名人志士
我国近代爱国先驱、抗日志士、爱国诗人和教育家，祖籍蕉岭县。
1864年12月26日出生于台湾苗栗县铜锣湾。字仙根，又名仓海，号蛰仙，又号蛰庵、仲阏，诗文别署“海东遗民”、“南武山人”。1912年2月26日在蕉岭淡定村病故。
近代爱国志士1894年，中日甲午战争爆发，他预见到台湾前途危难，以“抗倭守土”为号召创办义军，自己带头变卖家产以充军费，并动员亲属入伍。
1895年4月17日，李鸿章与日本首相伊藤博文在日本国马关春帆楼签订了丧权辱国的《马关条约》，激起了全国人民的义愤。丘逢甲悲愤交加，当即刺血上书，抗议李鸿章的卖国行径。此后他多次联合台湾绅士向朝廷发出呼吁电，要求废约抗战。清政府不但置台湾领土和几百万同胞于不顾，而且急诏撤回守土官兵。丘逢甲联合一批爱国志士，与日军展开抗战。日本侵略军进攻台湾后，台北、台南和台中的防务分别由唐景崧、刘永福和丘逢甲、林朝栋负责。由于唐平时放纵部下，纪律松散，无心抗战，一与日军交手，便节节败退，不久基隆失守，唐化装逃离台北，台北被日军轻易占领。消息传来，丘逢甲急举义军赴台北增援，途中得知台北已沦陷，唐已内渡，气愤至极。日军沿铁路南侵直达新竹，丘逢甲率义军与日本侵略军血战20余昼夜，进行了大小20多场战斗，给日军以沉重打击。终因“饷尽弹尽，死伤过重”而撤退。1895年秋，他离台内渡，回到原籍蕉岭。此后至死不忘复台。
诗界革命巨子
丘逢甲是杰出的爱国诗人。离台后，仍写诗牢记复土雪耻。他平生创作了近万首诗歌，现仍保存有2000余首，有《岭云海日楼诗钞》、《柏庄诗草》传世。他一生写了大量怀念故土亲人、渴望早日光复台湾的诗歌，气势磅礴，充满爱国感情，奠定了他在近代文学史上的地位。
杰出教育家
早年在台湾教学，内渡后先后主讲潮州韩山书院、东山书院、景韩书院，后致力于创办新学。他在汕头创办岭东同文学堂，在家乡蕉岭县（原镇平县）创办镇平初级师范讲习所，镇平县立中学等。他力图教育改革，向学生介绍新思潮和西方文明，鼓励青年出洋留学，研究国家富强之道。1908年，他被广东教育界推举为广东教育总会会长，并受聘为两广学务公所议绅。广东省军政府成立后，他任教育司司长，成为广东省最有声望的教育家之一。
民主革命家
丘逢甲是同盟会会员，他盛赞孙中山先生领导的资产阶级民主革命，号召粤籍巨商资助孙中山的革命事业。1908年，他被推为同盟会岭东盟主。他积极支持姚雨平、朱执信、邹鲁等人的革命活动。1910年，广州新军起义、黄花岗起义失败后，他利用自己的政治地位，庇护被追捕的革命志士。1912年元旦，丘逢甲被推举为出席南京中央临时政府成立议会的广东代表之一，被选为参议院参议员，在辛亥革命中立下了不朽的功勋。
“四百万人同一哭，去年今日割台湾”
“春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸，四百万人同一哭，去年今日割台湾。”
这是丘逢甲在1896年写的诗《春愁》。诗人在乡回想一年前割让台湾之事，愁绪难排，潸然泪下，甚是感人。事隔100多年后的2004年3月14日，十届全国人大二次会议期间在人民大会堂举行的记者招待会上，温家宝总理就台湾问题妙答中外记者，抑扬顿挫地吟出了这首诗，他深情地说：“世界上只有一个中国，大陆和台湾同属于一个中国，大陆和台湾同胞血脉相连，一条海峡不能把我们的骨肉隔断……”
丘逢甲是我国近代史上著名的爱国志士、卓越的教育家和杰出的诗人，祖籍广东蕉岭县。1864年，他出生于台湾省苗栗县铜锣湾一位教书先生家里，那年正是甲子年，父亲丘龙章想起了延平郡王郑成功也是甲子年生的，就给他起了个“逢甲”的名字。他自幼天资聪颖，4岁随父读书，6岁能诗，7岁能文，到12岁时，已能熟读四书五经，背诵不少唐诗宋词。14岁应童子试，获全台第一名。赴考时，主考官丁日昌以“甲年逢甲子”令对，他随口应道：“丁岁遇丁公”。丁又令作台湾竹枝诗，他日呈百首。丁日昌大为赞赏，赠以“东宁（台湾的别名）才子”印一方。1888年，丘逢甲在福州乡试中举，次年春，年仅26岁的丘逢甲赴京会试，考取进士，被钦点为工部虞衡司主事。但他无意仕途，弃官返回台湾，一面担任《台湾通志》的编撰，一面致力于书院讲学，鼓吹维新的进步思想，是当时士大夫中富有影响的人物。
1894年，中日甲午战争爆发，年少时就“毅然以天下为己任”的丘逢甲深为战局的前途担忧。1895年4月17日，清政府与日本签订了丧权辱国的中日《马关条约》，丘逢甲悲愤地说：“清廷与吾台民恩义绝矣”，表示“桑梓之地，义与存亡”，“誓不从倭”，怒斥“清廷失人心，何以治天下？”他挺身而出，号召台湾同胞联合起来反对日本的侵占，并创办了义军。但终因寡不敌众，义军伤亡惨重，丘逢甲也在战斗中负伤。此时他仍主张联合台湾山胞，据山死守，与台湾共存亡。最后在弹尽粮绝的情况下，他接受部将谢道隆等人“台虽亡，能强祖国则可复土雪耻”的建议，挥泪离台，内渡大陆，以再图恢复。
1895年秋，丘逢甲回到祖籍蕉岭县淡定村，一心报仇雪耻，念念不忘收复台湾，立下“十年如未死，卷土定重来”的誓言。他的住地“心泰平草庐”，名为“培远堂”，面向台湾。堂侧两厢命名为“念台精舍”和“岭云海日楼”。他还将儿子丘琮改名为“念台”。
丘逢甲回乡后抱定“能强国则可复土雪耻”，认为“欲强中国，必以兴起人才为先；欲兴起人才，必以广开学堂为本”。于是他决定走教育救国的道路，“从头整顿旧河山”。
丘逢甲的诗歌熔铸着强烈的爱国情怀。著名诗人柳亚子评丘诗：“时流竞说黄公度，英气终输仓海君；血战台澎心未死，寒笳残角海东云。”梁启超则称他为“诗界革命之巨子”。
如今，在丘逢甲祖籍蕉岭县，先贤的精神正被发扬光大。1984年和1988年，蕉岭县政府对丘逢甲故居按原貌进行两次整修，使之成为省级文物重点保护单位和爱国主义教育基地。故居保存着大量珍贵文物，向人们展示丘逢甲光辉的爱国业绩。1994年，省政府拨款在该县城镇兴建了丘逢甲陈列室和纪念亭。目前，蕉岭县拟投资3000万元，建设丘逢甲纪念公园、纪念广场、筹拍《丘逢甲》电视连续剧等，进一步保护和开发这一名人资源，以建设文化先进县，促进山区经济和社会发展。
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劳动节主题班会记录
篇一：劳动节主题班会记录 五一劳动节主题班会教案五一劳动节主题班会教案时间：4月29日上午第四节 地点：教室 一．目的要求： 1．使学生进一步明确什么是公益劳动，怎样正确对待公益劳动，从而进一步培养学生为人民服务、热爱公益事业、团结协作、乐于助人的思想品质。 2．使学生进一步明确一切的劳动成果都是来之不易的，从而培养学生养成珍惜劳动成果的行为习惯，并体现在日常生活中。 二．会前准备： 歌曲《劳动最光荣》。 小品、名人故事、诗歌朗诵、拼字游戏、倡议书。 三．班会过程： （一）引言：达 . 芬奇曾经说过：劳动一日可得一天的安眠，劳动一世可得幸福的长眠。的确，只有亲自参加劳动的人，才能尊重劳动人民，才会懂得珍惜别人的劳动成果，才会懂得幸福的生活要靠劳动来创造。劳动是我们中华民族的传统美德。我们二十一世纪的中学生就更应该热爱公益劳动，珍惜劳动成果。那么，我们应该怎样热爱公益劳动，珍惜劳动成果呢？“五一”是国际劳动节，那让我们为这个全世界劳动人民的节日唱出劳动的赞歌吧。 （二）全班齐声合唱歌曲《劳动最光荣》。 主持人点拨：歌声唱出了热情，歌声唱出了力量。那么，我们之中又有多少人知道什么是公益劳动呢？ （三）小品表演。 1．请杨黎明、王紫薇、葛梦倩、刘文博同学表演：小品《一件小事》。 2．主持人点拨：确实，在我们之中还有些同学对公益劳动的认识还是不够的。 像小品中的小良同学因为怕苦、怕累、怕脏，怕给人笑话、看着处在危险中的盲人也不敢或者说不愿意去做。这一点又说明了什么呢？请学生讨论、发言。 （四）学生讲话助人为乐的故事。 1．请王兰兰同学讲《毛泽东助人为乐的故事》。 2．主持人点拨，是学生明确： 以上的故事告诉我们：就连我们的伟大领袖毛泽东同志也从小就养成了热爱公益劳动，乐于助人的好习惯，我们作为二十一世纪的新时代的学生，是不是更应该热爱公益劳动，珍惜劳动成果呢？我们应该怎么做呢？我们班也有些同学平时也很热爱公益劳动，珍惜劳动成果。 3．表扬部分同学 （五）献给劳动者一首诗。 请高腊玲同学配乐诗朗诵我国著名诗人艾青的诗歌《给乌兰诺娃》。
小学五年级主题班会精品教案《名人故事教案》
小学五年级主题班会精品教案《名人故事教案》 一、学习目标： 1、正确流利地朗读课文，有感情地朗读人物对话。 2、把握文章的主要内容，感受名人的优秀品质。 3、培养学生独立阅读的能力。 二、重点、难点分析 重点：指导学生有感情地朗读课文，读好人物对话。理解文章的主要内容，学会概括文章大意。 难点：学会品读经典语句段落，培养独立阅读思考的能力，感受名人的优秀品质。 三、教学过程： （一）资料交流，了解名人。 师：通过课前的预习，大家已经了解了课文内容，那么你能说出这组课文向我们介绍了哪几位名人？ 生：列宁、高尔基、李四光、宋庆龄（师板书） 过渡：他们都是世界知名人物，都做出了了不起的贡献，今天我们走近名人，感受名人的优秀品质和人格魅力。 （二）品读课文，感悟名人魅力 1、自读《灰雀》一课，想一想列宁身上有什么优秀品质，在文中哪些地方可以看出来，用笔在文中画出来。 2、组内交流，把自己找到的句子读给其他人听一听。 3、汇报交流。
①生：列宁爱护小动物。读句子 ②（出示第一段落）指名学生朗读，读出灰雀的可爱，读出列宁的喜爱之情。生齐读。 ②师：还可以从哪些地方看出列宁喜欢灰雀？ ③列宁最后知道灰雀去哪了吗？你从哪看出来的？ 生自由发言。 出示列宁与孩子的对话。分角色朗读。 师：从孩子吞吞吐吐的语气里，列宁猜到灰雀的失踪与小男孩有关，从孩子确定灰雀会飞回来，列宁知道孩子带走了灰雀。“会飞回来的，一定会飞回来的。”从这里你体会到小男孩心里的变化了吗？ ④出示语句：“你好！灰雀，昨天你到哪儿去了？” 师引读：第二天，列宁又见灰雀活蹦乱跳地在枝头歌唱，列宁微笑着说：生齐读句子。 ⑤列宁为什么不问男孩却问灰雀呢？ 生：因为他已经知道男孩是诚实的。 师：列宁一直知道灰雀被男孩捉走了，可从始至终没有批评他，连问也没问，你从中感受到了什么？ 生：他爱护小男孩，尊重孩子的自尊心。 过渡：列宁作为全世界无产阶级革命的领导人和导师，他对灰雀和孩子这般爱护，充满温情。下面我们再走近前苏联伟大的无产阶级文学家高尔基，感受高尔基的魅力。 4、自读课文，用笔画出来文中的细节描写，感受高尔基的优秀品质。
一路书香,伴我成长主题班会记录
《一路书香，伴我成长》主题班会记录 《一路书香，伴我成长》主题班会记录 一、主持人致辞 甲：书是人类进步的阶梯。乙：书是认识世界的窗口。 甲：读书使人明智。乙：读书使人聪慧。 甲：读一本好书，（合）就是和许多高尚的人谈话 乙：读一本好书，（合）如同乘上一艘快艇，驶向广阔的海洋 甲：读一本好书，（合）如同聆听良师的教导 乙：读一本好书，（合）如同交了一个知心的朋友 甲：勤劳的蜜蜂爱跟花朵交朋友。 乙：奋发的种子爱跟土壤交朋友。 甲：刚强的矿石爱跟烈火交朋友。 乙：有为的孩子爱跟好书交朋友。 “一路书香，伴我成长”班队会（合）现在开始。 甲：今天让我们借助这次队会一起走进书籍，一起畅游书海。 乙：戏剧大师莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。请听我们的读书名言： （读名人名言）
二、名人读书故事 乙：读书名言果然深刻精彩。名人读书故事会更有意义，大家想听吗 （读名人读书故事） 主持人：是啊，听了这些故事大家一定很受教育吧。和书交了朋友，平凡的人才会了有不平凡的人生啊。下面我们的相声《数字古诗》绝对让你们大开眼界的。 三、相声《数字古诗》 （读相声：《数字古诗》） 四、个人读书故事、推荐阅读 甲：数字古诗果然精彩，同学们由于和好书交了朋友，也受益非浅。就请我们班”阅读之星“来谈谈我们自己的读书故事吧。 （讲个人读书故事） 这些同学读的多好啊，我决心要向他们学习，争取也成为班级里的”阅读之星“。不过，我们究竟应该读些什么书呢 丙：这个问题不难，让我们大家来帮助你吧。 推荐阅读：（推荐的理由） 乙：一本好书，就是生活里的一盏明灯，照亮你的心灵； 甲：人生的道路上，有书香做伴，生活会多一份乐趣，情感会多一份高尚，成长会多一份智慧。
走进名著主题班会
走进名著 ——名著阅读主题班会 活动目的： 1、了解祖国文化的悠久历史，鼓励学生走进名著世界，激发学生品赏名著的读书情趣。； 2、教会学生在合作学习中汲取思想养料，感受美的熏陶，积淀文化底蕴； 3、让学生在体验读名著、赏名著、演名著的快慰中，增强学生的语言表达能力和展现自我的意识。 活动准备： 1、提前给学生布置好阅读内容和方向，指导阅读方法； 2、活动前把学生分为2个大组，论坛组和表演组。 活动步骤： （名著，是“具有推崇价值的有名的作品”。经典名著的价值在于典范语言的熏陶，在于心灵的滋养，在于对人类精神的终极关怀。今天，让我们一起在经典名著的殿堂里徜徉,去领略名著的魅力,汲取智慧，净化心灵，丰富精神，愉悦人生。） 一、走近名著，亲近经典 1说一说，我心目中的名著经典 学生1：长大后，我明白了“书是人类进步的阶梯”、“热爱书吧，这是知识的源泉！”，懂得了“阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度；阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。”于是，我放下童话，走进名著，在另一种书籍中寻找自己的快乐与幸福，于是，在节假日、茶余饭后，一切闲暇的时间里，我在《红楼梦》里做客，去《水浒传》中感受，上《西游记》来游览，到《三国演义》串门…… 学生2：我喜欢在阵雨后的夏日，翻一翻《红楼梦》，不仅宝黛的爱情故事令我悲叹不已，书中的形形色色的人物教会了我认识纷繁杂的大千世界，世事的沉浮，让我有了一份平淡的心境。 学生3：我很喜欢看《安徒生童话》，里面的没一个故事都深深地吸引着我。尤其是那篇《卖火柴的小女孩》，我到现在还是记忆犹新。那个可怜的小女孩历尽了人世沧桑，终于在合家团圆之夜离开了这个黑暗的世界。在她有生之年，她只能拥有美丽的梦，但梦终究是梦，永远不会成为现实〃〃〃〃〃〃我心中不禁充满了对小女孩的深切同情，也为她摆脱这种黑暗的生活高兴。 学生4：长假里，我读了英国作家乔纳森〃斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。游记中小人国、大人国里光怪陆离的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因，我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。 2想一想，我记忆里的名著逸事 学生4：公元1605年,西班牙王宫院墙外的街道上,一个年轻人正手捧一本书边走边读,不时地手舞足蹈,并哈哈大笑。西班牙国王菲力浦三世站在王宫阳台上看着这一情景,对身边的大臣说:“你们看那个青年,如果不是有神经病的话,那他一定是在读《堂吉诃德》。”大臣们忙派人去问,那青年果然在读《堂吉诃德》。这个故事说明塞万提斯的《堂吉
读《高氏故事》随感【精选】【精品】
读《高氏故事》随感 高德原 高家协是我敬佩的一位高氏历史文化研究民间专家。去年底，他寄我一部由中州古籍出版社出版的新作《高氏故事》，因事缠身，供在案头，直到狗年春节过后，才静下心来，一页一页地、一篇一篇地读过书中127则故事，计286页，20余万言。 读罢掩卷，一番感慨涌心头。我最早看到家协的作品是其于年主编出版的本族四卷本《澧州四修高氏族谱》和《血脉情缘》澧州高氏专辑，让我首次目睹了他倾注于高氏历史文化研究的满腔热情、深厚的文字功底。后来，我们共事于高氏历史文化研究会的活动之中，又不时看到他担任副主编的高家重大文化工程《中华高姓大通谱·总谱》和主编的《中华高姓大通谱·湖南分谱》出版，以及相继问世发行的《唐宋高姓诗词集》、《高氏史贤》专著，主编的《中华高氏》会刊、《高研会光辉十年》纪念文集，受聘指导一些地方编修的《中华高姓大通谱》支谱。这些，又给了我一个深刻印象：家协迎来了高氏历史文化研究成果的丰收年景。这种景象从一个侧面反映出高氏历史文化研究的兴盛发展，研究者们为高家子孙普及高氏历史文化知识，梳理提升高氏历史文化理性认知，作出了不懈奋斗，让高家人共享着新时代高氏历史文化研究成果的精神滋养。 《高氏故事》，是高家文化史上文学作品的新样式，是家协研究高氏人物高度的新标志。他在10多年高氏历史文化研究实践中，积累、掌握、熟悉了大量高氏人物事迹资料，按照《高氏故事》主题设计所需，运用编撰历史人物故事“真实与虚构”、“真传加编造”相结合的写作手法，用心地进行取舍、调整、补充和创新，使故事具有通俗、生动、可读性。它不是《大通谱》、《高氏史贤》记载的人物材料简单重复，而是围绕编写主题与故事写作特点的再认识、再提炼、再创造，一人一事一篇，简明集中。历史是人创造的。熟悉和掌握了高家发展史上突出的人物及其事迹，编起故事来，自然得心应手，跃然纸上。这是比照《大通谱》、《高氏史贤》、《高氏故事》三者若干人物文字内容之后，所揣测的家协创作轨迹及对其成果达到一个新高度的认识。前些年在《大通谱》上，读到高忠诚研究员以1028行七言长诗，歌颂高氏历史人物，很是感慨。近期从微信上得知，家协又以七言诗歌开编着《高姓颂歌》，他很自信地说，“唱了古代唱近代，一省一省听我说”。现已写成总篇480行，河南分篇80行，河北分篇196行，广东分篇74行，山东分篇232行，大有开创吉尼斯世界纪录之势。家协的高氏人物创作，又从故事跃上诗歌平台，更为之欣喜！ 《高氏故事》的价值，主要之点是为形成高家人新时代的家风、家训、家规、家戒，以践行社会主义核心价值观，提供丰富的有高氏家族特点的传统典型的学习榜样和材料。我国先贤将古代人们的“德行”概括为“八德”，即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。现行社会主义核心价值观，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。近些年，一些宗亲研究了高氏传统的家风、家训、家规、家戒。高源、高家协依照明代高攀龙所著《高子遗书家训》，分别用三字文体改编的《新编高氏家训》、《家训要义新编》、仁寿高淮泽组织研究的家风规范，都是很有创意的尝试。这些都是成型的古今指导人们行为的道德规范性要求，我们都可以从《高氏故事》中，寻觅到体现其元素的生动人物形象、有感染力的事例，先祖们的行为佐证着传统的家风、家训、家规、家戒，及社会主义核心价值观的传统道德基因，会潜移默化地影响我们去做新时代的好人好事。试想，如果我们今天有成千上万个高姓家庭、有无以数计的高家子孙，不忘先祖，传承和发扬着优良
心理健康主题班会记录(共6篇)
篇一：心理健康主题班会会议记录 心理健康主题班会会议记录（一） 一、活动口号：抛弃烦恼，拥抱阳光，快乐生活，快乐学习。 二、活动时间、地点到会人数：38人（全到） 三、活动目的： 1．二年级的学习激烈紧张，学生要有很好的心理素质才可以更好的适应二年级的学习生活。这次活动，就是让学生拥有积极健康的心态，适应二年级紧张而忙碌的学习，渡过人生一个艰难时刻。 2．通过主题活动，宣传心理健康教育知识，培养同学们积极健康的心理，让学生管理自己的情绪，使其拥有积极稳定的情绪。 3．让学生更了解家长，理解家长的心理，能与父母真情沟通， 四、活动过程：班长致辞： 时光荏苒，光阴似箭，同学们带着理想，到这里追求知识，但由于多方面的影响，部分学生产生了对社会缺乏责任，对他人缺乏信任，对父母缺乏爱心，对自己缺乏信心等一系列问题。马家爵事件、张力伟事件再一次警示我们，必须充分重视对大学生的心理健康教育，培养学生良好的心理品质，才能进一步走向成功。现在的孩子大多是独生子女,许多同学们在家庭、学校都表现出以自我为中心的许多行为,不能主动承担责任,在学习上,很多同学都表现出被动性等一系列问题。我们进入大学已经是第二年了。大家现在面临的是英语四级考试，以及以后马上就要面临的就业问题。这是人生的一个转折点，是一个艰难的时刻。开学这么多天来，同学们感受到学习与以前有明显的不同，不仅作业数量加重了，难度也加大了，当然还有来自父母的压力与生活中的不快，大家一定有深刻的感受。我们都生活在同样的天空下，拥有类似的烦恼，就让我们一起去解决，好吧！下面请在座的各位交流一下，成吧？ 同学们说出自己的烦恼与苦闷。（共有刘佳佳、邵研博、乔乐乐、廖倩等九位同学针对自己在学习、生活中遇到的各种烦恼做了详细的阐述。）班长总结：听了各位的心声，我深刻的理解大家，当然我们都有相似的苦恼和不快。求学的路真是不容易。有些同学，天天这样想，别人怎么就不痛苦呢？大家知道吗？这是一种不良的心理，它会影响你们的学习，影响你们的行为。现在我大致把你们的心理归纳了一下。 1．压力或焦虑心理。学校课业任务繁重，竞争激烈，父母的期望值过高，使得学生精神压力越来越大。 2．厌学心理。这是目前学习活动中比较突出的问题，不仅是学习不好的同学不愿学，甚至连成绩很好的同学也有这种倾向。 3、人际冲突心理。包括与家长、同学的冲突，生活在一起不和谐、不协调的人际关系等。 主要表现： （1）曲解同学、心理不平衡 （2）不主动理解人，却渴望理解万岁 （3）不能悦纳父母，家庭关系紧张 其实，人与人之间只有很小的差异，但这种很小的差异却往往造成了巨大的差异！很小的差异就是所具备的心态是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功与失败。成功人士的首要标志就是他的心态，如果一个人的心态是积极的，乐观的面对人生，乐观的接受挑战和应付困难，那他就成功了一半。 大家说一下，积极的心态有哪些？：要想要想成功，首先要有积极的心态。积极的心态有：乐观、热情、大度、奉献、进取、自信、必胜、勇敢、坚强、有意志力、有强烈成就感等。 我们生活、学习中不管遇到什么困难，都要有坚定的信念，积极的心态，才能成功。没
走进名人主题班会记录
走进名人主题班会记录 走进名人主题班会记录 一、引入：主持人：同学们，我们已经升入初三，面临毕业了，在这个时候大家要给自己确定毕业班的规划和目标。没有目标就没有动力，没有动力就没有克服困难的毅力，没有毅力就不能取得成功。今天就让我们了解一些名人的成长历程，感悟他们的成功的秘诀。 二、过程： 1、生命禁区筑天路的“雪域之子”——张鲁新 天路像一条长长的哈达，连接着内地人民和西藏人民的心，连接着内地人民和西藏人民的幸福，连接着内地人民和西藏人民的未来。一个人。一条路。一个故事。一个传奇。“雪域之子”——张鲁新。观看一个关于张鲁新的电视访谈，同学们了解了他的成功历程，他成功的密诀是？ 成功的密诀-----执着。“一生只干一件事，一生干成一件事”站着，就是路标；躺下，便是路基 2、天王艰辛的成功之路——周杰伦 周杰伦来自单亲家庭，又是家中独子。虽然小时候会感到寂寞，但空余的时间却让他有更多机会发展音乐才能。他平均每天练习弹琴三小时以上，如此严格的训练对少年的周杰伦来说并不容易，他回忆道：“好几次我真的想要放弃，
但我把这个念头吞下去，告诉自己终有一天努力会换来回报。” 周杰伦的伯乐吴宗宪曾经说过，周杰伦能有今天的成就，突出的天赋是原因之一，认真和勤奋才是关键。周杰伦的一位好朋友也说，周杰伦经常半夜下飞机，工作人员劝他赶紧休息，但他却直奔家里去编曲子或者是到录音室去讨论音乐。他的很多朋友都说，他取得的每一份荣耀都是努力换来的，绝无侥幸。周杰伦也面临过争议，在走上世界的巅峰后他听到的质疑声也越来越猛烈，不少乐评人开始批评他江郎才尽，在周杰伦的最新专辑《跨时代》中，有一首歌叫做《超人不会飞》，周杰伦通过这首歌告诉人们很多我们眼中的超人背后也有很多的努力很辛酸，累的时候周杰伦也会感叹当超人不容易，但他不会轻易服输，在前不久台北举行的演唱会上，他还对歌迷说，我没有那么容易倒下，谁叫我是周杰伦呢？我们觉得这种敬业的态度和拼搏进取不服输的精神应该是现在的年轻人向周杰伦学习的。 3、乔布斯职业生涯精彩瞬间 （1）、年少成名 当乔布斯创建苹果公司时，他还只是一名普通的大学辍学生。他与好友史蒂夫·沃兹尼亚克一起，在很短的时间内就将苹果公司由一家diy计算机的手工作坊发展成为全球计算机巨头。
闽粤高姓源流述略
闽粤高姓源流述略 发布时间：2006-7-23 19:51:39 被阅览数： 6245 次来源：高路加 闽粤高姓源流述略 高路加 早在战国时期，南海越人高固( 一说出自姜齐上卿高傒之后) 因才能过人被楚威王任用为相。南朝时，有高州俚帅高法澄。北宋神宗时，又有忠州刺史、番禺人高居简。然而这三位先贤先世、后嗣情况均不明。 后世广东汉族三大民系广府、潮汕、客家的主体均来自中原，只是由于南迁的时代、路线和接触的土著居民有异，因而形成方言、习俗、外貌各具特点的三支民系。三大民系中的高姓主干均由中原经福建迁入，最早可追溯到唐朝前期。 唐朝经过中期“安史之乱”，后期“黄巢起义”两次重大变故后，战乱不止，社会动荡，中原望族纷纷南迁避难，其中一部分进入福建。最大规模的一次是光启元年( 公元8 8 5 年) ，光州刺史王绪起义，率部属5 千人自河南固始南下入闽。王绪入闽后攻陷汀、漳二州，自称汀州刺史。王绪对待百姓和部下均极为暴虐，激起公愤，被部将王潮擒杀。王潮继任首领，号称将军。乾宁三年( 公元8 9 6 年) ，唐廷升福建为威武军，任命王潮为节度使。王潮于次年病亡，其弟王审知继任节度使，后被加封为琅邪郡王。公元9 0 9 年，后梁封王审知为闽王，“闽”成为“五代十国”之一。 在王潮率领的义军中，有位名叫高曦的将军。高曦生3 子: 高钦、高旰、高晴。高钦任广东肇庆府司法参军，后居福建长乐。高旰任漳州府知录，居蒲县。高晴任荆州府尹史，居福州府侯官。高钦生二子: 高全、高愈。高全迁泉州府同安。高愈长子高铜历任广东雷州府遂溪县尹、大理寺少卿、中书门下验证诸房事，生三子 : 高坦、高憬、高侃。高坦任太常寺丞，其子高一才居福建兴化府莆田县。高憬任永春县丞。高侃于宋皇 元年( 公元1 0 4 9 年) 中进士。高憬长子高广任太常寺协律，迁居漳州龙溪，生二子: 高麟、高豸。高麟率家族迁莆田待贤里黄村。高豸为进士，官至兵部尚书。高豸曾孙高浇生三子: 师孟、师曾、师孔。高师孟后裔居莆田凤谷里。师曾、师孔均于南宋时迁广东南雄保昌县沙水乡珠玑巷，后南迁珠江三角洲，成为广东广府民系高氏之祖。 早在唐僖宗中和元年( 公元8 8 1 年) ，淮南西路光州固始人、邑庠生高钢( 字一清) 为避黄巢起义的战乱，携带家眷迁入福唐郡( 治今福州) 怀安县凤冈，此地后得名“高宅洋”。高钢于后梁开平年间( 公元9 0 7 ─9 1 1 年) 被闽王王审知( 王潮之弟) 授予从政郎之职。高钢生于唐会昌四年( 公元8 4 4 年) ，卒于后晋天福元年( 公元9 3 6 年) ，享寿9 3 。高钢5 世孙高 ( 字德调) 于后周显德年间( 公元9 5 4 ─9 6 0 年) 殉节泉州，赐葬晋江，后人迁居泉州安平，子孙散居于晋江永宁、霁江、南安埕边、同安高浦，
讲名人故事班会活动教案
“讲名人故事，学名人精神”班会课 一.活动目的：通过本次活动，鼓励同学们了解我国的名人及名人故事，学习名人身上的精神。 二.活动形式：主题班会 三.活动内容：讲故事,歌曲欣赏，诗歌朗诵等 四.活动主持人:俞意欣、楼涵旭 五:活动过程： 主持人A：各位同学大家好！古往今来，许多著名的人物永远留在了我们的心中，给我们提供了很好的榜样。列宁和高尔基关心爱护儿童的品质让我们敬佩，李四光善于观察，善于思考，坚持不懈的精神让我们钦佩，宋庆龄诚实守信的品质让我们感动。今天，就让我们一起走进名人，了解名人的世界。 （一）讲故事《断齑画粥》 主持人B:请听同学给我们讲《断齑画粥》的故事，大家欢迎！ 主持人A：听了这则故事，你有什么感想？谁来说一说。（范仲淹不怕艰苦，刻苦学习的精神让我们敬佩。） （二）看动画片《司马光砸缸》 主持人B:司马光是北宋时期著名史学家、散文家。你们知道，司马光小时候有一个很有趣的故事吗？下面我们一起欣赏《司马光砸缸》的故事。
主持人A：这个故事真是太精彩啦，我们应该向司马光学习什么？请同学来说一说。（遇到问题时不要慌张失措，而是要冷静下来，思考解决的办法。问题就能迎刃而解了。） （三）歌曲表演 主持人B：有这么一个人，他把自己有限的生命投入到无限为人民服务中去，不求回报，默默奉献。他曾说过一句话：人的生命是无限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限为人民服务中去。你们知道他是谁吗？ （同学们答雷锋） 主持人A：雷锋是我们每个人心中的好榜样。他做的好事数不胜数，下面请听同学给我们讲《雷锋的故事》，大家掌声欢迎！今天我们就请XXX等四位同学为我们唱一首《学习雷锋好榜样》，掌声欢迎！（播放歌曲视频） （四）名言大比拼 主持人B：在平时的学习生活中，同学们一定收集了不少名人的格言。现在我们来一次格言大比拼，全班分为4组，看哪个组同学回答的次数最多，给予奖励！ （同学们激烈竞争……） 竞争完后，在幻灯片上出示一些名言，大家一起朗读。 （五）我最敬佩的名人 主持人A：每个名人都是伟大的。同学们最敬佩的名人是谁呢？为什么敬佩？请一些同学来说说。
讲故事主题班会
我们爱讲故事班队主题活动 三（2）中队 一、活动目标： 通过讲故事比赛，锻炼学生的口语表达能力，临场发挥能力，增强学生的自信心。 二、活动准备： 1、请同学们收集有趣的故事，小组内推荐出参赛选手； 2、对参赛选手进行适当指导，选择、培训好主持人。 三、活动过程：一、整队集合，清点汇报人数。 1、各小队清点人数，向中队长汇报。汇报程序为： 中队长宣布：中队会准备开始，全体起立，各小队整队、报告人数。 2、中队长向中队辅导员汇报。汇报程序为： 各小队依次报告完后，中队长向全中队发出“全体立正！”的口令，转身面向中队辅导员敬礼，中队辅导员还礼，中队长报告：“报告中队辅导员，本中队有少先队员37人，实到37人，我们爱讲故事主题队会准备就绪，欢迎您参加我们的队会。”中队辅导员答：“接受你的报告，很高兴参加你们的队会，并预祝队会圆满成功。”中队辅导员敬礼，中队长还礼。 二、活动过程。 1、主持人宣布：三（2）中队小小故事会主题队会现在开始！ 2、出旗，敬礼。 3、礼毕。唱队歌。（唱完后说：“请坐下”） 4、队长讲话：同学们，今天，我们欢聚在一起，开展一次有意义的活动——讲故事。今天，我班的几位讲故事能手将给大家带来精彩的故事。 首先是万峻名同学为我们带来的是《伯乐相马》，大家欢迎。 故事略。 一个小女孩的突然闯入，打破了小熊一家平静的生活。请听尤娅婧为我们带来的《三只熊》。大家欢迎。 故事略。 狐狸一向都非常狡猾，兔子一向很单纯，他们之间会发生什么样的故事呢？ 请听代慧灵为大家带来的《狐狸和兔子》。 故事略。 为什么大家都认为蝴蝶是骄傲的？想知道原因吗？我们用热烈的掌声有请万梓芮为我们讲述《骄傲的蝴蝶》。 故事略。 下面有请邵荣融为大家表演太极拳。 春天来了，小蝌蚪要踏上寻找妈妈的路了，请听魏湘云带来《小蝌蚪找妈妈》故事略。 狡猾的狐狸这次竟然借了老虎的威风吓走了动物们，请听故事《狐假虎威》。故事略。 刚才的故事真是精彩，让我们再以热烈的掌声感谢他们的精彩表演。 5、下面我们请中队辅导员讲话 辅导员：今天的主题班会上同学们都展现了自己多才多艺的一面，故事精彩，表演生动，希望在以后的每次主题班会中都能看到更多展现才艺的你们！ 三（2）中队我们爱讲故事主题队会到此结束！ 全体起立，呼号。 （师：准备着，为共产主义事业而奋斗！生：时刻准备着！）退旗，敬礼。 礼毕。 照片附下：
高氏族谱凡例
凡例 窃惟王化首重明伦，齐家先宜饬纪，家乘国史，从来并重。我族自琼四世远公迁万载，历经六百余年，绵绵延延，人文辈出，皆祖宗之所至也。第历年既久，生齿日繁，再不修辑谱帙，将来支分派别，茫无可考，毋惑乎情义乖离，秦越相视也。今幸沐列祖德荫，丁口倍增，惟兹谱牒关系匪轻，凡我宗盟，务各水木兴思，纂修是亟，通族一德同心，念家乘如同国乘，合小宗以成大宗，联久涣之人心，成不朽之盛事，谨将凡例胪列如下： 族谱人伦攸关，一字不容轻忽，昌黎云：莫为之前虽美勿彰，莫为之后虽盛勿传。先贤历有亲录遗稿，幸文献犹存，速行检校，通限开印，十日前，各调稿员将世系稿誉写端整，亲自赴局交主修分修查收，细阅纂辑付印，俾原原本本一脉贯通，确而不伪，信而有徵。 任事必须选择，随才器使，从古皆然，矧修谱事重，籍非得人孰臻厥成，本族各有贤能，众行察访，学行兼优，材力素著者，公举分任组织谱局，以专责成。 主修总揽大纲，须殚精聚神，即分修诸人亦当同心竭力，不得偏私执己，不得唯诺因人，不得互有异同，各房丁口，虽调稿员具稿，亦必公听并观，及诸事例，应入谱者尤宜详考确证，谨始慎终，方称备美。 开局兴工，凡纸墨板木工价等项，费用浩大，无如祠产悉归国有，公财竭泽，公议摊丁款与倡捐并举，酌定男丁妇口均摊五元，乐捐者按数额序列，志诸谱册，以彰报效祖德之功。凡我族人各宜踊跃缴交，不得抗延。在局者亦宜节省，大凡公事不成，多因出入不明、或妄费、或吞蚀，致生异议，诸凡出入务必须立册登记详明，俾便稽查，以服众心。 任事诸人，既在局内即当公而忘私，至卑幼辈更宜敬谨听命，方为孝子顺孙，如有阻扰公议来局兹闹，及违抗禁例不行清理者，均干家法，众加严惩。 我族乃齐太公子高之苗裔，上下数千年，世有哲人，但欧苏谱牒以始迁为一世祖，据宋卫国王琼公之子，员公之孙远公为迁万载始祖，考据详明，若夫渤海遥遥，传文未免失实，远者固不妄援，中有同派未敢列行者，以地相去，世相后，无徵不信亦良史，厥疑意也。 修谱上溯宗亲，下联支属，隋唐而上选举稽薄，状婚姻由，谱系其制最详，及五季而法始坏，至元代尤甚，官无薄而品第淆，家务谱而姓氏混，识者有殷忧焉，故修谱以联世系，五世一图，又复起世，横直连贯，直而下见高曾祖考，父其父而子其子，横而过见伯叔昆弟，长其长而幼其幼，凡远近亲疏，生殁婚配葬所，一见彻目矣。
宋明理学与东南家族社会经济变迁简论(一)
宋明理学与东南家族社会经济变迁简论(一) 宋元以来，随着中国经济和文化重心的南移，浙闽粤等东南区域的社会经济获得了较快的发展，明清时期，这些地区已执中国商品经济之牛耳。与此相适应的是，该地区的民间家族组织也获得快速的发展。东南家族制度的形成与完善，是与宋明理学对基层社会的有效渗透分不开的。随着理学宗法伦理观念的庶民化（民间化）及其文化规范的程序化及可操作化，东南的家族社会也在自觉或不自觉地活用理学的文化象征资源，将之内化为一种并非纯粹功利主义的经济伦理精神，用于指导家族成员的工商业实践。明清以来东南“儒商”的经济活动，呈现出一种义利相容的“文化经济”形态。在正视理学对东南家族中的个体禁锢的一面的同时，我们应看到，理学也借用其业经民间整合过的文化话语力量，良性地影响着东南的基层社会经济变迁。本文尝试以社会史的视角，初步探讨理学对东南家族文化的整合，及其在家族文化经济中所扮演的角色。二、理学与东南家族祠堂之设在东南的家族制度中，祠堂是家族的中心，象征着祖先和家族的团结。东南家族组织常通过建祠和修谱，来实现敬宗、尊祖、睦族的目的。西周时期，中国的家族组织已形成了以血缘关系为基础、以父系家长制为核心的宗法制。在宗法制中，立庙祭祖占有重要地位，是等级特权的象征，历代都有严格限制。如贵族各有不同的庙制，而庶民则不许立庙祭祖，仅能祭其父于寝。秦汉以后，宗法之制虽有所变革，但统治者为了维护等级的尊严，依然突出立庙的贵贱之别。北宋中叶以降，宗法制度
又发生较大的变化。民间的家族组织已试图冲破旧有官方宗法制度的桎梏。而理学家正是重建民间家族制度的积极倡导者和身体力行者。在“宗子法废”、“谱牒又废”的局面下，中原理学家张载、程颐率先主张恢复古代的宗法制，主张在家族内部设宗子，建家庙，立家法。张、程虽强调简别大小宗，但跟旧有宗法制已差异较大。如程颐有关祭祀始祖及四代以上先祖的设想，实际上取消了贵贱之间在祭礼上的差别和对民间祭祀代数的限制。朱熹更是将张载、程颐有关宗子法的设想予以完善并付诸实践，设计了一个“敬宗收族”的家族组织模式，即每个家族内须于正寝之东设立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主牌片的祠堂四龛。初立祠堂时，计现田每龛取二十分之一以为祭田，新尽则以墓田，宗子主之，以给祭用。大凡祠堂、族田、祭祀、家法、家礼、族长等民间家族制度的结构形态的主要内容，都由朱熹具体提出了。朱熹特别强调“庶民祭于寝，士大夫祭于庙”，“庶人无庙，可立影堂”1]，其祠堂之制显然尚未违宗法旧制，但有关祠堂可祀四代神主的主张，实际是将“五世则迁”的“小宗”之祭落实到民间社会。尽管朱熹把始祖及先祖排除在祠祀之外，却又认同以墓祭的形式举行“百世不迁”的“大宗”之祭，以抒发慎终追远、尊敬孝穆的情操。他甚至跑到祖家徽州墓祭远祖。受朱熹祭礼影响，宋代闽籍理学家也都十分重视对家族制度的建构与实践。如建阳的蔡渊兄弟，“相与讲究先师文公《家礼》所著祠堂之制”，为了克服祠祭祭祖的代数限制，除设祠堂奉祀四代以内的祖先外，“亲尽则迁其主而埋之墓后，岁率宗人一祭之，百世不改”2]。而
名人理想故事主题班会教案三年级
名人理想故事 一、活动目的 1、通过本次活动，让学生明白名人们也不是那么容易就成功的。 2、让学生懂得凡事只有付出了才会有收获。 二、活动准备 制作PPT，收集资料 三、活动地点、参加人员 地点：三年级各班教室 参加人员：班主任及各班学生 四、活动过程 1、范仲淹“划粥割齑（jīu）”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹年少求学时，由于家贫，他的生活十分艰苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀饭，等第二天早晨凝成冻后，用刀划成四块，早上吃二块，晚上再吃二块，这就是“划粥”。没有菜，就切一些腌菜下饭，这就是“断齑”。生活如此艰苦，但他毫无怨言，专心于自己的读书学习。“断齑划粥”的典故即由此而来。范仲淹的艰苦生活，被当地留守官的儿子知道后，深为同情，便从家里送来了好菜好饭，范仲淹表示感谢，收下了饭菜。几天之后，留守的儿子来看范仲淹之时，看见自己送给他的饭菜还在那里，都已经坏了，大惑不解。范仲淹解释说：“您赠我好饭菜，实在感激不尽，但我平时吃稀粥惯了，并不觉得怎样苦。现在我如果贪食这些东西，吃好的食物惯了，我将来怎么办呢？”留守的儿子回家后，将范仲淹的话如实告诉了他父亲。他父亲夸奖说：“真是一个有志气的孩子，日后必定大有作为呀！”后来范仲淹终于成为宋代著名的文学家、政治家、军事家。 2、莱特兄弟的飞翔之梦一百多年前，一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子替别人放羊为生。有一天，他们赶着羊来到一个山坡上，一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过，并很快消失在远方。牧羊人的小儿子问父亲：“大雁要往哪里飞？”牧羊人说：“它们要去一个温暖的地方，在那里安家，度过寒冷的冬天。”大儿子眨着眼睛羡慕地说：“要是我也能像大雁那样飞起来就好了。”小儿子也说：“要是能做一只会飞的大雁该多好啊！”牧羊人沉默了一会儿，然后对两个儿子说：“只要你们想，你们也能飞起来。”两个儿子试了试，都没能飞起来，他们用怀疑的眼神看着父亲，牧羊人说：“让
《走进经典 品味书香》主题班会汇总
《走进经典品味书香》主题班会 一、我们的活动目的是 : 1. 弘扬中华民族优秀的传统文化,提高小学生的文化修养和思想道德素质。 2.激发学生热爱祖国的情感,引导学生积极参加各项活动,全面提高自己的综合素质与能力。 二、活动准备 : 1准备具有古典特色的音乐。(艾心雅准备 2. 将教室布置成古代书塾环境。(张艾准备 3、孔子课件(张艾准备 三、活动形式:班会形式 四、活动时间:2016-3-30 五、活动地点:教室 六、活动内容 : 1. 欣赏古典音乐,营造气氛。 2. 欣赏孔子及其弟子共同做学问的课件,引入情境。 3. 学生活动展示: (1 以接龙的形式背诵弟子规。 (2“弟子规节选文字”情景表演 .(陈鹏、唐文楷、段圣宣 (3以创新形式翻唱国学经典。(陈鹏
4、全体学生共同诵读孔子名言。 5、全班以流水性朗读(张、艾领读弟子规,周读圣人训 -次谨信,全班一列列起立朗读。 6、歌唱:明月几时有(张、艾、段雯暄 七.活动过程: (一课前欣赏,营造氛围:播放古典音乐。(艾准备音乐 (二激情导入: 齐:同学们,中华民族有着悠久的历史,灿烂的文化。国学作为中华之学,是指以儒学为主体的中华传统文化与学术,可分为经、史、子、集、蒙五部。学习国学, 对于同学们提升自己的文化修养和思想道德素质有着很大的作用。作为国学的代表人物, 孔子在中国千年历史长河中起着举足轻重的作用。学习国学, 不能不提孔子。下面就请同学们和老师一起向我们的先辈以古礼祭拜。(礼毕 艾:孔子一生诲人不倦, 但他一生大部分时间都是从事教育, 相传所收弟子多达三千人,其中贤人 72, 教出不少有知识有才能的学生, 张:“桃李满天下”就出自此处。下面我们大家就和老师一起欣赏孔子及其弟子在一起做学问的课件。 (三欣赏孔子及其弟子做学问的画面,(播放课件(张艾准备 艾:多麽浓厚的学习氛围,多麽和谐的师生关系, 张:让我们一起沿着先人的足迹,去感受学习国学的乐趣。 (四学生活动展示:
南京游子山导游词
南京游子山项目录音稿 游子山国家森林公园地处江苏省南京市高淳区中部，是高淳的森林生态核心区，被称为高淳的“绿肺”。游子山森林公园地理位置优越，紧临宁高高速、芜太公路、芜申运河等交通线，距禄口国际机场仅40公里。公园总面积8436.5公顷，核心区3678.3公顷，森林覆盖率达89%，是南京市继紫金山、栖霞山之后的第3个国家森林公园，是江苏省面积第二大的国家森林公园，目前是“国家3A级旅游景区”和“中国最具潜力森林旅游景区”。景区拥有“中国孔子研究院国学教育体验基地”、“中国林业书法家协会创作基地”、“江苏省华侨华人文化交流基地”、“江苏省生态文明教育基地”等。园区由游子山人文体验区、三条垄生态休闲区、花山—固城湖山湖观光区三大景区和景区间的生态廊道组成。 游子山国家森林公园拥有独具特色旅游资源，在这里高淳深厚的文化积淀在这里得到了充分体现，这里有伍子胥开凿的世界第一条人工运河——胥河，有孔子登临游山时坐过的夫子石，有古先罗国高僧、地藏菩萨金乔觉到访的遗址，有韩国汉文学鼻祖崔致远凭吊“双女坟”的美丽传奇，有宋朝诗人范成大、杨万里的歌咏，有清乾隆帝游历的传说。众多的史迹和传说，演绎着这块土地在岁月长河里的风风雨雨和独特风采。现在让我们穿越时间隧道，去领略数千年前沧海桑田的伟大魔力。 游子山核心区 游子山满山苍松挺拔，遍里修竹滴翠，景色秀丽，可称得上是江南绿色明珠。游子山境内有大游山、小游山、花山、三条垄等大小峰峦起伏逶迤，有的似原驰巨象，有的像神龟昂首，有的如骏马奔腾。大、小游山是公园的标志性山峰，它们双峰傲立，构成优美的造型。游子山虽然没有黄山的俊俏和泰山的雄伟，但是由于它在广袤的原野上突兀而起，显得非常秀丽挺拔，它是高淳区内的最高峰，海拔188米，秀丽挺拔，山上松繁饱茂，形态各异，巧夺天工，被誉为“濑渚第一形胜”。 “山水这边秀，徒为他乡客”。2000多年前孔子登临游子山，
勤学主题班会
“中华传统美德——勤学”主题班会教案 一、教学目的 通过对同学们进行集体教育，让同学们正确认识勤学的重要，端正同学对待学习的态度，班会中要穿插进一些古今中外的名人勤学故事，让同学们更加清晰明了的认识到自己对待学习的态度是否端正。使得同学们正确理解勤学的重要性，并将真正的勤学贯彻到自己的生活中来。 二、教学过程 1、让同学们正确认识勤学的意义 主持人：众所周知，勤学和勤俭一样是我们中华民族的传统美德，上一次在开了“传统美德——勤俭”班会以后，同学们十分正确的意识到了勤俭的重要，这次的班会也希望能够达到这样的目的，让同学们端正态度，并把勤学贯彻到和自己息息相关的生活中去。下面有几句关于学习的格言，请大家看一看，并进行讨论。 格言： 天才在于学习，知识在于积累。 钟不敲不响，人不学不灵。 话语只是叶子，行动才是果实。 有了知识不去用，等于耕耘不播种。 2、同学讨论关于“勤学” 同学甲：这学期我们班的学习风气十分浓郁，而且大家也都端正了自己的学习态度，明确了自己的学习目的，开始有意识的学习而不是盲目随从，一味地追求分数和形式上的成绩，所以大家的成绩也逐渐有了提升，也成为了我们学习的新动力。 同学乙：没错，同学们对学习的态度不再如同以往的不在乎，而且大家对这次班会的召开也不会如此的轻视和不重视了，这就是我们学习的新方向和新目标。
3、中华勤学故事： 《杨禄禅陈家沟学艺》杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。 《厉归真学画虎》五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。 《杜甫自幼学写诗》唐朝大诗人杜甫的一生中留下了许多伟大的诗篇，万古流传。可是，你也许不知道他之所以能有这么大的成就，是和他从小善于观察，勤于思考分不开的。这个故事讲的就是，杜甫七岁的时侯，看见公孙大娘舞剑，写出诗作《咏凤凰》的故事。 “开卷有益”这则成语的意思是打开书本，总有益处。常用以勉励人们勤奋好学，多读书就会有得益。这个成语来源于《渑水燕谈录》，太宗日阅《御览》三卷，因事有缺，暇日追补之。尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也。”宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门，全书共一千卷，是一部很有价值的参考书。这部书是宋太平兴国年间编成的，故定名为《太平总类》。对于这么一部巨著，宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷，一年内全部看完，遂更名为《太平御览》。当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时，曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事，还要去读这么部大书，太辛苦了，就去劝告他少看些，也不一定每天都得看，以免过度劳神。可是，宋太宗却回答说：“我很喜欢读书，从书中常常能得到乐趣，多看些书，总会有益处，
《我读书我快乐我成长》主题班会活动记录
《我读书我快乐我成长》主题班会活动记录 《我读书我快乐我成长》主题班会活动记录 汉滨区西关小学四一班李仲成 活动时间： 活动地点：西关小学四年级一班教室 参加人员：四班全体同学 指导教师：马红艳 主持人：来玉凯余娅楠 记录人：马红艳 活动目的： 1、使学生明白读书的重要意义。 2、使学生明确什么是好书，懂得只有多读好书才有利于自身的提高和发展。 3、交流读书方法，畅谈读书感受，激发学生读书的热情。 4、展示读书成果，提高学生读书的自觉性，让学生养成好读书，读好书的良好习惯 活动过程： 一、读书名言引入：
1、主持人：戏剧大师莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”同学们，由此我们可以想到，读书对我们是何等的重要！ 2、主持人：书，能给人知识，书，能净化心灵，书，培育了一代又一代人，然而只有爱读书的人，才能在书中找到智慧的金钥匙。书籍已经成了我们生活中不可缺少的一部分。今天我们有幸请到了很多同学的爸爸妈妈一起参加我们的读书主题班会，下面，我宣布四年班《我读书、我快乐、我成长》主题班会现在开始！ 3、主持人：古今中外都有不少名人爱读书的故事，下面有请刘湘和方渭博来给大家讲讲名人读书的故事吧！ 二、讲名人读书故事 a、刘湘、方渭博先后讲述； b、自由分享：谁还有什么好的名人故事可以分享呢 三、展示读书手抄报 4、主持人：名人爱读书，我们大家也都是书的好朋友，都喜欢读书！周末我、许梓涵、南俊豪还做了一份读书的手抄报了，今天也想更大家分享一下。 5、展示手抄报并介绍，并朗读自己的读后感。 四、展示阅读记录卡 7、主持人：同学们，每当你完成老师留的作业的时候，每当你在课堂学习感到枯燥疲倦的时候，你一定会想到40分钟的课堂之外，还有一片属于我们小学生课外阅读的天地。我相信在座的每一位同学都读过课外书籍，并在阅读过程中受到过启发教育，有过深切的体会。下面请各位同学拿出自己的阅读卡在小组里互相交流吧。