写作练习五材料作文导写及例文

写作练习五材料作文导写及例文

阅读下面两则材料，从中引出一个话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的作文。

孔子有个学生看到一小孩掉进湍急的河里，就奋不顾身跳下去把他救起。这个小孩的父亲很感动，于是送了一头牛给他表示感谢，他高兴地接受了。当时一头牛价格昂贵，类似现在的一辆豪华摩托车。大家议论纷纷，认为他太贪心，这让他很苦恼。孔子听说此事后对这个学生说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以心安理得地收下，这样可以鼓励更多的人去救人。

春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。孔子的一个学生把一个沦为奴隶的人赎了回来，没有到官府报账，人们都夸他品格高尚。孔子听说此事后，不仅不为自己的学生受称赞而高兴，反而非常生气，很严厉地批评了他一顿，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来，因为人们假如垫钱赎回了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生，于是以后只好假装没看见。

【写作提示】材料的主要内容是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品、批评学生赎回奴隶后不到官府报销的故事。

材料的叙述对象是孔子和他的两个学生。

材料中的两位学生只是议论的对象，材料主要是表述孔子对这两件事的看法而不是重点写这两位学生的行为。所以材料的主要陈述对象是孔子。

选取角度应是孔子对这两件事的评价。

抓关键就是抓住孔子对这两件事的评价的关键句。孔子赞成只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以心安理得地收下，因为这样可以鼓励更多的人去救人。孔子反对学生赎回奴隶后自己报账。因为人们假如垫钱赎回了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生，于是以后只好假装没看见。

辨明是非就是要明确孔子表扬学生接受奖赏、批评学生自己报账，这种做法是否正确。

分析原因：为什么别人批评学生而孔子表扬?为什么别人表扬学生品德高尚而孔子却很生气?这两件事究竟有什么联系?

由以上分析可以确定如下立意：

1．善举应该得到酬报，不让行善之人蒙受损失。

2．道德和利益统一。

3．符合义理，追求财富。

4．理智看待利益与道德。

5．利益和道德要追求社会价值最大化。

【例文】

道德旗帜下的沉思

抚卷于案，初对孔子的话语感到不解：义救鲁奴而不报账的学生受责备，同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。掩卷沉思，方觉意义深远。

看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点。个人虽然收了贵重酬劳，但最大受益者却是国家和社会，孰大孰小，不言而喻。其实德与利的关系并非完全对立，只是因为在我们的心中高树道德旗帜，使我们对一切与之稍有偏差的行为做出错误的判断。

古人云：“格超梅之上，品在竹之间；德馨心必正，质雅品自高。”的确，道德是高尚的品格。从古到今，道德是永恒的话题，它是做人的基础，无德者不立。但是我们在推崇道德的时候又往往过激，好像道德与金钱是天生的不共戴天的敌人似的，在评价某个人的道德是否高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上，这是不智的，甚至可以说是完全错误的。

千禧之年，袁隆平教授接受了500万元的首届“最高科学荣誉奖”，若照以上之论，那我们便应认为他没道德吗？不，袁隆平的二系法杂交稻技术的推广，让中国让世界多养活了亿万人口。相比之下，这500万对于他的贡献来说是微不足道的，国家之所以设此重奖，便是以此激励科学家为国做出更大贡献，让世人明白中国是个尊重人才的国家，从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来华工作。“重奖效应”在这几年也确实卓有成效。

雅典奥运会中国取得历史性突破，赛后国家重奖了获金牌运动员，这件事引起很多议论，责难之语充盈于耳。但我认为重奖是一种催化剂，可以激励更多的运动员创造佳绩，说不定我们2008年还会因此夺得金牌总数第一呢。不能认为运动员拿了奖金就丧失了道德，女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗？无独有偶，来华赚得巨资的皇马队员不也在去年SARS流行时将集体签名出售球衣的巨款捐给了中国慈善协会了吗？

当然，我们不能见利忘义，应该正确看待和处理道德与利益的关系。前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的“先收费后救人”的话，不免让人寒心，韩国某明星借“慰安妇”之名出“写真集”的事件更是让人为之愤怒，这种重利轻德，一心往钱里钻的行为令人不齿。

在许多情况下，只有将个人的“道德和利益”和整个群体、整个社会的公德和利益结合起来，才能真正处理好道德与利益的关系。在市场经济形势下，我们不应偏颇地盗用道德概念，而应理性地看待和处理道德问题。

朋友，让我们用社会公德去审视个人的品行，用民族利益去维护社会公德吧！

“道”亦有“道”

第一个“道”是道德，第二个“道”是道理，这样一来，文题便清晰了许多。

自古法律用来维护社会的安定，而道德才真正意义上保证社会的秩序，而对道德的理解和评鉴又总能左右一个社会中普遍的思潮。而真正定义道德的是行为，可见一个人在社会中的行为既是由于社会的规范，又同时可以改变社会面貌。孔子的两个学生正是一种对社会道德的行为定义，而孔子的指教正在于告诫大众：一种道德的诠释需要更全面地考量对社会的影响。

我想孔子的具体说法读者都能理解，而这种说法的内在缘由我也在上段有了描述，那在这样一个要考量道德方式的前提下，所谓“道”亦有“道”才可以真正展开……

我便以中国作为背景，随着十年文革动荡与改革开放的骤变，中国人对于道德的思维方式一直在快速地衍变中，同时也不断有因道德影响而产生的争论发生在媒体中，而其中绝大多数的道德事故都是针对个人的，很多民众总愿想当然地认为某个处于舆论一时焦点的对象该作出什么行为，但正因道德只是一种规范准则而非法律，因此道德只应提倡而非强制。其实即使乌托邦式的道德传扬都要比就事论事地道德说教要聪明得多，前者是营造良好的社会风气，而后者则是影响了社会心理，心若变，生活则会有所动荡。

道德的道理，在于非原则性的指导，在于社会的尝试和步进，是一种有机的调剂。比如在不久前的大地震后，很多诸如：“某明星身价很高却捐款甚微”的说法在日常交流中产生。而这样的指责往往能达到孔子指责的第二个学生的行为效果。即是你可以赞颂捐款多的人，但不应把捐款数量作为道德标准去卡所有捐款者的道义指数。这种道德规范便是无道理的，有缺憾的，社会需要的是有更多捐出爱心的人，而不是一个人捐得更多。这其间便存在着道义的选择，亦是“道”亦有“道”。

我想孔子高明就在于看清了道德的本质，不是标榜个人，而是引守群体，所以道德的铺设方向，是一个社会是否成熟的直接表现。

评论：“道德回报”也需要制度表达

七旬老人15年资助13名贫困学子，晚景生病无人助。75岁老人沈兆骅，自1992年以来，先后资助了13位贫困学子，2006年，他被评为山西十大新闻人物。但他的善举并没有得到家人的支持，被资助的学生不是境况不好无力照料老人，就是因为资助中断而再不跟老人联系。如今，老人身体每况愈下，陷入无人照料的境地。

《吕氏春秋》里有个“子贡赎人”的故事：孔子的学生子贡，赎了一个流落国外的鲁国籍奴隶，战国时期人口稀少，国君鼓励大家赎买外国奴隶来本国，因此按规定子贡是可以向鲁国国库“报销”的，但子贡偏自己埋单，孔子很严肃地批评了他——孔子认为他开了一个很坏的先例，鲁人以后再也不肯替同胞赎身了。这个逻辑很简单：子贡是大款，绝大多数鲁国人根本没法像他那么“大方”，子贡这么做只会逼得大伙不敢再有行善之举。换句话说，古人早就给正常道德行为确立了经济学的价值准则：即任何道德行为、向善之举都离不开一定的“补偿机制”，道德选择也有一个“成本核算”或者“边际效用”的考量。

我们要反对“道德行为制度化”、倡导“道德回报制度化”。好在沈兆骅老人的遭遇是个例，也好在我们终究可以发现并弥补这种道德回报缺失后的酸涩。道德行为是无法制度化的，它更多地出于一种内心自觉，这个世界可以宣扬“在巨富中死去上一种耻辱”，但我们永远没办法制订一套“行善制度”来归置任何人的社会生活，善行是权利、而不是义务。黑格尔曾提及一种社会现象：有道德的人常常遭受不幸，而不道德的人往往万幸。道德人的不幸在于社会构架与社会秩序本身疏漏四出，即正常的社会安排有了缺失，对遵守社会规范的社会成员在付出与回报的安排上放任了偏颇；不道德人的幸运则是非制度化社会安排起了作用，一种逆向的激励分配机制为那些失范者提供了更多的获利机会，失范者在这种社会结构中有着更大的自由活动空间与可能，社会结构却没有规范（或有规范却没有力量来限制失范者的作为）——正因如此，“道德回报”尤需要制度化表达，玛丽o道格拉斯在《制度是如何思维的》一书中指出：制度是社会“公义”的体现，它超出了个人功利性或自私性，而建立在人们共同接受的基本理念规范之上。“制度化道德回报”就是以利他主义的价值理性来纠偏道德行为失衡的成本收益预期——若想使真善美的价值信念被信奉，就得设法让真善美与利益相统一：我们无法强迫他人行善，但我们起码应做到让行善者不吃亏。

政府需要成为“道德回报”制度化表达的主导，这也是“以德治国”的基本要义。沈兆骅老人所资助的，不正是推动这个社会、这个时代进程的劳动者吗？道德一旦要求直接受益人必须如何，就可能异化为一种值得警惕的道德暴力；但道德若不能从间接受益人（政府、社会）

处谋求到基本保障与尊崇，则道德选择的成本必将日益高昂、道德行为的示范性必将凌空高蹈而丧失生命力。给“道德回报”一个制度化的出口，就是放“道德行为”一条生路。

拾金有奖真君子——“伦理制度化”一议

与这个故事类似，我在多年前曾在报上看到过这样一件真实的事：有个老外在宁波乘坐出租车时，不慎丢了一个软件包，十分着急。无奈之下到电台与报社求助，发布了一则寻物启事：声明谁捡到并归还软件包，他将重金报答。启事见报后，捡到失物的出租车司机果然通过媒体向失主归还了软件包，并接受了老外的酬金。本来，这事到此为止有了个比较完满的结局，双方皆大欢喜。但是宁波的媒体却对司机的表现颇不满意，认为出租车司机不该拿这笔报酬，于是对他们口诛笔伐。在宁波的媒体看来，拾金不昧是我们民族的传统美德，司机事先不主动向公安机关交还失物，却要等到外国人许诺丰厚的报酬才肯归还，这是不仁不义的行为，而且此事关国际友人，司机的行为简直是大大破坏了宁波人的形象。

以上两个故事耐人寻味。同样对待好人好事，为什么会有不同看法？到底是谁错了？对我们每一个人而言，“做好事不留名”是从小就开始接受的教育，可孔子却不这样看。共同的价值取向，却有不同的行为规范，令人深思。它们揭示了一个深刻的主题，那就是“伦理的制度化”。

伦理与制度是不同的两种社会规范，伦理（道德）是依靠社会舆论、内心信念和传统习惯来维持的软约束，而制度是通过法律法规形式确定下来的一系列行为准则，是一种硬约束。它们各司其职，在社会行为规范中有着不同的功用。伦理规范要求每个人都像一个品德高尚的人行为做事，是一种高要求。而制度规定了每个人不能像品德恶劣的人一样胡作非为，它是社会最起码的约束。

“做好人好事”是一种道德要求，但如果通过立法来奖励“好人好事”，这就变成了一种硬性约束。本来是伦理规范的内容就成了一项制度，这就是“伦理制度化”。所谓伦理的制度化是指把相对抽象的伦理要求、道德命令具体化为社会成员所必须遵循的一系列可操作的行为规范。它是为倡导特定的伦理价值观念和道德准则所制订的鼓励与惩罚的规则，本质上是一种保障和促进道德建设的监督机制。

奖励好人好事早已不是什么新鲜事，比如我们许多地方设有“见义勇为奖励基金”。在西方，许多国家还通过立法实现了伦理的制度化。日本的法律就规定：如果有人拾到东西归还失

主，无论失物是金钱还是物品，失主须按照失物价值的5%至20%支付酬报。如果不支付这笔酬金，就无法领回失物。

中国古代就有先贤认为，人本无所谓性善性恶，就像水没有东流西流的定向一样，“决诸东方则东流，决诸西方则西流”（《孟子·告子上》）。而如何“决”，就是制度的作用。制度规定着人们利益取向，决定着人们的行为。道德的作用要求每个人都像品德高尚的“君子”那样行为做事，通过伦理的制度化，可以鼓励“小人”也去做好事。对“小人”而言，他可能做好事是冲着奖励去的，这无可厚非，因为他毕竟做了好事。对“君子”而言，他做好事不是为了报酬去的，而伦理制度化则消除了他们因为做了好事接受奖励、却被人议论“沽名钓誉”而产生的心理成本。这样做，在全社会将形成一种良好的舆论环境与社会风尚，使得见义勇为、失物归主都成为大家自觉的行为。一项好的制度不光可以杜绝小人的恶劣行径，更可以创造出人人追求美好的愿景。“人皆可以为君子。”

这样，我们可以得到以下几点结论：第一，从个人的角度讲，做好人好事而隐姓埋名，精神可嘉，但最后结果未必见好。意识到这一点，我们就应该在碰到类似事情时，勇敢站出来接受奖励。做好事需要一定的道德情怀，接受奖励更需勇气！而真正能这样做的人不愧为“真君子”，因为他起到的是双重的示范作用。

第二，新闻媒体应对做好事者接受奖励树立正确的舆论导向。树立典型对于倡导新风不可或缺。好人的形象愈是光辉，那些见死不救、欺诈舞弊的小人形象就更显龌龊，这样会增加他们做坏事的心理成本。

第三，从社会公众的角度而言，虽然不该抱着为图回报去做好事，但是大家对做好事者应持赞赏态度，并对他们接受奖励表示理解，而议论别人“沽名钓誉”则恰恰是不道德的行为。

“义”与“利”真的不能得兼吗？

素材1、2006年夏天，在德国留学的中国青年杨立在莱茵河畔的一座小镇投宿时，被警察找到，在警局，杨立接到克里斯托镇镇长打来的电话，要他回镇领取500欧元的奖金和一枚荣誉市民奖章——这是小镇历来对拾金不昧者的奖励。原来，两天前杨立路过克里斯托时，将捡到的一个装有几千欧元现金和几张信用卡的皮夹送到了市政厅，连姓名都没有留下就悄悄离开了。镇长告诉他，在他离开后，镇上的人们立即开始打探他的下落。由于杨立在镇上只是稍作停留，小镇警察只好把对杨立相貌的拼图电传给莱茵河上下游两岸的十多个城镇的警局，警局发动了百余名警力．这才把他找到。

素材2、曾有一位白血病患者是姚明的球迷，他有个心愿就是和姚明通个电话，但当时姚明在美国打比赛。最终这位名叫罗洋的患者通过新闻媒体联系到了姚明，姚明在晚上11点种跟他通了电话，虽然通话时间不到两分钟，但当时病情已经非常严重的罗洋在听到姚明的声音后还是笑了。但最后罗洋找不到合适的骨髓，没有办法用了他妈妈的骨髓配型，可惜没有成功，当时姚明计划捐献5万美金，但最终还是为时过晚。

当时姚明还是用一种隐姓埋名的方式来帮助罗家，但现在他的想法不一样了，姚明表示做好事留名也许效果更好。

姚明说：“那天晚上接到电话后我一直睡不好，这个世界上我知道有太多的人需要帮助，而一个人的力量是有限的，根本帮不过来，但是当你听到一个孩子病危需要帮助的时候，至少我心里感觉放不下这个包袱。最后我们没有成功的挽救罗洋，原因是我知道那事的时候已经晚了，因此现在我要呼吁自愿捐献造血干细胞。这是罗洋用他的生命启发了我，这个代价太大了，如果每个人都要经历这么一次的话，得需要多少生命，所以我们要防患于未然，因此我想发起这个活动，在那次之后我就许诺一定要完成这件事。”

为了达到更好的效果，姚明决定用留名的方式来做好事。“以前说做好事不留名，但现在在某种成都上做好事也要下自己的留名，我希望大家在捐献血样后留下自己的名字，然后告诉周围的人，这件事情有多大的意义。告诉他们我已经做了，带动他们也加入到这个行列中。我们观念要改变一下，如果做好事的话把你的名字留下来，再把你的事迹告诉周围的人，让他们加入我们这个行业中。”姚明说。

2020高考语文 “新材料作文”导写与示例作文素材 精品

语文：2020高考作文素材：“新材料作文”导写与示例 [题目设计] 阅读下面的文字，根据要求作文。 2008年3月31日，中央电视台《艺术人生》剧组来到泰山录制“清明特别节目”。结束时，特约佳宾，北京师范大学教授于丹发表登山感悟：山登绝顶我为峰。这不仅是登山的境界，也应该是每个人的豪迈气概。另一位特约嘉宾，《百家讲坛》评《三国》的主讲易中天的感悟则是：人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都要登到山顶，但一定要一步一个脚印。 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题，不少于800字；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。 [写作点拨] “新材料作文”这种新的考查形式，其写作要领是：尽可能多的找出材料的含义，即意义点，通过比较鉴别，选出你认为最佳（或感触最深、最有话可说）的一点来作为将写文章的主旨。 在我们的人生路程中，几乎每个人都有过爬山的经历和体会。这当中，有的人能奋勇争先爬上山顶，有的人爬爬歇歇，最终也爬到山顶，目睹“会当凌绝顶，一览众山小”的美景；也有的人爬山只是重在参与，为了享受爬山的过程，至于能否爬到山顶并不在乎。 爬山如此，人生的每一项活动、工作、事业也是如此。由此拓展引申，我们对这则材料的审题可以有如下的立意： 于丹的角度：①勇攀高峰，志存高远②要有奋勇争先的豪迈气概③争强好胜，永不服输④勇立潮头，做社会的变革者⑤成功属于不屈不挠者 易中天的角度：①做任何事情都重在参与②走好人生的每一步③力所能及无遗憾④量力而行，尽力就可⑤享受过程，别有洞天 考生在选择最佳切入点时，既要考虑最佳角度，也要考虑最适合自己展开的角度，即别人少有顾及的意向而自己却感悟最深、有话可说且能把话说好的角度。 另外，写作时，为了保险，最好能引用材料中和你的角度、观点相关的句子加以分析，这样立论就扣住了“不要脱离材料的含意作文”的要求，观点有出处，有来由，言之有理，容易得到阅卷人的认可。准确理解材料的含意，根据自己的知识储备、生活经历和思想认识立意（选取材料中的一个“意义点”），即可构思作文。 [考场佳作一] 成功之花属于不屈不挠者 人生就像登山，有的人能一鼓作气到达山顶，而有的人爬爬歇歇，不屈不挠，最终也爬上山顶，目睹了“会当凌绝顶，一览众山小”的美景，领略了“无限风光在险峰”的胜境。前者，“敢为人先”的气概值得称道；后者，“不屈不挠”的精神同样值得赞赏。成功之花同样在不屈不挠者面前绽放。 成功需要不屈不挠的付出。“圆梦八金”这是美国健儿菲尔普斯创下的辉煌。当我们看到那金镶玉挂在他的脖颈时；当我们看到那充满春天般的笑容时。我们是否曾想过在那金光闪闪的背后，他的不屈不挠的付出？其实菲尔普斯的八金梦并非偶然，正是他的努力所得，而那金牌便是对他付出的肯定。 谢延信，付出了忠贞与孝心——侍奉亡妻家人33年；钱学森，5年归国路，10年两弹成……难道他们没有不屈不挠的付出，能感动中国、赢得世人的尊敬？ 成功需要不屈不挠的坚持。爱迪生是世界发明大王。他为了研制灯丝，实验了1600多种材料；研制蓄电池花了9年的时间，实验了9000多种材料，经历了无数次的失败，最后连他

2020高考语文 命题作文“平视”导写及例文素材

2020高考语文作文素材：命题作文“平视”导写及例文 题目 阅读下面文字，根据要求作文。 看待人、事、物，有仰视、平视、俯视三种视角，用不同的视角看待世间万物，会有不同的心态，会有各异的结果。其实，在生活中我们不必仰视，也无须俯视；平视现实，平视他人，平视自己，也许才是最好的选择。 根据上述材料的含义，请以“平视”为题，写一篇不少于800字的文章。 要求：①选择角度，明确立意；②除诗歌外，文体不限；③不得抄袭，不得套作。 写作点拨 作文题目“平视”是一个词，意思是“两眼平着向前看”。首先，可用拆解题目的方法审题，“平”是平常、平和、平静、平定，平等、平衡，公平、公正，平缓；“视”是看待、对待，观察、观赏。接下来，我们可以采取追问的方式，进一步探讨“平视”内涵。 追问一：“平视”是什么？鉴于此，我们可以有如下立意：1.平视是一种真诚、纯洁的人生态度。2.平视是人与人、人与自然和谐共融的具体体现。3.平视是自我的需要，能保持心理的健康与平衡。 追问二：为什么要平视？对此，我们可以做如下思考：1.不平视，若仰视，就会高看，就会自卑，就会谄媚；2.不平视，若俯视，就会傲视，就会自大；3.若平视，则看得真、看得清、看得远；4.若平视，则公平、公正；5.平视是一种最好的视觉方式，一种抛却杂念的单纯。 追问三：怎样平视？这一问题，是对如何做的思考：1.平视，需要心的端庄与正直；2.平视，需要情的纯洁与高尚；3.平视，需要识的广博和深邃；4.平视，需要度的准确与合理。可以任取一点立意，言之成理即可。 通过上述对于“平视”内涵的解读，考生在为文时，思路、眼界开阔了，好的文章也随之“出炉”。一考生在写《平视》时，采用的是记叙文的文体，写的是爷爷平视土地的事情。在“我”很小时，爷爷就喜爱在自己开垦的土地上挥洒汗水，他既不鄙视劳动，也从不觉得自己伟大，只是平凡地、自在地在土地上耕耘；可有一天，在爷爷曾经开垦的土地上响起了“轰轰”的机器声，曾与爷爷共沐风雨的土地，被践踏得面目全非。那时那刻，爷爷哭了，土地也哭了。结尾发出平视土地，珍惜生态家园的呼声，显得水到渠成。另一考生则采取议论文这一文体，文章开宗明义，提出“平视他人，提升自我”的观点，然后结合篮球明星科比·布莱恩特平视对手、尊重他人的事例，并由此及彼，联系社会生活，谈及生活中存在着的一些不尊重他人的行为，如李双江之子李天一开宝马打人事件，这些富二代、官二代就是自视甚高，俯视别人。最后，再次强调“平视他人、提升自我”的见解，照应开头，升华主题。 例文 平视 吴菊萍的手已经好了七八成，可以做些基本活动了。她又回到了平常人的生活里，在暖洋洋的太阳下逗儿子玩，笑容与在各种各样的颁奖典礼上是一样的。 她实在是一个非常有趣的人，而且还很真实。当全国上下都在炒作“最美妈妈”的时候，当全社会都把她看作高高在上的英雄去仰视她的时候，她同时用语言和行动告诉我们，自己只是一个普通人，一个很普通的母亲、妻子、女儿。她仿佛时刻在提醒我们，看待她的时候，我们应该选择平视。

新材料作文“转身”写作指导及范文

2009年9月18日第三周周五课时：1课时 作文“转身”写作指导及范文 在《现代汉语规范词典》里，“转身”有下列意思：转动身体，改变方向；借指时间极短。转身，本是一具体动作行为，但蕴含其中的或许是处事方式的转变，或许是人生态度的转变，或许是事物发展情态的转变……著名诗人、散文家李汉荣先生说“旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗歌一转身变成散文，羊群一转身就变成毛衣……”关于“转身”，你有那些感触和思考？ 请以“转身”为话题，结合自己的体验和感受，联系现实生活，写一篇不少于800字的记叙文或议论文，立意自定。【审题提示】 根据题目，“转身”可理解为“转过身”和“一转身”。“转过身”，既有现实生活“转身离开”、“不辞而别”、“回眸凝望”等表象之意，又寓指人生途中出现的重大变化或转折，人的思维角度或生活态度改变；“一转身”比喻时间很短，稍纵即逝。据此，可选取“迷途知返”、“回归本色”、“学会放弃”、“‘转身’是一种智慧”、“急流勇退”、“知难而退”、“化蛹为蝶”、“人生的拐点”、“抓住机遇”、“顺应自然”、“懂得珍惜”等角度立意。既可写现实生活中自己或他人的一个片段或一个故事，所荡起的情感涟漪，或折射出的人生哲理；也可联系某些典型人物“转身”后的成败，给予我们的思考与启迪。 转身 上善若水，利万物而不争。水是至刚至柔的统一体。绳锯木断，水滴石穿。再坚硬的顽石，经不起水滴日日夜夜的冲击。然而，途经高山，水更会转身，在迂回之中前行，在不断地转身中走得更远。 在知识经济时代，身为微软掌门人的比尔·盖茨，早年从哈佛退学，转身商海，创建微软公司，逐步成为世界首富，当他坐拥如山财富后，他又突然转身隐退幕后，投身慈善事业。比尔·盖茨两次华丽的转身，将自己推向了人生的巅峰，让无数人为之钦羡，为之倾倒。 转身不是逃避，不是退缩，而是再续辉煌、再造奇迹。 “体操王子”李宁堪称中国体坛第一人，在结束运动生涯之后，然转身踏足商海。从一个退役运动员到一个成功的商业巨星，他付出了常人难以想像的努力和汗水。但，最重要的是他重新找回了生命的激情和生命的意义。一次意义非同寻常的转身，一次坚难卓绝的蜕变，成就了今日再次闪耀的“李宁”。 然而，我们也要谨慎转身，切莫走向谬误之路。 科学巨人艾萨克·牛顿早年贡献巨大，惊才绝艳。在他的晚年，却试图证明上帝的存在，劳碌半后，一无所得。这次错误的转身为他的科学之路留下了无尽的遗憾和叹惋。而《时间简史——从宇宙大爆炸到黑洞》的作者斯蒂芬·霍金在功成名就之后，陷入了无尽的绯闻之中。我听到的不再是他的某某科学大发现，而是花边新闻。与牛顿类似，他的转身无疑也是错误的，是不明智的。 因为转身，许多人在人生之路上成功登顶，览尽多彩绚丽的人生。 因为转身，许多人急转直下，坠入谷底深渊，让人生出无尽嗟叹。 为此，我们理应把握每一次的转身，做出正确的抉择，为我们的人生添上浓墨重彩的一笔。 点评：文章首先由水至刚至柔，迂回前行的品性，引出“在不断转身中走得更远”的观点。然后联系现实人生，举证论述，正反各二，对比鲜明，表现出较强的思辨能力。但文章主体正反两面论述，与开头的正面单一肯定不一致。“霍金”一例，对霍金的评价，有失公允。尽管如此，文章仍可归为一类卷偏下，拟赋分50分。 转身 就像来到了一处悬崖边，你前面是万丈深渊，令人恐惧。而当你转过身，迎向你的是森林湖泊或田野草原。 那么，生活亦如此，人生亦如此。转身，一个简单而丰富的动作，让你走向更为广阔的世界。 转身，在“柳暗花明”中得“一村”。 陶潜，在富贵名利面前，悠然转身归园田，在南山下过着并不富裕但自在的生活，享受着“欲辩已忘言”的充满“真意”的生活。 支教夫妻李桂林、陆建芬，在舒适的城市生活面前，毅然转身前往环境恶劣的彝寨之中，在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最孤单的悬崖边拉起孩子们求学的双手，在孩子们贫瘠的精神土地上，让希望发芽。 这是他们在人生旅途上的一次“华丽”转身，虽然，他们还在艰险的环境中熬着日子，但是，他们已成为偏远山区教育事业的一片天，已成为孩子们精神家园中的一片天。而且，孩子们更是他们心中的一片天，贫苦的日子里，孩子让他们获得

孝话题作文导写与示例

孝话题作文导写与示例 我们先看一道作文题： “孝”是中华民族的传统美德。古人云：“百善孝为先。”为善须先行孝。古有黄香暖席、董永卖身葬父的故事，今有背着母亲上大学的包天阳、绑着母亲去上课的陈斌强等，他们的孝道感天动地。“孝”是一个永不过时的话题，在我们生活的今天，你的身边有哪些关于“孝”的感人故事？你在生活中有哪些“孝”的行为？你如何践行对传统文化“孝”的继承和发扬？ 请你写一篇有关“孝”的作文。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐明你的观点。要求：文体自选，立意自定，不要套作，不得抄袭，不少于800字。 对这个作文，我们可以做以下的提示。 “孝”是中华民族的传统美德。在诸多传统道德标准受到人们挑战的今天，“孝”依然作为一个必须遵守的行为准则受到人们的尊重，也理应得到中学生的继承与发扬。写作时如写成记叙文，可写自己也可写他人尽孝的故事。孝敬的对象可以是人，如父母、师长、爷爷奶奶等长辈;也可以是物，如大地、山川、江湖、祖国等。如写个人对父母、叔伯、师长的孝顺、尊敬，就赞扬主人公的善良、大度、淳

朴的美好品德;如从社会团体的角度写主人公对孤寡老人、长辈的孝敬与帮助，则可赞扬其乐善好施的美德，或歌颂社会的和谐文明;如写主人公对祖国、山川、大地的孝，则可以歌颂对祖国的忠诚、热爱以及感恩之心等。要有具体的事件，要通过细节描写刻画人物形象，体现“孝”的内涵与意义，要注意以情感人。如写成议论文，可以引经据典，论述“孝”的内涵，也可以通过对典型事例的阐述，从“个人――社会――国家”的不同层面，采用层进式的结构模式揭示“孝”在继承与发扬中华民族的孝文化、促进家庭和睦以及构建和谐社会方面的价值与意义。 下面推荐一篇学生佳作。 最美的风景线 毛彩云 孝是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜;孝是久旱后的一场甘霖，滋润了皲裂的心田;孝是汪洋中的航标，指明了新生的希望。孝是最美的风景线。 那天，天阴沉沉的，一如我灰暗的心情。骑着自行车穿行在人流拥挤的马路上，我仰着头不耐烦地向前张望着，也不知道前面是什么情况。明明是绿灯，却堵着。看看手表，眼看要迟到了，我只好骑着车，穿过车辆，往前一探究竟。 那是一位年迈的老奶奶，头发花白，腰弯得如凸起

材料作文“橘子人生”写作指导及例文

材料作文橘子人生写作指导及例文 材料作文橘子人生写作指导及例文 【作文题目】： 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 台湾漫画家蔡志忠说：如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。 请全面理解材料，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。 【写作指导】： 虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法，看我们如何对待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧的人生。 我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。 材料类话题作文的审题，第一步是整体感知，就是全面理解材料，把握材料的中心寓意。阅读本段材料，有两个方面的提示必须抓住：一是如果拿橘子来比喻人生这句话，它是理解材料中心寓意的线索，橘子有大有小，有酸有甜，就是提示我们透过现象看本质，运用求本法，抓住材料的本质即材料的中心寓意，人生也有顺利有坎坷，有挫折有失败，有如意有不如意，有句常言不是说人生不如意事常八九；另一提示是一些人 会抱怨酸、抱怨小，而我庆幸它是甜的、感谢它是大的，两种态度形成了鲜明的对比。两个方面的提示一结合，中心寓意就出来了，人生状况不同是客观存在，无法改变，要想活得轻松快乐，只能改变自己的人生态度。这就是这则材料的中心寓意。 审题立意方面，正确看待人生中的得与失，不要患得患失。处在任何环境中，都要从良好角度寻求优势。这两种为最佳立意。 【例文】： 面朝阳光，春暖花开 台湾著名漫画家蔡志忠说过，如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。一些人拿到大的橘子会抱怨酸，拿到甜的又抱怨小；而我拿到了小的会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会庆幸它是大的。 是啊！上帝常常在不经意间开了你一个玩笑，也许，他累了，所以世界上多了那么多不完美和缺陷.他给了你大橘子，那却是酸的，他给了你甜橘子，那却是小的.于是，世界上有了各种各样的人，有人成功，有人失败，有人快乐有人悲伤…… 但我始终认为，上帝是公平的，藏在阳光下，背靠阳光，你看到的将是一片阴影，面向阳光，你看到的将是一片光明，不变的是阳光，但是你的改变，却收获了不同人生。 李白，曾有仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人的踌躇满志，也曾苦心抑志写《清平调》以取悦贵妃圣主，曾在堂堂王官之上让高力士拖靴磨墨，也曾在玄幻梦境之中，任思绪飞扬天姥，然而，总为浮云能蔽日黑暗的官场不容傲骨天成的他，他在酸楚中却仍活得很甜寄情千山万水之间，因为一句天生我材必有用，千金散尽还复来激励了多少仁人志士，纵使才华无处伸展，却仍书写了半个盛唐。 司马迁，他的人生是酸的，一句好心的劝告却反而受到宫刑。但是他并没有让自己一直

材料作文“社会心态蓝皮书”导写及示例(整理精校版)

材料作文“社会心态蓝皮书”导写及示例 作文辅导 0318 17:04 ：： 材料作文“社会心态蓝皮书”导写及示例 【文题】 阅读下面的文字，根据要求作文。 最近，中国发布了首部有关社会心态研究的年度报告——《社会心态蓝皮书》。蓝皮书认为，当代中国人主要有九个生活动力，依强度渐次排序为：一是子女发展期望；二是个人利益追求；三是追求家庭幸福；四是追求人际优势；五是追求一生平安；六是尽力做好本分；七是实现自我价值；八是为社会作贡献；九是追求生活情趣。 蓝皮书真实反映了社会心态，“为了子女”、“为了利益”、“为了家庭幸福”分别居前三，说明这个社会的开明程度，体现了一种自主的意识。我们可以正大光明地来讨论作为一个“人”的真正需求，承认一个人的发展，不是为了什么“伟大意义”，而是首先作为一个人的利益追求。 读了上述材料后，你有怎样的感触和思考？请你根据一个角度，写一篇不少于800字的文章。 【写作指导】 读完这个材料，很多学生傻眼了：这叫我们往哪儿写？写什么呀？于是出现了这样一些立意：①人要有追求；②向伟大的母亲致敬；③别让利益充斥社会； ④利益不应是首选追求；⑤人，理应自私；⑥人不为己，天诛地灭…… 很显然，第①②种立意是就材料的表象立意，没有真正理解材料的含意；③④忽视了命题人对材料分析的价值取向；⑤⑥思想偏激，没有弄清楚“个人利益与社会进步”之间的促进关系…… 分析语一共两句话，第一句话的核心是“社会的开明程度”、“自主的意识”。第二句话的核心是“首先作为一个人的利益追求”，两者彼此是有关联的。如此就转化成了话题作文，即“个人利益（价值、追求）与社会文明（开明、进步）”，围绕这个话题，立意就豁然开朗了，角度就多了起来：“有一

新材料作文“草根成名”导写

新材料作文“草根成名”导写 文题 阅读下面的材料，按要求作文。 成名，是当今许多年轻人的梦想。如果说几年前王宝强成名还是个例的话，那刚刚过去的2010年可以说得上是一个“草根年”，越来越多的普通人，通过电视和网络媒体成名。如上海电视台“中国达人秀”节目不仅让“钢琴王子”刘伟成名，而且让“孔雀哥哥”“鸭脖夫妻”“农民歌剧家”等草根走红；在北京西单地铁通道卖唱的“西单女孩”任月丽以一首朴素的《天使的翅膀》感动无数人，网络点击率过千万；农民工组合“旭日阳刚”迅速蹿红，走上央视春晚。在我们的生活中，确实有许许多多的普通人在坚守他们的梦想。另一方面，一些人为了成名不择手段，有的靠网络推手恶俗炒作，有的靠言论大胆吸引公众眼球，方式不一而足，“凤姐”“拜金女”等人的成名就是这样。 如何看待“草根”成名？每个人如何面对名利？这都是值得深思的问题。请你在理解材料的基础上，选择适当的角度写一篇文章，立意自定，题目自拟，文体不限，不少于800字。 写作提示 正如材料中所说，2010年可以说得上是一个“草根年”，有的人原来属草根一族，通过电视或网络等媒体摇身一变，成了“红人”甚至明星。草根成名，从成名动机和成名效应看，可以分为两类。一类像“钢琴王子”刘伟、“西单女孩”任月丽和“旭日阳刚”组合，在艰辛生活中追求梦想，不经意之间自然而然或水到渠成地成为“达人”或名人（至少从目前看，这些人的成名过程是这样的）。他们的成名，让更多的民众了解到草根生活的艰辛，让更多的草根在艰辛之中看到了些许希望或种种精神的力量，比如坚韧、执着。这些人的成名带给社会、时代一些积极向上的东西，为绝大多数人或主流意识所肯定或褒扬。另一类像“凤姐”“拜金女”等，他们借助网络或电视进行炒作，有的还加入了所谓网络推手的力量。为了成名，他们刻意追求，不择手段，比如大肆炒作自我（“凤姐”大谈鲁迅文章没她写得好）、宣扬拜金思想（“拜金女”），借另类、恶俗和非主流等言语、形象吸引公众眼球，成名的目的在于个人或某些集团的利益。他们的成名，带给公众低俗、另类的东西，被大多数人或非主流意识所否定甚至不齿，对青少年的成长有负面影响。从根本上认识两类人的成名动机和成名效应，你的文章就有了支撑，有了立足点。 站在更高的角度看，两类人代表了两种不同的名利观。一种是理智地看待名利：名利加我身，我能够坦然而有底气地接受；名利没到我身上，淡泊入定，能够不违心地说一句“神马都是浮云”。当央视“共同关注”栏目记者在西单地铁通道采访任月丽时问：“你知不知道现在你已经成了网络红人，有了数十万粉丝呢？”任月丽淡然一笑说，我不知道，我没有机会上网。另一类人视名利为人生最大目标，汲汲于名利，像苍蝇追腥逐臭一样追求成名，看中的是成名之后带来的商业价值，这类人从本质上说是为了金钱，骨子里尽是拜金思想。有了这些认识和分析，你的文章何愁没有深度？ 如果写成议论文，从素材角度看，许多如今的大腕儿明星，就是曾经的草根。周润发、刘德华、梁朝伟，曾是“宋兵甲与宋兵乙”，郑裕玲、刘嘉玲、吴君如，也曾是“宫女甲和宫女乙”。他们有追求和梦想，可以凭借日积月累不离不弃成就自己的神话。一个视频短片《老男孩》让不少人潸然泪下，关键在于表现了草根对梦想的坚韧追求和执着坚守，而剧中扮演者“筷子兄弟”肖央、王太利本身就是这样的梦想坚守者。这类素材可以说俯拾皆是。 例文一 梦想面前无草根 □甘甜 在许多人眼中，梦想只是一种美好而缥缈的东西，离它遥远的普通草根，只能远远遥望

材料作文及例文

阅读下面的材料，按要求作文。 在辽阔的坦桑尼亚草原，一只饥饿的鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑，来到一个岔路口。在两条岔路的远方，各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长，它想先走其中一条路，却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定，左脚沿着左边的路走，右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开，相隔越来越远，最终鬣狗把自己的身体劈成了两半。由此一条古老的谚语在非洲广泛流传：“鬣狗难过岔路口。” 要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定标题，写一篇议论文或记叙文；不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【题旨解析】 寓意型材料作文要与社会实际恰当联系，生发开去。这类考场作文也最容易出现审题失误，而“一着不慎，满盘皆输”。 【写作导引】 这是一个寓意型材料作文题。寓意型材料与现象型材料不同，现象型材料是提供一种或几种社会现象，要求进行评析，或挖掘原因，或剖析利弊，或辨别异同，或指明出路。而寓意型材料中的“材料”却不是论证的主要对象和中心，它只是引出论点的途径，找出其中的寓意才是至关重要的。所以对于此种类型的作文题，首先一定要认真阅读材料，仔细揣摩，深入领会其中蕴含的道理，然后在准确把握寓意的基础上提炼出自己的观点，进而分析论证。这则材料可从以下几个方面立意：①把握正确的人生方向，走好人生的岔路口；②知足者常乐，贪得无厌终害己；③贵在专一，一心不可二用；④鱼和熊掌不可得兼，要学会取舍。 【写作范文】 把握正确的人生方向 轮船在海面上航行并非都一帆风顺，随时有可能遭遇飓风。这时，舵手要做的就是找准航向，不让轮船迷失在茫无边际的大海之中；人在生活的道路上也并非都一马平川，随处会遇到岔路口。这时，我们该做的就是把握住正确的人生方向，在岔路口前做出明智的选择，让自己的人生更加绚烂多彩。 大江东去，浪花淘不尽千古的风流人物，淘不尽他们的飒爽英姿。在人生的岔路口前，他们用泪与血谱写了闪光的人生篇章，昭示着后人。 江边，西天最后一抹余晖染红了司马迁的脸庞，回想起那一段暗无天日的岁月，他紧紧地闭上了眼睛，两行清泪顺着脸颊潸然落下。择生？抑或择死？两种想法交替在他的脑海中闪现。择生，意味着隐忍苟活，在众人鄙夷的目光中卑贱地呼吸；择死，意味着以死可以明志，成为世俗人眼中的有节之臣。

材料作文“幸福像花儿一样”导写及示例(整理精校版)

材料作文“幸福像花儿一样”导写及示例 作文辅导 0318 17:04 ：： 材料作文“幸福像花儿一样”导写及示例 【文题】 阅读下面的文字，根据要求作文。 2015届高考模拟中秋、国庆长假期间，中央电视台新闻节目《走基层》栏目策划了一个记者采访全国各类职业的普通百姓“你幸福吗？”的连续报道，九天里记者在各地调查采访了3500多人，有人回答“幸福就是人没有后顾之忧”，也有人回答“每天把该做的事做完之后，舒舒服服地玩儿就是幸福”，一位售货员的答案是“幸福就是快乐，幸福不光是挣钱，一家人在一起就是幸福。”一对年轻夫妇当被问及“幸福”的内容时，他们的回答很简单：“幸福就是两个人相爱。”还有一位中年妇女则回答“是否幸福，是由一个人的心态决定的。”节目当中展现了老百姓五花八门的幸福观，从而引发社会的广泛关注和热议。 上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。 【写作指导】 这是一个十分宽泛的题目，可写的内容很多，同学们可以从“是什么”、“为什么”、“怎么办”等角度来展开，如可以写“幸福是什么”“幸福在哪 里”“怎样才能获得真正的幸福”，可以写“我们需要什么样的幸福”“为什么被视作一种幸福”“怎样提高我们的幸福指数”等问题，层层深入，立意深远。还可以横向联系，就“幸福与创造”“幸福与奉献”“幸福与时代主流价值观”等关系发表自己的见解，更能别具一格。对于这样一道虚化的作文题宜采取化大为小，化虚为实的写法来表现既浅显易懂又高深莫测、既普普通通又需要心灵感悟的幸福，在具体写作过程中同学们一定要有细腻的生活细节描写或者用画面呈现的方式告诉读者什么是幸福。其实只要你以一颗平常心，善待生活，你就会发现幸福之花随时开放在你心灵深处。 【例文】

关于中考材料作文写作指导

关于中考材料作文写作指导 中考材料作文写作指导 作者/唐惠忠 把一则简短的材料提交给学生，让学生从中发现论点，自己拟题，展开议论，这就是中考中常考的材料作文。 有时候，给材料的作文并不一定限于议论，也允许自选文体。值得注意的是，尽管连续多年的中考作文以命题作文、话题作文为主，但材料作文仍不可忽视，仍然是中考作文的常用“体式”。 唐惠忠 一、材料作 努力抓住“关键词”。材料作文一般有多项“指令”，这些“指令”往往以“关键词”的面目出现，考生应当努力抓住这些“关键词”。 具体的做法是：要一个词、一个词地在心中默读考题，强迫自己定下心来，把命题中的每一个字看清楚。找出“关键词”后，先用铅笔把它们圈出来，这样可以有一个“物质依托”，防止在“心里盘算”时丢三落四；审题结束后，再用橡皮把铅笔圈过的痕迹擦去。 准确确定中心论点。材料作文的材料大多是多义的，单义的材料相对少见。找出材料的多种含义后，应注意通过比较鉴别，

选出你认为最直接、最佳的一条来，作为将写的议论文的中心论点。试以下面一道模拟题为例： 据《广州日报》3月18日报道，提供建造海珠桥的钢材的英国某企业向市政部门发来传真，提醒海珠桥的钢材已经有100年历史，现已进入疲劳期，如继续使用则建议进行疲劳强度的测试，并根据测试结果进行加固。又据介绍，海珠桥一直都是广州市工程安全质量监督的重点，已纳入广州市桥梁安全监测网，桥梁上都设有数据采集点，进行24小时监测。目前市政部门正加紧制订疲劳测试方案。 这则报道给了你什么联想？或你对此有怎样的看法？请写一篇600字以上的文章，题目自拟，文体不限。 上面一段有关海珠桥的材料，其实涉及两个方面：一是英国某企业提醒中国客户注意安全，二是广州市市政部门为确保安全，加强了对桥梁的监测。综合这两个方面，可以把作文主旨确立为要培养一种责任意识，时时处处注意履行自己的职责。如果疏于研读材料，轻率地选取下面一些角度“疲劳”“诚信”“敬业”“严谨”“反”“中英文化交流”等，就会导致行文偏离题意甚至完全脱题；而把立意定为“居安思危”“防患于未然”等，只能算是基本符合题意。 发挥好课本的例证库作用。中学生写给材料的议论文常用的是例证法，不少同学总是说“找不到合适的例子”。这和同学们阅读量不足固然有较大的关系，不过，能否举出恰当的事例来，

“心境”话题作文导写示例(整理精校版)

“心境”话题作文导写示例 作文辅导 0509 1553 [话题] 苏东坡与惠崇和尚戏语，苏东坡说：“我看你像牛粪。”惠崇说：“我看你像如来。”苏坡不解，这和尚怎么以德报怨呢？问其妹苏小妹。苏小妹说：“心存牛屎，看人都如牛屎；心存如来，看人都是如来。”东坡有所悟。 你以为苏东坡悟到了什么？它又给你怎样的启发？请联系实际，以“心境”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。 [导写] 适当降低审题的难度，是近几年高考话题作文在命题上的一大特点，而作文审题难度的降低并不等于写作时不要了审题。高考作文的批阅情况表明，立意的高下已成为拉开作文档次和衡量文章优劣的重要标准之一。 要使本次作文在立意上有深度，贵在分析。苏东坡与惠崇和尚看人的结果迥然不同，其原因何在？苏小妹的一番话道出了其中的原委——“心存牛屎，看人都如牛屎；心存如来，看人都是如来。”即看你心存之物为何，但材料中的“牛屎”与“如来”又具体寓指什么？这就要求学生根据自己对生活的经历、感悟等，联系实际加以揭示和阐述了。以下立意的角度可供借鉴：1.“心存如来”不是因我们去信仰佛教，而是应拥有一种高尚的对人、对事、对社会的看法或态度，要以宽敞的胸怀去包容他人，去尊重别人。 2.“物”会着我“色”，要注重对“我”修养的提高。 3.与人为善是如来思想中的精髓，在今天的社会里我们应当多一些“善言”、“善行”。 写作的关键在于学生能够从健康、积极向上的角度来把握中心，以体现“感情真挚，思想健康”的导向，因此学生习作不管是写记叙文还是议论文，对文中的主旨或观点要注意“理性”分析的高度和深度，只有这样，所写的文章才能拥有如来肚子般的大度。同时，还要防止写作过程中“材料贫乏”、“思维单一”、“题材幼龄化”等倾向的产生。 参考拟题：1.《心存理解/爱心/宽容》；2.《如来眼中出“如来”》；3.《净化自己的心灵》；4.《给自己的心灵做一次梳洗》。 [例文]心灵的镜子浙江省江山中学高三（6）班柴保中

(完整版)中考材料作文写作指导与例文

中考材料作文写作指导与例文 考点精析： 1.材料作文的材料类型：①故事型：它包括梗概故事和片断故 事、寓言故事。②论说型：它包括名言警句、哲理语段、议沦文段。 ③事例型：名人事例，凡人小事。④情景型：设置一个特定的情景（生 活场面，特别的细节）。⑤图表型：一幅漫画或一个图表等。 2.材料作文的分类：①供材料写记叙文；②供材料写议论文；③ 供材料写说明文；④供材料写应用文；⑤根据材料写局部（补写）：⑥ 根据材料缩写、扩写、改写。 解题方法与技巧： 1.材料作文的审题 材料作文审题侧重于两个方面：-一是要弄清题意，二是要明确要 求，可采用下列步骤： ①读懂材料：针对不同类型的材料的不同意蕴，找出你感受最深 的细节.抓仆材料的中心 ②看清要求：材料作文的要求是考生作文应遵循的法则，如果对 相关要求把握不准，理解不透就会给审题和作文带来影响。要同读材 料一样，逐字逐条细细品味，把握其精神实质并据此作文。

③选好角度：一要根据自己的写作能力（擅长写的文体）和对材料的理解程度，选择自己最易写了的、最好把握的、有话可说的、有事可写，有情可扦的角度人手。从小处着手，从小处着笔，以小见大。二要注意求异创新，因为大家写的都是同？一材料、如何避开"落俗"。就要靠求异创新，否则的活就是千人一文，千文同意，应从那些不被人重视，又有价值的方面，进行突破，写别人没写出来的旨趣，给入耳目一新之感。 ④精心布局：材料相同、所拟的题目也大体相似，有的题目已拟好，要"新"就得靠"新"的思路，"新"的结构，根据所定的文体，可按下列方法安排作文的结构：若写成记叙文，可采用”纵式结构"（开端、发展、高潮、结局）和"横式结构"（即从不同方面选择不同材料，分别叙述，材料之间是并列关系。如《谁是最可爱的人》）。若写成议沦文，可按"提出问题（引沦）--分析问题（本论）--解决问题（结论）"的模式，或稍作调整去写作。若写成说明文.可采用"特征式结构"（即是什么、怎么样、对象特征）和"顺序式特征"（空间方位顺序、时间顺序、逻辑顺序）。前者多用于写实体事物说明文，后者多用于写事理性说明文。 ⑤注意语体：相同的材料可以写出不同体裁的文章。在表达时，一定要根据所写的文体运用得体的语言加以表达，力求明晰畅达，自然得体。 2.看图作文写作程序 看图作文是一种变"图"为文的作文方式，主要训练和考查学生的观察

名言警句型新材料作文导写及示例

名言警句型新材料作文导写及示例 名言警句型新材料作文导写及示例 【文题设计】 阅读下面这则材料，写一篇文章。 杜甫说：会当凌绝顶，一览众山小。 尼采曾说，不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。 其实，站在哪里看世界好，每个人都有自己的认识和体验，你又有怎样的认识和体验呢？在阅读上面材料基础上确定文章的立意，题目自拟，写成记叙文或议论文。不得少于800字。不得宿构或抄袭。 【写作导引】 这是一道名言警句类材料作文。名言警句，是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话，名人所说的谚语、格言等都可以叫名言警句。 这类新材料作文，命题者往往提供与写道德修养或学习生活的某一方面紧密相关的名言警句（一句一段或几句几段）作为作文题，审题的关键在于理解给予的名言或话语的深刻含意。名言警句富含深邃的哲理，其含义往往是含而不露，具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事，就只能触及皮毛，得到一个肤浅的认识，想要渗透其中深层的哲理，就要善于由表及里，深入挖掘内在含义，从中悟出与生活相关的道理，构思时可就人生的某一个侧面写出自己的哲理思考，行文时可巧借意象作为载体以形象说理，以此作为立论的切入点。 比如，2010年高考山东卷：人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。——列夫·托尔斯泰。请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。这道作文题所给材料就是一句名言，审题时抓住名言中的关键词光明和阴影，从中悟出光明的比喻义正义的或有希望的，阴影的比喻义心理上不够开朗乐观，感到压力缠身；还指心灵与修养方面的弱点或不顺利的生活境遇等，如人生的逆境、挫折等。由此入手，该材料作文就可以从不同的角度进行立意了。 名言警句材料作文的审题，一般要注意从以下三个方面入手： 1.捕捉关键语句。新材料作文一般由材料和要求组成，关键语或出现在材料中，或设置在要求里，抓住这些关键语就可以把握材料主旨，准确理解材料及命题意图。新材料作文中的关键语往往是命题者在陈述对象、突出中心时特别强调或反复出现的词句，是命题者或材料中有关评议性语言，它往往透露出命题者的情感倾向，考生只要留心揣摩不难窥出其中端倪。 2.注意由表及里。抓名言警句的关键词句，结合社会时代背景解读名言警句，由表及里把握名言警句中所蕴含的哲理，及其隐含义，挖掘出喻意。 3.善于由此及彼。在名言警句隐含义的范围内，由此及彼，结合社会现实多角度立意。 如果是多则名言警句，审题时要善于全面准确，从不同的名言警句中挖掘其内在的相同点，在相同之处立意；也可以抓住一点，不及其余从中选择一个角度立意。 本道作文题有两则名言，在名言之后，命题者用其实，站在哪里看世界好，每个人都有自己的认识和体验，你又有怎样的认识或体验呢？这一关键性问句，提示我们感受世界的美好不仅在半高处，也可在山的不同角度去感受。所以，我们可以循着命题者的提示从不同角度思考，由表及里，由此及彼，写出自己的认识和体验。 抓住第一句名言中的绝顶可立意为：从山顶看，美尽收眼底。依据一些诗句可以思考某些深层内涵：从山顶看，是为了欲穷千里目，目光远大、心胸开阔，就会感受世界的美好；从山顶看，可一览众山小，就会感受、认识到自己的美好，增强自信心；从山顶看，则不畏

2017年高三“责任”命题作文导写及例文3篇

2017年高三“责任”命题作文导写及例文3 篇 【题目设计】 人生在世，就得担当责任。为人子女者孝顺父母，是一种责任；为人父母者爱护子女，是一种责任；为官一任造福一方百姓，更是一种责任……一个人在社会中扮演什么样的角色，就得担当什么样的责任。 你对责任有什么看法和认识？你又担当过怎样的责任？你在担当责任的过程中又有过什么样的体验？ 请以“责任”为题，写一篇不少于800字的文章。 要求：题意自定，文体自选。 提示：①文体选择要大胆，一旦确定用什么文体,就得纯洁规范,并力求出新；鼓励大胆写诗，行文注意韵律和诗味。 ②写法上完全可以灵活多样，可以议论、记叙，也可以抒情、描写，甚至可以说明。 【写作导引】

责任是人生的关键词，是一个人在社会上安身立命之要义，没有责任感、责任心的人是没有什么人生价值的。责任有大有小，有底又高，有崇高有平凡，有伟大有一般，但是不论是怎样的责任，只要扛在肩上，就是一个有意义、有价值、有良知的人。 命题作文实际上有着鲜明的指向，这种以关键词为标题的命题作文，显然是要求作者思考、联想有关于“人”的命题，明白了这一点，也就突破了命题作文的要害。 构思为文，可以从不同的层次来立意。从理论上讲，不论从哪个层次来立意，都可以写出思想同样深刻、感情同样丰富的好文章；但是立意又有高低之分，很明显，立意高远者肯定会强烈地打动读者，给人以厚重大气之感。因此，能从不同的层面、不同的方面选择高远之立意，这样就能达到打动阅卷者的目的。 【例文广场】 例文一、责任 教师将汗水挥洒在三尺讲台，日复一日，年复一年，无怨无悔，因为他们知道，这是一个人民教师该负的责任；白衣天

新材料作文导写示例3

新材料作文导写示例 【新题亮相】 阅读下面的文字，按要求作文。 一阵风吹来，一片叶子脱离树枝，飞向了天空。 “我会飞了，我会飞了。”叶子边飞边喊，“我要飞上天了！” 叶子飞呀飞，飞过了一棵棵树，飞过了一只只栖息在电线上的乌。 “哈哈，我飞得比你们高。”叶子得意洋洋地对鸟儿说。 又一阵风吹过，叶子在天空中打了几个转，被吹落到一个小水坑里，随即被路过的一头牛踩进了淤泥里，不见了踪影。 一只鸟感叹地对它的孩子说：“看到了吧，如果不依靠自己的力量，风既可以把你吹上天，也可以把你吹进烂泥潭。要飞翔，必须靠自身的力量。” 要求：全面理解材料，也可从一个侧面或角度立意，写一篇不少于600字的文童。题目自拟，文体不限（诗歌除外），不要脱离材料的含意作文。 【写作指导】 这是一道寓言类文题。首先，找出材料表述的对象，即叶子和小鸟；在全面理解的基础上分清主次，前者为主，后者为次。其次，找出关键词句。材料中的叶子曾经被风吹上了天，但最终被风吹进了烂泥潭，这是因为它没有认识到自己的飞翔是借助风的力量。材料中鸟的感叹是带有明显总结性的议论，也是此则材料的关键句。鸟的感叹包含了两个方面内容：“风既可以把你吹上天，也可以把你吹进烂泥潭”，告诉我们外在环境、因素的作用；“要飞翔，就要靠自己的力量”，告诫我们成功的内在因素在于自身的实力与努力。最后，联系实际，悟出道理，确定以下角度立意：①成功需要借助外物，但更需要自身的实力（自我的努力）。②外在环境（因素）既可以成就一个人，也可以毁灭一个人。③要正确地认识自己。 需要提醒注意的是，写好这道题的难点不在于把握题意，而在于如何避免平庸，如何写出新意。比如可以选取独特的视角，用“童话+书信”的方式来写。通过蝴蝶妈妈来演绎所给材料的立意“外在环境（因素）既可以成就一个人，也可以毁灭一个人”。 【佳作示例一】 单飞 ◎周伟 每个孩子都是一片小小的叶子，它总不能一味依靠大风而飞翔，总有一天，它得单飞…… ——题记9月1日星期六阴 今天，我终于来到这所梦寐以求的名校，开始了新的学习生涯。生平第一次离开老爸和老妈，兴奋之余，更多的却是紧张、不安…… 这一天处在完全陌生的环境中，我胆怯地看着周围的一切，觉得哪儿都不是我可以躲避的港湾。中午，我甚至害怕去食堂排队买饭，便恍恍惚惚出了校门，毫无目的地“漫游”。看见前面有家熟悉的书店，不由心中一阵窃喜，毕竟，这里还让我有一丝安全感。书店油

材料作文“善举”写作思路指导与例文(整理精校版)

材料作文“善举”写作思路指导与例文 作文辅导 0321 21:24 ：： 材料作文“善举”写作思路指导与例文 材料作文题目：从前乡下有些地方设有凉亭，供路人休息。有些好心人常常煮桶茶放在那儿，让过路人解渴。有一位老人怕赶路的人喝水急而呛着，于是在茶水里撒了一点点谷皮，这样喝水的人就必须把谷皮吹开，然后慢慢地喝。

每个人都会从这则材料中获得启示。也会引起一些回忆，请你以自己的启示、回忆为内容，写一篇600字左右的文章。所给材料可用可不用，但所写内容必须是从这则材料获得的启示和回忆。 要求：①立意自定，文体自选，题目自拟；②文中不得出现生活中的人名、校名，如需要可用字母“xx”代替。 写作思路指导：从材料中可知，有些好心人常常煮茶留给过路人解渴，这是一份善举，是爱心的写照，于细微处见真情。其中一位老人往茶水里撒谷皮的举动，凸显出老人关爱的细致入微，更令人感动。材料从一个侧面揭示了生活中的真、善、美。当你端起这杯溢满真爱的茶水边吹边饮从而解渴时，你的眼前难道不会“闪现”出一幕幕生动的画面，你的心弦上难道不会跳动一个个纯真的音符？ 面对纷繁复杂的社会生活，请保持一份耐心，掌好人生的舵，这犹如材料中所说的喝水的故事，借助—点点风吹去谷皮，就可喝上甘甜的水。由品茶还可联想到“品味生活”，可穿越时空的隧道，从古代典籍中选例；可纵观现实，“现身说法”，饶有兴趣地解读生活的意义，表现人们对待生活的态度。 如果从“回忆”入手，则应以记叙为主，讲述—个类似于“煮茶赠人”或“点点谷茶香”的生活故事，并融入议论、抒情，尽力出彩。如果从“启示”切入，可写成议论文或议论性散文。写议论文，要做到观点明确，论据确凿，议论有力，使人信服。若写议论性散文，则须在思想深刻文采生动上用心琢磨。 写作素材 1、“穷人银行家”尤努斯 孟加拉国穆罕默德?尤努斯博士因为创办农村银行，向贫穷农妇贷款27美元，而被称为“穷人银行家”，又因他所倡导的小额信贷业务在全球帮助数百万人口脱贫，而被授予了2006年度的诺贝尔和平奖。

高考语文 材料作文“路”写作指导及示例素材

汕头市2013年普通高中高三教学质量测评试题 作文评分细则补充说明 第一则材料：《西游记》中片尾曲的歌词：敢问路在何方？路就在自己的脚下。 第二则材料：但丁的话：走自己的路，让别人说去吧！ 第三则材料：俞敏洪面对媒体说的话：在别人走过的路上，比别人走得更久，比别人走得更远…… 三则材料围绕的中心点是“路”，三个材料主要是谈论“如何走出成功的人生之路”的中心话题。写作时应始终在“路”的范围内展开。“路”可以是实的，也可以是虚的；“路”有象征意义，也有比喻意义。关键要明确你一定要写清楚所走的是一条什么路，不可模棱两可、含糊不清。“路”可以是具体的一段路；也可以是具有象征意义的道路，如人生之路、社会发展之路等。 一．关于材料的解读 1.第一则材料关键语句是“路在脚下”，表层意思是“道路就在人的双脚之下”“道路要靠人用双脚走出来”。要以“勇于付诸行动，敢于迈出步伐走向属于自己追求的理想的远方” 为基本表达。 这样的立意属于正常情况：①要踏踏实实付诸行动；②.要敢闯敢于开拓；③.要靠自己去走；④人有选择自己道路的自由，要选择好自己的人生之路。 2.第二则材料的关键语句是“走自己的路，让别人说去吧！”意思是自己认为是正确的路就要坚持走下去，不要在乎别人的看法。深层意思是要坚定自己认为是正确的想法、信念、选择、人生道路等；不要在乎别人的看法，不为权威、传统等所左右。我们走的是一条正义之路，那么不管路上遇到什么困难我们都应该坚持走下去，尽管让别人说去吧； 如从逆向的角度写作也属于正常情况，如“我们如果自己走的路是一条歧路、歪路，那就不是一味让别人说去吧！而是要理性地看待自己走的路，谦虚地听取别人说的话。” 3.第三则材料的关键语句是“在别人走过的路上，比别人走得更久，比别人走得更远……” “在别人走过的路上”强调借鉴、继承别人走过的路。“走得更久，走得更远”强调对所走之路执着坚持，心怀远大梦想，勇于开拓创新。意思是要在别人走过的路上，比别人走得更久更远。写作时关键是怎样才能比别人走得更久、更远。比如，比别人走得更久需要毅力，比别人走得更远需要智慧等。 另外，“别人走过的路”也可以理解为一条失败之路。因此，别人走过的路能给我们起到警醒、警示的作用，它能使我们不重蹈别人覆辙，走得更久、更远…… 4. 由以上分析可知，我们可以这样立意：走在人生的路上，我们要勇于付诸行动，敢于迈出步伐走向属于自己追求的理想的远方；或理性地看待自己走的路，谦虚地听取别人说的建议；或善于以别人走过的路作为借鉴，让自己走的更久、更远。 立意参考： 1.不管别人怎么正确地说，关键是自己正确地去做（实践）。 2.不管是走自己的路还是走别人走过的路，关键是要走正确的路。 3.走别人走过的正确路，会比别人走得更久（更远）。 4.看清方向不走弯路。 5.路是自己走出来的，也是别人走出来的。 6.在正确的路上正确地走，走得更久（更远）。 7.善于借鉴自己和别人。 8.走自己的路，需要别人评说。9.路在别人的脚下。10.道路决定命运 二．关于评分细则