讽谏小议

《讽谏小议》

主备人葛建花责任人张军海审核：仲连智授课时间月日共1课时本节为第1课时学习目标

1.理清本文思路，理解本文的中心论点。

2.归纳本文使用的论据。

3.学习本文使用的论证方法。

教学过程

一、自主预习，认真准备

1、给下列加点的字注音。

提．防（）谏诤．（）觊觎．（）杀戮．（）

骨鲠．（）佞．臣（）仕．途（）诽谤．（）

2、根据拼音写汉字。

尸陈宫wéi 奴颜mèi___骨风骨lǐn___然从shàn___如流

三jiān___其口阿yú___逢迎虎视dān dān___ ___ zhū___连九族

3、解释句中加点的词语。

①提防他们对自己的宝座有觊觎

．．之心。觊觎：

②谏诤

．．制度就这样进入了古代的王权体制。谏诤：

③唐太宗纳谏，从善如流

．．．．，堪称千古一帝。从善如流：

二、新课导学

（一）情景引入

（二）展示交流预习成果

三、自主探究，合作交流

1、本文的中心论点是什么？

2、本文使用了哪些论据？

3、本文使用了哪些论证方法，有什么作用？

四、当堂练习，检测固学

阅读下面文章，完成习题。

习惯成自然（叶圣陶）

①“习惯成自然”，这句老话很有意思。

②我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上？我们说话，为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明了？因为我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”？就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。

③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。

④听人家说对于样样事物要仔细观察，才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学习，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的能力。

⑤这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。

⑥要有观察的能力，必须真的用心去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要有读书的能力，必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”似乎好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，“知”才会渐渐化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的能力

⑦通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。

⑧习惯养成的愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种习惯。

⑨养成习惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育，我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生“学而不倦”，就是看透了这个道理。

1、文章第②段以走路、说话为例，引出了下文什么观点？（用文中的句子回答）

2、第④段列举了哪些事例？意在阐明什么？

3、第⑥段加点的“似乎”一词能否去掉？请说说理由。

4、文中在阐述了习惯与能力的关系后，得出了什么结论？

19.结合实际，谈谈你对第⑨段学校教育“目的在养成习惯，增强能力”的认识。

教学后记

《讽谏小议》教案1

作者:slzxlcj加入日期：08-06-10

作者EMAIL：slzxlcj@https://www.wendangku.net/doc/df12645954.html,

讽谏小议

【学习目标】

1.理清本文思路，理解本文的中心论点。

2.归纳本文使用的论据。

3.学习本文使用的论证方法。

【导入】

萧春雷的随笔，最吸引人的地方是他那闪烁着智慧光芒的理性思辨。作为一种古老的文化传统，讽谏为我们所熟悉。然而当我们用现代的价值观念审视时，它将呈现出怎样的面貌呢？

【作者】

萧春雷，男，福建泰宁人，1964年生。作家，曾用笔名司空小月、十步、围石等，写作诗歌、散文、小说、艺评。著有诗集《时光之砂》、随笔集《文化生灵》、《我们住在皮肤里》，以及文化随笔集《阳光下的雕花门楼》、《风水林》、《嫁给大海的女人》、《烟路历程》等。【分析】

1.本文的中心论点是什么？

答：没有平等便不能分享真理。

2.试理清本文的论证思路？

答：首先写了谏诤制度的由来；然后对“谏”进行解释，陈明谏的两面性；接下来论证谏诤可以实现的根本原因是要有明君；最后提出只有平等才有可能产生批评，分享真理。

3.本文使用了哪些论据？有什么作用？

答：事实和道理论据。很好的证明了没有平等便不能分享真理这一论点。

4.本文使用了哪些论证方法，有什么作用？

答：举例论证、对比论证和道理论证。举例论证使得论证过程更形象生动甚至有趣，对比论证能够突出诤谏惹至杀身之祸的一面，道理论证是对事例很好的理论提升，为证明中心论点做了充分的理论准备，同时也是文章充满哲思，流溢智慧。

【小结】本文具有浓重的杂文色彩，举例讲理鞭辟入里，文中处处点缀着深刻的啫喱，读过之后，回味无穷。

自信也是一种美丽精选作文

自信也是一种美丽精选作文 美也需要一种信心，美更需要足够的勇气，下面是小编整理的自信也是一种美丽精选作文，欢迎查看，希望对大家有所启发! 自信也是一种美丽精选作文【1】每当夜阑人静时，我总是伏在窗台边，望着那单独点缀在无止尽的黑暗中的星星。我总是在想：星星是那么渺小，它们怎么还敢在苍凉的天空中发光发亮？假如我是星星，我还不如趁早回家睡觉，反正又没有人会注意你。 风阿姨和着那泥土的清香，赶来我身边，语重心长地说：“孩子，那是因为它们拥有自信呀！它们相信终有一天会有属于自己绽放光芒的天空。”我顽皮地说：“可能吗？反正我一点儿也不自信。”风阿姨笑着问：“为什么呢？能告诉我吗……” 我是一个极平凡的女生。我没有光鲜的外表，也没有快乐的个性。我既没有樱桃小丸子的心爱，也没有哆啦Ａ梦的智慧。我既没有刘翔惊人速度，也没有周笔畅清亮的歌声……我唯一拥有的，就是一颗害怕的心。 还记得上一次教师抽读课文。教师话音刚落，教室里登时出奇的安静，静得彼此的呼吸声都可以听得一清二楚。大家都惊奇地望着教师那充满期待的眼睛，唯独我没有，因为我不敢。只觉得自己被定住了，一动不能动。在一阵静默之后，小Ａ终于第一个站起来了，用他那独具磁性的嗓音完成了一次伟大的涉足。我下意识地抬起了头，害

羞地看了教师一眼，让我潮澎湃，像被亿万伏电电住了。我的心踌躇了，仿佛脱缰的马到处乱窜，不听我的控制。可我还是不敢，因为我怕读错，因为我不自信…… “风阿姨，我每一次看到同学们那爱笑的眼睛，总被那快乐感染。可我觉得自己仿佛被世界遗忘了，没有人愿意理睬我。怎么办？”“孩子，你要知道，自信其实也是一种美丽。天空美吗？美，那是因为它能够包容，接纳一切好的或坏的事物，因为它自信。花儿美吗？美。那是因为它敢绽放自己。你不要把自己关在灰色空间里，走出你的世界，自信起来，你也能够‘美丽’起来。” 自信，原来也是一种美丽。我要自信，我坚信，终有一天我有属于我的天。 自信也是一种美丽精选作文【2】“有信心的人，可以化渺小为伟大，化平凡为神奇。——萧伯纳”在生活中，你是否因为自己的外貌而自卑?你是否因为自己考得不理想的成绩而气馁?你是否因为自己的缺陷而伤心? 一直以来，我对“自信”这个词其实不生疏，对它的理解只局限于它能给人力量，但有一次，令我对它完全改观了。 有一天，一位朋友告诉我一个故事：有个小女孩，生性胆小懦弱，总是被身边的小伙伴欺负。一次，她被一个男孩成心用东西烫伤了，在脸上留下了一个明显的伤疤。闯祸的男孩没有受到任何惩罚，因为小女孩不敢说出真相，只告诉父母是自己不小心弄伤的。 脸上的伤疤无法用衣服遮掩，只能暴露在外，任人观看。许多人

《谏太宗十思疏》导学案

班级：姓名： 《谏太宗十思疏》自主学习方案 【学习目标】： 1.积累文中重要的文言实虚词和特殊句式；领悟“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。 2.学习本文多用比喻说理的手法，体会对偶句、排比句的风格特征 一、知识链接 1、创作背景：唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，很有作为。公元627年李世民登基，改元贞观。在贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活富足，加上边防巩固，内外无事，国家安定。唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的背后隐藏着危机，在群臣齐唱赞歌时，独能上书进谏，使太宗猛醒。太宗看此疏后很惭愧，表示从谏改过，并把这篇奏疏置于案头，奉为座铭。 2 、作者简介：敢于“犯颜切谏”的诤臣——魏征 魏征(580—643)，字玄成，巨鹿曲城人。他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。拜谏议大夫、检校侍中，领导周、隋各史的修撰工作。魏征先后上书二百多事，大多被唐太宗采纳。建议太宗广开言路，认为“兼听则明，偏听则暗”。魏征病卒后，唐太宗痛惜“遂亡一镜矣”。 3. 文学常识——疏：疏，是奏议文体的一种，奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称，包托奏、议、疏、表、对策等。疏，是分条陈述的意思。有名的“疏”类文章有《论贵粟疏》（晁错）、《谏逐客疏》（李斯）、《论积贮疏》（贾谊）等。 二、读准字音 求木之长（）疏浚（）壅（）蔽谬（）论黜（）恶无（）因怒而滥刑人君当（）神器之重 一、自主学习，结合课下注释，掌握下面文言知识。（10分钟） 疏通，深挖）大） 监督）能够） 建造，兴建）修养）

高中语文《谏太宗十思疏》优秀教案设计附课内练习

谏太宗十思疏
教学目标： 1．学习作者反复开导循循善诱的劝谏艺术； 2．领悟“十思”的积极意义； 3．掌握文中一些实词的词义和虚词的用法； 4．背诵全文。 教学重难点： 掌握文中一些实词的词义和虚词的用法，领悟“十思”的积极意义 教学方法： 文本研读 教学过程： 一、导语： 讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞” ，逆“圣听” ，需要大勇与大智。多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果 呢？有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原的故事，千古流传。但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却 大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐 太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。 b5E2RGbCAP 让我们一起来欣赏一下他是怎么写这篇文章的。 二．解题 1、历史背景：这是贞观十一年（公元 637 年）魏征写给唐太宗的奏章。唐太宗初年励精图治，颇称英 明。后来却追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏征就不断用前代兴亡的历史教训来提醒他。这一个魏征连上 四疏。本文是其中的一篇。文章写得语重心长，剀切深厚。全文围绕“思国之安者，必积其德义”的主旨， 规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正；用人时要知人善任，简能择善；生活上要崇尚节 俭，不轻用民力。这些主张虽以巩固李唐王朝为出发点，但客观上使人民得以休养生息，有利于初唐的强 盛。本文以“思”为线索，将所要论述的问题联缀成文，文理清晰，结构缜密。并运用比喻、排比和对仗 的修辞手法，说理透彻，音韵铿锵，气势充沛，是一篇很好的论说文。 p1EanqFDPw 2、谏：规劝、劝戒； 疏：封建时代臣子向帝王分条陈述事情的文字。 3、作者介绍：魏征（580—643） ，字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄（今河南省内黄县） 。他是唐 朝初年著名的政治家和历史学家。隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李 密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。拜谏议大夫 作。书成，拜迁左光禄大夫，封郑国公。魏征先后上书二百多事，大多被唐太宗采纳。 DXDiTa9E3d 三．研习课文一、二段 朗读指导： 第一次，试读，正音。边读边正音。已经认识的字词不但要读准声调，还要读清平舌与翘舌、前鼻音与后 鼻音，以读出汉语的美感来。陌生的字词则边读边看注释或查阅词典。 RTCrpUDGiT 第二次，粗读，正义。边读边看注释，以粗知句义；同时边读边揣摩句内停顿，如：臣闻＼求木之长 者，必＼固其根本；欲＼流之远者，必＼浚其泉源。 5PCzVD7HxA 第三次，连读，整体把握文章。连读时要流畅，语音准确，停顿正确，并且读出感情。通过连读可知 全文先运用比喻和比喻，后引出“十思”的具体内容，点明其重要意义。 jLBHrnAILg 第四次，细读，理清各层大意，把握全文思路。通过细读可知，文章第１段通过比喻引出道理：积累 道 义是治国之本；第２段通过对比说明竭诚待人（特别是待百姓）的重要性；第３段水到渠成地引出“十 思”及意义。 xHAQX74J0X

关于乐观自信的主题演讲稿范文5篇

关于乐观自信的主题演讲稿范文5篇 自信是帆，让我们的成功之舟，乘风破浪，勇往直前;自信是根，让我们的成功之树，枝繁叶茂，生机盎然;自信是火，让我们的成功之光，光芒四射，夺目耀眼。下面是我为大家带来关于乐观自信的演讲稿，希望大家能够喜欢。 关于乐观自信的演讲稿篇一 敬爱的老师，亲爱的同学们: 大家好! 今天我演讲的题目是《我自行，我能行》。自信，是成功的源泉，只有相信自己，才有可能成功;只有相信自己，敢于大胆去尝试，才会品尝到成功的滋味。 我和大家相处了四年多，大家一定知道:以前得我很内向，没有自信，总是不敢站在讲台上演讲。是爸爸妈妈和老师给了我鼓励，让我自信，让我成为了一个阳光女孩，我才尝试着站在讲台上，展示我的风采。因为有了第一次，我就敢于尝试第二次、第三次……因为有了自信，现在我才敢落落大方的站在这里。 张海迪，对生活充满了信心，以顽强的毅力快乐地学习和生活，并且实现了生命的最大价值。这就是自信的力量，它会促使着我们走向活泼，它会指引着我们通向成功。“自信+自强+自尊+自立=成功”，往往，成功最大的秘诀就是自信，有了自信才会有成功!在通往成功地路上，只能自己靠着自己，不要遇到困难就想放弃，不要遇到挫折就想逃避。 当一个人屡次失败，心灰意冷，他需要自信，这时自信会给他带来勇气和力量，使他为成功而奋斗。但是，过于自信，就会沾沾自喜，至使成功的彼岸离他

越来越远。所以，自信是一把闪亮的双刃刀，会让人成功，也会让人失败。自信，有时是一片飘向成功的云，有时却是一块坠落深谷的石头。 自信，是走向成功的伴侣，是战胜困难的利剑，是通往彼岸的小船。 我的演讲完毕，谢谢大家! 关于乐观自信的演讲稿篇二 人们常说:“自信是事业成功的保障。”这句话很有道理，只要自己相信自己，相信自己一定会成功。天底下所有的问题就可以迎刃而解。 摆在我们面前的名人有哪一个人一生是一帆风顺的呢?不都有挫折吗?但名人之所以能成为名人是因为:他们能在受到挫折时抬起头来奋力向前追赶。正所谓:人有他的高峰期，也有他的低谷期。达到了高峰期时可以说走到了辉煌，但是走到了低谷也不要气馁，要有自信最大程度的挖掘自己的潜能。这样往往可以达到一个最好的效果。 爱迪生小时候最喜欢科技小制作，但是他学习非常不好。青年时仍凭借着自信坚持发明创造，我们现在用的灯泡，可是费了爱迪生浩大的一番工夫，他尝试着在一千多种材料中挑一种最耐用的来制作灯丝，当时周围的人们都取笑于他，但是爱迪生不顾周围的舆论，坚持做实验，终于发现了钨丝最适合做灯泡的灯丝。他发明了灯泡可谓照亮了全世界，为世界的经济发展做出了自己的贡献，爱迪生也成为了世界上伟大的发明家。 美国著名作家海轮凯勒，一岁半就双目失明。命运对他是凄惨的，可是她凭着对自己的信心，顽强的活了下去，又踏入中学校门。此后，她对她自己越来越有信心，并且被美国著名学府-----哈佛大学录取。 可见，自信是人获胜的法宝，更是事业的保障。但是，自信也要有度，过高

《谏太宗十思疏》导学案 (1)修改

《谏太宗十思疏》强化练习 一、夯实基础知识 1．给下列加点字注音。 ⑴谏． ⑵逡．其泉源 ⑶求木之长． ⑷乐．盘游 ⑸壅．蔽 ⑹谬．赏 ⑺滥．刑 ⑻黜． ⑼塞．源而欲流长也 ⑽载．舟覆舟 2．指出下列句中的通假字并解释。 ⑴恩所加，则思无因喜以谬赏( 通 ) 3．重点实词 ⑴谏太宗十思疏．： ⑵凡百．．元首： ⑶克．终者盖寡： ⑷殷忧．．而道著： ⑸董．之以严刑： ⑹奔车朽索．．．．： ⑺则思三驱．．以为度： ⑻虑壅蔽．．： 4．解释下列加点的文言实词。 5. 解释下列加点的文言虚词。 6. 写出下列句中古今异义词的古义。 ⑴必固其根．本 古义： ；今义：引申义，重要的。 ⑵傲物则骨肉为行路．． 古义： ；今义：走路。 ⑶既得志，则纵情．．以傲物 古义： ；今义：现代汉语中“纵情”是“尽情”之意。 ⑷乐盘游，则思三驱以为．． 度古义： ；今义：“以为”常用于“认为”义。 夫在殷忧，必竭诚以． 待下 虽董之以．严刑 将有作，则思知止以． 安人 ⑴ 恩所． 加，则思无因喜以谬赏 山峦为晴雪所． 洗 ⑵ 必竭诚． 以待下 诚． 能见可欲 ⑴ 求木之长者． 则智者．尽其谋 ⑶ 终． 苟免而不怀仁 克终．者盖寡 ⑵ 求木之长．者 塞源而欲流长．也 ⑷ 信． 者效其忠 愿陛下亲之信．之 小信．未孚，神弗福也 ⑸ 德不厚而思国之安． 不念居安．思危 则思知止以安 ． 人 ⑹ 欲固．其根本 根木固． 而求木之长 生乎吾前，其闻道也固．先乎吾 视五人之死，轻重固． 何如哉 ⑺ 求．木之长者，必固其根本 予尝求．古仁人之心 客之美我者，欲有求．于我也 不求． 闻达于诸侯 ⑻

7.指出下列句中活用的词语并解释。 ①乐盘游②必固其根本 ③人君当神器之重，居域中之大④何必劳神苦思 ⑤宏兹九德⑥则思知止以安人 8.文言句式 ①震之以威怒。②董之以严刑 ③三驱以为度 13.背熟全文，名句填空 ①求木之长者，；欲流之远者，；思国之安者，。 ②竭诚则吴越为一体，。 ③怨不在大，；，所宜深慎。 ④诚能见可欲，；将有所作，则思知止以安人； 念高危，；惧满溢，； 乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，； 虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，； 恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，。 总此十思，弘兹九德。，则智者尽其谋，，仁者播其惠，。 14.自主翻译重点句子。 1.不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 2.虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 3.何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？ 三、能力提升 1．下列词语中，加点字的注音全对的一项是 ( ) A．奢．侈(shē) 疏浚．(jùn) 谦冲．(chōng) B．壅．蔽(yōng) 黜．恶(chū) 堵塞．(sāi) C．装载．(zǎi) 繁茂．(mù) 懈怠．(dài) D．垂拱．(gǒng) 谗．邪(chán) 殷．忧(yīng) 3．下列句子中加点词的解释，正确的一项是( )

21《谏太宗十思疏》教案(最新)

谏太宗十思疏 教学目的： 1.掌握本文的主要观点和对比论证的方法 2.掌握“安”“信”“求”“治”等多义词的用法 3.掌握“以”“所”“哉”等虚词的用法 4.领会突出运用比喻、排比的方法，语言形象，说理有力的特点 5.背诵课文，了解作家作品 教学重点： 掌握文言虚词的含义和用法，掌握本文的主要观点 教学难点： 对比和比喻论证的方法；排比手法在文中的作用 教学课时：2课时 教学方法：串讲—诵读—练习法 第一课时 教学目标：解题；介绍作家作品；写作背景；分析第一段 教学过程： 一.解题、介绍作者和写作背景 1.解题： 谏—劝谏；太宗—李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”；十思—是本文内容，即十条值得深思的情况；疏—奏疏，古代臣下向君主议事进言的一种文体，属议论文。 2.作者与作品： 魏征（繁写体为“徵”），字玄成，唐朝下曲阳人。隋末，因避乱而出家做道士，后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐，太宗时拜谏议大夫，左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。 唐太宗曾赐手诏，赞魏征道：“昔晋武帝灭吴之后，志意骄怠，何曾（人名）位极台司，不能直谏，乃私语于孙，自矜明智，此不忠之大者也。得公之谏，朕知过矣。当置之几案，以比弦韦（自警）。”魏征死后，太宗又对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”。魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十万言，起奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中。 3.写作背景： 隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。”唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏，发誓要杀他，后来他悟出这是为了国家长治久安，便越听越爱听。这篇奏疏是魏征贞观十一年写各哦唐太宗的。当时，经过战争后的修养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财，就在魏征呈上此文的当年，太宗先下令修飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源，为此民怨沸腾。魏征“频上四疏，以陈得失”（此为第二疏），太宗猛醒，还写了《答魏征手诏》称赞他。 二.通读全文，初步预习。 1.下列加点字注音释义不正确的一项是（） A 臣闻求木之长（chang,生长）者 B 必浚（jun,疏通，深挖）其泉源 C 盖在殷（yin,深）优 D 虑壅（yong,堵塞） E 则思正身已黜（chu,罢免）恶

乐观与自信

乐观与自信 一个人或是面对生活闲庭信步，抑或是消极被动地忍受人生的凄风苦雨，都取决于对生活的态度，态度决定命运，态度决定人生。持有什么样的心态就拥有什么样的人生结局！ 任何事物的本身都没有快乐和痛苦之分，快乐和痛苦是我们对他的感受，是我们赋予他的特征。同一件事情，从不同角度去看待，就会有不同的感受。一个人快乐与否，不在于他处于何种境地，而在于他是否持有一颗乐观的心。 对于同一轮明月，在被泪眼朦胧的柳永那里就是：“杨柳岸，晓风残月，此去经年，应是良辰美景虚设”。而到了潇洒飘逸、意气风发的苏轼那里，便有成为：“但愿人长久，千里共婵娟”。同是一轮明月，在持有不同心态的人眼里，便是如此的不同，人生也是如此。 乐观是一个指南针，让我们驶向成功的彼岸，阔步前进；乐观是一剂良药，可以医治苦难的伤痛。为了美好的人生，请让乐观主宰我们的一生。 别人看得起，不如自己看得起。只有充分认识自己的长处，才能保持奋发向上的劲头。自信是自己拯救自己的原动力。 居里夫人曾经说过：“生活对于任何一个男女都非易事，我们必须有坚韧不拔的精神，最要紧的，还是我们自己要有信心。我们必须相信，我们对一件事具有天赋的才能，并且无论付出什么代价，都要把这件事完成。当事情结束的时候，你要能够问心无愧地说：我已经尽力了。一个人只要有自信，那么他就能成为他所希望成为的人。” 生活要充满自信，自信而不自满，善听意见却不被人所左右，执著但不偏执，这是真正的人生境界。遇事学会掌握正确的思维方式，保持良好的心态，摈弃自卑，找回自信，学会让自己支配自己，自己安排自己的生活，自己策划自己的人生。 没有自信，没有目标，我们就会俯仰由人，一事无成。每个人都要制定一些人生的目标，要实现这些目标，首先必须相信自己能够做到。在实现目标的过程中受到挫折时，请记住，困难都是暂时的，只要充分相信自己，终能等到云开雾散的那一天。 美国作家爱默生说过：“自信是成功的第一要诀”，人们常常把自信比作发挥主观能动性的闸门，启动聪明才智的马达，这是很有道理的，确立自信心，要正确的评价自己，发现自己的长处，肯定自己的能力，自信不是孤芳自赏，夜郎自大；更不是得意忘形，毫无根据的自以为是和盲目乐观；而是激发自己奋发进取的一种心理素质，它代表一种高昂的斗志，充沛的干劲，迎接生活挑战的一种乐观情绪。

(完整word版)谏逐客书教案

《谏逐客书》教案 所属学科：语文 学时安排：二课时 所选教材：出自《史记——李斯列传》的《谏逐客书》 一、教学目标 1、认知目标：了解本文的作者——李斯。了解秦时历史，弄清楚赢政逐客的原由。 2、技能目标：学会运用开门见山的谏说方法。在议论文中掌握史实论证、类比认证、正反 论证。 3、情感目标：学会顺情入机，动言中务，入情入理地从事实来劝说某人。 二、教学重点 1、课文的结构：开宗明义→史实论证→类比论证→正反论证→归纳论证→得出结论。 2、课文的艺术特色：立场上，立论高远，切中根本；方法上，史实为据，利害对举；策略 上，修辞得当，逐层推进；文彩上：气势奔放，极富感染力。 三、教学难点 1、认识和理解生僻字。 2、文言句、通假字、词类活用的理解和使用。 3、理解课文所用的靓谏方式，了解李斯让嬴政改变初衷所使用的“攻心术”。 四、教学环境、工具 多媒体教室、PPT课件。 五、教材分析 1、作者简介 李斯（？—前208年）战国时期楚国上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文学家。少时与韩非俱从荀况学帝王之术，成而入秦，得到秦王的器重，秦统一后官至丞相，积极主张废除诸侯，行郡县。统一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者赵高诬其谋反，被腰斩于咸阳，灭三族。秦代因其所历时间很短，没有留下更多文章，而李斯却有《谏

逐客书》及《泰山刻石文》、《琅琊台石刻》传世，所以以鲁迅说“秦之文章，李斯一人而已。” 2、写作背景 据《史记》记载，秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件。 秦为统一中国，广揽人才，韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠，纷纷要求驱逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯写下了《谏逐客书》一文，指出驱逐客卿是错误的，劝阻秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。 3、文章结构 全文共五部分，即文中的五个自然段落。 第一部分：指出逐客主张是错误的，开宗明义，提出问题，统领全文。 第二部分：援引秦国历史上四位著名君主任用客卿成功的史实，从正面论证用客卿强国的重要性。他首先列举四代君主任用客富国强兵的事实，得出“此四君者，皆以客之功”的结论，进而提出诘问：“客何负于秦哉？”以驳倒“吏议”。然后又从反面做出推论：假如这四位君主不用客卿，秦国就不会有现在这么强大，从而将逐客之错误巧妙隐含于评述用客之功中。 第三部分：铺述当今秦王重物轻人的实际，从反面论证逐客的错误性。他首先从正面议论秦王的重物；然后指出秦王重物并不排斥客国之物，而用人则要排斥客国之人；最后论证秦王这样重物轻人的做法不是成就霸业的人所为。 第四部分：阐述“王者不却众庶”的好处和今人逐客的荒唐，从正反两方面深入论述逐客的极端错误。他首先用比喻和排比句式正面阐述“王者不却众庶”的好处，又用类比方法反面阐述了逐客的危害和荒唐，正反对比愈显逐客错误的严重性。 第五部分：强调逐客的严重后果，与篇首呼应。 4、学习内容评论 秦之文章，李斯一人而已。（鲁迅《汉文学史纲要》） 此（指《谏逐客书》）先秦古书也。中间两三节，一反一覆，一起一伏，略加转换数个字，而精神愈出，意思愈明，无限曲折变态，谁谓文章之妙，不在虚字助辞乎。 语气肆宕，采色烂然，可以止矣，又偏再衍出下节。强弩穿甲，劲势未已。（〔清〕吴楚材、吴调侯编《古文观止》） ※（《谏逐客书》的作者）处在被逐的地位，如果一味央求，是换不来同情可怜的，李斯的本事就在于：明明是恳求秦王不要驱逐自己，却只字不提个人的去留，通篇都是为秦国考虑，申之以理，动之以情，这就抓住了秦王的心。文章既有严密的论证，又有铺陈排比，将委婉的措辞与犀利的词锋结合起来，有很强的说服力和艺术感染力。（陈建森、陈一平编著《中国古代散文选》） 本文（指《谏逐客书》）反复采用正反对比的论证方法。正面论述以强调纳客之利，反

谏太宗十思疏 导学案

《谏太宗十思疏》导学案高一班姓名 学习目标？ 1．积累文中重要的文言词语解释和特殊句式 2．学习本文对比论证和比喻论证的方法。 3．认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。？ 学习重点？ 1．诵读、领悟、背诵全文。 2．作者的论证思路和理论结构。？ 学习难点？ 1．字词及文言现象的把握。 2．“十思”的内容理解及现实意义。？ 学习过程？ 第一课时 一、导读：解题、介绍作者 1、解题： 谏—劝谏； 太宗—李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观（guàn）之治”； 十思—是本文内容，即十条值得深思的情况； 疏—奏疏，古代臣下向君主议事进言的一种文体，属议论文。 2、.作者与作品： 魏征（繁写体为“徵”），字玄成，唐朝下曲阳人。隋末，因避乱而出家做道士，后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐，太宗时拜谏议大夫，左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。魏征所处“贞观之治”时期，天下大治，而他却提出居安思危，足见其战略眼光。他死后，唐太宗亲写碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。魏征殁，吾失一镜矣。” 二、走近文本，基础积累 分析课文第一段 （一）读准字音 求木之长．（）浚．其泉源（）塞．源（） （二）重点字词解释 求木之长．者（）欲流之远．（）浚．其泉源（）积其德义 ．．（） 臣虽下愚 ．．（）人君当．神器之重（） 居域中 ．．之大（）塞．源而欲流之远（） （三）词类活用

1、必固．其根本（） 2、人君当神器之重．，居域中之大．（） 3、而况于明哲 ．．乎（） 4、居安．思危．（） （四）古今异义 1、必固其根本 ．．今义（）古义（） 2、人君当神器 ．．之重今义（）古义（） （五）一词多义 1、固 1）固其根本：使……牢固？ 2）根不固而求木之长：牢固？ 2、长？ 1）臣闻求木之长者：高大？ 2）根不固而求木之长：高大 3）塞远而流长也：与“短”反义？ 3、居？ 1）居域中之大：据有？ 2）居安思危：处在……的情况中？ 4、以 戒奢以俭（动词，用、行） 伐根以求木茂（连词，表示目的） （六）判断文言句式 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。（） （七）重点句子翻译 1．臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！？ 2．人君当神器之重，居域中之大。？ 总结本段出现的成语：

最新整理《谏太宗十思疏》 教学设计

最新整理《谏太宗十思疏》教学设计《谏太宗十思疏》是魏征写于贞观十一年，劝谏唐太宗的上疏。是一篇优秀的议论文。以下就是精心推荐《谏太宗十思疏》教学设计，希望对大家有帮助! 教学目标： 1.引导学生了解本文先设喻明理，然后据事发挥，最后引发出主题的论证思路。 2.学习本文对比论证和比喻论证的方法。 3.掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。 4.认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。 教学重点： 1.诵读、领悟、背诵全文。 2.作者的论证思路和理论结构。 教学难点： 1.字词及文言现象的把握。 2.“十思”的内容理解及现实意义。 课时安排：3课时 教学过程： 第一课时 一、导入： 讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大智与大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流传。但是唐代却有一位著名的谏官，有胆有识，知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。他就是唐代著名的大臣——魏征。 魏征所处“贞观之治”时期，天下大治，而他却提出居安思危，足见其战略眼光。他死后，唐太宗亲写碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可知兴替;以人为镜，可明得失。魏征殁，吾失一镜矣。” 下面我们就来学习魏征的《谏太宗十思疏》。 二、解题： 本文选自《旧唐书?魏征传》。谏，下级对上级的直言规劝。疏，奏章，封建

时代臣子向国君陈述意见的一种文体。 三、阅读课文。 1.学生试读课文，边读边正音。陌生的字词边读边看注解或查阅古汉语字典。 2.教师提名学生朗读。 四、疏通字词。 1.通读全文，借助课下注释及工具书，掌握以下字词。 ①固：培土加固。根本：树的根②德义：德政与信义。 ③明哲：明哲的圣人。④不胜：不堪 ⑤景命：大命⑥殷忧：大忧 ⑦行路：路人⑧董：督责。 ⑨苟免：苟且免罪。⑩宜：应当。 ⑾高危：居高位的危险。谦冲：谦虚。自牧：自立调养。 ⑿简能：选拔人才。⒀垂拱：垂衣拱手。 2.粗知句义。 3.教师答疑。 五、布置作业。 课后练习二-五。 第二课时 一、检查作业。 1.订正练习二-五。 2.难句的翻译。 教师可选择一些难句让学生翻译。 二、分析课文。 1.第1段 请一名学生口头分析本段内容，教师引导补充。 教师小结：第1段旗帜鲜明地提出中心论点：为人君者必须“居安思危，戒奢以俭”。文章开篇连用两上比喻句“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源”来正面论证“思国之安者，必积其德义”的道理。接着，紧承上文，用一个排比句从反面申述不居安思危的危害。

《谏太宗十思疏》导学案

《谏太宗十思疏》 教学目标 一、知识教育目标 1．字词及文言现象。 2．引导学生理清文章的思路。 3．学习本文运用的援引和设喻的论证方法。 二、能力训练目标 培养学生“居安思危”，发现问题的能力。 三、德育渗透目标 敢于进逆耳之善言，要有海纳百川的胸怀。 重点、难点及解决办法 （一）重点：①援引和设喻的论证方法；②作者的论证思路和本文的理论结构。 （二）难点：①援引内容的理解；②字词及文言现象的把握；③“十思”的内容理解及现实意义的把握。 （三）解决办法：①讲读结合；②结合史实和现实，讲清道理。 学生活动设计 1．指导学生借助工具书疏通字词。 2．指导学生进行有针对性的阅读。 3．探讨“十思”的内涵及现实意义。 4．引导学生发现自身存在的问题。 课文分析 一、作者简介 魏征（580—643），字玄成，馆陶（今属河北）人。唐代文学家、政治家、史学家。少孤贫，有大志，留意纵横之术。隋大业末，参加李密义军。后随李密投唐。初为太子洗马。太宗即位，擢为谏议大夫，常召人内室询以政事得失。魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。迁秘书监、门下省侍中，至光禄大夫，封郑国公，世称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。 魏征在文化事业上也颇有贡献，曾主持《隋书》《群书治要》的编撰工作。《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。他在《隋书·文学传》序中，对汉魏至隋的文风作了概括的评论，崇尚质朴纯正，反对浮靡轻巧，视梁陈以来的宫体、骈俪一类作品为“亡国之音”，反映了他的文学观点。他的谏议政论文，颇传名篇。贞观十一年（637）上《十思疏》，告诫太宗“居安思危，戒奢以俭”，太宗置于案头，奉为座右铭；贞观十三年，又上《十渐不克终疏》，直指太宗在十方面行为不及初期谨慎，太宗书于屏风之上，这类文章，虽用偶句，但词旨剀切，气势雄骏，无典故堆砌之病，已表现出由骈入散的倾向。后来刘知几的论文、陆贽和欧阳修、苏轼等人的献纳、奏议之文，都受到他的影响。诗多颂功祀神之作。但五古《述怀》一篇，意气慷慨，语言劲健，在初唐诗歌中不失为格调较高的作品。 《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》俱著录《魏征集》20卷，已佚。《全唐文》存其文3卷，30多篇。《全唐诗》存其诗1卷，30多首。事迹见新、旧《唐书》本传。 （选自《中国大百科全书》

谏太宗十思疏(人教版高一必修) 教案教学设计

谏太宗十思疏(人教版高一必修) 教案教 学设计 谏太宗十思疏 ●教学目标 知识目标 1.辨析“安、信、求、治”等多义词的词义；积累文言 虚词“以、哉、所”的用法；区别文中“根本、以为、虚心、纵情”等古今异义词的含义。 2.领悟“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”的道 理及“十思”的积极意义。 3.学习本文多用比喻说理的手法，体会对偶句、排比句 的风格特征。 能力目标 1.掌握作者反复开导，循循善诱的高超的劝谏艺术，不 断提高学生的说话技艺。 2.在理清文章思路的基础上背诵全文。 德育目标 树立正确的人生观，苦乐观：虚怀若谷，虚心纳他人建议；勤俭简朴，继承优良传统。 ●教学重点 1.掌握“浚、殷、冲、牧、壅、谬、董、振”等文言词 的义项。

2.理清思路，理解“十思”内容及其意义。 3.学习文章用比喻说理，生动形象的特点，体会作者在遣词造句上整齐而富于变化的风格特征。 ●教学难点 1.文章第三段的内容理解。 2.引导学生背诵全文。 ●教学方法 1.朗读法(在反复朗读中，理解句意，体味语气，加强记诵) 2.问答法(如对文章第1~2段浅显内容的分析理解) 3.讨论法(如对文章第3段较深难内容的分析理解) 4.探究拓展法(课内适当穿插一些文句训练，拓展学生思维) ●教具准备 录音机及课文朗诵带；多媒体投影。 ●课时安排 2课时 ●教学步骤 第一课时 ［教学要点］1.介绍作者、背景。 2.疏通文句句意。 3.整体把握文章内容，理清文章思路。

［教学过程］ 一、导语设计 俗话说：伴君如伴虎。因为忠臣批“龙鳞”，逆“圣听”讽谏帝王确为不易之事。比干挖心、屈原放逐就是千古明证 与教训。然而，唐代谏臣魏征一生上疏言事二百多次，非但 没有招来杀身之祸，相反却得到了唐太宗的称赞“诚极忠款，言穷切至”，并说“公之所谏，朕闻过矣。当置之几案，事 等弦韦”。这是为什么呢?下面，就让我们在千古传诵的《谏太宗十思疏》中找找答案吧! 二、解题 1.文体简介 疏，是古代臣子向帝王陈述自己意见的一种文体。如西 汉晁错写给汉文帝的《论贵粟疏》。 2.背景介绍 唐朝初年，唐太宗常以隋朝的暴政为戒，不敢过分使用 民力，能够节私欲，明赏罚，广开言路，积极纳谏。到了贞 观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，加以对外 战争年年胜利，边防巩固，国威远扬，于是在一片文治武功 的欢呼声中，唐太宗渐渐骄奢，渐渐忘本，开始对百姓作威 作福起来。尽管“百姓颇有怨嗟之言”，可是这声音早被朝 野上下歌功颂德的欢呼声淹没了。正直的魏征对此深感担忧，贞观十一年(637)从三月到七月，五个月内他一连给唐太宗

积极自信,笑对人生演讲稿

三一文库（https://www.wendangku.net/doc/df12645954.html,）/演讲稿 积极自信，笑对人生演讲稿 积极自信，笑对人生演讲稿 大家下午好！ 很高兴有这个机会和大家进行沟通。今天我想和大家谈谈关于心态方面的一些话题。 前国家足球队主教练米卢曾说过：“态度决定一切”。这里实际上就强调了良好的心态对自身发展的决定性作用。如果再对这句话进行延伸挖掘，就成为“什么样的人会做什么样的事”，其涵盖的内容就更为宽广，直至根本性的人品人格问题，也就是佛学里常说的“相由心生”。但在多数情况下，心态也就是人品、人格的直观反映。 当然，人品与人格的形成与每个人从小成长的环境有关。这里的环境既是指硬性的环境，如家庭环境、地域环境、经济环境等，还包括了软性的环境，如家长教育影响、后天其它教育影响、宗教教育影响以及人际关系影响等。这些因素都对一个人人品人格的形成产生了不可估量的影响，进而形成为人处世的心态。反

过来，当一个人的人品人格形成比较固定的模式以后，又会直接反映出其形成过程中的主要影响因素。比如，一个受基督教影响较深的人，其人品方面一般会比较善良和宽容，其待人处世也多为忍让的心态，当他处理自己的人际关系或工作关系时，言行举止间都会透露出这些基督教义的气息。 借助一下佛教的说法来说明人品、心态和行为三者的关系。佛教的说法认为，人的一生其实就是一个“心灵修行和身体修行的过程”，其中心灵修行决定身体修行（即行为修行），身体修行又会促进心灵修行。这实际上是个互动影响的循环过程。那么，在我们的实际中，人品、人格就是心灵的修行，而生活、工作等则属于身体修行，两者也是循环互动的关系。所以，在现代的企业里，许多的管理者都会通过企业文化的建设来塑造和引导员工的企业人格，进而形成企业归属感，最终产生符合企业需要的各种行为与工作。 讲到这里，我想大家基本上对人品、心态、行为的含义与关系已有一个大致的了解：人品决定心态，人品又体现人品；人品和心态决定行为，行为又反过来影响人品和心态。当然，在现实生活中，我们经常看到，后天的学习与修养也同样会对一个人的人品或心态产生较大的影响。比如，个人的知识结构、生活习性等，这些方面的差异，也会导致人品或心态的差异，进而影响实际的行为。比如一些知识比较渊博、视野比较宽广的人，他们的心态往往会比较积极主动，面对困难和挫折也不会轻易退缩。反

扫盲教案

生活中的读与写识字（一） 教学目标： 1．认识10个生字，会写“目、耳、头、米”4个字。认识新偏旁点横头、反文旁。2．朗读古诗，背诵古诗。在诵读过程中体会古诗意思，感受诗人思念故乡的心情。教学重点： 1．认读生字，写生字。 2．朗读、背诵古诗。 教学难点：在诵读古诗过程中体会古诗意思，感受诗人思念故乡的心情。 教学过程： 一、观图导入。 出示图画，说说自己看到的。 二、揭题、释题。 1．“思”：思念，想念。 2．谁在什么地方，思念什么？ 3．课前准备情况（有关作者李白）交流。 三、初读古诗。 1．借助拼音自由读，要求把每个字音都读准。 2．把诗中的生字单独拿出读两遍，认一认。 3．检查读的情况。（主要是字音） 4．读后交流：你知道了什么，想知道什么。 三、细读古诗。 1．朗读古诗。你喜欢怎样读？（让学生按照自己的理解去读，多肯定，多鼓励）2．配乐朗诵。 3．当堂背诵。 四、认记生字。 1．说说你认记生字的方法。 2．生字卡片认读。 3．“摘苹果”游戏：把认到的生字摘下，组成词大声说出来。 五、练习写字。 1．教师范写，学生注意观察每个字在田字格中的位置。 2．在田字格中写生字，一字写两遍。 3．讲评写得好的同学。 六、指导背诵。 生活中的读与写识字（二） 教学内容： 认识“画、竹”等7个生字，会写“叶、牙、几、用”4个生字。 教学目标： 1．认识“画、竹”等7个生字，会写“叶、牙、几、用”4个生字。 2．认识“口”、“竹”两个偏旁。 教学过程： 一、复习。 师生一起背《画》。 二、认识“画”、“竹”等7个生字。 1．先看一看自己认识哪一个生字，想一想是在哪儿认识的。 2．交流自己认识的生字及记忆的方法。 3．其余不认识的生字共同学习。

自信的优美段落

自信的优美段落 导读： 1.自信，并不难寻，只看自己用什么方式去寻找。自信就是扬帆远航的船，纵然孤帆远影，也定能乘风破浪;自信就是原野上巍然屹立的劲草，即使疾风瑟瑟，也依然傲然挺立。纵然天地悠悠，每一个生命、每一种事物都有它自己存在的意义和勇气，这就是自信。 2.青春需要自信。青春就像在天空飞翔的风筝，而自信就是掌控风筝的线，如果你有自信，你的风筝就会飞的比别的高，则反之。你有自信不应定会成功，但如果你没有自信，就永远不会成功。 3.成就事业就要有自信，有了自信才能产生勇气、力量和毅力。具备了这些，困难才有可能被战胜，目标才可能达到。但是自信决非自负，更非痴妄，自信建筑在崇实和自强不息的基础之上才有意义。 4.有些人说：自信是阳光，我完全同意这个观点，阳光是万物生长的基础，但人只拥有了自信，才算一个健全的人。我不知道我是否拥有过自信，但我明白，只要我自信，我就是一个美丽的人。 5.青春需要自信，青春需要活力，青春属于我们。春暖花会开，假如你曾经历过冬天，那你就会有春色，假如你有理想，那春天一定会很遥远，假如你有自信，那麽总有一天你会拥有满园鲜花，相信自己，也许下一个拥有满园鲜花的就是你。 6.自信是成功的秘诀。猜透了自信的真谛，就算是已定的事实也

有翻身的希望。自信是一种力量。一种潜在的、可贵的、强大的力量，有了它，就可以干出一番惊天动地的伟大事业来。自信是做人的原则。一个人不可能事事顺利，不管遇到什么困难，不管历经多少失败，都要努力去战胜困难，要像那无所畏惧的苍松一样，傲然挺立。自信是一种拥有，一股勇气。就是凭借着这股激情，我们才能开拓自己的人生道路，尽情描绘明日的七彩世界。 7.自信的人往往会发现自己的长处，从而发扬自己的长处。而自卑或者自负的人，不是发现不了自己的长处，就是骄傲自大，看不到自己的短处。所以说，自卑与自信是一对孪生子，这两者都以自我为中心。 8.自信，虽不是一支悦目的歌，也不是一首飘逸的诗。它却是一只鼓起的风帆，一股冲天的能量，一团燃烧的烈火。 9.自信就像是一根柱子，能撑起青春的天空;自信就像是一片阳光，能为我们照亮了前进的路;自信就像是一片大海，乘着它驶向胜利的彼岸。正如爱迪生说的“：自信是成功的第一秘诀。” 10.如果青春是一道美丽的彩虹，那自信就是它绚丽的色彩;如果青春是一朵含苞欲放的花，那自信就是它洁白的花朵;如果青春是一首优美动人的歌曲，那自信就是荡漾在我们心中的旋律;如果青春是一段五彩缤纷的生活，那自信就是勾画生活的彩笔…… 11.自信不是孤芳自赏，也不是夜郎自大，更不是得意忘形，毫无根据的自以为是和盲目乐观;而是激励自己奋发进取的一种心理素

谏太宗十思疏导学案(教师)

《谏太宗十思疏》导学案 一、学习目标： 1．掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。 2．学习本文对比论证和比喻论证的方法。 3．领会“思国之安者，必积其德义”的思想。 二、学习重难点： 【学习重点】在教师的指点帮助下自己归纳整理文言知识。理解并领会作者“思国之安者，必积其德义”的思想。 【学习难点】：学习本文运用对比论证和比喻论证的方法来论证观点的写作手法。 三、知识链接： 1、文学常识——疏 疏，是奏议文体的一种，奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称，包括奏、议、疏、表、对策等。疏，是分条陈述的意思。有名的“疏”类文章有《论贵粟疏》（晁错）、《谏逐客疏》（李斯）、《论积贮疏》（贾谊）等。 2、作者与作品 魏征，字玄成，唐朝下曲阳人。隋末，因避乱而出家做道士，后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐，太宗时拜谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。魏征死后，唐太宗对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十万言，起奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中。 3、写作背景 隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。”唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏，发誓要杀他，后来他悟出这是为了国家长治久安，便越听越爱听。这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的。当时，经过战争后的休养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财，就在魏征呈上此文的当年，太宗先下令修飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源，为此民怨沸腾。魏征“频上四疏，以陈得失”（此为第二疏），太宗猛醒，还写了《答魏征手诏》称赞他。 四、学习过程 （一）课前预习 1、给下列加横线的字注音： 塞（sa）源殷（yīn）忧：（深切的忧虑）懈怠（dài ） 壅（yōng）蔽：（被堵塞、蒙蔽）谗（chán）邪 黜（chù）恶：（斥退奸恶的人）谬（miù）赏：（错误的奖赏） 2、积累下列成语 居安思危、戒奢以俭、鲜克有终、垂拱而治 纵情傲物、载舟覆舟、长治久安、竭诚待下 3、《谏太宗十思疏》课文思路梳理： 这篇谏文主旨明确，论证思路缜密，环环相扣。文章论说的中心是：“思国之安者，

高中语文《谏太宗十思疏》教学设计

高中语文《谏太宗十思疏》教学设计 【教学目标】 1.引导学生了解本文先设喻明理,然后据事发挥,最后引发出主题的论证思路。 2.学习本文对比论证和比喻论证的方法。 3.掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。 4.认识“居安思危,戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。 【教学重点】 1.诵读、领悟、背诵全文。 2.作者的论证思路和理论结构。 【教学难点】 1.字词及文言现象的把握。 2.“十思”的内容理解及现实意义。 【教学安排】两教时 【教学过程】 第一教时 一、导入: 讽谏帝王,是冒险的事。批“龙鳞”,逆“圣听”,需要大智与大勇。比干挖心,屈原放逐,千古流传。但是唐代却有一位著名的谏官,有胆有识,知无不言,敢于直谏,史以“诤臣”称之。他就是唐代著名的大臣——魏征。 魏征所处“贞观之治”时期,天下大治,而他却提出居安思危,足见其战略眼光。他死后,唐太宗亲写碑文,并对侍臣说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可知兴替;以人为镜,可明得失。魏征殁,吾失一镜矣。” 下面我们就来学习魏征的《谏太宗十思疏》。 二、解题:

本文选自《旧唐书魏征传》。谏,下级对上级的直言规劝。疏,奏章,封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。 三、阅读课文。 1.学生试读课文,边读边正音。陌生的字词边读边看注解或查阅古汉语字典。 2.教师提名学生朗读。 四、疏通字词。 1.通读全文,借助课下注释及工具书,掌握以下字词。 ①固:培土加固。根本:树的根 ②德义:德政与信义。 ③明哲:明哲的圣人。 ④不胜:不堪 ⑤景命:大命 ⑥殷忧:大忧 ⑦行路:路人 ⑧董:督责。 ⑨苟免:苟且免罪。 ⑩宜:应当。 ⑾高危:居高位的危险。谦冲:谦虚。自牧:自立调养。 ⑿简能:选拔人才。 ⒀垂拱:垂衣拱手。 2.粗知句义。 3.教师答疑。 五、布置作业。 课后练习二-五。 第二教时 一、检查作业。 1.订正练习二-五。