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智破人骨教堂迷案

智破人骨教堂迷案
智破人骨教堂迷案

“智破人骨教堂迷案”案例分析

反应的原理

该案件反应了马克思的物质与意识的关系原理。

原理的内容

1、物质决定意识。先有物质、后有意识,意识是物质世界长期发展的产物;意识离不开自己的物质基础——人脑;意识的内容只能来自物质世界,离开了物质世界,人脑不会自行产生意识。

2、意识对物质具有能动作用。意识的能动作用首先表现在,意识不仅能够正确反映事物的外部现象,而且能够正确反映事物的本质和规律。意识的能动作用还突出地表现在,意识能够反作用于客观事物,正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展;歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。

3、物质的决定作用是第一位的,意识的能动作用是第二位的,两者不能平列,但也不能孤立地、片面地强调某一方面。

4、物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。意识是客观事物在人脑中的反映。

5、物质决定意识,意识反映物质。

案例的分析

1.这是一宗杀人取骨案,也是一宗连环杀人案.这一案件由于发生在教堂,而且又被许多神秘现象遮蔽,所以曾一度陷入僵局.这一案件最初是由警长的助手安东发现线索,他发现在教堂里由人骨装饰的神坛上有新的人骨, 于是认定许多游客的失踪跟教堂有关, 但在调查中又受到许多离奇现象的干扰.首先受到"骨魔"重返教堂献祭的传言干扰.相传19世纪曾有一位被称为"骨魔"的工匠,他曾用新鲜的人骨去修饰教堂,于是在案件调查中就出现了"骨魔"复活的传言.其次是警长遭"骨魔"袭击事件.最后,在警员安东的办公桌上出现了人骨,也被宣扬是"骨魔"所为.

==但冷静的安东认为,这是个物质世界,决不存在什么魔和鬼之类的东西,这一定是人的行为,是谋杀.经过一系列周密调查,终于使真相大白.安东的想法告诉我们这样一个哲学道理, 即世界是物质的, 一切精神的东西都以物质为基础,没有脱离物质而存在的精神之物.在许多人都认为杀人是"骨魔"所为的时候,尤其是安东的警长还绘声绘色地描述如何遭到"骨魔"袭击的时候,安东还是坚持杀人者不是"骨魔",而是人经过周密的调查之后,最后终于发现警长费林格就是杀人犯。这是一次唯物主义的胜利。

2.在这个案例中,凶手并没有露出重大破绽将怀疑引到自己身上,相反他做的步步谨慎,而他助手安东却从每一件小事,每一个线索中,经过自己的推理,将所有事情联系在一起,推断出案件的真相,

==这恰恰体现了马克思主义哲学中“一切事物都是联系和发展的”思想。安东正是把握了这事物与事物间的普遍联系性,才从一个个看似毫无相关的事物中找到整个破案的关键所在。马克思主义关于事物普遍联系的原理,要求人们要善于分析事物的具体联系,确立整体性、开放性观念,从动态中考察事物的普遍联系。安东的破案事件仅仅是马克思主义关于事物普遍联系的一个很小的体现。

3.整个故事中警长为避免引人怀疑,在小镇中传出骨魔再世,鬼节献祭的谣言,并设计自导自演了一出密室伤人的好戏,最后出现在警局办公桌上的白骨确实增强这个谣言的可信度,使大部分的无知群众更坚信骨魔的存在,一定程度上左右了办案人员的思维。

== 警长正是抓住了意识的能动性,意识能指导、控制人的行为和生理活动,意识离不开物质运动及其客观规律的制约作用,深入的认识和遵从物质世界的客观规律是正确发挥意识能动作用的前提。

联系实际

人们面对思维和存在、意识和物质、精神和自然界之间的关系问题,在历史上又形成了有神论与无神论的观念,其中有神论以不同的方式承认超自然、超社会力量的存在,认为神是世界的主宰,神支配和决定着人类命运。

人骨教堂一案中以“骨魔”费林格和警长助手安东为代表,通过案件中正反力量的周旋充分展示了唯心主义与唯物主义、有神论与无神论的交锋与较量。马克思主义哲学认为,世界的本原是物质的,在案件中,最开始就有民间传说“骨魔”的存在,经过凶手的伪装与诱导,人们也因未知的恐惧而偏向于相信“骨魔”的存在,但是安东却坚守马克思主义唯物论拒绝“骨魔”杀人这一唯心论说法,通过科学的方式调查、研究从而最终侦破案件。

如今,人类虽已用实践和科学技术的发展充分证明了唯心主义有神论的虚幻性,可是人民大众却因缺少马克思主义唯物论的熏陶,总会因为他人恶意诱导或自身对未知事物的恐惧而犯唯心主义错误。不过,正如案件中安东这一人物的存在,它告诉我们即使真理掌握在少数人手中,也会因为自身的正确性战胜那些错误的观点。

总结

1.世界的真正统一性在于:物质性,世界是一个物质的世界

2.一切精神的东西都以物质为基础,没有脱离物质而存在的精神之物

3.一切事物都是联系和发展的

4.人类能通过实践能动的改变客观世界,社会生活的本质是实践

5.矛盾的统一性和矛盾的对立性是相互联系的、相辅相成的

6.意识能指导、控制人的行为和生理活动,意识离不开物质运动及其客观规律的制约

作用,深入认识和遵从物质世界的客观规律是正确发挥意识能动作用的前提

7.必然中有偶然,最初的杀人者的后代中有个别人继承了这种杀人取骨的变态欲望

8.偶然中有必然,以人骨装饰的圣坛总有机会被打破,从而为警员提供了破案的线索

9.唯物辩证法是科学的认识方法

高中语文文摘(异域)欧洲的另类教堂

高中语文文摘(异域)欧洲的另类教堂 在布拉格以东约70公里的小镇特纳霍拉,我去看了传说中的人骨教堂。 初秋,阳光照耀在这座建于14世纪、外表十分普通的哥特式建筑,感觉是明朗和温暖的;周围环绕着一些墓群,鲜花正在盛开。 你不会想到,接下来要进入的,是由几万副经过筛选和消毒的骨头构成圣杯、门楣、吊饰甚至十字架的教堂。入口处就有用120多块人骨做成的烛台,天花板上铺的是四肢骨,墙壁上的花毯也用人骨装饰,图案则由肋骨镶嵌。教堂正中央的“人骨吊灯”,完全由人体各部分的骨骼构成——腿骨组成主架,下颚骨串成挂帘;主架又分出8个腿骨灯架,撑着一块块圆形的盆骨,上面又各自端着一颗充当烛台的头颅。 在“人骨吊灯”的四周,是四座祭坛,数不清的骷髅和大骨,整齐堆积着,诡异中带着慑人心髓的华丽,在微弱的光亮中,接受世界各地游客的观瞻。 13世纪,此地修道院长奉命前往圣地耶路撒冷。他从各各它带回来了一把泥土,就撒在教堂周围的墓园里。认为埋骨于圣土就可上天堂的信念,吸引了波希米亚地区甚至中欧富豪纷纷将这里视为身后最佳福地。 14世纪的一场黑死病和15世纪发生的战争,使这块3500平方米的空地上,竟然出现了3万多个坟墓。1511年,一位半盲的西多会隐士开始将百余年来荒废的遗骨搬进教堂。1870年间,捷克艺人弗兰蒂塞克·林特接手这项令人毛骨悚然的工作,并用超凡的手艺,为我们留下了今天可以欣赏到的杰作。林特大约用了一万具尸首,经过清洗消毒,筛选出四万多副骨头,在教堂里细致地砌出烛台、祭坛等,甚至最后还在墙上砌出了自己的姓名。 人骨教堂两三分钟就可以走完了。老实说,我们几个人参观了半个多小时,自己拍照也被人摄入“与人骨共舞”的画面,并没有异样的感觉。相反,看着那么多由人骨拼成的雕塑和图案,觉得有一种奇异的美。 我想,隔几个世纪来看,那些不管是达官贵人还是因为战争和鼠疫去世的人们,肉体的消亡都不过是宇宙间一种物质的解体,而被拼成各种雕塑和图案的骨头,不过是一种类似于石头和金属的物质,早就融入了建筑之中。它们早就超越了生死,甚至超越了人们对生死的想象。 建筑和音乐,那些不朽的是艺术。出走的灵魂也不关心这档子事情,真是啊,只有活着的沉重的肉身,在承担着生离死别的痛苦、冷酷、不解和无奈。

借人之智,成就自己

借人之智,成就自己 分享 作者:宝贝Amy已被分享1次评论(0)复制链接分享转载举报 现实生活中,你和谁在一起的确很重要,甚至能改变你的成长轨迹,决定你的人生成败。 和勤奋的人在一起,你不会懒惰; 和积极的人在一起,你不会消沉; 与智者同行,你会不同凡响; 与高人为伍,你能登上巅峰。

科学家研究认为:“人是唯一能接受暗示的动物”。积极的暗示,会对人的情绪和生理状态产生良好的影响,激发人的内在潜能,发挥人的超常水平,使人进取,催人奋进。远离消极的人吧!否则,他们会在不知不觉中偷走你的梦想,使你渐渐颓废,变得平庸。 积极的人像太阳,照到哪里哪里亮; 消极的人像月亮,初一十五不一样。 态度决定一切。有什么态度,就有什么样的未来; 性格决定命运。有怎样的性格,就有怎样的人生。 有人说,人生有三大幸运:上学时遇到一位好老师,工作时遇到一位好师傅,成家时遇到一个好伴侣。有时他们一个甜美的笑容,一句温馨的问候,就能使你的人生与众不同,光彩照人。 生活中最不幸的是:由于你身边缺乏积极进取的人,缺少远见卓识的人,使你的人生变得平平庸庸,黯然失色。 有句话说得好,你是谁并不重要,重要的是你和谁在一起。

雄鹰在鸡窝里长大,就会失去飞翔的本领,怎能搏击长空,翱翔蓝天? 野狼在羊群里成长,也会“爱上羊”而丧失狼性,怎能叱咤风云,驰骋大地? 原本你很优秀,由于周围那些消极的人影响了你,使你缺乏向上的压力,丧失前进的动力而变得俗不可耐,如此平庸。不是有这样的观念吗?“大多数人带着未演奏的乐曲走进了坟墓。” 如果你想像雄鹰一样翱翔天空,那你就要和群鹰一起飞翔,而不要与燕雀为伍; 如果你想像野狼一样驰骋大地,那你就要和狼群一起奔跑,而不能与鹿羊同行。 正所谓“画眉麻雀不同嗓,金鸡乌鸦不同窝。”这也许就是潜移默化的力量和耳濡目染的作用。 如果你想聪明,那你就要和聪明的人在一起,你才会更加睿智; 如果你想优秀,那你就要和优秀的人在一起,你才会出类拔萃。

马原案例解析

第一章世界的物质性及其发展规律 第一节物质世界和实践 案例1 智破人骨教堂迷案 2000年到2004年底,捷克库那哈拉市发生了多起人口失踪案件,但直到2004年11月19日鬼节前夕,一位美国大学生在当地著名的圣巴巴拉人骨教堂神秘失踪后,才引起了警方的注意。当地人传说,骨魔瑞特会在每年的11月20日前后一周的时间里,出外寻找骨头为这座教堂添加新的材料。这些失踪的人难道已经成为骨魔魔掌下新的牺牲品了吗?库那哈拉市陷入恐慌之中。 教堂鬼节,美国游客神秘失踪 人骨教堂始建于14世纪,从外观看来是一座很普通的哥特式建筑。在13世纪时,来自耶路撒冷的一把圣土撒在教堂附近的墓园,人们认为埋身于此就可以上天堂,所以将这里作为了身后的福地。14世纪,大量人死于战争和疾病,墓园放不下如此多的尸体,教堂当局决定用人骨来装饰教堂,这恐怖而神圣的使命与19世纪末才完成。由于教堂的独一元二,平时警卫森严,只有在周日和鬼节前后各一周时间才对外开放。 教堂内的蜡台、天花板、墙壁上的花毯、圣坛等均由人骨堆砖或修饰而成。 2004年11月19日,鬼节前夕,这里吸引了众多游客,两个美国大学生哈尔和威里也来此参观,跟随讲解员转了一圈后,二人意犹未尽,威里认为夜晚会更可怕,而哈尔不以为然,二人起了争执,于是打赌哈尔在教堂内待上一晚,如果能坚持到第二天早上教堂开门,那哈尔就赢,赌金100美元。 而第二天一早威里却未见哈尔走出教堂。教堂内也找不到哈尔的影子,情急之下,威里报了警。由于失踪的是外国游客,警局格外重视,警长费林格下令包围教堂,命警员全面搜索,未得到任何结果。在打算收队时,助手安东的对讲机掉进了神坛,砸在了神坛的边缘,撞碎了几根腿骨的骨端。安东脸色苍白起来,这些14世纪的骨头都是文物,于是钻入栏杆内去捡,随手碰了碰受损的骨头,想知道是否只是骨端受损,他的手被粘了一下,发现手上有点油腻,再摸过去,他竟然抽出了一根腿骨。 大家发出尖叫,神坛会不会因此倒塌?安东冷静地将腿骨展示在人们面前: "这是一根新鲜人骨,骨内油质慢慢渗出,在表面形成油腻,而且元论是从颜色还是重

成就别人就等于成就自己

成就别人就等于成就自己 ------听高德福主任讲座有感 上周六学校组织了一次讲座,通过这次学习,受益匪浅。这次讲座给我最大的体会是:一个优秀的教师,必然是一个富有责任心的人,他不会对出现的教学问题由之任之,而是千方百计的去解决。在教学中发现问题、提出问题、解决问题,在这个过程中不断地思考、不断地尝试、不断地改进……其实一个教师的成长正是得益于此,正所谓“舍得舍得,有舍有得”,教师的用心付出,所换来的正是学生的更加充分的发展和自我的丰富与完善。 每个学生都是一个处在成长发展中的个体,要做一个关爱学生的老师。要把每一个学生当做一个个亟待发展和完善的个体来对待,教师对学生的关爱其实就体现在对教学的各个环节的落实上,只要将教学的各个环节做充分了,就更容易形成合力。但有一点需要提到的是,学习(狭义的)是学生的主要任务,但绝对不是学生成长发展过程中的全部,除了要满足学生的学习需求外,还应关注学生的那些稳定的、关键的素质的锻炼(比如各种能力、各种品质等),那些关键的、稳定的素质的提高会反过来促进学生的学习,例如有的老师比较注重思维训练。 每个学生都是独特的,要做一个了解学生的老师。对于老师而言,其所面对的这个群体是有差异的,仅从学习能力而言就存在多个层面,那么在面对这些存在差异的群体时,应该去关注差异形成的原因,并且要在同一课堂上采取多重策略来组织教学。对于学生而言,导致这些差异的因素应该包括:学习动机、专注的能力、思维方式、性格特点、思想观念、学习方式等。这些因素兼顾的越多,那么对于教学而言,学生就调动的越充分,积极性、思维的活跃性、师生间的交流就越多,学习效果往往会越好。在学生情况的了解与把握上,老教师(尤其是那些教学能力很棒的)往往在这方面占有优势,其核心的问题是老教师更能明白学生什么样的状态是最佳的学习状态,并且他们能有相应的策略来塑造学生、引导学生。在录课时发现,有些老师上起课来,学生精神饱满,积极性高,并且这些老师大多在教学思路上、语言表达上清晰明了,在不同的环节的过度上,在语气、音调、动作等方面富有节奏感,言传身教,与学生交流密切,听这类老师的课对于学生来说清晰流畅、易于把握,所以一节课下来既感到轻松同时又觉得是一种紧张的学习,效果良好。还有些老师很注意对于课堂的绝对掌控,学生听课专注,思维活跃。 每个学生都有其独特的一面,每个学生又是一个不断成长发展的个体,教育的目的不仅仅是要考出好的成绩,还要保证学生的其他方面能够得到充分发展。根据多元智能理论,我们首先需要改变的是心态。学校要保证每个学生都能够充分的发展,每个学生都应该在学校里得到充分的发展。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,对于同一事物所选取的参考标准不同、角度不同,往往会得到不同的结论。衡量一个学生的标准不应只是学习成绩,还应该看到学生的其他方面的长处。这就需要有一个更加包容的心态来对待每一位学生,给学生创造具有更多发展机会的平台。在这里我可以举上很多实例来证明将分数作为衡量一个学生的做法是片面的。例如英国前首相丘吉尔,就是个永远考不了高分的差生。爱因斯坦曾经复读一次才得以考上大学。钱钟书当年考清华北大时,数学才考了

高中优秀议论文:借他人之力成就自我

借他人之力成就自我 我们一直再强调靠自己的双手开拓世界,推崇以一己之力建功立业,却忽视了借助他人的力量成就自我。 “金无足赤,人无完人。”一个人无论他有多大的才能,他的力量也是有限的。以有限的力量追求无限的成功,又怎能取得辉煌?所以智者会借助他人的力量成就自我。 东汉末年豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。而刘备却能成为其中的翘楚,争得一壁江山。这在很大程度上得益于他善借助别人的才能。“诸葛亮者,人间之卧龙也。”于是,刘备便三顾茅庐请诸葛亮出山,他也正是借助诸葛亮的三把火烧出了蜀汉政权的根基。由此来说,刘备之所以能成就帝王之业,他谙知借他人之力成就自我的道理。 乌江之畔,利剑下落,宏文顿成断章,喷洒的热血化为历史的一声长叹。项羽的帝业粉碎了,但这并不是最可悲的,可悲的是至死他仍无明白败在何处。“此天欲亡我,非战不利也。”真的是天要亡项羽吗?恐怕是他不懂得借助他人之力吧。张良这等人才却不被项羽重用,愤而离去。范增也最终离他而去。不懂凭借他人之力而孤战无援又怎能不失败呢? 中华历史的竹简上凭他人之力成就辉煌的不单刘备一人,桓公借管仲之才而雄霸一时;勾践借范蠡之计而报仇雪恨;刘彻借卫青之勇而北却匈奴。如项羽般不懂借他人之力而失败的当然也不止千万。在这千年的历史上在千万人的故事背后赫然刻着一行大字:要学会凭借他人之力成就自我。 我们并未处于战火纷飞的时代,也无需争霸天下,但我们却不能忽视借助他人之力。在学习中我们要善于借助老师的力量一步步攀登知识的高峰;在工作中,我们要善于借助同行的力量步步走向成功;在生活中我们要善于借助社会的力量营造幸福的时光。 然而,借助他人的力量并不代表依赖他人。康有为靠光绪帝之力变法而中途夭折,孙中山靠军阀革命而屡遭失败,这些历史的悲剧都在警告我们不能过于依赖别人的力量,否则只能迷失自己的方向,失去自我。 所以,是借助他人而不是依赖别人。是借他人之力帮助、辅助自己,所助之力要为我所用。

案例教学(1)

NO1:一个真实的案例:智破人骨教堂迷案 2000年到2004年底,捷克斯洛伐克库那哈拉市发生了多起人口失踪案件,但直到2004年11月19日鬼节前夕,一名美国大学生在当地著名的圣巴巴拉人骨教堂神秘失踪后,才引起了警方的注意。当地人传说,骨魔瑞特会在每年的11月20日前后一周的时间里,外出寻找骨头为这座人骨教堂添加行的装饰材料,这些失踪的人难道已经成为骨魔魔掌下新的牺牲品了吗?库那哈拉市陷入恐慌之中...... 教堂鬼节,美国游客神秘失踪 人骨教堂建于14世纪,当时由于疾病和战争导致了大量人的死亡,墓园存放不下如此多的尸体,所以当局决定用人骨来装饰教堂,这项工程直到19世纪末才完成。2004年11月19日,由于是鬼节前夕,人骨教堂引来不少游客,美国大学生哈尔和威里也来此参观,跟随着讲解员转了一圈后,他们意犹未尽,便打起了赌。威里提出让哈尔在教堂内待上一晚,如果能坚持到第二天早上教堂开没,那哈尔就赢了,赌金100美元。 到了晚上关门时间,哈尔找了个隐匿的阴暗角落藏了起来。夜里,威里没收到电话,第二天一早他就赶去教堂。可他等了许久,也没看到哈尔出来。威里跑进教堂到处找哈尔,哈尔仿佛人间蒸发了一样消失了,情急之下,威里报了警。由于失踪的是外国游客,警局街道报警后格外重视,警长费林格马上带领pol.ice包围了人骨教堂,进行全面搜索。不到半个小时,pol.ice就把教堂搜了个便。但是教堂内除了pol.ice和工作人员,再无任何人。 费林格认为哈尔极有可能自行离开了教堂,不知是什么原因没有与同伴威里取得联系。所以他打算收队,在全市范围内发出寻人启事。助手安东也赞成费林格的决定。此时他正站在神坛前,由于用力挥手示意pol.ice收队,对话机竟脱离了腰带,砸到神坛边缘,撞碎了几根腿骨的骨端,灰白色的碎片顿时落了一地。安东脸色苍白起来,这些14世纪的骨头可全都是文物。他来不及细想,就猫腰从栏杆中钻了进去。安东随手碰了碰受损的腿骨,想知道它们是否只是骨端受损,发现手上有点油腻,再摸过去,他竟然抽出了一根腿骨。这是一根新鲜的人骨,骨内油质慢慢渗出,在表面形成油腻,而且无论是从颜色还是从重量上,它都与教堂里近七百年的旧骨有很大区别。 多人被害,凶手是人还是鬼 安东所说的没错,他抽出的这个腿骨在法医鉴定下,推测为离开人体两到三年,绝不可能是教堂原有的骨头,但也不是刚失踪的哈尔的。警方在取得了有关当局的许可后,对教堂内所有的骨头进行了全面搜查。四天内,警方共搜出了61块新鲜的骨头,分别属于5名成

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马克思主义原理案例分析

一个真实的案例:智破人骨教堂迷案1.案例反映的原理是: 物质和意识的关系问题 2.原理的基本内容: 原理 物质与意识的辩证关系: ⑴物质决定意识 第一,先有物质,后有意识。科学发展证明,在意识产生以前,物质世界早已存在,而意识只是在物质世界发展到一定阶段,人类出现以后才产生的,不是从来就有的。第二,意识是人脑的机能。人脑是产生意识的物质器官,没有人脑就不可能产生意识。意识对人脑这一高度发达、高度完善的物质器官的依赖,反映了意识对物质的依赖性。第三,意识是物质的反映。人脑固然是产生意识的器官,但人脑并不能自行产生意识,这是因为仅有一个健全的人脑,如果不参加社会实践,完全脱离物质世界,就不能产生意识。 ⑵意识对物质具有能动作用 首先表现为意识能够正确地反映客观事物,它不仅能够反映事物的外部现象,而且能够正确地反映事物的本质和规律。其次,更突出地表现为意识能够反作用于客观事物。在实践活动中,意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东

西,从而引起物质具体形态的变化,这就是意识对物质的反作用。 意识对物质的反作用有两种情形:正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够推动人们的实践活动顺利开展,促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。 ⑶物质的决定作用和意识的能动作用是两种不同性质的作用,不能 等量齐观。 物质决定意识是二者关系中最重要的方面,是基础,是第一位的,只有坚持物质决定意识才能坚持唯物主义的基本立场。要在承认物质决定意识的基础之上承认意识的能动作用,能动作用无论如何巨大,它都是处于第二位的,而不能成为决定作用,始终要受到物质决定作用的制约 方法论 1、物质决定意识,要求我们要一切从实际出发,实事求是。? 2、意识具有能动作用,意识活动具有目的性、计划性、主动创造 性和自主选择性,正确的意识促进客观事物的发展,错误的意识则阻碍客观事物。这要求我们要重视精神力量,树立正确意识。 3.具体分析案例: 这是一宗杀人取骨案,也是一宗变态杀人案。这一案件由于发生在教堂,而且又受到许多神秘现象遮蔽,所以曾一度陷入僵局。 这一案件最初是由警长的助手安东发现线索,他发现在教堂里由人骨装饰的神坛上有新的人骨,于是认定许多游客的失踪跟教堂有关,但在调查中又受到许多离奇现象的干扰。首先受到"骨魔"

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成就别人,也能造就自己 成就别人,也能造就自己 单凭自己的能力无法高飞、翱翔。每个人都需要别人的帮助,成就才能更大。生命里有两个很重要的需求,那就是——安全感与成就感。 总是一个人,生命难免会感到孤单与寂寞,所以,我们「命定」要去寻找朋友建立人际关系,因为,我们希望在人际关系里,寻找成就感和安全感。 没有人愿意成为一座孤岛!当你不愿意分享、帮助、成就别人的时候,你就会慢慢的变成一座孤岛。 人缘很好,被众人接受的程度就愈高,内心自然也就会有一种安全感,反之亦然。人际关系好不好,可能是影响一个人成功与否的关键。虽然,这并不是唯一的关键。 安全感是每一个人天生的基本需求,而成就感则是欲望的追求。 你认为,要达到怎样的境界,才算是一种成就呢? 是人际关系良好、八面玲珑的社交名人?世界排名第一的首富?年纪轻轻就拿到博士学位的资优生?把事业经营得很成功的大老板?电影界呼风唤雨的超级巨星?文坛屹立不摇的畅销书作家?还是叱咤风云的体坛明星呢? 这些赫赫有名的大人物,如果,身边没有一路支持、始终相依,并给予鼓励与协助的合作伙伴或是亲朋好友,很可能就没有那么顺利就可以到达成功的彼岸了。一个人无论想要爬到什么样的位阶上,或者想拥有什么令人称羡的成就,单靠自己的力量,毕竟有限。所谓「团结力量大」,团队里的集体智能,当然会比一个人赤手空拳来得强。 我记得小时候,我们常做一道数学题目:即一项工程,由甲单独去做,五天可完成;乙单独去做,四天可完成;丙单独去做,三天可完成,今甲、乙、丙三人去做,请问几天可完成?这个题目给我们一个重要的启示,就是说明了人类相互合作的可贵与团队精神的效率性。 成功需要的是——天时、地利、人和,也就是说,一个人之所以会成功,除了上天要帮助他,大地也要帮助他,当然,更少不了众人心悦诚服的帮忙,如此,

马克思案例分析前几个案例都有

第一章 世界的物质性及其发展规律 物质世界和实践 第一节 案例1 智破人骨教堂迷案2000年到2004年底,捷克库那哈拉市发生了多起人口失踪案件,但 直到2004年11月19 日鬼节前夕, 一位美国大学生在当地著名的圣巴巴拉人骨教堂神秘失踪后, 才引起了警方的注意.当地人传说,骨魔瑞特会在每年的11月20日前后一周的时间里,出外寻找骨头为这座教堂添加新的材料.这些失踪的人难道已经成为骨魔魔掌下新的牺牲品了吗库那哈拉市陷入恐慌之中. 教堂鬼节,美国游客神秘失踪人骨教堂始建于14世纪,从外观看来是一座很普通的哥特式建筑.在13世纪时,来自耶路撒冷的一把圣土撒在教堂附近的墓园, 人们认为埋身于此就可以上天堂, 所以将这里作为了身后的福地.14世纪,大量人死于战争和疾病,墓园放不下如此多的尸体,教堂当局决定用人骨来装饰教堂,这恐怖而神圣的使命与19世纪末才完成.由于教堂的独一元二,平时警卫森严,只有在周日和鬼节前后各一周时间才对外开放. 教堂内的蜡台,天花板,墙壁上的花毯,圣坛等均由人骨堆砖或修饰而成. 2004年11月19日,鬼节前夕,这里吸引了众多游客,两个美国大学生哈尔和威里也来此参观,跟随讲解员转了一圈后,二人意犹未尽,威里认为夜晚会更可怕,而哈尔不以为然, 二人起了争执,于是打赌哈尔在教堂内待上一晚,如果能坚持到第二天早上教堂开门,那哈尔就赢,赌金100美元. 而第二天一早威里却未见哈尔走出教堂.教堂内也找不到哈尔的影子,情急之下,威里报了警.由于失踪的是外国游客,警局格外重视,警长费林格下令包围教堂,命警员全面搜索,未得到任何结果.在打算收队时,助手安东的对讲机掉进了神坛,砸在了神坛的边缘, 撞碎了几根腿骨的骨端.安东脸色苍白起来,这些14世纪的骨头都是文物,于是钻入栏杆内去捡,随手碰了碰受损的骨头,想知道是否只是骨端受损,他的手被粘了一下,发现手上有点油腻,再摸过去,他竟然抽出了一根腿骨. 大家发出尖叫,神坛会不会因此倒塌安东冷静地将腿骨展示在人们面前: "这是一根新鲜人骨,骨内油质慢慢渗出,在表面形成油腻,而且元论是从颜色还是重 1 量上它都与那些七百年前的旧骨有所差别." 多人被害,凶手是人是鬼安东说的没错,他抽出的这根腿骨在法医鉴定下,推测为离体二到三年,绝对不可能是教堂原有的骨头,但也不可能是刚失踪的哈尔的. 警方在取得有关当局许可后,对教堂内所有的骨头进行了全面的搜查.四天后,其搜出了61块新鲜的骨头,分别属于5个人,都是成年男子,年龄在20~50岁之间,而其DNA都与哈尔的不符.这些离体时间并不长的骨头最短才几天,最长不超过5年.根据法医的鉴定, 安东甚至推测骨头是5年内逐年取出的,一年1人,之后被安放在人骨教堂内. 传说19世纪曾经有一位被称为"骨魔"的工匠瑞特, 曾经用新鲜的人骨去代替那些腐朽的骨头. 11月27日,出现瑞特会重返教堂献祭的传言. 于是警长费格林带领着警员在入夜后来到教堂, 他孤身一人走进教堂, 其余的则埋伏在外面,所有人口都严密看管. 12点时,原本亮着的灯光忽然熄灭了,警员大惊,想冲入教堂,本来好好的门居然被锁死,教堂内传来了警长惊恐的叫声和枪声.警员用专用锁具打开大门,发现警长昏倒在地, 除警长外室内没有其他人也没发现血迹. 警长在被送到医院后醒了过来,讲出自己遇到了"骨魔"的过程,一团黑糊糊的影子持着一根森森的白骨,骨上滴着液体,似乎是鲜血.警长对着黑影开了一怆,黑影无动于衷既而发出恐怖叫声,扬起白骨,敲向警长……难道警长遇到的真的不是人警员在现场再次发现了人类新鲜的骨头, 是一根右手食指骨, 仿佛向人们作出轻蔑的姿态,这根指骨被证实是哈尔的.很

借人之智完善自己_初二作文

借人之智完善自己 不少人都有这种感触,现实生活中,和谁在一起很重要,和什么样的人在一起,就会有什么样的人生。人生就是这样:和阳光的人在一起,心里就不会晦暗;和高兴的人在一起,嘴角就常带浅笑;和进取的人在一起,行动就不会落后……人是唯一能接受暗示的动物。身边朋友睿智,与智者同行他能善启人心明而渐通;身边朋友宽容,久熏于己心体澄澈,常在丽日光风之内;身边朋友相亲,你也会从他爱人的心怀实验中学会爱身边之人。“好丑心太明,同物不契;贤愚心态明,则人不亲。”正所谓“画眉麻雀不同嗓,金鸡乌鸦不同窝。”和慷慨的人在一起,处事你就不小气;和睿智的人在一起,遇事你就不迷茫;和聪慧的人在一起,做事你就变机警。对别人的成功像看待自己的成功一样充满热情,学最好的他人,做最好的自己。借人之智成就自己,此乃成功之道。人生看的是书,读的却是世界;斟的是酒,品的却是艰苦。人生没有彩排,每一场表演都是现场直播。把握好人生每次演出即是最好的珍惜。 人生就是这样,想和聪慧的人在一起,你就得聪慧;想和优秀的人在一起,你就得优秀。善于发现他人的优点,并把它转化成自己的长处,你就会成为聪慧人;善于把握人生的机遇,并把它转化成自己

的机遇,你就会成为优秀者。懂得感恩的人,善待别人;懂得惜福的人,善待自己;懂得观赏的人,善待四周的一切。与好的朋友相处,潜移默化的力量和近朱者赤;近墨者黑的启迪,都会在人不知;鬼不觉中改善了本身。我们每个人都在接受着生活的锤炼,让自己更厚道一些,更善良一些,在理解他人的同时完善自己。在现实生活中,你和谁在一起确实很重要,甚至能改变你的成长轨迹,决定你的人生成败。近朱者赤,近墨者黑。和什么样的人在一起,就会有什么样的人生。和勤奋的人在一起,你不会懒惰;和积极的人在一起,你不会低沉。科学家研究认为:“人是唯一能接受暗示的动物。”积极的暗示,会对人的情绪和生理状态产生良好的影响,激发人的内在潜能,发挥人的超常水平,使人进取,催人奋进都是因追求而可贵。 学他人的好,天下自无可恶之人。我们也无非是借人之智,成就自己。网上跟现实社会一样,各种各样的人都有。好的朋友会带给你阳光、积极安康的心态,会直接影响你的心情;反之则亦然。分享美丽,心得人生,品位经典,与智者同行,你会不同凡响;与高人为伍,你能登上巅峰。网络的净土,心灵的家园,寻一寸净地,觅一方睛空。借人之智完善自己,服务别人,锦上添花,学最好的他人,做最好的自己。远离消极的的人吧!否则,他们会在人不知;鬼不觉中偷走你

马克思主义原理概论 期末复习30点

根据老师所讲的30条,整理编辑。括号内为可能出的题目类型,大部分均有相应模拟试题可参考,并标明了书中所提的位置。 下划线的为优先考虑,加粗为次级考虑,其余均重点记忆。 1、马克思主义产生的标志P8 (单选) 答:《共产党宣言》的发表 参考模拟一单选2 2、马克思体系理论不可分割的三个组成部分P9 (多选) 答:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义 参考模拟一多选1 3、马克思最根本的世界观与方法论P14 ( 判断、单选) 答:辩证唯物主义与历史唯物主义 4、哲学的基本问题P28 (单选) 答:思维与存在的关系问题 参考模拟一单选3 5、物质的概念P30 (名词解释) 答:物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖与我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映 参考模拟一名词1 6、联系的概念P40 (名词解释) 答:联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系 参考模拟一名词2 7、为什么说联系具有普遍性P40 (简答题) 答:①何事物内部的不同部分相互联系②任何事物都同其他事物处于一定的联系中③整个世界是相互联系的统一体 参考模拟一简答2 8、唯物辩论法的实质与核心P43 (多选) 答:对立统一规律。理由有三: ①揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力 ②是贯穿质量互变规律、否定之否定否了的以及唯物辩证法基本范畴的中心线索和理解这些规律和范畴的“钥匙” ③给人们提供了认识时间和改造世界的根本方法——矛盾分析法 参考模拟一多选12 9、实践的概念与类型P34-35 (名词解释、多选) 答:实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。类型有三:①物质生产劳动时间②处理社会关系的实践③科学实验 参考模拟一名词2 多选8 10、真理的概念,与谬论的区别P71、75 ( 名词解释、多选) 答:真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。根本区别就在于主观是否与客观符合 参考模拟二名词1 多选13 11、为什么说“实践是检验真理的唯一标准”P77 (简答题) 答:实践之所以能够作为真理的检验标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的: ①从真理的本性看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理,就是检验人的主观认识和客观实际是否相符合以及符合的程度。检验认识真理性的标准,既不能是思想理论本身,也不能是客观事物,而只能是把主观和客观联系起来的桥梁——社会实践 ②从实践的特点看,实践是人们改造世界的客观的物质性活动,具有直接现实性的特点。人们遵循着一定的认识去实践,就可以引出现实的结果,把主观的东西变为客观的东西。实践的直接现实性的特点,是作为检验真理标准的主要根据,使它成为最公正的审判官,具有最高的权威

下者用己之力,中者用人之力,上者用人之智

下者用己之力,中者用人之力,上者用人之智! 下者用己之力,中者用人之力,上者用人之智! 刘邦以一介布衣提三尺宝剑崛起于乱世,诛暴秦,抗强敌,定天下,创立了中国历史上延续时间最长的统一王朝。刘邦的成功,除了他敢于斗争、善于学习、能够在战斗中成长外,还因为他具有高超的领导艺术,能够把一大批杰出人才团结在自己周围。 在刘邦看来,用人是最重要的成功之道,刘邦的成功之道,就是他的领导艺术。刘邦能够最大限度地利用人才的长处:会带兵的韩信,他敢放手给兵;善于谋略的张良,在他手下能够运筹帷幄;会管账的萧何,他能放手给钱――但刘邦真的是放开手脚用人,什么都不管了吗?当然不是。我总结了刘邦用人有八个特点。 第一个特点叫做知人善任。我认为知人善任首先在于知人,其次才是善任。知人首先在于知己,其次在于知彼。人贵有自知之明,自知之明是最大的聪明。这个确实很难,而刘邦恰恰是一个有自知之明的人,而且他也非常清楚地知道一个领导最重要的才能是什么呢――是调动部下的积极性,是知道自己的下属都有什么才能,这些才能是哪些方面的,这

些下属有什么性格、什么特征、什么长处、什么短处,把他们放在什么位置上最合适。做领导不是说非要自己亲自去做什么事情,事必躬亲的领导绝非好领导;作为一个领导,你只要掌握了一批人才,把他们放在适当的位置上,让他们最大限度地发挥自己的积极性和作用,你的事业就成功了。这个根本道理刘邦懂,所以刘邦就成为他这个集团的核心人物。 孔子讲施政有这样一句话:“为政以德,譬如北辰。”什 么叫北辰呢,就是北极星,众星拱之。你看北极星是永远不动的,北极星外面是北斗七星,围绕着北极星旋转。北斗七星是动的,北极星是不动的;领导核心就是不动的,要让别人动起来。刘邦就是他们这个军事集团的北极星,萧何、张良、韩信、陈平、樊哙、周勃、曹参这些人就是他的北斗七星。 刘邦用人的第二个特点是不拘一格。刘邦还有一个最大的优点,就是能够不拘一格地使用人才,所以刘邦的队伍里面什么人都有。我们来看看这是一支什么样的队伍:在这支队伍里,张良是贵族,陈平是游士,萧何是县吏,樊哙是狗屠,灌婴是布贩,娄敬是车夫,彭越是强盗,周勃是吹鼓手,韩信是待业青年……但是刘邦把他们组合起来,各就其位,毫不在乎人家说他率领的是一个杂牌军,他刘邦是一个草头

成就别人,也是成就自己

成就别人,也是成就自己 从前有一个叫化子每天出门乞讨,他很想过正常人的生活,于是他总要乞讨一些粮食积攒起来。可是他积攒了好多年,他的粮仓还是只有那么一点米。他不明白是怎么回事,于是他打算弄个明白。 一天夜里,他悄悄的躲在一个角落看着他的粮食。结果,他看见一只大老鼠来偷吃他的粮食。于是他很气愤,就对老鼠喊道,富人家那么多粮食你不去吃,为什么偏偏偷吃我辛辛苦苦攒下的粮食?突然,老鼠说话了:你命里只有八分米,走遍天下不满升。乞丐问老鼠,这是为什么?老鼠对他说,我也不知道,你去问佛祖好了。 于是,叫化子下了决心,要去西天向佛祖问个明白,看看到底是什么原因才有此命运? 叫化子第二天就出发了。他一路乞讨,走了好多路。有一天,他好不容易赶到天黑才见到一户人家,便上前敲门,出来一个管家问他有什么事,他说讨点饭吃。正好员外出来看见了,就问叫化子为什么这么晚了还在赶路?叫化子就说了他的命运,说要去问佛祖一个明白。员外听了赶紧把他请到屋里坐下。给他拿了好多干粮和一些银子。叫化子问这是为什么?员外说明缘由,他说他家女儿都16岁了还不会说话。拜托他去西天帮忙问问佛祖,是什么原因? 员外曾经发过誓说谁能让他的女儿说话,她就把他的女儿嫁给谁。叫化听了觉得反正都是去西天,我就顺便帮帮他去问一下佛祖也好,于是叫化答应了。 乞丐又走了许多山路。走到一座山上看见一个庙,就进去讨水喝。看见一个老和尚拄着一根锡杖,很老的样子,但很精神,老和尚给了他水喝并且叫他休息一会,遂问他要到哪里去。叫化子说明去向,老和尚赶紧拉住叫化的手说,拜托你一定帮我去西天问问佛祖。我都修行了500多年了,按说早该升天了,为什么还飞不起来?于是叫化也就答应了这个老和尚。 再往前走,又过了许多沟沟坎坎。叫化子来到一条大江边上,江里没有一条船。叫化子着急了,这可怎么办?怎么过去?叫化子哭了起来说,难道我的命就该这么苦吗?突然,江里一个大老龟浮出水面。老龟说人话了,问叫化子在这里哭什么?叫化子把事情经过说了一遍。老龟对他说,我都修行了1000多年了,按说早该成龙飞走了,为什么还是一个老龟?如果你去了西天能够帮我问问佛祖,我就把你驮到对面。叫化子很高兴的答应了。 叫化子又走了不知多少天,可是怎么也见不到佛祖。叫化子纳闷了,心里想到,佛祖到底在哪里?西天按说早该到了啊。叫化子很伤心,于是迷迷糊糊的就睡着了。突然佛祖出现了,叫化子很高兴,佛祖问叫化,你这么大老远来这里一定是有什么很重要的事来问吧?叫化子说,是的,我要问几个问题,希望佛祖能够给我说个明白。 佛祖说好啊,不过有个条件,你最多只能问三个问题。因为一直以来都没有人问三个以上的问题。叫化子答应了,心里想到,我问哪几个问题? 叫化子觉得自己的问题太不重要了,老龟修行了一千多年了很不容易,它的问题应该问问。老和尚修行了500多年了也很辛苦,他的问题也应该问问。员外的女儿很可怜啊,不能说话怎么嫁的出去?他的问题也应该问问。 于是叫化子毫不犹豫的问了第一个问题。 佛祖告诉他,老龟是因为舍不得它那背上的龟壳才变不成龙的,它的龟壳里有二十四颗夜明珠在里面。如果它把龟壳去了,就可以化成龙了。

借人之智 感恩际遇

借人之智感恩际遇 哲人说,人生是这样的,和阳光的人在一起,心里就不会晦暗;和睿智的人在一起,遇 事就不会迷茫;和进取的人在一起,行动就会不甘落后。正因如此,我想我应该由衷的感谢 际遇的安排,让我能进入福企财务部,这样一个乐观向上的,积极进取的大家庭。 财务部工作的日子里,一些词汇始终在脑海中浮现,它们汇成我对作为一名财务工作者理解。 一、责任。常言道“巧妇难为无米之炊”,意思就是如果没有足够的资金支持,一个企业就难以正常运作,负责管理公司资金管理的财务部,自觉责任重大。每当公司资金运作发生困难的时候,最先着急的往往是财务部的领导们,每当这个时候,郭总监和付部长、胡副部长常常就会在一起讨论如何应对危机,把公司的困难作为自己困难一样去为之付出自己全部的努力,然我都很为之感动,也暗自叹服。 二、细心。作为一名财务工作者,必须心细如发,这是我工作以来的很深的体会。每天 每对进进出出数百万的资金,一个环节的错误就可能造成无法挽回的损失。我的小师傅朱姐,就是这样的面的典范,大家都对她做过的工作很放心,出纳姐姐也常说,如果是朱姐核算过 的报账发票都几乎没有出过错。 三、合作。团结就是力量,联合成就优势。合作的重要性对于福企的财务部而言几乎是 毋庸置疑的,作为有十几个二级单位的企业,资金的调拨分配,费用的分摊管理,各项工作 的有序进行,都需要每个人的通力配合才能完成,而财务部几乎都没有因此而产生过什么矛盾,每当遇到事情大家都能顾全大局去考虑和设身处地为他人着想。 有人说,每一段际遇都会是人生的一笔财富,很庆幸能在这样一个大家庭里开始我的职 业生涯,我从中学到了很多,也希望以后为其奉献更多。

马克思案例分析

《马克思主义基本原理概论》案例分析报告 智破人骨教堂谜案 光电12班 2012059120021——2012059120030

一、分析目的 案例分析是为了培养我们独立思考和学习的能力、解决问题的能力、分析问题的能力、口头与书面表达、辩论听取、小组的组织与管理能力等。案例分析通过理论与实践的结合,可以让同学们对课堂上所讲解的知识有更加深刻的理解和认识,提出案例中反应的马克思主义原理基本知识点做出阐述及分析,深化对马克思主义基本原理的理解,凸显马克思主义基本原理的价值和意义,树立马克思主义的信心和信仰。 哲学的基本问题包括:意识和物质、精神和自然界,究竟谁是世界的本源?我们的思维能否认识或正确认识存在的问题?根据对上述问题的回答,哲学被划分成了唯物主义和唯心主义两个对立的基本原则。 该案例中以“骨魔”费林格和警长助手安东为代表,通过案件中正反力量的周旋充分展示了唯心主义与唯物主义、有神论与无神论的交锋与较量。通过对该案例的分析,使同学们加深对物质与意识的关系的理解。 二、所用知识点 1.世界的物质性。 正如安东所认为的,这个世界是物质的,不会有鬼神的存在。物质是客观存在的,这种客观存在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉存在,为我们的感觉所复写,摄影,反映。 2.一切精神的东西都以物质为基础,没有脱离物质而存在的精神之

物。 马克思指出:“观念的东西不外是一如移入人的头脑并在人的头脑中改造的物质的东西而已。”物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质。“骨魔”的存在本是警长散播的传言,但却有无数人信以为真。这个观念只是人们结合现实,在大脑中构想出来的存在而已。 3.一切事物都是联系和发展的。 正如案例中,哈尔的失踪,教堂的骨头,警长受伤,山上的腐烂味道,这些事件表面上似乎没有关联,但是一切的事物都是联系和发展的。教堂的新鲜骨头让我们意识到哈尔遇害,山上的味道与凶手取骨有关,警长受伤是欲盖弥彰。只有相信事物之间的联系才能找到它们之间的联系,这正是安东找到真相的关键。没有事情会凭空发生,总有其前因后果。世界的发生就是这些因果的总和。 4.意识能指导、控制人的行为和生理活动,意识离不开物质运动及其客观规律的制约作用,深入认识和遵从物质世界的客观规律是正确发挥意识能动作用的前提 案例中警长尽管知道杀人取骨是触犯法律的行为却仍然继续实施犯罪,正是因为他有着错误的意识。他没有正确认识他人生命的意义,只是把取骨当作趣味,把他人的生命当做自己获得趣味的途径,因此不能约束自身的犯罪行为 5.唯物辩证法是科学的认识方法 教堂取骨案发生后,骨魔传言四起。所谓谣言止于智者,就是说智者不会轻易被谣言迷惑。听信谣言者,并没有科学的认识这个案件。

服务他人成就自我

尊敬的各位来宾,亲爱的同事们: 大家好,我是****公司的***,我的演讲题目是《青春的花朵绽放在你的笑容》。 回想刚进入公司的场景,仿佛还是昨天,对行业的一切新鲜事物充满了太多的好奇,一步一步走到今天,对我们这个领域产生了浓厚的兴趣,对***(行业名称或公司名称)的喜爱之情油然而生;这里将是我梦想开始的地方,这里将是我青春飞扬的地方,这里将是我们行业蓬勃发展的地方! 记得一位伟人曾经说过:当一个人愿意帮助别人成功的同时,也是在帮助自己获得成功。赞美别人、肯定别人并不会让你变得不如人,相反的,如果你能看见别人的优点,就能学习别人的长处;能够看见别人的好,就能让自己变得更好;能够看见别人的美丽,才能让自己变得更美丽! 一位成功的企业家,若想让事业永续经营,他需要的是一群素质精良的员工;名扬国际的影视巨星之所以能够诞生,是因为有一组绝佳的幕后工作人员在背后全心全意无私的付出;而畅销作家的幕后推手,则是以一群优秀的编辑及无数字工作人员耗尽脑力与心血为代价的。一部电影之所以成功,不应只归功于导演或是男女主角;灯光师、摄影师、化妆师、场记、配角都是这部电影成功的关键。只是,镁光灯的焦点,永远都只对准了幕前风光、亮丽的主角,却忘记了幕后辛苦的工作人员。

每个人都有自己的天赋与资质,有的人适合在幕前发光,有的人则适合在幕后发展;有的人适合坐轿,有的人则适合抬轿。不管你是坐轿还是抬轿的人,在幕前就要努力展现台前的美丽,而在后台,则要努力地,让别人能够散发出动人的光彩。 如果,你没有足够的能量,就无法承载别人的成功;如果,你没有足够的度量,也无法造就别人的成功,当然,也就无法让自己更成功。美国散文作家爱默生说:”人生最美好的一项补偿,就是凡事诚心诚意的帮助他人,最终自己也一定会受益。“塞内卡也说:”让自己获得好处的最佳方法,就是将好处施诸别人。“ 所以,你想要获得好的成就、好的姻缘,就是要布施、要服务、要帮助别人。分享与回馈就如同在黑暗中点燃一支小小的蜡烛,它能像太阳光一样的照亮黑暗,让黑暗中的人得到光明与温暖,同时,也能让自己得到温暖与亮光。 服务别人,才能成就自己;造就自己,也要懂得分享给别人。当一个人平时养成”功成不居“的习惯,愿意将自己的成就与别人分享,那么,你的成就也会因为和别人分享的缘故,而变得更加耀眼。所以,我们要常常对别人说:”因为有了你,我才能更成功。“让我们大声的告诉自己:把青春美丽的花朵,绽放在你的笑容!服务他人,成就自我,时时记住“服务”二字,把服务意识化作自己的行动,同时让自己拥有一个快乐的人生,富足的人生!

智者,高人

与智者同行,与高人为伍 在现实生活中,你和谁在一起的确很重要,甚至能改变你的成长轨迹,决定你的人生成败。和什么样的人在一起,就会有什么样的人生。和勤奋的人在一起,你不会懒惰;和积极的人在一起,你不会消沉;与智者同行,你会不同凡响;与高人为伍,你能登上巅峰。 科学家研究认为:“人是惟一能接受暗示的动物。”积极的暗示,会对人的情绪和生理状态产生良好的影响,激发人的内在潜能,发挥人的超常水平,使人进取,催人奋进。远离消极的人吧!否则,他们会在不知不觉中偷走你的梦想,使你渐渐颓废,变得平庸。 积极的人像太阳,照到哪里哪里亮;消极的人像月亮,初一十五不一样。态度决定一切。有什么态度,就有什么样的未来;性格决定命运。有怎样的性格,就有怎样的人生。 有人说,人生有三大幸运:上学时遇到一位好老师,工作时遇到一位好师傅,成家遇到一个好伴侣。有时他们一个甜美的笑容,一句温馨的问候,就能使你的人生与众不同,光彩照人。 生活中最不幸的是:由于你身边缺乏积极进取的人,缺少远见卓识的人,使你的人生变得平平庸庸,黯然失色。 有句话说得好,你是谁并不重要,重要的是你和谁在一起。古有“孟母三迁”,足以说明和谁在一起的确很重要。雄鹰在鸡窝里长大,就会失去飞翔的本领,怎能搏击长空,翱翔蓝天?野狼在羊群里成长,也会“爱上羊”而丧失狼性,怎能叱咤风云,驰骋大地? 原本你很优秀,由于周围那些消极的人影响了你,使你缺乏向上的压力,丧失前进的动力而变得俗不可耐,如此平庸。不是有这样的观念吗?“大多数人带着未演奏的乐曲走进了坟墓。” 如果你想象雄鹰一样翱翔天空,那你就要和群鹰一起飞翔,而不要与燕淮为伍;如果你想象野狼一样驰骋大地,那你就要和狼群一起奔跑,而不能与鹿羊同行。正所谓“画眉麻雀不同嗓,金鸡乌鸦不同窝。”这也许就是潜移默化的力量和耳濡目染的作用。 如果你想聪明,那你就要和聪明的人在一起,你才会更加睿智;如果你想优秀,那你就要和优秀的人在一起,你才会出类拔萃。俗话说:物以类聚,人以群分。之所以会出现一个宿舍都考上研究生,同一班级能考上多个名校生,大概就是这方面的原因吧! 读好书,交高人,乃人生两大幸事。一个人身份的高低,是

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