报纸文章称说上海话没文化惹争议
报纸文章称说上海话没文化惹争议
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应该，报纸言论的确不负责
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不应该，上海人应该有大城
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成都商报2月7日报道日前，一篇名为《新英雄闯荡上海滩不限户籍个个精英》的文章引起了上海网友的不满。这篇文章针对说上海话的上海人，发表了“说上海话是没有文化的表现”的评论。
这一句话旋即成为导火线引起了上海网友的不满。由于该文章发表在上海某报纸上，网友们很快就将矛头指向了该报社。更有网友透露，这篇文章甚至引起了上海一些退休领导的不满。
报刊杂文:“说上海话没文化”
2009年2月4日，上海某晚报在其社区版B6“闲话”版刊登《新英雄闯荡上海滩，不限户籍个个精英》一文。
文章中写到:“新上海人”，浦东密集度最高，办公大楼里最多。到浦东，尤其是陆家嘴，都说普通话，说上海话是没有文化的表现。在浦东的饭店酒店，连拉门的服务生都是说普通话“先生先生”的，在浦西，黄河路美食街上一片上海话敲车窗:“阿哥阿哥吃饭伐?”可见新旧上海人密度差异。(原文)
引发不满其实“上海人是温良的”
这篇文章以杂文形式刊登在报纸上。正是这样一段话，让上海网友纷纷表示不满，有人说，该报纸面对数百万上海居民，其中不少人是只会讲上海话的，甚至不少只会讲本地话，这篇文章出来，是不是表明他们是没文化的呢?
上海读者认为严重伤害了上海人的感情，于是纷纷到各大论坛发帖要求该报道歉。
“有很多人讲不好普通话而羞于开口，尤其在上海以外的地方，甚至他们都没怎么出过上海。怎么他们在自己的家乡生活工作了几十年，用惯了上海话或者嘉定话，突然跑到浦东变得没文化了呢?”网友“兰德尔”说，这样一竿子的打击显然是不合适的。“作为媒体的从业人员，应该有足够的专业精神。”
一位署名为“楼下踩蚂蚁”的上海网友发表了《沉痛悼念正在逝去的上海文明》的帖子，在帖子中他既对上海话慢慢逝去感到无奈，又对“说上海话是没有文化的表现”进行了反驳。
他称现在很多“80后”的上海人基本上都以说普通话为主，而“90后”则基本上只会听不会说。“呜呼哀哉，理应成为当地主要语言的沪语，在这座城市未来的主人口中竟成了辅助语，这种情形怎能不令人痛心疾首!”他还对李大伟的“说上海话是没有文化的表现”一番话进行了反驳:“上海人是温良的，在国家最困难的时候，上海人毫无怨言，默默牺牲了自身城市的发展，为整个中国超负荷运转。作为上海文明主要承载的上海语，承载了一方水土的文明。李大伟这样评论上海人、上海话是很不恰当的。”
随即，该文章的作者“李大伟” 也被上海网民人肉搜索，只要在网上搜索“李大伟”便出现“李大伟电话、李大伟学校、李大伟博客”的相关搜索。
报社致歉编辑已经被停职
5日，该晚报社区版编辑部发表了一则致歉声明，表示该文章是摘自上海文化出版社2006年出版的《上海市井》一书，编辑的本意是在保护上海话地方方言的同时，更应推广普通话。但对文中在“新上海人”集聚的地方“说上海话是没有文化的表现”的提法未作处理，伤害了上海读者的感情，“特向读者致以真诚的歉意”。
虽然该报在其官方论坛发表致歉帖子，但众多上海网友表示此举还不够，提出要在报纸头版发表道歉信的进一步要求。据了解该报负责社区版的编辑已经被停职。(本报记者郭晶晶刘伟)
新民晚报：如何看待上海方言的“危机”
2009年02月06日08:33新民晚报【大中小】【打印】
有报道说，在日前举行的上海大学第二届国际上海方言学术研讨会上，多位语言学家对《上海话大词典》进行了审订，最后52个“说得出写不出”的字有了对应书面语，上海话至此告别了“无字史”。
以学术方式对一种民间文化进行规范，本质上是一件尴尬的事，虽然这种努力是令人尊敬和值得期许的。但作为历史并不悠久的地方性文化，上海方言在我看来，已经是一片源头枯竭的无根之叶，它的未来命运也许只能飘到哪里算哪里，要“还原”或“振兴”以往那种比较纯净的上海话，几乎是没有可能的。
现在许多小孩子在日常生活中能够流利地切换两种不同的话语：上海话和普通话。不过虽然流利，但他们说的这两种话都有点“洋泾浜”，上海话尤其不“标准”。其实，在我们上一代人听来，我们说的上海话其实也是极其“蹩脚”的。我每次去香港或其他海外地区，听到那些离开上海本土几十年的老上海人说出来的未经“污染”的传统上海方言时，总有恍若隔世之感。
作为一种文化，上海方言的最大“危机”，不仅在于它的许多比较困难的发音，因为无法书写或缺乏音标体系而不能原汁原味地保存下来，更在于它的独特的语汇系统和语言结构，也正在受到无情的侵蚀。这其实是大多数边缘文化在现代社会中的宿命。如果我们把由书面汉字和普通话发音构成的现代白话汉语，视作一种国家层面的“高级文化”的话，不能以这种方式书写的方言就属于从属于它的“低级文化”。虽然一般人在平时交往中说的都是各自的方言，但我们从小接受的语文教育以及从绝大多数大众传播媒介中接收的信息，都是这种“高级文化”，这必然会对传统方言产生巨大的渗透作用。比如像我这样经常读书写字的人，通常会自然而然地用“可能”、“钞票”、“回去”这样的书面词汇代替我们上一辈习惯使用的“作兴”、“铜钿”、“回转去”之类俚俗之语。
传统社会的封闭性，往往能够确保地方性文化基本隔绝于外界影响，沿着自身轨道演进。但在现代社会，地方性文化除非受到国家政治和商业力量支撑，如法定为“标准普通话”的北方方言，或作为香港流行文化载体而传遍大江南北的广东话，否则是没有多少机会逃脱逐渐萎缩宿命的。
相比同属吴语区的苏南和浙江部分方言，现在的上海方言还有一个更为不幸的先天缺陷——没有一片相对封闭的广大乡村腹地作为依托。上海郊区农民所操之语与上海话之间的差别远大于苏州话或宁波话与上海话之间的差别，上海话其实是整个吴语区中发音最方便、声调最平滑的最简单易学的一种口语，这就是我称它为源头枯竭的“无根之叶”的原因。
为了能让外国人和外地人比较正确地说和听懂上海话，编纂《上海话大词典》以及给上海方言标上国际音标这类工作可能是有价值的。但作为一种独具特色的地方性文化，上海方言的衰落或变异或许是一种必然的趋势。当然，这也反衬出上海的文化开放性。（陈季冰）新民晚报：在浦东说上海话是没有文化的表现2009年02月06日08:22新民晚报【大中小】【打印】
上世纪80年代以前近50年里，上海人有两个特征，一个本子:上海市区户口簿，一种方言:上海话，称之为老上海人。今天的新上海人，不讲上海话，也有两个特征:一本高学历凭证，一本商品房个产证。过去，老上海人是一锅大米粥，米与汁不分；现在，新上海人是一块糯米糕，颗颗精神。
曾有句流行全国的俚语，概括得有些偏激:“在北京人眼里，都是部下；在广东人眼里，都是北佬；在上海人眼里，都是阿乡（沪语:乡下人）。”在我小的时候，连上海郊区的菜农，我们都喊阿乡。阿乡坐在突突突的拖拉机菜垛上，回敬我们:“你娘是阿乡。”的确如此，我父母就是山东人。
新上海人，浦东密集度最高，办公大楼里最多。到浦东，尤其是陆家嘴，都说普通话，说上海话是没有文化的表现，有点像美国土著红种人。在浦东的饭店酒店，连拉门的服务生都是说普通话“先生先生”的，在浦西，黄河路美食街上一片上海话敲车窗:“阿哥阿哥吃饭伐?”可见新旧上海人密度差异。
房产界有个现象:外地人买浦东房产，尤其好楼盘，外地人半数以上。《温州晚报》组团来上海买房子，有人说，浦东房产是外地人炒上去的。名牌高校，考研读博的大都是外地人。外地人像日本人，是姿三四郎，勇于拼搏挑战；上海人像法国人，偏爱衡山路上的酒吧劈情操。女人比男人更现实，上海姑娘在全国属于“一品锅”，过去非上海男人不嫁。到了上世纪80年代，与外国人结婚是时髦，当时笔者也是“翩翩浊世一公子”，但不得不服:白发不如黑发，黑发不如黄发，一声感叹斜阳里:“华籍美人嫁给美籍华人。”现在，婚姻
不是隐私，报纸中缝广告说得最直爽:“婚否不论，户籍不限”，关键目标:“事业有成”。事业有成是精英。他们往往是外地闯荡上海滩的英雄。
作者：大伟
原题：新英雄闯荡上海滩不限户籍个个精英
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不能孤立看，还得看场合。
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谈得都是客观现象，没什么
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