顿丘，后举家迁徙到安徽濠州，其父朱世珍（原名朱五四），母为陈氏。朱元璋出生于元文宗天历元年九月十八日（公历1328年10月21日未时）丁未时，濠州钟离的一个贫苦农民家庭，排行第四，家族兄弟排行第八。 从出生一直到16岁，主要工作是为地主刘德家放牛。此时的中国，正在极其腐败的元王朝的统治下，那些来自蒙古的征服者似乎不认为在自己统治下的老百姓是人，他们甚至经常考虑把这些占地方的家伙都杀掉，然后把土地用来放牧（元史），从赋税到徭役，只要是人能想出来的科目，都能用来收钱。为了吃饭，他17岁到24岁做和尚，主要工作是出去讨饭后来是撞钟。在此之间，他目睹人民生活恶化的现状，意识到天下大乱很快就会来临了。于是在回到皇觉寺后，朱元璋发奋勤学，广交朋友，准备干出一番事业来。 朱元璋25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝暴政。元朝末年，政治腐败，民族矛盾以及阶级矛盾日益尖锐激化，冲突斗争一触即发，再加上天灾频繁，走投无路的贫苦农民要活命，要改变现状，不能不拼死杀出一条生路。豪杰振臂一呼，应者四方云集。这年五月，韩山童、刘福通在颖州揭竿而起，士兵们头裹红巾，号称“红巾军”。接着，徐寿辉起于蕲州，彭大、赵均用起于徐州。几个月之间，各地纷纷响应，形成了滔天大势。第二年，即至正十二年（1352年）正月十一日，定远土豪郭子兴联合孙德崖等人起兵于定远、定远、钟离一

带，数万百姓起而响应。郭子兴聚众烧香，成为当地白莲会的首领。二月二十七日，起义军攻下濠州后，郭子兴自称元帅。随后，郭子兴据濠州而坚守，号令彰明，元军一时间对他无可奈何。朱元璋因其友汤和的一封信，被迫参加了起义军，并改名“朱元璋”意为诛灭元朝。朱重八在面临这个生死抉择上面没有莽撞和轻率，，他是一个真正的英雄。真正的朱重八是一个有畏惧心理的人，他遭受过极大的痛苦，对元有着刻骨的仇恨，但他也知道生的可贵，一旦选择了造反，就没有回头路。知道可能面对的困难和痛苦，在死亡的恐惧中不断挣扎，而仍然能战胜自己，选择这条道路，才是真正的勇气。 至正十三年（公元1353 年）是最艰苦的战役高邮之战，张士诚是住朱元璋东南方平江（苏州）的邻居，了解朱元璋的势力不断壮大，决定起兵。起兵后，连续攻占泰州、兴化等地，在高邮建都，称诚王，国号大周，以天祐为纪年。此战之后，张士诚名扬天下，他再接再厉，连续攻克江苏、浙江的富饶地区，成为占地不是最大，却是最富有的人。 徐寿辉是朱元璋的另一个邻居，他是陈友谅的棋子。至元十九年（公元1359 年），陈友谅已经完全控制了天完国，他的兵比朱元璋多，训练水平也比朱元璋的士兵高，他的长处正是朱元璋的短处水军。陈友谅占据了湖北和江西，也就是说，他占据了长江上游，而朱元璋占据的应天是下游，必须要仰首而战，由于他们正好在一条水路上，水战就成为不可避免的战争方式。朱元璋一再避免决战的原因也就在于此。

明朝皇帝朱元璋真的是明教人吗

明朝皇帝朱元璋真的是明教人吗? 《倚天屠龙记》第二十五章《举火燎天何煌煌》中写道：杨逍案头有一本《明教流传 中土记》，“张无忌翻开书来，但见小楷恭录，事事旁征博引。书中载得明白，明教源出 波斯，本名摩尼教，于唐武后延载元年传入中土。其时波斯人拂多诞持明教‘三宗经’来朝，中国人始习此教经典……至会昌三年，朝廷下令杀明教徒，明教势力大衰。自此之后，明教便成为犯禁的秘密教会，历朝均受官府摧残。明教为图生存，行事不免诡秘，终于摩 尼教这个‘摩’字，被人改为‘魔’字，世人遂称之为魔教。” 这段考证的确不假，中国历史上的明教确实源自波斯的摩尼教。明教在唐朝武则天时 期传入中国，明朝以后逐渐衰亡。这个可能只有历史学者才能注意到的宗教，却由于武侠 大师金庸的《倚天屠龙记》而名声大噪。在《倚天屠龙记》一书中，明教占了相当的篇幅，全书涉及明教的不仅有江湖的恩恩怨怨(如各大门派围攻明教)，还有朝廷的利诱瓦解(如 赵敏郡主的拉拢)，以及缠绵悱恻的爱情故事(如小昭与张无忌的感情)，甚至还认为明朝 之所以称为“明”，也与明教有莫大的关系。那么，真实的明教到底什么样呢？ 公元3世纪创立，教徒全部吃素。 摩尼教产生于公元3世纪中叶，由波斯人摩尼创立。摩尼教创立后，即在波斯境内广 为传播，并迅速进入北非、欧洲、小亚细亚、中亚一带。据说，摩尼本人在游历中亚时曾 到过中国西北地区，但摩尼教正式传入中国则是在唐武则天时期(公元7世纪末)。 由于摩尼教宣扬光明，在传入中国后，逐渐被称为“明教”。类似于佛教，明教教徒 也要食素，因为他们认为素食中包含的光明较多，吃素可以净化自身的灵魂。因而，除非 是叛教者，一般都严格遵守素食的戒律。《倚天屠龙记》第十四章中提及，张无忌见到所 谓明教徒的朱元璋、徐达一伙在吃牛肉，为之一凛。张无忌的吃惊正反映了明教的教义之严。 势力曾仅次于佛教，频繁参与农民起义。 明教在唐代的命运可谓一波三折。武则天时期，该教处于合法地位；唐玄宗开元二十年，朝廷认为该教妄称佛教，欺骗百姓，故不准中土民众信奉，只许在西域人中自行流传。在此期间，明教成为了回鹘国的国教。安史之乱中，唐朝屡次向回鹘借兵求援，明教借回 鹘的势力，重新风行于中土，在各地广建寺院(称大云光明寺)。经过七十余年的发展，明 教在中国的势力达到顶峰，仅次于佛教，居著名的三夷教(明教、景教、祆教)之首。唐武 宗会昌三年(公元843年)，朝廷下令禁止明教在华传播，并没收明教的寺院财产，明教教 众遂转入秘密活动。在组织上，中土明教也逐渐与西域的摩尼教团总部脱离联系。 唐朝灭亡后，明教继续在民间秘密流传。一些信奉明教的知识分子，修建了许多明教 寺院并隐居其中。如建于元代的福建泉州市晋江县华表山麓草庵，就是中国仅存的明教寺院。

明朝皇帝朱元璋的原名叫什么

明朝皇帝朱元璋的原名叫什么 朱元璋是明朝的开国皇帝，那么朱元璋原来的名字叫什么？今天分享了明朝皇帝朱元璋的原名，一起来看看吧。 朱元璋原名朱重八，这其实是父母的名字两个数字相加的结果。这是因为在他那个时代，只有当官的和出生富贵的读书人才有取名字的资格，普通老百姓取名字都是按照数字来取的，他们的子女的名字再是父母名字相加的结果。他那个时代的名字虽然很简单，但是重名的人很多，为了方便记忆就取名朱重八。 由于朱重八极高的知名度，关于他的传言也特别的多，有人说他出生时身上有虫子在爬，所以取名叫虫扒，后来他去寺庙当了和尚以后才改为重八。还有的说他出生时现异象，家里散发出金光，不知道的人还以为是他家起大火，便跑过去一看原来是刚出生的朱重八。后来他当和尚的时候还让众佛自己打扫佛殿，没想到众佛还真慌张地自行清理佛殿。还有的人说他曾是明教的人，所以国号才会是明。 朱元璋有传奇的一生，关于他的故事始终是个谜，但是他当皇帝后大刀阔斧的改革、兴水利、促民生、惩贪官取得较高的成绩。但是在他统治期间杀了无数人，他说是在帮自己的儿子清除前面的障碍。凡是有能者，朱元璋都会把他们杀了，凡是贪官他也杀，为了巩固自己的统治杀了不少人。不过后人对他的评价还是不错的，因为他把百姓战乱的环境中拯救出来，让他们过上了安宁的日子。

朱元璋的身世介绍朱元璋本名朱重八。这个名字其实是一个生日日期。朱元璋出生在元朝末年，当时的统治尤为残暴，汉族百姓们连最基本的一口饭都是很难吃的上的，再加上年年闹天灾，百姓们被饿死的随处可见。朱重八的家境也并非大户人家，他出生平民，再加上他家祖辈都在躲税，全家人到处奔波，朱重八的家里还有几个哥哥姐姐，他是家里的老幺，但是也正因为如此，哥哥姐姐对他都还是非常疼爱的。 后来家里分散，父母早亡，朱重八成为了一个孤儿，为了讨上一口饭吃，朱重八就只好找附近的寺庙当起了和尚，在寺庙的日子也总是备受那些大和尚的责骂，朱重八每天负责寺院的清洁卫生，天天扫地给其他有资历的和尚端茶送水，就算被骂了也只有默默的将气吞到肚子里，但是没过多久寺庙的食物也不够了，主持只好直接将和尚们打发走，朱重八只好在外开始流浪。 在外几年朱重八又回到了寺庙，由于在外界增长了自己的见识，就算回到寺庙也还是想着推到元朝统治自己建立朝代，最后朱重八开始了自己长达十七年的战争。成为皇帝之后，朱元璋身世也成了他最为在意的东西，他内心其实还是自卑的，所以他才会选择偏激的手段防止别人提起他的身世。 朱元璋后宫介绍马皇后是朱元璋后宫之主，她是郭子兴的义女，朱元璋能当皇帝马皇后出了不少的力。马秀英在朱元璋当亲兵时就嫁给他，她和朱元璋的感情很好，可谓是妇唱夫随。他们感情之好可以从一件细小的事情中看出。一次，朱元璋没有给郭面子而被关了起来，

开国皇帝朱元璋不为人知的一段刻骨铭心的爱情

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢 开国皇帝朱元璋不为人知的一段刻骨铭心的爱情 导语：说到大明开国皇帝朱元璋，人们立刻会想到他的至爱马皇后，元顺帝至正十二年（1352年），郭子兴将义女马氏许配给朱元璋为妻，从此二人演绎了 说到大明开国皇帝朱元璋，人们立刻会想到他的至爱马皇后，元顺帝至正十二年（1352年），郭子兴将义女马氏许配给朱元璋为妻，从此二人演绎了一段相爱一生的爱情。但是在朱元璋与马氏成婚之前，却还有着另外一段刻骨铭心的爱情不为世人所知。 元朝末年，官府腐败，民不聊生。至正十一年（1351年），全国各地纷纷爆发了农民大起义，以反抗元朝的残暴统治。江淮大地的贫农们也在安徽定远的郭子兴带领下起兵造反。他们的队伍头扎红巾，身着红衣，打着红旗，这就是历史上著名的“红巾军”。朱元璋也参加了这支队伍，并且凭借自己的胆识屡立战功，从皇觉寺的小和尚一跃成长为红巾军的高级将领。这年冬天元军三次袭击凤阳，朱元璋奉命突围，战争从冬天一直打到次年的夏天。在小溪山的一次战斗中，朱元璋奋勇血战，因为寡不敌众身受重伤，队伍也随之被打散了。 朱元璋孤身一人，血流不止，藏匿在一片树林中。地毯式的搜索随即开始，此时漫山遍野全是元军，想捉拿朱元璋回去领赏。 小溪山的山窝处有一个小山村，村里有一家大户，主人姓严。严主人有个女儿，年纪轻轻却知书达理，举止娴雅，是小溪山有名的美女子。这天傍晚时分，日头刚落，凉风习习，亭亭玉立的严小姐正坐在自家庭院门口，捏着绣花针边绣着鸳鸯戏水图边纳凉。猛然间，她看见一个头扎红巾身穿红衣的大汉。大汉浑身是血，将红衣渲染的愈发通红，他跛着腿，一瘸一拐艰难的挪到严小姐面前，请求指点一个藏身之处。严小姐定睛一看，此人身材魁梧、浓眉大眼，绝非凡人。遂 生活常识分享