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作文材料题目和范文

【作文材料】

11月16日晚在深圳罗湖区，发生了一件事：27岁男于李某在一家面馆检到了一个钱包，里面有2200元现金、身份证和几张银行卡，他本打算去交给民警，可在南湖派出所附近徘徊良久之后，他产生了借“天上掉下来的钱包”让自己“出名”的想法，连夜做了一面表扬自己的锦旗。次日，李某带着锦旗“挨家挨户”找媒体求曝光。一番折腾后，李某按照钱包内身份证上的地址，“终于”找到了整夜焦虑不安的失主，并收了失主200元的红包及一个苹果。

【范文广场】

1、纯然行善，方有真光鲜（孙慧敏）

当李某在面馆捡起了一个钱包，一场闹剧就此展开：这个一心想“出名”的男人自做锦旗，希望媒体曝光，大众瞩目。然而，到头来，我们记住的，只有他跳梁小丑般的做作表演和动机不纯的伪善面孔。

明知失主会心急如焚，可他奔走的脚步却是为了自己臆想中的荣耀与光鲜；明知行善动机理应纯粹，可他伸出的手掌却在失主放上了200元的红包后心安理得地攥紧。是的，如他所愿，他确实出名了，但也出尽了洋相；是的，像他所想，人们确实反应强烈，但不是啧啧称赞而是指责唾弃。李某大概不会明白：只有纯然行善，方有真光鲜。其他任何一种怀揣功利色彩的伪善都是对“善良”二字的玷污与对社会道德底线的挑战。

或许是媒体对善举的过度曝光与公众对善行的争相追捧，消解了我们对于善心本身的重视，刺激着一颗颗躁动不安的心戴着“行善”的面具攫取财与名。但我认为，更深层次的原因是，我们自己主动的选择了忘却，忘却了灵魂的纯净，而竭力在上面堆叠太多华美而无用的浮名；忘却了善念的简单，而卖力地上演虚伪做作而又可笑可悲的戏码。我想，我们大概都不记得“上善若水”的道理了，否则，本应该是淡泊的微笑的脸上怎会写满了“我要出名”的贪婪？与私藏钱财的行径相比，这种贪婪往往更加可怕，因为同样是昧着良心，前者选择默不作声，而后者却用扭曲的价值观强行向公众索取感激与敬佩。

闹剧不能再重演，而社会也不应再被胁迫着为这种“金玉其外，败絮其中”的“拾金不昧”颁发道德的锦旗。我们应该清醒地看到，尽管目前道德下行的压力甚于经济，尽管出名获利的诱惑强于宁静，但纯然行善，作为人性最本真的体现，却依然有可能被重新唤起，被坚定执行。只要我们敢于一针见血，刺破那正以惊人的速度膨胀的虚荣心；只要我们勇于斩断贪妄，让伪善包藏的脓血溃流于地；只要我们善于回归本心，种下纯然行善的道德之树，我们希冀的美好，便会光辉夺目。

你若盛开，清风自来；守心如金，光鲜自带。当那一张张寂寂无名的行善者的面孔渐渐清晰，我看到了行善的真谛：不作功利想，不为稻粱谋。纯然行善，方有真光鲜

2、呼唤无功利的善行（王婉听）

李某自导自演的这场闹剧以一个善念开头，由欲望变形，以荒谬作结。当“出名”竟成了动机，“拾金不昧”竟成了手段，我想，是时候该呼唤无功利的善行，让道德的芳香回归。

无论是自制的锦旗、挨家挨求的“求曝光”，还是那百元红包与苹果，都不难看出，李某处处都以一副交易的姿态谋己之名利。他捏着“拾金不昧”的证明，就仿佛捏着索要回报的发票。即使最后看似皆大欢喜地归还了失物，也是贪欲与虚荣心一种道貌岸然的实现形式罢了。除了李某自身的功利虚荣心使其费劲这般

心机，社会与媒体的导向也有难逃之责。有噱头的善举被大肆包装镀金后陷入娱乐化的混沌，而真正朴实善良的举动却缺乏鼓励——这无疑为“李某式善举”提供了生长的温床。

怀着为己谋利的交易心态做事，即使客观结果是好的，人性的温情也不免飞速的散逸。所有善举的初衷都是美的，是由内心道德之花的芬芳所驱使，不抱有任何的目的，不求回报。可初衷过后，良心与欲望的角斗总是后者占优，使人忘其初衷，为“小我”蒙蔽，露出“皮袍下的‘小’来”。失去了单纯的初衷，个人心中道德花朵的香气便悄然变质。社会的风气败坏，人情丧失、诚信危机也自此而始。

“美，应该是无功利的。”正如康德所言，我们应该专注于善举本身包含着的高尚情操与良心慰藉之美，为无所求的善行鼓掌，让无功利的善行回归。“最美妈妈”吴菊萍在冲向坠落的生命时不曾思量过回报，“最美老师”张丽莉在扑向生死一线的学生之时，也绝不曾要求过“最美”的名号。他们的举动绽放出无功利的人性之美，因纯粹而动人。相形之下，李某自导自演的闹剧、陈光标高调到耐人寻味的捐款，社会上屡见不鲜的有偿拾遗，尽管有其存在的合理性，可那品德的区分，却立见高下。

于此，我呼唤无功利的善举。作为社会中微渺却饱含生命力的个体，请坚守良知，捍卫善念的纯粹，维护人情的温暖。对于善举，不因无利而不为，不因求利而为之。让“心中的道德律”成为唯一的标杆。而对于媒体与舆论，请坚持去伪存真的原则，宣扬善举最纯真的本质，抹去商业化娱乐化的粉饰，让功利之举无人撑腰，为真诚善意培土施肥。

只有这样，我们才能拨开欲念的浮云，还道德一片净土，在那里，无功利的善行之花灼灼开放，超利益的人性之美自在生长。

3、道德善行，心中长存（谢雨欣）

一念之差，让灵魂从道德的至高点跌入欲望的泥潭，当善心被名利击垮，良知被金钱绑架，试问：携裹着私欲的善行，将如何能回归当初的纯白无瑕？我们将怎样让真正的道德善行，在心中常存？

派出所门前几经徘徊的脚步终于败给了内心的贪欲，红底金字的锦旗上闪烁的不再是道德的光辉，而是充满嘲讽的杂色——本来一次拾金不昧的正能量传递却生生扭曲成一场啼笑皆非的闹剧！的确，对于李某这种挟善举求出名的举动，或许有人会觉得可笑，或许有人会觉得愚蠢，然而，就像人们的各种行为都是社会生态的一部分一样，李某这种闹剧式的行为，恰恰是其内心对被关注的渴望与回报主义共同作用的结果。

在这个功利化的时代，总有一些生活在不知名角落的小人物，他们不甘于自己处于一个被大多数人所忽视的境地，艳羡于时时处在话题中心而被关注的生活；他们不满足于默默无闻地活着，不满足于目前无足轻重的地位；他们总是渴望被闪光灯环绕的感觉，渴望用他人对自己的赞美来填补心中隐秘的自卑。当对名利的渴望挣脱了内心的桎梏，当一己私欲战胜了心中微弱的正义，于是，李某迈向派出所的脚步就此停滞。也许李某并不是为了金钱，否则他就不会有归还钱包的举动，他只是渴望出名，只是渴望出名后被关注的感觉，渴望出名后可以在茶余饭后多一份夸耀自己的谈资。

不可否认，在这“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”的时代，制造英雄似乎已经成了一个不可逆转的潮流。也许正是自身的渺小促成了这种对伟大的追求，人们开始在这近似病态的心理下选择不择手段。

康德曾说：“美，是无功利性的。”我想，善，亦是如此。我不禁想起守护“炕头课堂”十四载的高淑珍，她用她粗糙的手支起课桌，用她宽厚的背挡住风雨，让近百名残疾孩子可以同平常人一样读书。正因为这种不带功利的爱，小院里的孩子一天天茁壮成长起来。她的心和泥土一样质朴，她洒下辛苦的种子，却让善良长成了参天大树。只有无功利的、没有变质的善举才值得我们心生向往，这种纯粹、温情的善举，才会给人间带来真正的四月天。

泰戈尔曾经说过：“当鸟翼系上了黄金时，就再也飞不远了。”不要让善行掺上杂念成为一场闹剧，不要让良心在私欲之下沾染污秽。让道德在心中长存，让善心洒满人间。

4、让善良回归本质（李鑫）

当李某在归还失主钱包之前做锦旗求报道时，“拾金不昧”的善良，在渴望出名的欲望驱使下俨然变质；当失主的红包被李某坦然收下时，凡人善举的温情也彻底失去了温度，如此善举离善良的本质愈行愈远。我想大声呼吁：让善良回归本质！

尽管相比于拒不归还失物的自私现象，李某的行为有些许进步，但他行善为出名，做好事求回报的错误行径同样让人心寒。而如此可笑可悲的举动背后，反映的是物欲社会人们将自我满足作为行事目标的自私心理，反映的是受存在主义洗礼的现代人以实用主义为原则的自利渴望。

人心自有公正的评判，李某的行为依然成为了人们眼中的闹剧和笑柄。因为社会真正需要的，不是功利化的美德和背离善良初衷的“善举”，而是发自心底的汹涌爱意与不求回报的相互帮助相互扶持。我们真正拥有的，绝非为沽名钓誉，欲壑难填的功利心，而应是一颗真诚跃动，纯净无杂的噗通噗通的良心。那个被锦旗包装的外在毫无意义，只有拥有本真善良的内里才真正无价。

获得2014感动中国人物称号的张纪清老人曾说：“我们做一点点小事情，就不能以恩人自居。”而其实，他二十七年内用“炎黄”为署名捐款绝非小事，而是令人感动的直抵人心的大爱。老人若非在邮局晕倒，人们不会发现他坚持匿名捐款的秘密。这份不求出名，只为完成朴素心愿的高贵，揭示了善良的本质，而这份炎黄子孙于血脉中流淌传承的美德，才真正值得我们学习。

身处安迪·沃霍尔预言的“每个人都能成名十五分钟”的社会，想出名已获得俗世的认同或许无可厚非。但切记，无论何时，善举都不应以名利为原始驱动力给予，善良都不该被物欲玷污染色。我们在道德模范、平凡好人身上，不应只看到被媒体报道后的名声远扬，而应该发现那最本真善良发出的光辉，而应嗅到纯净灵魂的芬芳。

安德烈纪德曾说：“凡渴求真正永恒的荣耀者，则必放弃世俗的荣耀；凡不能与内心鄙视世俗的荣耀者，则必不会爱天上的荣耀。”而我所理解的荣耀，是不被虚饰，不曾变质的善良守住这份善良，我们才能不让善举变为心血来潮的冲动，沦为沽名钓誉的工具；守住这份善良，我们方可迎来期待中的人性温暖和道德闪光的社会。

多么希望，在不远的将来，温情重回大地，善良回归本质……

5、美德花开，从不需曝光（穆彤）

当失主因证件的丢失而心急如焚，焦虑不安，渴望一夜成名的李某，正忙着“挨家挨户”寻找媒体曝光自己的“善举”。无论是自做的锦旗，还是大张旗鼓的宣传，刻意的举动使得原本简单的拾金不昧，沦落成一次庸俗的高调“炫善”。

被成名冲昏了头脑的李某大概是忘了，大多时候，我们从未听闻花语，却依旧可以嗅其花香，赏其姿态。美德花开亦是如此，只需独处一隅，默默静处，毫不张扬，虽然花开无声，却是流芳千里。倘若非要将它曝光于镁光灯之下，公诸于众，恐怕就算是花开时节，也定然落红遍地，再也找寻不到曾经的那一抹幽香了。

曾几何时，我们，被无数个做好事不留名的红领巾感动；我们，被战火中大义凛然的无名烈士震撼。他们的名字不曾闪耀，可是，他们创造的历史被人铭记，他们矢志不渝的精神为后人所敬仰。而如今，可悲的是，面对李某那面自我表彰的锦旗，我们无言以对。诚然，残存的道德还是让李某最终将钱包还给了失主，可最初的善意和道德，早已经在他的徘徊犹豫中，零落成泥，碾作浮尘；在他将自己的“拾金不昧”，推向舆论曝光之时，黯淡了光亮，辜负了期望。

美德花开，必然是悄无声息，却能在寂静中爆发出惊人的力量。正如周国平有言：“所有的伟大都孕育于沉默。”倘若不是每年一次的感动中国，恐怕我们永远都不会知道，“英雄埋名五十年，纵死终令汗竹香”的科学家林俊德；恐怕我们永远都不会了解，三十载赫赫而无名，花甲年不弃使命的核潜艇之父黄旭华；恐怕我们永远都不会听说，十月出塞，大器初成，一声巨响，惊诧世界的氢弹之父于敏；还有红尘中的隐者，用“炎黄”二字，掩盖半生汇款秘密的平凡老人张纪清——他们，将岁月年华，尽付无言高歌，和他们相比，李某为名声出卖了心灵，美德之花由此枯萎而凋零。

毕竟，善举就是善举，操守便是德行，它不会因为无声而失去力量，不会因为沉默而被世俗忽略。但是，如果精神被摧毁，气节尽失，无论名气多响，恐怕都难逃遗臭于世的悲惨下场。若真是一心向善，就请甘愿做至善之水，汇聚成涓涓细流，滋润美德花开，人生之路，便是彩蝶飞舞，花香满径。

花开无声，香远益清，善举无声，香气氤氲。

美德花开，从不需曝光。

6、别让镁光遮去了灵魂亮光（张玉）

灵魂的亮光，在镁光灯下暗淡。

——题记

拾金不昧，他将捡到的钱包物归原主；为求成名，他带着自己做的锦旗寻求曝光。原本一场充满善意的正剧，却因那对镁光灯的渴望，让灵魂暗淡，演成了一出闹剧。

行好事以出名，可笑？不，可悲！可叹！我们在感叹李某的滑稽之时，是否曾想过，是什么驱使他由被人歌颂到被人鄙视？可无论为何，李某的举动，实在难逃“为出名”三字。是那镁光灯太美，美得失了心智？是那被关注的感觉太满足，满足得不愿离去？或许，那种对于闪亮的镁光灯的追求，早已在他心里生根发芽，斑驳了理性，迷失了灵魂，遮住了灵魂亮光。

李某的做法看似滑稽可笑，可却如一面镜子，从中也看到了我们自己的影子。渴望出名，几乎成了当下我们大众的心理常态。不必说大行其道的微信，分秒间就多了几十条状态；不必说网页弹出的新闻，各种奇葩事件令人哭笑不得；单说靠毁三观成名的凤姐，靠水军和炒作成名的干露露，她们宁可损毁个人形象，也要“成名十五分钟”的现象，就不得不引人深思。在名利面前，好像一切都是那样的渺小，那样的单薄，好像一张白纸，可以被名利之风轻轻吹起。但别忘了，人是一株会思考的芦苇，是万物的灵长。镁光灯固然美丽，但是那瞬间一闪，却付出了灵魂暗淡的代价，而人之所以高贵，就在于它的——灵魂亮光。

灵魂之光，犹如璀璨之星光；镁光之光，好比灿烂之烟火。烟火绚丽，转瞬即逝；星光无奇，却是永恒。安德烈纪德有言：“凡渴望真正永恒的荣耀者，则必放弃世俗的荣耀；凡不能于内心鄙视世俗的荣耀者，则必不会爱上天之荣耀。”相比于杂糅着镁光的光芒，我更喜欢那一束穿越千古破空而来的亮光：是悠然采菊的陶公背后那束光芒，是金缨“以无心息天下之争心”的光芒，是丹麦海流映在安徒生脸上的冰蓝色，是法国乡间田野照在米勒画布上的金色，是瓦尔登湖的湖水映着梭罗木屋的光芒，......

灵魂之光，在镁光灯下暗淡，但却在灵魂深处闪耀。别让镁光遮住了灵魂亮光，何不“忍把浮名”，换做默默善意……

7、别让善意被蒙昧（李晓彤）

当天真的李某怀着不天真的心，本应成善举的行为立马因虚荣染上了点点污迹。“还钱包被曝光”与“还钱包求曝光”，孰是孰非，一目了然。

捡到钱包归还失主，老人倒地立即扶起，路遇溺水奋不顾身……这本是几千年中华文化熏陶下做人的义务，可谁曾想，到了如今，这些本不需犹豫的善举竟会成了人人争相避讳的“累赘”，甚至，成了其他“李某”们出名的契机。人们的良知，竟在不知不觉中被虚荣魇昧，被自私排挤，被冷漠鄙弃。

的确，于大多数人而言，能将意外的财富归还失主实属不易——还钱包总比不还钱包来的高尚。但“将意外之财占为己有”与“借还钱包之由使自己出名”之间，从利益的归属方上又有什么分别呢？只不过前者要的是物质上金钱的利益，后者要的是精神上虚荣心的慰藉。无良知与昧良心，无论怎样都是玷污了本心，都是利己主义作祟下变质过了的“善意”。

我们所呼唤的是纯粹的善意：是《飘》中梅勒妮对周围人毫不顾忌的信任，是特蕾莎修女对世人毫无保留的奉献，是曼德拉对对手毫不计较的博爱……那些发自心底的良知的声音，并没有用最昂贵的鲜花修饰，并没有用金漆镀边过的画框装点。善意的价值，既不是依赖世人大肆渲染过的言语，也不是靠媒体轮番轰炸过的炒作。善意源自人心，并在温暖人心中植根人心，这正是它仅有并高于其它外在物质的价值。

然而，如今却并不是一个纯粹的时代。人们敢于谋求权利，敢于申诉利益，却不曾也不奢求彼此间一点点微小的善意。正如雨果所说：“良心的觉醒就是灵魂的伟大。”人们所不敢向往的，也恰恰正是人们自己所吝啬给予的那份善意。于是，那些在大街上见到他人人民币散落于地时——低头，下脚，踩住本不属于自己的“红人头”成了拾金必昧的常态……

所以，即使我们的周围有着这样那样阻碍我们拥抱善意的因素，即使面子、地位、利益有着这样那样诱惑我们改变航线的借口，但请记住陈虻说的那句：“不要因为我们走得太远而忘记了我们为什么而出发。”我们生而为幸福，而所谓的幸福就在我们未曾付出过的善意之中。

别让善意被蒙昧，别让温情被束缚。

8、放下名利，保持本心（李瑞）

这是一个一切似乎都在被颠倒的时代：精神被物质调戏、理想被现实嘲弄、崇高被名利玷污……一个本身值得被歌颂的善举却被李某“求出名”的杂念撕得粉碎；一面虚情假意的自制锦旗满足了他“出名”的欲望，也给了这喧嚣的世界一记响亮的耳光。试问，何时起本心全无？何时起浮浅粗鄙？原来的纯善到哪里去了？

马德有言：“一个人，虚荣风光的时候，灵魂一定在受难。”想必，手拿锦旗、接受报酬的李某的灵魂在聚光灯下是无比黯淡的。原本要拾金不昧的他，却被名利的杂念裹挟到了堕落的沟渠。从那一刻起，高贵的品质与他告别，喧嚣将长伴于他。为了表面的虚无而“拾金不昧”的他必将在某一天后悔自己当初的粗鄙，并为自己丧失本心而无助叹息。

那我们呢？在当下这个追求曝光的眼球时代，我们在批评李某的所作所为时，是否又能保证自己在行善之时能坚守本心，毫无杂念？这真是一个值得深刻思考的问题。

当今社会，由于自媒体的快速发展，使得百姓大众人人都有机会体会到被人关注的喜悦。几乎每个人都可以在网络上发出自己的声音，去收获自己的粉丝。可以说，信息时代满足了普通人“发光”的诉求。

正如安迪.荷沃所说：“在未来，每个人都会有十五分钟的成名时间。”为了这短暂的十五分钟，不知多少人疲于奔命、孜孜不倦甚至不惜借丑闻而“求上位”,而“拾金不昧”这件善事渐渐地也被人戏弄，成了一场变质的戏码。“李某们”被名利模糊了双眼，名利的乌云遮挡住了他们的纯善，让善良蒙上了一层阴影。随着“李某们”的增多，社会的价值所向也随之改变，利益至上的声浪盖过了精神高贵，纯善被弃若敝屣，人之善性不再单纯，世界多了一丝急功近利的浮躁与空虚。

“我想当一个诗人的时候，我就要失去了诗；我想当一个人的时候，我就失去了自我。”顾城的劝诫仍时不时地提醒世人——如果你刻意去做一个善人，你已然不是一个善人，甚至，你已经不是一个“人”！

要知道，真正的快乐绝非一面锦旗、一次曝光后的出名，而是保持着灵魂高尚，精神丰富时的丰盈与充实。我们应该在车马喧嚣中忘掉名利、忘掉浮华，而把纯善当作一种享乐，为心田修筑纯善藩篱。

放下名利，保持本心！

9、扭曲的善行（陈圣洁）

近日，李某在面馆捡到了一个装有现金、身份证和银行卡的钱包，他没有贪图里面的钱财，而是走向了派出所……

事情的结局是什么呢？大家也许会想:失主找到钱包，很开心并且真诚地感谢了李某。可惜，我们都只看到了开头，猜错了结尾。李某并没有走进派出所，而是做了个锦旗褒扬自己并想借此成名。当闹剧结束后，李某拿着失主给的红包，悄然退场。

我不知道李某是如何忍心放任失主寝食难安，也不知道他是如何心安理得地接受那200元钱。诚然，“拾金不昧”是一个善举，然而当他渐渐远离派出所的时候，当他为自己挂上锦旗的时候，当他四处奔走，为自己宣传的时候，一切都变了性质。原本令人感动的行为在他主动求曝光和收下失主钱包时就变得丑恶无比。

然而，在今天这个时代，这种事情不在少数。捡到钱包后向失主索要红包，甚至红包送到后临时“涨价”的行为每天都在发生，也许法律对于这些行为是无能为力的，但道德早已为这些人判了刑。可是尽管这样，仍有很多人不顾良心的审判去做，或许这也是所谓的“善行”，然而这种扭曲的“善行”更加速了道德的沦丧。

这让我不禁想起了“小悦悦”事件，十八个路人眼睁睁地看着悲剧的发生，无人伸出援手。而在陈贤妹抱起她，送到医院时，又被人们说是在搏人眼球。这

个社会到底是怎么了？被名利蒙蔽的人们似乎早已自动屏蔽了那些无利可图的事。在道德的赛场上这十八个人却抵不过一个拾荒者——陈贤妹从此拾起的不再是“垃圾”，而是被人抛弃的善良。

康德说过:“美，是无功利性的。”所谓“上善若水”，水，干净透明，真正的道德美正是像水一样毫无杂质，当内心掺了名利，道德便会变色，变臭，社会也会随着变得面目可憎。也许并不需要多么伟大的行为，只要一个细微的举动就可以感动他人，善良不需要本钱，少一点名利，多一点无私，善行便不会继续扭曲下去。

我希望，剧本改写，李某没有犹豫而是直接进入派出所，他没有拿失主的红包而是谢绝后转身离开。这部戏叫做：真正的善行。

2020高考材料作文范文汇总

2020高考材料作文范文汇总 2020高考材料作文范文汇总一山间一泓清泉，承着桃花流水归去杳然，虽未有惊涛骇浪的喧嚣与张扬，却在温柔的静默里滋润了整片春山。行善亦应如春水般，远离浮夸与喧嚷，亦不于直截与急躁。只因在对他人抱有关爱和同情时，我们需要予人的，不仅仅是援手，更应是一份尊重。行善，在乎的不是外在形式，而是一种温和自如、恰到好处的优雅奉达。便如富兰克林善意的回避，又如咖啡馆“墙上的一杯咖啡”，他们善意满载，又因那份对他人尊严的敬重而格外温暖人心。不由得想起去年年初郑州市“一碗阳春面”的暖意。身患骨癌的面店老板李刚在网上发帖，“来我店里吃碗面好么?”;网友们默契而无言的赶来，不声张，亦不言目的，只将那份柔软善意融进阳春面汤的清雾里，不经意间，便熨暖了人心。理应如此，行善乐施本不必大张旗鼓，满城皆知。鲜明对比的，是陈光标的高调善举。他或是也是发于真情，可被施予者接过镁光灯下沉甸甸的善意时，尊严与隐私未免无处遁形。为何不从高坛上走下来，真正融入人群里?行善本不需华丽浮夸却使人难堪的包装纸，更不需直截了当却刺穿尊严的给予方式。行善不是物与物的易主，而是心与心的攀依。予人玫瑰时，真正为对方着想的人，必会温柔地除净利刺，只为使他人能优雅而不失尊严的接过。行善，应考虑他人的感受，时时寄于心间，让爱为生命持放尊严

的安放空间。毕淑敏曾做过临终关怀，她总是认真感受老人粗糙的手掌，将老人的喜怒哀乐记挂于心，让自己成为老人生命旅途中最后的子女。她放下作家的身段，谢绝媒体的追踪，只因对老人尊严的敬重，对这人与人之间高尚善意的尊重。便应如毕淑敏一般，全心全意投入，用心灵的触角感触他人。这是一种挚诚而充满尊重的善意，是一种缓慢、绵密、恒远地渗透人心的爱与同情。这样的善举似春水。能滋养情谊与希望。“出入相友，守望相助，疾病相扶持”，这样温润如水的人文情怀，唯有那些持守他人尊严的善意，才能臻于此境。善意似春水，长愿润尊严。心怀这样一份温暖而充满尊重的善意，行走于熙攘红尘，行走于烟火人间，便能把世情人心，都酿成清澈醴泉;把轮转世事，都走成河清海晏。 2020高考材料作文范文汇总二人生是一场漫漫旅途。有时我们只是静静地坐着，看乡间夕阳，有时我们慢慢地走着，享自在风光。而当远处的地平线——那心中永恒的渴望在召呼我们时，那便是我们奔跑的时候了。奔跑人生，共同体验人生百味。奔跑人生，我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰(难险)阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的

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心。"可见战胜自己的心，才是最懂得战争的上等战将。要战胜自己不简单，必须破蛹成蝶。生命的过程就是不断战胜自己的过程，不断完善自己的过程。海伦?凯勒，一个双目失明，双耳失聪的残疾人。小时的不幸使她必须比别人付出更多的努力：因为听不见，朗诵时不能调节自己的声音而影响了周围的邻居;因为看不见，看书时，常因笔尖的锋利而使手指出血。种种的困难却不能使她停止前进的步伐。最终，她以自己百倍、千倍甚至万倍的努力换取来优异的成绩，考上了哈佛女子学院，学会了十多种外语。海伦?凯勒超越的不仅是自我，她超越的更是残疾人生命的极限与常人难以完成的境界。张海迪，5岁患病，胸部以下全部瘫痪。在残酷的命运面前，她没有沮丧与沉沦，以顽强的毅力和恒心与疾病作斗争。张海迪虽然没有机会走进校门，但发愤学习，学会了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学与硕士研究生的课程。她怀着"活着就要做个对社会有益的人"的信念，唱出了一首首生命的赞歌，谱写了一篇篇辉煌的乐章。曾经看过一篇文章。说蚕蛹破茧变成美丽的飞蛾要经过一个痛苦的过程。一个小男孩观看了这个过程，他很不忍心，就想帮蚕蛹一把，他把蚕蛹从茧里拉了出来，结果小小的幼虫很快就死了。生命本身就是一个历经痛苦的过程。从蚕蛹到美丽的飞蛾、从毛毛虫到翩翩飞翔的蝴蝶。其实，人最大的敌人就是自己，战胜自己，才能成为一个坚强有力的人。

2019高考作文题目预测及范文三篇

2019高考作文题目预测及范文三篇重复【作文题目】阅读下面文字，按要求作文。 (1)中国画家吴冠中先生，在香港中文大学接受荣誉文学博士称号时说，“如果画，一定要画出新的想法，新的感受，重复自己是可耻的。” (2)也有人说，“重复是成功之母”，意大利画家达·芬奇不就是从一次次画蛋中走向成功的吗? 要求：请联系实际，题目自拟，写一篇很多于800字的议论文。【范文欣赏】从重复到突破世界之大，五花八门，纷纷扰扰，又条分缕析，一切都不是偶然的，偶然中有必然，必然又都通过偶然表现。仔细想想，天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。庄子说的是对的，人之所以为人，就是要学会原其美而达其理。大画家吴冠中说，“如果画，一定要画出新的想法，新的感受，重复自己是可耻的。”也有人说，“重复是成功之母”，达·芬奇就是从画蛋的重复走向成功的。这两种说法并不矛盾，反而提示了我们，要学会推陈出新，在重复中寻求创新和突破。我又想拿孔子说事。据说孔子拜襄子为师学弹琴，老师教了他一首无名古曲，恢弘古奥，孔子弦歌不休，反复弹奏。过了五日，师襄子说你已经很好了，能够益也。可孔子却说“习其曲，未得其数”，继续反复练习。后来又说“未得其志”、“未得其人”而一再要求老

师缓教新曲，直到和老师一起探讨古曲中的意旨气韵，感受到一位 “面色黧黑、眼若望羊、如王四国”的贤德之君形象，也让师襄子恍然大悟，这即是古曲《文王操》，才有这般浩然正气贯穿，稽考果然，老师当即对学生避席再拜。孔子说，“温故而知新，能够为师矣”。苏轼也说“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，都说明了一个道理，潜心揣摩，重复练习，持续实践，联系理论，达到量的积累，有时就能实现质的飞跃，获取那个众里寻他千百度的东西，那个新的境界，新的收获，也就是吴冠中所说的新的想法，新的感受。这个想法和感受就是现活的思想和创意，也是作品的价值，技艺的价值。对艺术来说，我们常说有“会、能、擅、精、化”五个境界，每个境界的提升都必须付出代价，重复练习是不二法门，笨功夫、死功夫都是必须下足的，下足了就熟能生巧，就死去活来，就可能融会贯通、推陈出新，或者出现创新和突破。迈克尔·乔丹在赛场上叱咤风云决不是偶然的，他以不间断无限次的投篮练习为底气。王羲之的墨池、怀素的笔冢、孔子的韦编三绝背后都有着从重复走向突破的历练。诗仙是怎样炼成的?也许源于铁杵成针的启示。诗鬼是怎样炼成的，“是儿必将呕出心血乃已尔”。所以，完成了原始积累才可能进入自由王国，才可能妙手偶得出浑然天成之作，才能进入挥洒自如、任意驰骋的艺术境界，历数古今中外、行业门类，概莫能外。当然，做一个有良心的艺术家，抄袭别人和重复自己都是可耻的。这个点吴冠中做到了，他淡泊明志，宁静致远，睿智广博，是智者、长者、艺之成者、侠之大者。最重要的是他真实，不趋炎附势，不急功近利，不欺世盗名，所以落笔处往往有新意，有情思，往往是经典之作。张横渠说，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。是的，新时代的人，特别是读书人，依然不能背离一些原则，依然要有责任和担当，而潜心积累、锐意创新则是读书人的良心，也是时代的使命，朋友，努力!

新材料作文范例(800字)

高二语文期中考试材料作文范例【审读材料】这是一段叙述性材料，注意分析事件的前因后果。要抓住记叙的要素概括材料的主要内容：邮差长年奔波在荒凉的路上，心情低落到极点，为改变这种境遇，他买野花种子播洒于路，结果收获了季季繁花（隐含结果：心情转变，快乐，幸福，充满了希望）。从中提炼出关键词：荒凉——心情低落——播种——繁花——心情快乐。从中可以发现前后的对照变化：荒凉与繁花、心情低落与心情快乐，这种变化存在因果关系，心情的变化是由于环境的变化，变化的关键在于邮差播种了野花种子而收获了繁花，这种变化趋向于积极向上，由此我们可以认识到，材料反映出的是追求积极向上的人生态度。【立意分析】对材料深意的把握，必须从整体上感知，不能只截取片段或词句忽视前因后果。 1．从事件因果关系角度分析：（1）良好的环境可以营造好的心态，创造美好（幸福、快乐）人生。（2）播种美（快乐、希望、幸福等）收获美（快乐、希望、幸福等）。“播种”这一行为是心情（境）发生变化的转折点，正因为邮差的播种才能收获繁花。注意这里的播种与收获的事物必须是正面的能对人生起积极导向作用的，而且“播种”不能等同于付出，限定了面向群体性，在广大的范围内发挥广泛的作用。

2．从因素的对照关系角度分析：人生境遇不顺时（荒凉——心情低落），要以积极的心态去改造生活、美化生活（播种野花——心情快乐）。常常听到不少人抱怨生活没有情调，抱怨工作枯燥无味，与单位里的同事很难相处，容易被别人排挤、孤立；在家里有时被老人训斥，连个笑脸都不给，总觉得生活和自己过不去;抱怨没有好的身世背景，没有聪明的头脑，没有好的运气；遇到困难挫折时，抱怨命运的不公等等。听到他们的抱怨时，同情之余，总觉得他（她）的人生光抱怨不行，消极等待不行，必须以积极的心态去设法改变这种种窘况。邮差孤独寂寞的走在荒路上近二十年，虽曾经心情低落，但他没有一味消沉，还是积极主动地去寻求改变当前境况的途径，播种野花就是一种积极的心态，结果收获的是惬意的人生，工作、生活不再单调乏味。 3．从因素的比喻意义角度分析：荒凉的路可比喻为：人生路上的逆境，包括挫折、困难、迷惑、苦闷、孤独等一切不顺。野花（种子）可比喻为：希望（梦想）、快乐、理想（信念）、乐观等一切积极向上的人生态度。由此，可立意为：携着希望（快乐、理想等）走好人生之路，勇敢地迎接生活的挑战，走出人生的困境。

【教育学习文章】新材料作文命题及优秀例文

新材料作文命题及优秀例文 www.5y https://www.wendangku.net/doc/d611299626.html, 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的记叙文。 ①水稻之父袁隆平经常对朋友说：我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。 ②法国有句格言：人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。 ③现代著名作家沈从文要求自己写的小说有诗意的效果，融写实、纪梦、象征于一体，他的人生和创作是梦想和现实相结合的完美范例。请根据以上材料，谈自己的所思、所想。选择一个恰当的角度，题目自拟；不要脱离材料的含义，不要套作，不得抄袭。【写作指导】这三则材料的排序是有讲究的：①提出了“梦想”的话题；②是对①的补充——只有梦想是不够的，要把它变为现实；③虽然讲的是小说创作问题，但从内容来看，可当做对前两则材料的总结——把梦想和现实结合起来。这样，材料的立意就显豁了。梦想和现实，是中学生作文常见、常写的题材，学生都会有话可说，有事可写。但正因为如此，很容

易落入一般化、公式化的窠臼。因此，一个“新”字，是写好这个作文题目的关键。中学生作文的“求新”，不同于作家的创新，只要在某一点上较为突出，就具有了创新的特点，就可以摆脱一般化的倾向。从哪些方面出新，怎样才能写出自己的特色，是表现手法，还是素材运用？是感情色彩，还是语言风格？要找准自己感受最深的切入点。题目要求写记叙文，要充分利用这一限制条件，设置具体的情景，把“梦想和现实”的主题融入其中。情景的设置，是构思的关键。情景，可以是生活中的实景，也可以是想象中的幻景，但不论是什么情景，都要符合记叙文的要求，即有一个中心事件将其贯穿。这样，内容就具体可感，结构就不蔓不枝。“梦想和现实”虽然是学生熟知的话题，但不同的人总会有不同的阅历和感受，立足于与众不同的“自我”，用真实的感受、真挚的情感、真率的表达与读者交流，定能写出新颖而深刻的锦绣之作。【优秀例文一】六月的离别陕西省宝鸡市凤县中学陈燕

2020高考作文预测及范文三篇

2020高考作文预测及范文三篇【篇一】2020高考作文预测级范文每个人的心里都有一亩田，我们用来播种梦想的种子。我们持续为实现梦想而努力，梦想的种子持续地成长，最终，我们收获成功的果实。心中没有梦田的人就像是行尸走肉，他们存有于世上却不知自己为什么存有，他们的一生都要在做重复的事情，一生都在等待死亡的来临。在心中的田地里播下了梦想的种子却不浇灌的人是无意义的。这样的人看上去拥有梦想，其实他们只拥有幻想，他们的梦的种子早已在田中腐烂，他们只会与梦想渐行渐远。这样的人的人生是毫无意义的。心中的梦田是需要我们用努力去浇灌的。歌德说过：“梦想是用来实现的。”这是追梦最直的诠释。一盏孤灯，一堆草稿，这便是数学家陈景润的全部，他在心中种下了一颗想要与数学共舞的梦想的种子，他用持续地钻研来浇灌他，最终攻克了歌德*猜想，陈景润的成功正在于他不但在心田中种下了梦想的种子，他还不忘去浇灌它，陈景润的成功也告诉了我们，只有悉心浇灌，才能让梦的种子生长，收获成功的果实。古往今来，有多少人诠释了梦想需要努力才能实现?但我们也应知道拥有梦想的努力才有价值，我们因为梦想而努力。孔子周游列国，努力传授知识，正因为他在心田中种下了传播文化的梦想，鲁迅以笔代枪，努力发出呐喊，正因为他在心田中种下了唤醒国人的梦想;屠呦呦钻研中药，努力提取*，正因为她在心中种下了发扬中医，造福世人的梦想。正因为有梦，我们才会努力，只有梦想值得我们去努力。我们在照料梦田的过程中或许会遇到很多困难与险阻。但尼采说过：“彩虹总在风雨后。”我们只有持续努力，向梦想进发，总会收

获成功的果实。当我们眼中只有梦想时，再大的困难也难以显现出它狰狞的原貌，我们要知道，梦想就在前方。每个人心中都有一亩田，我们用它播种梦想，我们持续浇灌，悉心培养，只为我们的梦想持续成长，只为收获成功的果实。我们奋斗一生，持续拼搏，只为心中那一亩田。【篇二】2020高考作文预测级范文你是否在夜阑时分听到自己波澜汹涌的雄心之海里最虔诚的呼喊?这些在眼眶里溢出的、眉目里涌现的梦想不正是我们要一生追逐的吗?小卜这个瑶族姑娘，也应该走在创业梦的黄金大道上。 20出头的年纪，和麦浪里摇曳的谷穗一样值得期待。这个饱含未知与可能性的二十岁，是独一无二的。“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”年轻似乎是一张革命的王牌，给一切属于这个名词的人镀着光。孙杨的十九岁成为了奥运冠军;罗拉的二十岁出了书拍了电影一夜成为北美洲大陆的一颗明星;邓紫棋的二十岁在红馆开了演唱会成为香港诸多歌榜的榜首。你永远不会知道二十岁的自己能够有多成功，除非你去做。”小卜这个瑶族姑娘，用她服装设计的天分能给这个创业时代带来什么火花?我们能够满怀期待。做自己想做的，听从自己的内心的声音，是需要抓住机会的，所以我希望这个瑶寨里走出的第一位大学生，这个“第一人”，能在这个无畏的时代，抓住当下，追逐梦想。就好像玫瑰香浓而艳美，它的刺尖锐而繁多。逆流而上所要顶住的压力是庞大而源源持续的。面对穷困落后的故乡，面对无忧无虑的就业机会，小卜心中的梦想似乎看起来扎根也并没有那么深。是的，逐梦之路未卜，或棘荆或泥泞，它并非安逸闲适，也可能满足不了最多人的情况，但这是一份坚挺的深入骨髓的驱动力。蜗牛向葡萄藤上爬，大雁向南飞，一股内心中滚烫炙热的力量会驱动你无悔的奔跑，嵌在肉里的沙粒也能助你上高。马云曾说：“你不是怕行动，你仅仅怕走了一条错的路。”薄伽丘，这个出生繁荣富贵应有尽有的富家少

材料作文及例文

阅读下面的材料，按要求作文。在辽阔的坦桑尼亚草原，一只饥饿的鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑，来到一个岔路口。在两条岔路的远方，各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长，它想先走其中一条路，却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定，左脚沿着左边的路走，右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开，相隔越来越远，最终鬣狗把自己的身体劈成了两半。由此一条古老的谚语在非洲广泛流传：“鬣狗难过岔路口。” 要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定标题，写一篇议论文或记叙文；不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【题旨解析】寓意型材料作文要与社会实际恰当联系，生发开去。这类考场作文也最容易出现审题失误，而“一着不慎，满盘皆输”。【写作导引】这是一个寓意型材料作文题。寓意型材料与现象型材料不同，现象型材料是提供一种或几种社会现象，要求进行评析，或挖掘原因，或剖析利弊，或辨别异同，或指明出路。而寓意型材料中的“材料”却不是论证的主要对象和中心，它只是引出论点的途径，找出其中的寓意才是至关重要的。所以对于此种类型的作文题，首先一定要认真阅读材料，仔细揣摩，深入领会其中蕴含的道理，然后在准确把握寓意的基础上提炼出自己的观点，进而分析论证。这则材料可从以下几个方面立意：①把握正确的人生方向，走好人生的岔路口；②知足者常乐，贪得无厌终害己；③贵在专一，一心不可二用；④鱼和熊掌不可得兼，要学会取舍。【写作范文】把握正确的人生方向轮船在海面上航行并非都一帆风顺，随时有可能遭遇飓风。这时，舵手要做的就是找准航向，不让轮船迷失在茫无边际的大海之中；人在生活的道路上也并非都一马平川，随处会遇到岔路口。这时，我们该做的就是把握住正确的人生方向，在岔路口前做出明智的选择，让自己的人生更加绚烂多彩。大江东去，浪花淘不尽千古的风流人物，淘不尽他们的飒爽英姿。在人生的岔路口前，他们用泪与血谱写了闪光的人生篇章，昭示着后人。江边，西天最后一抹余晖染红了司马迁的脸庞，回想起那一段暗无天日的岁月，他紧紧地闭上了眼睛，两行清泪顺着脸颊潸然落下。择生？抑或择死？两种想法交替在他的脑海中闪现。择生，意味着隐忍苟活，在众人鄙夷的目光中卑贱地呼吸；择死，意味着以死可以明志，成为世俗人眼中的有节之臣。

安徽高考语文作文题目及范文

2019安徽高考语文作文题目及范文 2019安徽高考作文详情：阅读下面的材料，根据要求写作。 “民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2019安徽高考作文范文《热爱劳动，让亲情升温》复兴中学的各位老师，各位同学，大家好！我今天的演讲题目是《热爱劳动，让亲情升温》，我想和大家谈一谈劳动的话题。

其实，劳动对我来说很陌生，我对劳动的理解，主要来自父母的经验。他们经常跟我说几十年前的经历，在那个经济尚不发达的年代，大家起早摸黑，胼手胝足，为了生计疲于奔命。这种生活离我很遥远，父母所说的艰辛我体会不到。今天我要说的劳动，不像过去那样沉重。劳动不是一种谋生手段，而是一种生活方式，回到家和父母一起做饭，周末在家打扫卫生。这意味着自律，懂生活。但要爱上这样的劳动，也绝非易事。在推崇劳动之前，可以换一个角度，谈一谈很多我们这个年龄的人为什么不那么热爱劳动了。不热爱劳动，是因为有很多比劳动更有趣的事。手机成了很多人最知心的伙伴，靠着手机我们与同学与陌生人建立友谊。我们也有自己的朋友圈，有属于自己的虚拟世界。在手机面前，我们毫无还手之力，甘心被捆绑被奴役。不热爱劳动，是因为有很多比劳动更重要的事。上课老师在等着我，下课补习班在等着我，回家作业在等着我。好不容易等到暑假，父母就要带我们“远走高飞”，去看看外面的世界。学习更多的知识，了解更大的世界。人生苦短，重要的事情太多。不热爱劳动，是因为父母让我们热爱其他的事。从小开始，我们就被教育不能输在起跑线上。从幼儿园到小学，再到中学，我们的目标不仅是要考高分，还要多才多艺，你

2020年高考作文预测及范文：有所成

2020年高考作文预测及xx：有所成，必有所依2017年高考作文预测及范文：有所成，必有所依浙江义乌小商品城，是全国乃至世界上小商品批发懂得集散地。最近，他们买断了中国梦漫画的版权，将其印在小商品上。顿时，这些小商品变的火爆了起来。小商品不但走出了国门，而且还传播了中国文化。小商品城这种举动是双赢。由此，我们可以看出，做任何事情，想要取得成就，就应该有所依托凭借。因为，我们每个人的能力都有所短。运筹帷幄，决胜千里，凭借的是冷静与智慧的融合。古往今来，多少谋士都想成为子房那样智慧的人物。子房也被誉为智慧的代名词。子房之所以会成为众人所追捧的对象，是因为他为汉高祖打了江山，赢得了天下，还因为他是冷静与智慧的化身。在鸿门宴中，得知项羽要攻打刘邦，自己就要遭受灭顶之灾时，他没有像其他人那样惊慌失措，而是稳定项庄，说服刘邦，以此搞定项羽，走出一步步妙棋，将在灾祸化解掉。他的冷静使他看清了刘邦是位可以共患难，却不可以同富贵的人，所以为了避免“飞鸟尽，良弓藏”的悲惨命运，在汉朝成立之初，便向刘邦辞职回乡，不仅成就千古的功名，还保住了身家性命，他凭借的是超乎寻常的冷静与智慧。可见，关键时刻，冷静与智慧可以帮助我们赢得成功。若要成功，坚持是必不可少的要素，还须拼搏努力。有所成就，凭借的是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的坚持。这是成功比不可少的要素，也是每个成功人士的共同认知。但是，光有坚持的执着是不够的，不能将坚持变成固执。还要拼搏努力，积极寻找机会，赢得机会，把握成功。我曾经看过很多人谈成功秘诀的书。总结出四个字：“坚持拼搏”。一个平凡而又简单的词语，至今鲜有人做到。正因为鲜有人做到，所以我们羡慕。羡慕“脸谱”创始人的辉煌，更羡慕比尔.盖茨在商场上的成就。但是我们不能保持他们那份对成功的“坚持拼搏”。可以说，世界上大多数人不成功，不是因为智商低，而是缺少坚持与努力。借用他人之长，弥补自己之短，在借助中壮大自己。荀子告诉我们：“君子性非异也，善假于物也。”古人认为君子之所以为君子，是因为他们善于利用别人的优

材料作文范文带材料

材料作文范文带材料同时出现两则材料的材料作文，看似多了个“提示”，实际上，要分别找到两则材料的立意，并把他们结合起来，还是挺难的，听听梁建洲老师如何给你支招。拨开云雾见青天 ——材料作文思路点拨及佳作点评 ■梁建洲指导教师简介：梁建洲，xx年毕业于南京师范大学文学院文科基地班，现任教于江苏省盱眙中学。从教十余年，潜心教学，主编《精品随笔》一书，先后在国家、省、市级多种刊物上发表过多篇论文。文题呈现阅读下面两则材料，根据要求作文。如果你掉进了黑暗里

你能做的不过是静心等待直到你的双眼适应黑暗 ——村上春树《挪威的森林》我想在大地上画满窗子让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明 ——顾城《我是一个任性的孩子》要求：①选准角度，立意自定，文体不限，题目自拟；②不得脱离材料内容及含义的范围；③写一篇不少于800字的文章。

材料解读本道作文题由两则材料构成。第一则材料选自村上春树的作品《挪威的森林》，意思是：人如果掉进黑暗之中，盲目地挣扎无助于摆脱困境，也解决不了问题。只有静下心来等待，当眼睛适应了黑暗之后，才有可能看见黑暗中的真相，才有机会摆脱黑暗。如果从现有材料的角度出发，对适应黑暗后便忘记了光明加以批评，也可以。第二则材料节选自顾城的诗《我是一个任性的孩子》，意思是：很多人因长期生活于黑暗之中，已经习惯了黑暗，如同生活在黑屋子里，便忘记了光明为何物。诗人满怀关切，意欲改变这种状况，给黑暗中的人带去光明，并让这些人把光明的生活当作一种常态。需关注两则材料共同的关键词：黑暗、眼睛、光明（第一则材料中隐含着“光明”）。黑暗指向人的外部生活环境，眼睛指向人的内心态度。两则材料都告诉我们，外部环境常常是不尽如人意的，黑暗可以是时代的、社会的、政治的等多方面的，写作的重点应是在这种外部环境中，人应该如何自处。审题

带材料半命题作文

For personal use only in study and research; not for commercial use For personal use only in study and research; not for commercial use 带材料半命题作文“____梦” 分享到：收藏推荐作为一个血性的男儿,江湖,不知多少次激荡起我内心深处理想主义的英雄情结。“但使卢城飞将在,不教胡马度阴山。”那个振臂一呼地动山摇的大将军李广,在梦里与我约会多少回了。风起云涌,战马的嘶鸣,常常将我从月光洒满小屋的梦中惊醒。今夜无眠,那照耀万年的月光,让我再一次出现迷蒙的幻觉,哪里是月光呢?分明是无边阅读下面的材料,根据要求完成作文。杜甫的梦是天下的贫苦人都能住进高楼大厦,马丁·路德·金的梦是所有的白人和黑人亲如兄弟姐妹。孩子的梦是生活轻松快乐,老人的梦是儿孙健康平安。刘翔的梦是在绿茵场快步如飞,股民的梦是经济牛气冲天……有些虽是南柯一梦,但更多的却是美梦成真。请以 “______梦”为题写一篇作文,横线上填一词语,如冠军等。自定立意,自选文体,800字左右。文题解读这是道带材料的半命题作文。材料涉及生活、经济等方面,可以拓展作文的思路。梦,是人在睡眠时大脑的表象活动,也可能是人在清醒着时思维活动的某种延续或组合。十五六的年龄,正是做梦、寻梦、追梦的时节,应该有事可记,有情可发,有理可讲。梦,可以引申出“梦想”、“理想”等含义,如“和平梦”“强国梦”“健康梦”...... (本文共计2页) [继续阅读本

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高中新材料作文题目及分析例文

高中新材料作文题目及分析例文新材料作文题目及分析、例文一根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。《庄子》中有这样一则寓言：朱平曼喜好剑法，总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术，便赶去拜支离益为师，立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年，倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步，便辞别了老师，开始仗剑闯荡江湖，希望杀尽天下害龙，显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技，最终也没有任何用武之地。提示： 1、可以论证盲目空想者的一事无成。 2、可以论证脱离实际的理论毫无价值。 3、可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效，必然劳而无功。 -------------------------------------------------------------------------------- 二根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。由迷茫到彻悟这是一则禅宗故事。从前，有一位少年，渴望练就一身超群的剑术，便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名，跪拜之后，便说：“我决心勤学苦练，请问师傅需要多久才能学成下山？”师傅答道：“十年。”少年嫌太长，就说：“假如我全力以赴，夜以继日，需要多长时间？”师父说：“这样大概要三十年。”少年大吃一惊：“为什么全力以赴反而要三十年呢？”师父不答。少年又说：“我一定要不惜一切代价，拼死拼活修练，争取早日成功。”师父说：“那么，你就得跟我学至少七十年。”少年冥思苦想，良久，终于大悟。提示： 1、可以论证学业、事业都需要脚踏实地，日积月累，切忌急功近利，妄想一步登天。 2、可以论证成功的道路欲速则不达。 3、可以论证为师者应如何启迪学生战胜自我。 -------------------------------------------------------------------------------- 三根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。决定胜负的铜钱

202X年高考作文预测及范文示例：坚守本心.doc

202X年高考作文预测及范文示例：坚守本心下面是整理的“202X年高考作文预测及范文示例：坚守本心”，欢迎阅读参考，更多有关内容请继续关注本网站高考作文栏目。 202X年高考作文预测及范文示例：坚守本心【材料】狄奥哲尼士是古希腊著名哲学家，他用木桶代替房屋，经常呆在木桶中。亚历山大征服希腊后，特别想见狄奥哲尼士，曾多次派人去请他。孤傲的狄奥哲尼士对此毫不理会，最终，亚历山大只好亲自去见他。当时狄奥哲尼士正在木桶中晒太阳，亚历山大说：“我是亚历山大，你有什么要求，我一定满足你。”哲学家回答说：“唯一的要求是，请你走开一点，不要遮住我的阳光。”在归途中，亚历山大深有感触地对身边的人说：“如果我不是亚历山大，我宁愿是狄奥哲尼士。” 【范文】坚守内心的木桶我们每个人心中都有着像狄奥哲尼斯的木桶一样的，自己心灵的栖息之地，可是，随着年岁的增长，财富的积累，地位的提高，许多人渐渐迷失了自己，将心灵的栖息地一点一点让位给了浮躁、繁华。而还有少部分的人，能够坚守住自己的木桶，从而拥有了与众不同、美好的人生。 “当我们疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”约翰列侬曾这样说。而我们当下的许多人，正是每天疲于奔命，即使赚得钱完全可以养家糊口，却仍不满足，在生命的行程中，总是搭乘高速铁路，窗外的景色一闪而过，从来来不及欣赏，生命匆匆而过，到头来，才发现，双手紧握的，只是满满的空。许多人都像亚历山大一样，羡慕着狄奥哲尼斯那样拥有内心木桶的人，面对着权力、地位、繁华，却无法舍弃。很少有人，能像狄奥哲尼斯那样，几次决绝地将繁华拒之“桶”外，只专注于享受桶外的阳光。

与其带着面具，十分痛苦地为别人而活，出卖自己的灵魂和原则，倒不如安静地栖息在自己内心的木桶，享受温暖的阳光。当高尔基为了自己晚年的繁华、舒适，不惜屈身于自己最痛恨的人，放弃了自己坚守的信仰时，依然还有沈从文那样的人，为了坚守自己内心的木桶，放弃了荣华富贵的前程，专心投入到学术研究中去。高尔基的晚年无疑是舒适、安逸的，但只有他自己知道，出卖了灵魂的痛苦。相反的，沈从文的晚年虽然清贫，但依然有着“每日看船摇橹挂帆来去，看落日同水鸟”的闲情逸致。所以，在我们设个匆匆忙忙的时代，有时坚守内心的木桶，意味着我们要放弃很多，当然，也不必所有人都做一个呆在木桶里的哲学家，但至少，我们应该为自己繁忙的生活留下一点空闲的时间，追求心灵更高的境界。就像愿意用自己所有的科技去换取与苏格拉底相处的一个下午的乔布斯一样，我们也应该学会舍弃一些看似重要的东西，去换取更将丰富的人生。 “我不要谋生，我要生活。”王尔德如是说。是啊，我们每天疲于奔命，又有几人享受过真正的生活?坚守自己内心的木桶，为自己的心灵留下一块安静的栖息之地吧，也许这样，生活会变得更有意义。

材料作文范文

材料作文范文一、雨后,一只蜘蛛艰难地向墙上支离破碎的网爬去,由于墙壁潮湿,它爬到一定的高度,就会掉下来,它一次次地向上爬,一次次地掉下来,第一个人看到了,叹了一口气说：?我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌无所得.?于是,他日渐消沉.第二个人看到了说：?这只蜘蛛真愚蠢,为什么不从旁边干燥的地方爬上去?我可不能像它那样愚蠢.?于是,他变得聪明起来.第三个人看到了,他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了.于是,他变得坚强起来. 1、我阳光，我成功为蜘蛛哀叹的人日渐消沉，为蜘蛛

反思的人变得聪明，为蜘蛛感动的人坚强起来。由此我明白一个道理：追求成功的人心中充满阳光，畏惧失败的人心中布满阴霾。所以每个人都应该呼喊：我阳光，我成功！荀子曰：?玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。?心中的阳光，如美玉，如珍珠，如牛黄，如红木。?夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。?既然如此，就要相信阳光总在风雨后。英国诗人雪莱说：?冬天已经来了，春天还会远吗？?的确?不宜妄自菲薄?，应在心底保留哪怕一米阳光。屈原曾是个阳光大臣，写过?揽彗

星以为旌兮，举斗柄以为麾?的豪言，但顶不住流放的痛苦自杀了，多么可惜！纵然楚王使?蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣?，但?留得青山在, 不怕没柴烧?啊! 《周易》上说：?夫人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而弗违，后天而奉天时。?心中有阳光，便能?与日月合其明?，顺应自然规律，积极追求进步。韩愈诗云：?白日悬大野，幽泥化轻壒。?阳光使沉泥化为轻尘，使烦恼化为轻烟。韩愈?焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年?，把心中的阳光化为油灯的光，走向文学的成功。

初中材料作文800

初中材料作文800 材料作文写作指导一、什么是材料作文：（一）给材料作文是提供与作文有关的材料,要求考生依据材料所提供的信息,按照提示和要求进行写作的命题方式。材料作文主要由两部分组成： 1．材料：作文所依据的文字信息。 2．指令：作文所遵循的规则要求。（二）材料的类型： 1．故事型——梗概、片断、?? 2．论说型——名言警句、哲理、议论文段?? 3．事例型——名人事例、凡人小事??

4．情景型——生活场景、特别的细节?? 5．图表型——一幅漫画或一个图表?? （三）材料作文的形式：（1）文字材料。有的是单给材料，即专为写作而设计的材料；有的是试卷阅读语段。近几年不少省市都要求在完成阅读能力的测试之后，用同一材料构思作文。（2）漫画材料，即看图写文。（3）此外，材料作文还有扩写、续写、改写、缩写、读后感等。二、材料作文与话题作文的区别： 1．提供材料的目的不同材料作文，它要求考生对所给的材料进行“紧缩”，考生作文时不能信马由缰，必须在材料控制范围内写作，而且这种范围是越小越好掌握。

而话题作文相反，要求考生将所给的材料放大，通过阅读思索，从中找出有见地的观点，自定主题阐述真情实感； 2．处理材料的方式不同写材料作文时，对所给的材料“非用不可”，面对这些材料，考生必须有“求同”意识，要认真分析、提炼，写作时要紧扣材料，行文过程中还要时时照应材料。话题作文要求张扬考生个性，对所提供的材料可以不理，文章的主题、体裁自定，只要与材料相关就行了；三、材料作文的审题：（一）什么是审题？审题就是领悟题旨，是一种思维取向过程，也是写好作文的第一步。如果是写提供文字材料的作文，那么必须要正确全面地把握文字材料的意思。（二）怎样审题？

材料作文题目及范文素材整理集锦

材料作文题目及范文素材整理集锦导读：根据大家的需要了一份关于《材料作文题目及范文》的内容题目：阅读下面材料，写一篇不少于800字的作文。在现代汉语里，“和”是一个多音字，有“和平、和谐”之意，也可理解为“应和”“搀和”。人与人之间相处融洽，称之为“和”，社会没有战争配合适当称之为“和”，两数相加所得的结果也是“和”……不同的场合，它的含义不尽相同。中国人历来十分注重“和”：和为贵、家和万事兴、和气生财……一个“和”字可引发我们许许多多的联想。请以“和”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇议论文，字数不少于800字。【范文】心如明镜照菩提

秋风一片又一片地吹落了树上的红叶，落叶不惊，静静离开枝头，从容地飘落，去拥抱泥土，拥抱大地。偶尔有几片叶子会调皮地飘落到我的脚边，我总是将其捡起，收集起来。我敬佩落叶，敬佩他的那份平和，那份从容，那份淡定。生活本来都是同样的一张白纸，是心态让我们分离出了甘与苦，喜与悲。做一个深呼吸，闭上眼睛，抚平胸中的波涛，当我们用平和的心态去面对生活，当你再睁开眼时，你会发现，世间的一切其实都是能够使人变得愉快起来的理由。生活是紫檀木散发的淡淡清香，生活是山头上野百合的幽幽绽放，生活是一壶清茶中飘出的缕缕清香。然而，只有你用镜子般的心去照鉴它们，才会从中体味出真正的乐趣。平和是一种心境，胸中印有松风水月，花香鸟语便自然地涌入心田。平和是一种胸怀，它可以沉淀浊秽，过滤苦涩，留下的，便是幸福与快乐。平和是一种气度，它能化巨浪为涟漪，化干戈为玉帛，化险峰为坦途。真正的酸甜苦辣，都是生命的营养，喜不喜欢在于我们的态度。心态平了，道路自然会平。 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。一份坦然，一份淡然，微笑地去拥抱生活所给予的一切。慢慢咀嚼，慢慢体会。文火慢

2020高考作文题目预测及范文精选

2020高考作文题目预测及范文：你的样子就是中国的样子阅读下面的材料，按要求作文。（60分）面对突如其来的新冠肺炎疫情，中国人民的表现让世界人民为之折服点赞。请以“你的样子，就是中国的样子”为题，写一篇文章。文体不限，不少于800字。【文题详解】：这是一个很文艺，富有诗意的作文好题目。要写好，却不容易。如何写作呢？首先要认真、细致、深入的审题。标题是一个判断或命题。包括两个关键词：一是“你的样子”，既指外在面貌，更指精神面貌。二是“中国的样子”，指的是国家形象和国家的精神风采。基于这一初步理解，我们就可明白：“就是”两词决定着作文题必须就“同质精神”作文章。先想一想“你的样子”：若是指人，可以是“忙碌”，为抗疫而奔波、而战斗；可以是“无畏”，不惧风险，勇敢逆行；可以是“坚韧”，或是长期坚守在疫区，或是忍住动性“宅”在家里；或是“拼搏”，拼时间，拼速度，拼狠劲儿…… 可以是医护人员满脸伤痕累累的样子；可以是工地吃饭，工地休息，睡着了依然能看出一脸疲惫不堪的样子；可以是为了上战线同疫魔抗衡，写下请战书，摁下红指印，而后向着武汉义无反顾逆行的样子…… 若是指地，可以是“武汉”，坚挺、忍耐、奋争、顽强、勇敢…… 要注意的是，无论“你”是指人，还是指“地”，都要注意你描述的是代表，是典型，是一个个强有力的“点”。在布局上可以这样考虑：中国的“你”

精准判断、深入抗疫一线的“你” 带病坚守战场的“你” 不留名姓、不需收条为灾区默默捐款的“你” 剃光了一头秀发的“你” …… 这一些“点”，一定要具体，一定要生动，一定要有代表性，一定要对应“中国的样子”。再想一想“中国的样子”：践行生命至上愈是艰险愈向前，在困难中砥砺奋进不向困难屈服，不被疫魔吓退无私奉献，襟怀宽广（胸中不仅装着自己，更多地装着别人） …… 需要注意的是，“中国的样子”实是中国形象、中国精神的集中体现，是中华传统美德的高度结晶。其次是“对接”与“挖掘”。很多同学在此次作文中往往少了这一重要一步——“对接”与“挖掘”。先说如何“对接”：举个例子，你就懂了。 “你的样子”决定了“中国的样子”。若是“人（生命个体、精神代表）”，不要谈“团结”。若是“地（一个城市，一个群体）”，就可以谈“团结”。接着说如何“挖掘”：

优秀材料作文范文

作文栏目为大家带来最权威、种类最多的单元作文，希望大家能够喜欢。篇一：优秀材料作文范文什么叫秀?“秀”源于英文“show”，含有“表现、展示、表演、炫耀、活动、节目”之意。近年，电视台推出的“我型我秀”和“星光大道”等栏目，把选秀节目推向高潮。这类节目给了那些勇敢的普通人一个展示自我、实现梦想的舞台。当超女、快男红遍五湖四海的时候，“文学超女”也在打造一夜成名的传奇。由着名作家王蒙担任总顾问、郭敬明任总监制的第一届“THENEXT·文学之新”新人选拔赛经过15个月的PK，终于落下帷幕，中国传媒大学学生，“80后”女孩萧凯茵获得总冠军。有人预言，萧凯茵将是下一个郭敬明。而萧凯茵在参赛前甚至还未发表过大块的文学作品，她几乎是一战成名。 “文学超女”的一战成名并非偶然。这次“文学之新”大赛是由王蒙、张抗抗、刘震云、海岩、周国平、王海鸰等着名作家担任评委，经过层层不断PK，萧凯茵才脱颖而出的。如果没有坚持梦想，“秀”出实力，萧凯茵能创造精彩吗? 凯茵获奖的很重要的原因，在于她“坚持的梦想”——创作路她在10多年前就已经踏上，她从小就热爱看书写作，悄悄写着“只给自己看”的小说。有主见、求完美、贵坚持，不仅让凯茵积累了创作的基础，也使她能在漫长的15个月里凭借实力持续稳定发挥。在英国独立电视公司着名的选秀节目《英国达人》中，年龄有点大(47岁)，长相有点雷人(身材臃肿、相貌普通)，打扮有点老土(顶着一头乱发)，说话有点语无伦次的苏珊?博伊尔上了台。音乐响起，苏珊开始演唱音乐剧《悲惨世界》中的曲目《我曾有梦》。就在她开口的一刹那，奇迹发生了!评委和在场观众立刻被浑厚而富有磁性的天籁之音所震撼，所有的鄙夷瞬间化成了倾慕，掌声雷动。这一幕，成为当时全球网络点击量最高的视频。她比赛的视频收看人次在短时间内就突破了1亿，远远高于美国总统奥巴马的就职典礼(1850万人次)。苏珊成为了媒体的关注焦点，各种各样的访谈节目和唱片公司都向她发出了邀请。大家是否知道苏珊大妈一夜成名之前，是35年长长的永不放弃的“秀”，最终凭借着实力“秀”出了“儿时的梦想”。韩寒从“新概念”作文大赛以《杯中窥人》引人关注，到出版以自己的中学辍学经历为背景的第一本小说后一炮走红；李宇春从“草根”到现在被被人们认为是中国最具社会影响力和传奇性的流行女歌手；刘伟从十岁时因一次意外失去了自己双臂的北京男孩，到现在在《中国达人秀》的舞台上用双脚流畅地弹奏《梦中的婚礼》被人誉为“中国达人”之“断臂钢琴师”；……他们哪一个不是靠坚持梦想，凭借实力，创造精彩的呢? 唯有坚持梦想，“秀”出实力，才能创造精彩! 篇二：优秀材料作文范文