虽有佳肴说课稿

《虽有佳肴》说课稿

各位老师好！

大家好！今天我说课的课题是《虽有嘉肴》。下面我将对本课教学设计进行如下分析：

一、教材分析

《虽有嘉肴》是人教版七年级上册第四单元的一篇文言文。也是教材新增的一篇文章，此文节选自《学记》——《礼记》中的一篇，课文所选这一部分主要讨论了教与学的关系，阐明了“教学相长”的重要思想，对教与学都具有重要的指导意义。

二、学情分析

在此之前，学生们已经学习了古文《世说新语》两则和《论语十二章》，这也就为学习本课起到了铺垫作用。但是七年级学生毕竟还是刚开始接触古文，所以学好此文，积累重点文言词句，才能为今后的古文学习打下坚实基础。

二、教学目标

根据本教材的结构和内容特点，结合七年级学生的认知结构及心理特征，我制定了以下的教学目标：

1．知识与能力：积累常见的文言实词、虚词；借助注释和工具书理解基本内容。

2．过程与方法：通过反复诵读，整体感知文意，理清文章脉络，提高朗读和背诵能力；联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。

3．情感态度与价值观：了解先贤圣哲关于“教学相长”这一哲理。

三、教法

在教学过程中，不仅要使学生“知其然”，还要使学生“知其所以然”。但是在现在课改的前提下，我们教师要转变身份，只当学生的引路人，放手学生，让学生在自己的舞台，大胆展示。同时，在对于文言文的教学不仅仅是课文的翻译，主要是学生能够理解其中意蕴，那么读就是最好的方法，所谓，“书读百遍，其义自现”于是我主要采用了以下的教学方法：

1.读书指导法

2.课堂讨论法

四、学法

好的学习方法能起到事半功倍的作用，这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法：合作探究法、反复朗读法

五、教学过程

根据语文课程标准要求，考虑到七年级学生的现状，我利用有效课程资源调动起学生参与语文活动的积极性，激发学生对解决实际问题的渴望，并且要培养学生以理论联系实际的能力，在这节课的教学过程中，我注重突出重点，条理清晰，紧凑合理，最大限度的调动学生参与课堂的积极性、主动性。

(一)谈话导入

1.首先让学生自己理解“玉不琢，不成器”，并说说其出处。明确：这句话出自《学记》，意思是：玉石不经过雕琢，成不了精美的器物。比喻人如果不经历磨难，就会难以成材。

2.教师板书课题。

(二)介绍《礼记》

1.教师ppt展示有关《礼记》的知识。本课是从《学记》中节选的一段文字，编

者以第一句话作为标题。《学记》是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。它是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇，写作于战国晚期。《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学关系。

2.学生进行及时补充。

(三)整体感知

1.学生就预习而言自行全文放声通读。

2.点名学生进行全班朗读。（自学的情况下）(其他学生进行评价）(教师进行及时的纠正和鼓励)

3.教师配乐范读课文，让学生在底下轻声读课文，并及时进行批注以及节奏停顿。（虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知/其善也。是故/学然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半”。其/此之谓乎?）

4.全班学生齐读课文。

5.学生小组内互读课文并指导。

6.小组进行赛读。

（通过不同方式的反复朗读，加深学生的印象，以读指导学习。用声音感染）（四）课文研讨

1.任务学习。（在规定时间内根据课下注解以及相关工具书通篇学习，找到你自己不能理解的字词，汇报，然后全班进行交流，教师适时进行点拨）

2.学生进行全班反馈。

3.全班学生进行帮助，教师适时进行点拨。

4.小组合作完成。在刚才全部理解字词的基础上，了解文章大意。（组长需要保障每个组员都可以参与其中）

虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以“教”和“学”是相互促进的。《尚书·兑命》说：“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理吧？

5.学生全班反馈。（学生逐句翻译，教师个别指导）（重点字词）

6.寻找文言知识。（先回顾有哪些文言知识，然后小组内部交流）

7.教师ppt展示准备好的文言知识以备考学生的交流情况。

8.找出文章的主旨句，说说这篇短文讲了怎样的道理？故曰：教学相长也。教人和学习是互相促进的，不可偏废。

(五)理解研读

1．学生再读课文，深入理解这篇短文的主旨与行文思路，回答问题：

(1)文章开头写“嘉肴”的目的是什么？

明确：先以“嘉肴”与“至道”做类比，指出学习的重要性。（教师简单讲述类比的概念）

(2)短文是如何一步步，逐渐深入得出中心观点的呢？

先将“嘉肴”与“至道”做类比，引出学习对于寻求“至道”的重要性。再由“学”知“不足”联想到“教人”知“困”，进而深入下去，由“学不足”而知“自反”，“困”而知“自强”，得出“教学相长”的观点。最后再引用《兑命》中的话加

以佐证，进一步加强论证。

(3)“教学相长”在现代的意义是什么？（学生自谈感受）

教学相长是现代师生关系的特点之一。指的是“我－你”师生关系的确立表现出的互惠的崭新特点。在这种师生关系中，教师不仅是讲授者，他本身也受到教益，学生在被教的同时也反过来启发老师，他们在课堂中共同展现着自身的价值，在充分发掘自己的潜能中共同生长、共同进步。

2．再读课文，当堂成诵。

(六)品味鉴赏

1.在写作手法上本文有哪些特点？（小组讨论，教师点拨总结）

(1)多用对偶句，节奏鲜明，韵律感强。

文章共五句话，就有三句采用对偶句，句式整齐，两两相对，读起来朗朗上口。

(2)论述思路有较强的逻辑性。首先以类比强调要学习，要实践；接着指出“学”和“教”的作用；然后进一步讨论其效果；最后得出结论。

(3)说理形象，意蕴丰富，耐人回味。

本文并没有干巴巴地讲一个道理，而是先由日常生活中熟悉的事情引出道理，生动形象，所讲的道理对现代人仍然有启示作用。

(七)课堂小结

本文篇幅短小，短短百余字，却令人回味无穷。千载之下，亦能带给现代人朴素而深刻的启示。希望大家课余时间多读多背诵，在诵读中细细品味这篇短文的甘美之处。

以上就是我个人的一些观点，其中还存在许多不足，还望各位老师指正。

《虽有嘉肴》练习题附答案月考专练

《虽有佳肴》专练 一基础知识 1背景链接（介绍作者）： 本文节选自《》（《》），又名《》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，共篇。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 2.给下列加点字注音： 嘉肴 ．．（）（）自强．（）兑．命（）学．学半（）3．解释下列加点字词的意思。 ①虽．有嘉肴（）②弗．食（）③不知其旨．也（） ④不知其善．也（）⑤然后能自强 ．．也（）⑥虽有至．道（） ⑦教学相长．（）⑧是故 ．．学然后知不足（）⑨教然后知困．（） ⑩．然后能自反 ．．也（）⑾然后能自强．（）⑿学．学半（）⒀其．此之谓乎（） 4．古今异义。 虽．有佳肴古义：（）今义：（） 弗食，不知其旨．也古义：（）今义：（） 教然后知困．古义：（）今义：（）学．学半古义：（）今义: （） 5．翻译下列句子。 （1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （2）是故学然后知不足，教然后知困。 （3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长．也。 6、该文中隐藏一个流传至今的成语是。 7．本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路） 8.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？ 9．从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。

10“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？ 二链接中考 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故 曰：教学相长也。《兑命》曰：?学学半。?其此之谓乎？（选自《礼记·学记》）【乙】子夏①问曰：?‘巧笑倩②兮③，美目盼④兮，素以为绚⑤兮’。何谓也？?子曰：?绘事后素⑥。?曰：?礼后⑦乎？?子曰：?起⑧予者商也，始可与 言诗⑨矣。?（选自《论语·八佾》） 【注释】①子夏：孔子的学生卜商，字子夏。②倩：笑得好看。③兮：啊。④盼： 眼睛黑白分明。⑤素以为绚：素粉来打扮。⑥绘事后素：先有白底然后画画。⑦ 后：后起，在仁德之后产生。⑧起：发，启发。⑨诗：指《诗经》。 26.用“/”划分以下句子的朗读节奏，每句只划一处。（2分） （1）然后能自强也（2）起予者商也 27.解释下列句中加点的字。（4分） （1）不知其旨．也（）（2）故．曰教学相长也（） （3）何．谓也（）（4）子．曰：“绘事后素。”（） 28.把下边两句译成现代汉语。（4分） （1）知困，然后能自强也。 （2）起予者商也，始可与言诗已矣。 29.用文中语句填空。（4分） 甲文中的句子“”运用生活事例论述了实践的重要性；乙文所述之事印证了甲文中的句子“”。 30.读过甲乙两文，你在学习方面得到了什么启发？（3分） 答案 本文节选自《学记》（《礼记集解》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，共49篇。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 2.给下列加点字注音： 嘉肴 ．．（jiá）（yáo ）自强．（qiǎng ）兑．命（yua）学．学半（xiào ）3、解释下列加点字词的意思。

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《虽有嘉肴》练习（含答案） 一、作品简介 本文节选自《》，又名《》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。 该文中隐藏一个流传至今的成语是。 二、课文字词句练习 1、用“ / ”划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。 （1）是故学然后知不足，教然后知困。 --- 请划三处 （2）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 --- 请划两 处 2.给下列加点字注音： 嘉肴（）（）自强（）兑命（）学．．．．．学半（） 3．解释下列加点字词的意思。 虽有嘉肴（）② 弗食（）③不知其旨也．．．（） ④不知其善也（）⑤然后能自强也（）⑥虽 ．．． 有至道（） ． ⑦教学相长（）⑧是故学然后知不足（）⑨教然 ．．． 后知困（） ． ⑩然后能自反也（）⑾然后能自强（）⑿学学半．．．．． （）

其此之谓乎（） ． 4．古今异义。 虽有嘉肴古义：（）今义：（） ． 弗食，不知其旨也古义：（）今义：（）． 教然后知困古义：（）今义：（）． 学学半古义：（）今义:（）． 5．翻译下列句子。 （1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知 其善也。 （2）是故学然后知不足，教然后知困。 （3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教 学相长也。 ． 三、把握文章论证思路 本文在开头先以“”作类比引出“”，再从和两方面进行道理阐述，从而得出“”的观点，最后又引用“”来深化强调论点。 四、开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？ 五、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试 结合学习经验，谈谈你的看法。

《虽有佳肴》阅读题及答案

《虽有嘉肴》 1.给下列加点字注音： 嘉肴 ．．（）（）自强．（）兑．命（）学．学半（） 2．解释下列加点字词的意思。 ①虽．有嘉肴（）②弗．食（） ③不知其旨．也（）④不知其善．也（） ⑤然后能自强 ．．（） ．．也（）⑥虽有至道 ⑦教学相长．（）⑧是故 ．．学然后知不足（） ⑨教然后知困．（）⑩然后能自反 ．．也（） ⑾然后能自强．（）⑿学．学半（）其．此之谓乎（） 3．古今异义。 虽．有佳肴古义：（）今义（） 弗．食，不知其旨也古义：（）今义：（） 教然后知困．古义：（）今义：（） 学．学半古义：（）今义（） 4．翻译下列句子。 A虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 B是故学然后知不足，教然后知困。 C知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

5.该文中隐藏一个流传至今的成语是。 6．本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路） 7.从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。

《虽有嘉肴》答案 1.给下列加点字注音： 嘉肴（jiá）（ yáo ）自强（qiǎng ）兑命（yue）学学半（xiào ） 2、解释下列加点字词的意思。 ①虽有嘉肴即使②弗食不③不知其旨也甘美 ④不知其善也好，妙⑤然后能自强也自我勉励 ⑥虽有至道达到极点 ⑦教学相长促进⑧是故学然后知不足因此 ⑨教然后知困不通，理解不了 ⑩然后能自反也反省自己 ⑾然后能自强勉励⑿学学半教其此之谓乎大概，表示推测3、古今异义。 虽有佳肴：古义:即使今义：虽然 弗食，不知其旨也古义：甘美今义：主旨 教然后知困古义：不通，理解不了今义：困难 学学半古义：教今义:学习 4．翻译下列句子。 A即使有美味的食物，（如果）不吃（它），就不知道它的味美；即使有很好的道理，（如果）不学习（它），就不了解它的好处。 B.因此，只有先去学习才能知道自己知识的缺乏，只有教了别人之后才能知道自己对知识的理解不清。 C.学习以后就会知道不足，教人以后就会知道自己也有理解不了的地

虽有佳肴阅读及答案

《虽有佳肴》阅读 背景链接（介绍作者）： 本文节选自《》（《》），又名《》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，共篇。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 2.给下列加点字注音： 嘉肴 ．．（）（）自强．（）兑．命（）学．学半（） 3．解释下列加点字词的意思。 ①虽．有嘉肴（）②弗．食（）③不知其旨．也（） ④不知其善．也（）⑤然后能自强 ．．也（）⑥虽有至．道（） ⑦教学相长．（）⑧是故 ．．学然后知不足（）⑨教然后知困．（） ⑩．然后能自反 ．．也（）⑾然后能自强．（）⑿学．学半 （） ⒀}． ⒁．其．此之谓乎（） 4．古今异义。 虽．有佳肴古义：（）今义：（） 弗食，不知其旨．也古义：（）今义：（）

教然后知困．古义：（）今义：（）学．学半古义：（）今义: （）5．翻译下列句子。 （1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （2）[ （3）是故学然后知不足，教然后知困。 （4）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长．也。 6、（1）《虽有嘉肴》节选自，又名，家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，共篇。《学记》是中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。 （2）该文中隐藏一个流传至今的成语是。 2．本文主要论述了什么道理（你同意这个观点吗）作者是怎么论述的（论证思路） 3.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用 | 4．从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示试结合学习经验，谈谈你的看法。

部编最全-虽有嘉肴-中考试题汇编

《虽有佳肴》练习（含答案） 一、作品简介 本文节选自《》，又名《》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。该文中隐藏一个流传至今的成语是。 二、课文字词句练习 1、用“/”划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。 （1）是故学然后知不足，教然后知困。---请划三处 （2）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。---请划两处 2.给下列加点字注音： 嘉肴 ．．（）（）自强．（）兑．命（）学．学半（） 3．解释下列加点字词的意思。 虽．有嘉肴（）②弗．食（）③不知其旨．也（） ④不知其善．也（）⑤然后能自强 ．．也（）⑥虽有至．道（） ⑦教学相长．（）⑧是故 ．．学然后知不足（）⑨教然后知困．（） ⑩．然后能自反 ．．也（）⑾然后能自强．（）⑿学．学半（） 其．此之谓乎（） 4．古今异义。 虽．有佳肴古义：（）今义：（） 弗食，不知其旨．也古义：（）今义：（） 教然后知困．古义：（）今义：（） 学．学半古义：（）今义: （） 5．翻译下列句子。 （1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （2）是故学然后知不足，教然后知困。（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长．也。 三、把握文章论证思路 本文在开头先以“”作类比引出“”，再从和两方面进行道理阐述，从而得出“”的观点，最后又引用“”来深化强调论点。 （二）阅读古文，完成11-15题（16分） 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎（《虽有嘉肴》） 【乙】君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中绳①，輮②以为轮，其曲中规。虽有槁暴③，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参④省乎己，则知明而行无过矣。（节选自荀子《劝学》） 【注释】①中（zhòng）绳: 合乎拉直的墨线②輮(róu):通“煣”，用火烤使木条弯曲③暴：通“曝”，晒干。④参：通“叁”，多次。 11．解释下列句子中加点的词。（4分） ⑴不知其旨也（）⑵然后能自强也（） ⑶学不可以已（）⑷故木受绳则直（） 12．下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是( )（2分） A．輮使之然也辍耕之垄上 B．不知其善也则知明而行五过矣。 C．虽有嘉肴虽有槁暴 D．学而不思则罔君子博学而日参省乎己 13．翻译下列句子（4分） ⑴《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎 ⑵冰，水为之，而寒于水。

《虽有嘉肴》与课外对比阅读训练及答案汇集(2套)

（一）阅读下面两篇文言文，完成8～11题。（14分） 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎？（《礼记·学记》）【乙】玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德①，虽不琢以为器，而犹不害②为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍③君子而为小人，可不念哉？ （欧阳修《诲学》）【注】①常德：指固有的特点、本性。②害：妨碍，影响。③舍：舍弃，失去。 8.根据要求，完成下列题目。（6分） （1）解释下列加点的文言实词。（4分） ①不知其旨．也（▲）②然后能自反．也（▲） ③不知道．（▲）④因物则迁．（▲） （2）下列各句中加点“之”的用法与例句相同的一项是（▲）（2分） 例句：人之．性，因物则迁 A.安知鱼之．乐（《庄子与惠子游于濠梁之上》） B.跳往助之．（《愚公移山》） C.已而之．细柳军（《周亚夫军细柳》） D.鸣之．而不能通其意（《马说》） 9.请用“/”标出下面句子的朗读停顿（标两处）。（2分） 虽不琢以为器 10.翻译下面的句子。（4分） （1）学然后知不足，教然后知困。 ▲ （2）不学，则舍君子而为小人。 ▲ 11.（甲）（乙）两文分别阐述了什么观点？（2分） ▲ 8.（1）①味美；②反思；③道理；④变化（4分，一空1分） （2）A （例句和A项：结构助词，的。B代词他们 C动词，去，往 D助词不译）（2分） 9.虽 / 不琢 / 以为器（2分，一处1分） 10.（1）学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方（或困惑）。（2分）

《虽有嘉肴》《拾遗记》阅读练习及答案

（一）阅读《虽有嘉肴》《拾遗记》阅读，回答12-16题。（共11分） 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ （选自《虽有嘉肴》）【乙】任末①年十四，学无常师，负笈②不远险阻。每言：“人若不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵③，削荆④为笔，刻树枝为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿⑤以自照。观书有会意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！” （选自《拾遗记》，有删改）【注释】①任末：人名。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿：植物名，点燃后可照明。12．解释下面句子中加点的字。（2分） （1）不知其旨也旨：（2）负笈不远险阻负： 13．把下面的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）是故学然后知不足，教然后知困。 （2）人若不学，则何以成？ 14．下面句子中朗读断句不正确的一项是（）（1分） A．不知／其旨也 B．观书有会／意者 C．然后／能自反也 D．常／以净衣易之 15．对以上两段选文相关知识的分析与理解不恰当的一项是（）（2分） A．【甲】文选自《札记·学记》。《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。 B．【甲】文开头以“嘉肴”与“至道”做类比，指出了学习的重要性，之后推出中心观点。最后又引用《兑命》中的话加以佐证。 C．【甲】文主要用了议论的表达方式，【乙】文用了记叙和描写的表达方式。 D．【甲】文告诉我们教和学的关系。【乙】文强调了学习方法的重要性。 16．结合【甲】【乙】两文中的内容，谈谈你在自主互助学习中的启示？（2分） 参考答案： 12．（1）旨：甘美（2）负：背 评分说明：（2分）每题1分。 13．（1）所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。 （2）人如果不学习，那么凭什么成功呢？ 评分说明：（4分）每句2分，重点词语“是故”“困”漏译或错译扣1分。 14．B 15．D 16．示例：在自主学习中，我克服困难，勤奋学习，发挥自己学习的优势，为小组增光添彩。在互助学习中，我在教别人的同时也提升了自己，我们人家互帮互助，共同进步。 评分说明：（2分）围绕两文，言之有理即可。

《虽有嘉肴》《拾遗记》阅读练习及答案

（一）阅读下列文言文，回答12-16题。（共11分） 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？（选自《虽有嘉肴》） 【乙】任末①年十四，学无常师，负笈②不远险阻。每言：“人若不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵③，削荆④为笔，刻树枝为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿⑤以自照。观书有会意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”（选自《拾遗记》，有删改）【注释】①任末：人名。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿：植物名，点燃后可照明。 12．解释下面句子中加点的字。（2分） （1）不知其旨．也旨：（2）负．笈不远险阻负： 13．把下面的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）是故学然后知不足，教然后知困。 （2）人若不学，则何以成？ 14．下面句子中朗读断句不正确的一项是（）（1分） A．不知／其旨也 B．观书有会／意者 C．然后／能自反也 D．常／以净衣易之 15．对以上两段选文相关知识的分析与理解不恰当的一项是（）（2分）A．【甲】文选自《札记·学记》。《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。 B．【甲】文开头以“嘉肴”与“至道”做类比，指出了学习的重要性，之后推出中心观点。最后又引用《兑命》中的话加以佐证。 C．【甲】文主要用了议论的表达方式，【乙】文用了记叙和描写的表达方式。 D．【甲】文告诉我们教和学的关系。【乙】文强调了学习方法的重要性。 16．结合【甲】【乙】两文中的内容，谈谈你在自主互助学习中的启示？（2分）

《虽有嘉肴》课内外比较阅读

《虽有嘉肴》原文 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：学（敩，教也）学半。其此之谓乎？ 翻译 虽然有好菜摆在那里，如果不吃，也就不能知道它的美味；虽然有至善的道理（最好的义理），如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。所以说：学习过后才知道自己的学识不够，教人之后才发现自己的学识不通达。知道不够，然后才能反省，努力向学。知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。所以说：教与学是相辅相成的。《尚书·兑命篇》说：教别人能够收到一半学习的效果。大概说的就是这个道理吧。 ———————— 人教版七年级上册课文 虽/有嘉肴（yáo），弗食，不知/其旨也；虽/有至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强（qiǎng）也。故曰：教（jiào）学/相长（zhǎng）也。《兑（yu è）命》曰：“学（xiào）/学（xué）半。”其/此之谓乎？ 注释（字词解释） 1．《虽有嘉肴》节选自《学记》（《礼记集解》，中华书局1989年版）。题目是编者加的。《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。 2．虽：即使。 3．嘉肴（yáo）：美味的菜。嘉，好、美。肴，用鱼、肉做的菜。 4．旨：甘美。 5．至道：最好的道理。至，达到极点。 6．是故：所以。 7．困：不通，理解不了。 8．自反：反省自己。 9．自强（qiǎng）：自我勉励。强：勉励。 10．教（jiào）学相长（zhǎng）：意思是教和学互相促进。教别人，也能增长自己的学问。 11．《兑（yuè）命》：《尚书》中的一篇。兑，通“说（yuè）”，指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。命，《尚书》中的一种文章体裁，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。《尚书》，又称《书》《书经》，儒家经典之一。中国上古历史文件和部分追述古代事迹的著作的汇编。 12．学（xiào）学（xué）半：教人是学习的一半。第一个“学”是教的意思。 13．其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。其，表示推测。 【读解】 看了这段文学，很容易让我们想起毛泽东在《实践论》当中说的一段话：“要知道梨子的滋味，就得变革梨子，亲口尝一尝.....”从这里可以看出儒家思想的一大特点：非常重视实践，要求把明白了的道理付诸于行动，通过行动来证明道理是否正确。 进行实践必须抱着现实主义的实事求是的态度，以清醒冷静的态度面对现实，是一就是一，绝不说是二。即使错了，也不敢于承认，使知道行合一，理论和实际联系在一起，反对空头理论。这样就有了“学然后知不足，教然后知困”这种自然而然的结论。 学习本身是一种实践活动，当然必须用实事求是的态度来对待，而不能掺杂使假或者骄傲浮躁。正如毛泽东所说的，“虚心使人进步，骄傲使人落后。”另一方面，教和学是相互促进的，二者相铺相成。这样来看问题，同样也是现实的和实际的

《虽有佳肴》练习题及答案

《虽有佳肴》练习题及答案 一、基础知识 1. 填空。 本文节选自《》（《》），又名《》，家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，共篇。《学记》是《》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。该文中隐藏一 2、划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。 （1）虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知/其善也。 （2）是故/学/然后知不足，教/然后知困。 （3）知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。 3. 给下列加点字注音： 嘉肴 ．．（）（）自强．（）兑．（） 学．学半（） 4．解释下列加点字词的意思。 ①虽．有嘉肴（）②弗．食（） ③不知其旨．也（）④不知其善．也（） ⑤然后能自强 ．．也（）⑥虽有至．道（） ⑦教学相长．（）⑧是故 ．．学然后知不足（） ⑨教然后知困．（）⑩．然后能自反 ．．也（） ⑾然后能自强．（）⑿学．学半（） ⒀其．此之谓乎（） 5．古今异义。 虽．有佳肴古义：（）今义：（）弗食，不知其旨．也古义：（）今义：（）教然后知困．古义：（）今义：（）学．学半古义：（）今义: （）

6．翻译下列句子。 （1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （2）是故学然后知不足，教然后知困。 （3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长．也。 二、重点难点 1.细读文章，读出节奏，注意停顿。 （方法指导：要正确解答这类问题，前提是读懂句子，理解句意，以“意义”划分停顿为主，联系上下文，在此基础上，再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。如; 是故∕学∕然后知不足） （1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （2）是故学然后知不足，教然后知困。 （3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 2．本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路） 3.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？ 4．从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。 5.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？

虽有嘉肴 复习提要

《虽有嘉肴》知识点 一、文学常识 1、《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉（朝代）戴圣（人名）编撰。 2、“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。 “五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 3、《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上的第一篇系统性的教育学论文。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如“因材施教”“教学相长”等。 二、注音嘉肴．（yáo ）自强．（qiǎng ）兑．命（yua）学．学半（xiào ） 三、划分节奏 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？ 四、重点翻译 1、嘉肴，弗食，不知其旨也； 即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美; 2、虽有至道，弗学，不知其善也。 即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。 3、是故学然后知不足，教然后知困。 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。 4、知不足，然后能自反也； 知道了自己的不足，然后就能自我反省。 5、知困，然后能自强也。 知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。 6、故曰：教学相长也。 所以所“教”和“学”是相互促进的。 7、《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 《兑命》说：“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理吧。 五、重点字词解释： （一） 1、虽有嘉肴 虽：即使；嘉：好、美；肴：用鱼、肉做的菜 2、弗食，不知其旨也 食：吃；旨：甘美 3、虽有至道，弗学，不知其善也 至道：最好的道理；善：好处 4、是故学然后知不足，教然后知困 是故：所以；困：不通，理解不了 5、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 反：反省；自强：自我勉励。 6、：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？ 长：促进，增长此之谓乎：说的就是这个道理吧？ 学学半音xiào，教学学学半向别人学习 （二） 1、通假字 《兑命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。 2、古今异义

虽有嘉肴练习题

虽有嘉肴练习题 虽有佳肴①，弗食，不知其旨也②。虽有至道③，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困④。知不足，然后能自反也⑤；知困，然后能自强也⑥。故曰：教学相长也⑦。 （选自《礼记·学记》） 【注释】①佳肴：美味的食物。②旨：味美。③至道：最好的道理。④困：困惑，不通，理解不清。⑤自反：意思是反过来要求自己。⑥自强：意思是自己努力。“强”，竭力，尽力。 ⑦教学相长：意思是教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。 【古今异义】 （1）虽有至道（古义：即使；今义：虽然） （2）不知其旨也（古义：味美；今义：意义） （3）虽有至道（古义：好到极点；今义：到） （4）教然后知困（古义：困惑；今义：困难） （5）教学相长也（古义：促进；今义：增长） 【重要词语】 （1）虽有佳肴（即使） （2）弗食（吃） （3）不知其旨也（味美） （4）是故学然后知不足（因此） （5）教然后知困（困惑） （6）然后能自强也（竭力，尽力） （7）教学相长也（促进） 【重要句子】 （1）虽有至道，弗学，不知其善也。 〔即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的益处。〕

（2）是故学然后知不足，教然后知困。 〔所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困惑。〕【模拟练习】 1.解释下列加点词。 （1）虽有佳肴（）（2）是故学然后知不足（） （3）教学相长（）（4）教然后知困（） 2.翻译下列句子。 （1）弗学不知其善也。 （2）知不足，然后能自反也。 3.用“//”给下列句子划分停顿。（停两处） 是故学然后知不足 4.文章中哪两句运用了对比的手法？ 5.说一说自己对“教学相长”的理解。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。

《虽有嘉肴》欧阳修《诲学》阅读练习及答案

阅读下面两篇文言文，完成8～11题。（14分） 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎？（《礼记·学记》）【乙】玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德①，虽不琢以为器，而犹不害②为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍③君子而为小人，可不念哉？ （欧阳修《诲学》）【注】①常德：指固有的特点、本性。②害：妨碍，影响。③舍：舍弃，失去。 8.根据要求，完成下列题目。（6分） （1）解释下列加点的文言实词。（4分） ①不知其旨．也（▲）②然后能自反．也（▲） ③不知道．（▲）④因物则迁．（▲） （2）下列各句中加点“之”的用法与例句相同的一项是（▲）（2分） 例句：人之．性，因物则迁 A.安知鱼之．乐（《庄子与惠子游于濠梁之上》） B.跳往助之．（《愚公移山》） C.已而之．细柳军（《周亚夫军细柳》） D.鸣之．而不能通其意（《马说》） 9.请用“/”标出下面句子的朗读停顿（标两处）。（2分） 虽不琢以为器 10.翻译下面的句子。（4分） （1）学然后知不足，教然后知困。 ▲ （2）不学，则舍君子而为小人。 ▲ 11.（甲）（乙）两文分别阐述了什么观点？（2分） ▲ 8.（1）①味美；②反思；③道理；④变化（4分，一空1分） （2）A （例句和A项：结构助词，的。B代词他们 C动词，去，往 D助词不译）（2分） 9.虽 / 不琢 / 以为器（2分，一处1分） 10.（1）学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方（或困惑）。（2分）

(完整版)《虽有嘉肴》《君子之学必好问》阅读练习及答案

（五）比较《虽有嘉肴》《君子之学必好问》，完成23~27题（10分，每小题2分） 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知因。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ （选自义务教育深程标准实验教科书《语文》七年级上册）【乙】君子之学必好问，问与学，相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚①决焉？ （选自《孟涂文集》）【注释】①奚：怎么 21.解释下列加点词的意思。（2分） （1）不知其旨也旨：（2）然后能自反也反： （3）君子之学必好问好：（4）舍问，其奚决焉舍： 24.请用“/”给【乙】文中画线文字断句，限划两处。〔2分） 相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。 25.将下列句子翻译成现代汉语。（2分） （1）虽有至道，弗学，不知其善也。 （2）好学而不勤问，非真能好学者也。 26.【甲】【乙】两段文字的中心论点分别是什么？（用原文作答）（2分） 27.【甲】【乙】两段文字的论证方法有哪些相同之处？（2分） 答案： 21.诗人通过描写泰山雄伟磅礴的气象，（1分）抒发了自己攀登顶峰，俯瞰一切的雄心壮志。（1分） 22.“钟”字是聚集之意，运用拟人手法，表现大自然对泰山情有独钟，将神奇和秀丽聚集于泰山的情感。 “割”字，泰山分割天色之意，描绘了泰山将天色分割，山北山南昏晓分明的画面，突出了泰山遮天蔽日的形象。 23.（1）旨：甘美，美味，甘味（2）反：反省（3）好：喜欢，喜爱（4）舍：放弃，舍弃 24.相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识。 25.（1）虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。（关键点：至、善，“虽”译成“即使”不扣分）（2）喜欢学习却不多问，不是真能好学。（关键点：好，判断句〕 26.【甲】教学相长也。（1分）【乙】君子之学必好问。（1分） 27.（1）两段文字都用道理论证，层层推进，有很强的逻辑性；（1分）（2）两段文字都从正、反两方面进行论证。（1分） 【乙】参考译文：君子学习一定要喜欢提问。提问和学习，是相辅相成地进行的，不学习就无法提出疑问，不提出疑问就无法增加知识。喜欢学习却不多问，不是真能好学。道理明白了，可是不能用于实践；懂得了那些大的道理，可是还可能不了解那些细节；如果放弃了提问，怎样解决呢？

《虽有嘉肴》练习题

《虽有嘉肴》练习题 1.给下列加点字注音： 嘉肴 ．．（）（）自强．（）兑．命（）学．学半（） 2．解释下列加点字词的意思。 ①虽．有嘉肴（）②弗．食（）③不知其旨．也（） ④不知其善．也（）⑤然后能自强 ．．也（）⑥虽有至．道（） ⑦教学相长．（）⑧是故 ．．学然后知不足（）⑨教然后知困．（） ⑩．然后能自反 ．．也（）⑾然后能自强．（）⑿学．学半（） ⒀其．此之谓乎（） 3．古今异义。 虽．有佳肴古义：（）今义：（） 弗食，不知其旨．也古义：（）今义：（） 教然后知困．古义：（）今义：（） 学．学半古义：（）今义: （） 4．翻译下列句子。 （1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （2）是故学然后知不足，教然后知困。 （3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长．也。 5、（1）《虽有嘉肴》节选自，又名，家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，共篇。《学记》是中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。 （2。 6．本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）7.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？ 8．从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。9“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？

二综合性学习 为了提高学生们得环境保护意识，学校准备开展环保教育活动。 （1请你为学校的“环保教育”活动拟一条宣传标语： （2请你就“环保知识”展开问卷调查，从不同角度设计两个问题，并在后面注明你的调查目的。 12、在“漫游语文世界”的综合性学习活动中。同学们搜集到以下资料，请按照提 示完成①—②题。（2分） ①、表弟在家读报：“一名日本老兵在华忏（qiān）悔时，披露了日军侵华期间一些鲜(xiān)为人知的暴行……”小金听后，对表弟说：“你读错了，这里‘忏’应该读，‘鲜’应该读。”（填上正确的读音） ②、阿宁发现下面两家店铺橱窗上各有一个错别字，请找出并加以改正。 公用电话长途直播新款手机震憾上市 （某公用电话亭）应改为（某手机专卖店）应改为 2、在下列词句间连线，使之构成四副对联。 四面荷花三面柳白首方悔读书迟 竹直心虚乃吾友不尽长江滚滚来 无边落木萧萧下一城山色半城湖 黑发不知勤学早水性淡泊是我师

《虽有嘉肴》阅读练习与答案

虽有嘉肴 【出处】礼记【年代】战国时代 【观点】实践出真知。 【原文】 虽有嘉肴(2)，弗食，不知其旨也(3)。虽有至道(4)，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困·(5)。知不足，然后能自反也(6)其此之谓乎；知困，然后能自强也。故曰；教学相长也。兑命曰：“学学半，其此之谓呼？（节选自《礼记学记》） 【注释】 ?本节选自《学礼》。《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍。 是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。 记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。全书用记叙文形式写成，一些篇章具有相当的文学价值。 ?肴：带骨头的肉。 (3)旨：甘美的味道。 ⑷至道：好到极点的道理。 (5)困：困惑。 (6)自反：反省自己。 (7)自强(qiang)：督促自己，加强学习。 (8)学(xiao)学半：教别人，一半也是增加自己的知识。前一个学，同“斅”，解释：教育别人；后一个学指向别人学习 【译文】 虽然有美味的食物，不品尝，不知道它的味美。虽然有最好的道理，不学习，不知道它的好处。所以学习之后才知道的不足，教人之后才知道有不懂的地方，知道了不足，这样以后就能自我反省；知道了不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说教和学是互相促进，共同提高的。 【解读】 看了这段文学，很容易让我们想起毛泽东在《实践论》当中说的一段话：“要知道梨子的滋味，就得变革梨子，亲口尝一尝.....”从这里可以看出儒家思想的一大特点：非常重视实践，要求把明白了的道理付诸于行动，通过行动来证明道理是否正确。 进行实践必须抱着现实主义的实事求是的态度，以清醒冷静的态度面对现实，是一就是一，绝不说是二。即使错了，也不敢于承认，使知道行合一，理论和实际联系在一起，反对空头理论。这样就有了“学然后知不足，教然后知困”这种自然而然的结论。 学习本身是一种实践活动，当然必须用实事求是的态度来对待，而不能掺杂使假或者骄傲浮躁。正如毛泽东所说的，“虚心使人进步，骄傲使人落后。”另一方面，教和学是相互促进的，二者相铺相成。这样来看问题，同样也是现实的和实际的。 虽有嘉肴 虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽我/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？ 1.解释下列句中的词。 （1）虽有佳 肴虽：佳： 肴： （2）弗食，不知其旨也食：旨：（3）虽有至道，弗学，不知其善也至道：善：（4）是故学然后知不足，都然后知困是故：困：（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也反：自强：（6）故曰：教学相长也长： （7）其此之谓也其：此之谓也： 2.这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ 3.本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起？

《虽有佳肴》《君子之学必好问》中考文言文阅读练习及答案

（二）文言文阅读（17分） 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！（《虽有佳肴》） 【乙】君子之学必好问.问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识.好学而不勤问,非真能好学者也.理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚①决焉?（选自《孟涂文集》） 【注释】①[奚]怎么 10.解释下列加点的词（4分） （1）不知其善也（） （2）然后能自强也（） （3）非问无以广识（） （4）理明矣，而或不达于事（） 11.下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是（） A其此之谓乎子之不知鱼之乐 B非问无以广识识其大矣 C虽有佳肴故虽有名马 D好学而不勤问相辅而行者也 12.翻译下列句子（4分） （1）是故学然后知不足，教然后知困 ________________________ （2）好学而不勤问,非真能好学者也 _______________________ 13.选文【甲】论述了___________的关系，选文【乙】论述了_______________的关系。（2分） 请联系学习生活，谈谈你读后，对这两篇短文的感受。 【甲】：___________________ 【乙】：___________________ 答案： 10.好处勉励扩充有时 11.A 12.所以学习之后感到不足，教别人后感到困惑 喜欢学习但不经常问问题，并不是真的喜欢学习的人 13.教学相长问学相辅 【甲】：教别人相当于自己再学习一遍，教和学相结合 【乙】：只有真正的好问者，才能学到知识，两者相辅相成。

《虽有嘉肴》《君子之学也》中考文言文阅读练习及答案

二、阅读下面的文字，回答9～11题。(9分) 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ (选自《礼记》) 【乙】君子之学也，入乎耳，箸乎心，布①乎四体②，形③乎动静：端而言④，蠕而动⑤，一可以为法则⑥。小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？ (选自《荀子·劝学》) ①布：表现。②四体：四肢。③形：体现。④端而言：说话语意精深。⑤蠕而动：比喻举止文雅。蠕，虫子的活动。⑥法则：榜样。 9．解释下列加着重号的词语。(3分) (1)知困，然后能自强也自强：_________ (2)虽有至道虽：________________ (3)一可以为法则一：_____________ 10．把下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1)知不足，然后能自反也。 (2)口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？ 11．【甲】文拿“嘉肴”与“至道”类比，以突出__________________；【乙】文运用________的写作手法，指出“君子之学”与“小人之学”的不同。(2分) 答案： 9.(1)自我勉励 (2)即使 (3)全，都 10.(1)知道了自己的不足，这样以后就能自我反思。 (2)口耳之间不过四寸的间距罢了，怎么能使自己的七尺之躯具有良好的品德呢？ 11.亲身学习实践的重要意义对比 附【乙】文参考译文： 君子的学习，是听到耳朵里，牢记在心里，表现在形体举止上。(他的)语言是精深的，举止是文雅的，全都可以作为榜样。小人的学习，是从耳朵听进去，却又从口中说了出去。口耳之间不过四寸的间距罢了，怎么能使自己的七尺之躯具有良好的品德呢？

虽有佳肴练习题

20 《虽有佳肴》过关检测 班级姓名得分 一、基础巩固 （一）翻译下列句中加点的字词。18分 1、虽．有佳肴（） 2、不知其旨．也（） 3、虽有至道 ．．学然后知不足（） ．．（） 4、是故 5、教然后知困．（） 6、然后能自反．也（） 7、然后能自强 ．．也（） 8、学．学半（） 9、教学相长．也（） （二）翻译下列句子。15分 1、虽有佳肴，弗食，不知其旨也。 2、是故学然后知不足，教然后知困。 3、知不足然后能自反也；知困然后能自强也。 4、故曰：教学相长也。 5、《兑命》曰：“学学半。” （三）填空。34分 1、《礼记》，又名《》，家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为（朝代）（人名）编撰。 2、“四书”是指《》《》《》《》。 “五经”是指《》《》《》《》《》。 3、《学记》是《》中的一篇，是中国教育史上的系统性的论文。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如“因材施教”“”等。 二、能力提升 虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ 1、翻译下列句中加点的字词。6分 （1）不知其．旨也（）（2）知困然后 ．．能自强也（） （3）《兑．命》（） 2、划出下列句子的停顿。4分 （1）是故学然后知不足（2）知困然后能自强也 3、本文的中心句是（）。3分 4、读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会。4分 三、拓展迁移 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学”。其此之谓乎！（注：君：名词作动词，统治。念：想着。典：主。） 1、解释带点的词意思：10分 不知道 ．．古之王者（）教学为先．（）．．（）是故 其．（）此之谓．乎（） 2、翻译：6分 （1）玉不琢，不成器；人不学，不知道。 （2）念终始典于学。

《虽有嘉肴》注释、翻译、选择、阅读习题

《虽有嘉肴》习题带答案【部编版八下第22课】 班级：姓名： 题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【赏析辨识选择题】【课外阅读训练】 1.选出下列加点字的意义和用法相同的一项是（）

2．下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是( ) 3.下列句子加点词意思相同的一项是( ) A. 不知．其旨也人不知．而不愠 B. 虽有至道．先帝创业未半而中道．崩殂 C. 然后能自反．也其反．激之力 D. 其此之谓．乎太守自谓．也 4.下列句子加点词用法相同的一项是( ) A. 虽．有嘉肴故余虽．愚 B. 不知其．善也欲穷其．林 C. 是故．学然后知不足公问其故． D.然．后能自强也满目萧然． 5.下列对文章理解有误的一项是( ) A. 作者用对比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理。 B. 作者通过列举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论。 C. 文中“教学相长”是指一个人学习成长的过程：一方面，“学然后知不足”，而后“自反”；另一方面，“教然后知困”，而后“自强”。 D. 短文多运用对偶句，这种句式两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉映，明快有力，连用铺排，强化了比喻说理的效果。 6.下面是对文章的理解，不正确的一项是（）

A.本文论述了教与学的关系，从中我们可以认识到：在学习上热心帮助 别人、教别人也能增长自己的学问。 B.文章首先通过比喻引出“弗学，不知其善”，接着论述教与学的重要 性及辩证关系，最后才归纳出“教学相长”这个中心。 C.“学学半”运用引用论证，进一步论证了“教学相长”的观点，增强 了文章说服力。 D.本文为新时期教师教学提供了新的方法，师生应多互动，学生要白主 学习，才能发现自己不懂的地方。 四、课外文言文阅读： 秋水《庄子》 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：野语有之曰：闻道百，以为莫已若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。 1．解释下面加点的词语。 ①百川灌．河：②东面．而视： ③河伯始旋．其面目：④而轻．伯夷之义者： 2．翻译下面句子。 ①（河伯）以天下之美为尽在已。 ②闻道百，以为莫已若者，我之谓也。 3．这篇寓言的寓意是：