佛道生命观比较
佛道生命观比较
现实人生由于对“我”的执著，反而短视了生命的意义。当代气功的发展，逐步走向生命修炼的高度。在这一转换时代，佛道两家的生命观是一个丰富的宝库。
佛道两家对宇宙和生命的思考，就像两座高山，后人仰之弥高。两教生命观各有其深刻内涵，不深入进去，没有禅定的体验，是很难理解其意的。后人之所以产生种种误解，直接的原因就是没有修持体验的实证。
一、“关注生命”是佛道两家的缘起
在世界范围来说，宗教的起源至今是一个谜，但有一点可以肯定，人类对生命的关注是宗教产生的第一因，佛道两教同样如此。人自有自我意识以来，其天性就是好生恶死，由于对死亡的恐惧，也就产生了种种迷信和崇拜。虽然这些迷信和崇拜现在看起来荒唐可笑，但它是人类最初的生命探索，一切成熟的思想和哲学都是源于此。换句话说，人类内心深处的死亡焦虑是宗教产生的母胎。
佛学大约产生在公元前700年至500年。佛学的前身是印度的古瑜伽，从古瑜伽的经典《奥义书》可以看出，佛教的轮回观、六大圆融说、四禅八定等都直接继承《奥义书》的思想。而《奥义书》的精髓，就是古印度先贤在深沉的观想和禅定状态下，对生命本源的了悟。释迦牟尼在创立佛学之前，就深入地学习了四禅八定，而且证到了最高的“非想非非想处定”。他没有停留在四禅八定上，而是向前推进，进入“想受灭尽定”。这种进入并不是简单地上了一个台阶，而是产生了革命性突变。在这种最深沉的禅定中，释迦牟尼洞悉一切因缘，最终揭示了生命的奥秘。他得出的结论是：生命是因缘而起，自性本空。“此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭”（《杂阿含经》）。“缘起论”是佛教哲学的核心和基础，由此而阐发的四圣谛、十二因缘以及唯识学，更具体地揭示了生命的本质和历程。
道学与佛学几乎同时产生，先秦以前道家就形成以老庄为代表的学术。道家修持方式在先秦以前的仙道和东汉时产生的黄老道中初具雏形。道教的经典《道德经》所阐发的道体论，既是宇宙本体论，又是生命本体论。老子认为道是宇宙万物生发的根源和本体，生命既能从道生出发来，又返回到道中去。所谓得道，也就是返本归根，从个体生命返回到生命的本源中去。还虚合道，出有入无，才是生命的永恒归宿。《太平经》也多处表示对生命的关注：“今学道为长生，纯当象天也；天者好生，故学长生者，纯守天一之气，其为行，当随天道意也。”为求长生，道教以及之前的各种修持方术都把升仙作为修持的目的。为此，道教的传说中有十洲三岛的仙境，还有三十六洞天、七十二福地的古仙得道之处，都是有别于尘世的修仙圣地。自古以来，还有不少经过实修而得道的真人，如王子乔、赤松子、王玄甫、三茅真君、八仙、北七真、南五祖等。秦始皇时方士徐福渡东海求长生灵药的记载，就在这种追求超越生命的文化背景下产生的。可见，没有对生命的追求，就没有佛学和道学的缘起。
二、佛家生命观的哲学基础
佛学生命观的哲学基础就是缘起论所阐发的流变论。佛教生命观可以从两个方面看：一是生命的本体究竟是什么？二是生命究竟能不能永恒？为了解决第一个问题，佛教唯识学深入地探讨了生命的层次。它把生命分为八识，即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、未那识、阿赖耶识。识就是感觉。前六识是人的显意识，只是人的外在形式；末那识相当于人的潜意识，它只有在梦中和深层入静中才能感觉，而可赖那识则是人的最后一识，只有这一识才是先天而生的，这才是人之所以存在的根据。
为了解决第二个问题，佛学从缘起论的朴素辩证法出发，认为生命是非断非常、即生即死而又因果相续不断的无穷无尽的流转过程。首先，生命的各种要素都是因缘的和合，都是依它而起，依它而灭。这种依它性，佛教称之为“自性本空”，也就是说恒常的自性是不存在的，生命的存在如梦如幻，任何对生命的执着都是错误的。其次，生命又是相续的，它始
终是一个生生灭灭、因因果果的流转过程。按照缘起论的观点，一切事物都具有因果关系。人既然有现世，就必然有作为因的前世和作为果的后世。人不是无缘无故地来到这个世上，也不会最终没有结果地灰飞烟灭。以现代哲学观点看，佛学的生命辩证法是相当彻底的。说它本空，它又相续，说它相续，它又只是一个流转的过程，并无恒常的实体。佛教一方面反对机械唯物论人死灯灭的断见，一方面又反对那种认为肉体可以长存的生命观。佛教始终坚持缘起论的观点，坚持非断非常、即生即死的辩证观。
三、道家生命观的哲学基础
道家生命观的哲学基础就是道体论所阐发的顺逆论。首先，从道体论出发，道家将生命看成是道的外化，因此《道德经》认为：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”《易经》指出：“乾道变化，各正性命。”《性命圭旨》则说：“大道生天生地，天地生人生物。天地人物，一性同体。天有阴阳，地有刚柔，物有牝牡，人有男女。”道和生命本来就是同一，人的生命之所以存在着生死，本来就是道的外化和流行。道生生不已地外化、流行，生命也就必然生生不已地外化、流行。道教有着浓厚的中国本土文化色彩的生命层次论。这就是四神说，即识神、元神、圣神、玉神。识神相当于佛教的前六识。元神又分为阴神和阳神。阴神相当于末那识、阳神则相当于阿赖耶识，而圣神和玉神则是生命的更高层次，是修真到极高境界才能证到的存在。在回答生命能否永恒的问题上，道教从道体论出发，认为顺着道的外化而延则死，逆着道的外化而返则生。在这基础上，道教建立了修真理论，一切外丹和内丹的方法都是修真的具体途径。当代气功和修真的最大区别，就是气功境界只求身体健康无疾而终，修真的目的则是长生住世，最终实现生命的永恒。不过，道家先哲追求生命永恒时，最终认识到，肉体生命只能延长，而不可能永恒，而真正超出生死轮回的是人的精神生命。
四、佛道生命观的区别
整体而言，佛道生命观是一致的。佛教曰解脱，道教言飞升，都为解决人类内心深处的死亡焦虑，超越生死，以求得肉体生命的长寿和精神生命的永恒。由于文化根源的关系，佛道生命观又存在着明显的差别，这种差别可以概括为三个方面。
（一）、是透悟生命的角度不一样。
佛教的生命观从缘起论出发，强调生命的因果联系，强调生命的依他性、强调自性本空，是以内在的体验去诠释生命。如眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶八识的依据就是人的感觉，是佛教先贤在深沉的禅定中对生命所作的解析。而道教的生命观是讲对待，是从性（先天的自性）和命（后天的肉体）的对立统一中去诠释生命。黄元吉《乐育堂语录》说：“无性则命无由生，无命则性无所立。漫说尽性即可至命，须知立命乃可了性。”相对而言，佛教更注重生命的主观性，道教则更注意生命的客观性。
（二）、是超越生命的途径不一样。
由于佛道生命观的出发点不一样，他们超越生命的途径也就不一样。《性命圭旨》说：“禅宗之教，教人幻性命以越大觉，其义高；老氏之教，教人修性命而得长生，其旨切。”佛教因为注重生命的因果联系，注重生命的内在体验，因而也就不重视外在的形体。在修持方法上注重性功，在禅定中明心见性，求得智慧。道教因为注重性命的对立统一，则讲究性命双修。道教各种修持方法特别是内丹功都是把性命双修当成一个根本原则。
（三）、是对待生命的态度不一样。
生，于佛教曰苦，于道教曰乐。佛教既然是幻性命以超大觉，必然不重视人的现世，如佛教有人生八苦之说。八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎苦、爱别离苦、求不得苦、五取蕴苦（色、受、想、行、识）。佛教甚至把人的肉体看成可以抛弃的臭皮囊。而道教恰恰相反。司马承祯《坐忘论》：“夫人之所贵者生，生之所贵者道，人之有道，若鱼之有水。”道教的“重人贵生”有两方面的意义，一是即身成道，只有现世的人身才是成道之基；二是长生即是道教仙道理想、养生哲学的基础和目标，这与佛教重来世、求解脱是不一样的。
五、佛道生命观的现实意义
现实人生由于我执障碍，必然短视人生的意义。最典型的思想就是即时行乐，因为人生不再，人死灯灭。曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何；譬如朝露，去日苦多”就是这种思想的诗意表露。即时行乐的思想就使人永不满足欲望的追求，同时也造成种种恶业，带来种种人生烦恼。随着当代物质财富的极大丰富，随之而来的是精神匮乏、紧张、焦虑、空虚。烦恼始终伴随着人类，环境破坏，文化与集团利益的冲突，时刻威胁着人类的生存。这种恶性循环不是单纯依靠科学技术与经济发展能够解决的，佛道生命观恰恰是对治这种恶性循环的一剂良药。从根本上透悟生命的因果，通过生命的修炼，消除无明与我执，变恶性循环为良性循环。从佛道两家的生命观来看，改造生命，脱胎换骨，以实现生命的超越，摆脱欲望的折磨，进入大自在、大幸福的境界。
评课----增强生命的韧性
《增强生命的韧性》评课 2016年12月20日下午，我听了一节七年级思想品德课《诚信是金》，听了之后，受益匪浅，觉得值得学习的地方很多。下面我着重谈谈对这节课的看法。一、评教学目标： 王老师能充分理解教材，把握教材，课中能紧紧围绕知识目标、能力目标和情感目标去选取材料和开展活动。 二、评教学重、难点： 王老师借助新教材提供的平台，根据初中生好奇善动的特点，教学过程中有条理、轻松愉快地完成了本节课的教学目标，突破了重难点，基本达到了课前预期的目的。 三、评教学方法： 王老师的这节课，体现了素质教育的基本要求，教学中将讨论教学法、情境教学法、案例教学法等教学方法融为一体，通过辩论赛，挫折银行这样的活动，调动了全体学生的积极性。还通过身边的事等加强了师生间的互动，激发学生学习兴趣，拓展了知识，扩大了知识容量，使学生在一节课中掌握或接触了更多的知识。 四、评教学过程： １、导入新课中，通过学生的课前演讲，生活中遇到的不愉快的事情，用大家都能参与的话题简单导入创设情境，让学生初步体味挫折。 ２．王老师体现学生主体作用，充分调动学生主动性、积极性这方面做的比较好。她能围绕学习目标，出示了精心设计的辩论赛，让学生课前带着问题去搜集资料，积极地参与到课堂中。挫折银行这个环节也是很有特色的一个环节，不仅仅学生学到了知识，也能在以后的学习生活中运用到今天所学的内容，3．王老师能在教学过程中把课内基础知识与生活中事例相结合，使学生在实际的情境中展开有效的学习，通过辩论赛，激发学生自我思考问题的能力，调动学生学习的积极性。最后的挫折银行和身边的事例，回归到如何战胜挫折，让学生自己找到方法，有助于提高学生解决问题的能力。 同时，王老师上课风趣幽默的语言，让课堂锦上添花，课堂整体气氛活跃而欢快，学生乐于学习，老师寓教于乐。 以上是我认为王老师老师在上课过程中所呈现给我们的闪光点，更是值得我们学习。 不足之处，就是板书设计上有待改进。例如挫折是什么，为什么要？怎样？就不大明确。二是、投影屏幕歪斜，影响ppt的美观，ppt整体还是制作精美的。
生命的长度与宽度
生命的长度与宽度 我大学毕业后第一份工作非常好，好到众人羡慕。为了写作，我决定辞职。南京几位朋友集体请我吃饭，大意是，不要为一件不知前途之事自毁前途。辞职写作一年，日日浸于文学与艺术。然稿费艰难，不足维生。我亦不想靠父母，尽管二老已经定下我为文学三十年不赚一分钱之大计。感激之余，更应自力更生。于是再找工作，又不得文学界朋友理解，既然不缺吃穿，何不专心创作？ 时间不容我解释，工作写作，忙着应付生计，又在旁人不解中，洞察人生，抽时创作。十年光阴一晃，近两年《浮沉》《琉璃时代》《卡卡的信仰》相继出版，人们这才表示赞同：原来你是对的。原来这样很好。 过往十年，多少次人们告诫我，我原来错了！有好言规劝，有出言相讥，有同情怜悯，有幸灾乐祸——大家在时间成本压力之下，忙着把生活稳定：好工作、好家庭、好子女。人在什么年龄，完成什么样的事情。为了梦想？如果为了梦想三十岁一无所有、四十岁颠沛流离、五十岁双手空空、六十岁孤独终老——他们说，时间有限，如果拿有限开玩笑，你会后悔的。 可是生命除了长度，还有宽度。形而下之生计固然重要，但其目的，是为了前往形而上之精神世界。如果丢了宽度，生命再长，不过是一场重复。况且长度无法拓展，活到一百年岁已是极限，但宽度却可以凭借学习、觉悟、智慧无限变宽。当宽度到了一定时候，长度不仅不重要，而且可以被宽度包括，纵向穿越时空，形成另一种历史。 有一位女性，大学毕业就结婚生子，然后在家带孩子，而且只知道带孩子。转眼到了三十五岁，有一张文凭、一个老公和一个孩子。本也知足，可偏偏老公事业出现危机，稍带着感情也出现危机。她在痛苦中后悔，认为好时光已经错过。有人劝她一切从头开始，未为晚矣。她却不肯，难道她三字头的时候，还要学着从二字头开始吗？ 长度本已错过，仍不肯抓紧时间拓展宽度，有限中再加有限，何为生机与出路？还有一位男性，十年前准备创业，在机关准备了十年，也未能跳出去。成功之机会还不够稳定，不够稳定。一次我们闲聊，他说，人生一步错步步错，错不起啊。我
《钢铁是怎样炼成的》读后感：生命的意义
《钢铁是怎样炼成的》读后感：生命的意义 看完了《钢铁是怎样炼成的》我的感触很深。 《钢铁是怎样炼成的》是前苏联着名作家奥四的代表作。书中塑造了保尔·柯察金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象。并 以保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了苏联广阔的历史画面和人 民艰苦卓绝的斗争生活。写出苏联时期斗争的艰苦和那个时代的美 好品质—为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。 我很敬佩保尔的这一点品质，他的确是一个顽强的人，当他负伤不得不退出战场之时，他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。当他被诊断出神经中枢有毛病时，他还是一如既往的想方设法的工作，争取多为社会做事。最后，他两腿瘫痪、双目失明，不得不放 弃工作。但他仍然坚决的拿起笔，再次顽强地与命运做起了斗争。 正如贝多芬所说：“人应该扼住命运的咽喉！”这是很有道理的，人 不应该屈服于命运，应该奋斗终生，顽强拼搏。在小说中，我最欣 赏其中的一句话：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年 华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。” 我认为这话很对，准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义。难道不是这样吗？一个人不应虚度年华，也不应碌碌无为。一个人 总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事，那怕是一点点，也不 能虚度此生，才能算得上是在“活着”。 对于我们来说，狼烟滚滚已成为历史。《钢铁是怎样炼成的》让我们了解了历史，让我们铭记许许多多的革命先辈们，认识到今天 的幸福来之不易。所以，《钢铁是怎样炼成的》不愧为是一本好书。 小说主人公保尔·柯察金早年丧父，12岁被母亲送去车站食堂洗碗，饱受苦难。后到发电厂烧火，认识了朱赫来。红军撤走后，德 军进攻保尔的家乡，加上阶级斗争，人民的日子很艰难。布尔什维 克朱赫来被追捕时，暂住保尔家，给他讲许多革命道理，对他很有
语文人教版四年级下册19《生命生命》评课记录
19《生命生命》评课记录 记录者：张志方 郝春丽：反复品读重点句段，注重自我感悟，是这节课的最大特点。要抓住一个段落提高学生朗读水平。要注重学生预习能力的培养，教孩子写预习笔记。课堂上，教师要给学生一个“开放”的课堂，让学生自己去体验、探究、感悟。让学生反复朗读，谈体会，谈对作者的认识，谈自己对生命的思考这方面做得还不够。 高燕：学生尽情地展示自己，大胆交流，培养了学生说的能力和发散思维，引起学生对生命的关注和思考，懂得珍惜生命，让生命更有意义。 桂主任：对课文《生命生命》的指导朗读是本课一大亮点；三个事例引出三点思考，可以直接用学生找到的词语中引出思考，以免事例和思考分离。如在“飞蛾求生”这个段落中，学生朗读重点句抓住“挣扎”、“极力”、“跃动”等重点词，在读中品，品中悟，体会飞蛾求生的欲望使作者震惊，悟到了作者对弱小的生命这种顽强生命力的敬意；在“瓜子生长”这个段落中，学生在品读过程中，教师引导学生读出瓜子非一般的力量，学生入情入境，发出肺腑地感受到小瓜子顽强的生命力，领悟到生命力的价值不在于存活时间的长短，而在于是否在有限的生命中努力拼搏，让自己活得精彩，从而真切感受到生命的不屈与伟大。 胡丽珍：张老师首先通过让孩子们找出自己认为写得精彩、含义深刻、最能表达作者感情的语句，进行反复诵读，然后她引导学生自读自悟，从中对“生命是什么”有了自主、自我的理解。想必张老师是深谙语文教学之道，以把握重点句、关键词，水到渠成地理解了含义深刻的句子。 李旭明：我觉得张老师颇具匠心之处是发挥了多媒体的作用。两次声音（音乐《怒放的
生命》，人心脏的跳动声）的适时播放，除了带给孩子们震撼，也带他们顺其自然地融入文本；对杏林子生平的适度介绍，不仅仅是让孩子们获得强烈的情感体验，而且巧妙地完成了一个由文及人的过程，引发他们更为深入的思考——我们应该怎么对待我们的生命？ 翁碧霞：反复品读重点句段，让学生在读中理解内容，在读中感悟情感，在读中体会思想，在读中受到教育，体现了语文学科工具性与人文性的统一。以读为本，注重自我感悟，是这节课的最大特点。如在“飞蛾求生”这个段落中，学生朗读重点句抓住“挣扎”、“极力”、“跃动”等重点词，在读中品，品中捂，体会飞蛾求生的欲望使作者震惊，悟到了作者对弱小的生命这种顽强生命力的敬意；在“瓜子生长”这个段落中，学生在品读过程中，教师引导学生读出瓜子非一般的力量，学生入情入境，发出肺腑地感受到小瓜子顽强的生命力，领悟到生命力的价值不在于存活时间的长短，而在于是否在有限的生命中努力拼搏，让自己活得精彩，从而真切感受到生命的不屈与伟大。 汤凤娇：新课标提出阅读是学生个性化行为，应该引导学生钻研文本，在主动积极的思想和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪。张老师引导学生反复朗读，联系生活实际谈体会，谈自己对生命的思考。学生尽情地展示自己，大胆交流，培养了学生说的能力和发散思维，引起学生对生命的关注和思考，懂得珍惜生命，让生命更有意义。 陈庆池：注重读写相结合。在语文学习中，读和写是密不可分的，为了实现知识的迁移，学完课文，教师让学生写出自己对生命的感悟，学生联系生活实际，阐释了颇有见解的生命乐章。学生既受到了热爱生命、珍惜生命的思想教育，也学到了认识生命、歌颂生命的知识和方法。得到了良好的教学效果。
人的生命的长度宽度深度
人的生命的长度、宽度、深度 人自从降生到这个世上就被赋予了使命，但在人的成长过程中，由于受到环境、教育、家庭、身体健康、伤害以及自身的努力、意志等因素的影响和作用，人的生命的就具有不同的长度、宽度、深度。 其实，一个人生命的长度是可以计算的。有人统计过，人的一生按80岁来计算，除掉睡觉，一日三餐、交通、娱乐等耗费的时间，最后累计工作的时间只有3.5年，即1277天，从这个角度来说，人生是多么的短暂，需要倍加珍惜。 人的生命长度总是有限的，但人根据个人的实际情况，为了满足不同层次的需要，适应社会的需要，特别是自我实现的需要，使人不断扩展自己的生命宽度；人在不断实现个人生价值的过程中，会不断地认识自己、提高自己、挑战自己、完善自己、奉献自己，也就扩展自己生命的宽度，在不同的年龄阶段有不同的追求，有不同的奋斗目标，在实现个人的一个个理想目标中不断前行，于是人的生命就有了深度。所有生命的长度、宽度、深度的综合就形成了人的生命意义。 生命的宽度就是一个人在漫漫的生命旅途中所能达到的范围。因此一个人须制定合理的个人追求目标，如果生活中没有理想，每天漫无目的，饱食终日、不思进取，稀里糊涂的过日子，就会觉得生活枯燥无味，日子难熬，生命的意义就会大打折扣，甚至被生活的艰辛所压垮。如果一个人的生命仅仅有长度，几乎没有宽度，他也就只是苟且地活着。人不同于动物的最大区别是，人具有思想。人的思想源
自人本身，生命的宽度因此也决定于人自己。凭什么增加生命的宽度﹖凭思想、凭智慧、凭胆识、凭勤劳苦干；另外人还要建立正确的人生观和价值观，否则就象网上曝光的个别名牌大学生年纪轻轻就身居显赫的位置，由于受贪欲的影响，锒铛入狱，其前程及生命的宽度也会大打折扣。 一个人寿命很长，只代表了他生命的长度，但并不会决定他的宽度，“有的人死了，但还活着”，是因为他们的思想和精神增加了他们生命的宽度，影响着后来者，如刘胡兰、雷锋等英雄人物，杨善洲等有信养和信念的人。每个活着的人，更多追求的应当是生命的宽度！托尔夫斯泰曾经说过“人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的”，这就是人生的最高境界，因为他不但是为自己奋斗，而是具有了奉献精神，心里还装着别人、想为别的人群做点有益的事。 随着人类活动半径的增大，为了追求更好的生活，要使人的＂三度＂都共同发展，也增加了风险和挑战．相对来说，人的生命的长度是宽度、及深度的基础，如果生命都不复存在，哪么谈何长度？人的生命的长度、宽度、及深度只能靠自己去把握，靠自己的锻炼、保键、改变自己的不良习惯去延长人的生命，靠工作中时刻注意安全，乘驾交通工具也不忘安全、具有很强的防范意识，要拓展人的宽度在于善于利用自己的长处，克服自身的短板，要学会处理好“舍”与“得”的关系；要把握好各种机遇，并且有坚强的意志，有时还要耐得住寂寞，淡薄名利，充分挖掘潜能，才能有所建树。 “一寸光阴、一寸金，寸金难买光阴”，当今社会到处充满各种诱
”生命的宽度“话题作文
《生命的宽度》话题作文 【作文题目】 阅读下面文字，根据要求作文 人的生命或许是世界上最脆弱的东西，但是由于思想的存在，人类的生命便有了一种超乎物质而永存的意义，这就是生命的宽度。 生命的长度是相对确定的，由不得自己做主改变，然而，生命的宽度就大不一样，因人而异。“有的人死了，他还活着”是因为他们的思想和精神增加了他们生命的宽度，影响着后来人。“有的人活着，他已经死了”是因为他们已成了没有头脑的僵尸。 请以“生命的宽度”为话题写一篇议论文。 要求：①所写内容必须在这个话题范围之内。②立意自定。③题目自拟。④不少于800字。 【审题立意】 这则话题材料已经给了明确提示，生命的宽度就是思想使人类的生命有了一种超乎物质而永存的意义，生命的长度是相对确定的，那么我们只能通过思想来拓展自己生命的宽度。立意毋庸置疑，就是用思想拓展生命的宽度。那么要想使文章出彩，我们只能从文章的构思，材料的选取，论证的方式，词语的雕琢和句式的选择上下功夫。可以从古今中外的事例中采撷符合自己文章立意的经典事例，采用多种论证方式，运用一些富有哲理的语言，配以几种修辞方法，从而使文章丰满，富有文采和哲理，营造文章的亮点。【注意】 “生命的宽度”是范围，是方向，不可偏离； 把握“生命的宽度”的内涵：生命有质量，生命有厚重，生命有意义，生命有价值； 怎样的生命才有宽度； 应该怎样去做生命才有宽度。 【学生误区】 只提“生命的价值”，“生命的意义”，而忽略了“生命的宽度” 泛泛举例，不注意点题扣题。具体表现在不点生命宽度具体表现再什么地方或怎么样才使得生命有了宽度 举几例后，缺少必要的说理或过渡，匆匆结尾 【几则较好的点题语句】 1、苏轼用他的豪放拓展了生命的宽度……豪放豁达使他的生命宽度延展至今成为一抹永远亮丽的风采。 2、司马迁忍辱负重，只为理想实现，只为春暖花开，只为拓展生命的宽度。 3、嵇康拓宽人生，不屈于名，不羡生；不慕于利，不惧死。 4、他用一次辉煌的陨落，挽救了另一条生命。别问值与不值，生命的价值从不以交换来体现。他在冰冷的河中长眠，却给我们诠释了拓展生命宽度的真谛。 5、你拒绝了渔夫的劝说，怀着一颗不愿“受物之汶汶者乎”抱石投江。却将精神永驻人间。 屈原的生命是短暂的，但他生命的宽度却延展到无限，向后世演绎着生命的辉煌。 6、他的生命是短暂的，但谁又不会说他的生命有着无限的宽度？
《钢铁是怎样炼成的》读后感：生命的意义
《钢铁是怎样炼成的》读后感：生命的意义 导读：本文是关于《钢铁是怎样炼成的》读后感：生命的意义，希望能帮助到您！ 看完了《钢铁是怎样炼成的》我的感触很深。 《钢铁是怎样炼成的》是前苏联着名作家奥四的代表作。书中塑造了保尔·柯察金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象。并以保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。写出苏联时期斗争的艰苦和那个时代的美好品质—为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。 我很敬佩保尔的这一点品质，他的确是一个顽强的人，当他负伤不得不退出战场之时，他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。当他被诊断出神经中枢有毛病时，他还是一如既往的想方设法的工作，争取多为社会做事。最后，他两腿瘫痪、双目失明，不得不放弃工作。但他仍然坚决的拿起笔，再次顽强地与命运做起了斗争。正如贝多芬所说：“人应该扼住命运的咽喉！”这是很有道理的，人不应该屈服于命运，应该奋斗终生，顽强拼搏。在小说中，我最欣赏其中的一句话：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。” 我认为这话很对，准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义。难道不是这样吗？一个人不应虚度年华，也不应碌碌无为。一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事，那怕是一点点，也不能虚度此生，才能算得上是在“活着”。
对于我们来说，狼烟滚滚已成为历史。《钢铁是怎样炼成的》让我们了解了历史，让我们铭记许许多多的革命先辈们，认识到今天的幸福来之不易。所以，《钢铁是怎样炼成的》不愧为是一本好书。 小说主人公保尔·柯察金早年丧父，12岁被母亲送去车站食堂洗碗，饱受苦难。后到发电厂烧火，认识了朱赫来。红军撤走后，德军进攻保尔的家乡，加上阶级斗争，人民的日子很艰难。布尔什维克朱赫来被追捕时，暂住保尔家，给他讲许多革命道理，对他很有影响。后来，朱赫来被捕，保尔打倒押送兵，放走朱赫来，自己却入狱。出狱后，他住在冬妮亚家冬妮亚找到保尔的哥哥阿尔焦姆，他让保尔参加红军。一次激战中，保尔头部受重伤，但最终死里逃生。出院后，不宜回前线，便做团的工作，修筑铁路等，以后他参加工业建设和边防战斗，入了党。由于他多次受伤生病，忘我工作等原因，1972年他几乎完全瘫痪，双目失明，他在忍受极大痛苦的情况下，决心帮妻子达雅进步，并开始文学创作，以另一种方式生活。保尔能成为英雄主要在于他的追求和努力的塑造。他从小就有一身正气，反对以大欺小，以强欺弱，反对官僚主义。他佩服朱泽培·加里波第，在朱赫来的教育下，他更加明白他要做的是什么——就是将个人事业与祖国的需要相结合，做一个能尽一切力量奉献于祖国的革命者。为了这个理想，他经受住了生活和战争的考验，的确称得上是一名坚强的革命者。在他的心中，革命事业与祖国的利益高于一切，在任何情况下，他的革命信念总是坚定不移的，所以他才有力战胜死亡与病痛，将毕生投入事业中。这就是保尔这个革命者的崇高精神，钢铁就是在这如同烈火燃烧的斗争考验中炼成的。 从小说中，我们也看到了对待挫折的正确方法。保尔瘫痪失明后，想到自杀，但自杀就等于背叛革命，于是他又极力鼓励自己振作起来，想办
人教版四年级下册语文《生命生命》评课稿
人教版四年级下册语文《生命生命》评课稿 导读：《生命生命》是一篇短小精湛、富含哲理的散文。这篇课文通过捕捉飞蛾、砖缝中生长的瓜苗和倾听心跳三个事例，让我们感悟作者对生命的思考，懂得珍惜生命，尊重生命，善待生命，让有限的生命体现出无限的价值。在课上，孙老师并没有以一个旁观者的态度从客观上去解说什么是生命；也没有以一个演讲者的身份慷慨激昂地给学生讲说着人生的哲理，而是按照语文课标提出的“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。”不温不燥地引领学生在和文本的对话中，通过读去理解，入情入境地使学生懂得了关爱生命、珍惜生命。 从教学过程看，孙老师主要体现了以下几个方面的优点： 1、贯穿语文教学“读”的功能。 俗语言“书读百遍，其义自见”。作为一篇具有较强哲理性的文章，读是必不可少的。因此在教学中，孙老师采用不同形式的读，并步步推进。初读，感知文章三个事例；寻读，找到自己感受最深的句子；悟读，结合句子谈理解、谈感受；背读，积累好词佳句作储备。整节课，书声朗朗，读味十足。 2、给学生一个“开放”的课堂。教学不仅是一种告诉，更多的是学生的一种“体验、探究、感悟”。一味的告诉只会扼杀孩子的一切，所以孙老师让学生自己去体验、去探索、去感悟、去创新、去尽情地展示自己。课上让他们自己先讲一讲，同桌讨论，全班交流汇报，培养学生说的能力和发散思维。
3、反复品读重点句段，理解感悟文章情感。反复品读文中最后一自然段，让学生在读中理解内容，在读中感悟情感，在读中体会思想，在读中受到教育。体现了语文学科工具性与人文性的统一。以读为本，注重自我感悟，是这节课的很大特点。如，一入课，要求学生带着问题浏览课文，把握文章的主要内容。精读阶段首先给学生足够的时间默读思考，在交流个人自学体会时，引导学生品读，注重自我感悟。在这个环节中，老师注意创设情境，拉近学生与文本的距离，使学生入情入境，直接与作者进行心灵的对话，在感悟的基础上有感情的朗读。在读中感，在感中悟，悟后再读；同时抓住典型语言信息（如：内容精彩之处，语言运用经典之处），领悟语言文字表情达意之精妙，并积累语言。例如：在“飞蛾求生”这个段落中，当学生提出：为什么飞蛾求生的欲望使作者震惊？教师引导学生抓住“挣扎”、“极力鼓动双翅”等重点词，在读中品，在品中悟，悟到了作者对弱小的生命这种顽强生命力的敬意。在“瓜子生长”这个段落中，在学生品读的过程中，老师创设了师生对话的情境，引导学生进入文本。最后老师的反诘追问：小瓜子你拼命地冲出外壳，冒出地面，可只能活几天，你这样做值吗？引导学生深入探究生命的价值。学生进入情境，发自肺腑的感受到小瓜子顽强的生命力，领悟到生命的价值不在于存活的时间长短，而在于是否在有限的生命中努力拼搏了，是否活得精彩。从而真切的感受到了生命的不屈与伟大。 尽管本节课有值得高兴之处，但也有不尽人意的地方，表现为： 1、教师有些地方的启发不到位，导致学生“知而无言”，未能
生命的意义心得体会精选5篇
生命的意义心得体会精选5篇 从现在开始珍惜时间，珍惜生命。人的生命只有一次，万物皆只有一次。不过上帝眷恋着人类，给了人类一百年的生命，只不过人类不曾去珍惜，当死神来临时，你能进入天堂，还是下去地狱?接下来小编在这里给大家带来生命的意义心得体会精选，希望对你有所帮助! 生命的意义心得体会1 生命，无人不求;生命，无人不有;生命，你不是金钱，不是享受，更不是权力。你是一段需要抛洒汗水，需要珍惜爱护的过程。我从几件小事中懂得了生命是什么?生命是坚强勇敢。 一天中午，我在楼下的草坪上独自玩耍，发现了一个小蚂蚁。我脑海中顿时出现了一个“邪念”，我“嘿嘿”地笑着，拿起一块碎玻璃压在它身上。心想：“出不来了吧!我就在这看好戏吧!”于是，我蹲在一旁，静静的看着位“勇士”怎么爬出来。只见蚂蚁在玻璃下凹凸不平的草地上挣扎着，只要我再使一点劲按住玻璃，它弱小的生命就在一瞬间消失了，我并没有按住玻璃，所以它的身体占了优势。不一会便爬到了玻璃边缘，我不甘心让它这么快就逃走。于是，我揭开玻璃想把它放在原来的地方，可是放出来的蚂蚁看到了希望在向它招手，便很快向身边浓郁的草丛中爬去，我看呆了，原来生命对它这么重要!我还在发呆，而蚂蚁却早已无影无踪了。小蚂蚁是靠什么活下来的?是靠坚强的意志和信念活下来的。 也有一次，我看到楼底下有许多桃花，上面有许多蜜蜂，其中有一只蜂王，我看到后以最快的速度回家拿了一个瓶子，也许是它太专注了，竟没发现身旁的我。趁它不注意，我把瓶口对准它，我心想：“差一点了。”突然我感到很兴奋，一激动竟笑了起来。蜂王顿时有了察觉，“嗡嗡”的叫个不停，如临大敌，完了，这回捉不着了!可真是太巧了，蜂王一气之下竟盲目地飞到了我的瓶子里。“耶!”它在瓶子里“嗡嗡”的向我警示。我一高兴竟忘了拧盖子，趁我分心时它钻了出来，向远处拼命地飞去。都怪我太粗心了。 从这两件小事中，我发现动物都爱自己的生命，所以我们更要保护爱惜自己的生命。 生命的意义心得体会2 正在一天天长大的你，回首走过的路，沉淀在记忆深处的是那些往事。妈妈的一句叮咛，老师的一个微笑，生活中的一次挫折，学习上的一个感悟;天边的一片云彩;黎明的一道曙光……回忆往事，会让生命感动，让生活精彩…… 往事溶入生命 有很多事，在自己的记忆中渗入了自己的生命中。这些事，有欢乐的，也有悲伤的，但这些事充实了人生，在人生漫漫长路上，增添了美丽的事情。 记得小时侯，每次从家里出来，自己走到幼儿园，托儿所，小学的时候，妈妈总是在家门口喊着：“早点回来，路上小心车子……”往往到楼梯口，还能隐隐约约听到妈妈的叮咛。刚开始时，有些不解，这些事，家里，学校里一直都提起，妈妈为什么每天都要重复这些话呢? 有几次，妈妈有事不在家，没能听到她熟悉的声音，听不到厨房中悉洗梭梭的声音，反倒有些不习惯了。 妈妈的叮咛已经溶入了我的生命，这往事让我感动，它是母亲的爱。 每次放学回家的路上，都会看到太阳落山中奇妙的景象，一片深蓝的天空下漂浮着各种形态各异，颜色如深海中条条波纹，而最远处则是太阳。劳累一天后懒懒散散撒出的一层红晕，红晕似乎也感染了周围的云彩，也把自己弄地亮堂堂的，惹人喜爱。于是这组成了一幅美丽的图画，偶尔一群鸟队也加入其中，就越发诗意地像画了。看着这么美好的风景，你会觉得连生活也是美的呢! 一抹云彩也成了往事，溶入我的生命中，梦想里。它也让生活更加精彩，它带来了美的享受。
四年级品德《我们的生命》评课稿
四年级品德《我们的生命》评课稿 四年级品德《我们的生命》评课稿 今天有幸能够学习xx市xx区松树小学赵xx老师的微课——我们的生命，这节微课所涉及的科目是人教版四年级品德与社会。我反复学习了两次让我领略了赵老师的风采与特色。可以说又是一次收获满满学习。从赵老师的这节微课，我再次体会了微课不微、微中见大。整体看赵老师的这节微课能够重视学生知识学习的同时；更加注重情感的教育。是一节有血有肉、有浓浓情感味的微课，总结起有以下几大亮点 一、以提问的方式直接切入主题。 在微课的开始赵老师就以他极富感染力的语言引发提问——我们的生命属于谁？然后以小记者在行动这一环节，让学生体会妈妈孕育宝宝的时候的不容易。从贴近生活的一些实例入手：“吃的、生病、出行、家人的付出”等多个角度让学生了解孕育生命的不容易，体会妈妈们的伟大付出是为了宝宝们健康的到这个世界。 二、以活动的形式体验准妈妈的辛苦。 在微课中赵老师为了能让学生真切的体验孕妇的生活，以小活动——反背书包的形式。让孩子们再次体会准妈妈们的辛苦，以及又是怎样的小心翼翼，同时家人也付出了很多，
才使我们健健康康的到这个世界。 三、观看成长相册，体会成长的快乐 微课中安排观看成长相册这一环节，目的在于再次强化我们的生命灿烂与伟大。赵老师在这一环节用了大量的课件展示小生命的成长的历程。让学生很自然的体会到生命不仅仅属于我们自己。我们是家人的爱、是家人的全部，我们的生命与家人的细心照顾是分不开的。 四、微课首位呼应、注重情感教育。 课的开始以问题切入，微课结束时同样以同样的问题——我们的生命属于自己，还属于谁呢？看似重复的问题，在微课的结尾提出。不但起到了全课的总结的作用，而且还让还孩子再次叩问自己的心灵，真正的体会到生命不仅仅属于自己还属于我们的家人。起到了很好的情感教育的作用。 一节微课的设计真是仁者见仁、智者见智，我个人认为如果赵老师的本节微课，再安排一个——“如何能让我们的生命绽放光彩？”这一环节。微课的内容就会更加的丰满。总之这节微课让我看后深受教育与鼓舞。是一节充满正能量的好课，为赵老师精彩讲解喝彩。
生命的意义 《摆渡人》读后感1000字
生命的意义《摆渡人》读后感1000字 导读：读书笔记生命的意义《摆渡人》读后感1000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 生命的意义——《摆渡人》读后感1000字： 最近刚刚读完这本书，颇有感慨。全书先是记叙了主人公——一个16岁的小女孩迪伦在去寻找他的父亲时所发生的车祸，她也因此车祸而死去，引出了她的灵魂摆渡人——男主人公崔斯坦，然后他们的命运发生了许多无法预料的转变。 书的名字是“摆渡人”，指的是崔斯坦这一类为灵魂摆渡的人，他们不断重复着自己的工作，把一个个灵魂从荒原护送到另外一个世界。但是迪伦因为爱，离开被称为“家”的地方重返荒原去寻找崔斯坦，这时其实迪伦就变成了崔斯坦的摆渡人，她成功将他从荒原摆渡到了人间，改变了他的命运，这也是小说的高潮部分。 这本小说给人的第一感觉可能会感叹“爱情力量的伟大”，的确，如果没有两人至死不渝的爱，迪伦不可能会重返荒原，与恶魔对抗，用生命去寻找崔斯坦，崔斯坦也不会敢于打破游戏规则，与迪伦回到她死去的地方试一试。但小说中不止有爱情，它还折射出了许多别的东西。当灵魂从肉体中蜕出来时，他们回头看着正在为自己哭泣的亲人，自己无能为力，只能接受事实随摆渡人而去；在荒原中有各种各样的灵魂，有老人，甚至是小孩，命运对他们就是如此不公，他们很难逃脱恶魔的追捕，最后大部分都留在了荒原变成了恶魔，而我们可
以看到，因为爱和怜悯，有些人愿意走出安全屋，用魂飞魄散、灵魂消逝的危险去吸引恶魔，只为那些可怜的灵魂可以逃走。 这就像一个社会，总有那些舍己为人的生灵。而当我们直面生存、死亡与爱，哪一个会是最终选择呢？如果生命进入再次的轮回，你又愿意为此付出怎样的代价呢？ 我们生命中的每一次相遇，可能在相遇开始命运就发生了改变。如果命运是一条孤独的河流，谁会是你的灵魂摆渡人？我想我们遇到的每一个人都是我们的摆渡人，他们都是独一无二的个体，每个人都会给我们不同的影响，父母给了我们看世界的眼睛，朋友让你体会到了友谊的温暖，老师[]为你的人生照亮了方向……最后这些摆渡人中，有一位会与你孕育出爱情，与你走到最后；而在我们通往命运终点的路上，也会成为别人的摆渡人，我们未必会给予他们一些物质上的帮助，但我们可以像天使一样，让他们看见了这个世界的美好。生命的意义也就在于摆渡与被摆渡之间得出了。 就像很多读者一样，我刚拿到这本书时，也被封面上引人注目的一句话“如果我真的存在，也是因为你需要我”所吸引。这句话也是全书的缩影，其实它也为每一个读这本书的灵魂注入了一种无形的力量。作者：闫宇航 感谢阅读，希望能帮助您！
《生命的药方》评课稿
《生命的药方》评课稿 《生命的药方》评课稿 《生命的药方》是人教版课标本第八册的一篇选读课文，也就是一篇略读课文。文章主要讲述了10岁男孩德诺因输血而感染上艾滋病，14岁的艾迪始终陪伴着他，还想尽办法救治他的的故事。表现了两个小伙伴之间纯真、善良的友谊。这个故事告诉我们，生命的孤独与寂寞比身体的疾病更可怕。身体的疾病可以用药物来治疗，而心灵的痛苦与孤独，只有靠生命的陪伴与呵护，才能治愈。 对四年级孩子来说，这篇文章不算短，而它所蕴含的主旨又是如此的沉重。看到这个课题，我真有点担心，在短短的四十分钟内孩子们是否能真正地理解什么是“生命的药方”。可华老师整堂课的教学设计实为“精美别致”，一环紧扣一环，不仅使学生感受到艾迪与
德诺之间深厚的友谊，也理解了课题的含义，更让我们在座听课的老师也为之动容。以下是我听了这节课后的几点感想。 一、“当药物治疗对疾病起不了作用时，还有什么药方能来救治生命呢”?这一问题的导入设置得别有深意，不仅引起学生的兴趣，也指向本文隐含的主旨。 二、华老师善于挖掘和利用文本的空白处，升华学生的感情。在补充的“艾滋病简介”和“艾滋病患儿日记”资料中，我们感受到艾滋病患者不仅要忍受病痛的折磨和对死亡的恐惧，更要忍受内心无比的孤独。使学生进一步体会人们对艾滋病的恐惧和对艾滋病患者的歧视，更衬突出艾迪对德诺的陪伴和救治是多么地感人。文章的最后，华老师设计了一次“换位写话”教学，让学生替德诺给艾迪写一封信。德诺会在信里说些什么话呢?这一环节的设置，不仅体现了语文的特点之一写，更使学生在写信
的过程中，情感得到了宣泄，对友情的认识得到了提升。 三、华老师在整堂课的教学中，主要采用抓重点词句细细品读和放手让学生自己去走进文本(自主探究)这两种方法。如“伙伴们全都躲着他”，“他用微弱的声音告诉艾迪，他梦见二百亿年前的宇宙了，星星的光是那么暗，那么黑”等等。通过对这些重点词句的品读，感受到德诺的孤独与寂寞。从文中找出艾迪为德诺做了哪些事情?“只有艾迪一直陪伴在他的身边，给他熬药，陪他寻找医生，为了驱除德诺内心的恐惧和孤独，艾迪送(塞)鞋给德诺，陪他玩装死的游戏。”这又是放手让学生自己走进文本，进而细细品读，使学生感受到艾迪对德诺的友情。正因为有了艾迪的相伴，德诺的死没有任何痛苦和恐惧。在交流的过程中加以点拨，同时，华教师引领学生入情入境地读，逐渐深入地读，采用各种形式品读，指名读、自由读、齐读、老师引读、范读等培养学生的语感。
感悟人生的经典句子：生命的长度与厚度.doc
感悟人生的经典句子：生命的长度与厚 度 1、再度去面对纷扰的世界滚滚红尘的时候，对所有的一切都已显得淡然。为了自己想过的生活，你就要勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处，你也永远得不到两全之计。无论你超越了多少次自己，实现了多少你立下的梦想，得到了多少你曾经想要的东西，你还是不会感到知足。 2、深一脚，浅一脚，欢喜在路上，悲伤在路上。但只要心不走在绝路上，生活也终不会给你绝路走。缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 3、只有走过弯路，才更确信最想要的是什么。微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安乐在于平淡。学会孤独没有谁会把你当宝护着。有些事不是看到了希望才去坚持，而是因为坚持了才会看到希望。 4、人生旅途上，横竖都是路，苦辣酸甜都要尝。任何经历都是一种积累，经历的多生命有长度，经历的广生命有厚度。经历险恶的挑战，生命有高度;经历困苦的磨炼，生命有强度;经历挫折的考验，生命有亮度。有丰富的经历，才有丰满的人生。 5、有时我们会悲伤，认为那些原本亲密的人应该待我们好些，
心凉过后，就想想他们大概是没有半点害我的心，只是人与人之间本就自然的淡漠，所以我们依旧该保留和感激这份纯良无害的情感。慢慢的才知道，很多时候自己遇到不开心事，千万不要渴望别人同情，大多数人会采取冷漠回敬的。 2018-02-26 1、再度去面对纷扰的世界滚滚红尘的时候，对所有的一切都已显得淡然。为了自己想过的生活，你就要勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处，你也永远得不到两全之计。无论你超越了多少次自己，实现了多少你立下的梦想，得到了多少你曾经想要的东西，你还是不会感到知足。 2、深一脚，浅一脚，欢喜在路上，悲伤在路上。但只要心不走在绝路上，生活也终不会给你绝路走。缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 3、只有走过弯路，才更确信最想要的是什么。微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安乐在于平淡。学会孤独没有谁会把你当宝护着。有些事不是看到了希望才去坚持，而是因为坚持了才会看到希望。 4、人生旅途上，横竖都是路，苦辣酸甜都要尝。任何经历都是一种积累，经历的多生命有长度，经历的广生命有厚度。经历险恶
4篇评课稿
《窗前的气球》评课稿 城北小学宁水美 这是一篇充满童心童趣、至情至真的课文。红气球是孩子平时喜爱的玩具，可在特殊时刻却成了小伙伴们传达内心感情的工具，从孩子们天真的想象和行动看到了孩子们心灵的纯洁、感情的纯真。红气球是伙伴们天真活泼、想象力丰富的表现，红气球是伙伴们的笑脸、真诚的问候……教学生阅读时，既要体会人物的感情变化，真挚感情的理解，又要让学生释放、表达出自己的天真浪漫和童真，体会生活的“美”，语文的美。 教学本课时，杨水梅老师让学生找出描写科里亚前后心情变化的相关句子，围绕“真没意思、高兴地笑了”这两个重点词语展开教学。先通过学习第一、第二自然段，让学生体会到科里亚孤单、寂寞的心情。然后再体会他看到红气球后的心情，前后进行比较，有了自己的心得和领悟。这些心得和领悟溶入了学生自己的情感和体验，是与课文情感相碰撞产生的火花。最后通过小练笔让学生给科里亚送去关心和祝福，加深对课文的理解，深化认识升华情感，并有针对性进行关爱他人的教育。 1、教学环节设计清楚、合理。先让学生通过阅读课文一、二段，勾画体现病中科利亚的心情的句子，感受科利亚的“孤单、寂寞”。接着让学生自由读第三、四、五自然段，找出重点句“科利亚的心情一下子好了许多”，通过两个问题：“科利亚的心情为什么一下子好多了？”“为什么红气球让科利亚的心情一下子好多了？”让学生自主学习、交流。 2. 教学中注重了读写结合。通过自由读、个别读、全班读一些重点句，让学生充分地通过阅读来体会文章的思想感情。通过读词“可爱的”、“高兴地”，让学生用这两个词练习说话并在书中写话。最后通过读全篇课文，完成小练笔，深化情感。 教学中，如何丰富评价语，还有待去学习：曾在一本书上看到过这样一句话：“教师的语言如钥匙能打开学生心灵的窗户；如火炬能照亮学生的未来；如种子能深埋在学生的心里。”足以可见，教师语言水平的高低、表达能力的强弱，直接关系到教育教学工作的成败优劣。许多特级教师之所以能染个学生积极主动的参与到教学中来，是因为他们精彩的课堂评价语深深地打动了每一个孩子的心灵，产生了心与心的交流，这样的课堂才有活力！但是在课堂上，特别是在对学生的回答作出评价时,杨老师评价语较单调。这些单调的话语，不能对学生的回答作出有针对性的评价，不能通过从回答问题的学生的回答中让其他学生受到启发或者吸取优点，这是今后在教学中还需要努力的地方。
生命的长度与宽度_高中作文
生命的长度与宽度 本文是关于高中作文的生命的长度与宽度，感谢您的阅读！ 生命的长度与宽度 高三-4班 苏东强 南山的不老松可谓傲然挺立几千年，可它终究只能孤零零的站在哪里； 一现的昙花虽是白驹过隙，但它经历了那云卷云舒的苦辣酸甜。 生命的意义不在于它的长度，而在于它的宽度。 当北击匈奴的汉军凯旋之时，当汉匈和亲政策告一段落时，但全国人民欢呼雀跃之时，我们会油然想起一位年轻的将领霍去病。他十九岁从军，由于他才智卓越，他很快被汉武帝晋升为将军。作为一名年轻的将军，他深知肩上的担子有多重。他曾亲临敌境，察勘地形，他曾运筹帷幄，彻夜不眠。终于，匈奴人由一匹凶恶的野狼被驯服成老实的羔羊。汉朝人民站起来了！可天妒英才，就在霍去病即将凯旋之时，猝然早逝，终年二十二岁。而就在这短短的四年军旅生涯中，他让汉武帝记住了他，让历史记住了他。他生命的长度有限，然而却宽广无边。 “生，要让草原增色，死，要让大地肥沃。”这不禁让我想起了那为了民族大义不远万里回归祖国的土尔扈特可汗渥巴锡。从伏尔加河下游到磅礴的乌拉尔山，从哈萨克斯谈到杳无人烟的死亡沼泽，从天山脚下到气势恢宏的北京城，他们行一步盼一步更难一步，荆棘布道，密林蔽日，狷啼狼嚎，虫叮蛇咬，他们没有害怕屈服。春暖花开，夏日烈暑，秋风萧瑟，冬寒刺骨，他们总是迈着坚定的脚步。峰回路转，路转峰回，山无数，水无数，艰难无数，江河阻道，断桥失修，急湍似箭，猛浪若奔，两岸高山，皆生寒树，横柯蔽日，险峻无比。他们总抱着一颗赤子之心：今生不能回故土，宁愿天葬我！从这点说，他们看中的是生命的宽度。 诸葛亮，，赤壁鏖兵，六出祁山，一生短暂，却成就了他神机妙算，一代武侯的英名；李煜，望明月而生别恨，临春水而泪双流，一生短暂，却成为了无数文人墨客心目中的“词宗”；杜甫，孤鹤独舟，愁苦潦倒，却是关注民生疾苦的令人高山仰止的诗圣。 然而，商纣王空活一世，只落个暴虐的千古骂名；秦桧空活一生，只能跪在
《追寻生命的意义》的读书心得体会
《追寻生命的意义》的读书心得体会 《追寻生命的意义》是一个人面对巨大的苦难时，用来拯救自己的内在世界，同时也是一个关于每个人存在的价值和能者多劳们生存的社会所应担负职责的思考。小编收集了读追寻生命的意义的读书心得，欢迎阅读。 《追寻生命的意义》的读书心得 知道为什么而活着的人，几乎能承受任何怎样活着的问题。 当长期处于一种极端恶劣的环境中，人的所有价值都被摧毁，时刻笼罩在死亡的阴影下，这时人们的心理会在高压下发生什么样的改变?这种痛苦无望的生活还有任何意义吗?奥地利心理学家弗兰克尔，以二战集中营幸存者的身份，在《追寻生命的意义》这本自传体的书中，讲述了那种极端环境，给普通囚徒的心理状态带来的深刻影响，以及囚徒们为了自己和朋友能活下去，而进行的残酷的生存斗争。作为一名敏锐的观察者和亲历者，他进一步从这些惨痛真实的经历中，引出了一个严肃的课题我们生命的意义在哪里?也就是，我们为什么而活着? 在集中营中，囚徒的所有财产和权利都被剥夺，不仅饥寒交迫，而且随时会有死亡的可能，被判定体弱有病的囚徒很快会进毒气室，在这里，生命显得格外渺小脆弱。可是据弗兰克尔观察，身体不那么强壮，却有丰富的精神活动的人，似乎更容易幸存下来，他本人就是实例。对妻子的思念和爱，让他在脑海中无比清晰地勾勒出了她的形
象，并与她生动有趣地谈笑。爱，超越了时空甚至生死的阻隔，给拥有爱的人带去了内心的充实和强有力的支持。将我像封条一样置于你的心上，爱，就会像死一样强壮。 过去的甜美回忆，同样能给困境中的人们带来安慰，也许只是曾有过的微小的成功，也许只是一次普通的家庭聚会，可曾感受到的喜悦和满足，留在了这些回忆中，弥补和滋润了人们在现实中的空虚痛苦，更重要的是，指向了未来的希望：将来，我们会再次拥有这些幸福时刻! 为了活下去，囚徒们小心地节省食物，从死者身上交换衣物，调换转移到其它集中营的名单(这更像是命运的赌博)，冷漠地注视着其它人的痛苦和死亡。即使在这种文化和道德冬眠的环境里，人们在动物式的生存本能外，却神奇地保持了对艺术和大自然之美的热爱，甚至感受更为强烈。一位囚徒冲了进来，招呼我们去操场观看精彩的日落。站在外面，我们看见险恶的云在西边闪闪发光，整个天空布满了从铁红到血红、形状和颜色不断变化的云，然后，在几分钟的寂静后，一位囚徒对另一位囚徒说：世界多美啊!在艰难绝望的环境里保持对爱和美的感受，在黑暗中不懈寻找光明和希望，我想，这就是人之为人的特殊之处吧!也正是这种特殊性，反过来，给绝境中的人们带去了活下去的力量。 当我把这本书一气读完，掩卷沉思：生命的意义是什么?我想，是拥有并珍惜所有那些能给我们带来勇气和力量的美好事物，是对过去生活的甜美回忆和对未来的希望，是对伴侣和家人深深的爱，是对
教研《谈生命》听课评课稿(2020)
教研《谈生命》听课评课稿（2020） 今天有幸聆听了夏研老师的《谈生命》，感受颇深，获益不少。 在她的教学中有以下几点让我印象颇深。 夏老师凭借扎实的基本功,深厚的文学底蕴,丰富的教学经验,以及多次外出学习的经历,使得她的课堂形成了一种个人的讲课风格,深深地烙上了个性化的标签,我将它称之为“品牌效应”。提到夏老师的课我们会想到她那温风细雨的语言,无声无息地滋润着每一个人的心田,她那温文尔雅的教师范儿更是令人印象深刻。
那么接下来我来谈一下夏老师做的这节《谈生命》的课,她所讲的这节课可谓是别具一番风味吧!《谈生命》是冰心老人的一篇文质兼美的哲理散文。全文仅有一个长段,但语言简练,比喻生动,哲思深邃。表达了生命不止,奋斗不息的意志和豁达乐观的精神。美人讲美文,赏心悦目。夏老师以她优美的语言带领孩子们诠释冰心隽永的文字,使这次感悟生命的旅程之中处处洋溢着一种美。盘点一下 整节课带给我的美的感受,我总结以下几点: 一、精彩导入,无痕链接 看到“生命”二字你想到了什么?联系生活,拉近了学生与作品的距离,激发了学生对生命本质探究的兴
趣。另外,晓梅老师对生命的那段感悟特别精彩,从一开始就将我们带入到一种诗情画意的氛围之中。而且纵观整节课,环环相扣,串联词也是那么精彩,妙语连珠。 二、方法指导,温馨提示 导学案中知识链接——散文鉴赏方法,可以说为我们本次感悟生命之旅指引了方向。 三、注重细节,夯实基础 在字词处理环节中,晓梅老师尤其注意基础的掌握。让学生强调指出需要重点注意的字词,能够给学生留下更深刻的印象。
四、精心朗读,以读悟情 朱熹曾说:“读得熟,则不待解说,自晓其义也。”在语文教学中,读是不可替代的手段,但这也是我们在日常教学中最易忽视的。而夏老师在整节课中,采用了多种形式的朗读,引导学生与文本对话,品味优美的语言,从而达到领会文夏主旨的目的。以读为本,读中感悟。 五、文本解读,贴近中考 在课文研读过程中,夏老师注重知识的联系与总结,紧密地联系中考的考点,做到了有的放矢。