唐诗宋词中有关桃花现象的研究报告

唐诗宋词中有关桃花现象的研究报告

2010-12-12 09:40:48| 分类：我的论文| 标签：|字号大中小订阅

唐诗宋词中有关桃花现象的研究报告

研究意义：

桃树是我国传统的园林花木，树态优美，枝干扶疏，花朵丰腴，色彩艳丽，为早春重要观花树种。桃花进入中国古典诗文，为中国的古典文学增添了一抹亮丽的色彩，也传达出古人不同的情感。桃花这个意象在古诗文中出现的频率是颇高的，早在《山海经·夸父追日》中就有桃林的出现及文中的“邓林”，这是最早在文学作品中出现的桃了，后来的《诗经·周南·桃夭》也出现了桃的意象，再到后来的先秦，魏晋文学做品中频频出现这一意象。据统计，特别是在《全唐诗》中涉及桃花的诗有293首，《全宋词》中涉及桃花的诗有169首，《全宋诗》中涉及桃花的诗有865首，加上元明清的词及文章，共有1800余首（篇）。翻开中国古典文学，可谓满眼的“桃花灿烂”。如此巨多的桃花意象，我们的前人们究竟想要通过桃花来表达一种什么样的情怀，思想，或者是意境呢？对我们今天的文学创作有什么实际的指导意义和借鉴价值？这是我们值得研究的地方，也是

非常有意义的研究课题。

因为选题是：唐诗宋词中有关桃花意象的研究，所以时间和文学体裁范围就有了

一定的限制，只研究唐诗宋词。

研究现状：

这个题目对我来说算是原创，早之前就学过陶渊明的《桃花源记》，后来看了金庸的武侠小说，多次出现桃花岛这一虚幻宝地，顿时萌生出一种想法：“中国文人的桃花情结”。当我产生这种念头的时候，也联想到古诗词中有关桃花的意象，迫不及待的去百度，结果有关桃花的论文早就有人写了，这对我的打击算是不小，好不容易自己原创一个题目，竟然早就有人想过了。但是当我看到少的有关桃的论文时，有的只是从一个方面论述桃花意象，文化，有的是从某首诗歌中分析桃花现象，便觉得这里的空间还是相当大的，要是能细化，详化研究这里的

确有着相当大的空间，并且可行性强。

有这样的几篇论文《浅析诗词中的桃文化》网络论文《感时花溅泪——论杜诗桃花意象的感伤色彩》【作者】赵海菱山东师范大学古籍所。《桃花文化与中国女性中国文人》【作者】廖开顺福建三明大学中文系。这在浩瀚的中国桃花文化中可谓是九牛一毛。也许本人能力有限还没找到有关桃花的其他有价值的论文，但这几篇对于研究本课题有着抛砖引玉的作用。还有我之前在网上看到过好像有专门研究“桃花”现象的著作，但是由于时间和能力有限，在我校图书馆和网上竟然没有找到这本书。所以自己只能摸着石头过河，从原作和别人的赏析

中把握桃花意象，现象的内容。

研究思路：

桃花以其俏丽的颜色和缤纷的落蕊触动中国人的某种情愫和感情，和菊花，梅花一样成为中国人心目中的一种文化积淀，情感承载物，因而频繁的出现在众多

的诗文中，也成为文人们表达某种思想情感的特定意象。本选题将桃花作为一个

意象研究，就得从以下几个方面论述。

一、从桃花文化的悠久历史上

（这里对桃花在历史文学作品上做简要概括，把重点放在唐诗宋词上有关桃花出现的诗词。这一部分内容只作为论文开始的序言）

二、桃花意象探析

1、作为红颜意象的桃花。

（唐代崔护的“人面桃花相映红”(《题都城南庄》)，借绯红的桃花衬托少女的羞容。而唐代韦庄的“带露似垂湘女泪，无言如伴息妫愁”；宋代蔡申的“忆旧游，邃馆朱扉，小园香径，尚像桃花人面……”这里的桃花意象都是些美人）

2、作为春天和青春意象的桃花。

（唐代周朴的“桃花春色暖先开，明媚谁人不看来”(《桃花》)；唐代吴融的“满树如娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”(《桃花》)；宋代白敏中的“千朵浓芳绮树斜，一枝枝缀乱云霞。凭君莫厌临风看，占断春光是此花。”宋代李玉的“帘外残红春以透”这里的残红之桃花，暗指青春易老）

3、作为文人桃源情结意象的桃花。

（宋末元初的谢枋得在“寻得桃源好避秦，桃红又是一年春，花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。”(《庆全庵桃花》，)

4、作为思乡，念人意象的桃花。

（周延邦的《琐寒窗》“想东园，桃李自春，到归时，定有残英”）

5、在特定场合出现代表文人某种情感的意象。

（唐朝刘长卿的“四月深涧底，桃花方欲然。宁知地势下，遂使春风偏。此意颇堪惜，无言谁为传。过时君未赏，空媚幽林前。”(《晚桃》)通过对深涧晚开桃花的描写表达了作者因仕途不顺而产生的怀才不遇的感慨。唐朝元稹在“平阳池上亚枝红，怅望山邮事事同。还向万竿深竹里，一枝浑卧碧流中。”(《亚枝红》)中，从两次所见桃花景观的对比中，触景生情，抒发自己怀才不遇，事业无成的

感慨，格调深沉凝重。）

三、浅谈桃花意想产生的桃花文化

（桃花意想而产生的桃花文化反应这中国文人的自然观，出世和入世的观念这一

文化现象主要从以下几方面论述）

1、“桃花源“中国文人的“乌托邦”。

2、以“桃花”取名（人名，地名）的象征意义。

3、追求自然和精神的永恒。

3、失意文人的精神寄托。

四、对唐诗宋词中桃花意想作概括性总结。

参考文献：

1、《唐宋词选注》北京出版社唐璋潘君昭曹济平

（这本书对于选题的研究非常重要，里面的许多有关桃的诗歌对于选题的研究奠定基础和事实依据。诸如：唐代唐彦谦的“短墙荒圃四无邻，烈火绯桃照地春。坐久好风休掩袂，夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼，似有微词动绛唇。尽日更无乡井念，此时何必见秦人。”晚唐李咸《绯桃花》，白居易的《大林寺桃花》，《晚桃花》，唐朝元稹《亚枝红》，苏轼的《桃花》，周延邦的《琐寒窗》……

这些诗词对桃花意象的探析有了分门别类的依据。）

2、《宋代词学资料汇编》张惠民汕头大学出版社

（前面说过在宋词里提到桃花意象的词达到一百多首，为了论证的充分性，提议从这里面找出能论证本选题的词：朱炯远的《鹧鸪天》，晁补之的《忆少年》，蔡申的《苏武慢》，李玉的《贺新郎》等有关桃花意象的词，分析作者情感，从

而分类意象。）

3、《宋词三百首》精华赏析孟庆文主编

（补充论据的需要）

4、《浅析诗词中的桃文化》网络论文

（这篇论文个人觉得有可取之处，对意象的把握也挺准，最大的不足就是太泛化）

5、《桃花文化与中国女性中国文人》廖开顺福建三明大学中文系。

（这篇论文对唐诗宋词里有关桃花文化的研究相当重要，在没有其他资料的情况下举足轻重，里面的观点有可取之处，比如说“桃花源“情结，“失意文人的精神寄托”等等，对于这些好的观点我既继承又会发展，关键是我研究的是唐诗宋词这块，万变不离其宗，站在比人的肩膀上就得又比别人的高的东西。）

唐诗宋词专题

唐诗宋词专题 熊国华主讲 第一讲：唐代文学概述 唐代文学：指公元618年—907年这一段历史时期的文学现象。 公元581年隋文帝杨坚建立隋朝，隋炀帝杨广时期爆发农民起义。 公元618年李渊、李世民建立唐朝。 627年李世民做皇帝，贞观之治。 755年爆发“安史之乱”。 907年唐朝灭亡，进入五代十国时期。 960年赵匡胤建立宋朝。 唐代文学成就 1、唐诗：黄金时代高峰 （1）从诗人和作品的数量来看 人才辈出，佳作如林。 《全唐诗》《全唐诗外编》51000多首诗歌，诗人有2千多家。 （2）从作品的题材内容来看 广泛而深刻地反映了当时的社会生活和人们的心灵世界。“诗史” 盛唐精神。边塞征战。山水田园。批判性。“但见新人笑，那闻旧人哭。”闺怨诗（3）从诗歌艺术的表现形式看 A、诗体大备， B、臻于成熟 C、流派众多， D、风格多样 “上官体”，“文章四友”，“初唐四杰”，陈子昂。 边塞诗派，山水田园诗派，李白，杜甫。 以卢伦、钱起为代表的“大历十才子”、“元白”通俗；“韩孟”奇险； “小李杜”、温庭筠（八叉）。 鲁迅：“我以为一切好诗，到唐已被做完。” 2、散文（古文） 骈文：辞藻、声律、对仗、用典。 3、唐传奇 文言文的短篇小说。成熟阶段。 4、词：是一种配合隋唐以来产生的新 音乐——燕乐的新体诗。也叫曲子词、长短句、诗余、琴趣、乐章、乐府。 5、变文：是寺院僧侣向群众宣讲佛经 中神变故事的一种说唱文体。 目连救母；舍身饲虎；割肉喂鸽。 图画叫变相，文字底本叫变文。 韵散相间，说唱结合。章回体。 唐代文学繁荣的原因 6、政治经济的发展为文学的繁荣提供了物质基础。 7、文化的开放和交流促进了文学的繁荣。 宗教自由，思想活跃，文禁松弛 中外交流/南北交流 胡马 胡酒 胡服 胡舞 胡乐

六年级作文：我爱读唐诗宋词作文

我爱读唐诗宋词 中国，是东方的文明古国，悠久而深远的历史，五千年的璀璨文化，这正是中国的魅力所在。作为炎黄子孙，我读《中国上下五千年》，我了解了中国的古代历史，知道了我们伟大的祖国还是世界上名列前茅的诗歌之国。 唐诗、宋词是我国文学史上两朵绚丽的奇葩。有人说世间的好诗、好词都被唐宋两代的诗人、词人做尽了。的确世间的万物、日月星辰、人情的冷暖在他们的笔下总能娓娓道来，他们或直抒胸臆或隐喻其中；情感或如山洪暴发而一发不可收拾，或如潺潺溪水淌过绿草地，细腻而又缠绵。推敲字句力求达到“语不惊人死不休”。 我读了《李白斗酒诗百篇》，李白，他不肯“摧眉折腰事权贵”；在“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的情境下，依旧可以大声高唱“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志豪情。在他笔下，祖国的山山水水更是奇妙无比：那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的磅礴，那“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的浩瀚。他的愁绪更让人牵肠挂肚：“白发三千丈，缘愁似个长”、“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”。他豪迈、他纤细、他乐观、他忧郁，这就是我心目中的李白，一个不折不扣的“谪仙人”。 我读了《“诗圣”杜甫》，"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！"杜甫超越自身的苦难，为天下百姓着想。他们不愧为“李杜文章在，光焰万丈长。” 我还读了王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”；张九龄的“海上

升明月，天涯共此时”；杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”…… 走进宋朝，走进宋词的王国，我读《才华横溢的苏轼》。苏轼，他的豪放造就了他的豁达，“不知天上宫阙，今夕是何年……”他没有因离别而悲伤叹息，没有对生活失去希望和信心。他让天上的明月传达自己对远在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人长久，千里共婵娟。”不仅让他的情感得到升华，而且抚慰了多少中国人思念故乡思亲人的忧愁。 我喜欢读《李清照词才闪耀》。不管是“兴尽晚回舟，误入藕花深处”的李清照，“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的李清照，还是“生当作人杰，死亦为鬼雄”的李清照，我都喜欢。我喜欢她的天真烂漫，喜欢她的忧郁寂寞，更喜欢她的风度气节。 我读《陆游临终示儿》、《辛弃疾壮志难酬》。那“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的陆游；那“零落成泥碾作尘，只有香如故”的陆游；还有辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”、“马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说”无不流露出他们忧国忧民、立志为国捐躯的爱国激情…… 唐诗宋词，记载着悠久的历史，激荡着人们无限的遐思。唐诗宋词，装满了诗情画意，侠骨柔情，像一泓清泉在我心中永远流淌。

古诗词结题报告

古诗词结题报告

幼儿园古诗词唱游教学的实践研究结题报告 一、课题研究背景： 1、古诗词更是中国古典文学艺术中一支奇葩奇葩，它博大精深，瑰丽灿烂，以其精深的语言、深邃的意境而脍炙人口，千百年来，古诗词经万众传诵，影响了一代代人的修身与治学。 2、早在上世纪80年代，著名学者叶嘉莹先生就提倡吟诵古诗词，她一直有这样一个理想：在幼儿园开设“古诗唱游”科目，以古诗词为主，教学方法以唱歌和游戏为主，一边唱歌，一边游戏就学会了古诗词。用简单、小孩子容易学的，也是合乎中国传统的吟诵方法教给他们吟诵。“小孩子很纯真，而且记忆力强，透过吟诵，可以长久记忆”。她说，与其说对古诗词进行研究是一种兴趣，到不如说是一种责任。为此，国

内外各地小学幼儿园均对本课题有所研究：太仓市实验幼儿园提出《构建古诗词欣赏教学园本教材的实践研究》；太仓实验幼儿园进行了《构建古诗词欣赏教学园本教材的实践研究》，嘉定区普通小学也开展了课题研究《走进千古美文松多经典诗句》等。研究者从不同的角度探讨古诗词诵读对孩子的影响。他们的研究对本课题有一定的借鉴作用。 3、《幼儿园教育指导纲要》指出：幼儿园教育是“基础教育的重要组成部分，是我国学校教育和终身教育的奠基阶段”。当今我国基础教育中，学习咏诵古诗文作为一项重要的学习任务正被纳入到正常的教学目标中去，从小学、初中到高中，都有关于古诗文诵读的课外读物，要求每个学生进行一定量的诵读和背诵。学前教育作为

基础教育的重要组成部分，虽然在这方面没有明确的要求，但从现在试行的《幼儿园教育指导纲要》的表述中，我们仍然可以深切地感受到幼儿学习古诗文的必要性：“引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀，激发幼儿爱祖国的情感”。学前阶段，一方面是幼儿对语音和语法的敏感期；另一方面，古诗文虽讲究韵律音节，但其中不乏浅显易懂、琅琅上口的，非常适合幼儿学习的经典作品。并且作为民族文化的命脉，古诗文所蕴含的美和潜在的教育价值很值得我们去研发。 综上所述，不论从弘扬中华古典文化的需要出发，还是为幼儿终身发展的奠基考虑，我们提出了幼儿园古诗词唱游教学的实践研究课题。 二、课题界定、研究目的及相关理论依据

情系唐诗宋词作文1000字

情系唐诗宋词作文1000字 当清风送走明月，当幽暗散落在花间，当凡尘都碾做尘土，当明珠不再璀璨，霓裳不再翩翩，宗三千里河山，亦四十年蓬莱都已化作纸上缕缕墨香。只有你唐诗宋词不曾褪色，不坠青云之志。 画，美却留不住世间的姹紫嫣红。 江南，却留不住人们烟花三月下扬州的情。 烟花，最美却留不住今生的烂漫，映不出来生的夙愿。只有你唐诗宋词留住了情，道尽了愿，写进了美景。“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。“画图省识春风面，独留青冢向黄昏”。更是表达了浓浓的情，与大漠孤烟的凄凉之美。于我而言你的美是婉约的，但又不是大家风范。你不像外国诗哪样直截了当，通俗易懂，读后便只是读了，毫无回味之处，更别谈扣人心弦了，中国诗就不同了，他的意境像涛涛江水般绵延不绝，读后令人回味无穷，引发读者深深的思考。 “安得广厦千万间，大庇天下寒士聚欢颜”。我读到你的豪放之美，你一改往日的风范，令人斗志昂扬，我读到你的自信与心中的无限激情。“国破三河在，城春草木深”。我读到你的爱国之情与为国之忧思。“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”。我读到你坚韧的品质与不屈的精神。“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”。我读到你爱国的决心，

是你撑起了时代的希望，在孤寂中尖锐，在悲愤中深刻，在痛苦中清醒，在绝望中昂扬。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。为什么你眼中常含泪水，那是因为你爱得深沉，爱得真诚。你为国家挥洒热血从不计回报，是你铸就了不朽的国魂。作为新一代的传承者我深深的敬佩你那爱国的气与决心，你是我前行道路上的一盏明灯，我会顺着你指引的方向风雨兼行。 说道唐诗宋词我不知何时与它结下了深深缘分。它就像我的知己，总能知晓我心中所感所想。难过时便与我醉卧楼台空对月，快乐时便与我仰天长啸抒发豪情壮志我在你身上学到了不屈的品质与永不言败的决心。 穿越古今，你留下的是最真最真的情。唐诗宋词像两颗璀璨的明珠，像一幅气壮山河的画卷。你记叙一代又一代人的故事传承到了今天。任凭千江万水的洗涤，洗不尽的是你的情怀，洗不尽的是你的品质。任凭历史如何篡改，任凭岁月如何变迁也无法动摇你在我心中的地位。还记得江南采莲的美景吗？还记得菩提花开满宫墙吗？还记得蝶恋花的凄凉吗？它伴随了一代又一代的人，传承了一代又一代人的精神。 中华文化几经苍凉，列强曾夺走无数珍宝，让中华儿女痛惜不已，但唐诗宋词是他们无法夺走的，因为它沉淀在我们心中。像种子不断生根发芽。也许你还不曾领略其中之美，

唐诗宋词专题研究模拟试题三

唐诗宋词专题研究模拟试题三 第三套 一、解释以下名词或诗句（每词6分，共24分） 1、《登幽州台歌》 2、“诗中有画，画中有诗” 3、元白诗派 4、小词 二、翻译下列诗/词句并对其中使用的典故进行解释（每句6分，共24分） 1、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（辛弃疾·西江月·夜行黄沙道中） 2、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣·凉州词） 3、无边落木萧萧下,不见长江滚滚来.（杜甫·登高） 4、凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？（辛弃疾·永遇乐·京口北固亭怀古） 三、赏析作品（每题10分，共20分） 要求:先对作者的生平和写作风格进行介绍，再结合作品分析。 1、张九龄《望月怀远》 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。 2、苏东坡《蝶恋花》 花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少， 天涯何处无芳草？

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄， 多情却被无情恼。 四、简要论述（每题16分，共32分） 1、简要论述杜甫作为唐诗“集大成者”的几点表现。 2、“乐府词”在宋词发展中处于哪个阶段？其复兴的原因是什么？ 第三套答案 一、 1、《登幽州台歌》是初唐著名诗人，文学家陈子昂的诗歌作品。这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻典型的社会意义。全诗语言苍劲奔放，富有感染力，结构紧凑连贯，又留有充分的空间:前二句俯仰古今，写出时间漫长;第三句登楼眺望，写出空间辽阔;在广阔无垠的时空背景中，第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪，两相映照，分外动人，读来酣畅淋漓又余音缭绕。 2、这是北宋苏轼在《东坡题跋·书摩诘〈蓝关烟雨图〉》中说过的话，原文为“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”。王维既是诗人，又是画家，其所成就，不仅仅能诗善画，而是把艺术中的诗

走进唐诗高考满分作文800字5篇

走进唐诗高考满分作文800字5篇 唐朝出现了大批的文豪诗人，是一个充满诗香的时代。细细品味诗中的精华，了解诗人的内心世界，悟出人生的真理。这里给大家分享一些写走进唐诗的高中作文，希望对大家有所帮助。 写走进唐诗的高中作文篇1 唐诗深受当代人的喜欢，那是因为诗人将自己的情感、抱负及遭遇融入其中，让我们从中享览唐朝的风云事变。 唐朝是诗的世界。走进唐诗，我们可以与李白一道“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。可以与他并肩闯天下，学诗学道，与他高吟“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。” 走进唐诗，我们可以接触到高吟“前不见古人，后不见来者”的陈子昂，感受他的悲愤;我们可以接触到畅言“阁中带子今何在，槛外长江空自流”的孟郊，感受他登科后的得意和轻狂。 唐诗中，我们可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵的哀怨之情。唐诗为我们展现出唐朝的情、唐朝的气度、唐朝的兴衰。 走进唐诗，我们与杜甫对白：“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”的忧郁情怀;“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”的无助;“画图省识春风面，环珮_空归夜月魂”的哀怨;“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”的寂寥…… 杜甫的诗在唐诗中占重要地位，被称为“诗圣”，他一生写了一千四百多首诗，和李白齐名，也称“李杜”。他的诗深刻地反映了唐朝由盛转衰的社会面貌，

激荡着热爱祖国、热爱人民的炽烈情感和不惜自我牺牲的崇高精神。 杜甫诞生那天漫天的风雪昭示了他坎坷的一生和高洁的品行。他从小博览群书，身负远大报负。可是当他呕心沥血，怀经天纬地之才，竟然被人轻描淡写地付之一炬时，有什么比怀才不遇更让人痛心?当杜甫低头哀求，遭人白眼时，有什么比寄人篱下更让人辛酸屈辱呢? 杜甫生逢乱世，居地定所，食不果腹，尝尽辛酸，饱受磨难，受苦受难的血泪史让人叹息不已! 唐诗，不仅让我们看到华美篇章，更让我们了解到诗人的伟大精神与惊人气魄。 走进唐诗，取出灿烂的明珠，饱览人生悲欢离合! 写走进唐诗的高中作文篇2 这次长假期间，语文老师为了培养我们对古诗词的热爱，增大我们对古诗词的积累，特意为我们布置了一项有趣的作业-古诗词表演。将自己喜爱的古诗词声情并茂地展现出来。对于我这么爱古诗，又爱表演的的小朋友来说，这正是我大显身手的好机会。 古人云：腹有诗书气自华，孔子也说过“不学诗无以言”。别看我年纪小，我已经学了许多古诗词，如李白的《望庐山瀑布》，杜甫的《绝句》，贺知章的《咏柳》……每当读着这些大诗人的诗词，我仿佛置身于诗人用诗句所描绘的画面中，久久陶醉于其中。于是，我从我学过的古诗里，千挑万选出我最爱的一首--《绝句》。 为了能把诗圣杜甫的《绝句》完美释义出来，我特意把妈妈以前给我买的汉服和油纸伞都找出来做道具，想打扮成一位真正的古人，身临其境，向大家传达

小学五年级作文走进唐诗宋词很简单作文800字.

小学五年级作文:走进唐诗宋词很简单作文800字 走进唐诗宋词很简单作文800字 走进唐诗宋词很简单 唐诗宋词，它就静静地躺在那里，你不去理它，它也不去理你，一旦你走近它，你会听到“随风潜入夜，润物细无声”般的倾诉，你会看到一千多年前的智慧光芒。品唐诗宋词，其实就是一次心灵的熏陶，当你合上那微微泛黄的书本时，你就会发现，它并不朦胧，并不难以领略，但，他很高尚，很深奥。走近它，其实很简单，来，让我们踏上这“简单”的心灵旅程…… ——题记 那是你吗？迎着春而来。“万紫千红总是春”，花儿是你甜美的笑；“草色遥看近却无”，绿草是你明亮的眸;“春风吹又生”，和风是你柔顺的发；“春来江水绿如蓝”碧水是你俊丽的嘴。春之美，即是唐诗美。 那是你吗？送着秋而来。“寂寞梧桐深院锁清秋”寂寞梧桐是你难言的凄凉；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”；满月是你对亲人的思念；“无可奈何花落去”，败花是你沉默的无奈；“衡阳雁去无留意”，北雁是你思乡的苦涩。秋之悲，即是宋词悲。 听你说，“慈母手中线，游子身上衣”，我感悟到母爱的伟大；听你说，“夕阳无限好，只是近黄昏”，我感悟到时间的流逝；听你说，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，我感悟到一往无前的勇气。 听你说，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”,我品味到苏东坡的狂放，豪迈；听你说，“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”，我品味到岳飞的英雄气概；听你说，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，我品味到柳永的执著。 你是平凡的，你又是深奥的；你是开心的；你又是惆怅的。走近你，我看到了春之美，秋之悲，战场上的英雄豪情，士兵们的思想盼归。 唐诗宋词，中华之财富，世界之绝唱。正是一千年来的智慧结晶，缔造了无数的绝词妙句；留下了令人称道的千古奇词；贡献了百读不厌的人文经典；传颂了永不褪色的中华笑颜。 走近唐诗宋词，如畅饮沁人心脾的甘泉，我们的内心会变得澄澈而明亮；走近唐诗宋词，如感受熏人心醉的海风，我们的内心会变得纯净而宽敞；走近唐诗宋词，如领略令人心折的白雪，我们的内心会变得安静而平和…… 在经历这心灵之旅后;在感受一千年前的智慧光芒后;在领略久经逝去的自然之美后，相信你也会喊出:“走近唐诗宋词很简单！” ————后记

唐诗宋词专题研究模拟试题四

唐诗宋词专题研究模拟试题 第四套 一、解释以下名词或诗句（每词6分，共24分） 1、“沈宋” 2、诗仙、诗圣、诗佛 3、温庭筠 4、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 二、翻译下列诗/词句并对其中使用的典故进行解释（每句6分，共24分） 1、樵子暗相失，草虫寒不闻。（孟浩然·游精思观回王白云在后） 2、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄·出塞） 3、是处红衰翠减，苒苒物华休。（柳永·八声甘州） 4、故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。（苏轼·念奴娇·大江东去） 三、赏析作品（每题10分，共20分） 要求:先对作者的生平和写作风格进行介绍，再结合作品分析。 1、陈子昂《登幽州台歌》 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 2、辛弃疾《破阵子》 为陈同甫赋壮词以寄 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身

后名。可怜白发生！ 四、简要论述（每题16分，共32分） 1、李清照提出“词别是一家”的理论有什么意义？她的个人创作有什么特征? 2、李白的思想体系有什么特征？ 第四套答案 一、 1、指初唐诗人沈佺期、宋之问。他们对完整的律诗的形成和出现贡献突出。沈宋使五律更趋精密，完全定型，如沈佺期的《夜宿七盘岭》，宋之问的《麟趾殿侍宴应制》等;又使七律体制开始规范化，沈宋都曾为宫廷诗人，所作律诗多为应制奉和之作，内容虽无甚可 取，但词采精丽，且数量较多，又大都合律，使律诗的粘对规律逐渐为一般诗人所遵守，影响甚大，为近体诗的建立和发展作出了贡献。 2、诗仙、诗圣、诗佛分别是后代人对唐诗发展史上三位著名诗人的代称。他们是诗仙李白，诗圣杜甫，诗佛王维。他们分别以自己的诗歌风格和创作成就达到了空前的高度，又各自具有无法混淆的特点。李白以浪漫飘逸著称，杜甫以沉郁顿挫闻名，王维则诗画一体，以诗入禅。他们的作品名句名篇迭出，意境独特，既是唐诗最高成就的代表，其审美趣味也成为中国文学史上独一无二的经典。 3、温庭筠是晚唐时期诗人、词人。出生于没落贵族家庭，多次考进

(精心整理)古诗词结题报告

幼儿园古诗词唱游教学的实践研究结题报告 一、课题研究背景： 1、古诗词更是中国古典文学艺术中一支奇葩奇葩，它博大精深，瑰丽灿烂，以其精深的语言、深邃的意境而脍炙人口，千百年来，古诗词经万众传诵，影响了一代代人的修身与治学。 2、早在上世纪80年代，著名学者叶嘉莹先生就提倡吟诵古诗词，她一直有这样一个理想：在幼儿园开设“古诗唱游”科目，以古诗词为主，教学方法以唱歌和游戏为主，一边唱歌，一边游戏就学会了古诗词。用简单、小孩子容易学的，也是合乎中国传统的吟诵方法教给他们吟诵。“小孩子很纯真，而且记忆力强，透过吟诵，可以长久记忆”。她说，与其说对古诗词进行研究是一种兴趣，到不如说是一种责任。为此，国内外各地小学幼儿园均对本课题有所研究：太仓市实验幼儿园提出《构建古诗词欣赏教学园本教材的实践研究》；太仓实验幼儿园进行了《构建古诗词欣赏教学园本教材的实践研究》，嘉定区普通小学也开展了课题研究《走进千古美文松多经典诗句》等。研究者从不同的角度探讨古诗词诵读对孩子的影响。他们的研究对本课题有一定的借鉴作用。 3、《幼儿园教育指导纲要》指出：幼儿园教育是“基础教育的重要组成部分，是我国学校教育和终身教育的奠基阶段”。当今我国基础教育中，学习咏诵古诗文作为一项重要的学习任务正被纳入到正常的教学目标中去，从小学、初中到高中，都有关于古诗文诵读的课外读物，要求每个学生进行一定量的诵读和背诵。学前教育作为基础教育的重要组成部分，虽然在这方面没有明确的要求，但从现在试行的《幼儿园教育指导纲要》的表述中，我们仍然可以深切地感受到幼儿学习古诗文的必要性：“引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀，激发幼儿爱祖国的情感”。学前阶段，一方面是幼儿对语音和语法的敏感期；另一方面，古诗文虽讲究韵律音节，但其中不乏浅显易懂、琅琅上口的，非常适合幼儿学习的经典作品。

走进唐诗宋词作文

走进唐诗宋词作文 本文是关于作文大全的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 走进唐诗宋词作文（一） 唐诗宋词在我国文学史上犹如两颗明珠熠熠生辉，它以多姿多彩的语言呈现出美丽的风格，向后人表述着超越苦难、豁达开朗的哲人胸襟和高洁的人格魅力；投射着古人热切关怀国家民族命运的情怀、折射出诗人在那个社会环境时的使命感和责任感。 走进唐诗宋词，和李白共邀明月，与杜甫忧国忧民，同辛弃疾慷慨激昂，和苏轼笑傲词坛，共唱“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”的豁达爽朗的曲调。 走进唐诗宋词，我们感受到了李清照“才下眉头，却上心头”的愁苦；仿佛看到苏轼“老夫聊发少年狂”豪气；听到了杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊。 走进唐诗宋词，去品味“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的婉约情怀；去感悟“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的人生哲理；去体验“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界；去欣赏“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美景观； 走进唐诗宋词，用它来丰富我们的生活，使之多彩多姿；用它来启迪我们的智慧，使之聪颖闪光；用它来丰富我们的情感，使之纯洁无暇；用它来磨励我们的意志，使之刚毅坚定；用它来锻造我们的胸

怀，使之豁达开朗。读唐诗宋词，能提升我们的文化品位，陶冶我们的情操，健全我们的人格。更重要的是它能减少我们身上的浮躁，改善我们做人的质地。 如今，唐诗宋词在文学的星空中依然璀璨、夺目，它给予了我们更多的滋养，它不息的精神薪火和词人的崇高人格烛照并激励我们“以天下为己任”，为国为民承担一份应尽的责任！ 走进唐诗宋词作文（二） 唐诗，文学艺术百花园中一颗璀璨的明珠，一朵艳丽的奇葩。它光彩夺目，摇曳多姿，千百年来，为人传诵不衰。不知何时，我也总喜欢捧一本唐诗诗集，走进瑰丽奇美的诗歌意境中，畅游一番，不知不觉中成为一种习惯，成为一种难以割舍的情愫。 走进唐诗，便走进一个异彩纷呈的世界。 走进唐诗，走进初唐“四杰”，与王杨卢骆推心置腹，肝胆相照。理解了王勃“海内存知己，天涯若比邻”的那份诚挚，“长江悲已滞，万里念将归”的羁旅思愁；懂得了杨炯“宁为百夫长，胜作一书生”的豪迈高歌；知晓了卢照邻“寂寂寥廖杨子居，年年岁岁一床书”的那份凛然气节；感受到了才高位卑的骆宾王“无人信高洁，谁为表予心”的悲怆，“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒”的万千感慨。 走进唐诗，走进一种洞天别样的人生。倾听宋之问于大庾岭北驿“阳月南飞燕，传闻至此回。我辈数未已，何日复归来”的衷肠，陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的苍凉心声；随王湾于次北固

小学古诗专题研究

1.且如今年冬，未休关西卒。(杜甫：《兵车行》) 2.秋月扬明恽，冬岭秀寒松。(陶渊明：《四时》) 3.南邻更可念，布破冬未赎。(陆游：《十月二十八日风雨大作》) 4.冬尽今宵促，年开明日长。(董思恭：《守岁》) 5.鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。(王微：《四气诗》) 6.隆冬到来时，百花即已绝。(陈毅：《梅》) 7.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。(白居易：《冬至夜思家》) 山 1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》) 2.白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》) 3.会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》) 4.国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》) 5.空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》) 6.明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月》) 7.相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》) 8.种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》) 9.青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮·书江西造口壁》) 10.不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》) 水 1.所谓伊人，在水一方。(《诗经·蒹葭》) 2.水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：《观沧海》) 3.白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》) 4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》) 5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》) 6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》) 7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》) 8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》) 9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》) 10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇春江晚景》)

中高考走进唐诗宋词

17题 李清照《清平乐》 年年雪里，常插梅花醉。挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。 本词鉴赏：上片忆昔。雪里梅开，预示着莺飞草长，鸟语花香的春之降临。它引起词人新的希望和幸福的追求。于是插梅而醉。这个“醉”包含着两层意思：一是因梅花开放而产生了如醉如痴的内心躁动；二是因内心之躁动而醉饮。饮又不能浇愁，故而挼（ｒｕó）梅。揉搓，是内心不宁静的一种下意识动作。而挼尽梅花也无好意绪，只赢得清泪如许！下片伤今。又到了梅花开放的季节。而自己飘沦天涯，颠沛流离的生活已使两鬓斑斑。结末作忧患语：昔年虽无意绪，但毕竟“春心‘还’共花争发”，有插梅、挼梅之举。而今天，尚未踏雪寻梅，就已从晚来风势中预感连赏梅之事也难以实现了。这首词表现了一个热爱生活又屡经患难的老妇的绝望的心声。 学生做题时出现的情况：①体裁辨识不清。有的学生把这首清平乐认为是诗，从而运用诗的术语进行鉴赏。比如说本诗体现了什么内容，对仗工整等等。②大部分学生不知按要求分点做答。根据本题应分两点答题，不能一下子不分条不分点写出来。③修辞手法辨识不当。如很多学生说用了拟人手法，这是没有认真阅读原词的结果。 同类演练：阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）（全国卷2） 南柯子王炎 山冥去阴重，天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。莫为惜花惆怅对东风。蓑笠朝朝出，沟塍处处通。人间辛苦是三农①。要得一犁水足望年丰。 ［注］①三农：指春耕、夏耘、秋收。 （1）上阙中“数枝幽艳湿啼红”一句展现的是一幅什么样的画面，作者写这句是为惜春伤怀吗？为什么？

答： （2）试分析下阙的内容，以及作者在词中所抒发的思相感情。 答： 【答案】：（1）一幅几枝鲜花的花瓣上沾着水珠楚楚堪怜的画面。 不是为惜春伤怀。从两方面可以看出：一作者紧接着“数枝”句说：“莫为惜花惆怅对东风”；二在乌云密布、寒雨将至时，作者更关心的是“要得一犁水足望年丰”。 （2）描写了农民不避风雨、辛勤劳作的生活，发出了“人间辛苦是三农”的感叹，表达了农民盼望风调雨顺、五谷丰登的心情。 18题默写出现的问题： ①学生背诵的不充分，很多都没有写出来。②有的学生会背不会写③有的学生默写的字不规范，写别字，写错字。 五、此题难易适中，问题安排也较有层次感， 第１９题探讨文章的主题，考查学生是否对全文有整体感知；深层挖掘立意能力还略有欠缺。问题是“为什么作者认为故事的主人公是藏羚羊而不是老猎人？”，很显然，这个问题是与本文的主题紧密相连的。多数同学都能挖掘出“母爱是伟大无私的”这一思想，但很少同学能再继续深层挖掘，从而得出藏羚羊的跪拜不仅仅是母爱，更是一种强烈的渴望——渴望和自己的孩子一起拥有生命，渴望自己、孩子能被人类所容，跟人类和谐相处。 第２０题考查细节描写，深入考查行文技巧；考查的搜集信息，和整合信息的能力。学生得分率较高，筛选、提取、组织信息能力还有待提高。20题让学生找“体现老猎人慈善的细节”，要求分条作答。不少同学在答问题时条理性不强，思路模糊，将一个细节分成好几条来写，这样肯定会遗漏其他细节。例如在面对藏羚羊向自己下跪时，老猎人的表现是“流下两行长泪，心头一软，扣扳机的手不由的松了一下”，这本是一处细节，可不少同学却分成三条（其一为流泪，其二为心头一软，其三为手松）来写。

唐宋诗词专题研究第三周练习答案

以下哪位诗人因为避讳而不能参与科举考试？ A、李贺 B、李白 C、元稹 D、韩愈 参考答案：A、 2[单选题] 中国的科举制度从哪个朝代开始实行？ A、南北朝 B、唐朝 C、隋朝 D、宋朝 参考答案：C、 3[单选题] 唐代应试举人为增加及第的可能和争取名次，多将自己平日诗文加以编辑，写成卷轴，在考试前送呈有地位者，以求推荐，我们称这种风尚为_________。 A、通榜 B、行卷 C、及第 D、温卷 参考答案：B、

著名的省试诗“曲终人不见，江上数峰青”是谁的作品？ A、孟郊 B、钱起 C、章孝标 D、杜牧 参考答案：B、 5[单选题] ①服务方镇②科举及第③入朝为官，这是多数唐代文人入幕所经历的三道程度，这三者的一般顺序为 A、①②③ B、②③① C、①③② D、②①③ 参考答案：D、 6[单选题] 以下哪位唐代诗人不是“旗亭画壁”这一故事的主人公？ A、王昌龄 B、高适 C、王之涣 D、岑参

7[单选题] 十四岁以神童入试，赐同进士出身，五十年仕途畅通，被誉为“太平宰相”是哪位宋代文人？ A、晏几道 B、欧阳修 C、晏殊 D、王安石 参考答案：C 8[单选题] “洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”这是一首唐代著名的行卷诗，该诗是朱庆馀在应进士科举前呈现给何人的？ A、张籍 B、崔颢 C、韩愈 D、钱起 参考答案：A、 9[单选题] 杜牧的著名诗歌“东都放榜花未开，三十三人走马回”中的“三十三”指的是 A、进士及第的人数 B、参加科举的人数 C、外出上任的人数 D、外出游玩的人数

10[单选题] 在唐代，除了科举考试之外，还有哪种方式是文人获得升迁的途径 A、省试 B、温卷 C、入幕 D、行卷 参考答案：C、 11[单选题] 唐代掌握兵权、镇守一方的军事长官我们称之为 A、节度使 B、方镇 C、观察使 D、主帅 参考答案：B、 12[单选题] “还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”出自唐代哪位诗人之手 A、张籍 B、张继 C、韩愈 D、李商隐

唐诗宋词选读李清照诗词鉴赏专题

李清照诗词鉴赏专题 【专题教案目标】 1、通过课程的学习更加清晰的了解李清照的生平、词的创作时期、艺术特点及在中国文学史上的地位影响。 2、通过李清照的学习了解南渡前后词风的演变以及南宋前期词的特点。 【教案重难点】 1、通过对当时社会背景的分析以及李清照个人生平来分析词人的词的创作。 2、通过对李清照的词（《一剪梅》、《如梦令》、《声声慢》等）来分析总结出词人词的艺术特点。 【基本篇目】 《声声慢》（选修p75）、《永遇乐》（选修p76）、《渔家傲》（选修p86）、《一剪梅》（选修p86）、《醉花阴》（选修p86）、《武陵春》（选修p86） 【补充篇目】见学案 【作者简介】 李清照（1084——1155），山东济南人。号易安居士，南宋著名词人，婉约派代表。其词被称为易安体。两宋文坛以自己的号命名的还有杨万里的诚斋体、陆游的放翁体。除此之外还有以封号命名王荆公体等。与卓文君、蔡文姬、上官婉儿并称中国古代四大才女。 李清照一生的文学创作以及个人经历与三个男性紧密的联系在一起，但也终归改变了李清照的人生历程以及文学创作。 李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭。父亲李格非济南历下人，进士出身，苏轼的学生以文章受知苏轼，官至提点刑狱礼部员外郎，藏书甚富，善属文，工于词章。母亲是状元王拱宸的孙女，很有文学修养。人生的分为三个时期 1、多才多艺的少女时代（1084——1102）由于家庭的影响，特别是父亲李格非的影响，她少年时代便工诗善词。李清照的成长，与她所处的自然环境也是分不开的。李清照幼年，大部分时间是在风景如画，人文荟萃的家乡历城渡过的。大约在她五六岁时，因父亲李格非作了京官，她便也随父母迁居东京汴梁。她是在东京长大的。那时候，北宋统治阶级享乐成风，东京表面上仍极繁荣。李清照爱好自然的性格和描摹的自然的能力，说明了她曾经受过故乡山东的涵育。而她在爱情描写上的"毫无顾藉"，显示了都市社会风气和文学气氛对她的熏染。 2、甜蜜宁静的婚姻时期（1102——1127）18岁时，李清照与赵明诚结婚。婚后，李清照与丈夫情投意合，如胶似漆。结婚后两人一同研究金石书画，过着幸福美好的生活。正是前一时期的沉厚文化的积淀和这一时期幸福的感情生活给了词人无尽的创作灵感以及无限的创作热情，这一时期是李清照词的创作的黄金时期。大量成熟的作品都产生于这个时期，例如《如梦令》两首、《一剪梅》等。 3、孤独乏味的晚年时期（1127——1155）公元1127年，北方女真族（金)攻破了汴京，徽宗、钦宗父子被俘，高宗南逃，史称靖康之乱。李清照夫妇也随难民流落江南。

唐诗宋词作文训练与佳作

唐诗宋词作文训练与佳作 议论文 2014-08-24 18:42 ： 唐诗宋词作文训练与佳作 唐诗素描作文训练 【设计思路】 唐诗是我国传统文化中的瑰宝。"唐诗素描"作文训练旨在帮助学生感受和表达诗歌的形象和意境，加深对诗歌的理解，从而提高学生的文学素养。 【导写过程】 一、出示"素描"含义 关于"素描"，《现代双语大词典》给出的定义是这样的："①单纯用线条描写，不加彩色的画，如铅笔画、木炭画，某种毛笔画等。素描是一切造型艺术的基础。②文学上指文句简洁，不加渲染的相素描写。" 二、明确"唐诗素描"的含义 １.教师向学生推荐两篇唐诗素描的范文：《游子吟》和《夜雨寄北》。 游子吟母亲拨亮了那盏昏暗的油灯，温暖顿时洒满了简陋的屋子。 灯光下，母亲又颤颤地对准了针眼。一次，又一次；一次，又一次。母亲就这样用那根细细的线，串起了一个又一个艰辛的日子。 每一针，都仔仔细细；每一线，都饱蘸深情。看着母亲满头的银发和被岁月的风雨分割得沟壑纵横的脸，泪水禁不住淌了我年轻的面颊。 缝好了，母亲又比试着，觉得满意了，才套到

我的身上，把扣子一粒粒地扣好，就像打点一粒即将洒播的种子。母亲哽咽着我的肩："儿呀，要记住回家的路……" 我知道，我是一棵土生土长的小草，一棵春天里朴素的小草。母亲阳光般的注视，将把我的一生覆盖。 无论飘泊多远，黑暗中的那盏油灯，永远是我生活中惟一的方向，惟一的牵挂。 今生今世，我明白了。 夜雨寄北 点亮灯，展开家书。你的笑容就隐藏在文字的后面，灿烂着，温暖着，还有些淡淡的泪痕。你的牵挂，你的思念，你的轻轻细细的话语，越过了千里迢迢的黑暗，越过心，飞抵我寂寞的窗台。 而我，却总是把早已定好的归期改了又改，改了又改，最后仍说，不定哪一天可以走进你守望的目光。 巴山不觉，春光早逝，一转身，秋已到了。雨淅淅沥沥地落下来，挤满了小池。这群无家可归的孩子，又将陪我度过一个孤独的夜晚。 依稀是梦，你坐到了窗前，静静地看着我。烛光是一朵刚刚开放的小花，把你装扮得那么年轻，那么美，就像许多年前掀起红盖头的那个晚上。 朦胧中，抓起你柔弱如水的手，我感到了幸福，感到了一生的快乐和幸福。 我拥着你，附在你的耳边，温柔地说起巴山那些孤寂的日子，那个展信的秋夜，那场淅淅沥沥的雨。 ２.引导学生结合两篇范文，选取感受最深的一点谈谈自己的看法。 讨论交流要点： （１）形式新颖，耳目一新，两篇文章都把唐诗改写成了散文。 （２）语言优美，富有诗意，比如：雨淅淅沥沥地落下来，挤满了小池。这群无家可归的孩子，又将陪

唐诗宋词专题研究期末试题

唐诗宋词 比较分析王维的《终南山》和杜甫的《望岳》的异同点 王维的《终南山》与杜甫的《望岳》具有很强的可比性，它们的抒情方式、整体构思、修辞的运用等都可以长篇大论一番，但我想从二诗的思想层面出发，阐述二者同为山水诗而体现出来的一些思想共性。通过比较发现二诗与“出世”和“入世”思想有莫大联系。 唐代疆土空前辽阔，国力强盛，经济繁荣，文化交流频繁，政治开明，对各种思想的兼容性大大加强。这为各种思想流派的存在和发展提供了广阔的天地。而且唐朝最明显的一个思想特征之一就是儒、道、释三种思想并存，这是唐以前各朝代没有过的景象。不过这种景象未见得无瑕无疵，它使世人“出世”与“入世”的选择显得何其艰难！思想的兼容性，有利于唐朝文化思想的繁荣是无可厚非的，然而，反而言之，凡此种种思想盛行，同时也使不少人的思想陷入一种迷乱的境地。比如王维、杜甫的思想均是如此。在此需要说明一点：有不少学者认为诸多思想在某一诗人生平中呈现，是诗人对这些思想具有兼容性的表现，其实我是不完全赞同这观点的，我认为诗人集诸多思想于一身，无论是主观消化还是被迫接受，他已经成为了一个矛盾的集合体，其吸纳的思想越多，意味着矛盾的复杂性越是缠绵不清，某一思想凸现得越明显，意味着对其他思想的排斥性就越强，二者的综合就使得思想的承受主体——人的内心世界变得异常痛苦。因此，用“兼容性”一词来掩饰思想承受主体释放出的思想多元性，不免有拔高诗人思想宽纳度的嫌疑，完全忽视了诗人内心对诸多思想矛盾斗争的痛苦挣扎。 一个时代思想的多元性对于生活在这一时代中的人的内心伤害的程度是不言而喻的。生活在这一时代的人都试图寻求某种解脱方式，而不少文人选择了田园山水。这种选择是绝对的自由，自由又在思想的驱逐之后，因此选择的过程永远在瞬间完成，只是这种选择与思想的维系必然具有千丝万缕的的关联性。正如《灵境诗心——中国古代山水诗史》导言所述：“山水诗是诗，诗的天职是抒情。许多诗就抒发了诗人对山水自然美的惊奇、喜爱、沉醉、赞美之情。但中国古代的山水诗，还往往和忧国伤时、怀古咏史、羁旅行役、送行游宴、田园隐逸、求仙访道等思想内容结合，抒写并非单纯审美的丰富复杂的思想感情。”（P1）换句话也即是说诗人以山水田园入诗时，并非单纯为了诗而写诗，而是企图通过写诗（以山水入诗）来表达一种情怀，这种情怀就是诗人内心中某种思想具体化的表现，而诗歌文体就是这种思想的再现。这表明，田园山水诗与诗人的性情最为接近（不可否认任何诗歌都与诗人的内心密切相关，但山水诗更多地体现了诗人的人生哲学和生在语义，最能反映诗人对于出世、入世的态度，所以说山水田园诗与诗人的性情最接近）。因此，从这方面入手对王维的《中南山》和杜甫《望岳》所反映的世态思想成为一种可能。“出世”与“入世”是古代文人人生的两个极致，是一切思想升华至人类行动的终极关怀。任何思想的出发点都归属于二者（“出世”与“入世”）之一，它们都企图指引它的受体——人向与其相一致的方向发展。可是一个朝代思想的多元格局，必然为诗人提出了不同的人生理念（尽管它们的结果终归“出世”与“入世”）。这就使得生活在当下的人面对诸多选择翘首两望而不得不在各种思想的拷问中作出痛苦的抉择。而在二诗体现出来最突出的矛盾就是“出世”与“入世”的思想斗争。《终南山》反映了王维出入两难的思想境地，《望岳》突出了杜甫出世的凌云壮志。首先，王维是一个思想矛盾十分尖锐的诗人。唐朝盛行的儒、释、道三大思想流派的观点主张都在他的身上找到影子，它们对王维一生的影响可深至极，而佛教思想更为尤甚。《中南山》：这首诗写的是终南山的雄伟奇观，进入视野的，都是阔大、广远的景象。全诗突出主峰的巍峨宏伟、群山的连绵不断，白云的迅速变幻、山表的青霭多变，天气阴晴不定。全诗具有视野宏大，气势磅礴的特点，正如前人所评：“是诗在开辟之初，笔有鸿蒙之气，奇观大观也。”（《而庵说唐诗》）《唐诗观澜集》，《唐诗汇评》第318页）。这种大蕴涵着无限的佛学理气并与“虚实结合，动静相生”与禅学思想相吻合。其中更能体现佛教禅字隐逸思想的是最后一句：“欲投人处宿，隔水问樵夫”。此句是全诗的中心句，起点睛的作用，也是最能反映诗人内心世界的地方。于诗人思想层面来探究诗文与佛教禅字思想，单是这一句就足够了。“樵夫”与儒、道的出世思想有莫大的联系。它的哲学理念已经不能简单地用“打柴的人”来理解其中的韵味。它已经与“隐士”挂钩，在某种程度上已经与隐士的概念等同，成为了隐士的化身。《终南山》全诗上部分对终南山的描写并非仅仅因为对终南山的热爱而去尽情抒写，他的抒写实质上是对最后一句作情感的积淀。终南山是历代文人、隐士选择归隐的地方，诗人极言终南山的美。这种赞美与其说是对终南山景色的热爱，不如说是对隐士生活（出世）的向往。“欲投人处宿”很大程度上流露出诗人要在终南山归隐的意向（抑或说感受归隐生活的意向）。而不是单单为了住上一宿。可是这对于诗人来说是困难的。一旦选择了入世也就意味着他要放弃现实生活中的许多东西，可是这是不可能的事情，他不可能脱离现实社会而存在，任何一个脱离现实而存在的人都是可怕的，而王维的生平也说明他并没有完全入世。他走的是一条亦官亦隐的道路。王维的个人生活经历——“人生几许伤心事”，对于人生无常，难于把握是切肤体验的。这样的人生经历，自然使人走向究天人之际的思想轨道，而这样的情感辐射恰可在道家思想中找到精神的归依，在山水中留恋徘徊，排遣人生苦楚，从而培养起一种积极乐观的精神。忘情地在大自然中作“丧我”、“无待”的逍遥游，追求绝对自由，找回自我，珍视生命，而王维的《中南山》流露出来的却是另一种异质，它未能达到“与田地并道生……实天地之心。心生而言立，言立而文明，自然之道也。”（刘《文心雕龙》）的心理境界。它所倾露出来的只是诗人对“出世”生活的一种向往，而其内心十分清楚其现实中所处的位置，尽管他的内心多么的苦闷，多么期待脱

唐宋诗词专题研究第八周练习

“黯然销魂者，唯别而已矣”道出了古人离别巨大的情绪感染力，它出自 A、屈原《离骚》； B、江淹《别赋》； C、谢惠连《雪赋》； D、晏殊《拂霓裳》； [单选题] 辛弃疾“登山临水送将归，悲莫悲兮生别离，不用登临怨落晖”写出了人生离别的悲苦、无奈，感情相当浓烈，它巧妙地化用 A、屈原； B、江淹； C、杜甫； D、鲍照； 3[单选题] “人生到处萍飘泊。偶然相聚还离索”出自谁的作品 A、晁补之； B、苏轼； C、柴望； D、李曾伯； 4[单选题] 以下哪两个感觉是从时间的维度入手的①人生如萍②人生如梦③人生如寄④人生如舟A、①②；

C、①④； D、②③； 5[单选题] “君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未”是出自哪位唐代诗人笔下？ A、宋之问； B、崔颢； C、王维； D、李白； 6[单选题] 《古诗十九首?生年不满百》“昼短苦夜长，何不秉烛游？”所体现的人生态度是 A、及时行乐； B、适时怡情； C、逍遥世外； D、自我消沉； 7[单选题] 以下事物与“及时行乐”最为相宜的是 A、茶； B、棋； C、酒； D、琴； 8[单选题]

酒与豁达旷放相联系，最盛于古代的哪个时期 A、汉代； B、唐代； C、魏晋； D、宋代； 9[单选题] 杜甫诗中的“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”指的是哪位诗人 A、陶渊明； B、阮籍； C、嵇康； D、李白； 10[单选题] “人生江海一萍浮。世路相期如此水，万里安流”体现了以下哪种情感？ A、文人思归； B、人生的漂泊感； C、年华的流逝感； D、别离之伤； 11[单选题] “槐安国”的典故出自哪里？ A、《南柯太守传》； B、《枕中记》； C、《霍小玉传》；

作文范文之走进唐诗作文

走进唐诗作文 【篇一：走进唐诗宋词】 走进唐诗宋词 达县南坝小学四年级三班许双双 我们生长在一个诗歌的国度，从呀呀学语就吟诵着唐诗宋词。走进她，犹如走进一个神奇美丽的世界。 从小，我就对唐诗产生了浓厚的兴趣。两岁多，就能熟背《鹅》、《悯农》、《春晓》等十几首唐诗。它是一座万紫千红的大花园， 吸引着我不断走向花的深处，去领略它的万千风景。它是一首伟大 的交响曲，引领着我静静地倾听它的浅吟低唱、豪迈激昂。 唐诗宋词里的青山绿水 “日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”就是白居易对江南美景的流连。 “飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这是李白对庐山瀑布的赞美。“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。”翁卷笔下的乡村四月也是如 此美丽迷人，让人向往。 就这样，我在唐诗宋词中成长，学会了亲近自然，感受自然。 唐诗宋词里的友情 “桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”汪伦对李白的深厚友情不仅 打动了李白，更打动了每一个读诗的人。 “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”“莫愁前路无知己，天下谁人 不识君。”成就了千年的经典，唱响了人世界最美的音乐——友情。 就这样，我在一首首唐诗宋词中成长，学会了珍惜，珍惜那份纯真 的友谊。 唐诗宋词里的脉脉乡情 乡情是什么？是“举头望明月，低头思故乡。”的那份惆怅？是“少小 离家老大回，乡音无改鬓发衰。”的那份喜悦？是“烽火连三月，家 书抵万金。”的那份喝盼？还是“慈母手中线，游子身上衣。”的那份 牵挂？乡情，就像“野火烧不尽，春风吹又生。”的野草，在游子的 心里绿了又枯，枯了又绿。 （指导老师：秦力） 【篇二：中高考走进唐诗宋词】 17题

李清照《清平乐》 年年雪里，常插梅花醉。挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。今年海 角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。 学生做题时出现的情况：①体裁辨识不清。有的学生把这首清平乐 认为是诗，从而运用诗的术语进行鉴赏。比如说本诗体现了什么内容，对仗工整等等。②大部分学生不知按要求分点做答。根据本题 应分两点答题，不能一下子不分条不分点写出来。③修辞手法辨识 不当。如很多学生说用了拟人手法，这是没有认真阅读原词的结果。同类演练：阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）（全国卷2）南柯子王炎 山冥去阴重，天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。莫为惜花惆怅对东风。蓑笠朝朝出，沟塍处处通。人间辛苦是三农。要得一犁水足望年丰。［注］①三农：指春耕、夏耘、秋收。 （1）上阙中?数枝幽艳湿啼红?一句展现的是一幅什么样的画面， 作者写这句是为惜 春伤怀吗？为什么？① 答： （2）试分析下阙的内容，以及作者在词中所抒发的思相感情。 答： 【答案】：（1）一幅几枝鲜花的花瓣上沾着水珠楚楚堪怜的画面。不是为惜春伤怀。从两方面可以看出：一作者紧接着?数枝?句说：?莫为惜花惆怅对东风?；二在乌云密布、寒雨将至时，作者更关心的是?要得一犁水足望年丰?。 （2）描写了农民不避风雨、辛勤劳作的生活，发出了?人间辛苦是 三农?的感叹，表达了农民盼望风调雨顺、五谷丰登的心情。 18题默写出现的问题： ①学生背诵的不充分，很多都没有写出来。②有的学生会背不会写 ③有的学生默写的字不规范，写别字，写错字。 五、此题难易适中，问题安排也较有层次感， 第１９题探讨文章的主题，考查学生是否对全文有整体感知；深层 挖掘立意能力还略有欠缺。问题是?为什么作者认为故事的主人公是 藏羚羊而不是老猎人？?，很显然，这个问题是与本文的主题紧密相 连的。多数同学都能挖掘出?母爱是伟大无私的?这一思想，但很少 同学能再继续深层挖掘，从而得出藏羚羊的跪拜不仅仅是母爱，更