(部编)初中语文人教2011课标版七年级上册《论语》课后作业

随堂检测

一、文学常识填空

1．《论语》是的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》

与、、并称“四书”。共二十篇。

2．孔子（公元前551-公元前479），名，

字，时期人，春秋末期的、、，思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称

“”。

二、按要求默写

1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子

是：

2.求学应该谦虚，正如《论语》中所

说:

3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意

义：

4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦

虑：

5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子

是：

6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度

是：

7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：

。

三．解释下列句中加线的词（4分）

（1）不亦说乎（ 2）人不知而不愠

（3）吾日三省吾身（4）不逾矩

四．翻译下列句子（4分）

（1）有朋自远方来，不亦乐乎？

（2）温故而知新，可以为师矣。

五．“吾日三省吾身”

从、、（用原文词语填空）三个方面反省自己，从中可以看出古代治学的人非常重

视的修养。（4分）

六．经过了两千多年，孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一则，谈谈对你的启发。（2分）

随堂检测答案：

一、文学常识填空

1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。

2．孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”

二、按要求默写

1．学而不思则罔，死而不学则殆。 2. 三人行，必有我师焉。

3. 温故而知新，可以为师

4.当人不知而不愠，不亦君子乎？

5.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

6. 不义而富且贵，于我如浮云。7、择其善者而从之，其不善者而改之。

三5.（1）通“悦”愉快（2）生气，发怒；（3）自我检查，反省（4）越过，超过

四.（1）有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？

（2）复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。

五.忠信习品德

六.略

初中语文七年级下册人教版全部教案

第1课《从百草园到三味书屋》教案 教学目标 一、整体感知课文，理清文章脉络； 二、体会作者在文章中表达的感情； 三、领会课文按空间顺序安排材料的写法； 学习课文细致观察、抓住特点，具体、真切、生动地描写事物。 教学重点 1、要求学生掌握本文的写景的笔法，了解写景的基本原则和常用手法； 2、从语言入手理解课文中的写景和抒情； 教学难点 描写三味书屋的部分难在两点：1、是对这部分内容的理解困难；2、是有些难解的词语。 第一课时 一、导入：鲁迅先生是我们非常熟悉的人，哪一位同学来介绍一下有关鲁迅 的情况？ 二、题解：《朝花夕拾》是一部散文集，共收集了十篇文章，大部分都是作者 回忆自己童年、少年时代生活的。写这些文章时鲁迅先生已经40多岁了，这本散文集题名为《朝花夕拾》，意思是早上的花到晚上才拾取。 “从百草园到三味书屋”是一篇回忆童年生活的优美散文。课题用“从……到……”两个介词点明了作者回忆童年生活的地点范围。 三、查预习。 1、给加黑的字注音、正音，然后释词。 确凿ｚáｏ，菜畦ｑí，桑椹ｓｈèｎ，轻捷，油蛉ｌíｎｇ，斑蝥ｍáｏ，缠络ｃｈáｎ，攒ｃｕáｎ，珊瑚ｓｈāｎｈú高枕而卧，豁ｈｕō，敛ｌｉǎｎ，脑髓ｓｕǐ，陌生ｍò。鉴赏，人迹罕至ｈǎｎ，觅食ｍì，竹筛ｓｈāｉ，秕谷ｂǐ，系ｊì，传授ｓｈòｕ，书塾ｓｈú， 四、整体把握 通读课文，然后解决下面问题 1.本文题为“从百草园到三味书屋”，你从这个题目得到了哪些信息? （“从……到……”表示这篇文章大致包括两部分，同时也告诉我们文章前后两部分的内容。） 2.快速阅读课文，分别找出写百草园和三味书屋两部分的起止语句以及中间的过渡段。（从开始“我家的后面有一个很大的园”到中间“来不及等它走到中间去”是写百草园的部分；从“出门向东”到文章结尾“这东西早已没有了吧”是写三味书屋的部分；中间“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了”是两部分之间的过渡段）。 五、细读课文 问：把前后两部分联系起来思考，讨论：这篇文章表现了作者怎样的思想感情?下面三种说法可供参考。 ①用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味，揭露和批判封建腐朽、脱 离儿童实际的私塾

初中语文版教材七年级上册

初中语文版教材七年级上册第四单元 说课设计 沈阳市第六十一中学 李彬

一、说课程标准与单元目标 语文课程标准中指出学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。 欣赏文学作品能复述作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，与他人交流自己的阅读感受。 单元目标 （1）知识与能力目标： ①阅读小说，能理清故事情节，把握人物形象体会环境描写的作用，进而理解小说表现的主题 ②激发学生阅读小说的兴趣，鼓励学生课外阅读古今中外的小说佳作，培养学生的想象能力。 （2）过程与方法： ①积极创造机会，引导学生自主学习，发现问题并积极主动地解决问题，如概括情节，评价人物等。 ②通过诵读、表演、合作、探究，让学生谈自己的理解和感受，加深对文章中心的理解。 （3）情感态度与价值观 ①了解我国古代小说的艺术成就，领略我国古代先贤们的超人智慧，激发学生民族自豪感。 ②培养学生在生活中积极思索和敢于创新的精神，激发学生的爱国情怀。

如：《心声》一文我设计了如下的教学目标 1．知识与能力：把握小说塑造的人物形象，辩证理解人物的社会意义，理解“心声”的深刻意义。 2．过程与方法：通过分角色朗读和对矛盾冲突的分析，运用学生自主合作探究的学习方式，挖掘人物的内心世界，深刻理解文章主题。 3．情感态度与价值观目标：理解作者以“心声”为标题的深刻含义，引导学生学习主人公对美好生活的执著追求，促进健康师生关系的形成。 二、说教材 课程标准要求学生欣赏文学作品，能设身处地地体验和理解作品，可对作品的思想感情倾向作出自己的评价，品味作品富于表现力的语言。本单元的四篇小说，兼及古今中外，情节生动，引人入胜。阅读本单元的四篇不禁让我体会到编者在选编教材中的思维之缜密。通过本单元的学习，逐步培养学生阅读文学作品的兴趣，引导学生积极阅读古今中外的文学名著。 本单元的教学内容是具体落实课程标准的要求培养学生的识字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，发展语感和思维，引导学生学会学习，提高学生的人文素养，培养创新精神。 构建知识树

《论语八则》

《论语八则》教案 教学目标. 知识与技能:了解《论语八则》及孔子;理解每一则的意思; 过程与方法:诵读、引导、背诵; 情感态度与价值观:初步了解孔子的伟大思想品格。 学情分析 七年级的学生更进入初中,对于文言文的知识还很陌生,重点文言词语的积累和翻译还是重点,此外,孔子是我国伟大的思想家教育家,课文中有许多学习方法、处事态度,这对培养学生良好的学习习惯有很好的作用, 所以在上课时除了让学生多读、美读、背诵,让学生通过合作学习共同探讨完成教学任务,并利用多媒体课件上课,让学生在直观形象生动的教学中获得知识,得到美的熏陶。 重点难点 重点: 1、掌握重点字词 2、理解每一则的意思 3、诵读背诵 难点:理解每一则的意思 教学过程 第一学时 教学活动

情景导入 同学们开动一下你的大脑,说说你们学过或知道那些成语、名言警句?指出学而不厌、诲人不倦、不耻下问、举一反三等皆出自《论于》,介绍《论于》、孔子导入新课。 “论语”意为语言的论纂,是对我国春秋时期的思想家孔子及其弟子的言行的记录,主要记录了孔子的言论。上个世纪80年代,一次诺贝尔获奖者的宣言中说,人类继续发展,需要到两千五百年前的孔子那里去寻找智慧。孔子的确是这样一位神圣的智者。今天我们有幸翻开《论语》,聆听圣贤的教诲。 【讲授】充分诵读 1、教师范读,教师有滋有味地朗读课文,以陶醉之情和虔敬之意感染学生 2.教师领读。教师读一句,学生复读一句,强调字音,强调句读,传达文言语感。 3.学生放声读。教师要求学生争取做到旁若无人,放声读书,读出自己的风格。 4.学生个别朗读。学生个人展示锻炼,教师了解具体学情。 5.师生齐读。让教室在孔子的注视下,传出抑扬顿挫的琅琅书声。 【活动】课文理解 1、要求学生利用课文下的注释理解课文,有疑问的小组讨论。 2、教师提问检查。 3、ppt展示重点字词及语句。 【测试】课文背诵 在理解的基础上背诵,比比看谁背的最快。

人教版初中语文七年级上基础知识复习

人教版初中语文七年级上基础知识复习【知识梳理】 1．给加点字注音或根据拼音写汉字。 酝酿(yùn)(niàng) 喉咙(lóng) 嘹亮(liáo) 抖擞(sǒu) 镶嵌(xiāng) 贮蓄(zhù) 发jì(髻) 宽chǎng(敞) chéng清(澄) 蝉tuì(蜕) 娇mèi(媚) 棱镜(léng) 粗犷(guǎng) 静谧(mì) qī冷(凄) 莅临(lì) 吝啬(lìn)(sè) 淅沥(xī)(lì) 咄咄逼人(duō) 高邈(miǎo) 菜畦(qí) 瘫痪(tān)(huàn) 侍弄(shì) qiáo悴(憔) xù叨(絮) jué别(诀) 分qí(歧) 一霎(shà) 梗塞(gěng) 匿笑(nì) dǎo告(祷) 姊妹(zǐ) 徘徊(pái)(huái) 逃窜(cuàn) 寻mì(觅) 确凿(záo) 云xiāo(霄) 倘若(tǎng) jiàn赏(鉴) 和ǎi(蔼) bó学(博) 倜傥(tì)(tǎng) kuī甲(盔) 罕至(hǎn) 收敛(liǎn) 秕谷(bǐ) 锡箔(bó) 感kǎi(慨) 搓捻(niǎn) 绽开(zhàn) 争执(zhí) cán愧(惭) 奥mì(秘) qǐ盼(企) 恍然大悟(huǎng) 混为一谈(hùn) 花团锦簇(cù) 派qiǎn(遣) 殉职(xùn) 狭隘(ɑì) 热忱(chén) 纯cuì(粹) 鄙薄(bǐ) 拈轻怕重(niān) 栋liáng(梁) 慷kǎi(慨) 帐篷(peng) 废xū(墟) 坍塌(tān) 琢磨(zhuó) 沉默guǎ言(寡) 干涸(hé) 灼伤(zhuó) 突兀(wù)

晕眩(xuàn) 恍惚(huǎng)(hū) 凌乱(líng) 参差不齐(cēn)(cī) 哄堂大笑(hōng) 抽噎(yē) 消耗(hào) 懒duò(惰) 怂恿(sǒng)(yǒng) 安xiáng(详) 怅然(chàng) 蜷伏(quán) 惩戒(chéng) 冤枉(wɑng) 虐待(nüè) 畏罪潜逃(qián) 污涩(sè) 哺乳(bǔ) 羞怯(qiè) 匍匐(pú)(fú) 余huī(晖) 嗔怪(chēn) 笨拙(zhuō) 聘礼(pìn) 炫耀(xuàn) 滑稽(jī) 头衔(xián) 勋章(xūn) 骇人听闻(hài) 莽莽榛榛(zhēn) péng勃(蓬) 澄澈(chéng) 庇护(bì) 爱mù(慕) 2．给多音字注音。 应和(hè) 卖弄(nòng) 黄晕(yùn) 着落(zhuó) 荫蔽(yīn) 济南(jǐ)执拗(niù) 微薄(bó) 扒车(bā) 称职(chèn) 禁锢(jìn) 钦差(chāi) 较量(liàng) 3．改正短语中的错别字。 花枝召展(招)翻来复去(覆)人声顶沸(鼎) 节然不同(截) 疲倦不湛(堪) 小心冀冀(翼)(翼) 不求深解(甚) 油然而升(生) 美不盛收(胜) 莫不关心(漠) 见导思迁(异) 狍根问底(刨) 惊慌失错(措) 千丝万镂(缕) 怪涎不经(诞) 大相经庭(径) 神彩奕奕(采) 随声附合(和) 力不遐供(暇) 4．重要作家、作品回顾。 (1)《春》——朱自清——散文家、诗人、学者 (2)《济南的冬天》——老舍——北京人——作家 (3)《秋天的怀念》——史铁生——生于北京——作家 (4)《散步》——莫怀戚——重庆人——作家 (5)《金色花》——泰戈尔——印度(国籍)——作家、诗人——获1913年诺贝尔文学奖 (6)《荷叶·母亲》——冰心(谢婉莹)——作家、诗人 (7)《从百草园到三味书屋》——《朝花夕拾》——鲁迅——周树人(作者

初中语文七年级下册课内文言文

初中语文七年级下册课内文言文 《孙权劝学》 《孙权劝学》全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。 写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。 写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对答，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。 (一)课文字词详解 ①初，权②谓吕蒙曰：“卿③今④当涂⑤掌事，不可不学！”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。 ①初：当初，这里是追述往事的习惯用词。②谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。③今：现在。④当涂：当道，当权。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辞：推托。⑦以：用。⑧务：事务。 权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪！⑧但⑨当⑩涉猎，?见?往事?耳。卿言多务，?孰?若孤？ ①孤：古时王侯的自称。②岂：难道。③卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。④治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为：成为。⑥博士：专掌经学传授的学官。 ⑦邪：语气词，后写作“耶”。⑧但：只，只是。⑨当：应当。⑩涉猎：粗略地阅读。?见：了解。?往事：指历史。?耳：表示限止语气，可译为“罢了”。?孰：谁。?若：比得上。 孤常读书，自①以为大有所②益。”蒙③乃④始⑤就学。 ①以为：认为。②益：好处。③乃：于是，就。④始：开始。⑤就：从事。

【精品】初中七年级上册语文文言文阅读及答案

【精品】初中七年级上册语文文言文阅读及答案 一、部编语文七年级上册文言文阅读练习 1．阅读 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （1）解释下列加下划线的词语在句子中的意思。 ①尊君在不？（________） ②下车引之。（________） ③元方入门不顾。（________） （2）把文中画线的句子翻译成现代汉语. ①非人哉！与人期行，相委而去。 ②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 （3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（） A.本文叙写了元方妙答友人的故事，表现元方聪明机智，明白事理，落落大方。说明做事要讲诚信，为人要方正的道理. B.本文主要通过心理描写刻画人物形象，元方聪明机智、不卑不亢的形象跃然纸上。 C.本文剪裁得体，详略得当，语言十分自然，不加任何雕饰。 D.本文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，旨在告诉我们做人要讲信用的道理。 （4）下列各组句子中，加下划线的词语意思不相同的一项是（） A.吾今死矣，子可去/去后乃至。 B.有疾不忍委之/相委而去。 C.而入有义国/与儿女讲论文义。 D.而敢独止？/人不知而不愠。 （5）请用三条“/”给文中划线的句子断句。 巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。 （6）你从荀巨伯的身上学到了些什么？请写出两三点来。 【答案】（1）同“否”；拉、牵拉；回头看。 （2）①真不是人啊！跟人相约一起走，却丢下他人而离开；②（你）到中午还不到，这是不守信；对着孩子骂他的父亲，这是无礼貌。 （3）B （4）C （5）巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。 （6）坚守信义，对友忠诚，舍生取义等。 【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“引”，牵、拉；“不”是通假字。 （2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根

初中七年级上册语文古诗和文言文

七年级古诗文 《观沧海》曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 《次北固山下》王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 《钱塘湖春行》白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 《西江月》辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 《天净沙秋思》马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 5.童趣沈复 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 童趣译文 回想我童年的时候，能够对着太阳张开眼睛，明察秋毫，见到极小的东西，必定细细去观察它的纹路，所以常常得到事物之外的趣味。 夏日的蚊子声音象雷鸣，我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔。心里这么想，成千成百的蚊子果然变成仙鹤了。我抬起头看，脖子都硬了。我又让蚊子留在帐子里面，慢慢地吸口烟喷出来，叫蚊子冲烟飞鸣，当作青云中的白鹤观看，果然就象鹤唳云端一样，令人怡然称快。 我又常在土墙凹凸的地方，或是花台小草丛杂的地方，蹲下身子，与花台一般高，定神仔细观察，以丛草作为树林，以小虫和蚂蚁作为野兽，以泥土凸的作为山丘，凹的作为山谷，神游其中，怡然自得。 有一天，见到有两个小虫在草里斗，看得正高兴的时候，忽然有个庞然大物拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两个小虫就被它吞了进去。我年纪小，正看得出神，不觉吓得叫了起来。定了定神，捉住这只癞虾蟆，鞭打了数十下，驱逐去别的院子。 10.论语十则 1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 (yùn)，不亦君子乎? (《学而》) 2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》) 3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》) 5.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)

人教版初中语文七年级上册电子课本

人教版初中语文七年级上册电子课本 1 《论语》十则 ?原文和译文 1、子曰 : “学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦， 不亦君子乎 ?”( 《学而》 ) 解词 : 时: 按时 ; 说: 同“悦”，愉快。 翻译 : 学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这 里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远 方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。 赏析 : 人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。 2、子曰 : “温故而知新，可以为师矣。”( 《为政》 ) 解词 : 故: 旧的( 知识 ); 知: 理解、领悟。 翻译 : 复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。 3、子曰 : “学而不思则闰 ; 思而不学则殆。” ( 《为政》 ) 解词 : 罔: 迷惑而无所得 ; 殆: 精神疲倦而无所得。 翻译 : 只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑; 只是一味空想而不肯读书，就 会有疑惑。 赏析 : 这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。 4、子曰 : “由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”( 《为政》 )解词 : 愠: 恼恨。 翻译 : 孔于说 : “子路，教给你正确认识事物的道理吧。( 那就是 ) 知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。” 赏析 : 这段说的是对待事物的正确态度。

5、子贡问曰 :“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰 :“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” ( 《公冶长》 ) 解词 : 耻: 以,, 为羞耻 翻译 : 子贡问道 : “孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说 : “他聪敏而又爱好学 刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答 于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。 6、子曰 : “默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉! ”( 《述而》 ) 解词 : 识: 记住; 厌: 满足; 诲: 教导。 翻译 : 这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地 记在心里，不断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到 满足。“诲人不倦”，讲的 2 是教学态度，要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的，所以他说: “对我 来说，有什么呀 ?”表现了孔子的自信。 7、子曰 : “三人行，必有我师焉; 择其善者而从之，其不善者而改之。”( 《述而》 ) 翻译 : 孔子说 : “几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择 他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到 处都有老师。 8、子曰 : “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”( 《雍也》 ) 翻译 : 孔子说 : “( 对待任何事业和学问) 懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的 人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真 正学好它。 9、子在川上，曰 : “逝者如斯夫，不舍昼夜。”( 《子罕》 )

论语八则原文及翻译

论语八则原文及翻译 篇一：论语八则原文 《论语》八则 1.子曰：“，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 翻译：孔子说：“学了知识然后按时温习它，不也很愉快吗？有朋友从远方来访，不也快乐吗？旁人部了解自己却不恼恨，不也是君子吗？” 段解：这一则主要谈学习的方法和怎样做人。 2.子曰：“，可以为师矣。”（《为政》） 翻译：孔子说：“温习旧知识进而知道新知识，这样的人是可以当老师的。” 段解：这一则主要谈知识的巩固与创新。 3.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 翻译：孔子说：“只知道学习却不知道思考，就会迷惑不解，只知道思考却不知道学习，就会精神倦怠。” 段解：这一段主要讲学习和思考的关系。 4.子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》） 翻译：孔子说：“由呀，（我）教给你的，（你）懂了吗？懂得就是懂

得，不懂就是不懂，这才是真懂啊。” 段解：这一则主要讲学习的态度：实事求是。 5.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》） 翻译：孔子说：“看到贤人就应该想到向他看齐，看到不贤的人 就应该自我反省。” 段解：这一段主要讲学习态度：见贤思齐，见不贤内自省。 6.问曰：“孔文子何以谓之?文'也？”子曰：“，不耻下问，是以谓之?文'也。”（《公冶长》） 翻译：子贡向孔子问道：“孔文子为什么称他为‘文’呢？”孔子回答说：“聪明而又好学，不以向比自己学问低的人请教为羞耻，因此称他为‘文’”。 段解：这一则主要谈好学者还需不耻下问。 7.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”（《述而》）翻译：孔子说：“默默地记住学过的知识，学知识并且不满足，教导别人并且不疲倦，这三种哪一种我能有呢？” 段解：这一则主要谈做一名教师所具备的基本素质。 8.子曰：“，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 翻译：孔子说：“几个人在一起走路，一定有做我的老师的人在其中。选择他们的优点而学习，他们不好的要改正。”（《述而》） 段解：这一则主要谈要善于学习别人的长处，克服自己的短处，做一个通情达理的人。 篇二：论语三则原文及译文

部编版初中语文七年级下册词语汇总

【七年级同步资料】七年级下册词语汇总1.《从百草园到三味书屋》 菜畦qí：菜地。 确凿záo：非常真切，真实可靠。 秕谷bǐ：张得不饱满的稻谷或谷子。也叫秕谷子。 渊博yuān：形容学识深而广。 缠络chán luò：枝条状物互相缠绕，连续不断。 桑椹shèn：桑树的果实。 轻捷jié：轻快敏捷。 臃肿yōng zhǒng：过度肥胖。 脑髓suǐ：大脑中柔软像胶的物质。 相宜yí：适宜。 蝉蜕tuì：蝉的幼虫变为成虫时脱下的壳，中医可入药。 攒cuán：聚拢，拼凑。 宿儒sùrú：老成博学的读书人。 人声鼎沸dǐng：形容喧闹.混乱，像水锅里沸腾一样。 方正：正直。 人迹罕至hǎn：人的足迹很少出现.到达（的地方）。 2.《爸爸的花儿落了》 肿胀zhàng：肌肉.皮肤或黏膜等组织由于发炎.淤血或充血而体积增大。 叮嘱zhǔ：再三嘱咐。

油鞋：一种涂上桐油，用于下雨天穿的鞋。 挪窝儿nuó：离开原来所在的地方。这里指起床。 鸡毛掸子dǎn：掸灰尘的用具，把鸡毛扎在藤或竹竿的一端制成。有的地方叫鸡毛帚。咻咻xiū：模拟挥舞鞭子时发出的声响。 骊歌lí：告别的歌。 雨篷péng：遮蔽雨的设备，用竹木.苇席或帆布等制成。 玉簪花zān：一种庭院观赏植物，花白色，气味芳香。 徘徊pái huái：在一个地方来回的走。蔽雨犹豫不决。 花圃pǔ：种花草的园地。 3.《丑小鸭》 来势汹汹xiōng：动作或事情到来时声势盛大的样子。 姊妹zǐ：姐妹。 沼泽地zhǎo：木草茂密的泥泞地带。 沮丧jǔ：灰心失望。 恭恭敬敬gōng：对尊长或宾客严肃有礼貌。 弥漫mí：充满；布满。 泥泞nìng：因有烂泥而不好走；淤积的烂泥。 木屐jī：木板拖鞋。 飕飕sōu：形容风声。 4.《诗两首》 镇静zhèn：情绪稳定或平静。 忧郁yù：忧伤.愁闷。

初中语文七年级上册

初中语文七年级上册《十则》教学案例分析 一、导言 初中阶段，文言文教学到底应该如何教？是不是都按《语文课程标准》要求的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”来做，读一读、背一背、理解大意就行了？我个人认为，这得依据所选文言文文本的特点来定，标准里的要求是总体要求，是基本要求，是最低要求，这不应成为语文教师从事单篇文言文文本教学的桎梏。语文教学是教师与学生在“思考”这面超验的旗帜下借助语言文字进行“聚会”的活动，这思考拒绝以某个在先的目的的名义而结束人与人之间的相互作用。这种教学要让学生在大量的语文实践中掌握运用语文的规律，文言文教学如何让学生进行大量实践呢？最为有效的一条就是把教学的触角伸到文本所提供的场景或文本作者所处的时代去，让学生置身于特定的交际场中，进行场复原。这与《语文课程标准》所倡导的语文教学与生活相联系是一致的。只不过，这种联系，是一种特殊的方式，我把它称之为场复原（回到原始状态）。 场复原，说简单一些，就是把教师与学生的“思考”通过时光隧道送到文本所提供的场景或文本作者所处的时代之中，让这种“思考”接近更为原始的状态，实现教师、学生与文本之间的完全融合，进而让教师、学生在这种状态下进行交际，实施教学行为，实现教学目标。对《十则》的教学,若能采用这种方式,其教学必将产生特效。 《论语》是一部语录体著作，所记多口语，文辞简古。其篇章虽有记事，但却简略；记言虽多，但却只是片言只语，且多为自言自语，有问语又有答语的少之又少。是不是孔门弟子的疏忽呢？在《论语》中将一句话的来龙去脉都记录下来的也有。这说明，他们是有意给后人留下空缺的。这个空缺，就是后人理解《论语》要旨的所在，也是后人思考的所在！我们知道：一个词语，如果离开了句子，就很难确定它的意义；一个句子，倘若离开了段落篇章，往往得不到正确的分析；一篇文章，要是不弄清其写作背景等特定的环境，便谈不上理解了其真正的文义。一句话，如果仅知道其字面意思，不弄清这句话是在什么情况下说的，为什么要这样说，那对这句话的理解也仅仅是走马观花。在对《十则》的教学中，我们如果能用“场复原”的方法，把教师、学生置身于这句话产生的原生态中，进行听说读写思的训练，是不是更有利于学生对言语的理解呢？ 二、设计思路 文本教学的基本策略是“个性解读，对话生成”。文言文教学要把握好“度”：太浅，学生学得皮毛；太深，学生无法理解。对《十则》的教学,这个“度”以场复原为标。具体地说，就是要让学生在理解文本字面意思的基础上，穿越时光隧道，完成对原文本的修改或再创造；学生、教师这个复原的“场”中，对言语进行个性化的解读，实现平等对话。 三、精彩教学片段实录 师：《论语》写作体例为语录体，语录体一般由问语和答语两部分组成。下面，请大家快速浏览全文，你能找出既有问语又有答语的一则吗？ 生：第十则。 师：是谁问谁答？ 生：孔子的学生子贡问，孔子答。 师：请问，子贡问了一个什么方面的问题？他怎么问，孔子如何答呢？（学生思考了一会儿，有学生站了起来。） 生：我认为子贡问的这个问题是关于修身做人的。他这样问，“有一言而可以终身行之者乎？”孔子回答，“其恕乎！已所不欲，勿施于人。” 师：你能结合问语和答语的意思给大家以解释吗？ 生：可以。用现代文翻译这一问一答，子贡问的就是“有一词可以用来一生践行吗？”孔子说，“大概就是‘恕'了。自己所不喜欢的事情，不要强加给别人。”这告诉我们，做人

沪教版小学六年级下册语文课件：《论语八则》

沪教版小学六年级下册语文课件：《论语八则》教学目标： 1、掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 2、理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。 3、积累成语、格言、警句 教学重点： 1、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的水平。 2、结合本文的学习理解并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。 教学难点： 1、掌握“而”字的两种基本用法，顺接和转接。 2、理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识 课时安排： 1课时 教学过程： 一、导入 人们常说四书五经，同学们知道“四书”指的是那四书吗？对，四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，好，今天我们就来学习四书中的《论语》。

二、作者介绍及写作背景 1、解释题目首先我们来看一下题目，什么是“论语”，请同学 们看到课文的注解1，从这里我们能够知道什么呢？很好，把它画出来。“论”是论纂的意思，“语”是话语。“论语”就是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，《论语》 的语言简洁精炼，含义深刻，其中有很多言论至今仍被世人视为至理。 2、作者简介好，我们现在来看一下作者：孔子，请同学们看到 注解一，从这里我们又能够知道孔子的什么信息？很好，用笔画出来。孔子是儒家学派创始人，与孟子并称“孔孟”，其中，孔子被称为 “圣人”。 三、整体感知 1、诵读全班朗读课文，初步了解文章的大意。 2、检查作业（扫除语言障碍，加深对文章的理解） ①读音论（）语不亦说乎（）人不知而不愠（）诲女知之乎（） 是知（）也罔（）殆（）而内自省（）也默而识之（）何有于我哉（） ②字词的解释（投影字词与重要句子的翻译） a.要学生概括这篇文章的通假字（“说”通“悦”（愉快）“女”通“汝”（你）“识”通“志”（记住））“知”通“智”（智慧） b.总结“而”的用法“而”字是个连词，它的基本用法有两种， 顺接和转接。课文中哪些是表顺接的，哪些是表转接的？明确：表顺 接的有：学而时习之、温故而知新、敏而好学、择其善者而从之、其 不善者而改之；表转接的有：人不知而不愠、学而不思、思而不学、 学而不厌。 ③重要句子的翻译 ④全文的翻译

新人教版初中七年级上册语文背诵默写整理

1.《春》朱自清 盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。 一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。 小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。 桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。 “吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。 雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人，还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。 天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。 春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，他生长着。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。 2.古代诗歌四首 《观沧海》曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 《次北固山下》王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 3.从百草园到三味书屋 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

人教版初中语文七年级上册

人教版初中语文七年级上册：《在山的那 边》教案 来源：语文网作者：匿名 学习目标 1理解、积累“痴想、隐秘、诱惑、喧腾”等词语。 2、初步了解诗歌常识。反复朗读，理解诗歌蕴含的哲理。 3、领会诗中“山”与“海”的艺术形象蕴含的意味，培养欣赏诗歌的能力。品味诗歌语言，感悟诗中的思想感情。 学习过程 一、基础知识 1给下列加粗字注音，然后解释词义： 凝成（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 诱惑（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 一瞬间（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 隐秘（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 喧腾（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 痴想（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 二、理解探究 2、听读课文录音，学生跟读，想像诗歌中具有审美意义的艺术形象，整体感知诗歌内容和思想感情 3请学生说出对诗歌意旨的理解。 三、合作释疑 4、学生研读诗歌，提出理解中的疑难诗句，小组合作探究： ⑴“隐秘的想望”指什么？为什么说“隐秘”？ ⑵怎样理解“山那边的山啊，铁青着脸”？ ⑶“我常伏在窗口痴想”中“痴想”在这里是什么意思？ ⑷“给我的幻想打了一个零分”是什么意思？ ⑸“一颗从小飘来的种子”指什么？为什么说是“飘来的”？ ⑹“因为我听到海依然在远方为我喧腾／──那雪白的海潮啊，夜夜奔来／一次次漫湿了我枯干的心灵……”这些诗句是什么意思？ 5、再探 ⑴“在山的那边，是海”，对这个“山”字，“我”小时候理解的和今天的理解有什么不同？ ⑵诗人领悟妈妈所说的“海”，“是用信念凝成的海”，不是自然界的海，那么，什么是“信念凝成的海”？诗中有没有回答这个问题？ ⑶读第一部分，你觉得小时候的“我”是一个怎样的孩子？ ⑷结尾表达的信念，如果用议论语言该怎样表达？“在一瞬间照亮你的眼睛”蕴含着怎样的意味和感情？ ⑸有人说，这首诗在艺术上波澜迭出，紧扣人心，结合阅读体验说说你的理解。 四、课内精读 今天啊，我竟没想到 一颗从小飘来的种子 却在我的心中扎下了_________ 是的，我曾一次又一次地失望过 当我爬上那一座座诱惑着我的山顶 但我又一次次鼓起信心向前走去 因为我听到海_______在远方为我_______

《论语八则》解读

论语八则 【原文】 子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐(lè)乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” （《学而》） 子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。” （《为政》） 子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”（《为政》） 子曰：“知之者不如好(hào)之者，好之者不如乐(lè)之者。”（《雍也》） 曾子曰：“我日三省(xǐng)吾身:为(wèi)人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《学而》）

子曰“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。”（《里仁》） 子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”( 《述而》 ) 【赏析评点】 第一则：“学而时习”、“有朋自远方来”、“人不知而不愠”是三种为学体验。“学而时习”体验到实践的乐趣。“有朋自远方来”体验分享的乐趣。“人不知而不愠”体验孤独的乐趣。 第二则：阐述学习和思考的辩证关系。学思结合才能让学习的过程充满了智慧的光芒。“学”是求乎外，在于知物；“思”是求乎内，在于明理。两者是生命开发中相辅相成的事，结合起来才是好的学习方法 第三则：言行要谨慎，要实事求是，不要夸大自己的知识和本领。 第四则：论述学习的三种境界。“乐之”是高级境界，把学习视为人生的享受，心灵的寓所，在其中悠然自得，物我两忘，是陶醉的学习。第五则：自知者明。告诫人们要从做事、交友、学习等多方面不断地反省自己，完善自己的品德。

第六则：知人者智。及时了解他人，知道他人的好恶，才能和谐相处。所以，不必去担心别人不了解自己，要随时提醒自己去主动了解别人。严以律己，宽以待人，这是高尚的人生态度。 第七、八则：学人者强。要向一切人学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。 【整体感知】 课文所选八则，内容上可分为两部分，前四则侧重于“为学”，后四则侧重于“修身”，但两者又是相互联系，密不可分的，为学的道理可以引申为做人的道理，做人的道理可以落实为为学的道理。做人和做学问是统一的。 【参考译文】 第一则：学了知识，按时复习，这不也是件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，不也是一种乐趣吗？人家不了解，我却不怨恨，不也是君子的风格吗？ 第二则：只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。 第三则：子路，教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知

初中语文七年级下册人教版全部教案

初中语文七年级下册人教版全部教案 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

第1课《从百草园到三味书屋》教案 教学目标 一、整体感知课文，理清文章脉络； 二、体会作者在文章中表达的感情； 三、领会课文按空间顺序安排材料的写法； 学习课文细致观察、抓住特点，具体、真切、生动地描写事物。 教学重点 1、要求学生掌握本文的写景的笔法，了解写景的基本原则和常用手法； 2、从语言入手理解课文中的写景和抒情； 教学难点 描写三味书屋的部分难在两点：1、是对这部分内容的理解困难；2、是有些难解的词语。 第一课时 一、导入：鲁迅先生是我们非常熟悉的人，哪一位同学来介绍一下有关鲁迅 的情况？ 二、题解：《朝花夕拾》是一部散文集，共收集了十篇文章，大部分都是作 者回忆自己童年、少年时代生活的。写这些文章时鲁迅先生已经40多岁了，这本散文集题名为《朝花夕拾》，意思是早上的花到晚上才拾取。“从百草园到三味书屋”是一篇回忆童年生活的优美散文。课题用“从……到……”两个介词点明了作者回忆童年生活的地点范围。 三、查预习。 1、给加黑的字注音、正音，然后释词。 确凿ｚáｏ，菜畦ｑí，桑椹ｓｈèｎ，轻捷，油蛉ｌíｎｇ，斑蝥ｍáｏ，缠络ｃｈáｎ，攒ｃｕáｎ，珊瑚ｓｈāｎｈú高枕而卧，豁ｈｕō，敛ｌｉǎｎ，脑髓ｓｕǐ，陌生ｍò。鉴赏，人迹罕至ｈǎｎ，觅食ｍì，竹筛ｓｈāｉ，秕谷ｂǐ，系ｊì，传授ｓｈòｕ，书塾ｓｈú， 四、整体把握 通读课文，然后解决下面问题 1.本文题为“从百草园到三味书屋”，你从这个题目得到了哪些信息（“从……到……”表示这篇文章大致包括两部分，同时也告诉我们文章前后两部分的内容。） 2.快速阅读课文，分别找出写百草园和三味书屋两部分的起止语句以及中间的过渡段。（从开始“我家的后面有一个很大的园”到中间“来不及等它走到中间去”是写百草园的部分；从“出门向东”到文章结尾“这东西早已没有了吧”是写三味书屋的部分；中间“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了”是两部分之间的过渡段）。 五、细读课文 问：把前后两部分联系起来思考，讨论：这篇文章表现了作者怎样的思想感情?下面三种说法可供参考。

人教版语文七年级上册各单元单元说明

人教版语文七年级上册各单元单元说明 第一单元单元说明 本单元以人生为主题组元，五篇课文，都是抒写人生感悟的精彩篇章。有诗歌，有散文；有现代文，有文言文；有中国作品，有外国作品。同一主题的课文内容，可以融会贯通。 《在山的那边》，“山”与“海”两个相对的形象，是富有象征意义的，这首诗抒写童年的想望和困惑，成年的感悟和信念，启示人们要实现远大的理想，必须百折不挠，坚持奋斗，要一次次地战胜失望，不停地翻过无数座山。 《走一步，再走一步》，是过来人的经验之谈，在人生道路上，艰难险阻并不可怕，大困难可以化整为零，化难为易，走一步，再走一步，定能战胜一切困难。 《生命生命》，从种种生命现象写起，抒写理性的思考，表达了顽强乐观、积极向上的人生态度。 《紫藤萝瀑布》，由紫藤萝瀑布的辉煌、藤萝的命运，感悟生命的长河是无止境的，一时的不幸，个人的不幸，都不足畏；人生，也应该是豁达的，乐观的，奋发的，进取的。 《童趣》回忆童稚时代的种种情趣，人是有精神活动的，在精神作用之下，自能享受无穷的物外之趣。 本单元的阅读教学，要求整体把握课文内容，用心领会写作意图，联系自己的生活体验，想想人生的大问题。在阅读方法上，主要提高朗读能力，要求读音准确，停顿恰当，能初步读出语气。 本单元是七～九年级阶段语文学习的第一单元，在起始阶段具有定位、定势的意义，影响深远。务必认真贯彻义务教育语文课程标准，争取开个好头。要确认学生是语文学习的主人，是学习和发展的主体，教师是学习活动的引导者和组织者。教师应引导、组织学生自主地、合作地、探究性地从事学习，要努力形成这种新的学习方式。 要牢牢把握语文课程的性质和目标，防止这样或那样的偏颇，一切着眼于“全面提高学生的语文综合素养”，努力培养学生的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，人文教育要贯穿于日常的教学过程之中，通过熏陶感染，收到潜移默化的功效。 引导学生探究，要从学生实际出发，首先要摸清学生的已知领域与未知领域，据以确定探究什么，怎样引导学生探究，要重视学生探究的过程和方法。探究之后，还要回顾探究的得失，总结经验教训，使学生逐步学会学习。

初中语文七年级上册 知识点

语文初一下学期第二单元知识点总结 第二单元 6、黄河颂 一、字词 气魄山巅澎湃狂澜哺育劈开宛转屏障九曲连环 二、感悟中心 诗人歌颂黄河气势宏伟，源远流长，并且以黄河为榜样，像它一样伟大坚强。歌颂黄河就是歌颂我们伟大的中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。整首诗的风格豪迈、直白。 三、句子解析 1、反复出现的“啊！黄河！”起了什么作用？ 歌颂内容由虚到实，环环相扣，逐步深入。 2、如何理解“向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀”？ 这是一个比喻句，体现了黄河气势磅礴、势不可挡的气度和力量，足以激发民族的精神和信念。 7、最后一课 一、主题内容 小说通过小弗朗士在最后一堂法语课中的见闻和感受，着意刻画了乡村老师韩麦尔先生的典型形象，真实地反映了沦陷区的法国人民惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱，以及争取祖国解放和统一的坚定意志，集中地表现了法国人民崇高的爱国主义精神。 二、字词 哽咽挟踱步惩罚诧异祈祷督学膝头懊悔

钥匙 三、关键句 1、小弗朗士在文中起到什么作用？ 贯穿故事情节，深化小说主题的作用。 2、文章写教堂的钟声、起到的钟声、普鲁士兵的号声有什么作用？ 钟声宣告最后一课的结束，号声预示着德语将要替代法语。钟声、号声的相继传来，使韩麦尔先生眷恋国土的心更为痛楚和悲愤，为下文起到烘托和铺垫的作用。 3、“忽然教堂的钟声敲了十二下”，“忽然”表明了什么？ 说明这钟声是在韩麦尔先生争分夺秒的教，学生全神贯注的听的情况下敲响的，增加了悲怆的气氛。 4、韩麦尔先生使出全身的力量，写了两个大字：“法兰西万岁！”这一细节表现了他怎样的思想感情？ 表达了韩麦尔先生强烈的爱国主义思想。 5、“我觉得他从来没有这个高大”的含义是什么？ 表现小弗朗士对韩麦尔先生的无比崇敬。 6、“监狱大门”和“钥匙”比喻什么？ “监狱大门”指普鲁士对法国人民的通知和封锁；“钥匙”指法国语言；全句意思是：掌握祖国的语言，可以激发人民的爱国意识，从而团结起来打败普鲁士侵略者，求得民族的解放。 四、补充：小说以“我”的见闻感受为线索安排情节。 8、艰难的国运与雄健的国民 一、中心思想 作者以大河奔流比喻民族生命进程，以崎岖险路比喻中华民族所逢的史路，在艰难困苦中毫不气馁，坚信革命必胜，民族必兴，气魄雄健豪壮，表现了革命乐观