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弟子规溯源

弟子规溯源
弟子规溯源

(附录)

《弟子规》溯源

中华民族有着悠久的历史,五千年中华文化博大精深,堪称人类智慧菁华。

《弟子规》正像一位五千岁的老人,向后世子孙们娓娓讲述着祖先源远流长的文明。

《弟子规》的纲目渊源,容易追溯到《论语·学而篇》第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”

我们追本溯源,《弟子规》一直上溯到《礼记》。

周公制礼做乐,立君臣之道,以德治国,教化天下,不仅使周朝绵延八百年不衰,更自周公后礼乐大兴,后世人得以定尊卑,明天理、人理、物理,从此天下教育有了参证准绳,孔夫子以及夫子之后的历代尊儒尚儒者,树立了学圣希贤的行持规范,更为当今伦理德行教育奠定了坚实的基石。

孔老夫子当年最仰慕的人,是圣哲周公,所以孔老夫子述而不作,以古圣先贤行谊为范,删述六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》),其中的《礼记》,充分论述了礼的本质,以及礼的运用,字里行间,都折射着先哲的人文关怀,时时处处蕴涵着祖先

的深厚恩德。

其实,我们现在学习的《弟子规》中的许多内容源于《礼记》。

例如:

1、《礼记·曲礼上》中说“凡为人子之礼,冬温而夏凊;所游必有常,所习必有业”,这与《弟子规》的“冬则温,夏则凊”相应。

2、《礼记·内则》里说“父母有过,下气怡色,柔声以谏,谏若不入,起敬起孝;说则复谏,父母怒而不悦,而挞之流血,不敢疾怨,起敬起孝”这与《弟子规》的“亲有过,谏使更;谏不入,说复谏;号泣随,挞无怨”相应。

3、《礼记·内丧》里说“哭泣无时,服勤三年,思慕之心,孝子之志世,人情之实也。”这与《弟子规》的“丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝;”相应。

4、《礼记·祭法(祭仪)》中说“所谓事死如事生,事亡如事存”这与《弟子规》的“丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生”相应。

5、《礼记·礼上》中说“立必有方,不倾听”这与《弟子规》的“步从容,立端正”相应。

………………

毋庸置言了,《弟子规》与《礼记》是同本一源,

是我们儒家圣哲人,代代承传下来的生活规则,它们的本质都是一个恭敬。诚如《礼记选解》中说“礼者,理也”,“礼者,履也”。是说礼是一种成文的规则,是让我们去履行实践的,也就是让我们拿来做的。

《礼记?曲礼(上)》开篇第一句话“毋不敬”,而整本《弟子规》句句通人的心性,孝也好,敬也好,都无非是讲人的心境,所以《弟子规》从头至尾讲的是孝敬,有礼。小而言之,是我们建立人和的立身处世态度,大而言之,是社会和谐的基础。

《弟子规》说“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”从孝敬自己的父母开始,以孝道为原点,进而做到“长者先,幼者后;”“尊长前,声要低”尊敬所有的师长,……再把仁爱之心,推及到万事万物,达到“泛爱众”。正所谓“亲亲,仁民,仁民而爱物。”人与人要和谐,人与自然也要和谐,整个世界都要和谐,和谐来自我们礼敬的心。中华民族几千年来被誉为礼仪之邦,那是内在和谐的外在体现。

当我们按照《弟子规》做到了孝顺父母,友爱兄弟姐妹,那么在一切日常言语行为中,自然会小心谨慎,讲信修睦,和大众相处时平等、博爱,时时亲近有仁德的人,向他们学习,这些做人方面的应对进退

都学到、做好了,有多余的时间才去学习其它有益的学问。

所以《弟子规》是拿来做的,不是拿来背的,要解行相应。“不力行,但学文;长浮华,成何人”“但力行,不学文;任己见,昧理真”,所谓“学而时习之,不亦说乎?”学一句,做一句,做到了,才能够更深刻地感受老祖宗留给我们的智慧有多么深远,才能够体会祖宗的深恩厚泽,进而圆满自己的学业、事业、家业、道业。

时至今日,已经有越来越多的人认识到中国传统文化历久弥新,它是我们人生幸福的金钥匙。1988年,75位诺贝尔奖得主在巴黎发表联合宣言说,21世纪的人类要生存,必须从2000年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;20世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教授说,要解决21世纪的人类的社会问题,只有孔孟学说和大乘佛法。

这些世界顶尖级的人物,懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道,而我们却弃之已久,惭愧之至。

中华民族,古来崇尚教育,并坚信教育应从幼儿开始,教育孩子“如何做人,如何做好自己的本分,一切从落实《弟子规》开始。”当今大德仁人,也一

再呼吁要树立“学为人师,行为世范”的人生理念,做社会大众的示范。

因此,《弟子规》是儒学根本,要承传先志,继往开来,就要从《弟子规》做起,其它经典是枝叶花果,扎根的教育要做好。

让我们以诚敬的心学习《弟子规》,亲近这位五千岁的老人,在生活中学《弟子规》,做《弟子规》,演绎《弟子规》,真正的学习是力行,教育的本质是以身作则,正己化人是圆满的教育,所谓“参天地之化育”,效法天地之德以教化天下民众,唯此,才可以承继弘传祖宗的智慧德能,才无愧于圣贤弟子、炎黄子孙之使命,无愧于与天地并称之三才。

“人无伦外之人,学无论外之学”。伦理道德能够规范成文,流传至今,使得我们乃至后世子子孙孙言而有则,行而有法,动而有道,这是中华之幸,万世生民之幸!

今以溯源《弟子规》为缘,感念祖恩,愿我辈学子仁人,勿负圣哲先贤苦心,尽发殷重真心,读诵受持此修德立业之根基《弟子规》,于敦伦尽分中渐入圣贤之域,为中华文化之源远流长,为世界乃至法界和平克尽一己之力。

——编者谨呈

《弟子规》解析

《弟子规》解析 前言 第一讲人生最难的不是奋斗,而是抉择 第二讲建立理智,才能下对抉择 第三讲“孝”是德行根本,教育首重孝道 第四讲抓住根基,将圣贤教诲落实在夫妇之伦 第五讲家庭教育与家庭经济 第六讲孝悌家风的承传与家庭教育的误区 第七讲孝敬之心从感受父母恩德起 第八讲用恭敬心孝养父母的身、心、志 第九讲做好学业、事业和家业,让父母放心 第十讲防微杜渐,从小养成廉洁有守的品格 第十一讲真正的富贵与快乐,从至诚孝亲开始 第十二讲改正坏习气,习劳知感恩 第十三讲自理自立,修身立德,善谏亲友 第十四讲立身宝箴—存好心, 行好事 第十五讲孝无终始,树立家教风范 第十六讲平等礼敬,和谐万事万物之本 第十七讲轻财谨言化解怨忿,长幼有序进退有礼 第十八讲生活教育,长养孩子恭敬之心 第十九讲子女应对进退应有的礼节 第二十讲孝悌的社会延伸 第二十一讲自我管理与做事能力的训练 第二十二讲食衣住行中的礼仪 第二十三讲爱物敬人,替人着想是第一等学问 第二十四讲持身恭谨, 仁以为己任 第二十五讲责任的承担是成长的开始 第二十六讲细节之处也要为对方着想 第二十七讲言而有信 第二十八讲“信”在五伦关系中的应用 第二十九讲承传智慧,做有信义、有道义的炎黄子孙第三十讲建立“言而有信”的风范 第三十一讲承诺守信与是非判断 第三十二讲积善之方与改过之法 第三十三讲教育孩子要以德为本 第三十四讲“错”与“恶”在一念间 第三十五讲万物同体,皆须仁爱 第三十六讲爱是用心感受对方的需要 第三十七讲隐恶扬善,爱敬存心 第三十八讲宽厚待人与传统师承 第三十九讲师承的心法“君、亲、师” 第四十讲解行相应,志在圣贤 第四十一讲和谐人生的法宝

《弟子规》学习方案

传承国学经典构建儒雅七中 七泉湖中学《弟子规》特色教育 活动实施方案 一、背景分析 为了传承民族智慧、民族精神和民族美德,进一步弘扬中华优秀传统文化,加强和改进未成年人思想道德建设,全面提高师生的人文素养,构建和谐校园,推动校园文化建设,开展学校特色教育,按照总校的相关要求,我校决定从今年开始,在全校开展《弟子规》学习教育实践活动,结合学校工作实际,特制定本实施方案。 二、指导思想 以科学发展观、建设和谐社会为指导,以学习落实《弟子规》为具体内容,广泛深入地开展《弟子规》系列教育活动,培养学生的基础文明和基础道德,弘扬中华民族“孝敬父母,尊敬师长”的传统美德,使广大师生树立正确的思想道德观念和人生价值观念,提升德行修养,塑造健全人格,促进学生健康成长,营造健康、文明、和谐的校园环境,大力促进校园特色文化建设,增强德育工作的实效性。 三、总体目标: 1、第一阶段:全体学生能背诵《弟子规》、理解弟子规。 2、第二阶段:形成浓厚《弟子规》文化学习氛围,提高学生的综合学习能力。 3、第三阶段:通过系列学习,让学生懂得并学会:一学会去感恩。

让每位学生深刻体会父母、师长的养育、培养之恩,学会感恩,学会做人。二养成好习惯。要根据学生年龄特点,从身边小事做起,让学生养成良好的学习、生活习惯。三提高礼仪修养。制订学生、教师在校日常礼仪规范,通过多形式的礼仪教育活动,提升师生的礼仪素养和文明水平。四懂得诚信为人。教育学生从小做一个诚实守信的人。 4、第四阶段:将《弟子规》等传统文化教育,与学校正常授课教学恰当结合,形成以传统文化教育为辅助、课本教学为主体的特色教学模式,全方位提高学生的综合素质。 四、活动内容 1、全面动员,广泛宣传《弟子规》教育活动。 ①、自活动开始,学校把《弟子规》教育纳入地方德育课程,利用早读、班会或语文课、思想品德课、综合实践课等教学中,宣传讲读《弟子规》;通过教师讲座、观看光盘、开主题班会、朗诵比赛、演讲、文艺表演、组织学生办黑板报、手抄报等多种形式,使学生做到能背诵《弟子规》。 ②、通过悬挂标语和在橱窗、宣传栏等宣传渠道,大力宣传《弟子规》的具体内容和学习贯彻的现实意义,广泛开展宣传活动,营造浓厚的活动氛围。 ③、利用校园广播播放感恩与亲情方面的主旋律歌曲,用好音乐启迪学生的心灵,陶冶学生的道德情操。 2、在教学过程中渗透《弟子规》的学习内容。发挥学校教育在学生思想道德建设中的主阵地、主课堂、主渠道作用。努力构建和谐育人的德育工作的整体格局。

读弟子规心得体会

读弟子规心得体会 这是一篇由网络搜集整理的关于读弟子规心得体会800字的文档,希望对你能有帮助。 读弟子规心得体会800字【1】 常言道“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,而亲仁,有余力,则学文。” 其实这些章句我们整天都听见,因为每天放学后,广播都会播放《弟子规》的,而忙于吃饭,洗澡的我们,几乎没有任何心思去体会其含义,更别说领略个中做人的道理了。 一天,我到学校图书馆,那本红彤彤的弟子规直奔我的视线,我的老毛病又犯了——只要看上一本书,不把它领会透彻,我不会释手。我坐下认真地浏览,掩卷沉思,我才恍然大悟——原来它是教我们如何做人的。 “首孝悌”,它是教导我们要听从长辈教诲,孝敬长辈的。而正处于青春期的.我们大多数属于叛逆型的,随波逐流,脾气暴躁,做事情缺乏耐性,常自认为做事情很正确。此刻,我知自己道错了。 “次谨信”——通行社会的绿卡,这个我们每个同学基本做到了,因为每个人都知道它是促进人际关系的润滑剂,一个人谨言慎行了,就会懂得尊重别人,与人为善。这样的人在别人的眼里,就是一个道德修养高尚的。这些我们都深有体会。 其中最令我有感触的是“泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”这几句。自从上了初中后,我们班同学的眼里只有中考,个个都成了学习的“奴隶”,忽略我们身边的同学和生活,成了“两脚书柜”。这在一定程度上影响了我们同学之间的交

流。而我们因为是同学,碍于情面,不敢给予任何批评,尽管那时无原则地纵容。后来,班主任很机智地唤醒我们无知的心灵,并言传身教,让我们深刻领略到“泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”的精髓。 从那以后,我们同学、朋友之间相处得十分融洽,学习也有了飞跃的进步,这总算不费老师的一片苦心了!先学会如何做人,再谈如何学习。 《弟子规》让我受益匪浅。 读弟子规心得体会800字【2】 传承着中华五千多年的传统文化,凝聚着一辈辈人。 那一个笑声与泪水交织的夏天,别了母校,刚摘下红领巾,满带稚气的我考上了华泰。刚开学,学校就发了一本小小的书——《弟子规》,还要全文背诵。刚开始,我只是应付着读着。一天早上,家中停了电,出于无聊,我随手拿起那本小书看了起来。渐渐才发现它——《弟子规》的内容如此精彩。 我读它、品它,学会了许多为人处事的道理,也意识到自己的不足。《弟子规》中的《入则孝》给我留下了深刻的印象。 俗话说得好:百善孝为先读了弟子规中的的《入则孝》后,让我感到十分惭愧。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了,现在才发现其实什么是“孝”我一点都不懂。反而,父母对我百依百顺,照顾到家,我想要的东西想方设法的满足我,还反倒觉得父母为自己做的是理所当然,甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦,讨厌他们。我实在是太不应该了。 记得有一次,吃饭的时间到了,妈妈喊我吃饭,而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目中不肯离去,妈妈一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的应付,等到爸爸妈妈都吃完了,我也没有去。等到节目结束了,我有感觉肚子饿了,走

小学生经典诵读《弟子规》社团活动方案

小学生经典诵读《弟子规》社团活动方案《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》明确提出加强和改进未成年人思想道德建设是一项重大而紧迫的战略任务。为了贯彻落实这一意见,加强未成年人的思想道德建设,促进未成年人的养成教育,促进学生学会做人、学会学习、学会健身、学会生活、学会创新,创造良好的班级环境。针对未成年人身心成长的特点,坚持以人为本,教育和引导未成年人树立正确的世界观、人生观、价值观,养成高尚的思想品质和良好的道德情操,努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的德、智、体、美全面发展的中国特色的社会主义建设者和接班人。 二、活动目的 《弟子规》这本书依据至圣先师孔子的教诲编成的,它比《三字经》更通俗易懂,更易让人接受,是一本启蒙养正,养成忠厚家风的最佳读物。 1.通过诵读《弟子规》,让学生能够弘扬国学文化,传承国学精髓,与圣贤为友,形成健康的人格,构建良好的校风。 2.通过诵读《弟子规》,培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,多读书,读好书,养成良好的阅读习惯,逐步形成文章——文化——文明的班级环境。 3.通过诵读《弟子规》,让学生了解中国灿烂的古文明,增长见识、增加涵养、吸取智慧,培养学生优雅性情和敦厚人格。 4.通过诵读《弟子规》,用传统中国文化的精神,对校园、家庭、社会产生潜移默化、净化心灵、熏陶品质的作用。

三、活动对象 林疃小学二年级所有学生 五、活动内容及实施措施 1.利用班会诵读《弟子规》,每天的晨读课利用前10分钟的时间诵读,每周四下午的最后一节课以诵读《弟子规》为主。 2.充分利用班上黑板的作用,开辟《弟子规》诵读专栏,即拿出黑板的一小部分每天定期抄写更换《弟子规》内容。 3.为了减轻学生的阅读负担,开展多样的阅读形式,如吟诵、演讲、故事会,让学生乐于参与。 4.在班上举办有关于“弟子规”的“背诵”和“读书心得”交流等多种竞赛活动。 5.组织学生开展《弟子规》知识竞赛,对优秀学生予以奖励。

清除系统垃圾办法

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关于弟子规的读后感大全(500字)

弟子规读后感500字一: 中国是具有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人诚恳这些优良的传统从古至今都为人所熟知,翻开《弟子规》一读,就仿佛置身于文明当中,置身于做人的伦理大道当中。 学了《弟子规》之后我明白了不少道理,面对它我有一种相见恨晚的感觉。 其中的入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文组成了一个完整的道德系统,其核心是做人的道和德,就是通常说的道德。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书,越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的道是超越时空的大自然运行法则。德是教导人类如何顺从大自然的法则,不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身,按修身、齐家、治国、平天下的次第,不修身就不可能齐家、治国、平天下。 百善孝为先。行孝是为人子的本分,但我往往注重以大行而实孝,却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手,要做到孝心常在,而非一时之念想。 恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长。这些足以让我心悦诚服,古人云:受人滴水之恩,当以涌泉相报。《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心,把别人的美德汲取。完善自己,感动别人。 弟子规读后感500字二: 《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂盛。做人,只有将最基本的道德建立起来,一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画,让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理,凭着自己的意愿任意胡为,那他不会被别人接受,他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育,在学习了弟子规后,我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点,从我们班级教育的一点一滴做起,帮助每一位学生树立起正确的人生观。 算起来,真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实,这么算也不见得正确,因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟,文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养。这句话,我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫,她还是在中国大地上有很强的生命力。 在我看来,《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规,也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的,大约和《三字经》

《弟子规》教学实施方案

耿庄桥学区《弟子规》教学实施方案 一、课程开设的需求 中华民族在漫长的历史长河中孕育了优秀的传统美德,时代不同,社会发生着深刻的变化,但是道德传统应该得到继承,因为它所孕育的道德规范的主要内容在当今的社会中仍然具有积极的意义。国学经典蕴藏的智慧精髓和传统美德,是中国文化的生命之源,涵盖了中国中华五千年的文化、历史、根基和灵魂,它不仅是每一个中国人为人处世的立身之本,更是我们不可或缺的精神力量和道德支撑。我们开设《弟子规》课程,以传授《弟子规》为平台,以学生为主体,实践为主线,心灵塑造为宗旨,从习惯抓起,促进学生养成教育的进一步升华。引导学生诵读中华经典,主动吸收传统文化中博大厚重的精华,提升道德修养。感受五千年文明智慧的熏陶,成为有经典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格学生,承担起弘扬中华文明的历史重任。 1.德行定终身,人生的起点从《弟子规》开始 《弟子规》以《论语·学而篇》“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。是教育子弟防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。 俗语说:“教儿婴孩,教妇初来”,儿童天性未染污前,善言易入;先入为主,及其长而不易变;故人之善心、信心,须在幼小时培养;若幼时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣!所以,一年级开

始让学生开始诵读《弟子规》是非常必要的。 2.百善孝为先,良好的品德从孝悌开始 自古以来,“孝”是中国人的第一美德。“父母教,需敬听,父母责,须顺承”,《弟子规》头两篇便是针对孝顺父母、尊重长辈而作。难以想像一个父母不爱、兄长不亲的人长大后如何爱他人、爱社会、爱国家。学校德育工作从《弟子规》入手,以孝心教育为核心,通过诵读经典激发学生感恩意识。针对经典中承载的传统道德对于当前独生子女的思想、行为都具有重大的教育意义 3.人无信不立,诚信教育迫切需要《弟子规》进入校园 众所周知,市场经济就是诚信经济。人无信不立,企无信难存,如果一个人连做人的基本信用都没有,是无法立足于社会的。 学校有义务、有责任来强化学生的诚信教育。《弟子规》第三、四部分讲对自己谨慎约束,对他人诚实守信。毫无疑问,高尚的品德须从小培养。在孩子刚刚懂事就深入浅出地进行道德启蒙教育,在孩子成长过程中,循循善诱,以事明理,引导其分清是非、辨别善恶。由此可见在《弟子规》进校园无疑是有着积极的现实意义的。 二、课程的目标 总目标——《弟子规》教学通过诵读我国民族文化的精髓进行文学、思想的积累和熏陶。所谓积累,即积累丰厚文化底蕴,传承优秀文化,弘扬民族精神;所谓熏陶,即陶冶思想情操,形成健全人格,学会做人,为终身发展奠基。 阶段目标——一、二年级以诵读《弟子规》为主;中、高年级在

《弟子规》教学设计

《弟子规》教学设计 学习目标: 诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理;培养热爱祖国文化的情感。学习重点: 采用各种方法诵读《弟子规》,演译《弟子规》,领悟《弟子规》的内涵。学习难点: 引导学生批判性的对待古典文化,汲取精华,去其糟粕,培养学生初步的辩证思想。 学习过程: 一、发谈话,导入新课。 同学们我们的中华民族具有悠久的历史,灿烂的文化。你们知道的经典性的诗文有哪些呢? (板书:孝、涕、谨、信、爱、仁、学文。) 二、背诵《弟子规》 今天,先让我们进入第一环节,轮背<<弟子规>>,好吗? 1、齐背“总叙”。 2、轮背。 三、走进《弟子规》 第一关,我最欣赏的一句弟子规。(并说一说欣赏的原因) 第二关:弟子规对对碰:学生说一句弟子规,任意找一同学说一说意思。 第三关,每个同学都准备了一个有关弟子规中的故事,把你想讲的故事讲给同学和后面的老师听。 第四关,我唱我演《弟子规》 四、生活与《弟子规》 《弟子规》是我们生活的典范,这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理,在日常生活中,我们要孝敬父母,友爱兄妹,在一切言行中,要谨慎。看见别人有了进步,就要虚心向他学习,在和大众交往时,要平等仁慈等。今天,我把其中与我们生活息息相关的一些句子选了出来。对照这些句子,同学想一想,你平时都做到了吗?(把打印稿每人一份) 屏幕出示: 父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒; 父母教,须敬听;父母责;须顺承。 出必告;返必面。 物虽小,勿私藏。苟私藏,亲心伤。 晨必盥( guan),兼漱口。便溺回,辄(zhe )净手。 置冠服,有定位。勿乱顿,致污秽。 对饮食,勿拣择。食适可,勿过则。 借人物,须明求。倘不问,即为偷。借人物,及时还。 凡出言,信为先。 读书法,有三到。心眼口,信皆要。 房室清,墙壁净。几案洁,笔砚正。 列典籍,有定处。读看毕,还原处。 1、请你针对上面的句子,想想自己在某个方面做的好或不好,在做的好的

弟子规全文诵读与解释

《弟子规》全文和解 校本课程---经典诵读 《弟子规》全文和解释 《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。 弟子的意思是指学生,规就是规范。 三字经曰:「养不教,父之过;教不严,师之惰。」;「教之道,贵以专。」,而非博与杂;故一部经典,宜读诵百至千遍,苏东坡云:「旧书不厌百回读,熟读深思子自知」。现在教学,坏在博与杂,且不重因果道德及学生读经、定力之培养,至有今日之苦果。企盼贤明父母师长,深体斯旨;此乃中华文化之命脉所系,中华子孙能否长享太平之关键,有慧眼者,当见于此。 几百年来,我们中华民族的祖先,一直坚信这样一个简单的道理:小孩子在他年少时(0~13岁),记忆力非常好,应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来,牢牢地背记,并烂熟于心中。尽管此时他还不理解其深刻含义,但是先记住,好比牛先把草吃下去,有时机再反刍一样,孩子随着年龄的增长,理解能力也在成长,到了一定年龄自然酝酿发酵,必然有更深的理解和领悟。如果在孩子在记忆、记忆力强的时候,不给他一些经典的东西储存到脑子里,没有“厚积”,怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢? 《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。“弟子”是指一切圣贤人的弟子,“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人,每一个学习圣贤经典,效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》没做到,学习别的经典就很难得到真智慧。《弟子规》共360句(1080字),概述简介,以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育,灌输儒家文化的精髓。 一、《弟子规》全文 第一章入则孝 第二章出则悌 第三章谨 第四章信 第五章泛爱众 第六章亲仁 第七章余力学文 〈总叙〉原文: 弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文

弟子规活动方案

《弟子规》活动方案 一、指导思想: 书籍,是人类宝贵的精神财富,是经验教训的结晶,是走向未来的基石。读书,是人们重要的学习方式,是人生奋斗的行程,是文化传承的通道。一个人的精神发育史实质上是一个人的阅读史。为进一步推进语文规范、传承中华文明、振奋民族精神,努力打造书香校园,引导师生共同读书,与书为伴。我们开展“经典诵读活动”,能加强和改进未成年人思想道德建设, 还能使我校学生学会做人、学会学习、学会交往,学会创新,从而创造一个良好的校园育人环境。 二、活动目的: 传统中国文化的精神,对校园、家庭、社会产生潜移默化、清洁社会人心、熏陶学生品质的作用。《弟子规》这本书依据至圣先师孔子的教诲编成的,它比《三字经》更通俗易懂,更易让人接受, 是一本启蒙养正,养成忠厚家风的最佳读物。因此,诵读《弟子规》确实是教育学生思想,规范学生行为的一种好方法。通过诵读《弟子规》,学生能够弘扬国学文化,传承国学精髓,与圣贤为友,形成健康的人格,构建良好的校风。同时, 学生也能够扩大阅读面,增加阅读量,多读书,好读书,养成良好的阅读习惯。 三、《弟子规》简介 “弟子”,指学生、晚辈。而知识是没有止境的,“三人行,必有我师焉”,人的生命过程就是一个终身不断学习的过程,所以我们每个人都是弟子,都应该学习《弟子规》、践行《弟子规》。“规”是什么意思?就是规范、道理,做人的道理及应遵守的规范。如何在世间上为人处事,做好一个人?就需好好学习《弟子规》。 四、活动对象: 学校全体学生 五、实施措施: 1、有计划、有布置、有检查、有落实。 2、使学生充分认识到开展此次活动内容及过程(2014年3月——2014年12月) 第一阶段:启动阶段

《弟子规》最全全文+拼音解释版本

《弟子规》最全全文+拼音解释版本

《弟子规》书名解读: 什么叫“弟子”?弟子有两层意思,一个是指年幼的孩子,儿童,少年,这可以算是弟子。还有一个是指学生,在这部书里,这两层意思都有。但是在古代,是以前一种为主的,因为《弟子规》关注的是比较小的孩子。什么叫“规”?“规”即“夫见”,意思是大丈夫的见解。这里是指规则,规矩。“弟子规”就是指从小必须遵守和养成的规矩。 《三字经》偏重于教人知识,而《弟子规》所偏重的则是做人的规矩,《三字经》着重的是文化,《弟子规》侧重的则是文明,《三字经》和《弟子规》两者功能互补。《弟子规》将孔子老先生教诲(当然也有后代老先生们的)编写成人们的生活规范,凡1080字,共360句,曾经是讲给开蒙的小孩子们的养正宝典,将儒家的五伦大道用最平实的语言和最普通的事例呈现,而着眼于帮

助听讲者处理好身边的人际关系。《弟子规》没做到,学习别的经典就很难得到真智慧。 《弟子规》没做到,学习别的经典就很难得到真智慧。 dì zǐ guī 弟子规 弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 解读:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén 泛爱众而亲仁有余力则学文 解读:和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

读《弟子规》心得

《弟子规》里面所蕴含的为人处事的做人道理,其实很简单。那简易、读起来朗朗上口的文字,能使人浮躁的内心得到安定。通过学习《弟子规》,我的心灵得到了洗涤,它使我震撼,也使我在迷乱中找到了方向、 “过能改,归于无;倘掩饰,增一辜。”这是我最喜欢的一句。他告诉我们只错能改是勇者的行为,错误自然会减少消失,如果为了面子,死不认错,还要去掩饰,那就是错上加错了。 六年级上学期的时候,由于取得了一些骄人的成绩,我心中不由地得意起来,学习也比以前懒散了。自以为自己什么都会,考试更是小菜一碟。爸妈看在眼里,急在心里。他们的委婉批评,我碍于面子而不敢去承认,事实上当时并不知道自己哪里错了。终于,在一次考试中,我失利了。 突如其来的挫折狠狠地击倒了我,这时,爸爸把我从混乱的内心世界拉出来,耐心地帮我分析这次失败的原因,听着听着,我羞愧地低下了头。懊悔自己当初为什么那么爱面子,坚持自己的想法而不听爸妈的劝告?爸爸拍拍我的肩头,说出了那句后来我一直当做座右铭告诫自己的话,“过能改,归于无;倘掩饰,增一辜。” 后来,不管别人对我提什么样的建议,我都放在心上,但并不盲目从之,而是分析哪些劝告是有利,而哪些劝告是有弊。 《弟子规》还教会了我怎样感恩,教会了我怎样学习,教会了我怎样做人……

道德,让生活更美好 ------读《弟子规》有感 《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪和规范,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养成忠厚家风的最佳读物。家里的这本是五年级时爸爸送我的。 里面的《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《泛爱众》等我都可以背的滚瓜烂熟,它也给我日后的生活、学习都带来不少帮助。它用最简单的话阐述了最重要的道理:它教育我们孝顺父母,友爱兄弟姐妹,行为谨慎,言语诚信,相处平等,亲近有德。在家 在家要善事父母,心中要念念不忘父母对我们的养育之恩,念念都要照顾到父母,这是做人的根本,百善孝为先。在生活中不与父母顶嘴、吵架,体谅父母、热爱父母、尊敬父母,最重要孝敬父母,帮父母做力所能及的家务活,“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。”这是对父母最好的礼物。 在社会 在社会上要顺从长上,能够事兄长行为谨慎,不可放逸,谨乃护神符。言而有信,信用是成功阶梯的第一步,与朋友一起相处,要讲平等博爱,爱人者,人恒爱之!“财物轻,怨何生?言语忍,忿自泯。”在社会上如果人人都这样,何愁没有文明社会?何愁没有和谐家庭?人人让一步,社会就会变得与众不同。

弟子规践行方案

践行“弟子规”课题实施方案 ---伍思婷 一、背景情况: 中华民族的文化源远流长,中国的经典诗文,是每一个中国人的自豪,也是祖国的瑰宝。学校教育的一个重要目标就是教学生做人。《弟子规》主要阐述生活习惯、为人处世、求学治学等方面的礼仪与规范,特别注重家庭教育和生活教育,教育孩子怎么做人做事。学习践行《弟子规》,能奠定孩子完美人生的基础。学习《弟子规》有利于学生继承中华民族的优良传统,有助于培养学生良好的道德观念和行为习惯。 二、指导思想 以科学发展观为指导,将学习力行《弟子规》活动落脚于“读书、学礼”的落实上。诵读《弟子规》,传承中国传统文化之精华;通过开展学礼、知礼、懂礼的教育,力行《弟子规》,提高本班师生内涵素养和外在修养,内外兼修整体提升师生整体素质。我将全面推动学生品行为首全面发展,把本班定为特色鲜明的“弟子规实验班” 三、总体目标 1、通过学习、践行《弟子规》达到全体学生能背诵弟子规,用《弟子规》的要求来规范自已的言行,践行弟子规,形成良好的行为习惯和良好道德情操。 2、探索培养学习良好行为习惯和良好品德的新路子。 3、探索传承中国优秀文化的途径,传统文化如何促进现代学生的成长。 四、学习践行原则要求 1、以读促背,以读为主;以背为主,理解为助。 2、学习与践行结合;课内学习与课外练习结合;学校与家庭结合。 3、以多层面、多形式的活动为载体,寓教育于活动之中,以活动促学习,以活动促行为。 五、主要措施: 1、班里成立践行弟子规领导小组,加强学生对践行弟子规这项工作的指导与监督。

2、以弟子规文化来加强班级文化建设,在班里形成学习、践行弟子规的浓厚氛围。利用宣传栏、班级黑板报、标语等宣传等载体,营造浓郁的学习氛围,宣讲《弟子规》。使学生置身于此,无时不刻都能受到润物细无声的熏陶感染。 3、开发弟子规校本课程,弟子规进入课堂,保证学习时间。 4、教师自身需不断提高,以使能胜任弟子规教学。 5、开展以《弟子规》为主题的各种活动,以活动促进学习。 6、加强与家长的联系,家校联动,提高学习、践行的效果。 六、具体要求 以《弟子规》为主要学习内容,以中华民族传统文化教育活动和学生行为规范养成教育相结合,发挥班级文化的育人作用,班级统一布置教室、校园营造和谐文明的文化气息,创建和谐校园。通过主题班会活动,大力加强文明礼仪教育,从师生互相敬礼、形成良好的道德礼仪习惯。 1、每日落实《弟子规》中的一句统一写于小黑板(和老师的同步),教师并用几分钟讲解。 2、召开主题班会: 第1次班会:如何尽孝; 第2次班会:文明礼貌伴我行; 第3次班会:我是一个诚实守信的小学生; 第4次班会:良好的道德规范伴你一生幸福; 第5次班会:我为社会做点啥? 3、全体学生学唱《跪羊图》《感恩歌》等“弟子规”系列歌曲。(音乐教师负责) 4、开展以《弟子规》为内容的书法赛,优秀作品在宣传栏内展出。 5、每周利用一节课时间组织看学生弟子规教学视频。 (四)总结 天天诵读,日日提高,月月总结,在全体学生班会时间推广经验;对学习、力行《弟子规》教育活动中表现突出的学生给予表彰。

弟子规全文及解析

《弟子规》全文及解释一、原文:弟子规 总叙 弟子规圣人训泛爱众而亲仁 入?则?孝 父母呼应勿缓父母教须敬听冬则温夏则為出必告及必而事虽小勿搜为物虽小勿私藏亲所好力为具亲所恶谨为去首孝弟次谨信 有余力则学文 父母命行勿懒父母责须顺承晨则省昏则定居有常业无变苟擅为子道亏苟私藏亲心伤

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生 出?则?弟 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜

进必趋退必迟问起对视勿移 事诸父如事父事诸兄如事兄 朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿舌U页致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬

人问谁对以名吾与我不分明 用人物借人物信 凡出言话说多奸巧语见未真事非宜凡道字彼说长见人善见人恶唯德学若衣服闻过怒须明求倘不问即为偷 及时还后有急借不难 信为先诈与妄奚可焉不如少惟其是勿佞巧秽污词市井气切戒之勿轻言知未的勿轻传勿轻诺苟轻诺进退错重且舒勿急疾勿模糊此说短不关己莫闲管即思齐纵去远以渐跻即内省有则改无加警唯才艺不如人当自砺若饮食不如人勿生戚闻誉乐损友来益友却 闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲

《弟子规》诵读

《弟子规》诵读 学弟子规诵圣人训 ――新城小学怡康街分校一年级《弟子规》诵读汇报 导入 主持人甲:尊敬的各位领导, 主持人乙:敬爱的老师,亲爱的同学们 主持人合:大家下午好! 丙:五千年的历史,孕育了底蕴深厚的民族文化; 丁:华夏经典诗文,是经久不衰的文化瑰宝。 女:今天,我们共读中华经典,聆听古诗书韵。 男:今天,我们诵读千古美文,传承华夏文明。 合:新城小学怡康街分校一年级《弟子规》诵读汇报现在开始! 甲:首先请张校长为这次活动致词! (张校致辞) 甲:《弟子规》共分为五个部分:弟子规,圣人训一一 全体:首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。 第一篇章:入则孝 甲:百善孝为先,一个人能够孝顺,他就有一颗善良仁慈的心。有了这份

仁心就可以利益许多人。请欣赏第一篇章入则孝。 女生第一方队:父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承 女生第二方队:事虽小勿擅为句擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 女生第二方队:亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贝口亲羞 女生第四方队:冬则温夏则清晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变 男生齐:亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床 丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生 第二篇章:出则悌 乙:古人讲过;爱的感觉是温暖,爱的语言是正直,让我们走进《弟子规》第二篇章——出则悌。 男生第一方队:兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯 男生第二方队:或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到 男生第三方队:称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无 -_:退恭立 男生第四方队:骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者 坐命乃坐 女生齐:尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄 第三篇章:谨 丙:少年易老学难成,一寸光阴不可轻 丁;黑发不知勤学早,白首方悔读书迟

弟子规活动方案3篇

弟子规活动方案3篇 本学期是我校探索以颂《弟子规》、孝行天下教育作为德育教育的重要内容开展活动的第三个学期,学校继续把孝行天下教 育与学校卡通形象大使(泡泡、朵朵)有机结合,并深入开展以“颂《弟子规》、孝行天下”为主题的教育活动,让学生在活动 中学会正确交友和读书学习方法,更深刻地懂得处世、亲近仁者、求学的重要意义,从而构建“以德立人,师生德行共勉”的德 育途径。 活动目标 1、继续通过孝敬父母、尊敬师长活动,培养爱心,从而以爱心唤醒爱心、换取爱心、传达爱心,使爱得到迁移与升华。 2、形成浓厚的孝德教育氛围,使学生在潜移默化中受到教育,从而达到人人孝敬父母、尊敬师长、关爱社会,营造出以德立身 、以孝兴家、祥和共融的社会风尚。 3、通过孝德实践培养学生对自己、对家庭、对学校、对社会的责任感,让学生知道生命的意义在于奉献。 4、让学生养成良好的学习和读书习惯,形成长效机制。

组织机构 组长: 组员: 办公室:团队室 活动实施 (一)宣传发动(3月1日——3月15日) 公布和组织学生学习本学期学校主题教育活动实施方案,利用黑板报、校园广播、宣传栏等阵地,通过升旗仪式、主题班会 等,全方位地进行颂《弟子规》、孝行天下教育的宣传发动工作。各班更换张贴《颂〈弟子规〉孝行天下主题教育活动倡议书》 ,创设浓厚的孝德教育氛围。 (二)全面实施(3月 16日——4月 15日) 1、“学孝”(3月16日——3月31日) ①继续背诵《弟子规——泛爱众、亲仁、余力学文》篇 ②理解“泛爱众、亲仁、余力学文”的含义。 ③利用班会组织学生学习有关交友、处世故事和阅读有益书籍。 ④出一期以泛爱众、亲仁、余力学文为主要内容的板报。 ⑤在班级张贴更换后的“颂《弟子规》、孝行天下”倡议书(各班制定)

弟子规 -弟子规古诗-弟子规赏析

弟子规|弟子规古诗|弟子规赏析诗人:朝代:清 弟子规原名《训蒙文》,是清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后经清朝贾存仁修订改编,并改名为〈弟子规〉,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。 。弟子规内容采用《论语》学而篇第六条:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分为五个部份加以演述 弟子规具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。

d zǐguī 弟子规 zǒng x 【总叙】 d zǐguīsh ngr nx n shǒuxi ot c jǐnx n 弟子规圣人训首孝悌次谨信 f n izh n g rqīnr n yǒuy l z xu w n 泛爱众而亲仁有余力则学文

r z xi o 【入则孝】 f mǔhūy n g w huǎn f mǔm ng x ng w lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 f mǔji o xūj n g tīng f mǔz xūs h n ch ng 父母教须敬听父母责须顺承 dōng z wēn xi z j ng ch n z xǐng hūn z d ng

冬则温夏则凊晨则省昏则定 chūb g fǎn b mi n jūyǒu ch ng y w bi n 出必告反必面居有常业无变 sh suīxiǎo w sh n w i gǒu sh n w i zǐd o kuī事虽小勿擅为苟擅为子道亏 w suīxiǎo w sīc ng gǒusīc ng qīnxīnshāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

读弟子规读后感600字5篇

读弟子规读后感600字5篇 《弟子规》是儒家思想启蒙教育的重要读本之一,大家读后都有哪些感受?下面我们就来看看读弟子规读后感600字,欢迎参阅。 读弟子规读后感600字篇一:俗话说的好,国有国规,家有家规,而今天我要讲的则是《弟子规》。 《弟子规》,原名《训蒙文》。作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀,分为五各部分,分别是弟子在出家、出外、待人、接待和学习上应该恪守的守则规范。后由清朝贾存仁改编,改名《弟子规》下面,我来说说《弟子规》中几个典型的守则。 事虽小,勿擅为;物虽小,勿私藏。这句话的意思是:事情虽小,但也不能善意妄为;物品虽小,但也不能私拿私藏。这句话让我联想到另一句话;;莫以善小而不为,莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理:千万不能以为事情很小,而可以随意妄为,积少成多,事情越做越大,终有一天,会变成无恶不作的坏人。 亲爱我,孝方难;亲恶我,孝方贤。这句话的意思是:如果亲人疼爱自己,那么敬孝是很容易的;但如果亲人厌恶、讨厌自己,自己仍能尽孝道,那才是真正的孝。事实的确如此,如果要你去接触一个对你好的人,那是很容易的;但如果要你去接触一个对你很不好的人,那是很难的。父母养育了我们这么多年,恩情无以为报,在父母的有生之年,就应该尽子女应尽的孝道,就算父母再怎么难伺候,我们也

要加倍孝顺他们。 《弟子规》虽然是一部古人用来要求自己言行的守则规范,但在现代社会,我们仍应遵守这些古训,古人的守则规范,不要以为事小而可以擅为,也不要应为父母的脾气而不忠孝道,比起古人,我们更应该以《弟子规》来规范自己的一言一行。 读弟子规读后感600字篇二:弟子规只是一个基础,但它将带给我们一个真正的人生。 从很早时听说弟子规开始,我就是一个不喜欢弟子规的人。因为我最不喜欢拘束自己,尤其不喜欢拘束自己的思维。我认为社会的创造性来自对格局、对细节、对具体、对方法的放任思考,并最后对所有的思考信息形成融会贯通。这才是做事之道。 正是这个思维导致了今天的我;;集大失败与小成功于一身的综合体。16年的生活和工作生涯里,我以上述思想为指导原则,做了很多值得记忆的事情,但也经历了太多的人生波折。 在背弟子规的过程,我突然发现,其实在我不拘一格做事的思维里,缺乏一个基础的生活工作准则。这是影响现在的深层次原因。因为工作的目的是生活,工作的目的决不是工作。否则,会出现各种各样的家庭问题,以至延伸至工作问题。 弟子规只是一个做人的基础,并不是很高的要求。但有了这个基础的生活原则,我们将走进一个真正的人生。看看我们的许多误区吧。 “有余力,则学文”,而我们呢,可能更多的是“有余力,则孝悌”。工作忙成为不回家的极为正当的理由。总叙说得好,首孝弟,

弟子规教学活动方案#(精选.)

涟源市工贸职业中等专业学校 《弟子规》学习活动方案 一、指导思想 《弟子规》阐述了为人子弟在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的行为守则规范,贴近学生生活,可以规范学生行为,而且《弟子规》三字一句,朗朗上口,通俗易懂,是教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成良好品格的最佳读物。 根据以文化引领技能型人才培养的职教理念,学校研究决定,在全校开展《弟子规》的学习活动,有利于加强和改进学生的思想道德建设,有利于学生养成教育,有利于构建和谐校园,有利于学生的职业成长。 二、活动目的 学校作为一种特殊的育人场所,师生不能仅仅拥有“技能”,更重要的是要有“文化”。诵读《弟子规》是熏陶学生思想、规范学生行为的一种好方法。通过引导学生生诵读《弟子规》,能够使学生弘扬国学文化,传承国学精髓,接受圣贤智慧的教育。《弟子规》是中华传统经典文化,是一把构建幸福和谐人生的钥匙。诵读《弟子规》可以使学生在思想和行为上都得到教育,有助于拥有健康美好的人生,从而有助于和谐校园的构建。 三、活动形式 (一)讲:在全校一、二年级开设《弟子规》课程,每周1课时,由语文老师任教讲解。要求有教案,有作业(包括课外实践与日常行为表现)。 (二)读:每天各班根据实际情况安排朗读。 (三)背:要真正使学习起到潜移默化的作用,对《弟子规》必须熟读会背。“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”。 (四)写:这里的写有两种方式,一是与学生的日记结合起来,二是让学生写学习《弟子规》后,生活中行为、思想等发生转变的小故事。 (五)行:既然《弟子规》是启蒙养生的好读本,那么学习《弟子规》就不能“纸上谈兵”,而必须落实在具体的行为行动中。通过教师率先垂范,让学生认真践行《弟子规》,落实日常行为规范和养成教育。

弟子规赏析及诠释五.

一、文本欣赏 原文: 父母呼,应勿①缓。父母命,行勿懒。 父母教②,须敬听。父母责③,须顺承④。 注释: ①勿:不要。②教:教导。④责:责怪。④承:接受。 新解: 父母对子女的爱,是神圣的,她给予了你生命;父母对子女的爱,是永恒的,“春蚕到死丝方尽”;父母对子女的爱,是无私的,不求回报,为子女可以牺牲自己的一切。所以,孝敬父母成为几千年来人们所奉行的一条道德准则。 父母是子女在这个世界上最亲的亲人,是子女人生的第一任教师。他们的呼唤是亲人的心声,亲情的纽带,是关切,是慈爱;父母让子女做的事常常是对子女身心有益的,所以子女要遵从父母的教诲;父母对子女的教导,从根本上是为了子女好,所以要恭敬,认真听从。 孝敬父母是中华民族的传统美德。叫应呼唤、听从训导是子女日常生活中容易忽视的事,但这是“孝”的起点。 二、故事诠释 孟母断机 孟子小的时候,有一天读书厌倦了,就跑回家里。这时他的母亲正在织布,见他回来,突然把织布的梭子折断,扔在了地上。孟子很奇怪,就问母亲为什么发火。母亲说:“织布要一寸寸地织,才能织成。但如果把梭子折断了,不去织它,还能织成一匹布吗?你的学业也一样啊,你还没有学成就厌倦了,什么时候才能成为有用之才呢?”孟子听了母亲的教诲,恍然大悟,从此发奋学习,终于成为一代大师。所以父母在教育我们的时候,应该怀着恭敬的心去倾听。不要漫不经心,愿意听就听,不愿听就不听。否则,就是一个不听话的孩子。 小杖则受大杖则走 曾参侍奉父母,尽心尽力。有一次,曾参的父亲曾点叫他去瓜地锄草,曾参不小心将一棵瓜苗锄掉。曾点认为其子用心不专,便用棍子责打。由于出手太重,将曾参打昏。当曾参苏醒后,并没有因为被误打而忿忿不平。孔子知道此事后教训他说:“小仗则受大杖则走,曾参委身待暴怒,以陷父不义,安得孝乎!”如果大杖不走,让父亲在盛怒之下将其打死,就会令父亲受不义之恶名,造成终身

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