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高中政治名言警句哲理分析

高中政治名言警句哲理分析
高中政治名言警句哲理分析

唐宋经典名言的哲理赏析

1、“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”

宋朱熹《观书有感》喻意为只有不断从生活中汲取营养,不断更新知识才能取得新的进步。

考点透视:辩证唯物主义认为,人的认识应该随着实践的不断深入而不断扩展和向前推移。该句给我们的启示是,人的认识应该不断的深化,这样才能保持“清如许”,永不过时。

2、“竹外桃花三两支,春江水暖鸭先知。”

宋苏轼《惠崇春江晚景》其意为竹林外斜横出两三枝艳丽的桃花,春天的江水变暖鸭子最先知晓。

考点透视:唯物辩证法联系的观点认为,任何事物都与周围的其他事物相互联系,没有孤立存在的事物,事物之间的联系形式具有多样性,其中有一种重要的联系形式就是因果联系,即事物之间那种引起和被引起的关系。“春江水暖”和“鸭先知”之间就是这种联系。

3、“野火烧不尽,春风吹又生。”

唐白居易?赋得古原送别?,其意为野火烧不绝那些顽强的野草,只要春风一吹,便又蓬勃地生长出来。

考点透视:唯物辩证法认为,新生事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的东西,它的成长是一个由小到大,由弱到强,由不完善到比较完善的发展过程,我们要努力促进旧事物灭亡和新事物的产生,这首名句的寓意为新生事物不可战胜。

4、“九仞之积,犹亏一篑之功。”

唐·魏徵?十渐不克终疏?,其意为:堆积九仞高的山,还差一筐土就不能成功。

考点透视:唯物辩证法认为,事物的变化是从量变开始,没有量的积累就不可能有质变发生,量变是质变的前提和必要准备,质变又是量变的必然结果。该句寓示人们,只有量变到一定程度才能引起质变,平时要注意量的积累。

5、“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”

唐·李白?行路难?,其意为:乘长风破万里浪的时机一定会到来。

考点透视:唯物辩证法认为,事物发展的总趋势是前进和上升的,道路则是迂回曲折的,是前进性与曲折性的统一,因此我们要正确对待前进中的困难和曲折,不能灰心丧气。“长风破浪会有时”寓示的就是这个道理。

6、“月晕而风,础润而雨。”

宋·苏洵?辨奸论?,其意为:月亮周围出现晕圈就要起风,柱子下面的石基潮湿就要下雨。

考点透视:辩证唯物主义认识论告诉我们,本质和现象是不可分的,本质总要表现为现象,现象总是本质的表现,认识的根本任务就是透过现象抓住事物的本质和规律,人们通过对“月晕”和“础润”的分析,认识到大气运行的规律性,从而预见到天要刮风和下雨。

7、“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”

宋·陆游?冬夜读书示子聿?,其意为:从书上学到的知识终究显得浅薄,要真正弄懂所学的知识,必须亲自参加实践。

考点透视:辩证唯物主义认识论告诉我们,实践是认识的基础,是认识的来源。人的认识只有回到实践中才能得到深化。该句强调了实践的观点。

8、“采得百花成蜜后,不知辛苦为谁甜”。

唐·罗隐?蜂?,其喻意为:辛勤为民毫无私心的高尚情操。

考点透视:人生的真正价值在于对社会的贡献,该句折射出一种高尚的人生价值取向。

9、“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”

唐·王翰?凉州词?,其意为:喝醉了躺倒在沙场上,请不要见笑,自古以来沙场征战,有几人能活者回来?

考点透视:不同的价值观对个人与社会有着不同的导向作用,对人生选择和人生道路的选择也有很重要影响,该名句反映了守边卫国的将士们那种视死如归的价值观。

格言名句成语典故蕴涵的哲学道理

1.日有所思,夜有所梦;踏花归来马蹄香:物质决定意识,意识是人脑对客观事物的反映。

2.忽如一夜春风来,千树万树梨花开:人脑对客观事物的反映是主观的,能动的。

3.气者,理之所依也:子不语怪、力、乱、神:认为世界的本质是物质的唯物主义观点。

4.形存则神存,形谢则神灭:认为物质决定意识,意识离不开物质的唯物主义观点。

5.心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合:违背世界的本质是物质的主观唯心主义观点。

6.按图索骥:违背一切从实际出发的主观唯心主义观点,犯了本本主义的错误。

7.画饼充饥:夸大了意识的能动作用,没有认识到意识不能代替物质,主观唯心主义观点。

8.掩耳盗铃:夸大了意识的能动作用,违背了物质的客观性,是一种主观唯心主义观点。

9.智子疑邻:人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。

10.天行有常,不为尧存,不为桀亡,天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广:事物的发展是有规律的。

11.不依规矩,不成方圆:事物发展是有规律的,发挥主观能动性必须尊重客观规律。

12.审时度势:把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。

13.劈柴不照纹,累死劈柴人;拔苗助长:发挥主观能动性必须尊重客观规律,违背客观规律必将受到惩罚。

14.目无全牛;庖丁解牛:把握客观规律就能取得事半功倍的效果。

15.有条件要上,没有条件创造条件也要上;量力而行,尽力而为;把革命精神同科学态度结合起来:坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。

16.要命令自然,就必须服从自然:承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。

17.工欲善其事,必先利其器;巧妇难为无米之炊:主观能动性的发挥受客观条件的制约。

18.一分耕耘,一分收获;灯不拨不亮,理不辨不明:因果联系的观点。

19.瑞雪兆丰年;城门失火,殃及池鱼;走不以手,缚手不能集疾;飞不以尾,屈尾不能远;前事不忘,后事之师;唇亡齿寒;独木不成林:事物是普遍联系的,要用联系的观点看问题。

20.花在树则生,离枝则死;鸟在林则乐,离群则悲:事物的部分离不开整体。

21.一着不慎、满盘皆输:关键部分对事物的整体起决定作用。

22.头痛医头、脚痛医脚;一叶障目,不见泰山;断章取义:割裂了整体部分之间的关系,孤立地看问题。23.舍卒保车:整体处于统帅和决定地位,办事情要从整体着眼,寻求最优目标。

24.未雨绸缪:把握事物的因果联系,提高活动的自觉性和预见性。

25.坐井观天:把部分当作整体的错误观点。

26.坐地日行八万里,巡天遥看一千河:一切事物都是运动变化发展的,运动是绝对的、无条件的。

27.树欲静而风不止:物质具有客观性,事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。

28.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春;青山遮不住,毕竟东流去:新事物必然战胜旧事物。

29.少小离家老人回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来;世异则事异,事异则备变;士别三日、刮目相看;旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家:世界上一切事物都是运动变化和发展的,要用发展的观点看问题。

30.涸泽而渔:只顾眼前利益不顾长远利益,没有坚持用发展观点看问题的形而上学的观点。

31.始则终,终则始,若环之无端也:没有看到事物是不断向前发展的。

32.离离原上草,一岁一枯荣:事物是不断运动变化和向前发展的,运动是有规律的。

33.刻舟求剑;道之大原出于天,天不变,道亦不变:用静止观点看问题的形而上学的观点。

34.种瓜得瓜、种豆得豆:内因是事物发展的根据、事物的发展是有规律的:因果联系的客观性。

35.灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也;物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后馋入之:内因是事物发展的根据,外因必须通过内因起作用。

36.怨天尤人:否认内因是事物发展的根据,过分强调客观条件而忽视主观努力的错误观点。

37.严师出高徒;常在河边走,哪能不湿鞋;近朱者赤,近墨者黑:一方面看到了外因是事物发展的条件,另一方面又忽视了内因是事物发展的根据、外因必须通过内因起作用。

38.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫:内因是事物发展的根据,外因必须通过内因起作用。

39.顺境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不挠:内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件,外因必须通过内因起作用、矛盾双方在一定条件下相互转化。

40.田忌赛马:构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化,也能够引起质变、当事物的部分以有序的方式结合时,整体功能大于各部分功能之和。

41.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海;合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下;一趾之疾,丧七尺之躯;蝼蚁之穴,溃千里之堤;堤溃蚁穴,气泄针芒;防微杜渐;勿以善小而不为,勿以恶小而为之;绳锯木断,水滴石穿:量变是质变的前提和必要准备,质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。

42.桔生淮南则为桔,桔生淮北则为枳:事物是普遍联系的、外因是事物发展的条件、矛盾双方(矛盾主次方面)在一定条件下相互转化。

43.宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王:要不失时机地促成事物的质变,推动事物的发展。

44.好事多磨:事物发展不是一帆风顺的,是前进性和曲折性和曲折性的统一。

45.人非圣贤,孰能无过;水能载舟,也能覆舟;金无足赤,人无完人;智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得;尺有所短,寸有所长;人有悲欢离合,月有阴晴圆缺;良药苦口利于病,忠言逆耳利于行:矛盾具有普遍性,事物都是一为二的。

46.不见高山,不显平川;有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相行,前后相随:矛盾双方相互依存。

47.不是鱼死,就是网破:矛盾双方是对立的。

48.和谐,就是美和善;万事如意:违背了矛盾的普遍性客观性。

49.兼听则明,偏信则暗:坚持全面、一分为二的观点盾问题。

50.物极必反,相反相成;只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理便会变成谬误;将欲弱之,必固强之,将欲废之,必固兴之,将欲夺之,必固与之;尽信书则不如无书;在纯粹的光明中,就像在纯粹的黑暗中一样,什么也看不见;耐得寂寞,才能不寂寞;耐不得寂寞,偏偏寂寞;爱人者则人爱人,恶人者则人恶人;居安思危;蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽:矛盾双方在一定条件下相互转化。

51.虚心使人进步,骄傲使人落后;满招损,谦受益;生于忧患,死于安乐:不同的意识对客观事物具有不同的反作用、矛盾双方在一定条件下相互转化、因果联系的普遍性客观性。

52.凡事预则立,不预则废;少壮不努力,老大徒伤悲;业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随;人无远虑,必有近忧;山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵:因果联系的普遍性客观性、矛盾双方在一定条件下相互转化。

53.失败乃成功之母;祸兮福之所倚,福兮祸之所伏:矛盾双方相互依存、相互转化。

54.垃圾是放错了地方的资源:矛盾双方在一定条件下相互转化。

55.是亦彼也,彼亦是也:违背了矛盾具有特殊性。

56.骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟;梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香:事物都是一分为二的,矛盾具有特殊性。

57.同病异治、异病同治;只有民族的,才是世界的;一般号召与个别指导相结合;从群众中来,到群众中去;解剖麻雀;抓好典型:矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的。

58.和而不同:矛盾双方既对立又统一、矛盾普遍性一特殊性是统一的。

59.挽弓当挽强,用箭当用长;射人先射马,擒贼先擒王;扬汤止沸,不如釜底抽薪;牵牛要牵牛鼻子;好钢用在刀刃上:看问题办事情要抓主要矛盾,抓重点。

60.一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮;荷花好看也要绿叶扶持;次要矛盾对主要矛盾的解决产生重大影响。61.效率优先,兼顾公平;学会“弹钢琴”;把握重点、统筹兼顺:抓主要矛盾,不忽视次要矛盾。

62.无所不备,则无所不寡:想问题办事情应有所侧重,集中力量解决主要矛盾。

63.浅尝辄止、固步自封:用静止观点看问题的形而上学观点,违背了认识应当不断深化、扩展和向前推移。64.守株待兔:把现象当本质、把偶然联系当作必然联系的错误观点。

65.声东击西:真象与假象,现象与本质。

66.学而不思则罔,思而不学则殆:占有感性材料是获得理性认识的前提条件,对感性材料进行加工制作是获得理性认识的关键、因果联系具有普遍性客观性。

67.实践是知识的母亲,知识是生活的灯塔:实践是认识的来源,认识对实践具有反作用。

68.吃一堑长一智;不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不经一事,不长一智;没有调查就没有发言权;“不入虎穴,焉得虎子”;“不打不相识”;“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”;“路遥知马力,日久见人心”;“行动是老子,知识是儿子,创造是孙子”:实践是认识的来源。

69.士别三日,刮目相看:人的认识不断在提高,不能总以旧眼光看人,要用发展的观点看问题。

70.意识是人脑对客观存在的反映

71.诸葛亮隆中献策:无论是对过去的认识还是对末来的认识都是人脑对客观事物的反映

72.“人有多大胆,地有多大产”:错误的意识会阻碍事物发展

73.天地和气,万物自生:自然界是客观存在的。

74.巧妇难为无米之炊:物质决定意识

75.望梅止渴:违背了物质决定意识

76.郑人买履;削足适履:违背了物质决定意识、坚持一切从实际出发,实事求是

77.横看成岭侧成峰,远近高低各不同:意识正确与否,与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。

78.公说公有理,婆说婆有理:意识正确与否,与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。

79.有志者,事竟成:意识对物质具有反作用。

80.满招损,谦受益:意识对物质具有反作用。

81.人定胜天;事在人为;心灵手巧:意识对物质具有反作用。

82.不惟上、不惟书、只惟实:坚持一切从实际出发,实事求是

82.一个篱笆三个桩;一个好汉三个帮;荷花好看,还要绿叶扶持:事物是普遍联系的

84.一支竹篙难渡汪洋海,众人划桨开动大帆船;一根筷子轻轻被折断,十双筷子牢牢抱成团;一个巴掌拍不响,万人鼓掌声震天;三个臭皮匠,顶一个诸葛亮;团结就是力量:整体的功能大于各部分功能之和。

85.“一着妙棋,满盘皆活”;“一失足成千古恨”;“牵一发而动全身”;“一石激起千层浪”;“一箭定乾坤”;“成败在此一举”;“细节决定成败”:部分影响、服务于整体

86.“一趾之疾,丧七尺之躯”;“牙疼不是病,疼起来要人命”:部分制约整体

87.“国兴则家昌,国破则家亡”;“大河有水小河满,大河没水小河干”:整体统率着部分

88.长江后浪推前浪;后生可畏;后来者居上;与时俱进、开拓创新:三十年河东,三十年河西;沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春;世异则事异,事异则备变:发展的普遍性。

89.固步自封、因循守旧、墨守成规;停滞不前、小富即安、一成不变;只看眼前利益,不看长远利益;只讲经济效益,不讲社会效益;只讲数量,不讲质量;只讲时间,不讲效率;只讲规模速度、不讲质量效益;只见顺利,不见挫折:违背发展的普遍性

90.“科学有险阻,苦战能过关”;“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”;人生没有过不去的坎:事物发展的前进性

91.“星星之火,可以燎原”:事物的量变能够引起质变、发展的普遍性

92.贝多芬:“我要扼住命运的咽喉”; “不经历风雨,怎么见彩虹?”;雪莱:“冬天已经来临,春天还会远吗?”;苦难是人生的一笔财富;吃亏是福;困难像弹簧,你弱它就强;“吃得苦中苦,方为人上人”;苦尽甜来终有蜜;苦尽甘来;“梅花香自苦寒来”; “若非一身寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”:事物发展的曲折性

93.“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”;“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”;“合抱之末,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下”;“千里之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”;“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”;水滴石穿,绳锯木断;冰冻三尺,非一日之寒;万丈高楼平地起;一趾之疾,丧七尺之躯;防微杜渐;十年树木,百年树人;台上一分钟,台下十年功:事物的量变能够引起质变

94.“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”;“塞翁失马,焉知非福”;“虚心使人进步,骄傲使人落后”;“尽信书不如无书”;“谦受益,满招损”;“吃一堑,长一智”;“失败是成功之母”;“乐极生悲,否极泰来”;变废为宝;哀兵必胜, 骄兵必败;化险为夷;弄巧成拙:体现矛盾双方的相互转化

95.“量体裁衣”;“对症下药”;“因人而异”;“因地制宜”;“因材施教”;“兵来将挡,水来土掩”;“一把钥匙开一把锁”;“解铃还需系铃人”;“到什么山唱什么歌”;“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”:体现矛盾的特殊性(具体问题具体分析)

哲学名言警句

哲学1-4课名言警句 唯物主义 1、古代朴素唯物主义 (1)天地合而万物生,阴阳接而变化起;天地合气,万物自生 (2)世界的本原是一团火 (3)气者,理之依也;未有此气,已有此理;天地成于元气,万物乘与天地;凡可状者有也,凡有皆象也,凡象皆有气。 (4)水是万物的始基。 (5)金、木、水、火、土是世界的本原。 (6)形存则神存,形谢则神灭 (7)人病则忧惧,忧惧见鬼出? (8)天行有常,不为尧存,不为桀亡 2、近代形而上学唯物主义 (1)世界一切运动都是从这地方到那地方,并且都是原子在动 (2)原子是世界的本原。 (3)自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。 (4)万物的基础是原始物质,是基本元素 3、辩证唯物主义 (1)世界联系、发展、并充满矛盾的世界 (2)没有调查就没有发言权。 (3)巧妇难为无米之炊 (4)你最好接受自己的长相。你是骆驼,就不要去唱苍鹰的歌,骆驼照样充满魅力。

唯心主义 1、主观唯心主义 (1)吾心就是宇宙;心外无物;仁者心动;心外无物;心即是天;心者,万物之主(2)存在即被感知 (3)物是观念的集合 (4)我思故我在 (5)人是万物的尺度 (6)万物皆备于我 (7)人的理性为自然立法 (8)眼开则花明,眼闭则花寂 (9)掩耳盗铃 2、客观唯心主义 (1)理生万物 (2)上帝统治人间 (3)生死有命,富贵在天 (4)人的命天注定,胡思乱想也没用 (5)超自然的神灵创造了世界,决定着自然、社会、人类 (6)道生一一生二,二生三,三生万物 (7)中外“神创论”, (8)高考算命 (9)未有此气,已有此理;理主动静;存天理,灭人欲;理念世界;理性推理(10)绝对精神

有关于哲理的名言警句

有关于哲理的名言警句 有关于哲理的名言警句精选 1.黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。——《一代人》顾城 2.十年窗下无人问,一举成名天下知。——高明《琵琶记》 3.真正可贵的因素是直觉。——爱因斯坦 4.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥 5.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟轲 6.我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。——郭沫若 7.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原 8.大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。——周恩来 9.常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁 10.无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱 希特 有关于哲理的名言警句 1.人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅 2.我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科 3.宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰 4.辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

5.人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦 6.一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦 7.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基 8.人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰 9.你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德 10.人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐 玮 11.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。—— 萧楚女 12.爱情是生活中的诗歌和太阳。——苏霍姆林斯基 13.治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。——戴布劳格 林 14.勇于求知的人决不至于空闲无事。——孟德斯鸠 15.你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。明月装饰了你的 窗子,你装饰了别人的梦。——《断章》卞之琳 16.秋风清,秋月明;落叶聚还散,寒鸦栖复惊;相思相见知何日,此时此夜难为情。——《三五七言》(唐)李白 17.热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最 温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人, 在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基 18.作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素

超有哲理的名言名句,能洞察人心的话

1.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。 2.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。 3.愿你成为这样的女子:不炫耀,不争吵,做一个博学的女子;不空洞,不浮躁, 做一个丰盈的女子;即便生命枯竭,亦在优雅中变老。 4.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶, 莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。多门之室生风,多言之人生祸。 5.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。 6.“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。 7.人有两条路要走,一条是必须走的,一条是想走的,你必须把必须走的路走漂亮, 才可以走想走的路。 8.走不进的世界就不要硬挤了,难为了别人,作贱了自己,何必呢? 9.世界上最好的句子大全:女人的错误是嫁给一个自己不爱的男人,同样男人的错 误就是娶到一个自己不爱的女人。结婚,并不是单方面的爱情能够维持的,是需要两个人深爱,并且能够相互体谅才能够维持的。 10.最美的你不是生如夏花,而是在时间的长河里,波澜不惊。 11.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。 12.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。 13.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。 14.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。 15.世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。 16.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。 17.扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣! 18.莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。 19.平生无一事可瞒人,此是大快。

[富有哲理的名言警句]富有哲理的名言警句精选

[富有哲理的名言警句]富有哲理的名言警句 精选 富有哲理的名言警句精选: 1. 生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。 2. 你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;在生命的尽头,你笑着,而周围的人在哭着。 3. 抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。 4. 每天告诉自己一次:我真的很不错。 5. 假如我不能,我一定要;假如我一定要,我就一定能。 6. 自己要先看得起自己,别人才会看得起你。 7. 要铭记在心:每天都是最美好的日子。 8. 世界上只有一样东西是任何人都不能抢走的,那就是智慧。 9. 一个人有生就有死,但只要你活着,就要以最好的方式活下去。 10. 愚昧者怨天尤人,无能者长吁短叹, 儒弱者颓然放弃。 富有哲理的名言警句大全: 1. 不要小看自己,因为人有无限的潜能。 2. 为自己找借口的人,永远不会进步。 3. 说一句谎话,要编造十句谎话,何苦呢? 4. 知识是勤奋的影子,汗珠是勤奋的镜子。 5. 想干的人永远在找方法,不想干的人永远在找理由。

6. 看别人不顺眼,是自己的修养不够。 7. 多花时间成长自己,少花时间去苛责别人嫉妒别人。 8. 相由心生,改变内在,才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气;有和气必有愉色;有愉色必有婉容。 9. 人的一生就是体道,悟道,最后得道的过程。 10. 男人的胸怀是委屈撑大的。 11. 建立自我,追求无我。 12. 天生我材必有用,谁都不会是一无是处。 13. 不给自己留退路,就会有出路。 14. 勇敢地面对现实,逃避解决不了任何问题。 15. 人活着就意味着艰辛,苦难是人生的必经之路。 16. 如果你渴望成功,请先给自己定一个明确的目标。 17. 目标决定高度,远大的目标成就非凡的人生。 18. 天下没有不劳而获的东西,不劳而获只能是个梦。 19. 人只活在当下,只活在呼吸之间,只活在心意之间!怎样的心意就有怎样的感受!就有怎样的人生! 20. 一个人炫耀什么,说明内心缺少什么。 21. 人都有以第一印象定好坏的习惯,认为一个人好时,就会爱屋及乌;认为一个人不好时,就会全盘否认。 22. 这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。 23. 一个人幸运的前提,其实是他有能力改变自己。 24. 经营自己的长处,能使你人生增值;经营你的短处,能使

最新名言警句体现的哲学道理资料

名言警句体现的哲学原理、方法论 第一部分辩证唯物论部分 1.日有所思,夜有所梦:物质决定意识,意识是人脑对客观事物的反映。 2.忽如一夜春风来,千树万树梨花开:人脑对客观事物的反映是主观的,能动的。 3.气者,理之所依也:认为世界的本质是物质的古代朴素唯物主义观点。 4.形存则神存,形谢则神灭:认为世界的本原是物质的古代朴素唯物主义观点。 5.心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合:主观唯心主义观点。 6.按图索骥:违背一切从实际出发的主观主义观点,犯了本本主义的错误。 7.画饼充饥:夸大了意识的能动作用,主观唯心主义观点。 8.掩耳盗铃:夸大了意识的能动作用,主观唯心主义观点。 9.智子疑邻:人们对事物的认识受主观因素制约,主观主义 10.天行有常,不为尧存,不为桀亡,天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广:事物的发展是有规律的。 11.不依规矩,不成方圆:事物发展是有规律的,发挥主观能动性必须尊重客观规律。 12.审时度势:把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。 13.劈柴不照纹,累死劈柴人;“庖丁解牛,游刃有余;拔苗助长,苗枯田荒。”给我们的启示是规律具有客观性,既不能被创造,也不能被消灭,集中表现在它具有不可违抗性,要求我们必须按客观规律办事。 14.目无全牛;庖丁解牛:把握客观规律就能取得事半功倍的效果。 15.有条件要上,没有条件创造条件也要上;量力而行,尽力而为;把革命精神同科学态度结合起来:坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。 16.要命令自然,就必须服从自然:承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。 17“仁者见仁,智者见智” 体现的哲学道理是:人们的知识构成不同,对同一客观事实的评论也会不同。人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。 18恩格斯说:“一切观念都来自经验,都是现实的反映——正确的或歪曲的反映。”这句话告诉我们不管是正确的思想意识还是错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是人脑对物质的反映。 19恩格斯说:“一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映……”这句话告诉我们宗教观念仍然是客观存在在人脑中的反映,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是人脑对物质的反映。 20“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”意思是说,宇宙万物不是神创造的,而是天地、阴阳自身矛盾运动的结果。承认世界是物质的,而不是意识的,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,古代朴素唯物主义观点。 21“树欲静而风不止”这句话反映了客观事物的存在与发展是不以人的意志为转移的。 22“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。”体现的哲学道理是:人们的利益立足点不同,阶级立场不同,对同一客观事实的评论也会不同。人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。 23、守株待兔:错把偶然当必然,误把现象当规律。 24、刻舟求剑:离开运动谈物质形而上学观点。 25、种瓜得瓜,种豆得豆:物质运动有其客观规律;内因是事物变化发展的规律。 26、量力而行,尽力而为:既要尊重客观规律,又要充分发挥主观能动性。 27、“鸿雁出塞北,乃在无人乡。举翅万余里,行止自成行。冬节食南稻,春日复北翔。”这首诗体现了生物的运动变化是有某种确定不移的基本秩序的,生物的运动变化都是有规律的。 28、“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。”说明自然界和人类社会都是有规律的。

生命哲学名言

生命哲学名言 1、一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生 2、在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存有。 3、我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔 4、得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。 5、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚——郭小川 6、珍惜生命就要珍惜今天。——谚语相关于生命的名言警句 7、生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭 8、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮 生命 9、做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中发一分热,发一份光, 给人以温暖,给人以光明。——肖楚女 10、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。 11、我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。 12、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰 13、生命是珍贵之物,死是的罪恶。 14、生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇 潘 15、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥 16、生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一 旦明白和接受这个点。人生就简单得多了。

17、我们的生命是三月的天气,能够在一小时内又狂暴又平静。——爱默生 18、生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一 旦明白和接受这个点。人生就简单得多了。 19、有生命,那里便有希望。 20、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。 21、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作 青年好范畴。——吴玉章 22、生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一 旦明白和接受这个点。人生就简单得多了。 23、生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义 者也。 24、世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰 25、人生如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此?因为他们只能读它一次。——保罗 26、人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬。 27、生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。 28、在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存有。 29、人为某事而诞生,并不是为无所事事而诞生。——武者小路 实笃 30、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的

名言名句体现哲学道理

1.巧妇难为无米之炊——物质决定意识,意识的内容来自客观世界。 2.望梅止渴;心灵手巧——意识对物质的反作用。 3.一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。 4.仁者见仁,智者见智——人的知识构成不同,对同一对象的反映和理解也就不同。 5.先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。 6.因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药;随机应变—一切从实际出发、具体问题具体分析。 7.掩耳盗铃;画饼充饥——主观感觉决定客观存在,否认事物的客观存在。8.画蛇添足——人们应如实反映客观事物,不能主观、任意地加以歪曲。9.闭门造车——做事主观,不从实际出发。 10.听天由命;生死有命,富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。11.好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标,主客观相脱离。12.郑人买履;按图索骥;邯鄣学步;对牛弹琴;生吞活剥;削足适履;照本宣科——做事情死板、教条,不从实际出发,不顾事物矛盾的特殊性,生搬硬套。13.抱薪救火;饮鸩止渴——不从实际出发,具体问题具体分析与对待,必然事与愿违。 14.知彼知已,百战不殆——深入调查实际,全面分析情况,才能获胜。15.户枢不蠹,流水不腐;生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。16.种瓜得瓜,种豆得豆——物质的运动有其客观规律;内因是事物变化发展的根据。 17.杞人忧天——否认物质运动规律的客观性,片面地看问题。 18.刻舟求剑——否认物质的绝对运动,不懂得绝对静止的事物是没有的。19.方生方死;朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。 20.人变一世,天变一时——事物既是运动发展的,又具有相对稳定性。21.高瞻远瞩;高屋建瓴——要善于从整体上看问题。 22.人无远虑,必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题,局部关系也很难处理好。 23.承先启后,继往开来——事物在时间上的联系。

名人学习哲学名言警句

名人学习哲学名言警句 1. 只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。——泰勒斯 政治无道德。——马基雅伟利我思故我在。——笛卡尔知识就是 力量。——培根 2. 存有就是合理,合理的也都要存有。——黑格尔我正在说谎。——罗素 3. 他人就是地狱.人对人是狼。——萨特 4. 人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。—— 叔本华 5. 把精神说清楚是一个巨大的诱惑。——维特根斯坦 6. 人们惧怕自由和责任,所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。——弗兰茨.卡夫卡 7. 我手中的灯笼使眼前黑暗的路途与我为敌。——泰戈尔 8. 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》 9. [解读]爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。 你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱,必须敬爱他人。恒:常常。不以规矩,不能成方圆。——《孟子·离 娄上》 10. [解读]不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。我们的 生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会 乱了套。规矩:规和矩,校正圆形和方形的两种工具,比喻标准,法度。 11. 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

12. [解读]粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知 道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人,首先要考 虑老百姓的生活。廪(lǐn):粮仓。实:充实。差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》 13. [解读]事情开始时有很小的差错,若不即时纠正,最后就会 造成大的错误。万事开头难,开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失。毫厘:为计量小单位,形容极少 或极小。缪(miù):错误。 14. 思就是在的思,思是在的,因为思由在发生,属于在。同时,思是在的,因为思属于在,听从在。 15. ——海德格尔 16. 思最恒久之物是道路。 17. ——海德格尔 18. 人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林 19. 世界是事实的总和,而非事物的总和。——维特根斯坦 20. 人的意识屈从于物化结构。——卢卡奇 21. 哲学家们仅仅用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。——马克思 22. 科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。 23. ——卡西尔 24. 物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——梅罗.庞蒂

名言警句中的哲学道理

名言警句中的哲学道理 1拔苗助长:发挥主观能动性,必须以尊重客观规律为基础;违背客观规律就会遭到它的惩罚 2守株待兔:错把偶然当必然,误把现象当规律。 3刻舟求剑:否认物质是运动的,不懂得绝对静止的事物是没有的 4种瓜得瓜,种豆得豆:物质运动有其客观规律;内因是事物变化发展的规律 5量力而行,尽力而为:既要组尊重客观规律,又要充分发挥主观能动性 6只见树木,不见森林:行而上学孤立的,片面的看问题 7不入虎穴,耶得虎子:一切真知都来源于实践 8杞人忧天:否认物质运动规律的客观性 9喜鹊叫喜,乌鸦叫丧:否认事物联系的客观性 10量体裁衣,对症下药:从客观实际出发,具体问题具体分析 11张冠李戴,良莠不分:抹杀事物矛盾的特点,混淆事物的性质 12白马非马:割裂一般和个别,共性和个性的关系,主观任意的玩弄概念的诡辩论 13画龙点睛:做事物要善于抓住重点,抓住主要矛盾 14城门失火,殃及池鱼:任何事物都在一定条件下互相联系着,整个世界是一个普遍联系的有机整体 15千里之堤,溃于蚁穴:事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然一起质变 16近朱者赤,近朱者黑:外因是事物变化的重要条件 17塞翁失马,焉知非福:矛盾的双方在一定条件下可以互相转化 18画蛇添足:客观事物及其规律原本怎样,人们就应该如实地反映它,决不能主观的。任意地歪曲它。 19掩耳盗铃:认为主观感觉决定客观存在的主观唯心主义是荒谬的。

20郑人买履;做事死板教条,不从实际出发,终将一事无成。 21凿壁偷光;事情发展的根本原因在于其内部的矛盾运动,外因通过内因而起作用。 22舍本求末;颠倒主次矛盾关系,办事情抓不住重点。 23疱丁解牛;认识和把握事情的规律,按规律办事,才能收到好的效果。 24兼听则明,偏信则暗:坚持两分法,全面地看问题,反对一点论。 25纸上谈兵:割裂理论与实践的关系,片面强调理论而忽视实践。 26物极必反,否极泰来:事情的发展从量变开始,到一定程度就会导致质变,矛盾就户转化为它的对立面。 27百闻不如一见:实践出真理。 28因势利导:遵循客观事情发展规律办事,利用规律取得成功。 29水滴石穿,积叶成书:事情的变化总是由一点一滴的量的变化开始,量变引起质变。 30田忌赛马:事情的构成成分及其排列组合的量的变化,会引起质的变化。 31头痛医头,脚痛医脚:只见部分,不见整体,形而上学孤立地看问题。 32胸有成竹:认识了事情的规律,就会由必然王国进入自由王国。 33星星之火。可以燎原:新事情开始比较弱小,但它具有强大的生命力,最终能战胜旧事情。 34竭泽而渔,杀鸡取卵:无视联系的客观性,不能用静止的观点看问题。 35:士别三日,刮目相看:事情是变化发展的,不能用静止的观点看问题。 36教学相长:矛盾双方仅是对立的,而且是统一的。 37一着不慎,满盘皆输:局部联系有时能够影响整体理想的成败。 38一叶障目,不见泰山:看问题要分清主流和支流,否则就弄不清事情的性质,得出错误的结论。 39东施效颦:只单纯的仿效形式,不研究学习实质的结论。

体现哲理意味的诗词名句

经典成语、名言、诗句的哲理赏析 ——格言名句成语典故蕴涵的哲学道理 1.日有所思,夜有所梦 物质决定意识,意识是人脑对客观事物的反映。 2.忽如一夜春风来,千树万树梨花开: 唯物:人脑对客观事物的反映是主观的,能动的。 辩证法:联系的变化发展的观点。 3.气者,理之所依也;子不语怪、力、乱、神: 认为世界的本质是物质的唯物主义观点。 4.形存则神存,形谢则神灭: 认为物质决定意识,意识离不开物质的唯物主义观点。 5.心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合:违背世界的本质是物质的唯心主义观点。 6.按图索骥: 违背一切从实际出发的主观主义观点,犯了本本主义的错误。 7.画饼充饥:夸大了意识的能动作用,没有认识到意识不能代替物质。 8.掩耳盗铃:夸大了意识的能动作用,违背了物质的客观性,没有从实际出发。 9.智子疑邻:人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。 10.天行有常,不为尧存,不为桀亡: 天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广:事物的发展的规律是客观的。 11.不依规矩,不成方圆: 事物发展是有规律的,发挥主观能动性必须尊重客观规律。 12.审时度势: 把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。 13.劈柴不照纹,累死劈柴人: 发挥主观能动性必须尊重客观规律。 14.拔苗助长: 发挥主观能动性必须尊重客观规律,违背客观规律 必将受到惩罚。 15.庖丁解牛: 把握客观规律就能取得事半功倍的效果。 16.有条件要上,没有条件创造条件也要上: 把革命精神同科学态度结合起来:坚持发挥主观能 动性和尊重客观规律的统一。 17.量力而行,尽力而为: 把革命精神同科学态度结合起来:坚持发挥主观能 动性和尊重客观规律的统一。 18.要命令自然,就必须服从自然: 承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的 前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。 19.工欲善其事,必先利其器: 主观能动性的发挥受客观规律的制约;唯物主义; 20.巧妇难为无米之炊: 主观能动性的发挥受客观规律的制约。 21.一分耕耘,一分收获。 重视量的积累,因果联系; 22.瑞雪兆丰年: 事物是普遍联系的。 23.城门失火,殃及池鱼: 事物是普遍联系的。 24.走不以手,缚手不能集疾;飞不以尾,屈尾不能 远: 事物是普遍联系的。 25.前事不忘,后事之师: 事物是普遍联系的。 26.唇亡齿寒: 事物是普遍联系的。 27.花在树则生,离枝则死;鸟在林则乐,离群则悲: 事物的部分离不开整体。 28.一着不慎、满盘皆输: 关键部分对事物的整体起决定作用。 29.头痛医头、脚痛医脚;一叶障目,不见泰山; 断章取义: 割裂了整体部分之间的关系,孤立地看问题。 30.舍卒保车:整体处于统帅和决定地位,办事情 要从整体着眼,寻求最优目标。 31.未雨绸缪:意识活动的目的性计划性,主动创 造性和自觉选择性。 32.坐井观天: 把部分当作整体的错误观点。 33.坐地日行八万里,巡天遥看一千河: 一切事物都是运动变化发展的,运动是绝对的、无 条件的。 34.树欲静而风不止: 物质是客观的,事物的运动变化和发展不以人的意 志为转移。 35.野火烧不尽,春风吹又生: 新事物必然战胜旧事物。 36.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春: 新事物必然战胜旧事物。 37.青山遮不住,毕竟东流去: 新事物必然战胜旧事物。 38.世异则事异,事异则备变: 世界上一切事物都是运动变化和发展的,要用发展 的观点看问题。 39.士别三日、刮目相看: 世界上一切事物都是运动变化和发展的,要用发展 的观点看问题。 40旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家: 世界上一切事物都是运动变化和发展的,要用发展 的观点看问题。 41.涸泽而渔: 唯物:违背了联系的客观性,规律的客观性; 辩证法:没有坚持用发展观点看问题的形而上学的观点。 42.始则终,终则始,若环之无端也: 没有看到事物是不断向前发展的。 43.离离原上草,一岁一枯荣: 事物是不断运动变化和向前发展的,运动是有规律

人教版《道德与法治》七年级上册名言警句古文哲理解读

道德与法治七年级上册引用的名言警句、古文哲理 第一单元成长的节拍 1.“苟日新,日日新,又日新。” 【p6教材原文】进入中学,新的目标和要求激发着我们的潜能,激励着我们不断实现自我超越。“苟日新,日日新,又日新。”我们似乎每天都有做“最好的我”的生命冲动。 【解读】《礼记·大学》中有云:“苟日新,日日新,又日新。”意思是:如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。 2.“千里之行,始于足下。” 【P8教材原文】“千里之行,始于足下。”中学生活的序幕刚刚拉开,面对各种可能与 我们怀揣梦想,从这里起航! 【解读】出自毛泽东的《沁园春·长沙》。意思是:同学们正值青春年少,风华正茂。 6.“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。” 【P22教材原文】学会学习,需要发现并保持对学习的兴趣。“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。”有了学习兴趣,学习可以成为艰苦却十分快乐的探索之旅。 【解读】语出《孔子·雍也》。释义:懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以此为乐的人。 7.“工欲善其事,必先利其器。”

【P23教材原文】学会学习,需要掌握科学的学习方法。“工欲善其事,必先利其器。”学习意味着要善于从生活中汲取养料,掌握一些基本的学习策略,合理安排学习时间,养成良好的学习习惯,不断提升自己的学习能力。 【解读】《论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”释义:器:工具。要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。 8. “独学而无友,则孤陋而寡闻。” 【P23教材原文】学会学习,还意味着要善于运用不同的学习方式。“独学而无友,则孤陋而寡闻。”我们可以与同伴相互帮助、分工合作,在交流切磋中共同完成任务。 【解读】语出《礼记·学记》。释义:如果学习中缺乏学友之间的交流切磋,就必然会导致知识狭隘,见识短浅。 9. 乔哈里视窗 【P31教材原文】拓展空间——邀请同学、朋友、老师和家人,请他们谈谈对你的看法,并将他们的看法以及你的自我认识填写在下图相应位置。 【解读】所谓的乔哈里视窗(Johari Window)是一种关于沟通的技巧和理论,也被称为"自我意识的发现--反馈模型。这个理论最初是由乔瑟夫(Joseph)和哈里(Harry)在20世纪50年代提出的。视窗理论将人际沟通的信息比作一个窗子,它被分为4个区域:开放区、隐秘区、盲目区、未知区,人的有效沟通就是这四个区域的有机融合。 开放区:是自己知道、别人也知道的信息。例如你的家庭情况、姓名、部分经历和爱好等。多说、多问不仅是一种沟通技巧,同时也能赢得别人的信任。如果想赢得别人的信任,就要多说,同时要多提问,寻求相互的了解和信任,因为信任是沟通的基础,有了基础,就不难建设高楼大厦。 盲目区:是自己不知道、别人却可能知道的盲点。例如性格上的弱点或者坏的习惯,你的某些处事方式,别人对你的一些感受,等等。 如果一个人的盲区最大,会是一个什么样的人?是一个不拘小节、夸夸其谈的人。他有很多不足之处,别人看的见,他却看不见。造成盲区太大的原因就是他说的太多,问的太少,他不

(完整版)道德与法治七年级上册引用的名言警句、古文哲理解释

道德与法治七年级上册引用的名言警句、古文哲理解释 第一单元成长的节拍 1.“苟日新,日日新,又日新。” 【p6教材原文】进入中学,新的目标和要求激发着我们的潜能,激励着我们不断实现自我超越。“苟日新,日日新,又日新。”我们似乎每天都有做“最好的我”的生命冲动。 【解读】《礼记·大学》中有云:“苟日新,日日新,又日新。”意思是:如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。 2.“千里之行,始于足下。” 【P8教材原文】“千里之行,始于足下。”中学生活的序幕刚刚拉开,面对各种可能与挑战,我们要珍视当下,把握机遇,从点滴做起,为美好明天付出不懈的努力。 【解读】语出老子·《道德经》·第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”易《温尧卿等授官赐绯充沧景江陵判官制》:“夫千里之行,始于足下。苟自强不息,亦何远而不届哉?”意思是:走一千里路,也是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的。 3.志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也。志之所向,无坚不入,锐兵精甲,不能御也。 【P12教材原文】相关链接。 【解读】节选自《格言联璧》。释义:志向所趋,没有不能达到的地方,即使是山海尽头,也不能限制。意志所向,没有不能攻破的壁垒,即使是精兵坚甲,也不能抵抗。 4.“功崇惟志,业广惟勤。” 【p12教材原文】努力需要坚持。“功崇惟志,业广惟勤。”如果不努力落实在每一天的具体行动中,梦想就会成为空想,只能是画饼充饥。 【解读】《尚书-周书》中有云:功崇惟志,业广惟勤,意思是:取得伟大的功业,是由于有伟大的志向;完成伟大的功业,在于辛勤不懈地工作。 5.“恰同学少年,风华正茂。” 【P13教材原文】“恰同学少年,风华正茂。”中学时代,我们充满朝气、富有活力,我们怀揣梦想,从这里起航! 【解读】出自毛泽东的《沁园春·长沙》。意思是:同学们正值青春年少,风华正茂。

哲学人生名言警句大全

哲学人生名言警句大全 婚姻是一本书,第一章写的是诗篇,而其余则是平淡的散文。以下是为大家精心推荐的一些感悟人生的经典哲理名人名言,欢迎阅读收藏,希望对您有所帮助。 哲学人生名言警句精选: 1. 思最恒久之物是道路。;;海德格尔 2. 没有物体,只有运动。;;伯格森 3. 知识归根结底由经验而来。;;洛克 4. 一切确定的皆否定。;;斯宾诺莎 5. 婚姻,若非天堂,即是地狱。;;德语 6. 人的意识屈从于物化结构。;;卢卡奇 7. 世界是事实的总和,而非事物的总和。;;维特根斯坦 8. 人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。;;荷尔德林 9. 哪里有没有爱情的婚姻,哪里就有不结婚的爱情。;;富兰克林 10. 物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。;;梅罗.庞蒂 哲学人生名言警句大全: 1. 水是万物之本源,万物终归于水。;;泰勒斯 2. 我除了知道我的无知这个事实外一无所知。;;苏格拉底 3. 思想不是你要它来它便来,而是由它自己决定它的来去。;;

叔本华 4. 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。--朱熹 5. 凡是活着的就应当活下去。;;费尔巴哈 6. 给我物质,我就用它造出一个宇宙来。;;康德 7. 权利的相互转让就是人们所谓的契约。;;霍布斯 8. 真理是时间的产物,而不是权威的产物。;;培根 9. 假如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。;;古德尔 10. 婚姻的基础是爱情,是依恋,是尊重。;;列昂尼多娃 11. 对于亚当,天堂使他的家,而他的后裔,家就是天堂。;;伏尔泰 12. 婚姻是完整人生的精髓。;;奥斯瓦尔德;施瓦茨 13. 婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。;;黑格尔 14. 婚姻就好比桥梁,沟通了两个全然孤寂的世界。;;基尔;凯丝勒 15. 哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。;;马克思 16. 一开始,问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。;;胡塞尔 17. 若爱她,让你的爱像阳光一样包围她,并且给她自由。;;泰戈尔 18. 婚姻不是一张彩票,即使输了也不能一撕了事。;;诺尔斯

高二政治名言警句体现的哲学原理

论物唯 .日有所思,夜有所梦:物质决定意识,意识是人脑对客观事物的反映。?1 .忽如一夜春风来,千树万树梨花开:人脑对客观事物的反映是主观的,能动的。2 .气者,理之所依也;子不语怪、力、乱、神:认为世界的本质是物质的唯物主义观点。3 .形存则神存,形谢则神灭:认为物质决定意识,意识离不开物质的唯物主义观点。4 .心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合:违背世界的本质是物质的唯心主义观点。5 .按图索骥:违背一切从实际出发的主观主义观点,犯了本本主义的错误。6 .画饼充饥:夸大了意识的能动作用,没有认识到意识不能代替物质。7 .掩耳盗铃:夸大了意识的能动作用,违背了物质的客观性。8 .智子疑邻:人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。910.天行有常,不为尧存,不为桀亡,天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广:事物的发展是有规律的。 11.不依规矩,不成方圆:事物发展是有规律的,发挥主观能动性必须尊重客观规律。 12.审时度势:把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。 13.劈柴不照纹,累死劈柴人;拔苗助长:发挥主观能动性必须尊重客观规律,违背客观规律必将受到惩罚。 14.目无全牛;庖丁解牛:把握客观规律就能取得事半功倍的效果。 15.有条件要上,没有条件创造条件也要上;量力而行,尽力而为;把革命精神同科学态度结合起来:坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。 16.要命令自然,就必须服从自然:承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。 17“仁者见仁,智者见智”体现的哲学道理是:人们的知识构成不同,对同一客观事实的评论也会不同。人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。 18我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”、“形者神之质,神者形之用”。体现的哲学道理是世界上先有物质后有意识,物质决定意识;要求我们一切从实际出发,使主观符合客观。 19英国哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集合”。从哲学上看,这种观点认为世界上先有意识,后有物质,不是物质决定意识,而是意识决定物质,属唯心主义。 20恩格斯说:“一切观念都来自经验,都是现实的反映——正确的或歪曲的反映。”这句话告诉我们不管是正确的思想意识还是错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是人脑对物质的反映。 21恩格斯说:“一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映……”这句话告诉我们宗教观念仍然是客观存在在人脑中的反映,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是人脑对物质的反映。 22“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”意思是说,宇宙万物不是神创造的,而是天地、阴阳自身矛盾运动的结果。承认世界是物质的,而不是意识的,世界上先有物质后有意识,物质决定意识。 23“有信路路畅通,无信步步难行”体现了意识具有反作用,正确的意识促进客观事物的发展,错误的意识阻碍客观事物的发展;这就要求我们重视意识的作用,重视精神的力量,自觉树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。 24孟子说:“心之官则思。”荀子说:“心者,形之君也,而神明之主也。”李时珍说:“人的记忆皆在于脑。”这些论断的共同点在于人们的思考活动,必须有一定的物质器官作基础。 25“树欲静而风不止”这句话反映了客观事物的存在与发展是不以人的意志为转移的。 26“入山问樵,入水问渔”、体现的哲学观点是要做到一切从实际出发,主观符合客观,必须深入实际调

(完整版)哲学经典名言名句汇总

哲学名言名句汇总 哲学的意蕴就在于它以简单明了的词句表达深刻的意义,人的一生就是哲学的体现和体 验。 思想不是你要它来它便来,而是由它自己决定它的来去。 ——叔本华我除了知道我的无知这个事实外一无所知。 ——苏格拉底水是万物之本源,万物终归于水。 ——泰勒斯 使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,就是人的最终目的。 ——费希特凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。 ——黑格尔万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁凡是活着的就应当活下去。 ——费尔巴哈假如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。 ——古德尔客观世界只是精神原始的,还没有意识的诗篇 ——谢林凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。 ——叔本华我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 ——爱尔维修人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。 ——尼采真理是时间的产物,而不是权威的产物。 ——培根权利的相互转让就是人们所谓的契约。 ——霍布斯给我物质,我就用它造出一个宇宙来。 ——康德一切确定的皆否定。 ——斯宾诺莎知识归根结底由经验而来。 ——洛克没有物体,只有运动。 ——伯格森一开始,问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。 ——胡塞尔 思就是在的思,……思是在的,因为思由在发生,属于在。同时,思是在的,因为思属于在,听从在。 ——海德格尔思最恒久之物是道路。 ——海德格尔人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。 ——荷尔德林世界是事实的总和,而非事物的总和。 ——维特根斯坦人的意识屈从于物化结构。 ——卢卡奇哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。 ——马克思科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。 ——卡西尔物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。 ——梅罗.庞蒂 我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义,我 也不能围绕它来安排自己的生活。 ——福柯 科学性的语言游戏希望使其说法成为真理,但却没有能力凭自己的力量,将其提出的道理合法化。——利奥塔任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。 ——罗素 在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善

超有哲理的名言名句

超有哲理的名言名句,能洞察人心的话 势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。 滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。 愿你成为这样的女子:不炫耀,不争吵,做一个博学的女子;不空洞,不浮躁,做一个丰盈的女子;即便生命枯竭,亦在优雅中变老。 平生不做皱眉事,世上应无切齿人。 须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。多门之室生风,多言之人生祸。 世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。 “我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。 人有两条路要走,一条是必须走的,一条是想走的,你必须把必须走的路走漂亮,才可以走想走的路。 走不进的世界就不要硬挤了,难为了别人,作贱了自己,何必呢? 世界上最好的句子大全:女人的错误是嫁给一个自己不爱的男人,同样男人的错误就是娶到一个自己不爱的女人。结婚,并不是单方面的爱情能够维持的,是需要两个人深爱,并且能够相互体谅才能够维持的。 最美的你不是生如夏花,而是在时间的长河里,波澜不惊。 人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。 诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。 心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。 做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。 世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。 存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。 扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣! 莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。 平生无一事可瞒人,此是大快。 “恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。 能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。 人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。 是非天天有,不听自然无。 五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。 不妄求,则心安,不妄做,则身安。 不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。 人之所以平凡,在于无法超越自己。 积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。 积德为产业,强胜于美宅良田。 遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。 父母会对你好,但他们会老去;老公会对你好,但只是在刚开始;儿女会对你好,但他们会长大;闺蜜会对你好,但她们有各自的家庭。所以能自始至终对你好的只有你自己。我赞成女人护肤化妆吃好用好,独立旅游。因为只有在年轻时灿烂燃烧过,年老后才会变成恬静有气质不计较的老太太。 前面的路还很远,你可能会哭,但是一定要走下去,一定不能停。

名言警句体现的哲学原理

名言警句体现的哲学道理 第一部分唯物论部分 1.日有所思,夜有所梦:物质决定意识,意识是人脑対客观事物的反映。 2.忽如一夜春风来,千树万树梨花开:人脑对客观事物的反映是主观的,能动的。 3.气者,理之所依也;形存则神存,形谢则神灭;“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”:古代朴素唯物主义观点。 4.心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合、画饼充饥、掩耳盗铃:主观唯心主义观点。 5.天行有常,不为尧存,不为桀亡;天不为人之恶寒也,辍冬,地不为人之恶辽远也,辍广:事物的发展是有规律的。 6.按图索骥、郑人买履:违背一切从实际出发的主观主义观点,犯了本本主义的错误。 7.不依规矩,不成方圆:事物发展是有规律的,发挥主观能动性必须尊重客观规律。 8、审时度势:主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。 9.劈柴不照纹,累死劈柴人;庖丁解牛,游刃有余;拔苗助长:规律具有客观性,按客观规律办事。 10、有条件要上,没有条件创造条件也要上;量力而行,尽力而为:坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。 11、“仁者见仁,智者见智”:人们对客观事物的认识受到主观因素制约。 12、“一切观念都来自经验,都是现实的反映”、“一切宗教都不过是支人们日常活的外部力在人们头脑中的匀想的反映”:意识是客观存在在人脑中的反映。13、树欲静而风不止:客观事物的存在与发展是不以人的意志为转移的。

14. “桑条无叶土生烟,箫管管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦”:人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。 15、守株待兔:错把偶然当必然,误把现象当规律。 16、刻舟求剑:离开运动谈物质形而上学观点。 17、种瓜得瓜,种豆得豆:物质运动有其客观规律;内因是事物变化发展的规律 18、量力而行,尽力而为:既要尊重客观规律,又要充分发挥主观能动性。 19、“月有阴睛圆缺,人有悲欢离合,此事古难全”:自然界和人类社会都是有规律的。 20、坐地日行八万里,巡天遥看一千河;太阳每天都是新的;逝者如斯夫,不舍昼夜:万事万物都处在永恒的运动变化发展之中。 21、万物都在运动,但只是在概念中运动;不是风动,不是嶓动,仁者心动:是典型的离开客观物质谈运动的唯心主义观点。 22、“仁者见仁,智者见智”;横看成岭侧成峰,远远近高低皆不同:人的知识构成不同,对同一认识对象的理解和反映会有差别。 23、杞人忧天:否认物质运动规律的客观性。 24、因势利导:按客观规律办事。 25、、工欲善其事,必先利其器:按规律办事,先要创造一定条件。 第二部分辩证法部分 1、不谋全局者,不足以谋一域;不谋万世者,不足以谋一时”:整体居于主导,整体统率着部分,必须从整体上把握事物的联系。 2、“无风不起浪”、“虚心使人进步,骄做使人落后”、“人无远虑,必有近忧”、“前事不忘,后事之师”:因果联系具有普遍性和客观性,自觉树立因果观念,增强活动的自觉性和预见性。

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