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妈祖导游词

妈祖导游词
妈祖导游词

湄洲岛妈祖祖庙

各位游客大家好!欢迎来到湄洲岛妈祖祖庙旅游。我仅代表阳光旅行社欢迎大家的到来。我姓谢,请大家可以叫我小谢。站在我右手边的是我们的司机,张师傅。可以说,在途中最辛苦的就是我们的司机师傅了,希望大家多多给予我们司机师傅支持和谅解。俗话说:前世的五百年次回眸才换得今生的一次擦肩而过。在中国这个拥有十三亿人口的大家庭中,小谢我能与你们相遇,为你们服务实在是一种荣幸。

现在我们距离妈祖祖庙还有一段距离,让我在车上简单地为大家介绍一下,妈祖的一些生平传说吧。据史书记载:妈祖是湄洲人,在她出生之前,家里已有一个哥哥和五个姐姐,但是她的父母一直盼望着再生一个儿子,便天天向观音菩萨祷告,到了北宋建隆元年的农历三月二十三日傍晚,邻居们看见有一道红光直射林家,那红光照得周围的岩石都发了红,就在此时,怀胎十月的母亲产下了一个女婴,因为这孩子出生的时候不哭也不闹,父亲便给她取名为林墨。而后来因为林墨一生的行善济世,所以历史上关于她的神话传说还有很多很多,大家有兴趣呢,可以看看我们手上的宣传册子。

好了,我们经过1个小时的车程,我们的目的地到了。请大家有序下车,带好随身物品,注意安全。

各位游客,现在展现在我们眼前的这些妈祖庙宇建筑群是上世纪70至80年代重建的,现在大家就请跟我到里面参观。我们现在看到的是祖庙的大牌坊,在这里可以仰望整个祖庙建筑群的全貌,非常的雄伟壮观。这是寺庙的第一道门,叫山门。大家看,它的造型很特别,是皇家城阙形制,这是因为妈祖的封号是天上圣母,代表着至高无上的女神。山门内供奉的是千里眼和顺风耳。沿着山门上来,我们来到了仪门,大家可以看到,上面有个竖匾,写者“圣旨”二字,因此这道门又被人们叫做“圣旨门”,喻示着妈祖娘娘曾受到历代帝王的褒封。仪门内的这个大广场,是祭奠时大型乐舞表演的地方。左右两边分别是钟楼和鼓楼。

各位游客,我们现在来到的这个殿是“太子殿”,是福建总督姚启圣所建的,他原本想用此殿作为正殿,使正殿按一般寺庙建筑风格位于中轴线上,但民间习惯上仍愿意遵循古制,只认定旁边这座才是最原始的正殿。现在大家就随我进去参观。

这里就是妈祖亿万信徒心中的圣地了。大家看这满屋的烟雾和信徒就可以知道他们的虔诚。这座殿堂分为上下殿,中间用天井相连。正梁悬挂的“神昭海表”匾额是清朝的雍正皇帝御笔颁赐的,我们看这尊端座的妈祖神像,它神态安详,雍容华贵,一般称它为“出巡妈祖”,是木雕软身,也就是说她的四肢是可以活动的。1997年赴台巡游的妈祖就是这尊神像。在她的身后还有一尊妈祖像,是木雕硬身的镇殿妈祖。当软身妈祖出巡时,镇殿妈祖就留在寺庙中接受信徒的朝拜。大家看两边的神龛,里面全是妈祖的陪神,称为十八水阙仙班。其中,有的是古代其他地方奉祀的海神,有的是被妈祖收伏的海妖水怪。

各位游客,我们现在来到的就是传说中妈祖升天的地方—升天古迹,这里也是最早立庙奉祀妈祖的地方。大家可以在这里自由活动,拜拜妈祖。

各位游客,现在我们来到的是朝天阁。这里是中轴线的最高点,大家仔细观察,里面供奉的妈祖与其他殿里的有什么不同呢,对了,细心的团友会发现这里的妈祖面像是黑的。这是为什么呢?有一个传说:据说当年台湾信徒把妈祖分灵回去的途中,在海上航行了数月,日夜焚香膜拜,虔诚的烟火熏黑了妈祖的脸,于是台湾妈祖宫庙里供奉的妈祖全是“黑面妈祖”,因为这座朝天阁是台湾鹿港朝天宫捐建的,所以里面妈祖也只能是黑面妈祖了。

现在大家有半个小时的自由时间,半个小时我们在这里集合.

好了,各位游客,我们今天的游览就到此结束,不知小谢为大家服务是否还满意,如果小谢有做得不周之处,请游客们多多谅解,小谢在此祝大家每天开开心心,心想事成!!

导游词妈祖庙作文

导游词妈祖庙作文各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟! 各位团友大家好!欢迎大家来到莆田湄洲岛观光旅游。我是你们今天的导游员,我姓叶,大家叫我小叶好了。今天的行程就由我为大家提供讲解服务,希望我的服务能令大家感到满意,在此也预祝大家今天能够玩得开心、愉快。首先我先向大家说说湄洲岛的概况吧。湄洲岛距离莆田市区42公里,因形如人的眉毛,嵌于万顷碧波之中,所以得名“湄洲”。湄洲岛素有“南国蓬莱”美称,有扣人心弦的湄屿潮音、“东方夏威夷”黄金沙滩等风景名胜,更有妈祖信众魂牵梦萦的妈祖祖庙,每年农历三月廿三妈祖诞辰日和九月初九妈祖升天日期间,朝圣旅游盛况空前,被誉为“东方麦加”。湄洲岛于1992年被国务院批准为国家旅游度假区。朋友们,湄洲岛到了,请带好随

身携带的行李物品,随我下船,下船途中请注意安全。在还没有到达祖庙之前呢,我先简单的介绍一下妈祖的生平。妈祖原名林默,生于北宋建隆元年农历的三月二十三日,因从出生到满月都不曾啼哭,父母便给她取名“默”字。相传她八岁就能诵经,16岁就能下海,还精通天文地理,经常奋不顾身在海上抢救遇难的渔船。而且,她立志不嫁,一生要以行善救人为事。宋雍熙四年九月初九,林默为抢救落海的乡亲不幸遇难,年仅28岁。民间传说她是“白日飞升”,在湄屿峰羽化升天。大家请看,展现在我们面前的这座宏伟的建筑群是上世纪70至80年代,由各地的妈祖信众们筹资捐款,在原祖庙的基础上扩充修建的。整座庙宇分为五进,依山就势,建筑色彩依稀可见北宋痕迹。它的外形古朴庄重,气势非凡!这是祖庙的大牌坊,在这里可以仰望整个祖庙建筑群的全貌,非常的雄伟。这是寺庙的第一道门,叫山门。大家看它的造型很特别。皇家城

湄洲妈祖一日游_高二作文

湄洲妈祖一日游 湄洲妈祖一日游张闻五(2) 湄洲岛地处福建莆田东面,是闽中沿海的一个岛屿,岛的东面是台湾的基隆港。这里有一个美丽的民间传说,她吸引着东南亚沿海地区的众多信徒,特别是台湾同胞。 我家住在泉州天后宫附近,经常看到规模宏大海外的旅行团来进香,而泉州天后宫的香坛是湄洲妈祖的分坛。7月4日,我怀着激动的心情,跟随爸爸和他的同事,一行随团到湄洲旅游。从泉州上了高速到了仙游,然后走省道到了湄洲,路程时间花了两个半小时。 终于上了渡轮,远远望去,湄洲岛就在海的那面,这是我第二次的海上旅行。这里的海水并不像有些书中描写的湛蓝湛蓝的颜色,而是绿中带着浅灰色,由于风平浪静,也没欣赏到那波光汹涌的壮观场面,只是轮船航行时溅起的朵朵白色浪花,和远处自由飞翔的海鸟,给平静的大海增添了一些活力和动感。经过15分钟的颠簸,很快到了对岸。 走出轮渡码头,沿着一条小山道上行,很快就到了我们今天旅游的目的地-——湄洲妈祖庙。在山门的迎宾广场,导游开始向我们讲解有关妈祖的故事。 妈祖名叫林黙,是当地的渔民,也是我们福建三大渔女之一的湄洲女。终生以行善济人为务,矢志不嫁人,专心致志精研医

理,为人消灾防病。她性情和顺,热心助人,排忧解难,还引导乡人避凶趋吉,有谁遇难,都乐意找她求助。当时,莆田地区瘟疫大流行,林默娘想尽办法施药抢救乡民,果然立愈。乡民感激她的救命之恩。福建沿海渔民以打渔为生,林黙从小就熟知水性。由于福建的地理条件,经常受到台风的侵袭。宋雍熙四年(公元987年),重阳佳节,妈祖父兄驾舟渡北上,西风正急,途中遇到狂风恶浪,船在狂风怒涛中剧烈颠簸,妈祖敏感到父兄的遇难,亲临救驾,父亲救起,兄长与自己身亡,就这样乡民赞她“通悟秘法,预知休咎事,乡民以病苦辄愈。长能乘席渡海,乘云游岛屿间,人呼曰神女,又曰龙女”。因默娘生前与民为善,升化后被沿海人民尊为海上女神。立庙祭祀。 我们一行来到正殿,只见众多虔诚的信徒祷告朝拜,我也给她深深的一个鞠躬,以示我对她的敬仰和尊重,她一生救人无数,堪称见义勇为的模范,也值得我们现代人学习。我在妈祖的大石雕像前拍照留念,紧接着从后山下行,参观了妈祖文化馆,到了新建的妈祖庙,一股穿堂的凉风让我心旷神怡,远处海的那面就是泉州的石化码头。顺着平坦的下山台阶,我们来到一个大广场,据说它曾经是中央电视台“妈祖架心桥,两岸一家亲”和今年中秋音乐会的演出会场,相信到时会有更多的海内外人员到此。 我们一行在“湄洲圣境”的后山门前留下一张“全家福”。也许是这边处于海岛,我觉得要是多种些树绿化那就更好。 2009年7月11日星期六 这是暑假的第二篇作文。

妈祖祖庙导游词精选5篇

妈祖祖庙导游词精选5篇 妈祖是流传于中国沿海地区的民间信仰,因此妈祖庙一直以来都 吸引了不少人前往。下面是小编为您精心整理的妈祖庙导游词,欢迎 参考,希望对大家有所帮助! 妈祖祖庙导游词1 各位团友,大 家好!欢迎你们来到莆田湄州妈祖祖庙参观。我是你们今天的导游。今 天的行程就将由我为大家提供服务,希望我的服务能得到大家的满意,在此也预祝大家今天能玩得开心、愉快。在参观祖庙之前,让我 先给大家介绍一下妈祖的一些生平传说。据史书记载:妈祖是湄洲人,在她出身之前,家里已有一个哥哥和五个姐姐,但是她的父母一直盼 望着再生一个儿子,便天天向观音菩萨祷告,到了北宋建隆元年的农 历三月二十三日傍晚,邻居们看见有一道红色的光芒直射林家,那红 光照得周围的岩石都发了红,就在此时,怀胎十月的母亲产下了一个 女婴,因为这孩子出身都不哭,父母便给她取名林墨。林墨在小 的时候就比其他的孩子聪明伶俐,读书不但过目能够背诵,而且能够 理解文字的意思。由于父亲是当时海上的巡检司,所以她博览群书, 特别是有关海洋气象方面知识的书,并且一有机会就随父亲出海,渐 渐地学会、掌握了水性,观测天气。每当她预测出海上气候的变化, 就告诫出海的乡亲避凶就吉,还经常奋不顾身在海上抢救遇难的渔船 和商船。因为林墨一生的行善济世,所以历史上流传了许多她的 神话传说。在她16岁时,因为法力神通,能预知未来,还能乘着席子 渡海,因而被人们称为“神女”。一天,林墨的父亲和哥哥驶船出海,遇到了狂风恶浪,在家织布的林墨突然闭上眼睛,一手拿着棱,一手 扶着杼,脚踏着机轴,拼命挣扎扶持,惟恐有失,这时她母亲正好看见,误认为女儿睡着了,便把她叫醒。林墨被惊醒失手,棱子掉在了 地上,然后她睁开眼睛失声痛哭,说父亲已被我救起,哥哥却坠入海 里了。不久后,她的父亲回到家,将海上遇难的情形告诉给家人,结果和林墨所说的如出一致,为了安慰父母,林墨又孤身一人架船出 海寻找哥哥的遗体。因为这海上救亲的事件,林墨又被人们称为“孝女”。 林墨在28岁的时候为抢救海难而英勇献身。林墨逝世后,航海的人纷

关帝导游词

关帝庙导游词 讲解人:周亚宁 有朋自远方来,不亦乐乎。亲爱的游客朋友们,欢迎你们来到景色迷人、气候宜人、美 食诱人、古文化醉人的历史名城—解州。说起这美食诱人呀,我就忍不住想跟大家说一说这 解州的四大名吃——其一是羊肉泡馍、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是猪油葱花 炒面,而这四大名吃中,又以羊肉泡馍最为著名。解州羊肉泡馍选料上乘,作料齐全,工艺 独特精细,汤汁新鲜,味美可口,因而它“看着美,吃着香”,受到四方客人的称赞。有诗云: “原汤优汁味鲜美,去寒暖胃添精神。夏天吃了防胃寒,冬天吃了暖全身。” 听到这,相信大家早已是垂延欲滴,肚子咕咕直叫了吧!所以说,来到解州,您只有再尝 过解州的羊肉泡馍之后,才算是不虚此行,满载而归呀! 谈笑间,不知不觉,素有“中华武庙之冠”美誉的解州关帝庙已经呈现在了我们的面前。中 国的关帝庙很多,但以解州关帝庙为最大。因为关公是解州常平村人,所以这座庙宇又被称 为“武庙之祖”。它与山东曲阜孔子家乡的“孔庙”一文一武,遥相呼应,构成中国传统文化 中文武崇拜的两脉之源。 解州关帝庙创建于589年即隋开皇九年。扩建于宋,明毁于地震,重修于清乾隆年间, 是我国现存规模最大,保护最完整,建筑技艺最为精湛的关帝庙。庙院南北长700余米,东 西宽200余米,占地14万平方米,殿堂楼阁有200余间。规模巨大,气势恢宏,与关羽的影 响和名望相称。庙宇布局分南北两部分,南为结义园,北为正庙。正庙又分为前后两院,前 为庙堂,后为寝宫,构成传统的“前朝后寝”格局。 大家现在看到的这个纯砖结构的建筑是全庙中轴线的最南端,也是入宫的第一道门,它 叫端门,又称“山门”。其造型古朴厚重,中门较高,左右较低,中门上书“扶汉人物”,标 明关羽是匡扶汉室的英雄人物,右门上书“精忠贯日”,左门上书“大义参天”。巧妙的将关 羽立身处世的“忠义”二字,融于联语之中。 端门对面的琉璃影壁上的图案是明朝宣德年间烧制,历经600余年的风雨沧桑,色彩依 然绚丽,画面自上而下分为天、地、海三界,主体是四条蟠龙遨游飞动,衬以凤凰、麒麟、 玉兔等祥禽瑞兽,流光溢彩,华贵典雅。关帝庙中的蟠龙只有四条,据说这是因为关羽死后 才被封帝的,“四”与“死”谐音,暗喻关羽不同于一般的真龙天子。 门前交叉斜竖的三根铁柱俗称“门挡”也叫“挡众”,它提醒人们到此,文官落轿,武官 下马,以示对关羽的崇敬,也显示圣庙的威严。 进入端门后看到的这道门叫雉门,俗称大门,过去常供帝王出入,雉门两侧对称的有“文 经门”和“武纬门”。旧时为大臣上朝之用,现在大家不用担心等级制度,可由雉门直接进入, 享受帝王的待遇了。 文经门以东为部将祠和崇圣祠,部将祠是为了纪念关羽的三名部将:周仓,王甫,赵累 而建,崇圣祠供奉着关羽的三代先人。 武纬门以西是追风伯祠和胡公祠。追风伯祠是纪念关羽的赤兔马,而胡公祠则传说为纪 念关羽的岳丈。雉门不但有门的作用,还是过去的戏台。过去这里演三国戏为主,可谓“舞 台小天地,天地大舞台。” 过了雉门前面就是午门。这是关羽封帝后才增建的。登上午门,您可以看到正面墙上的 两个人物壁画。右为周仓,左为廖化,他们都是关羽忠实的部下。 关羽一生喜读《春秋》本是儒教人物,被称为武圣。在他封帝后,佛教称他为“伽蓝神”。 道教封他为“关圣帝君”。这里可以看出,儒道佛三教在关羽身上的融合。 这座壮观精美的建筑物叫“御书楼”,原名“八卦楼”。从楼里向上看,就能看到楼板中 留有八角孔。孔中八角形藻井叠架而上,到最顶端为一木构结构的八卦图案,因此取名叫八 卦楼。八卦图为道教标志之一,这也印证了关帝庙当时为道教圣地。

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妈祖阁是澳门最著名的名胜古迹之一,至今已逾五百年,是澳门三大禅院中最古老的一座,坐落于澳门东南方,建于一四八八年,正值明朝。 妈祖阁俗称天后庙,相传天后乃福建莆田人,又名娘妈,能预言吉凶,死后常显灵海上,帮助商人及渔民消灾解难,化险为夷,福建人遂与当地居民共同在现址立庙奉祀。 四百多年前,葡国人抵达澳门,于庙前对面之海岬登岸,注意到有一间神庙,询问居民当地名称及历史,居民误认为是指庙宇,故此答称“妈阁”,葡人以其音译而成“MACAU”,成为澳门葡文名称的由来。 每年春节和农历3月23日娘妈诞期,即妈祖阁香火最为鼎盛之时。除夕午夜开始,不少善男信女纷纷到来拜神祈福,庙宇内外,一片热闹,而诞期前后,庙前空地会搭盖一大棚作为临时舞台,上演神苏戏。 妈阁庙是中葡文化融合起点,也是澳门最著名的名胜古迹之一,至今已逾五百年,是澳门三大禅院中最古者。妈阁庙原称妈祖阁,在澳门东南方,俗称天后庙,建于一四八八年,正值明朝。背山面海,沿崖建筑,古木参天,风光优美。整座庙宇包括大殿、弘仁

湄洲妈祖文化的传承与保护

湄洲妈祖文化的传承与保护 妈祖,是我国一位具有广泛社会影响和悠久历史传承的文化人物。妈祖文化是中华民族优秀传统文化中的一个重要组成部分,也是我国首个信俗类世界级遗产。我的家乡莆田是妈祖故乡,是妈祖文化的发祥地。莆田湄洲祖庙被誉为“东方的麦加”。从小在妈祖文化的熏陶下成长,我对于妈祖文化有着深厚的情感底蕴和精神寄托,因而对于湄洲妈祖文化的传承和保护尤为重视,也希望能引起广大信众的关注。 传承和保护妈祖文化从各个层面上来讲都具有重大意义: 从民族团结层面上来说,妈祖是海峡和平女神,妈祖文化联系、滋养、影响着两岸同胞,成为两岸文化交流的一座桥梁和精神纽带。不仅如此,弘扬妈祖文化也对团结全球华人起到了文化纽带的作用。传承弘扬妈祖文化,能让海外妈祖信众增强自强意识,促使民族意识觉醒,凝聚中华民族的全体性。我们通过传承和弘扬妈祖文化中的“忠、孝、义”文化,使两岸同胞充分认识到爱家护国,和平统一才是人间正道。将统一祖国、爱国尽忠的思想扎根于人们心中,先唤醒其良知,再去践行道德意识,完成祖国大业。近几年国际范围内的妈祖文化活动十分活跃,这对团结全球华人起到了文化纽带的作用。 从精神层面上来说,妈祖形象所体现的尽忠爱国、仁爱孝悌、救危扶困和助人为乐的思想精髓正是中华民族传统美德的继承和升华,传承妈祖文化,正是传承中华民族优良美德。妈祖的形象已经成为人们心目中善良、智慧和正义的化身。妈祖传说家喻户晓,反映了人们对扶危济困、舍身助人等高尚品德的颂扬和追求,从而激励人们积极向善,涵养一种朴实而崇高的人性品质。 从文化传承层面上来说,传承弘扬妈祖文化就是传承弘扬中华民族优秀传统文化。妈祖文化是中国东南沿海历史悠久影响深远的文化,也是中国传统文化的精华之一。妈祖信仰的广泛传播过程中形成、积累起来的各种形式的妈祖文化遗产,是中华民族优秀传统文化的重要内容之一,其中包含着丰富的人文价值。 因而,深入研究妈祖文化,保护妈祖文化遗产,对于继承民族优秀文化,弘扬民族精神,对于加强文化交流,促进祖国统一,均具有积极意义。我们需要传播正面的民族精神文化,不断创新和拓展文化载体,将妈祖文化发扬光大。 对于湄洲妈祖文化,我们应把重心放在如何更好地传承和保护这一文化,使

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用关羽对君主忠贞不二的品格,大肆宣染和教化,逐渐封王、封帝。明清时代,关羽有“武王”、“武圣人”之尊,与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。 我们面前这座气势宏伟的建筑就是关帝庙,首先由我介绍一下庙宇的历史和布局。据文献记载,解州关帝庙创建于隋初(公元589年),宋代大中祥符七年(公元1014年)扩建。明嘉靖三十四年(公元1555年),毁于地震,再建后又于康熙四十一年(公元1702年)毁于大火,乾隆十八年(公元1753年)又予重修,历经数十年修缮,始恢复旧貌。现在的庙院南北长700余米,东西宽200余米,总面积14万平方米,各种房屋200余间,规模巨大,建筑精美,气势恢弘,为中国武庙之最,颇具王宫气派。整个庙宇的布局分南北两大部分,南为结义园,北为正庙。正庙又分前后两院,前为庙堂,后为寝宫,形成了我国传统的“前朝后寝”的格局。 各位女士、先生,我们现在站在关帝庙东侧的大门,从这里直入的是北部的正庙部分,进人之前让我们参观一下南侧的结义园。当年刘备、关羽、张飞三兄弟在桃园结义,现在结义园的景致是依照当时的场景进行设计建造,由木牌坊、君子亭、三义阁、假山、莲池等建筑组成。每逢春暖花开之际,四周桃花含苞欲放,阵阵花香袭人,颇富桃园结义诣趣。 现在我们出结义园,进入主庙。大家脚下的这条路是主庙的中轴线,在这条主线上自南而北依次排列着端门、雉门、午门、御书楼、祟宁殿,两侧配以木坊、石坊、钟鼓楼、祟圣祠、胡公祠、追风伯祠、碑

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祖的神迹才第一次由民间传到了朝廷 宋朝时期,朝廷褒封林墨为“灵惠夫人”,后陆续加封了12次,由“夫人”至“圣妃”,元明朝晋封“天妃”,清康熙统一台湾后,再加封为“天后”,到清末时封号累加了64次,并被尊称为“天上圣母”。 随着封号的加爵,信仰妈祖的人越来越多,妈祖宫庙也不断的重修、扩大,由原来民间奉祀的小庙到后来的大规模重修、扩建,并发展到了现在的规模。我们湄洲妈祖庙也由此奠定了成为世界三千多座妈祖庙的祖庙,受到各地信徒的膜拜。 好了,各位团友,现在展现在我们眼前的这些妈祖庙宇建筑群是上世纪70至80年代重建的,现在大家就请跟我到里面参观。我们现在看到的是祖庙的大牌坊,在这里可以仰望整个祖庙建筑群的全貌,非常的雄伟。 这是寺庙的第一道门,叫山门。大家看它的造型很特别,是皇家城阙形制,因为妈祖的封号是天上圣母,是至高无上的女神。山门内供奉的是千里眼和顺风耳。沿着山门上来,我们来到了仪门,大家可以看到上面有个竖匾,写者“圣旨”二字,因此这道门又称“圣旨门”,喻示妈祖娘娘曾受到历代帝王的褒封。仪门内的这个大广场,是祭奠时大型乐舞表演的地方。左右两边分别是钟楼和鼓楼。我们现在来到的这个殿是“太子殿”,是福建总督姚启圣所建的,他原本想用此殿作为正殿,使正殿按一般寺庙建筑风格位于中轴线,但民间习惯上仍愿意遵循古制,只认定旁边这座才是最原始的正殿。现在大家就随我进去参观。这里就是妈祖亿万信徒心中的圣地了。大家看

关帝庙导游词怎么写

关帝庙导游词怎么写 各位尊敬的游客朋友们: 大家好,现在我们已经到了运城市运城古称河东,三国蜀汉名将关羽的故乡,位于晋、陕、豫三省交界处的黄河金三角中心地带,属于晋南地区。 运城是”华夏之根”、”诚信之邦”,史称”盐务专城”、”盐运之城”,素有”五千年文明看运城”的说法。 全市名胜古迹星罗棋布,文物旅游景点达1600余处,其中国家级文物保护单位22处。、四大明楼之一永济鹳雀楼、艺术宫殿芮城永乐宫、《西厢记》故事发生地永济普救寺、中华祭祀圣地万荣后土祠、中国死海运城盐湖,以及盐湖舜帝陵、黄河大铁牛等等。最主要有驰名中外的武庙之祖解州关帝庙 西解州城外的关帝庙。关帝庙是奉祀三国时期武将关羽的寺庙,其规模宏大,气势雄伟,是我国乃至海外关帝庙中规模最大的宫殿式庙宇,也是国内现存最好、最完整的关庙建筑群之一。关帝庙南倚中条山,北濒盐池水,绿树成荫,景色秀丽,具湖光山色之胜,已列入全国重点文物保护单位。 我们读《三国演义》,看《三国》戏和电视剧,都知晓关羽的盛名,可谓家喻户晓。关羽终年59岁,字云长。传说关羽本来不姓关,因杀了欺侮良家民女的县尹被迫捕,逃至撞关,过关隘被关吏查询时。他随口指关为姓,从此以关姓闯至河北涿县。以后,与刘备、

张飞结为手足兄弟。建安五年(公元200年)刘备兵败投袁绍,关羽被曹操俘虏,曹操赏识他英勇善战,拜他为偏将军。关羽斩颜良、文丑,封汉寿亭侯。随后,关羽再次投奔刘备,著名的赤壁大战,刘备和孙权联合击败曹操,关羽受命镇守要塞荆州。建安二十四年(公元224年),关羽率军攻樊城,水淹七军,活捉曹操大将于禁,斩名将庞德,威震华夏。不料孙权乘机派兵从背后偷袭,关羽败走麦城被杀。关羽战功显赫,名声跃居历代名将之上,后被迫封为“壮缪(miu)侯”。民间百姓追慕关羽忠孝义勇,逐渐奉若神明。历代统治者利用关羽对君主忠贞不二的品格,大肆宣染和教化,逐渐封王、封帝。明清时代,关羽有“武王”、“武圣人”之尊,与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。 各位朋友,大家好,欢迎来到山西省会、历史名城——太原。太原,山西省省会,简称并(bīng),别称并州,古称晋阳,也称龙城,国家历史文化名城、国家园林城市、太原都市圈核心城市,山西省政治、经济、文化、交通和国际交流中心,是一座具有4700多年历史,2500多年建城史,“控带山河,踞天下之肩背”,“襟四塞之要冲,控五原之都邑”的历史古都。太原市三面环山,黄河第二大支流汾河自北向南流经,自古就有“锦绣太原城”的美誉,是中国北方军事、文化重镇,世界晋商都会,中国能源、重工业基地之一。太原的城市精神是包容、尚德、崇法、诚信、卓越。 这里曾经是唐尧故地、战国名城、北朝霸府、大唐“北京”、九边重镇、晋商故里。两千五百多年的历史为他留下了丰厚的文化积淀。作为文明荟萃之地,这里有大唐的气度,晋地的风流。灿烂的名

湄洲妈祖庙调研报告

湄洲妈祖庙调研报告 美丽的湄州岛位于莆田湄州湾湾口的北部,是一个面积约为16 平方公里的小岛。全岛林木蓊郁,港湾众多,岸线曲折,沙滩连绵,风景秀丽。因地处海陆之际,形如眉宇,故称湄洲。湄洲湾东南临台湾海峡,与宝岛台湾遥遥相望。 湄洲岛是妈祖的故乡,妈祖原名林默,因她出生至满月从不啼哭,父亲给她取名“默”,后尊称“默娘”。她自幼聪明,从小习水性,识潮音,还会看星象;8岁能诵经,10岁能释文,13岁学道,16岁踩浪渡海,经常在海上抢救遇险渔民。她曾经高举火把,把自家的屋舍燃成熊熊火焰,给迷失的商船导航;她矢志不嫁,把救难扶困,当作终极的目标。宋雍熙四年九月初九,她在湄洲湾口救助遇难的船只时不幸遇难,年仅28岁。据出海的渔民传,她死后仍魂系海天,每每风高浪急,樯桅摧折之际,便会化成红衣女子,伫立云头,指引舟楫逢凶化吉。为了纪念她,当年人们就在湄洲峰“升天古迹”旁立庙奉祀,尊她为海神灵女、龙女、神女等。宋徽宗时封妈祖为“顺济夫人”,这是朝庭对妈祖的首次褒封。自宋徽宗宣和五年)直至清代,共有14个皇帝先后对她敕封了36次,敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊号。 默娘在人间只活了28个春秋,可她的名字,却被人们传诵了一千多年。经过千百年的分灵传播,随着信众走出国门,妈祖也从湄洲逐渐走向世界,成为一尊跨越国界的国际性神祗。据不完全统计,目前全世界有妈祖庙2500多座。妈祖信众约有2亿人,台湾省就有70%的人信奉妈祖。 湄洲岛的妈祖庙尊称为“天后宫湄洲祖庙”。此庙创建于宋雍熙四年,,即林默娘逝世的同年,初始比较简陋,后经历代扩建,日臻雄伟。明代著名航海家郑和七下西洋,回来奏称:“神显圣海上”,于第七次下西洋之前奉旨来到湄洲岛主持御祭,扩建庙宇。清康熙统一台湾,将军施琅奏称:“海上获神助”,又奉旨大加扩建。目前,妈祖庙已修茸一新,雕新画栋,金碧辉煌,成为全世界华籍海员顶礼膜拜和海内外同胞神往的圣地。 通过这个石阶上行至圣旨门,通过 圣旨门、圣旨门广场,就是妈祖庙,它 们在一条中轴线上。

天津古文化街导游词

天津古文化街导游词 各位游客大家好!首先我代表大亚国际旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎,同时也感谢大家对我们旅行社的支持与信任。我是本次行程的导游员,大家可以叫我....。这位是我们的随队司机王师傅,王师傅具有多年的驾驶经验,大家乘 坐他的车尽可放心。今天就由我们一老一少为大家服务,在旅途中大家有什么要求,请您及时提出来,我将竭尽全力为您服务。在这里我预祝大家旅途愉快,能够高兴而来,满意而归。 今天我们要游览的景点是天津古文化街。这是一条东临渤海西靠中老城厢以天后宫为中心具有天津地方特色的街道。由宫南宫北两大街组成,全长680米,街宽7米,它不同于其他的商业街,出售的都是一些和文化有关的商品,在这里集中了天津乃至全国四面八方的各种工艺品、文化用品,其中以享誉国内外,具有浓厚的天津地方特色的杨柳青年画,泥人张彩塑和风筝魏的风筝最有名气。整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。 我们的车马上就要到古文化街了,请您一定要带好随身物品,准备下车。记住我们的车牌号:津A1234。 首先我们在这里看到了一方非常漂亮的古牌楼。上面写了四个字:沽上艺苑。这沽上二字是天津的旧称。而艺苑二字是文化发祥x地的意思。也就是说这里是天津文化最早的发祥地。在这方牌楼的背面还有两个字,让我们来这边看一看。这边大家还看到两个字,金鳌。金取其贵重之意,鳌则源于鲤鱼跃龙门的典故。传说越过龙门的鲤鱼会脱胎换骨成为鳌,鳌是龙的化身。相传海河里就有金鳌。也就是说从此经过我们将会得到金鳌的庇佑。看过牌楼之后我们的脚下还有一些铜钱。这里一共有大小十二枚铜钱,也就是标志了从唐朝到清朝几百年之间中国的鼎盛时期。这意味着我们从此条街走过之后会有财源滚滚的好意祝福着大家。不知不觉我们来到了通庆里。这里是两堵高墙夹着的里巷,建于1913年,即民国二年。它是典型的津味建筑,还是天津最为大型的中西合璧建筑群。在这里我们走入大门之后看到墙上有有四幅壁画。他们表现的是天津的市井文化。分别是文明娶亲、俏皮话、闹龙舟和踩高跷。走到胡同的这一边,大家又看到了两幅大型的壁画,一个是这一侧的天津《潞河督运图》,表现了当年三岔河口天津繁荣的海上景象,对面也有一幅壁画,他是当年的杨柳青年画----黄大门。描写的是天津老百姓过大年的习俗。关于天津过年的习俗,还有一段顺口溜呢:二十三,灶王要上天:二十四,扫房子:二十五,糊窗户,二十六,炖大肉,二十七,宰公鸡,二十八,把面发;二十九,贴吊有;大年三十闹一宿。 走出通庆里,我们来到了天演广场。天演广场因临近中国近代著名翻译家严复老先生的生前居住地而得名,闻名世界的《天演论》就是在这里翻译而成的。 好了我们继续前行。现在我们来到了天后宫广场。他因天后宫而得名。这里的天后与妈祖同为一人。福建浙江沿海一带有信仰妈祖的习俗,而天津人对于妈祖的供奉却鲜为人知。其实,天津的这座妈祖庙,还是世界三大妈祖庙之一呢,与福建湄洲妈祖庙、台湾北港朝天宫齐名。由于海河通渤海,三岔河口码头是当时的大码头,因此凡是船舶出海,都从此处登船。所以在这里修建了妈祖庙,远行之人在扬帆出海前拜祭妈祖,祈求妈祖的庇佑。大家一定很奇怪,中国古代的庙宇都是坐北朝南,而这座天后宫却是坐西朝东,为什么呢?这是因为要面对海河,以便信民不方便下海时在海河上对妈祖遥拜。妈祖在历史上确有其人,原名为林默,是福建湄洲岛人。她自幼精通水性,经常救助海上遇难的船只。后来被

推荐2020最新的澳门妈祖庙导游词范文推荐

推荐2020最新的澳门妈祖庙导游词范文推荐妈祖阁,位于湄洲湾北岸山亭镇山柄村麒山之巅,阁共四层,高32.3米,取妈祖农历三月廿三诞辰之意,总体造型端庄古朴,轻盈灵动。居下仰观、遥遥而望、亦或登阁远眺,不同角度的妈祖阁有着截然不同的神韵。下面是我精心为大家精心精选的澳门妈祖庙导游词,欢迎阅读。 澳门妈祖庙导游词(一) 妈祖阁是澳门最著名的名胜古迹之一,至今已已有500多年的历史,是澳门三大禅院中最古老的一座,坐落在澳门东南方,建于明朝1488年。 妈祖阁俗称天后庙,相传天后是福建莆田人,又名娘妈,能预言吉凶,死后常显灵海上,帮助商人及渔民消灾解难,化险为夷,福建人就和当地居民共同在现址立庙奉祀。 每年春节和农历3月23日娘妈生辰日,是妈祖阁香火最鼎盛的时候。除夕午夜开始,不少善男信女纷纷到来拜神祈福,庙宇内外,一片热闹,而诞期前后,庙前空地会搭盖一大棚作为临时舞台,上演神功戏。 有关“MACAU”的来历:400多年前,葡国人抵达澳门,在庙前对面的海峡登岸,看到到有一间神庙,询问居民当地名称及历史,居民误认为是指庙宇,随口称“妈阁”,葡人音译成“MACAU”,成为澳门葡文名称的由来。 澳门妈祖庙导游词(二) 妈祖阁是澳门最著名的名胜古迹之一,至今已逾五百年,是澳门三大禅院中最古老的一座,坐落于澳门东南方,建于一四八八年,正值明朝。 妈祖阁俗称天后庙,相传天后乃福建莆田人,又名娘妈,能预言吉凶,死后

常显灵海上,帮助商人及渔民消灾解难,化险为夷,福建人遂与当地居民共同在现址立庙奉祀。 四百多年前,葡国人抵达澳门,于庙前对面之海岬登岸,注意到有一间神庙,询问居民当地名称及历史,居民误认为是指庙宇,故此答称“妈阁”,葡人以其音译而成“MACAU”,成为澳门葡文名称的由来。 每年春节和农历3月23日娘妈诞期,即妈祖阁香火最为鼎盛之时。除夕午夜开始,不少善男信女纷纷到来拜神祈福,庙宇内外,一片热闹,而诞期前后,庙前空地会搭盖一大棚作为临时舞台,上演神苏戏。 澳门妈祖庙导游词(三) 妈阁庙是中葡文化融合起点,也是澳门最著名的名胜古迹之一,至今已逾五百年,是澳门三大禅院中最古者。妈阁庙原称妈祖阁,在澳门东南方,俗称天后庙,建于一四八八年,正值明朝。背山面海,沿崖建筑,古木参天,风光优美。整座庙宇包括大殿、弘仁殿、观音阁等四座主要建筑,石狮镇门、飞檐凌空,是一座富有中国文化特色的古建筑。 1998年10月28日,在澳门最高点,路环岛的叠石塘山顶,又落成了全世界最高的妈祖雕像。她矗立在澳门的最高点,因此,无论从海面或还是陆地,都清晰可见。开光以来原本人迹罕至的路环岗顶,一时车水马龙,香火鼎盛。 每年春节和农历3月23日娘妈生辰日,是妈祖阁香火最鼎盛的时候。除夕午夜开始,不少善男信女纷纷到来拜神祈福,庙宇内外,一片热闹,而诞期前后,庙前空地会搭盖一大棚作为临时舞台,上演神功戏。 神功戏是澳门妈阁水陆演戏会历年的酬神习俗。“神功”是指为神做的功德。在节日、神诞等庆祝活动上表演粤剧,表达“神人共乐”的精神。

湄洲岛自助游攻略

声明:这个就是本人的原创,不知道为什么会有版权争议问题,于是觉得重新上传,方便有打算去湄洲岛游玩的人。 湄洲岛自助游流水帐 2011年6月4日早6点我们四人从厦大出发,运气还不错,刚买好早餐就在勤业门口遇上一部的士。我们花了17元直奔到火车站结果还不到六点半。7:05分搭上去莆田的动车,8:15到了莆田,先买了第二天晚上7点35返厦门的动车票后就在车站门口打的去文甲码头,砍价砍到70,想想四个人坐大巴去文甲也要60,还算值了。 去湄洲岛的船票要9元块,夸张的是上岛要50块钱门票,而且不包含岛上任何一个景区,这几乎是抢劫。来都来了,抢劫也得给他们抢,买了门票和船票登上了湄洲岛。 上岛后首要任务是找住宿。我们在码头附近找了家叫圣源宾馆的,又是一翻杀价杀到两间240大洋,住的条件还不错,无敌海景。后来问了本地人,听说这家条件还是挺好的,这个价格也很不错,当然这个本地人给我们的感觉就是很阴险。 安顿下来后我们就从宾馆的后门径直步行到妈祖庙,三步一拜一烧香,带着非常虔诚心爬到了卖门票处,30/人,问了下学生能不能打折,居然说学生要超过十人才能打折,搞得跟团体票一样了。没法,出门旅游本就是要挨宰,买了门票后通过圣旨门就见到妈祖真身了几个人轮流合影拍照一番后绕到妈祖背后的一条小道,爬进后山一路欣赏无敌海景还有妈祖故事最后从另一个门出来了。 话说走完妈祖庙我们已经又累又饿了,路上先弄了盒馅饼骗肚子,然后一路问吃的,最后很不明智的找了家海鲜大排档吃了165,没吃什么东西,份量还特少,更糟糕的是还要跟无数的苍蝇战斗。 吃完午饭后我们发现了绿皮的免费班车竟然停在前面几米远的地方,上了班车后就一路直奔黄金沙滩。半路上班车突然停了下来说什么鹅尾沙滩到了,在车上的游客往下探了一下惊讶的发现需要买门票20,这个岛真是疯了!整个车没什么人下车,司机说下一站是神石园,我们也没下车,看了地图,总感觉这个沙滩不是我们想去的黄金沙滩,更何况还20大洋的门票,便跟去了神石园。到了神石园后发现又要买门票15大洋,疯了,我们的登岛50元门票到底是干嘛用的想不明白。门口的图片宣传上就几块不起眼的石头硬是要跟什么动物扯上关系,我们都觉得不值便在门口徘徊,后来跟一个电瓶车司机聊上了,得知原来我们都还没到黄金沙滩,那边不用门票,绿皮免费车都不会主动去那边,不过我们可以要求他们去,如果他不去是可以投诉的。这就好办了,我们四个上了原来那部绿皮车就要求司机去了黄金沙滩,司机无奈的看了我们,也没什么拒绝就去了,就是一路上劝我们黄金沙滩不好玩,没什么人去,要玩就玩这边这个沙滩,等会你们回来没什么车子。我们可不管这些,就说自己是冲着黄金沙滩慕名而来。果然这车子开到黄金沙滩的时候就看见一大群游客向我们涌来,我问了句他们等了多久的

浅析妈祖文化

论妈祖文化 摘要:妈祖文化是一种弘扬妈祖的精神,它涉及经济、政治、军事、外交、文学、艺术、教育、科技、家教、民俗、华侨、移民等领域的许多课题。妈祖短暂的一生虽未留下什么著作,也谈不上有什么思想体系,但她的热爱劳动、热爱人民,见义勇为,扶危济困,无私奉献的高尚情操和英雄事迹,却体现了中华民族的传统美德,并形成了一股巨大的精神力量。妈祖牺牲之后,人们就按自己的愿望和理想,进一步把她塑造成一位慈悲博爱,护国庇民,可敬可亲的女神,其目的仍是为了教育子孙后代和弘扬民族精神。 关键词:妈祖文化莆田市湄洲湾信仰 一、妈祖文化的起源与传播 福建省莆田市湄洲湾口,有一个美丽的岛屿叫湄洲岛。岛上有一座巍峨雄伟、金碧辉煌的庙宇,供奉着世界闻名的“海神”妈祖。 妈祖出生于仕宦之家,是福建晋代晋安郡王林禄的二十二世孙女。是当地的望族。她原名林默,妈祖父亲林惟悫,母亲王氏,人多行善积德。一天晚上,王氏梦见观音大士慈详地对她说:“你家行善积德,今赐你一丸,服下当得慈济之赐。”于是便怀了孕。到北宋建隆元年(960年)三月二十三日傍晚,王氏将近分娩,见一道红光,从西北射入室中,光辉夺目,香气飘荡,久久不散。又听得四隆隆作响,好似春雷轰鸣,地变紫色。王氏感到腹中震动,妈祖于是降生。因生得奇,甚为疼爱。她出生至满,一声不哭,因此,父亲给她取名“默”。 林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟,八岁从塾师启蒙读书,不但能过目成诵,而且能理解文字的义旨。长大后,她决心终生以行善济人为事,矢志不嫁,父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业,平素精研医理,为人治病,教人防疫消灾,人们都感颂她。她性情和顺,热心助人。只要能为乡亲排难解纷,她都乐意去做,还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难,也都愿意跟她商量,请她帮助。生长在大海之滨的林默,还洞晓天文气象,熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石,在这海域里遇难的渔舟、商船,常得到林默的救助,因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化,事前告知船户可否出航,所以又传说她能“预知休咎事”,称她为“神女”、“龙女”。 据史载,北宋宣和三年(1121),占据中国北方的金朝消灭辽国后,就将都城迁至燕京(今北京),称为“中都”。南宋开禧元年(1205),金朝统治者修通南运河,从山东、山西、河南、河北等地河运到京城的大部分粮食均经天津转运。而位于海河与卫河交汇处的三岔口一带,便是河运漕粮的起点和转运点。南宋嘉定九年(1213),金朝在三岔河口西南建立“直沽寨”,专门在此屯兵监护漕粮河运。元朝至元十九年(1282),江苏太仓刘家港海运漕粮至直沽成功开通,从此河漕海漕并举,直沽“舟车攸会,聚落始繁”,日益繁荣。当时,漕运的舟师水手多视妈祖为“海上保护神”的闽浙一带人,妈祖信仰很快随之在直沽传播开来,官府和朝廷深受其影响。不久,元朝统治者下旨在三岔河口东岸兴建第一座妈祖庙,专门用于朝廷和官府祭祀妈祖,祈佑漕运平安兴旺。元泰定三年(1326),朝廷又在三岔河口西岸建起一座妈祖庙——天妃灵慈宫,妈祖信仰更加普及,妈祖文化影响进一步扩大。明朝永乐元年(1403),明成祖把都城从南京迁往北京。永乐九年至十三年(1411-1415),南运河济州至临清河段进一步疏通,河漕发达,代替海漕,每年运粮官军达10多万人,漕粮达300万石,天妃宫香火愈加兴旺。到了清朝康熙、雍正、乾隆百余年间,

湄洲妈祖庙导游词

莆田湄洲岛妈祖庙导游词 各位团友,大家好! 我是来自厦门理工学院的导游员,我叫李智。大家可以叫我小李。欢迎大家来到我的家乡,也是海峡和平女神妈祖的故乡——湄洲岛观光旅游。今天的行程将由我为大家服务,希望我的服务能够得到大家的认可,在此也预祝大家今天能够玩的开心、玩的愉快。 湄洲岛东南临台湾海峡,与宝岛台湾遥遥相望。因处海陆之际,形如眉宇,故称湄洲。大家也都说,湄洲岛像一颗璀璨的明珠,镶嵌在东海之滨,被大海的碧波濯洗得清净晶莹,就像一位美丽的少女被亚热带多情的海风滋润得妩媚动人。如此妖媚的极品,我希望能和大家一起分享。在这里有扣人心弦的潮音洞、有能够于夏威夷媲美的黄金沙滩、也有充满传奇故事的鹅尾山石景,但是最闻名还要数令2亿妈祖信众魂牵梦绕的妈祖祖庙啦!这也是今天我要带领大家重点参观的景点了。在每年农历三月廿三妈祖诞辰日和九月初九妈祖升天日期间,朝圣旅游盛况空前,这里也被誉为“东方麦加”。 好的,现在大家就随着我脚步,踏上今天的朝圣之旅吧。 在还没有到达祖庙之前呢,我先简单的介绍一下妈祖的生平。马祖原名林默,生于北宋建隆元年农历的三月二十三日,因从出生到满月都不曾啼哭,父母便给她取名“默”字。相传她八岁就能诵经,16岁就能下海,还精通天文地理,经常奋不顾身在海上抢救遇难的渔船。而且,她立志不嫁,一生要以行善救人为事。宋雍熙四年九月初九,林默为抢救落海的乡亲不幸遇难,年仅28岁。民间传说她是“白日飞升”,在湄屿峰羽化升天。 好了,各位团友,现在展现在我们眼前就是妈祖庙宇的建筑群了。妈祖庙最早创建于宋雍熙四年,即林默逝世的同年,但随对妈祖的封号加爵,信仰妈祖的人越来越多,妈祖宫庙也不断的重修、扩大,由原来民间奉祀的小庙到后来的大规模重修、扩建,日益雄伟。 现在我们看到的建筑群就是上世纪 70至80年代重建的,它东向大海,依山而建,由二十多个建筑组成。整个建筑群完全是中国古典庙宇式建筑结构,雕梁画栋,琉璃瓦顶,金碧辉煌,龙盘石柱,气势非凡。现在就让我们一起走进掩映在绿荫中的妈祖庙建筑群吧! 好的,我们现在看到的是祖庙的大牌坊,在这里可以仰望整个祖庙建筑群的全貌,非常的雄伟。这是寺庙的第一道门,叫山门。由于马祖被封为至高无上的“天上圣母”缘故,所以山门也被制作成皇家城阙的形制。大家看,山门内供奉的就是耳熟能详的千里眼和顺风耳了。 让我们沿着山门上走,好的,现在我们来到的是仪门,大家看顶上的竖匾上的“圣旨”二字,它喻示妈祖娘娘曾受到历代帝王的褒封。仪门内的这个大广场,是祭奠时大型乐舞表演的地方。左右两边分别是钟楼和鼓楼。 我们现在来到的这个殿是“太子殿”。这是当年的福建总督姚启圣所建的,他原本想用此殿作为正殿,使正殿按一般寺庙建筑风格位于中轴线,但民间习惯上仍愿意遵循古制,只认定旁边这座才是最原始的正殿。 好的,现在大家就随我进去参观。这里就是妈祖亿万信徒心中的圣地了。大家看这满屋的烟雾和信徒就可以知道他们的虔诚。这座殿堂分为上下殿,中间用天井相连。正梁悬挂的是清雍正皇帝御赐的:“神昭海表”的匾额。大家看眼前的这尊端座的妈祖神像,它神态安详,雍容华贵,我们称它“出巡妈祖”,她是四肢是可以活动的木雕软身。97年赴台巡游的妈祖就是这尊神像。在她的

泉州关帝庙导游词文档3篇

泉州关帝庙导游词文档3篇Guide words of Guandi temple in Quanzhou 编订:JinTai College

泉州关帝庙导游词文档3篇 前言:导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是福建的特点展开说明,具有实践指导意义,便于学习和使用,本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下:【下载该文档后使用Word打开,按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1:泉州关帝庙导游词文档 2、篇章2:泉州关帝庙导游词文档 3、篇章3:东山风动石景区(关帝庙)导游词文档 620xx年来,泉州七个城门的这七个关帝庙香火兴盛。下面是带来的泉州关帝庙导游词,希望可以帮到大家。 篇章1:泉州关帝庙导游词文档 解州古称解梁,是三国蜀汉名将关羽的故乡,位于运城市西南15公里的解州镇,镇西有全国现存最大的关帝庙,俗称解州关帝庙,系全国重点文物保护单位。

解州关帝庙创建于隋开皇九年(589),宋朝大中祥符七 年(1014)重建,嗣后屡建屡毁,现存建筑为清康熙四十一年(1072)大火之后,历时十载而重建的。庙以东西向街道为界,分南北两大部分,总占地面积约 66600余平方米。街南称结 义园,由结义坊、君子亭、三义阁、莲花池、假山等建筑组成。残存高2米的结义碑1通,白描阴刻人物,桃花吐艳,竹枝扶疏,构思奇巧,刻技颇高,系清乾隆二十八年(1763)言如泗主持刻建的。园内桃林繁茂,千枝万朵,颇有“三结义”的桃园风趣。街北是正庙,座北朝南,仿宫殿式布局,占地面积18570平方米,横线上分中、东、西三院,中院是主体,主轴 线上又分前院和后宫两部分。 前院依次是照壁、端门、雉门、午门、山海钟灵坊、御 书楼和崇宁殿。两侧是钟鼓楼、“大义参天”坊、“精忠贯日”坊、追风伯祠。后宫以“气肃千秋”坊、春秋楼为中心,左右有刀楼、印楼对称而立。东院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宫、飨圣宫和东花园。西院有长寿宫、永寿宫、余庆宫、歆圣宫、道正司、汇善司和西花园以及前庭的“万代瞻仰”坊、“威震华夏”坊。全庙共有殿宇百余间,主次分明,布局严谨。殿阁嵯峨,气势雄伟;屋宇高低参差,前后有序;牌楼高高耸立,斗拱密密排列,建筑间既自成格局,又和谐统一,布局十分得

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