刘宗周奏疏考

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刘宗周奏疏考

作者：雷静

来源：《学理论·下》2014年第07期

摘要：刘宗周是明代著名的理学家、政治家，奏疏是刘宗周政治思想的基本文献，然而

目前宗周学研究并未展开对宗周奏疏的专门考察。回到宗周的奏疏，通过对文字内容的梳理分类，以及相应奏章数量的比较，呈现了宗周的政治主张主要体现于治道建言，以及将治道归本于皇帝的治心。将宗周奏疏撰写时间与其理学思想形成时间进行比较，可以发现，宗周的政治主张与理学思想的进展是同步调的。

关键词：刘宗周；理学；奏疏

中图分类号：K24 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）21-0086-03

刘宗周是明代著名的理学家、政治家，后世阐发其政治建树，多称引其奏疏。清代，无论官修《四库全书》，还是私人的历史著述《国榷》，都将宗周的奏疏中对崇祯帝劝谏的代表性言论，作为对崇祯朝政治弊端根源的可信分析。四库馆臣称赞宗周的奏疏“皆切中当时利

弊”[1]1514-1515，并将其重要篇章单独收入《明臣奏议》，以资清朝统治者借鉴[2]。王夫之尤其赞赏刘宗周的政见贡献，将宗周评为崇祯朝大臣第一人：

前代之亡，皆以国无人而致败。惟本晁不然。数十年间，虽如杨、左、高、赵、二周、黄、魏、袁、李诸公，为阉党所摧折，而踵起者若刘念台、黄石斋、李懋明、范质公、倪鸿宝、文湛持、史道邻、姜居之、高斋诸先生，皆大僚也，使得行其志，当不仅如赵惟重、李

伯纪之在建炎[3]628。

但是，遍览宗周学相关研究，对其奏疏情况的考察，并未专门著述。而宗周作为言官，奏疏是其政治思想的主要载体和基本文献，这就需要研究者回到其奏疏当中，了解其观点倾向、其政治主张与理学思想之间的关系。

一、奏疏倾向于治道

从上表可见，除了陈请、问安等并无实质内容的奏疏，刘宗周的论政奏疏中，治道所占数量最大，共有19封。

二、治道归本于治心

而关于治道的奏疏，基本上都将会把问题归结到“皇极”——劝谏崇祯帝如何改正心理症结方面的过失。