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左翼作家联盟

左翼作家联盟
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“左联”是一个具有鲜明的政治倾向性的组织机构,许多成员如柔石、胡也频、殷夫、

冯铿、李伟森等人本身就是革命家,从事着实际的革命斗争。因此,“左联”成立以后,便

遭到国民党当局的迫害。但是,在严酷的政治环境中,“左联”仍然顽强战斗,在“诬蔑和压

迫之中滋长”(鲁迅《中国无产阶级革命文学和前驱的血》),为无产阶级革命文学运动的

发展作出了巨大的贡献。创办刊物,繁荣文学创作“左联”成立以后,先后创办了一批刊物,如《拓荒者》、《萌芽月刊》、《北斗》、《文学周报》、《文学导报》、《文学》半月

刊等,还改组或接办了《大众文艺》、《现代小说》、《文艺新闻》等期刊。这些期刊杂

志吸引了一大批新老作家,形成了一支以左翼作家为核心的革命文艺大军,出现了文艺创

作空前繁荣的新局面。鲁迅后期的杂文、历史小说《故事新编》,茅盾的长篇小说《子夜》,巴金的《家》,老舍的《骆驼祥子》,曹禺的《雷雨》,蒋光赤的《咆哮了的土地》,夏衍、田汉、洪深的戏剧,都是这一时期创作的重要收获。在鲁迅的关怀爱护下,

叶紫、沙汀、艾芜、丁玲、张天翼、周立波、萧军、萧红等一批青年作家成长起来,写了

大量引人注目的作品,充分显示了无产阶级革命文学运动的实绩。

加强与世界文学的联系据统计,“左联”时期翻译出版的外国文学书籍约有700种,占1919年至1949年全国翻译总量的40%。除翻译了高尔基的《母亲》、法捷耶夫的《毁灭》、绥拉菲摩维支的《铁流》、肖洛霍夫的《被开垦的处女地》等苏联一批早期无产阶

级文学作品外,辛克莱的《屠场》、雷马克的《西线无故事》、德莱塞的《美国的悲剧》、马克·吐温的《汤姆·莎耶》、小林多喜二的《蟹船王》等其他国家进步作家的作品也先后

被介绍到中国来。《奔流》(鲁迅、郁达夫主编)和《译文》(鲁迅、茅盾主编)上译介

了易卜生、惠特曼、托尔斯泰、莱蒙托夫、密支凯维支、裴多菲、契诃夫、果戈理等作家

的作品。1935年,郑振铎主持编辑的《世界文库》,以规模浩大著称,其中收有果戈理的《死魂灵》(鲁迅译)、歌德的《浮士德》(郭沫若译)、薄伽丘的《十日谈》(武光健译)、塞万提斯的《吉诃德先生》(傅东华译)、卢梭的《忏悔录》(张竞生译)、夏落蒂·勃朗特《简·爱》(李霁云译)等大量外国文学名著。在引进外国作家作品的同时,鲁迅、郭沫若、茅盾、张天翼、丁玲等中国作家的作品也被推向了世界。

推进文艺大众化运动既然左翼文艺是为工农大众服务的,文艺大众化的问题必然提

到首要的地位。“左联”成立后,就设有“文艺大众化研究会”。1931年,左联执委会在题为《中国无产阶级革命文学的新任务》的决议中,明确规定“文学的大众化”是建设无产阶级

革命文学的“第一个重大的问题”。大众化问题是左翼文艺理论的焦点之一,鲁迅、郭沫若、冯乃超、郑伯奇、沈端先、华汉(阳翰笙)、瞿秋白、冯雪峰、茅盾、周扬等先后都发表

过文章,参与了这一问题的讨论。冯雪峰(洛扬)认为:“…文艺大众化?不是一句空话,也

不是一个笼统的问题。…文学大众化?,是目前中国普罗革命文学运动的非常紧迫的任务。”

并说:“…文学大众化?,一方面要提高大众的文学修养,一方面要我们在作品上除去那些没

有使大众理解的必要的非大众性的东西,同时渗进新的大众的要求,使作品和群众的要求

接近。”(《论文学的大众化》,《文学》1933年7月第1卷第1期)为了使革命文艺能

够为大众所接受,许多人都主张采用大众所熟悉的旧形式。瞿秋白则认为,在旧形式中应

加入新成分。他说:“革命的大众文艺在开始的时候必须利用旧的形式的优点——群众读惯

的那种小说诗歌戏剧,——逐渐的加入新的成分养成群众的新的习惯,同着群众一块儿去

提高艺术的程度。”(《关于革命的反帝大众文艺的工作》,《文学导报》第1卷第6、7

期合刊)鲁迅在《论“旧形式的采用”》一文中指出既不能一味搬用旧形式,也不能全盘加

以否定。他认为:“旧形式的采取,必有所删除,既有删除,必有所增益,这结果是新形式

的出现,也就是变革。”鲁迅的见解是辩证的,他把握住了艺术形式的发展规律。包括鲁迅

在内的左联作家,也写了一些大众文学作品,如鲁迅的《好东西歌》、《南京民谣》,瞿

秋白的《东洋人出兵》、《上海打仗景致》等。此时的大众化文学虽因条件尚未成熟没有

能够取得成功,但“左联”作家关于大众化问题的讨论则对文艺大众化运动起到了极大的推

动作用。重视创作方法的革新以“左联”为核心的无产阶级文学运动十分重视创作方法的革新。在无产阶级革命文学创导初期,创造社成员激烈地宣布告别他们曾极力张扬的浪漫主义,独尊现实主义创作方法,将现实主义与其他创作方法对立起来。1931年前后,“左联”

的理论家们从前苏联的“拉普”理论家那儿接受了“唯物辩证法创作方法”,以政治、哲学代替

艺术,将世界观等同于创作方法,在批判“革命的浪漫蒂克”的思想情调时,再次否定作为

文学的基本创作方法之一的浪漫主义。1933年9月,周扬介绍了1932年10月全苏作家

同盟组织委员会第一次大会上清算“拉普”错误的情况,并于11月发表《社会主义的现实主

义与革命的浪漫主义》,第一次向国内介绍了“社会主义现实主义”的方法,批判了“唯物辩

证法创作方法”的错误。周扬从理论上详尽阐发“社会主义现实主义”创作的基本原则:“真实性”是“不能缺少的前提”;应注意创造“典型环境中的典型性格”;“在发展中、运动中去认识

和反映现实”;“把为人类的更好的将来而斗争的精神灌输给读者”;这是“为大众的文学”,“具有为大众所理解的明确性与单纯性”。文章还指出,浪漫主义为“社会主义现实主义”所包容,“社会主义现实主义”是在“不同的创作方法和倾向竞争中去实现的”。“社会主义现实主义”作为一种新的创作方法,其影响比以往其他方法更加巨大而深远,甚至一直延续到当代。

他是天才的音乐家,又是革命者。恰恰因为后者,才能出现前者辉煌。

“文以载道,诗以言志,乐乃心声”。聂耳本人乃至他那些激越高昂的不朽作品,都是

那个特定的民族危亡时代所造就。那些铿锵有力的音符,也都是当时环境下人民的心声。日本侵华和国内抗日群众运动的风雨,在他心中激起澎湃的心潮,音乐与革命从

此结合到一起。1932年,上海“一二八”事变爆发的十天后,即2月7日,在外面隆隆炮声可闻、难民在街上到处流离奔走哭喊的环境中,聂耳在日记中首次提出“怎样去做革命的音乐”。聂耳是一个天才的音乐家,又是一个革命者,而且恰恰因为后者,才能出现前者的辉煌。

《义勇军进行曲》在银幕上首次响起时,不幸正逢聂耳去世,但这支歌作为民族革命

的号角响彻了中华大地,还享誉全球。在反法西斯战争中,英、美、印等许多国家电

台经常播放此歌。战争结束前夕,美国国务院还批准将其列入《盟军胜利凯旋之歌》中。新中国成立前夕征集国歌时,周恩来就提出用这首歌,并在新政协会上一致通过。在1949年的开国大典和此后每年的国庆节,聂耳谱出的乐章都雄壮地奏响,这足以告慰亡逝于异国的英灵。[5]

1954年,中共云南省人民政府决定重修聂耳墓地,请郭沫若题写墓碑和墓志铭。这年

2月,郭沫若书题“人民音乐家聂耳之墓”碑和墓志铭:

聂耳同志,中国革命之号角,人民解放之声鼙鼓也。其所谱《义勇军进行曲》,已被

选为代用国歌,闻其声者,莫不油然而兴爱国之思,庄严而宏志士之气,毅然而同趣

于共同之鹄的。聂耳呼,巍巍然,其与国族并寿,而永垂不朽呼!聂耳同志,中国共

产党党员也,一九一二年二月十四日生于风光明媚之昆明,一九三五年七月十七日溺

死于日本鹄沼之海滨,享年仅二十有四。不幸而死于敌国,为憾无极。其何以致溺之由,至今犹未能明焉!

1954年11月1日,日本人在藤泽市鹄沼海岸聂耳遇难地附近,建立了聂

耳纪念碑。1963年,随着中日民间的贸易往来,日本人民又重建“耳”字形的

花岗石纪念碑,日本戏剧家秋田雨雀先生撰写介绍聂耳生平碑文,并请郭沫若

题写纪念碑。郭沫若书题了“聂耳终焉之地”六个大字

冰心:巴金是“一位最可爱可佩的作家”他的可佩之处,就是他为人的‘真诚’……”

萧乾:“巴金的伟大,在于敢否定自己。”

鲁迅:“巴金是一个有热情的有进步思想的作家,在屈指可数的好作家之列的

作家。”

舒乙:“他说,人活着,说的和做的要一致,这是达不到的,达不到也要这样做,这个社会才能变得光明。”[8]

金庸:“巴金是中国伟大的作家。”

王蒙:“他是我们的一面旗帜,也是榜样。”

文洁若:“我觉得,假若巴金不认识萧乾,巴金还是巴金,但假若萧乾不认识

巴金,就不一样了。”[8]

田汉发表《第四阶级的妇人运动》一文

1919年10月,田汉发表《第四阶级的妇人运动》一文。他在文中说:

"妇人运动"可分出二种:男子的妇人运动是"妇人尊重"问题;女子的"妇人运动"是"妇人自觉"。妇人运动又可分"君主阶级"、"贵族阶级"、中产阶级"、"劳动

阶级"的四层。第三阶级的妇人运动,不过说男子是人、女子也是人,男子参政、女子也要参政、男人受大学教育、女子也要一样,不思最初女子何以屈服于男

子而失去其地位的原因。

劳动阶级的女子不能为自己到底是家庭里"父亲的人"还是"丈夫的人"去争论,

她们唯一要求,是"劳动条件之改良",非改良劳动条件无以达他们"勤工俭学"

的目的。

真正彻底的改革论者便是第四阶级的妇人运动。此种运动者自觉女子原始地位

是怎样丧失的。

该文发表在《少年中国》第一卷上。

田汉浪漫多情,才华横溢,他追求艺术,追求爱情,追求这两者的完美结合。但是,

为了前者他常常要走在长满荆棘的路上;为了后者他也总免不了要饮下一杯杯苦酒。

南京大学教授董健先生撰写了5 0 余万言的《田汉传》,由北京十月文艺出版社出版。为使海内外读者先睹为快,我们特请作者重新改写,作为连载发表。

在安娥的影响下,田汉开始更多地关注现实社会问题,加入了“左联”,并申

请入党。正是这一思想的转变,使田汉成为“时代之子”,并创作出日后的国

歌《义勇军进行曲》。频繁的接触与交流,急剧增进了两人的感情。1930年秋,在南国社被查封、田汉被迫隐居的情况下,安娥选择了与田汉同居。

然而,甜蜜的爱情并没有维持多久。与田汉保持了5年通信恋爱关系的林维中,不久从南洋归国,她曾资助过田汉的事业,且早已被田母默认为儿媳。林维中

知道安娥与田汉的关系后,当面去质问她。而田汉,既不愿伤害这个,也不愿

伤害那个,犹豫不决。在这种情况下,反而是安娥帮他下了决心。她告诉林维中:“我不要家,不要丈夫,你与他结婚吧。”最终,田汉决定遵守诺言,与

林维中完婚。而田汉并不知道,这时的安娥正怀着自己的骨肉。

1931年8月,田大畏出生了。可是,革命工作不容安娥过多沉迷于儿女私情,

出于经济和安全等考虑,她不得不把儿子送回自己的老家。之后,安娥果断地

回到了上海,来到田汉面前,亲口告诉他:“孩子已死,勿需挂念。”

1937年抗战全面爆发后,安娥撤离上海,在由上海辗转武汉的路上,她竟然又

与田汉相遇了。当时,田汉的妻子林维中住在重庆,而他和安娥住在武汉,两

人密切配合,一起出席各种活动,爱情又明朗化了。

作家吴似鸿在《回忆田汉》一文中所言,田汉虽然兑现了跟林维中结婚的诺言,但无论是政治倾向、艺术观点和人生态度,他都跟安娥更加契合。经历诸多感

情波澜,田汉“被爱的伤痕留遍”,甚至曾说:“婚姻是一条绳索套上脖子,

好不自由,最好不结婚,用情人制。”

1948年2月,安娥接受上海《新民报》专访,开诚布公地表明了自己的爱情观。她说:“争,或许可以得到一个人的躯壳,但却不一定能得到一个人全心全意

的爱情。”当记者问她,面对如今的局面如何应付?安娥笑言,“无所谓应

付”,“一切应该随田先生”,“是他自己因善良而产生出来的痛苦,也正因

为他这一份善良,在日常生活里,时常使我感动”。

战乱、纷争、婚变,安娥与田汉在历经20年风风雨雨后,1948年前后终于厮

守在一起。他们在创作上的相互帮助,成就了中国现当代文坛的一段佳话。新

中国成立后,安娥将田汉创作的16场京剧剧本《白蛇传》改编为11场地方剧本;将田汉17场京剧剧本《情探》改写为9场越剧剧本;还将田汉整理加工的湘剧高腔剧本《追鱼》改写成越剧。田汉对安娥的帮助则更多。他为安娥的诗

剧《高粱红了》作序,为安娥的报告文学《五月榴花照眼明》润饰文字,修改

安娥的戏曲剧本《新纺棉花》。安娥把田汉的湘剧高腔剧本《追鱼》改编成越

剧之后,田汉又在此基础上把《追鱼》改成了《金鳞记》,使这个剧本渗透了

夫妻二人的感情和智慧,真正是“你中有我,我中有你”。

1956年,安娥在郑州观摩豫剧演出时突然病倒,中风不语,半身瘫痪。其实,

当时田汉的处境也不好,很压抑,即便如此,他还坚持多年如一日,找来小故

事和笑话,耐心地讲给安娥听。在田汉同常香玉等艺术家的合影中,总能看到

安娥灿烂的笑容。

1956年,田汉在颐和园创作,听说安娥突然生气了,非常不安地写信给她:“……你昨天回去生了气,不吃饭,生了谁的气呢?应该始终保持心境平和,

乐观,这样对于病才有好处……两三天后再回来开会。同你到万寿山玩玩吧。”安娥中风后失去了写作能力,1961年,她在广东养病时,勉强用左手给田汉写

了一封信。田汉收到信后无比高兴,立刻回信说:“……信皮上写得花花搭搭

地像一幅画,但绿衣使者给正确地投到了。知道你又顽强地在练习用左手写字,我多么高兴……汉”。安娥在上海养病时,田汉不时写信叮嘱:“……棉衣找

给你,不知对不对”,“四川带去的药,一定要做成药丸,按时吃一年再说,

不要忘记。北京的人都好,不要挂念。汉”1963年,田汉因病在北京住院,他

在病床上仍关心着在昆明疗养的安娥:“亲爱的沅:我的病好转,勿虑。听说

你安心静养,我放心。”

“文革”期间,田汉被分配到顺义牛栏山参加“四清”。行动不便的安娥总要

陪田汉到车站,目送他离去,有时甚至拖着病残的身子,到市郊看望丈夫。

1968年12月10日,田汉在“文革”中被迫害致死,安娥也被疑为“王明苏修

特务”,受到迫害。1976年8月18日,安娥谢世于北京隆福医院。

这对20世纪革命情侣的执著与热诚,今天的人可能难以理解;但他们在那个热

血年代的革命情怀,却让人难以忘记。

最新中国现当代文学填空题资料

1.1915年9月,陈独秀主编的《新青年》的创刊,是新文化运动开始的标志。2.《新青年》杂志第1卷原名《青年杂志》。 3.新文化运动的主要口号是“拥护德先生(民主)”和“拥护赛先生(科学)。”4.1917年1月和2月,《新青年》杂志分别发表了胡适的《文学改良刍议》和陈独秀的《文学革命论》,标志着文学革命的开始。 5.在文学革命中,胡适提出的“八事”和陈独秀提出的“三大主义”,成为文学革命的主要内容。 6.“学衡派”得名于1912年1月在南京创刊的《学衡》杂志。 7.《甲寅》由章士钊主编,1914年创刊于呐喊日本东京。 8.《呐喊》和《彷徨》是鲁迅在“五四”运动前后以现实题材创作的两部小说集。 9.1912年1月成立于北京的文学研究会,是文学革命后出现的第一个新文学社团。 10.由周作人、郑振铎、沈雁冰等十二人共同发起成立的文学研究会的会刊是改革后的《小说月报》。 11.以文学研究会为中心,以叶圣陶、冰心、许地山、王统照、庐隐等为代表的“人生派”,是当时影响最大的小说流派。 12.叶圣陶的小说,在题材上,教育界的生活占有很大比重,他笔下的人物又以教育界的知识分子居多,故又称“教育小说”。 13.1921年成立于日本东京的创造社,是“五四”时期与文学研究会齐名的另一个重要的新文学社团。 14.创造社的主要刊物有1922年5月在上海创刊的《创造》季刊和 后来陆续创办的《创造周刊》、《洪水》、《创造月刊》、《文化批判》等。15.以创造社为中心,以郁达夫、郭沫若、张资平为代表的抒情小说派,是当时最重要的浪漫小说流派。 16.郁达夫、郭沫若等人的小说创作,主要可分为两大类,一类是以自己身边的日常琐事为题材的“身边小说”,另一类是以古代或外国的故事为题材的“寄托小说”。 17.1921 年出版的郁达夫小说集《沉沦》,是中国现代文学史上出版的第一部短篇小说集。 18.“乡土文学派”是在鲁迅影响下形成的一个小说流派。 19.胡适的《尝试集》是中国现代文学史上的第一部新诗集。 20.胡适发表于1917年2月《新青年》上的《白话诗八首》,是中国现代文学史上出现最早的白话诗。 21.出版于 1921 年8月的《女神》,是郭沫若的第一部新诗集,也是中国现代文学史上的第二部新诗集,是白话新诗真正取代文言旧诗的标志。 22.“小诗派”以冰心为代表。 23.小诗的创作主要受印度诗人泰戈尔和日本俳句的影响。 24.冰心于1923年和1930年出版的两部小诗集分别是《繁星》和《春水》。 25.“湖畔诗人”得名于1924年4月在杭州成立的“湖畔诗

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D、罗隆基 2、中国左翼作家联盟成立后取得的功绩有? A、打破了国民党的文化围剿。 B、大规模地开展了对马克思主义文艺理论的译介传播。 C、大力发展革命文艺创作,培植了文学新人。 D、对鲁迅等作家的思想进行了修正。 3、下列作家属于自由主义作家的有? A、梁实秋 B、朱光潜 C、沈从文 D、茅盾 4、在革命文学论争中,对鲁迅进行攻击的社团主要有? A、前期创造社 B、文学研究会 C、后期创造社 D、太阳社 5、下列作家中,属于左翼作家的有? A、鲁迅 B、周扬 C、田汉 D、冯乃超 第三题、判断题(每题1分,5道题共5分) 1、在革命文学论争中,创造社、太阳社对于“五四”文学传统是全面否定的。 正确错误 2、鲁迅是革命的“同路人”。

现代文学

●周作人1929到1933年在清华大学等校讲授“中国新文学研究”的讲义,后整理发表题 为《中国新文学纲要》是现代文学史的开创性著作 ●1917年文学革命是古典文学的结束,现代文学的开始 ●革命文学是1928年前后掀起的又一场文学革命运动,着重探讨文学内容的深入发展, 要求文学和社会革命、实际生活相结合,在内容的层次上对文学的变革提出了深层的要求。 ●八事1917年1月1日,胡适在《新青年》发表了《文学改良刍议》提出文学改良应 从八事入手:须言之有物,不模仿古人,须讲求文法,不作无病之呻吟,务去滥调套语,不用典,不用对仗,不避俗字俗语 ●三大主义:陈独秀提出的,作为文学革命的征战目标:推翻琢磨的阿谀的贵族文学,建 设平易的抒情的国民文学;推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学; 推倒迂晦的艰涩的山林文学,建设明了的通俗的社会文学 ●文学研究会:1921年1月成立于北京,宗旨是研究介绍世界文学,整理中国旧文学, 创造新文学,成员:周作人郑振铎沈雁冰王统照许地山朱希祖蒋百里耿济之瞿世英郭绍虞孙伏园叶绍钧,为文学为人生的写实主义,《小说月报》 ●创造社:1921年6月成立于北京,郭沫若郁达夫田汉、张资平、何畏、徐祖正、张凤 举、成仿吾、穆木天、陶晶孙《创造》,多为日本留学生,为艺术而艺术的浪漫主义 ●新月社:1923年成立于北京,胡适、陈源、徐志摩、闻一多、梁实秋,多为旅英美留 学生 ●语丝社:1924年11月,多发表针砭时弊的杂感小品周作人、钱玄同、林语堂、刘半农、 孙伏园、冯文炳、俞平伯《语丝》 ●语丝体:着重社会批评与文化批评、任意而谈的随笔文体(任意而谈无所顾忌,排击有 害于新的旧物,催促新的产生) ●湖畔诗社:以爱情诗闻名,成员:应修人、潘漠华、冯雪峰、汪静之是湖畔诗人,《湖 畔》 ●浅草社:1922年成立,《浅草》季刊,并在上海《民国日报》副刊中出现过《文艺旬 刊》,其骨干成员有于1929年秋组成沉钟社,办有《沉钟》周刊,半月刊,致力于介绍外国文学。 ●问题小说:五四运动在思想文化领域里除旧布新的力量,引出了一批“问题小说”,造就 了一群问题小说家。他们建立了现代市镇和乡土文学的基本叙述模式。1919年下半年,冰心正式开了问题小说之风〈斯人独憔悴〉冰心王统照许地山 ●形成原因:1社会变革和思想启蒙的产物2与作家们的社会责任感密切相关3受外国文 学影响(有历史文献的价值,艺术价值成就不高) ●通俗文学:以清末民初经济发展为基础得以滋长繁荣的在内容上以传统心理机制为核心 的,在形式上继承中国古代小说传统为模式的文人创作或经文人加工再创造的作品 ●小诗体:在周作人郑振铎翻译的外国作品影响下产生的,小诗是一种即兴式短诗,一般 三五行一首,表现作者刹那间的感兴寄寓人生哲理和美的情思。冰心、宗白华、徐玉诺、何值三 ●三美:闻一多提出的新诗格律化,音乐美绘画美建筑美,音乐美强调有音尺,有平仄, 有韵脚;建筑美强调有节的匀称,有句的均齐;绘画美强调诗画相通。 ●纯诗:穆木天提出的,1诗与散文有着完全不同的领域2诗应有不同散文的思维与表现 方式,强调诗的暗示与朦胧 ●杂文:议论时政的杂感短论 ●新青年随感录作家群:鲁迅、陈独秀、刘半农、周作人、钱学同、李大钊

30年代小说整理

30年代小说 一,中国现代小说发展到30年代,进入成熟、繁荣的时期,究其原因: (见朱栋霖本p159) 二,30年代小说的成熟与繁荣的标志(或30年代小说创作的成就)(一共6条,见笔记本整理) 三,小说流派 (一)“左联”和左翼小说 1 “左联”准备期 (1)普罗文学(小说)——见笔记本整理 主要是太阳社成员,以蒋光慈为代表。其他成员:洪灵菲,楼建南,戴平万,孟超,钱杏邨等。还有后期创造社成员郑伯奇,华汉(阳翰笙)等。 注:太阳社(用文学为革命呐喊)——思想大于艺术,公式化、概念化通病。粗暴的革命画面,“革命加恋爱”的流行主题。 普罗文学(小说)是从文学革命到革命文学这一转变时期出现的一个小说流派。 ①蒋光慈 强烈的宣传鼓动性,对重大事件的及时反映,昂扬的激情与艺术追求。但早期作品形象流于浮面。《少年漂泊者》以少年的流浪历程,展现五四到五卅的社会矛盾和斗争。《短裤党》工人运动中的共产党员和先进工人。《野祭》《冲出云围的月亮》大革命失败后青年知识分子的分化。 《丽莎的哀怨》纠正简单化描写的尝试,写出人物思想性格复杂性。《咆哮了的土地》(《田野的风》)革命现实主义对“革命浪漫蒂克”一次攻克。以客观写实反映早期农民武装运动的风暴,对概念化的有力校正。 ②洪灵菲 凄婉与刚烈、感伤主义与英雄主义统一。后转向工农题材。 《流亡》知识分子型革命者在革命流亡中的困顿、爱情与不屈。自叙传色彩。 ③华汉 《地泉》三部曲(《深入》《转换》《复兴》)从政治观念生发故事。1932重版时五个序言对“革命的浪漫蒂克”进行了历史批判性总结。 (2)柔石/胡也频(二者转变都在后期) 同样是文学革命→革命文学转变中的初期无产阶级文学家(这一点与普罗小说家相同),与左联作家群具有相同的创作倾向。 ①柔石 早期写青年婚恋题材,后期表现知识者的追求、开掘下层人民的命运。《二月》

中国现当代文学必记知识点及作品作家人物

中国现当代文学常识填空题 现代文学部分 1.1915年9月,由陈独秀主编的《青年杂志》在上海创刊(1916年9月第二卷更名《新青年》)。 2.《青年杂志》1915年第一卷第3、4号上连载陈独秀的《现代欧洲文艺史谭》,揭示了文艺进化论是文艺发展的基本规律。 3.文学革命正式发难的标志是1917年1月《新青年》上发表的胡适论文《文学改良刍议》,深入地阐述了他的“八事”,提出以白话文取代文言文作为新文学的工具。 4.1917年2月,陈独秀在《新青年》上发表了《文学革命论》,提出了文学革命的“三大主义”。 5.1918年4月胡适发表了《建设的文学革命论》,提出以“国语的文学,文学的国语”作为革命文学的宗旨,强调“国语的文学”也就是文学工具的革命,是新文学建设的第一步。 6.林纾连续发表了两篇文言文小说《妖梦》和《荆生》,以影射的形式痛骂陈独秀、胡适、钱玄同等人的文学革命的主张。 7.五四新文化运动高潮时期的北京大学和《新青年》是新文化激进派的大本营,五四退潮后南京的东南大学和《学衡》杂志是新文化保守派的根据地。 8.胡适在1920年出版了中国现代文学史上第一部白话新诗集《尝试集》。 9.周作人的《小河》被胡适称为“新诗的第一首杰作”,是新诗摆脱旧诗集窠臼的标志性作品。 10.1918年4月《新青年》第四卷第4号上开始设立《随感录》栏目,从此诞生了中国文学体裁的一个新品种—杂文。 11.1919年3月,胡适的独幕话剧《终身大事》在《新青年》上发表,宣告了中国自己创造的第一部话剧剧本的诞生。 12.1921年1月,中国现代文学史上第一个纯文学社团文学研究会在北京诞生。 13.王鲁彦是“乡土写实派”的代表,废名是“乡土抒情派”的代表。 14.在中国的话剧史上,第一个值得纪念的话剧团体是春柳社,由李叔同、曾孝谷、欧阳予 倩等组成。 15.1922年,田汉创办了《南国》半月刊,从此进入了他的长达8年之久的“南国”艺术时

《中国现代文学名家名作》期末考试

《中国现代文学名家名作》期末考试(20)姓名:班级:默认班级成绩: 95.0分 一、单选题(题数:50,共 50.0 分) 1鲁迅以历史为题材的小说集是()。(1.0分)1.0 分 A、 《朝花夕拾》 B、 《故事新编》 C、 《呐喊》 D、 《彷徨》 正确答案: B 我的答案:B 2《子夜》最突出的艺术特色是()。(1.0分)1.0 分 A、 喜剧大团圆格局 B、 时代感强烈 C、 零度写作 D、 语言风趣幽默 正确答案: B 我的答案:B 3下列选项中采取独幕剧方式的是()。(1.0分)1.0 分 A、 《祝福》 B、 《狂人日记》 C、 《伤逝》 D、 《风波》 正确答案: D 我的答案:D 4《雷雨》中最具“雷雨”性格的人物是()。(1.0分)0.0 分 A、 鲁侍萍 B、 周朴园

C、 繁漪 D、 四凤 正确答案: C 我的答案:A 51945年5月,《白毛女》第一次在()公演。(1.0分)1.0 分A、 北京 B、 上海 C、 延安 D、 南京 正确答案: C 我的答案:C 6下列作品不属于赵树理的是()。(1.0分)0.0 分 A、 《小二黑结婚》 B、 《山乡巨变》 C、 《李有才板话》 D、 《李家庄的变迁》 正确答案: B 我的答案:C 7《生死场》的作者是()。(1.0分)1.0 分 A、 萧军 B、 骆宾基 C、 萧红 D、 端木蕻良 正确答案: C 我的答案:C 8《鲁迅杂感选集序言》的作者是()。(1.0分)1.0 分 A、 胡适 B、 刘半农 C、 萧红 D、 瞿秋白

正确答案: D 我的答案:D 9茅盾的农村三部曲不包括()。(1.0分)1.0 分 A、 《春蚕》 B、 《九十九度中》 C、 《秋收》 D、 《残冬》 正确答案: B 我的答案:B 10 老舍创作的艺术成就,下列表述错误的是()。 (1.0分)1.0 分 A、 对封建旧家庭制度的批判和控诉 B、 对北京文化和人文景观的出色描写 C、 老舍是京味小说的源头 D、 对北京市民日常生活全景式的描写 正确答案: A 我的答案:A 11《<子夜>与国货年》的作者是()。(1.0分)1.0 分 A、 胡适 B、 鲁迅 C、 瞿秋白 D、 陈独秀 正确答案: C 我的答案:C 12关于战国策派,下列说法错误的是()。(1.0分)1.0 分 A、 战国策派是抗战期间兴起的一个以林同济、雷海宗、陈铨为中心的文化流派。B、 1940年,在昆明创办了《战国策》半月刊。 C、 战国策派曾在重庆《大公报》上开辟《战国》副刊,推崇尼采“超人哲学”D、 战国策派在北京创办了戏剧社,主演战国时期的王侯将相的故事 正确答案: D 我的答案:D 13赵树理的小说可以称为()。(1.0分)1.0 分

30年代的文学

现代文学的第二个十年,即从1928年到1937年抗战前的这一阶段,亦称30年代文学。这一时期: 1、文学思潮的空前政治化。文学思潮延续了五四时期的“人的文学”的精神观念并且在理论资源方面多有开掘,左翼文学运动的兴起形成了以阶级为标志的、具有斗争精神与激情的无产阶级革命文学观念。 2、无产阶级文学运动在文坛上起决定性的作用。从1928年开始,无产阶级革命潮流强力地介入文学,令新文学的队伍发生了新的分化组合。 3、左翼文学与自由主义及其他多种倾向的文学彼此对立竞争,又共同丰富这一时期的创作。在30年代的文学观念与话语中,主要存在着三种“人”的观念与话语的对话、冲突、交流与交融。一种是五四民主科学背景上的人文主义观念与话语还在承续与发展;一种是左翼革命文学的“阶级的人”的观念与话语,第三类就是近现代通俗文学的“人”的观念:世俗化中的充分人性化、传统世俗社会的大众伦理道德与大众人性观。 30年代的中国文学,因社会的大变动而产生了诸多文艺思潮并存、纷争的现象,使这一时期的文学创作呈现出多元发展的趋向。反映在文学与审美的层次上,形成了不同文学派别之间的对峙与互渗,并由此创造出极度繁荣的文学景观,使中国新文学出现了自“五四”以来的第二个文学高峰。 1927年蒋介石发动“四·一二”政变,是中国今日一个新的历史阶段,这极大地影响了中国新文学发展的进程。30年代后期上海的特殊环境吸引了许多从武装斗争中撤下来的革命文学青年,他们结成统一战线,与国民党进行文化斗争。左翼文学正是这一斗争的产物。除此之外,这一时期民主主义作家的创作也收获很大,涌现了如老舍、巴金、曹禺、沈从文、梁实秋、施蛰存、戴望舒、穆时英等著名作家。 在通俗文学方面,张恨水、还珠楼主等人的创作引人注目。 民主主义文学: 继承和发扬五四新文学平民主义与人道主义传统,批判社会黑暗,展示现实人生。 代表作家:巴金、老舍、曹禺等。 自由主义文学: 继承五四新文学的个性解放精神和思想自由原则,政治上保持中立,文化上采取温和或保守的色彩,注重独立的艺术审美,以期建立一种民主、自由、文化范型。 代表作家:周作人、沈从文、林语堂、施蛰存等。 20世纪30年代中国文坛三大主要文学派别是:左翼文学、京派文学、海派文派。 左翼文学:以左联为核心,以马克思主义为指导,以政治色彩的人民大众为其文学描述对象,注重文学的社会政治文化功能。20世纪前半叶的中国左翼文学思潮不但是时代的主导思想,也是世界左翼文学的一部分。 一、主要发起人:鲁迅、沈端先、冯乃超等 二、代表作家:茅盾、蒋光慈、柔石、丁玲、鲁迅、周扬、夏衍、殷夫等 三、两个鲜明的特征:人民性和世界性 四、特点:这一时期的中国左翼文学将自己与祖国被压迫人们的命运、与世界被压迫人们的命运紧紧地联系在一起。 五、主要文学样式:

《中国现代文学》答疑三

《中国现代文学》答疑三 三十九、简述三十年代左翼文学与“民族主义文学”的论争。 这是无产阶级文学阵营与国民党政客及御用文人之间进行的一次文艺论争。国民党定都南京以后,便着手建立所谓“党治文化”阵营,以抵制革命文学动。在这种情况下,国民党御用文人和反动政客便提出了“民族主义文艺运动”的口号,他们以武力抵制、排斥革命文学作品,强迫书店出版发行他们的报刊,并于1930年6月发表《民族主义文艺运动宣言》,宣言运用西方的艺术流派作例证,说明任何艺术都是民族意识的产物,提出:“文学的最高意义,就是民族主义”,提出文艺要有一个“中心意识”,取消文艺民主;他们企图借民族主义的招牌,抹杀当时社会上存在的阶级矛盾和阶级斗争,否认文学艺术具有阶级性。后来他们还发表大量文章,散布反苏媚日,歌颂希特勒、墨索里尼等法西斯头子的言论,为他们极力宣扬的民族主义的法西斯实质作了明确的注脚,面对反动政客的猖狂进攻,当时左翼作家联盟运用马克思主义思想武器,进行了坚决反击。他们具体分析了西方艺术流派的特征,指出无论是埃及的金字塔、人面兽雕塑艺术,还是欧洲的表现主义,无一不带着明显的阶级性质,反映了当时同一阶级或阶层的根本利益。反动文人党棍依据泰纳的文艺三要素提出“民族主义文学运动”的口号,而泰纳的理论本身就有错误的一面,左翼作家还通过分析御用文人的作品,揭露了他们反苏反共、媚日投降的险恶目的。提出民族主义实质上就是“绅商阶级的国家主义”即法西斯主义。提倡“民族主义文学运动”是国民党变相的文化“围剿”,是国民党指令走卒破坏无产阶级文学运动的把戏。在左翼作家的严正有力的驳斥下,御用文人、政客党棍原形毕露,失败告退。 四十、怎样认识左翼文学与“新月派”的论争? 这是20年代末,新文化队伍分化以后,无产阶级革命文学阵营和资产阶级自由主义文人的一场激烈论战。 1928年3月,正是无产阶级革命文学开始倡导之时,“新月社”成立,他们的《新月》发刊词认为当时的文坛全是“功利派”、“狂热派”、“标语派”、“主义派”。梁实秋在《文学与革命》中说“革命的文学、无产阶级革命文学”根本不能成立,攻击无产阶级革命文学运动。革命文学阵营特别是创造社的成员对“新月派”的进攻进行了反击,只是当时革命作家忙于内部的论争,没有更进一步深入开展这一斗争,给“新月”派造成了进攻的机会.1929年9月,梁实秋写了《文学具有阶级性吗?》、《论鲁迅先生的硬译》等十余篇文章,老调重弹,宣扬陈腐的人性论,攻击马列主义文艺理论。当时,革命文学论争已经结束,革命作家日趋团结,而且逐步掌握了马列主义理论,他们以此为武器,给

关于三十年代左翼文艺运动的评价概述

关于三十年代左翼文艺运动的评价 (文献导读) 唐世贵 一九九一年四月十日

关于左翼文艺运动的评价 卅年代左翼文艺运动,发生在革命和反革命力量空前剧烈斗争的十年内战时期.它是我国无产阶级文艺史上光辉的一个篇章.伟大领袖毛泽东主席在他的许多著作中,都根据历史史实,做了科学的结论,他<<在延安文艺座谈会的讲话>>中说:”革命的文艺学术运动,在十年内战时期有大的发展.这个运动和当时的革命战争,在总的方向上是一致的,但在实际工作上却没有互相结合起来,这是因为当时的反动派把这两支兄弟军队从中隔断了的缘故.”这就明确的对卅年代革命文艺运动做了高度的,实事求是的中肯评价.毛主席在<<新民主主义论>>又再一次肯定了卅年代左翼文艺运动,每当我们从新学习毛主席这些话时,再回顾那些文学前辈们艰苦奋斗的岁月,我们这些文学后学者总感到无比亲切. 对于卅年代的革命斗争,毛主席在做了前言之后,又提出这样一个令人深思的问题:”其中最奇怪的,是共产党在国民党统治区域内的一切文化机关中处于毫无抵抗力量的地位,为什么文化”围剿”也一败涂地了?这还不可以深长思之么?而共产主义者的鲁迅,却正在这一”围剿”中成了中国文化革命的伟人.”毛主席对党所领导的,以鲁迅为主将的左翼文艺运动做了高度的评价. 毛主席的这些教导,应作为我们研究评价卅年代左翼文艺运动时的指导思想. 众所周知,卅年代文艺运动内部存在着争执,展开过激烈的论争.早在一九二八年,文艺战线就发生过一次较大的论争.这就是创造社,太阳社关于无产阶级革命文学的倡导,以及他们同鲁迅之间的争论.这次论辩初步阐明了文学的阶段性问题,作家的世界观,以及他们同鲁迅一起国共对”新月派”的斗争等问题.这些历史功绩是不应该抹杀的.但是,另一方面他们中一部分人对革命文艺运动本身也有不正确的看法,特别是个别人把矛盾指向鲁迅先生,这是很不好的.现在看来,鲁迅在争论中是正确的.他发表了许多精辟的见解,有力的说明文艺与革命的关系.他强调首先要做革命的人,”从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血.”他指出文艺是很好的为文艺服务,就应”先求内容的充实和技巧的上达.”他认为文艺是革命的主要工具,必须有文艺的特点.”革命之所以于口号.标语.布告.电报.教科书…..之外,要用文艺者,就因为它是文艺.”这些都显示了他对革命文学的相当深刻的认识.通过者次论争,大家重现了马克思文艺理论的学习和介绍,有力地推动了文艺的发展. 党组织找到论争的双方与鲁迅一起,要求联合起来,成立统一的左翼文学组织.于是1930年2月16号在上海一家咖啡屋召开了”左翼联资”的筹备费,鲁迅先生在会谈中讲了话,要求大家联合起来,共同对敌,为推进我国的革命文化,革命文艺而努力奋斗. 之后,3月2日在上海赛乐安路的中华艺术大学教室里正式成立了左联.左联成立以后,成绩是很大的,主要表现在以下几个方面: 第一,左联在艰苦的环境中,在中国文艺战线上坚持了无产阶级的立场,进行了反帝反封建反国民党的斗争,在鲁迅先生的坚强引导下,粉碎了国民党的文化”围剿”.这在当时是很不容易的,好些作家为此献出了生命.30年十月左翼戏剧家宗晖被国民党杀害;1931年2月,著名的左翼五烈士英勇献身;1933年应修人,洪灵维,潘漠华等同志也相继遇难.鲁迅先生说:中国无产阶级革命文学历史的第一页,是同志们的鲜血所记录,永远在显示敌人的卑劣的凶暴和启示我们的不断斗争.”

大一下现代文学30年代小说

第六章:30年代小说(矛盾老舍巴金沈从文其他) 第一节:矛盾 一:文学道路和人生道路 1:文学批评家沈雁冰 2:小说家矛盾—社会剖析小说的开创者 贡献:提供了现代都市长篇小说的范本,提供了民族资本家和时代新女性两种人物典型 3:文学史意义:驾驭长篇的能力,塑造典型的才情,宏大豪迈的叙事,精雕细刻的工夫,批评视角的敏锐值得称道 社会剖析小说 概念由北大教授严家炎于1982年提出,指以矛盾为代表,包括吴组湘,沙汀,艾芜,王仁叔,叶紫等在内的一群作家的创作,他们接受马克思主义的影响,试图将科学的社会理想与创作实践相结合,是创作达到从本质上揭示生活真实并正确预示社会发展走向的目的。 特点:一般从社会政治经济分析入手,用阶级斗争的眼光去观察和分析社会,以阶级斗争为表现重心,以理性分析开拓形象思维的深广度,注重典型人物的塑造。 都受到影响 二:《蚀》三部曲 1:内容表现大革命运动前后的小资产阶级知识分子的心路历程,深刻揭示了革命阵营中的种种矛盾和问题 2:《幻灭》静女士慧女士 描写了不谙世事抱着美好幻想参加革命的知识女性静的性格悲剧—叙述者及文学史对静女士都持批判态度 静女士并非文学史或权威叙事者所谓的弱势女性,而是具有独立思考能力,行动能力的现代新女性,静对学潮,革命的冷眼旁观与疏离态度及对革命的幻灭感受,呈现了矛盾对革命的理性反思与批判 3:《动摇》 摇摆不定的革命者方罗兰;魅力四射,现代开放的新女性孙舞阳;投机革命的反动分子胡国光(这一形象开启了左翼文学塑造反面人物的模式—凶残,贪婪,狡诈,道德败坏) 4:《追求》 描写大革命失败后一群青年知识分子苦闷颓废的生活状态,他们不甘寂寞,但所有的追求都以幻灭告终,小说揭示了当时知识分子普遍的心理状态 张曼青:政治/教育/婚姻朱近如;王仲昭:报纸革命/陆俊卿;章秋柳:成立社团/以爱情与身体点燃他人;史循:嫉妒颓废/追求自杀 5:《蚀》三部曲的评价 艺术上比较粗糙 情趣上也不够平衡(身体叙事,男性欲望眼光,热衷于情色描写)但近年来却好评渐增,其值得肯定之处有 ①时代新女性形象系列的塑造,静女士,孙舞阳,章秋柳等呈现了革命队伍中的时代新女性;形象特征:性感,开放,追求刺激,崇尚享乐,有着强悍泼辣的生命力和反封建的叛逆性 ②反思革命的激情与理性,小说以真挚饱满的激情,融入矛盾自身的经验,从小资产阶级知识分子心灵历程的角度反映大革命运动及其存在的问题,具有极强的艺术感染力和清醒的批判精神 ③思想与艺术都超过了蒋光慈等人的“革命+恋爱”小说 “革命+恋爱”小说:左翼作家创作的表现革命者的革命与恋爱故事的小说,是30年代小说的重要现象。代表作家:蒋光慈《丽莎的哀怨》《冲出云围的月亮》《野怨》丁玲《韦护》洪灵菲《流亡》三部曲华汉(阳翰生)《地泉》 特点:革命与恋爱是最重要的叙述元素,革命的浪漫蒂克,概念化,模式化(公式主义的结构+脸谱主义

第二章 左翼文学思潮

第二章左翼文学思潮 左翼文学的提出 一、早期共产党的提倡 1922年社会主义青年团在《先驱》上开辟了“革命文艺”专栏,1923年《新青年》季刊在《新宣言》中也强调“收集革命的文学作品”,此后邓中夏、恽代英、沈泽民、萧楚女等共产党人都有提倡革命文艺的文章。 恽代英在《文学与革命》中明确提出了“革命文学”的概念,认为“要先有革命的感情,才会有革命文学”。 沈泽民在《文学与革命的文学》中强调“现代的革命的泉源是在无产阶级里面,不走到这个阶级里面去,决不能交通他们的情绪生活,决不能产生革命的文学”。 二、国民革命文学 国民党在北伐前后也倡导过一阵革命文学,目的是动员民众进行国民革命。 无产阶级革命文学运动 即普罗文学运动(proletariat “普罗列塔利亚”的音译)。1922年2月社会主义青年团在其机关刊物《先驱》上开辟了“革命文艺”专栏,郭沫若1923年开始倡导“反抗资本主义”的“文学新运动”,1927年国民党也曾倡导过革命文学。 一、原因 1、1927年大革命的失败 左翼文学的活动与其说是一种文学思潮,不如说是一场以文学为手段的革命运动,它以组织化的文学活动推动文坛格局的变化。 ——《中国现代文学史1917-2000》 2、苏联、日本的无产阶级文学运动的影响 左翼文学是三十年代的世界文学主潮,有“红色的30年代”之说。 二、倡导者 后期创造社:李初梨、冯乃超、彭康、成仿吾、郭沫若,《文化批判》 太阳社:蒋光慈、钱杏邨,《太阳》 三、主要观点 1、强调文学的宣传煽动作用 一切的文学,都是宣传。普遍地,而且不可逃避地是宣传;有时无意识地,然而常时故意地是宣传。 ——李初梨 2、强调文学的组织机能、武器论 文学,有它的社会根据——阶级的背景。文学,有它的组织机能,——一个阶级的武器。 ——李初梨 3、强调文学的阶级性、党派性 普罗文学不是普罗的消闲艺术,是一种斗争的艺术,是一种斗争的武器!它是有它的政治的使命!创作的内容必然是要适应政治的宣传的口号和鼓动的口号的! 革命文学论争 一、1928年的革命文学论争 1、全面批判五四文学和资产阶级文艺

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从文学革命到革命文学 1、《青年杂志》在哪一年创刊的? A、1915年 B、1917年 C、1918年 D、1919年 2、《新青年》大力倡导的精神是民主和什么? A、自由 B、平等 C、科学 D、国家 3、《文学改良刍议》的作者是? A、陈独秀 B、胡适 C、鲁迅 D、刘半农 4、《文学革命论》的作者是? A、陈独秀 B、胡适 C、鲁迅 D、周作人 5、《人的文学》的作者是? A、陈独秀 B、胡适 C、鲁迅 D、周作人第二题、多项选择题(每题2分,5道题共10分) 1、下列选项中曾经和文学革命先驱进行过激烈论辩的团体有? A、学衡派 B、甲寅派 C、革命派 D、国民党 2、下列关于新文化运动的评述正确的有? A、是企求中国现代化的思想启蒙运动。 B、是由陈独秀、胡适等人发起的。

C、它直接促成了文学革命。 D、主张用白话文代替古文。 3、下列人物属于新文化运动先驱的有? A、陈独秀 B、胡适 C、周作人 D、巴金 4、下列属于文学革命的实绩的有? A、白话文的全面推广。 B、文学理论建设取得了初步的成果。 C、外国文学思潮的广泛涌入。 D、新文学社团的蜂起。 5、下列哪些文章发表在新文化运动时期,并且有着深刻的影响? A、文学革命论 B、文学改良刍议 C、人的文学 D、论打倒孔教 第三题、判断题(每题1分,5道题共5分) 1、胡适提出了文学革命的三大主义。 正确错误 2、鸳鸯蝴蝶派也是新文化运动先驱要打倒的对象。 正确错误 3、新文化运动是一场思想启蒙运动。 正确错误 4、林纾是文学革命阵营中的一个重要人物。

正确错误 5、以”国语的文学,文学的国语”来概括文学革命宗旨的人物是胡适。 正确错误 左联时期的文学 1、中国左翼作家联盟成立于哪一年? A、1928年 B、1929年 C、1930年 D、1931年 2、为了建立党制文学,国民党提出了要建立什么样的文艺? A、三民主义文艺 B、国民党文艺 C、无产阶级文艺 D、资产阶级文艺 3、在革命文学论争中,被称为“二重反革命人物”的作家是? A、胡适 B、鲁迅 C、茅盾 D、老舍 4、左翼作家针对“自由人”、“第三种人”的斗争主要批判的作家是苏汶和下列中的哪一位? A、胡秋原 B、胡适 C、沈从文 D、朱自清 5、《论语》杂志的创办者是? A、朱自清 B、胡秋原 C、林语堂 D、鲁迅 第二题、多项选择题(每题2分,5道题共10分) 1、下列人物中属于新月派的有? A、胡适 B、徐志摩 C、梁实秋

中国现代文学著名社团简介

中国现代文学著名社团简介 文学研究会 文学研究会是五四新文化运动中成立最早的文学社团。1921年1月4日在北京正式成立(后迁上海),发起人有郑振铎、沈雁冰(茅盾)、叶绍钧(叶圣陶)、孙伏园、朱希祖、郭绍虞、耿济之、周作人、许地山、瞿世英、蒋百里、王统照共十二人。成立时发表有《文学研究会宣言》及《文学研究会简章》。后来陆续加入的有冰心、庐隐、朱自清、王鲁彦、老舍、胡愈之、刘半农、刘大白、彭家煌、朱湘等,共一百七十余个会员。文学研究会的发起人和参加者后来有许多成为对中国新文学运动与其它方面有卓越贡献的人物。 文学研究会提倡新文学,反对封建的旧文学:提倡为人生而艺术,反对将文艺当作高兴时的游戏或失意时的消遣。其创作倾向于现实主义,以现实人生为题材。写出了一批反帝反封建的问题小说,反映出社会时代的风貌。该会主办的刊物有《小说月报》、《文学周报》、《诗》月刊等。翻译和介绍了外国文学,尤其是俄国和许多压迫民族的文学。同时注重出版新文学创作的《文学研究会丛书》。 文学研究会的成员之多、影响之大,以及在流派发展特色上的鲜明突出,使其成为新文学运动中最为重要的一个文学团体。 由于诸多方面的原因,1932年初《小说月报》停刊后,文学研究会也就基本停止了。 创造社 创造社是中国现代文学史上另一个著名的新文学团体,也是成就最高、影响最大的文学团体之一。1921年6月创造社在日本东京成立。主要成员有郭沫若、郁达夫、成仿吾、张资平、田汉、郑伯奇等,他们是留学日本的中国学生。该社先后办有《创造季刊》、《创造周报》、《创造日》、《创造周刊》、《洪水》、《思想》及《文化批判》等十余种刊物。 创造社初期主张为艺术而艺术,是跟文学研究会的人生派相对立的艺术派。崇尚天才,表现自我,追求个性解放。强调直觉、灵感在创作中的作用,表现作家的内心要求,倾向于唯美主义和浪漫主义。郭沫若的诗集《女神》与他的译作小说《少年维特之烦恼》、郁达夫的小说集《沉沦》,是该社最具代表性的作品,尤其在文学青年中产生了强烈的反响。后期他们特别注重文学的使命,反帝反封建,对旧社会进行猛烈的抨击批判。并且注意研究和宣传马克思主义理论与社会科学问题。 1925年后,随着全国革命形势的发展,创造社的作家发生分化。郭沫若等积极提倡革命文学,投入革命浪潮。大革命失败后,分化加剧,一部分作家退出创造社,主要成员郁达夫因与同人意见不合也退出了。同时,冯乃超、彭康、朱镜我、李初黎、李一氓等新生力量加入进来,创造社又有了起色。 创造社的活动一直受到国民党的忌恨,1929年2月被查封。 语丝社 语丝社因编辑出版《语丝》周刊而得名。语丝社并没有明确的组织机构,其成员是指刊物的编辑和主要撰稿人。《语丝》周刊于1924年11月在北京创刊,由孙伏园、周作人先后任主编,鲁迅、孙伏园、周作人、林语堂、川岛、刘半农、章衣萍、钱玄同、顾颉刚、江绍原等为主要撰稿人。《语丝》成为鲁迅跟复古思潮和资产阶级现代评论派作斗争的重要阵地,鲁迅被称之为语丝派主将。《语丝》是中国现代文学史上最早以散文创作为主的刊物,主要发表短评、杂感、小品等。语丝社作家的散文创作形成了独具风格的语丝文体,这种文体在思想

三十年代小说流派

三十年代小说流派 “新月派”(新月社与现代评论派)以胡适、徐志摩、梁实秋为代表,新月书店、《新月月刊》、《诗刊》等。“人性论”:以“健康”、“尊严”为标志、清除粗劣的、卑俗的成分,因而是一种贵族主义的人性。——“以资产为文明的祖宗,指穷人为劣败的渣滓”(鲁迅)——与无产阶级革命文学对立。 鲁迅“但是‘都带’,而非‘只有’”阶级性——(潜在)不能否认人性的客观存在,与极左思潮的差异与分歧。 京派 1930年前后新文学中心南移上海后继续在北平活动的一个自由主义作家群。其主要阵地是:《骆驼草》、《大公报文艺副刊》、《水星》、《文学杂志》等。代表作家:沈从文、废名、萧乾、卢焚等。 【文学观念:由(王国维)、周作人、朱光潜:(1)文学不直接宣传(针对左翼与右翼),又植根于人生,“怡情养性”。——文学本质论。(2)发展:宽容、多元多向。“多方面的调和的自由发展”(承传五四“幼稚的生发期”)。】(PPT上的)。 书】在艺术观上标举健康与纯正,反对“文以载道”的浅陋,关注乡村世界,去寻找挖掘那里永恒不变的人性美。 中国左翼作家联盟 (简称“左联”)的成立:1930年3月2日、上海。鲁迅作为旗帜,发表讲话。党团/国际革命作家联盟的支部。——政治性(组织)强化。 刊物《萌芽》《拓荒者》《前哨》(后更名为《文学导报》)、《北斗》、《十字街头》、《文学月报》、《太白》、《光明》等 战斗:“左联”五烈士 理论:(苏联的影响,不断的斗争与变化)“唯物辩证法的创作方法”——批评“革命的浪漫谛克”倾向——社会主义现实主义:“典型”理论。左联的活动: (1)成立马克思主义文艺理论研究会,加强译介工作,推动其传播。 (2)加强世界文学特别是世界无产阶级文学的联系。输入苏联等国作品 (3)推动文艺大众化运动 社会剖析派小说 继承并发扬了五四时期为人生的现实主义精神,自觉地将小说创作用社会科学的研究方法结合,全景地再现中国社会现实,同时侧重从经济角度对社会进行观察剖析。艺术上注重宏大的结构、重大的题材。茅盾是开创者,吴组缃等是主力。 新感觉派小说 活跃在30年代上海的一支现代主义小说流派。阵地有《无轨列车》、《新文艺》、《现代》等,代表作家如施蛰存、刘纳鸥、穆时英、黑婴、徐霞村等。新感觉派是在西方现代主义的影响下,在上海的都市商业文明的孕育中成长起来的,更多关注人的潜意识的存在。 新感觉派承接了20年代张资平、叶灵凤的初期海派小说的余绪,下连以张爱玲、苏青为代表的40年代的市民小说,是海派文学的重要阶段和支流。通俗之余,更多了先锋文学的性质

左翼文学主潮形成

左翼文学主潮形成 一、初期革命文学的倡导与实践 (一)革命文学的初期倡导 1.“五四”时期,革命文学思想的发端:李大钊的《什么是新文学》。 2.20年代初期,早期共产党人对革命文学的倡导: 肖楚女的《艺术与生活》——邓中夏的《贡献于新诗人之前》——恽代英的《文学与革命》——沈雁冰的《论无产阶级艺术》——鲁迅的《革命文学》 (二)革命文学的最初实践 1.蒋光慈的诗歌和小说 A蒋光慈(1901——193),原名蒋如恒,又名蒋光赤,安徽六安人。 1920年去苏联留学,1922年加入中国共产党。1924年回国发起组织革命文学社团太阳社,倡导革命文学。 B现代政治抒情诗 诗集《新梦》——歌唱十月革命和社会主义新生活 诗集《哀中国》——沉痛哀叹“满眼都是悲景”的祖国 C 普罗小说 (1)处女作《少年漂泊者》——革命文学的自觉探索 (2)代表作《短裤党》——集中体现了革命文学初期小说的特点(阶级斗争观点,工农斗争生活,艺术上的概念化、公式化及直白式抒情的倾向) (3)最后之作《田野的风》——革命文学开始成熟 2.瞿秋白的散文

A瞿秋白(1899——1935),原名瞿英,江苏常州人。1920年以记者身份去苏联考察。在苏联期间,完成了散文集《饿乡纪程》和《赤都心史》。 B《饿乡纪程》和《赤都心史》 (1)光明的探求和“心路”的轨迹。 (2)中国现代报告文学的滥觞——新闻纪实与理想激情交融,速写笔法与文学表现的结合 3.初期“普罗文学”作家 A郭沫若:诗集《恢复》,小说集《一只手》 B阳翰笙:小说《地泉》 C 洪灵菲:小说《流亡》《大海》 D张闻天:小说《旅途》 二、从革命文学运动到左翼文学主潮的形成 (一)革命文学运动 1.革命文学的倡导 郭沫若《英雄树》,蒋光慈《关于革命文学》等。 2.关于革命文学的论争 鲁迅等革命作家——创造社、太阳社成员 (二)左翼文学主潮形成 1.中国左翼作家联盟成立 2.左翼革命文学的建设 A左翼文艺理论建设 马克思主义文艺理论的译介——现实主义理论的探求 B左翼文学创作实绩 鲁迅、瞿秋白的杂文,茅盾的《子夜》等。

中国左翼文学、京海派文学及其在当下的意义(一)

中国左翼文学、京海派文学及其在当下的意义(一) 20世纪的中国,在不断地追寻自己的民族国家文学的现代完型中,将要走完这100年。这种文学的形成,因为一直是与中国的革命运动相生相伴的,激进的左翼文学在较长的一段时间内都受到相当的重视,成为研究界的焦点。同样,这样写成的文学史,其包容量却越来越显得狭小,最后甚至仅仅成了左翼文学单线索发展的简单化叙述,使得“现代民族文学”的丰富概念名不符实。进入改革开放的这20年,一方面是受到反思“文化大革命”的刺激,一方面是经济的改革开放打开了人们的眼界,现代文学研究在对左翼文学的过分政治化方面,进行了较多的思索,而对其他非左翼文学也开始投入大量的关注。文学研究的广度、深度都有了相当的扩展。 这种格局,目前正在发生微妙的变动。我认为,对以往左翼文学的深入认识,有可能成为新的热点。因为学术界认识到,全部中国的现代文学历史应在新的基础上加以整合,其中包括对在现代文坛曾经保持活跃状态的三种文学:左翼文学、京派文学、海派文学,应当做一合论。包括考察它们是如何共同构成20世纪中国文学的一部分独特风貌的,探究它们的成因、业绩、影响面,以及对峙和相互渗透的程度。这种新的综合已具备条件,应当逐步进行。而且这种综合并非是消除它们之间的差别,只是为了在一个民族文化共同体中加深对它们各自的认识。 研究历史的文学,是为了今天的文学。我们时时都能从中国大陆当前

的改革文学中依然感受到茅盾文学模式的存在。我们也能从汪曾祺的复出(注:汪曾祺(1920-1997),40年代京派最后一位作家。1948年出版的《邂逅集》收他具沈从文风的小说。到1980年后连续发表《受戒》、《大淖记事》等属于京派风格的作品,被认为是京派的复出。),从寻根文化小说的一度盛行,感觉到京派文学生命的存在。而商业文学市场的冲击,通俗文学对纯文学的压力,又一再地提醒我们,海派就在身边。历史每一日都在新的条件下做现实的出演,并一定会延续到新的世纪。这就逼使我们思考:多元并存,众声喧哗,真的也是20世纪中国文学的实在情景吗?还是说它们只是一种蒙上灰尘的斑斓历史断片,有待我们追忆,有待我们于新的历史语境下作新的连接而已。 一多种文学形态存在的背景 左翼、京派、海派文学的产生,是“五四”文学分流的结果。从时间上看,是在20年代末期及30年代初期,相继浮出地平线。左翼以1928年创造社作家提出“革命文学”口号和太阳社成立做为标志,然后是1930年正式建立了“中国左翼作家联盟”。京派于1930年《骆驼草》创刊前,已经有了聚集的表现;到1933年沈从文执掌《大公报·文艺副刊》,同年发生京海论争(注:1933年10月沈从文在《大公报》文艺副刊上发表《文学者的态度》一文,批评上海“玩票白相”的文学态度,同年12月苏汶(杜衡)在《现代》4卷2期发表《文人在上海》,由此爆发历时近两年的争辩。鲁迅、曹聚仁等都参与其中。史称“京海论争”。),为一新的起点。海派的兴起可用张资平与创造社决裂,带头“下海”,写出

中国现代文学史模拟试卷和答案

1、1918年5月,鲁迅发表的第一篇白话短篇小说是( )。 [A] 《怀旧》 [B] 《狂人日 记》 [C] 《阿Q 正传》 [D] 《孔乙己》 2、郭沫若在文学上取得巨大成就的两个领域是历史剧和( )。 [A] 诗歌 [B]小说 [C] 散文 [D]甲骨文 3、《潘先生在难中》的作者是( )。 [A] 叶圣陶 [B] 冰心 [C] 王鲁彦 [D] 彭家煌 4、郁达夫的小说通过对精神困境的自述,塑造了现代文学史上一系列( )的形 象。 [A] “多余人” [B]“彷徨者” [C] “精神者” [D] “零余者” 5、下列丁玲的小说中,不具备左翼文学特征的是 ( )。 [A] 《一九三零年春上海》 [B] 《莎菲女士的日记》 [C] 《水》 [D] 《太阳照在桑干河上》 6、1922年,“湖畔”四诗人汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人出版的诗歌合集是( ) 。 [A] 《蕙的风》 [B]《春的歌集》 [C] 《湖畔》 [D] 《女神》 7、以《晨报》记者身份赴苏考察,从而创作了《饿乡纪程》、《赤都心史》两部散文 集的是( )。 [A] 萧乾 [B] 冯雪峰 [C] 陈独秀 [D] 瞿秋白 8、1930年3月2日,中国左翼作家联盟(简称“左联”)成立于( )。 [A] 上海 [B] 北京 [C] 广州 [D] 香港 9、改革老牌的《小说月报》,使其由“鸳鸯蝴蝶派”的大本营转化为新文学的重要阵地的是()。 [A] 陈独秀 [B] 鲁迅 [C] 赵家璧 [D] 茅盾 10、下列不属于老舍创作的长篇小说的是( )。 [A] 《老张的哲学》 [B] 《四世同 堂》 [C] 《二马》 [D] 《断魂枪》 11、执着的“想造希腊小庙”,“这神庙供奉的是‘人性’”的作家是( )。 [A] 老舍 [B] 沈从文 [C] 巴金 [D] 茅盾 12、下列不属于“新感觉派”作家的是( )。 [A] 曾虚白 [B] 穆时英 [C] 施蛰存 [D] 刘呐鸥 13、樊家树、沈凤喜是张恨水的作品( )中的主要人物。

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