爱琴文明与古希腊城邦制度.

第5课爱琴文明与古希腊城邦制度

编写：张秀伟审核：温信魁

课程标准：了解古希腊自然地理环境和古希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件。

学习目标：1、识记爱琴文明――包括克里特文明和迈锡尼文明，说出其的特征。2、理解城邦的概念与特征。分析航海业与殖民的关系。3、认识地理环境对古希腊城邦形成的客观作用。

重点难点：地理环境对古希腊历史的影响。

旧知回顾：1、分封制和宗法制的作用。2、秦始皇确立的中央集权制度包括哪些制度？有何影响？

3、中国古代政治制度成熟的体现有哪些？

4、汉武帝和宋太祖加强中央集权的措施有哪些？明清加强皇权专制的措施有哪些？

自主学习：

了解古希腊历史的演变：爱琴文明（克里特文明→迈锡尼文明）→黑暗时代→城邦国家（写出各自的盛行时间）

一、爱琴文明

1、看课本P21地图，找出爱琴文明的范围，包括哪两个阶段？

2、克里特文明的主要标志是什么？有何特点？毁灭的原因是什么？

3、迈锡尼文明有何特点？毁灭的原因是什么？

二、黑暗时代：指什么时期？为什么被称为“黑暗时代”？

三、古希腊城邦

1、何为城邦？其居民的主体是谁？

2、古希腊城邦的地理环境有何特点？这种特点对其历史发展有什么影响？

3、古希腊城邦的主要特征是什么

4、古希腊城邦政体类型划分的依据是什么？分为哪几种类型？其中最流行的是什么？

6、何为城邦公民？古希腊城邦的实质是什么？

7、公民政治的实行有什么意义？

内容小结：概括本课知识结构。

合作探究：

巩固练习

阅读下列材料：

合作探究

1、C

2、D

3、D

4、

A

合作探究

1、C

2、D

3、D

4、

A

华东师大版历史高一上册第二单元第6课《古代希腊城邦制度》练习题(无答案)

第 1 页 第三单元古代希腊罗马 第6课 古代希腊城邦制度 一、基础练习 1．仔细观察古代希腊的地形图(右图)。不能从图中 得出的结论是：古代希腊 ( ) A ．仅限于欧洲巴尔干半岛 B ．扩展至小亚细亚的西部 C ．岛屿众多海岸线较曲折 D ．山多平原少不利于农业 2．古希腊城邦大约产生于公元前8世纪至公 元前5世纪。它的出现是 ( ) A ．借鉴模仿东方国家模式的产物 B ．氏族社会组织逐渐解体的结果 C ．古代希腊民主政治发展的要求 D ．古希腊人进行海外殖民的需要 3．右图中人物是古希腊雅典城邦劳动者中的一种。 在雅典城邦政治生活中，他们的处境是 ( ) A ．拥有担任公职的权利 B ．参与城邦的政治活动 C ．参加军队抗击侵略者 D ．无法享有任何民主权利 4．在雅典的民主政治发展历程中，其鼎盛阶段出现 于 ( ) A ．伯里克利时代 B ．梭伦改革时期 C ．希波战争时期 D ．克利斯提尼改革时期 5．刻有人名的陶片(如右下图)是古代雅典城邦实施“陶片放逐法”的历史遗物。有资 格参与这种城邦政治活动的社会成员是 ( ) A ．雅典拥有财产的妇女 B ．雅典的成年男性奴隶 C ．居住在雅典的外邦人 D ．雅典的成年男性公民 二、拓展练习 6．阅读材料，回答问题。 材料一 古代希腊的地理范围以爱琴海为中心，包括希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚 西部沿海地带。……希腊半岛全境多山，缺少大河平原。希腊利用山间狭小的平原、坡地， 种植大麦、小麦，栽培葡萄、橄榄，放牧山羊、绵羊。希腊半岛产粮不足，但有较好的航海条件，可以从黑河沿岸、埃及和西西里输入谷物。希腊半岛和爱琴海中许多岛屿都出产大理 石、陶土和各种矿物，这为古希腊手工业在陶器等方面的发展提供了条件。希腊半岛三面环 海，海岸线弯曲，有良好的港口。 (1) 根据材料和教材“古希腊地图”，扼要叙述古代希腊的地理环境状况。 (2) 古希腊地区的经济发展中，最有前途的经济活动是什么? 试结合材料阐述理由。 材料二 在“荷马时代”，阿提卡地区有4个部落，每个部落包括3个胞族，每个胞族又有30个氏族。这些部落或氏族间，长期纷争不休。大约在公元前9世纪——前8 世纪，

历史：第5课 爱琴文明与古希腊城邦制度(教案)岳麓版必修1

第5课爱琴文明与古希腊城邦制度 学习目标： 1.爱琴文明及其所包含的文明，它们有何表现？ 2.古希腊城邦的形成，城邦的内涵，表现发展如何？ 3.城邦的主要特征，其政治体制分类及主要特点 认识： 1.了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件 2 .希腊文明属于与内陆文明或大河文明不同的海洋文明 3.古希腊的地理版图破碎，难以形成统一的政治中心，不易建立领土广大的中央集权的国家。古希腊的多元政治的形成与此有关 教学过程： 导入新课： 我们知道文明产生的标志是国家组织、城市、金属工具和文字的出现。中华文明产生的源头是夏商周文明，而西方文明的源头是古希腊文明。爱琴文明是古希腊文明的开端，其后是“黑暗时代”，随后是古典文明时期。那么古希腊早期的爱琴文明怎样，它的城邦制度又如何？这种制度与希腊文明又有何关系？下面就让我们来学习这些内容 讲授新课： 一.古希腊的自然地理环境与居民 1.自然地理环境 A范围：以爱琴海为中心，包括希腊半岛、爱琴诸岛和小亚细亚沿海地带， 构成“爱琴海世界” B 特征：希腊半岛——多山少大河、平原，土地贫瘠，发展农业条件较差。内陆因山脉阻隔，交通不便；东部沿海地带----海岸曲折，多良港，有利于发展航

海贸易事业。小亚细亚沿海地带——土地肥沃，海岸曲折，多良港，岛屿众多，自然条件极为优越爱琴诸岛——特别是克里特岛，处于西亚、北非和南欧的中心，海上交通方便，是古代地中海交往的桥梁 2.居民 A前4000年后，一批小亚细亚移民与希腊半岛、克里特岛和其他岛屿的原有居民融和。形成：皮拉斯古人、卡里亚人、勒勒吉人，他们创造了爱琴海世界的新石器文化和青铜文化 B前2500年左右，一支阿卡亚人从多瑙河流域迁入 C前12世纪前后，大批操希腊语的印欧人迁入定居，有爱奥尼亚人、伊奥利亚人、多利亚人 二.爱琴文明 1.爱琴文明 A古希腊文明的开端 B内涵：是爱琴海地区早期奴隶制城邦文明（即青铜文明） C代表：克里特、迈锡尼文明 2.克里特文明（爱琴文明前期） 早期：A 时间：前2000年——前1700年B特征：产生了君主制国家 出现王宫建筑群和象形文字 全盛时期： A时间：前1700年——前1400年 B特征：犁耕出现；手工业分工精细, 青铜器、陶器、金银器制造技术进步，造船业和航海业发达；出现先行文字B；米诺斯王宫 毁灭：前1400年，被麦锡尼人占领 2. 迈锡尼文明（爱琴文明后期） 内涵：指南希腊的迈锡尼、太林斯、派罗斯等早期奴隶制城邦文明，因以迈锡尼为代表，故称“迈锡尼文明” 发展阶段： A形成：前16世纪上半叶，阿卡亚人创造的，宫殿、城堡、“坑墓” B全盛：前1400年前后，君主国兴起，出现王宫、卫城、宏大的王室陵墓，刻有线形文字的泥版文书（实物：迈锡尼狮子门）

古希腊的城邦制度和古罗马的法律

古希腊的城邦制度和古罗马的法律 一、选择题 1. 有学者认为：“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”下列雅典民主政治鼎盛时期的史实，可以支持该论断的是( ) A．公民大会是最高权力机构 B．居民中奴隶数量多于自由民 C．有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外 D．五百人议事会的成员以抽签方式从10个选区中选出 解析A、D都是雅典民主制的具体内容，故不能支持“不民主的基础”的论断；C项是陶片放逐法的表现，也是雅典民主改革的内容，故排除；雅典民主只是雅典公民的少数人的民主，占大多数的奴隶不能享受民主权利，故可以支持该论断，B为正确 答案 B 2．翻阅下面这部著作，你不可能看到的论述是()。 A．城邦是古希腊的一种国家形态 B．城邦是具有共同血缘和地域的公民团体 C．城邦的狭小阻碍公民直接参与城邦政治 D．城邦的基本特征是小国寡民和独立自治 解析城邦的狭小使得公民更积极地追求民主权利。 答案 C 3．关于雅典民主政治，苏格拉底说：“没有人愿意用抽签的方法去雇用一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”这段话( ) A．表明雅典人用抽签的方法雇用一些行业的人

B．实质上揭示了直接民主制度的弊端 C．认为抽签选举方式的危害小 D．管理国家事务比抽签雇人容易出错 解析根据题干信息和所学知识可知，苏格拉底的意思是：在雅典民主制下，人民直接行使国家权力的做法会导致国家权力的滥用。 答案 B 4．帕帕迪是雅典郊区的一位农民，今年(前399年)30岁，他是家里的男主人。今天，他和妻子去城里参加公民大会，结果他遇到了如下图所示的情况。帕帕迪遇到的情况不能表明()。 A．雅典民主政治实行监督制 B．雅典民主是“成年男性公民当家作主”的政治制度 C．雅典民主是一种现代意义上的民主 D．妇女和外邦人的民主权利受到歧视 答案 C 5．“想参加陪审团的公民按先后秩序依次进入，直到既定的人数到齐为止……开庭审理前，陪审员对案件一无所知，他们了解整个案情、进行判决的唯一依据是诉讼人的演说陈述。”古雅典的这一制度( ) A．体现了其民主的运作方式 B．表明公民只享有形式上的平等 C．保证了案件判决的公平公正 D．为后世提供了完备的司法程序 解析从材料的信息来看，陪审团了解整个案情，进行判决的唯一依据是诉讼人的演说陈述。这样的判决很难保证案件判决的公平公正，排除C。很难保证案件判决的公平公正，所以还有改进的空间，不能为后世提供完备的司法程序，排除D。“直到既定的人数到齐为止”，说明雅典尊重公民的权利，“陪审员对案件一无所知，他们了解整个案情”，避免事先有人说情、贿赂等，所以公民的平等不仅仅是形式的，排除B。这种运作方式既体现民主也有不足之处，但确实是体现

最新爱琴及古代希腊美术备课讲稿

爱琴及古代希腊美术 人类艺术出现的第一次高潮，源于爱琴海。古希腊艺术对欧洲艺术有着极大的影响。古希腊艺术产生的因素是优越的地理位置；物产丰富；古希腊美丽的神话是古希腊美术的土壤；古希腊人有海的性格。 一 . 爱琴美术：在古代希腊文明诞生之前，出现了欧洲第一个成熟的古代文明——爱琴文明，又被称为克里特——迈锡尼文化。①. 克里特文明：美术作品也充满着欢快自由的气氛。美术风格写实而有情趣，与装饰相结合。不求明暗度，讲究色彩的和谐和构图的韵律。美术成就体现在——建筑上：以米诺斯王宫最为典型，是最重要的美术遗存，宫殿被称为“迷宫”。宫殿布局随意经营，柱子造型奇特，上粗下细，增强了室内的低矮感；绘画上：米诺斯王宫布置着精美的壁画，让人感到欢快、热烈的生活情调。如《公牛之舞》壁画，画面洋溢着欢乐轻松的情绪。陶器装饰艺术风格逐渐倾向于写实，如章鱼瓶上的大章鱼形神兼备；雕塑上：大多是小型雕像，典型的有彩釉陶质的《持蛇女神》，流露着成熟妇女的丰韵。在《收获者之罐》浮雕上体现了克里特人开朗乐观的精神，劳动归来的青年农人，高歌行进，丰收的喜悦溢于言表。 ②迈锡尼文明的繁荣比克里特稍晚，迈锡尼人崇尚武力，擅长征战。代表作品如城堡主城门《狮子门》，顶部的三角形浮雕上刻着两只狮子卫护着一根米诺斯风格的圆柱，造型粗犷有力，带有宗教政治象征含义，浮雕表现的狮子造型，是西方最早的纪念碑式装饰雕刻。 二．古希腊美术的主要特点是和谐与规律性，庄严与静穆。最显著的成就是神话传说中的人物雕像。辉煌成就植根于深刻的人本主义精神，希腊神话是希腊艺术的土壤，对后来的西方艺术产生深远的影响。希腊古典美术对古罗马影响很深，辉煌成就还被罗马当成了楷模。希腊建筑特点：开朗合理和谐的艺术品质。主要成就在雕刻和神庙建筑。古希腊艺术时期 “几何纹样化时期” 前12—前8，几何纹风格的陶瓶，造型简朴，大小不一，用于敬神和陪葬。后被华美的“东方样式风格”所取代。 “古风时期” 前7—前6是希腊美术迅速成长时期，为古典美术的全面繁荣奠定了基础。这一时期的美术成就主要是绘画、建筑和雕塑。 雕塑上雕像有了生命感，逐渐摆脱了古埃及僵硬模式束缚。 建筑上初步确立了神庙的基本格局与构造原则; “围柱式” 绘画上陶瓶艺术也达到了全盛时期;黑绘和红绘陶瓶艺术 （1）雕塑上：塑造生动，自然，充满生命力。男青年裸像“库罗斯”,雄健、庄重；少女着衣像“科丽”,气质优雅、高贵。这些雕像一方面用来供奉神灵，另一方面表达对年轻健康生命的热爱。前期受埃及影响，人物处于正面直立的僵硬状态。挂着千篇一律的微笑，通称为“古风式微笑”。如《阿纳维索斯的库罗斯》表现希腊人对人体基本结构的把握水平有了提高，圆满丰润,嘴角上还挂上了浅浅的“古风式微笑”。《萨摩斯岛的赫拉》表现的是天神宙斯的妻子，从紧裹着的长裙和披肩内凸显了散发着青春活力的饱满肉体。后来在古风鼎盛期逐渐摆脱了僵硬模式.《穿无袖上衣的科丽》有一定动态感，笑容动人是发自内心的笑，不同于摆样子的“古风式微笑”,此时雕像艺术已相当成熟，叩响了古典时期大门。 （2）.建筑上：古希腊建筑以神庙为主，古风时期希腊神庙建筑形成了它的典型柱式：“围柱式”神庙，两种基本的柱式也已经形成，即多利斯式和爱奥尼亚式。多利斯式：庄重，坚实，有阳

新人教版高中历史必修1古代希腊民主制度

古代希腊民主制度 【教学目标】 【教材结构及重点难点】 一、希腊文明的摇篮 1．希腊城邦时代 2．雅典的民主政治 二、雅典民主的“黄金时代” 1．公民大会和五百人会议 2．陪审法庭和十将军委员会 3．鼓励公民积极参政 三、辉煌中的阴影 1．雅典民主政治的特点 2．雅典民主政治的局限性 3．希腊城邦制度的衰弱 重点：伯利克里改革、雅典民主政治的特点及局限性 难点：理解希腊城邦的地理特点与城邦特征、民主政治之间的关系 【教学方法】 本节课内容多是学生以前很少接触的内容，在教学方式上要注重教学形式的多样性。在激发学生学习兴趣的基础上，注重增强学生积极探究问题的能力，主动参与课堂教学过程，养成学生独立思考的学习习惯，能对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释；学会同他人，尤其是具有不同见解的人合作学习和交流。主要采用谈话讲述进行，同时配合提问、史料阅读、课堂讨论等方法，调动学生的学习积极性，培养学生思考、分析问题的能力。 【导入新课】 古希腊文明是西方文明的源头；雅典，这个以希腊智慧女神命名的城市，许多同学可能知道它是希腊的首都，是现代奥运会的发源地，是2004年奥运会的举办地。至于古希腊的雅典城邦，同学们也只是在

初中简略地学习了伯利克里时代的雅典城邦是希腊奴隶制文明的全盛时期，对于雅典城邦的民主政治历史可能有很多同学还不是很熟悉，但在我们当今世界的许多民主与法制制度，都深深留下了雅典城邦民主政治的痕迹由此导入新课。 【讲述内容】 一、希腊文明的摇篮 1．希腊城邦时代 教师可首先介绍希腊文明的地理环境。介绍与亚非文明的主要不同之处是：亚非文明以大河流域为依托，而希腊文明孕育于地中海。说明古希腊文化的发育离不开爱琴海的哺育。“爱琴海区域是指以爱琴海为中心的地区，包括希腊半岛、爱琴海诸岛、克里特岛、小亚细亚半岛的西部海岸地带。接着给学生讲清楚希腊城邦的概念、地理特点、城邦特征三个方面内容。 古希腊城邦在公元前8—6世纪逐渐发展。公元前8世纪是希腊地区在爱琴文明灭亡后重新普遍出现国家的时期，此时的国家皆以一个城市或市镇为中心，结合周围农村而成，一城一邦，独立自主，故称希腊城邦。所以说这种国家的最大特点就是小。提问：希腊的环境特点是什么？（海洋阻隔、海岛众多和山峦重叠）进一步提问：这一地理环境对希腊城邦的形成有什么影响？使得雅典出现众多的奴隶制城邦小国。至于希腊城邦的地理特点则应指导同学看课本地图，接着介绍希腊的地理特征。首先指出希腊半岛多山，而一个城邦往往就是由一个山间冲击平原的城市、村落组成。然后指出希腊半岛多岛屿，被海洋隔断。这种独特的地理环境使得希腊城邦的一个主要特征面积小就显而易见了，面积小就人口少，而城邦国家大都在一些独立的山间平原，彼此往来不便，所以又长期独立自治。而且彼此城邦间摩擦、战争不断。使学生明确古希腊城邦小国寡民，各邦长期独立自治的特征。 在落实以上内容的基础上，然后引导学生分析希腊城邦的地理特点、城邦特征与其城邦政体之间的关系。通过分析要使大部分同学能够理解，古希腊城邦的民主政体是其多山多岛的地理环境与小国寡民、长期独立自治的城邦特征共同作用的结果。要理解这个问题可以让同学们讨论“一方水土养一方人”这句常言的正确性，通过讨论使大部分同学们能认识到希腊民主政体的产生与其多山多岛的地理环境是有一定关系的，应该看到“一方水土”对“一方人”的影响，但不应片面夸大其作用，还应看到社会环境对“一方人”的作用，也就是说要看到古希腊城邦小国寡民。各邦长期独立自治的特征也是造成其民主政体的一个重要因素。 2．雅典的民主政治 对于古希腊城邦政体的学习。让学生明确希腊城邦政体的三种类型：民主制、贵族制和君主制度。两个典型：斯巴达的贵族制度和雅典的民主制度。然后重点介绍雅典的民主制度。梭伦改革对雅典民主制度的贡献。 公元前594年，梭伦在雅典古城实行改革。他按财产的多少将全体公民划分为四个等级，不同等级的公民享有不同的政治权利。谁的财产多，谁的等级就高，谁就享有高的政治权利。第一、二等公民可担任包括执政官在内的最高官职，第三等只能担任低级官职，第四等级不能担任任何官职。让学生思考：为什么说梭伦改革为雅典的民主政治奠定了基础？指出他颁布的法令虽并未实现公民之间的真正平等，但它意味着身为贵族，如果财产少，也享受不到过去那么多政治权利了，而新兴的工商农奴主可凭借自己的私有财产，跻身于城邦政权。这就打破了贵族依据世袭特权垄断官职的局面，为非贵族出身的奴隶主开辟了取得政治权利的途径。接着讲述克利斯提尼的改革也再雅典的民主政治确立的过程中起到重要作用。为什么说克利斯提尼的改革确立起雅典民主政治？教师可补充一些资料进行比较清楚的讲解。 克利斯提尼也是象梭伦那样出身贵族却支持平民的民主政治家，他针对梭伦改革犹未深入触动的雅典选举体制和血缘团体作了较彻底的改革。其内容之一是废除传统的4个血缘部落而代之以10个新的地区部落，按新部落体制进行选举。实际上这些新部落就是城邦的选举区，仅袭用部落之名而已。正是在彻底按地区组成这一点上，克利斯提尼改革沉重打击了氏族贵族，使他们依靠旧的氏族血缘关系影响选举成为不可能，雅典的国家组织也由于摆脱氏族关系的残余而完全形成了。在组成新的选区之后，克利斯提尼便以10个部落各选50人组成新的五百人会议。五百人会议的成员是所有公民不分等级皆可担任。然后借助课本的

从城邦看古希腊的民主制度

摘要：西方政治思想源远流长，几千年来对世界文化的发展有着巨大的贡献，而古希腊是西方民主政治的摇篮;可以说,那里诞生了西方民主的精神文化,为以后的文艺复兴也奠定了基础。古希腊的民主制度是西方民主政治的源头，古希腊的民主制度是以城邦为中心的城邦民主制，它继古老的东方文明之后而居上，在公元前一千世纪散发熠熠历史光辉，成为难以泯灭的历史遗产。当然这种制度有着一定的局限性，但是作为人类政治文明的结晶，它对现代社会仍有着重要影响和启发。 关键字：地理因素城邦民主制局限性历史意义 正文： 古代希腊是民主政治的萌芽。从词源意义上讲，民主一词的意义是“由希腊语的demos（人民）和kratia（统治或权威）派生出来的—democratic，意为‘由人民进行统治’”。从严格意义上讲，人类今天以科学精神为主导的政治学，也是从古希腊那种倡导理论思考的社会条件和文化氛围中产生出来的。“主权在民”，亦即实施公民的平等原则是它的本质特征，也是希腊式的城邦制度的基础。所以，在迈入21世纪的今天，人们在探讨那些相关的政治科学的基本概念时，也不能不重新回到古希腊这个曾经孕育现代科学文明原初状态的城邦社会中。 一、城邦制度的形成与特点 古希腊文明始于希腊半岛最早的克里特文化与迈锡尼文化。在这两种文化相继兴盛的过程中，希腊人在对外移民和部族征战中逐渐创造出独具特色的城邦制度。希腊特殊的地理条件为城邦的繁荣提供了得天独厚的有利条件：古希腊的地理范围是以希腊半岛为中心，包括东面的爱琴海群岛、西面的伊奥尼亚海群岛，以及今天土耳其西南沿岸、意大利南部和西西里岛东部沿岸地区。希腊半岛80％是山地，山岭纵横，河流交错，三面环水，港湾众多，海岛星罗棋布，气候温和、湿润。这些地理特点对古希腊影响重大： 第一，群山把古希腊分割成众多面积不大的地区，很容易构成一个以城市为中心包括周边若干村落的城邦国家。所以促使希腊城邦的确立。第二，古希腊国家的国土面积小、山地众多，交通异常困难，再加上地域的割裂、不便的交通导致城邦很难实现统一，造成各城邦长期独立自治。导致希腊城邦的主要特征为小国寡民，各邦长期独立自治。第三，古希腊被分割成许多地区，各地区间彼此隔绝，难以形成统一的政治中心。所以城邦政体多元化。第四，在狭小的城邦国家里人们比较熟悉，给古希腊城邦实行直接民主提供了条件。而且随着商品经济的发展，人们在思想观念上

第6课 古代希腊城邦制度教案22

第6课古代希腊城邦制度 课时：1课时课型：新课班级：高一（ 3 ）班教师：一．教学主旨 古代希腊是西方文明的发祥地，也是世界古代文明的中心之一。其文明的繁荣同古希腊“城邦制度”的高度发达息息相关。“城邦制度”下的古希腊城邦与古代东方的小国最不同的一点，便是其“自治”被长久、高度地执行。“自治”特色被高度执行又与雅典民主制度的形成发展密切相关。雅典的民主政治既给雅典乃至古希腊带来了社会和城邦制度的繁荣，却也存在着明显的局限性。学会批判地看待雅典的民主政治，并学会欣赏西方文明中的智慧的“火花”。 二．学情分析 高一的学生刚进入高中历史学习，还处于适应阶段。因此，上课选取的史料以简单易懂为原则，并配以红线提示关键词，帮助学生理解。同时，注意规范地运用史料，以此更好地培养学生的“论从史来”、“史由证出”的史据意识。 三．教学目标和重点 （一）教学目标 1.知识与技能 知道古代希腊文明的历史地位及源头；知道古代希腊的地理环境的特点及对其城邦制度的影响；知道古代希腊城邦制度的概念、基本特征、形成过程及和古希腊社会发展之间的关系；知道雅典民主制度的核心、确立过程。 2.过程与方法 ①通过阅读地图和地貌特征图，了解古代希腊的地理环境的特点，再次理解“地理环境对文明的形成有重要影响”这一观点； ②通过阅读史料，分析史料，培养史据意识，同时理解“城邦”和东方“小国”的区别、雅典民主政治的形成过程等； ③通过合作讨论，完成对雅典民主政治的评价，学会批判地认识事物。 3.情感态度价值观 用批判的精神去欣赏西方文明中的智慧的“火花”。 （二）教学重点 雅典民主制度 四．教学设计 导入：开门见山，直接以问题明确古代希腊文明的历史地位。并指出古今雅典的区别：今天的城市，古代的“国家”（“城邦”）。 环节一：雅典是“城邦” 1.为什么古代希腊没有像古代东方文明那样，形成幅员辽阔且统一的大帝国？ 阅读地图，明确古代希腊的地理范围、古代希腊的地貌特征及其影响。 设计意图：使学生再次明确地理环境对于文明形成、发展的重要影响。

高中历史 第5课《爱琴文明与古希腊城邦制度》教案 岳麓版必修1

爱琴文明与古希腊城邦制度 学习目标： （一）知识与能力 1.爱琴文明及其所包含的文明，它们有何表现？古希腊城邦的形成，城邦的内涵，表现发展如何？城邦的主要特征，其政治体制分类及主要特点 2.了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件。希腊文明属于与内陆文明或大河文明不同的海洋文明，古希腊的地理版图破碎，难以形成统一的政治中心，不易建立领土广大的中央集权的国家。古希腊的多元政治的形成与此有关。 （二）过程与方法 运用多媒体设备向学生展示爱琴文明的发现与成就。结合第8课的探究活动，让学生讨论古希腊罗马文化与东方文化的差异及影响、利弊。 （三）情感态度价值观 体会到古代希腊罗马的辉煌文化为世界文明所留下的重要遗产，认识到无论是东方还是西方的古代文明各有千秋，都为人类文明的进程做出了巨大贡献，但也各有利弊。 导入新课： 我们知道文明产生的标志是国家组织、城市、金属工具和文字的出现。中华文明产生的源头是夏商周文明，而西方文明的源头是古希腊文明。爱琴文明是古希腊文明的开端，其后是“黑暗时代”，随后是古典文明时期。那么古希腊早期的爱琴文明怎样，它的城邦制度又如何？这种制度与希腊文明又有何关系？下面就让我们来学习这些内容 讲授新课： 一. 古希腊的自然地理环境与居民 1.自然地理环境 A范围：以爱琴海为中心，包括希腊半岛、爱琴诸岛和小亚细亚沿海地带，构成“爱琴海世界” B 特征：希腊半岛——多山少大河、平原，土地贫瘠，发展农业条件较差。内陆因山脉阻隔，交通不便；东部沿海地带----海岸曲折，多良港，有利于发展航海贸易事业。小亚细亚沿海地带——土地肥沃，海岸曲折，多良港，岛屿众多，自然条件极为优越爱琴诸岛——特别是克里特岛，处于西亚、北非和南欧的中心，海上交通方便，是古代地中海交往的桥梁 2.居民 A前4000年后，一批小亚细亚移民与希腊半岛、克里特岛和其他岛屿的原有居民融和。形成：皮拉斯古人、卡里亚人、勒勒吉人，他们创造了爱琴海世界的新石器文化和青铜文化B前2500年左右，一支阿卡亚人从多瑙河流域迁入 C前12世纪前后，大批操希腊语的印欧人迁入定居，有爱奥尼亚人、伊奥利亚人、多利亚人 二. 爱琴文明

古希腊城邦制度

浅论古希腊城邦制度 目录 摘要 (1) 关键词 (1) 正文 (2) 一、城邦及城邦制的含义 (2) 二、城邦及城邦制度的演变 (2) （一）城邦的演变 (2) 1、第一阶段 (2) 2、第二阶段 (2) 3、第三阶段 (3) 4、第四阶段 (3) （二）城邦制度的演变 (3) 三、城邦制度的内容 (4) （一）公民权 (4) 1、公民的范围 (4) 2、公民的权利 (4) （二）官制 (5) 1、官职的设定和人选 (5) 2、民主与议事会 (5) （三）法治 (6) （四）陶片放逐法 (6) 1、陶片放逐法的概念 (6) 2、陶片放逐法的利与弊 (6) 四、城邦制度最兴盛时期 (7) 五、城邦制度的衰落 (7) （一）战争 (8) （二）不符合时代发展 (8) （三）伯罗奔尼撒战争 (8) 参考文献 (9)

城邦制度根植于古希腊的城邦，直接演变于原始社会的氏族民主制度，是希腊文化和政治思想的产物，极像了柏拉图的《理想国》中小国寡民的理想国度。城邦里即实行民主制度，同时又存在着奴隶制度，因此，希腊的民主政治只是属于少数人的民主政治，又称为贵族政治。城邦设有公民大会、陶片放逐法、议事会等。希腊在城邦体制下达到了其文明的繁荣昌盛的高峰。 关键词 古希腊、城邦、民主制度、公民大会

一、城邦及城邦制的含义 城邦，来源于古希腊语Polis,现在也将其翻译为city-state.①我们可以从这个英文翻译中看出，城邦，就是一个城市连同其周围不大的一片乡村区域就是一个独立的主权国家。②当然，这些独立的主权国家疆域是很小的，相对的，这些独立的主权国家的人口也不多。在柏拉图（Polis）的《理想国》中，他所理想的国家就是一个小国寡民的城市国家，和“城邦”相契合。在古希腊，大大小小的城邦星罗密布在希腊半岛上。就如荷马史诗《伊利亚特》中那种不是很成熟的政治结构：有王，像阿克琉斯，统治着他的人民；有人类之主，阿伽门农，像是一个封建君主。他们还组成一个定期的商议会（council）来商量处理各种事务。 城邦制度是希腊的城邦制和兴盛的思想文化相结合的产物。它既是希腊的传统，也是希腊政治制度的不可违背的潮流，同时又是希腊政治学的既存前提，离开了城邦制度就没有政治学。 二、城邦及城邦制度的演变 （一）城邦的演变 城邦是从氏族逐渐演变而来的。 1、第一阶段 希腊原始社会及其以前的那段时期，由于各种自然条件和生产力水平的限制，家，即氏族，是唯一的社会组织。在那个时期，宗教与政治，即社会组织几乎是一体的，每个氏族都有自己信仰的神，有各自的祭祀，各个氏族之间除去必要的物质交换之外，很少有交往。 2、第二阶段 随着宗教观念和社会组织同时发展，几个氏族开始联合起来。虽然氏族的宗教不允许氏族混合，但他们想到了另一个折中的方法——几个氏族除了各自保留自己的特别宗教外，还另有一个共同崇祀。这若干个氏族合成的团体，便叫居里（curie）,其希腊文的名字叫 pluaterie。每个居里各有居里长,希腊①[英]H.D.F..基托著徐卫翔黄韬译：《希腊人》，上海：上海人民出版集社，2006，第59页。

第5课 爱琴文明与古希腊城邦制度 教案

第5课爱琴文明与古希腊城邦制度教案 目标： 知识与能力 1.爱琴文明及其所包含的文明，它们有何表现？古希腊城邦的形成，城邦的内涵，表现发展如何？城邦的主要特征，其政治体制分类及主要特点 2.了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件。希腊文明属于与内陆文明或大河文明不同的海洋文明，古希腊的地理版图破碎，难以形成统一的政治中心，不易建立领土广大的中央集权的国家。古希腊的多元政治的形成与此有关。 过程与方法 运用多媒体设备向学生展示爱琴文明的发现与成就。结合第8课的探究活动，让学生讨论古希腊罗马文化与东方文化的差异及影响、利弊。 情感态度价值观 体会到古代希腊罗马的辉煌文化为世界文明所留下的重要遗产，认识到无论是东方还是西方的古代文明各有千秋，都为人类文明的进程做出了巨大贡献，但也各有利弊。 教学过程： 导入新课： 导入1：我们知道文明产生的标志是国家组织、城市、金属工具和文字的出现。中华文明产生的源头是夏商周文明，而西方文明的源头是古希腊文明。爱琴文明是古希腊文明的开端，其后是“黑暗时代”，随后是古典文明时期。那么古希腊早期的爱琴文明怎样，它的城邦制度又如何？这种制度与希腊文明又有何关系？下面就让我们来学习这些内容。导入2：有哪些同学看过《特洛伊战争》这一部电影？影片中所反映的时代与人物就出现在古希腊，让我们一起走进爱琴海，共同了解西方文明的起源。 教学策略： 把第5课《爱琴文明与古希腊城邦制度》与第8课《思考古代政治制度的异同》结合起来讲。 一. 介绍古希腊的自然地理环境与居民 1. 自然地理环境 A范围：以爱琴海为中心，包括希腊半岛、爱琴诸岛和小亚细亚沿海地带，构成“爱琴海世界” B 特征：希腊半岛——多山少大河、平原，土地贫瘠，发展农业条件较差。内陆因山脉阻隔，交通不便；东部沿海地带----海岸曲折，多良港，有利于发展航海贸易事业。 小亚细亚沿海地带——土地肥沃，海岸曲折，多良港，岛屿众多，自然条件极为优越 爱琴诸岛——特别是克里特岛，处于西亚、北非和南欧的中心，海上交通方便，是古代地中海交往的桥梁 2.居民 A前4000年后，一批小亚细亚移民与希腊半岛、克里特岛和其他岛屿的原有居民融和。形成：皮拉斯古人、卡里亚人、勒勒吉人，他们创造了爱琴海世界的新石器文化和青铜文化 B前2500年左右，一支阿卡亚人从多瑙河流域迁入 C前12世纪前后，大批操希腊语的印欧人迁入定居，有爱奥尼亚人、伊奥利亚人、多利亚人 二. 爱琴文明的发现及美丽传说（中间播放8分钟影片《特洛伊》） 爱琴文明的发现：爱琴文明有三个文明系统：克里特文明（Crete）、基克拉底斯（一个群岛，包括罗德岛、米罗岛等，著名的米罗的维纳斯即发掘于此）文明和希腊底文明。这三个文明系统各有三个发展阶段，只是基克拉底斯文明的第三个阶段被克里特文明和迈锡尼（Mycenae）文明所涵盖。希腊底文明发展到中期和后期，我们又叫它"迈锡尼"文明。迈锡尼是一个城市，这个文明就以它为代表。之所以如此，是因为《荷马史诗》是以迈锡尼的国王阿加门农（Agamemnon）远征特诺伊为主线的，迈锡尼在人们的记忆中留下了很深的印象。 特洛伊战争是公元前1192-1183这十年间打的，克里特岛的覆灭大概是公元前1200年左右的某一天。克里特岛上的文明是谁创造出来的呢？他们不是现在所说的希腊文明的创造者，而是被希腊文明的创造者所灭掉的一群人。我们还不能确切的知道他们是什么人，因为他们的文字到现在还没有被识别出来。在克里特岛上发现过文字，我们称之为克里特文字A和克里特文字B。克里特文字B已经被识别出来了，它是由移民多米克人带到这里来的。多米克人是属印欧语系的游牧部落，他们从远方的高原迁来，把当时爱琴海诸岛上相当发达的文明灭掉了，从此，在希腊的历史上出现了长达400年的黑暗时代（公元前1200或1250年-前800年）。这是一个特别的时代，直到130年前（1870年）人们才开始重新认识它。事实上，正是被希腊毁灭的这个文明演奏了当时最伟大的史诗。 荷马并不是历史的见证人，他是在公元前800年左右写公元前1192-1183年发生的故事。但是，凭着广博的见闻、长

浅谈古希腊城邦制度

浅谈古希腊城邦制度 姓名：林北辰学号：20153403753 班级：150405 专业：房地产开发与管理 古希腊城邦的历史意义在古希腊的历史中，占据着极其重要的位置，甚至可以说古希腊文明就是城邦文明，一部古希腊的文明史就是它的城邦发生、繁荣及其式微的历史。 且看城邦的定义，城邦或称城市国家，是在一定历史条件下由原始公社演化而来的一种公民集体。根据目前史料，古希腊城邦中，雅典民主政体的建立在时间上先于其他城邦，因此可以认为雅典是古希腊民主政体的发源地，而雅典民主政体的成因即可视为古希腊民主政体的成因。这些成因不外是：原始社会民主遗风；工商业发展及独立小生产经济的稳定；平民力量增强和贵族内部的分裂；以梭伦等为代表的个人作用等等，均为雅典民主的产生提供了可能。古代希腊城邦在形成之初，政权一般都由原来的氏族贵族把持。原由氏族贵族成员组成的长老议事会转化为城邦的贵族会议，掌握着决定城邦事务的大权。部落军事首领演变为城邦的执政官，负责处理城邦的行政事务。部落民众大会则转变为城邦的公民大会，在形式上保留了对贵族会议的提议进行表决的权力。这样的城邦政权组成形式被称为贵族政治古希腊城邦是在公元前8~前6世纪渐渐发展形成。城邦是古希腊存在的一种基本的国家形态，它一般以一个城市为中心，包括其周边的村社构成。然而每个城邦都相当于一个独立的主权国家，也有各自的政体，在各邦之间一般则是平等的邻邦关系。故此，这就形成了古希腊城邦文明的第一个显著历史特色：小国寡民，各邦长期独立自治。之所以说“小国寡民”是因为在希腊最强大的两个城邦：雅典和斯巴达，地理面积最大也就是北京的一半，而人口也只有40万人。古希腊更多的是蕞尔小邦，人口不过一两万，大小也仅相当于中国一个乡镇的大小。“各邦长期独立自治”，是因为城邦的自治权利或多或少属于各邦公民，采取互不干涉原则，政体也是由公民决定，根据各邦公民在公民大会中参政权利的大小，可将城邦政体划分为若干类型，其中贵族制和民主制在古希腊城邦中最为流行。从这样众多的政体中，我们也不难发现古希腊城邦文明的另一个历史特色：主权在民。即实施公民的平等原则，这也是它的本质特征。雅典的民主并非面向所有公民，而是只适用于雅典的男性成年公民，众多的外邦人和妇女都无权享受这种权利。但它毕竟在盛行专制的的时期开创了民主政治的典范，为后世留下了一笔宝贵的政治财富。也为后世提供了一个值得参照的政治体制形式。 古希腊城邦文明有很多特点，首先古希腊诸帮分立，小国寡民，各邦长期独立自治。从土地和人口上来看，城帮之间的差距比较大，正因为希腊小国寡民的特点，也就形成了直接民主制。公民既是城帮的主人，又是城帮本身。因此，它的各邦多实行民主政治，所有城邦的公民都享有政治的垄断权和土地的独占权，非公民则是被统治者的对象，也无权拥有土地。每个城邦都有三种政治机构：由成年男子构成的公民大会、议事会和经选举产生的公职人员，首先是负责军事指挥的公职人员。在希腊城邦的历史上有过君主制，也有过具有个人独裁色彩的僭主政治；但在城邦制度发达时期，以共和政体居多。原始民主遗蕴的影响、经济因素、平民力量增强，都提供了雅典民主形成的可能性。而将可能变成现实还需主观条件的配合，即作为历史创造者的人的活动。按照马克思历史唯物主义认为，

爱琴文明与古希腊城邦制度精品教案

爱琴文明与古希腊城邦制度 一教材分析 （一）教材地位： 本课的地位十分特殊，贯穿着两条基本线索：其一，在西方民主制度的发展过程中，希腊文明处于源头阶段，有许多创新性的发展，值得我们借鉴和思考；其二，从全球观的角度看，东西方在文明源头虽然有许多相似点，但最终选择了不同的政治发展道路。 本课分三目讲述希腊文明的发展。第一目，通过学习爱琴文明介绍了希腊文明的开端；第二目，讲述了地理环境对希腊城邦发展的各方面影响。第三目，具体介绍了古希腊的城邦政体类型及公民政治。 （二）教学目标： 1、课标要求：了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件。 2、三维目标： （1）知识与能力： 识记：爱琴文明的组成部分，希腊自然环境，城邦的概念和特点，公民的概念，古希腊城邦的五种政体。 理解：克利特文明与迈锡尼文明的表现及异同，希腊自然环境对希腊城邦文明的影响，分析希腊五种政体的特点及希腊公民政治的影响。 （2）过程与方法： 通过双层导入，让学生课前就对希腊文明有一个立体的认识； 利用多媒体，激发学生学习兴趣和补充单调文字材料的不足。 让学生讨论分析地理环境对希腊的影响； 利用表格，学生阅读材料、归纳、对比等方式比较克里特、迈锡尼文明的异同，五种政体的特点。 （3）情感态度与价值观： 正确认识地理环境对希腊城邦制度的影响，同时也了解西方民主政治的产生绝非仅仅有地理环境的因素，还有许多方面的原因； 在古希腊出现了近现代几乎所有的政体形式，这也是希腊文明对人类政治制度的一大贡献。 3、教学的重点难点 重点；爱琴文明的组成，地理环境对希腊城邦的影响 难点：理解不同城邦政体的差异及对公民政治的意义 二教学方法：讲授法、教具演示法、读书指导法图示教学法 三教学手段：多媒体 四教学过程： 师：好了，现在开始上课。首先让我们来看一组图片，第一幅是希腊时期著名的数学家同时也是哲学家，毕达哥拉斯他提出的数是万物的本源的命题可以说是客观唯心主义的开山之祖，对后世的柏拉图和黑格尔都有着影响，下一幅图是苏格拉底，他的名言是认识你自己。 师：这一幅图是掷铁饼者塑造了一位青春健美的运动员形象，表现出了人体积聚的爆发力，感觉铁饼马上就要被掷出。

第6课古代希腊城邦制度

第6课古代希腊城邦制度 导入：现代欧洲的别名是什么？欧洲的别名“欧罗巴”缘起于一个美丽的传说。古时候地中海东岸腓尼基，有位美艳的公主，芳名叫欧罗芭。有一天，她外出和一群少女在海边摘取水仙花、紫罗兰。突然，天神宙斯从奥林匹斯山俯瞰大地，发现了欧罗芭。宙斯不由自主被美色所吸引，于是摇身一变，成为一头靓丽的公牛，来到了她身前。欧罗芭上前抚抱它，并骑上了牛背。公牛踏着爱琴海浪花把欧罗芭带到了克里特岛，并与欧罗芭结了婚于是人们便把克里特岛命名为“欧罗芭”。根据这个神话，欧洲人认为“欧洲”（Europe）最早是指爱琴海（Aegean Sea）南端的克里特岛。虽然这只是一则传奇的神话故事，但从中却反印出这样一个历史真相：希腊是西方文化的渊源所在，堪称欧洲文明的发祥地，对后世产生深远影响。 一、地理因素 【地理范围】古代希腊的地域范围，并不仅限于今天希腊国家版图所及，而要更大一些，除希腊半岛、爱琴海诸岛和爱奥尼亚群岛之外，还包括小亚细亚半岛西部沿海地带。 Q：观察地图，与我们所了解的大河流域文明的地理环境比较，希腊地理环境有何特点？ 按照文明类型的划分，古希腊属于典型的海洋文明。 【地貌特征】境内多山，多岛屿，土壤贫瘠，淡水缺乏，海岸线绵长而曲折。希腊半岛濒临爱琴海，这里港湾密布，岛屿星罗棋布，多达480个，最大的是克里特岛。 【人文环境】古代希腊与埃及、巴比伦、波斯等亚非文明古国相毗邻，向东与西亚、向南经克里特岛与埃及相通，向西可以抵意大利半岛和西西里岛。 Q：这种环境对于古代希腊文明的发展具有什么影响？ （1）农业：多山———连绵不绝的山脉、贫瘠的土地限制了农业生产率的提高，不可能像东方大河流域平原可以提供大片肥沃的宜农耕地。但起伏多岩石的山坡地却适宜栽植葡萄、橄榄，发展园艺业。 （2）手工业：多岩石———当地所产的大理石、陶土和其他矿物原料则给古希腊建筑、陶制、冶金及各种手工业的繁盛奠定了丰富的物质基础。米利都的纺织制品质地优良，享誉海外，陶器制品中比较有名的就是科林斯瓶。 （3）商业：海岸线长———希腊人很早就利用这一地理条件，发展起了航海贸易事业。造船技术也有显著的提高，加上娴熟的航海技术，无愧于“航海民族”的美誉。 文化角度：进行海外贸易的同时吸纳亚非文明古国的文化成果，又向外传播希腊文化。

古希腊艺术特点

古希腊艺术特点 从雕塑上，从建筑上，从美术上三点分析: 古希腊雕塑 在整个西方美术传统中，古希腊雕塑占有十分重要的地位。西方美术崇尚的典范模式，庄重的艺术品格和严谨的写实精神，可以说都是从古希腊开始的。多年来,这种艺术精髓曾滋润着西方美术生生不息。古希腊悠久的神话传说是古希腊雕塑艺术的源泉。希腊神话是希腊人对自然与社会的美丽幻想，他们相信神与人具有同样的形体与性格，因此，古希腊雕塑参照人的形象来塑造神的形象，并赋予其更为理想更为完美的艺术形式。 古希腊雕塑 在整个西方美术传统中，古希腊雕塑占有十分重要的地位。西方美术崇尚的典范模式，庄重的艺术品格和严谨的写实精神，可以说都是从古希腊开始的。多年来,这种艺术精髓曾滋润着西方美术生生不息。古希腊悠久的神话传说是古希腊雕塑艺术的源泉。希腊神话是希腊人对自然与社会的美丽幻想，他们相信神与人具有同样的形体与性格，因此，古希腊雕塑参照人的形象来塑造神的形象，并赋予其更为理想更为完美的艺术形式。 古希腊建筑: 现存的建筑物遗址主要就是神殿、剧场、竞技场等公共建筑，其中尤以神殿为一个城邦的重要活动中心，它也最能代表那一时期建筑的风貌。古希腊人的生活受控于宗教，所以理所当然的，古希腊的建筑最大的最漂亮的都非希腊神殿莫属。古希腊人认为，神也是人，只是神比普通人更加完美，他们认为供给神居住的地方也不过是比普通人更加高级的住宅。所以，希腊最早的神殿建筑只是贵族居住的长方形有门廊的建筑。后来加入柱式，由早期的“端柱门廊式”逐步发展到“前廊式”，即神殿前面门廊是由四根圆柱组成，以后又发展到“前后廊

式”，到公元前6世纪前后廊式又演变为希腊神殿建筑的标准形式——“围柱式”，即长方形神殿四周均用柱廊环绕起来。希腊神殿建筑总的风格是庄重典雅，具有和谐、壮丽、崇高的美。这些风格特点在各个方面都有鲜明的表现。 古希腊美术 德国近代伟大的哲学家黑格尔说过，在有教养的欧洲人心中，一提到希腊就会涌起一种家园之感。这非常形象地说明了，古代希腊是西方文明的发源地。 第二章古代希腊、古代罗马美术 第一节古代希腊美术 希腊所指区域古今不同，古代希腊的地域主要指现在的爱琴海地区，包括希腊半岛、小亚细亚西部沿海地区、爱琴海上诸岛及南部的克里特岛。统一的希腊民族形成于公元前8至前6世纪，而在此之前的公元前3000年至前1200年的时间里，爱琴海地区就已经存在过早期青铜文明:先是克里特岛上的“米诺 一、爱琴美术 爱琴文化又称“克里特——迈锡尼文化”，由德国考古学家海因里希.施里曼和阿瑟.埃文斯于19世纪末和20世纪初先后发现。考古学的成果揭示出大约公元前3000年开始，爱琴海地区发展出了一种独具特色的文化样式，它的中心位于克里特岛上，使用线形文字A，依据传说中国王米诺斯的名字，此文化被命名为“米诺斯文化”，其宫殿艺术风格盛行于爱琴海诸岛，公元前15世纪中期，由于火山的爆发和其它不为人知的原因，米诺斯宫殿大多被毁，随后米诺斯文化的影响逐步消亡。这些灾难促使爱琴海地区的文化向希腊本土南部地区转移，在公元前1400年左右在那里出现了第二种宫殿文化，因发现于伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼城的宏大遗址而被命名为“迈锡尼文化”，这种文化使用与米诺斯文化不同的文字，使用的是线形文字B，它是希腊语的书面体。大约到公元前1200年随着爱琴海地区和地中海东部各处宫殿的毁坏，迈锡尼文化宣告终结，接踵而来的是缺乏

从古代希腊的公民观念论希腊城邦制度与政治思想的关系

从古代希腊的公民观念论希腊城邦制度与政治思想的关系 公民作为一种政治身份，最早出现于希腊城邦政治结构之中。希腊文的“公民”一词就由城邦一词衍生而来，其原意为“属于城邦的人”。所谓公民观念，主要指公民对自己的身份和政治角色及由此而来的权利义务的认知，对他们与公民团体即城邦之间关系的看法以及他们的政治价值取向。希腊人的公民观念是公民观念的原始形态。不过，对二千年前公民观念的研究无法采用现代的问卷调查方法，我们只能根据史料记载的希腊公民的政治行为、他们创建的政治制度及其运作方式以及他们的思想代表所阐述的政治哲学来发现他们的政治观念。公民的政治行为是公民观念的外在表现，城邦民主制度是其物化形态，而希腊政治哲学则是其理性的提炼与升华。 一、公民对自己政治角色的认同 希腊城邦是一种非常独特的国家形式。其外表特征在于其小国寡民的规模，其本质特征在于其社会政治结构，即它是公民的自治团体，是公民在共同法律下分享共同生活和权利义务的政治体系。亚里士多德对希腊城邦进行过经典式的概括。他指出，判别一个城邦，不是以人口、城垣等为标准，而是要看它是否由公民组成。“城邦正是若干公民的组合。”“若干公民集合在一个政治团体以内，就成为一个城邦”。所以，公民是构成城邦的基本要素，他们是“属于城邦的人”。君主制下的臣民也属于国家，但因为国家属于君主，所以他们归根结底是君主的臣仆，而公民所归属的国家是公民共同体，他们是共同体的成员而不是任何个人的臣仆。这是公民概念的原始含义。

一般说来，只有纯属本邦血统的成年男子才能成为公民。城邦是公民共同体，只有公民才属于城邦。获得公民资格，就意味着成为城邦的一分子，而没有公民资格的居民虽然生活于城邦中，但不属于城邦。希腊人称呼“雅典人”、“斯巴达人”的时候，他们指的仅仅是雅典或斯巴达的公民，不包含其他居民。外邦人被视为侨居的客民，妇女和奴隶仅属于家庭成员。公民在一生中，依次成为家庭和村社的成员，成年后，经过庄重的仪式取得公民资格，这时他才进入城邦公共生活领域，成为属于城邦的人。公民观念的核心内容，就是公民对自己“属于城邦”这种政治角色的认同。 希腊的公民身份只是少数人的一种特权，在与其他无公民权居民的对照中，公民的身份和地位才鲜明地凸现出来。与邦内其他居民相比，他们觉得自己属于城邦。与外邦公民相比，也只有这个城邦属于他们。他们个人的安危荣辱，首先取决于城邦的命运。当城邦灭亡时，首要的受害者是他们，奴隶依然做奴隶，外邦人依然是外邦人，他们却失去了公民特权。失去了城邦，他们就沦为奴隶或外邦人，有时还遭到集体屠杀。城邦强盛，首先得益的也是他们。别的好处且不说，他们最珍爱的自由是只有在自己的城邦里才能得到的。所以公民观念首先是一种特权观念。 希腊人的公民观念与近代公民观念有很大不同。西方近代公民观念源于社会契约理论。根据这种理论，国家是平等独立的个人的集合，公民权是受法律保障的个人权利。然而希腊公民是“属于城邦的人”，他们也就没有与城邦分离的意识和要求。在他们的心目中，“公民资格不是拥有什么，而是分享什么。这很像是处于一个家庭成员的地位”。