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《美学原理》关键知识点 笔记整理

《美学原理》关键知识点 笔记整理
《美学原理》关键知识点 笔记整理

《美学原理》关键知识点笔记整理

第一章美学

产生过程:

审美意识——审美者对自身审美活动的非理性自觉的自觉意识【包括审美理想审美趣味】美学思想(审美思想)——审美者有了对美、审美活动的理性自觉思考,但没有上升到对审美活动的整体进行全面研究,多以哲学、文艺评论或者创作经验总结的形式出现

美学学科——有意识地对审美活动进行整体性独立思考的学科

=============================================================================== 美学之父:鲍姆加登 1750 《美学》标志着学科的建立

1.1735《关于诗的哲学默想录》

可理解的事物:通过高级认识能力作为逻辑学的对象去把握的

可感知的事物:通过低级认识能力作为知觉的科学或“美学的”对象来感知的

2.1742 法兰克福大学开设美学课

3.1750 《美学》

=============================================================================== 原因:

莱布尼茨:认识区分为模糊的认识和明晰的认识,明晰的认识分为明确的明晰认识和混

乱的明晰认识,作为理性主义者他不看重混乱的明晰认识

顾城:《一代人》黑夜给了我黑色的眼睛,我用它寻找光明

沃尔夫:知识分为理论的知识和实践的知识,理论的知识包括:本体论、宇宙论、心理学、科学他在心理学中不重视感觉能力

===================================================================== 影响:拉丁语著作影响不大认为美学是对感性认识能力的研究影响到后来的美学家把审美经验当作美学研究的重点内容;美学低于逻辑学

=============================================================================== 学科的发展:

康德:1790 《判断力批判》提高了美学学科的地位美学逻辑学伦理学平等扩大了美学的影响

黑格尔:《美学》影响到美学研究的重心研究感觉和情感的学科

=============================================================================== 在我国的发展:

1 出现

19世纪60年代传教士的英汉辞典中出现aesthetics词条译为审美之理审美学

1875花子安《教化之议》出现“美学”一词

2 美学研究的开始

20世纪初王国维蔡元培把美学介绍给国人推动了它的发展

[1902 王国维翻译《哲学概论》——桑木严翼]

[1903 蔡元培翻译《哲学要领》——科培尔]

[1906 王国维要求国内文科大学开设美学课程]

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美学研究对象:

应当定位在:以艺术为主要研究对象,并通过艺术来研究人对现实的审美关系,进而研究各种审美对象审美意识审美范畴美感经验美学思想

我国最早受西方美学思想的是:王国维

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鲍姆加登观点:认为美学对象就是研究美、研究感性认识的完善

感性认识的完善:人类认识过程中的感性认识阶段产生的美感

构成感性认识(美感)的条件:

1寓杂多于整一整体与部分协调一致

2意象的明晰生动形象生动而有个性

尽管他认为美学是研究美的但并不排斥艺术并以艺术的研究为主要内容

他说:“美学是以美的方式去思维的艺术是美的艺术的理论”

研究对象:【美感艺术美的规律】

黑格尔的观点:研究对象:【美的艺术排除自然美】

车尔尼雪夫斯基:研究对象:【大于美包括整个艺术理论】

近代心理学派:研究对象:【审美活动中的客体、主体、以及主客体的辩证关系美学的基本内容包括美、美感、美的创造美育】

什么是美学?

美学作为一门社会科学是在社会的物质生活和精神生活的基础上产生和发展起来的,是研究美、美感、美的创造及美育规律的一门科学。

这一定义反映了美学研究的对象不仅包括人类审美活动的对象(客体)[自然界、社会和艺术领域中的美的一般规律和原则],还包括审美活动的主客体的关系 [人的审美心理规律、美感产生与发展规律等]

=============================================================================== 为什么学习美学?

1.时代的需要

当今是前现代、现代与后现代的混杂时期;西方后工业社会艺术、审美深入生活;消费领域中价值消费转向审美消费

2,发展社会主义文艺的需要

美学研究能促进创作。欣赏和批评丰富人民的精神生活水平

3 开展审美教育的需要

狭义:有意识的通过审美活动特别是艺术活动培养人的审美能力进而提高人的综合性精神能力的活动

广义:通过审美活动实现人的自我生成

=============================================================================== 怎样学美学?

1.学好哲学特别是马克思主义哲学

2.理论联系实际美学史的理论实践和艺术实践

3.独立思考 1要有自己的认识2要系统的学习研究掌握知识要点

=============================================================================== 补充:

1鲍姆加登认为人的心理活动分为知[逻辑学]、情[美学]、意[伦理学]

2人的审美价值态度:是一个人对审美价值认为的理性认识

3原始审美意识的标志:能制造工具使用工具[许家窑人的石球]

4审美意识的形成:远古时代人类已有审美意识,它的产生是一个历史的过程,根本上说是与人类的生产劳动分不开的。

5美学思想的两个基本特点:1能够借助语言形式进行传播2具有理论的形态,明确的理论观点和要领范畴

6学科建立的基本条件:1有专门的美学著作

2有不同于其他学科的独立的研究对象和范围

第二章西方美学史上对美的本质的探讨

从精神上探索美的根源:

(一)柏拉图【大哲学家大教育家柏拉图学园】

美学理论:1《大希庇阿斯篇》提出“美是什么”的问题

2 主张美来源于美本身即美的理式(世界存在的依据也来源于理式“理

式说”)

理论贡献与不足:理式论柏拉图论爱情

贡献:1努力追问美本身区分了“什么是美的”和“什么是美”

2 讨论了各种美的定义启发思考批判错误观点[如美不是恰当不是有用]

错误:1客观唯心主义

2 割裂了一般与个别的关系

(二)康德【德国大哲学家美学家】

观点:审美的规定是鉴赏判断的主管原则——无目的的合目的性原则

贡献与不足:1审美与功利、概念无关审美活动独立了但削弱了它与真、善的联

系——审美其实是有功利意义的它以客观功利为前提能完善人格 2 审美依据“无目的的合目的性”原则肯定了审美主体的能动性不

过是主观唯心主义

3 审美鉴赏的判断只是主观的普遍性

(三)黑格尔

观点:美是理念的感性显现

贡献与不足:1体现了理性与感性的统一但是是唯心主义的

2认识到了内容与形式的统一但是是唯心主义的

3强调审美活动中主客体的统一但还是唯心主义的

(四)克罗齐

观点:美是直观

贡献与不足:承认主观非理性的作用但有主观唯心主义的缺点

(五)弗洛伊德

观点:美是性欲的升华

从客观现实、物质属性上探索美的根源:

(一)亚里士多德【柏拉图的学生大哲学家大教育家吕克昂学园逍遥学派】观点:1美在物体的形式安排与体积

2承认摹仿的美,认为艺术创作就是摹仿

3论悲剧的美

(二)达芬奇

观点:美是可以用感官去认识的事物的性质

美感完全建立在各部分之间神圣的比例关系上

(三)荷迦斯【英国18世纪风俗画家艺术理论家英国绘画之父】

观点:适宜、变化、一致、单纯、错杂和量;所有这一切彼此矫正,彼此偶然的约束、共同合作而产生了美

(四)博克【英国18世纪美学家英国经验主义美学的集大成者】

观点:美是客观的美感的形成与人的生物本能有关

(五)狄德罗

观点:1“美在关系”说

2 他将美和美感混为一谈没有划清两者的界限

从社会生活来探索美的根源:

19世纪俄国革命民主主义者车尔尼雪夫斯基提出“美是生活”

1.美是可爱的生活是可爱的

2.美是活生生的、多样性的生活也是活生生的、多样性的

贡献:1批判了黑格尔的唯心主义美学,坚持了美的客观性

2超越了过去的唯物主义美学从自然属性来理解美,将其与社会生活联系起来

3具有革命性对沙皇的强烈批判

不足:1对生活的理解还没有上升到历史唯物主义的层次

2分析美的本质时缺少辩证法

=============================================================================== 西方美学史上探索美的本质主要通过哪些途径?

基本途径:1,从事物的客观属性中探求美

2,从客观的精神世界中探求美

3,从主观的心意状态中寻找美

4,从事物之间的关系中探讨美

5,从人类社会生活本身探求美

6,从社会化了的人的审美实践活动中求解美

第三章中国美学史上对美的本质的探讨

结合着善(功利)研究美:

(一)《国语?楚语上》;“伍举论美”

这是从人民利益出发的审美判断标准

(二)墨子的“非乐”思想

承认艺术是美的但从功利的角度来理解美才去否定艺术和美的

(三)孔子

1承认艺术、美的作用

2意识到美与德之间有不同、有冲突

3要求美善的统一

(四)孟子

1把精神愉快和感官愉快等同起来,为把审美活动与道德活动统一起来奠定了基础

2充实之为美养成道德的善就是充实就是美

(五)荀子

人欲是过度的是恶的主张学习礼义以抑制性恶——《劝学》

1肯定艺术的作用反对“非乐”思想同时肯定人欲的合理性能刺激人民去创造财富 2化性起伪可以实现人格完善就是美

结合着艺术来研究美:

(一)从主客观的关系研究美——主客观的统一是意境,即美

(二)从内容与形式的关系上研究艺术美——艺术美是内容与形式的统一,其中内容起决定作用

(三)从风格上研究美

结合着物质现实来认识美:

(一)汉末魏晋时期的人物品评

认为人的面貌反映人的命运

(二)南朝齐梁时期刘勰

《文心雕龙》为文之用心精细的研究肯定美的客观性

(三)柳宗元

美在自然自然是客观的自然的美就存在于自然的变化中

(四)刘禹锡

1自然是客观的

2自然的规律是客观的提出理数势三个哲学范畴以揭示自然规律

3天与人相交胜,还相用

(五)郭熙

美在自然中

(六)王夫之

1肯定美是自然本身的属性

2主张艺术美是自然、现实美的反映

第四章真善美和丑

美和真善的关系:

什么是美?什么是善?

自由创造是合目的性与合规律性的统一,

合规律性是真,即客观世界自身的变化、发展规律;

合目的性是善,即合乎功利性

真善美的联系与区别?

美与真的联系:美的产生在人的实践中,以对真的认识和掌握为前提。真指客观世界自身变化、发展的规律,真理是对其的正确认识。

区别:1真是客观规律本身,可以在人、人的实践之外独立存在。而美不是客观规律本身,不能离开人的实践,不能离开人的功利目的和生动形象 2真是求知的对象美是欣赏的对象

美与善的联系:美以善为前提,这里的善包括人的行为道德及其以外的许多事物的社会功利性质,也就是指符合人的目的性。

区别:1与功利的关系不同,美和功利是一种间接关系,功利是潜伏在形象中的。

善则与功利直接相联系

2内容和形式不同,善有形式但不讲求形式美在内容和形式的统一的基础上注重形式。

3善是意志活动的对象美是观赏的对象

总之美离不开真善但又有所不同

美和丑:

美和丑的同一性:1相互依存。没有丑就无所谓美没有丑的衬托就不能鲜明的显示出美的光辉

2在一定条件相互转化美和丑都不是绝对的而是相对的不是永恒不变的而是随着事物的发展、历史的演变而变化的

【美和丑是在同一基础上相互对立的美的反面就是丑】

艺术丑:

第五章形式美

什么是形式美?

是指自然、生活、艺术中各种形式因素(色彩、线条、形体、声音)及其规律的组合所具有的美

形式美的特征:1具有相对独立的审美意义[形式美与美的形式有联系又有区别美的形式不能脱离美的内容;形式美对于美的具体内容具有相对独立性] 2形式美概括了美的形式的某些共同特征具有一定的抽象性体现的内容是间接的朦胧的

3与自然的物质属性、规律有着密切的联系

=============================================================================== 形式美的根源:生活实践

形式美的相对独立性:不同于社会美、自然美、艺术美等等不是具体的美的客观事物的形

式不直接体现美的形式的内容是依靠形式本身引起人的美感的形

成了形式本身特定的抽象意义

构成形式美的主要因素:一些物质属性及其组合对应关系[如线条色彩形体料质声音等

物质属性及其相互组成的关系]

=============================================================================== 形式美的主要法则:

形式美的法则是人类在创造美的形式、美的过程中对美的形式规律的经验总结和抽象概括主要包括:1对称均衡 2单纯齐一 3调和对比 4比例 5节奏韵律 6多样统一

要使多种多样的形式因素达到“统一”,需要以下条件:

1确立主从关系。[即在许多形式因素中要有一个中心使各个形式因素组成围绕这一中心的、有秩序的结构]

2确立生发关系。[即多样统一的形式美中形式因素是从一个中心点一级一级地生发开来生发关系可以一致也可以变化中求和谐但必须有一定规律]

=============================================================================== 形式美的法则在美的创造中的意义:

1研究探索它能够培养我们对形式美的敏感指导人们更好地去创造美的事物

2掌握它能够使我们更自觉地运用它表现美的内容达到美的形式与美的内容的高度统一

运用形式美法则应注意:

1首先要透彻领会不同形式美的法则的特定表现功能和审美意义明确欲求的形式效果

之后再根据需要正确选择适用的形式法则从而构成适合需要的形式美

2它不是凝固不变的随着美的事物的发展它也在不断发展因此在美的创造中既要遵循它又不能犯教条主义要灵活运用在形式美中体现创造性特点

第六章审美范畴

优美与崇高:

优美与崇高是美的两种类型本质上都是人的自我创造的生动显现但是在表现特征和给人的美感的方面有显著区别

优美的特点:美处于矛盾相对统一和平衡状态

形式上表现为柔媚和谐安静秀雅的美[风和日丽鸟语花香山明水秀等]

美感上给人轻松愉快心旷神怡的审美感受

根本上体现了作为实践的主体与客体处于相对统一的状态使人产生和谐愉

快的美感

崇高的特点:美处于主客体的矛盾激化中具有压倒一切的力量和强劲的气势

形式上粗狂激荡刚劲雄伟

美感上给人惊心动魄激愤昂扬的审美感受

根本上体现了作为实践的主体与客体处于激烈矛盾状态所显示的伟大精神

和力量

=============================================================================== 悲剧:

悲剧的客观效果:

1反映了先进社会力量在严酷的实战斗争中的苦难和死亡美暂时被丑压倒因此它使人产生一种痛苦之感是痛苦之中的愉快使人心灵受到极大的震撼即悲剧中的崇高感

2 人们在欣赏悲剧时不仅仅是流泪同时由于美在受到摧残时显示出光辉的品质又使人在道德感情上受到“陶冶”在美感的各种形态中悲剧引起的美感最接近道德的审判和实践的意志

3 在悲剧的美感中显示着认识与情感相统一的理性力量伦理特点非常突出悲剧必然使人痛苦但革命的悲剧使人从痛苦中产生力量使人从先进人物的痛苦和毁灭中认识到真理它能唤醒人们鼓舞斗志从而使人们受到教育

悲剧的几种类型:

它的本质在于悲剧的矛盾冲突由于矛盾性质不同悲剧艺术分为几种类型:

1体现历史是英雄人物的牺牲:属于革命的悲剧在悲剧对象中占有重要地位

悲剧人物特点 1自觉捍卫真理为实现自己的伟大理想而

斗争

2牺牲的英雄与人民的命运有着深刻的联系 3在巨大的苦难中显示出他们的崇高品质

这种悲剧的特点不是悲惨是悲壮不是怜悯

是自豪不是恐惧是无谓

2在私有制条件下善良的普通人民的不幸和苦难:“几乎无事的悲剧”象“无声的语言一样”3旧事物旧制度的悲剧:在一定历史阶段上曾经先进合理的社会力量、制度随着社会的

发展开始转化为旧的力量而与社会的历史进程相矛盾但又还没

完全丧失自己的合理性旧势力为争取自己的合理性而斗争遭到

的不幸苦难和死亡带有一定的悲剧性

=============================================================================== 补充:

什么是悲剧?悲剧的性质何在?

悲剧是崇高的集中体现一种崇高的美

本质:历史的必然要求与这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突

特征:通过社会上新旧力量的矛盾冲突显示新生力量与旧势力的抗争

在严重的实践斗争中显示出先进人物的巨大精神力量和伟大人格

在这里悲剧是一个美学范畴不是戏剧的种类

由悲剧的客观效果得出悲剧对人生的积极意义:

1 认识生活道路上充满矛盾曲折和艰苦的斗争为实现伟大理想需付出代价有时要付出

生命代价

2激发人们学习英雄人物在严酷的实践斗争中所表现的崇高品质和极大的精神力量

3激发人们对丑恶事物的憎恨增强美丑的识别能力它使人们自觉向进步人物学习树立崇高理想追求崇高美好人生境界

美学史上关于悲剧的著名观点:

1亚里士多德的观点

①悲剧最重要的是情节②有特定对象特定人物③它所引起的对人的恐惧与怜悯在积极方面起到陶冶作用

2黑格尔的观点:

①承认悲剧冲突的必然性②抹杀正义和非正义的区别③有一定乐观主义因素

3车尔尼雪夫斯基的观点:

①批判了黑格尔的唯心主义②悲剧是人生中可怕的事情与艰苦斗争有联系③批判了黑格尔悲剧中死者都有罪过的思想④反对黑格尔悲剧冲突的必然性

4马克思恩格斯观点

历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现之间的悲剧性冲突

5鲁迅的观点

悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看

喜剧:

喜剧性艺术的特征:

“寓庄于谐”:用诙谐可笑的形式表现生活的深刻本质

庄:喜剧的主题思想体现了深刻的社会内容艺术家创作它的态度是严肃认真的

谐:主题思想的表现形式是诙谐可笑的

戏剧中“庄”与“谐”辩证统一于一体

庄:灵魂谐:独特审美效果

[原因]生活中喜剧的本质决定了喜剧艺术的本质特征:

1一切艺术的源泉都是生活

2生活中的喜剧的本质:在倒错乖讹自相矛盾的形式中显示生活的本质

喜剧艺术中“寓庄于谐”的基本方法:

1在倒错中显真实[使假象并不掩盖本质而是揭露本质]

2以夸张增强喜剧效果[体现了艺术家对生活的提炼理解和创造]

除以上两种方法外还有巧合重复等

=============================================================================== 喜剧形式的多样性:

常见的是讽刺与幽默两种

讽刺性喜剧:反映社会生活中的否定现象

1对敌人的辛辣讽刺 2对人民内部某些严重错误现象和思想的讽刺

幽默性喜剧:常常与讽刺交织在一起反映的内容包括社会生活中的肯定现象

直接表达社会进步力量的优越感和自信心

联系:1常在喜剧艺术中结合使用

2都有“寓庄于谐”的特点

3能够起到相同或相近的社会效果

区别:1讽刺反映生活中的否定现象幽默既反映否定又反映肯定

2讽刺比幽默更辛辣严厉幽默比讽刺更轻松温和

3讽刺产生的效果:尖刻嘲讽的笑;幽默:会心微笑同情苦笑戏弄讥笑

4讽刺用于:揭露批判严厉的批评;幽默:歌颂愉快取笑较轻批评

=============================================================================== 第七章意境与传神

意境中的情与景:

意境:在情景交融的基础上所形成的一种艺术境界美的境界

情与景的关系:主观与客观的统一具体表现为:情景交融

情:主观范畴景:客观范畴

景是产生情的基础:情是由特定生活条件下的景物所引起的

情在意境中是主导意境中的景是在特定情感支配下经过艺术家提炼取舍创造的

见景生情再缘情取景寓情于景情景交融相互作用互为前提最终达到主客观统一

=============================================================================== 传神中的神与形:

传神:通过人物的外部特征表现内在精神把对象的本质特征与艺术家的思想感情融为一体体现艺术家的创造是艺术中的一种美的境界

神与形:辩证统一

形似是基础神似是形似的升华

形:人物外部特征神:内在精神

没有形作为基础神就无所寄托而有形无神仅形似则是模仿不是创造;只有达到神似表现内在精神才是创造才能称为美

传神中的“神”实际是:艺术家所理解的和经过情感体验的“神”

传神的作品既反映对象本质特征也表现艺术家的爱憎和审美评价两者有机统一于形象之中也就体现了主观因素与客观因素的统一

教育学原理笔记[背诵版]

一、教育学概述 (一)教育学的研究对象 教育现象和教育问题,揭示教育规律; (二)教育学的研究任务 ①揭示教育规律 ②科学地解释教育问题 ③沟通教育理论和实践; (三)教育学的产生与发展 2.独立形态教育学的产生与发展: 创立标志是①对象方面,教育问题已经成为一个专门的研究领域,1623年英国哲学家首次在科学分类中将教育学划分出来,意味着教育问题已经成为一个专门的研究领域;②概念和术语方面; ③研究方法方面;④结果方面,出现了系统的教育学著作,如夸美纽斯的《大教学论》(近代第一本教育学著作)、赫尔巴特的《普通教育学》;⑤组织方面,产生了专门的教育研究机构,1776年在哥尼斯堡大学开始讲授教育学,这是教育学列入大学课程的开端; 3.二十世纪以来教育学的发展: 出现了分化与综合两大趋势;表现在①教育学研究的问题领域日益扩大②教育学研究基础和研究模式的多样化③教育学日益分化,形成了初步的教育学科体系④教育学研究与教育实践的关系日益密切⑤教育学加强了自身反思,形成了教育学的元研究⑥教育学的若干基本问题⑦教育学的理论性与实践性、本土化与国际化、科学性与价值性关系问题; (四)20世纪以来主流的教育派别 1.实验教育学: 代表人物德国的梅伊曼、拉伊等;基本观点①反对思辩教育学; ②提倡将实验心理学的研究方法和成果应用到教育研究;③提出教育实验提出假设、进行实验和确证三个基本阶段;④主张用实验、统计和比较的方法探索儿童的心理发展特点及其智力发展水平,提出将实验数据作为教育改革的基本依据; 2.文化教育学: 代表人物德国的狄尔泰、斯普朗格和利特等;基本观点①人是一种文化的存在;②教育的对象是人,因此教育是一种历史文化过程;③教育研究既不能采用思辩的方法也不能采用实验的方法,而只能采用精神/文化科学的方法即理解和解释的方法;④教育的目的就是通过文化培养完整人格;教育的主要方法是“唤醒”和“陶冶”; 3.实用主义教育学: 代表人物杜威、克伯屈等,基本观点①教育即生活;②教育即经验的改造;③学校即社会;④课堂组织应以儿童的经验为中心;师生关系要以儿童为中心;教学过程要重视学生自己的独立发现和体验,尊重学生发展的差异性; 4、马克思主义教育学: 代表观点①教育是一种社会历史现象,在阶级社会中有阶级性;②教育起源于生产劳动;③教育的根本目的是要促进学生的全面发展;④教育与生产劳动相结合,不仅是发展生产力的重要方法,也是培养全面发展的人的唯一方法;⑤教育受社会的制约,但有其独立性并反作用于社会; 5.批判教育学: 代表人物美国的鲍尔斯、金蒂斯、阿普尔、法国的布厄迪尔;代表观点①资本主义学校教育是维护现实社会的不公平、造成社会差别和对立的根源;②学校教育的功能就是再生产出占主导地位的社会政治意识形态、经济结构与文化关系;③教育现象不是中立的和客观的,而是充满利益纷争的;④教育理论要采取批判的态度和方法; 6.制度教育学: 代表人物乌里等;基本观点①教育学研究要以教育制度作为优先目标;②教育制度造成教育实践中的官僚主义、师生和行政人员疏离的主要原因;③教育的目的是帮助完成预想的社会变迁,这就要求要做制度分析;④教育制度的分析不仅要做显性的分析,也要对隐形的教育制度作分析; 二、教育的产生与发展 (一)教育的概念

电工基础笔记

电工基础笔记 一、直流电路 电路得定义:电流得通路称为电路. 电路得组成:电源、连接导线、控制装置与负载组成。 电路得主要功能: 1、进行能量得转换、传输与分配。 2、实现信号得传递、存储与处理。 电路最基本物理量:电流、电压与功率. 二、电流与电压 电流:电荷有规则定向移动形成电流。 电流强度:电位时间内通过导体截面得电荷量。 公式:I=Q/t I——电流,单位就是安,用A表示,千进位,还有微安,毫安,千安(mA、A、KA);; Q--电荷量,单位库仑,用C表示,1库仑=6、25得18次方个电子得电量; t——时间,单位就是秒,用s表示。 电压:两物体或两点间得电位差叫电压。 电位:某一点到参考点得电压。 电动势:电源内部产生得推动电流得力量。 电压、电位、都用U表示,电动势用得单位电动势e表示。

电压、电动势得单位都就是伏特(简称伏),用v表示,千进位,还有微伏,毫伏,千伏等(mv、v、Kv) 三、电阻电路 电阻元件:一种消耗电能得元件。 电感元件:一种能够贮存磁场能量得元件。 电容元件:一种能够贮存电厂能量得元件。 欧姆定律:电阻中得电流与电压成正比,与电阻成反比。 公式:U=IR I=U/R R——电阻,单位欧姆(简称欧),用Ω表示, 电工材料包括导体、半导体、与绝缘材料。有良好导电性能得叫导体,几乎不到点得绝缘体,介于导体与绝缘体之间得物质称为半导体。 金属导体得电阻R与长度L成正比,与截面积S成反比,且与电阻率p有关。 公式:RS=pl R=pl/S 电阻率就是指长1米,截面积为1mm2,在20℃温度下得电阻值. 电阻得串联 电阻得串联:将电阻首尾依次相联,使电流只有一条通路得连接方式,叫做电阻得串联. 串联电路得特点: 串联电路中各流过得电流都相等

(完整版)笔记本电脑选购相关知识

关于笔记本选购的相关知识 1.什么是处理器?处理器的性能指标有哪些?选购笔记本是需考虑处理器的哪些因素? 处理器就是通常说的CPU。处理器现在主要有2大厂商,intel和AMD,其中在台式机领域AMD的处理器性价比较高,笔记本方面,INTEL的处理器占据75%左右的市场份额,在功耗,性能方面intel的移动处理器占有很大的优势。由于处理器性能的提升使得现在处理器不再是电脑运行的瓶颈,所以选择INTEL和AMD的处理器其实也没有太大的差别,只要价格合适都是挺不错的。 CPU的主要性能指标有主频,二级缓存,前端总线频率,架构,核心数,制程,功耗等。主频是指每秒钟处理器能运行的指令数,越高越好。二级缓存和CPU设计的架构有关,一般是越高越好,但是AMD和INTEL的处理器二级缓存大小不能直接比较。因为intel的处理器是非直连架构,里面未集成内存控制器,核心不能直接读取内存中的内容,而AMD的处理器由于采用直连架构集成了内存控制器可以直接读取内存内容,所以通常情况下AMD的处理器二级缓存都要比INTEL的处理器二级缓存要小。前端总线是指处理器与主板芯片组之间交换数据的频率,越大越好。一般不需要比较AMD的处理器和INTEL 的处理器这个性能指标。核心数是指处理器中可以进行计算任务的物理内核个数,现在流行的是双核处理器,就是将2个核心封装到一个处理器中,工作的时候相当于2颗处理器的性能。制程和功耗有很大的关系。现在常见的处理器制程有65nm 和45nm之分,45nm的处理器在相同面积下可以集成更多的晶体管,这样处理器的性能就更高。相同性能的处理器,制程越小越好。功耗需要根据自己需要来选择,一般商务用的笔记本都是35W的移动系列处理器,能保持良好的性能前提下降低发热量。对于笔记本电脑来说,功耗越低越好。 2、如何对处理器的性能进行比较? 通常对于同一个品牌的处理器,可以按照其发布的型号进行比较。比如,intel的移动系列处理器(专用于笔记本的,不同于台式机处理器)可以分为赛扬celeon,酷睿奔腾core-pentium,酷睿2 core2系列。其中命名方法是以字母T开头表示移动系列处理器,后面的四位数字表示型号,通常是数字越大,代表发布的时候定位月高,但是由于不断发布新处理器型号,也不能就完全说数字越大越好。具体还需要参考主频,二级缓存,内核平台等其他参数。字母P代表低功耗版处理器,就是相同性能下处理器的功耗更小,可以减少发热量,一般P系列现在都是45nm的处理器,定位比较高端。比如celeon M440 , core-pentium T2330,core 2 T5600,core 2 T7100,core 2 T9100,core 2 P8700,其中性能就是依次递增的。 AMD的处理器与此类似,相同系列的数字越大愈好。AMD的处理器专为笔记本设计的是炫龙系列Tuiron ,也有速龙Althon 系列的,但是这个系列不是专门为笔记本设计的,一般性能比较低,定位也低。不推荐选这个系列的。 3、什么是内存条?一般电脑有几根内存条?内存条有哪些参数,型号?如何为笔记本添加内存条? 内存条是指电脑中用于临时存储运行程序和数据的存储器,是一种断电后保存的内容就消失的存储器。不同于硬盘,内存条断电后其内部保存的所有资料都会丢失,硬盘断电后会保存所有已经写入的数据。内存条容量的大小与系统运行速度很大关系,一般越大越好,现在2GB的对于日常的应用来说就够了,不需要太大的,否则浪费,以后需要更大的添加一根就可以了。 内存条的个数与主板的设计有关,一般笔记本都是有2个插槽,通常厂家出厂的时候会预装一根内存条,还有一个插槽留给用户自行添加。 常用的内存条主要分为二代和三代产品,即DDR2和DDR3。DDR3的性能要高于DDR2的内存条。现在的主流产品是DDR2,但是DDR3现在价格已经降到与DDR2没什么差别了,所以在价格差别不大的情况下推荐购买DDR3的内存条。内存条有个最重要的参数是工作频率,这个与电脑的运行速度有很大的关系,一般的笔记本有DDR2 533,DDR2 667,DDR2 800,DDR3 1066. DDR3 1333,其中后面的数字就表示频率,越高越好。选择内存条时候尽量让内存条的频率与处理器的前端总线一致,这样不至于造成处理器或者是内存条的工作瓶颈。 内存条的添加首先需要确定机器所支持的内存参数,主要是内存条代数,DDR2还是DDR3,DDR2和DDR3是完全不能通用的,否则会烧毁机器。然后是确定频率,就是看自己已经用的内存条频率,买个和这个频率一样的就行了。按照的时候要断开所有电源,包括交流电和电池,然后释放掉手上的静电(将手触地)后将内存条与水平面成45度角对准卡口插入然后按下,听的咔嚓的声音,看到锁扣自动锁上就成功了。 4、什么是显卡?其工作原理是什么?基本结构是什么?(适用于台式机) 显示接口卡(Video card,Graphics card),又称为显示适配器(Video adapter),台湾与香港简称为显卡,是个人电脑最基本组成部分之一。显卡的用途是将计算机系统所需要的显示信息进行转换驱动显示器,并向显示器提供行扫描信号,控制显示器的正确显示,是连接显示器和个人电脑主板的重要元件,是“人机对话”的重要设备之一。显卡作为电脑主机里的一个重要组成部分,承担输出显示图形的任务,对于喜欢玩游戏和从事专业图形设计的人来说显卡非常重要。目前民用显卡图形芯片供应商主要包括AMD(ATi)和Nvidia两家。 【工作原理】 数据(data) 一旦离开CPU,必须通过 4 个步骤,最后才会到达显示屏: 1、从总线(bus) 进入GPU (图形处理器)-将CPU 送来的数据送到GPU(图形处理器)里面进行处理。 2、从video chipset(显卡芯片组)进入video RAM(显存)-将芯片处理完的数据送到显存。 3、从显存进入Digital Analog Converter (= RAM DAC),由显示显存读取出数据再送到RAM DAC 进行数据转换的工作(数码 信号转模拟信号)。

《教育学原理》自考笔记

《教育学原理》自考笔记 教育原理的学科性质:作为教育学的分支学科,是一门理论学科。从研究领域看是研究教育活动的领域;从研究内容看介于普通教育学应用学科与形而上学层次之间;研究方法上更多的从宏观,整体上研究问题,力争具体到抽象,特殊到一般的过渡。高等教育学的学科性质:应用性为主,兼顾其基础性。 高教研究对象:透过诸多高等教育现象表现出来的特殊矛盾与发展规律。教育遵循两大规律:教育与社会的关系,教育与人的关系。高教的特殊矛盾和基本规律是高教与社会发展关系的规律和高教与人的发展关系的规律,两规律反应在两关系上,构成要素:高教与社会发展,人的发展。 两大研究轨道:注重高教学科理论体系建设,更加重视高教应用性研究。 高教发展历史:春秋,官学衰私学现,学术活跃;汉设太学,封建教育制度建立;东汉-鸿都门学,世界第一所文学艺术专门学校。科举隋朝建立唐发展;宋现地方教育行政管理机构-提举学事司。宋书院是私学演进的形式后官学化。 高校职能:培养人才是高校的基本职能;发展科学技术是高校的重要职能;发挥资源优势,积极开展直接的社会服务也是高校职能之一。 研究教育理论的意义:学研他可以使我们认清教育现象的本质;教师形成正确的教育观念;提高教育教学的实践能力。/树立正确高教理念,提高教师素质,推动教育改革和教育科学研究。 第一章:教育的概念 教育本质四观点:上层建筑说、生产力说、多志说、本质规定说。本质:培养人的社会活动。 概念:广义指有目的的增进人的知识、技能,影响人的思想品质和人的体质的活动。狭义的即学校教育。 要素:教育者,受教育者和教育影响【(措施)包括教育内容和教育手段】。相互独立,相互制约,教育者是主导性的因素,教育活动的组织者和领导者,遵循既定的教育目的,运用教育影响,调控着受教育者和整个教育过程。促进受的身心发展,达到预期目的。 起源:生物起源说(利托尔诺和沛西)人和动物都有;心理起源说(孟禄)原始社会儿童对成年人的模仿;劳动起源说: 历史阶段:原始状态简单;农业社会阶级性与劳动分离;工业社会现代学校,又与劳动结合;信息社会变革国际化本土化终身化全民化。 第二章教育与社会 制约性:社会生产力水平(教育发展的速度规模。人才培养的规格教育结构,教学内容课程设置)社会政治经济制度(教育领导权,教育目的,受教育的权力)人口因素(人口数量,质量,结构,地域分布)其他社会意识形态对教育的影响和制约。

学习电工知识

学习电工知识 【其他心得体会】 学习电工知识篇(一):2017年电工培训个人心得体会xxxx年12月份,我分别参加了特种安全技术(高低压电工)的培训,和(高压电工)进网作业证的培训。感触很深,受益匪浅。通过培训学习使我掌握了很多专业技术理论知识,在原有的综合理论水平上有了进一步的提高。我就参加这次培训学习结合自身工作实际,谈点自己粗浅的体会。 做为一个刚刚调入供电部变电所工作的我来说,首先应该不断的去努力学习,这样才会不断的提高业务技术水平,才会有进步。“玉不琢,不成器。人不学,不知道。”古人寥寥数语就将学习的重要性高度地概括出来了。学习的过程好比那未经加工的瑕玉,经过一番精雕细刻之后,呈现出一具“婀娜”的工艺品应具有的高贵与典雅。刚步入工作的我以前只知道在变电所抄表、合闸、闭闸。深入的电工知识知道的很少。通过这次培训学习,犹如为我打开了一扇窗,拨云见日,使我在一次次的感悟中豁然开朗。

1、培训中对煤矿安全、井下防火救灾等方面的了解 培训中,专家老师的讲座,教师的授课,使我在《煤矿生产技术基础知识》《井下通风》《矿井火灾防治》《抢险救灾》井下瓦斯防治》和《煤矿安全法律法规》等教材教法中学到了很多东西从而也认识到了工作中安全的重要性。“安全第一、预防为主”是我国煤炭工业的安全方针。也使我认识到安全对于一个电力工作者来说是多么地重要。电力安全涉及到各行各业千家万户,安全工作不能掉以轻心。“不伤害他人,不伤害自己,不被别人伤害”,做为一个电力工作人员更应该提高安全防范意识,严格执行安全生产法律、法规,确保电力设备安全运行。这次学习还使我懂得了井下通风的重要性,什么是瓦斯爆炸等。井下遇到瓦斯、火灾如何去面对,如何去预防,如何去自救互救等粗浅的知识。 2、学习中对电工作业安全方面的了解和认识 通过学习初步认识和了解了电工的基础知识、触电危害和互救、电器安全工作与措施、电气安全用具与安全标志、什么是直接接触电击防护、间接接触电击防护、电气防火防爆、防雷与防静电等方面的安全隐患和防治等,让我从不懂到初步了解的过程中,学到了很多对我以后的工作很有帮助

《教育学原理》知识框架整理

《教育学原理》知识框架整理 一、教育学概述 (一)教育学的概念:教育学是研究教育现象和教育问题,揭示教育规律的科学。 (二)教育学的研究对象:教育学以教育现象、教育问题为其研究对象,通过对教育现象和教育问题的研究来揭示教育规律,为教育发展提供重要理论参考。(三)教育学的研究任务:1.揭示教育规律;2.解释教育问题;3.沟通教育理论与实践。 教育学的理论建设⑴批判和继承传统的教育理论,立足现实,构建面向未来的教育学逻辑体系;⑵学习和消化西方教育学理论,构建有中国特色的教育理论体系;⑶学习相邻学科的研究成果和研究方法,构建科学的教育学理论体系;⑷总结和升华教育实践经验,为教育理论的发展提供坚实的实践基础。 教育学的实践运用⑴教育学要为个体身心的全面发展提供某种规律性的东西,提供一些具体实施的原则和方法;⑵教育学必须为当代教育事业的改革和发展提供必要的理论论证和解释;⑶教育学必须研究如何使教育理论迅速而有效的转化为实践运用的问题。 (四)教育学的产生与发展 1.“教育学”概念的起源与演化 西方⑴“教育学”在英语、法语国家被称为“pedagogy”,在德语国家被称为“padagogik”,它们均源于希腊语的“pedagogue”(教仆),意为照看、管理和教育儿童的方法; ⑵到了19世纪,在英语国家人们先后用“education”,和“educology”取代了“pedagogy”。 我国⑴“教育学”一词是源自日本的译名:1901年,王国维先生译日本立花铣三郎的《教育学》,并在《教育世界》上发表,至此,中国始有“教育学”; ⑵早期,中国主要是向日本学习,20世纪20年代后又转向美国,但与此同时,国人学者也在努力建构自己的教育学。 2.教育学产生与发展的三个阶段 阶段标志性著作或成果历史条件与特点 教育学的萌芽 《学记》乐正克人类历史上最早专门论述教育问题的著作教育著作多属论文形式,停留于经验的描述,缺乏科学的理论分析,没有形成完整的 体系。 《雄辩术原理》昆体良又称《论演说家的教育》,西方最早的教育著作 独立形态教育学的产生与发展(教育学的独立是一个历史过程)《论科学的价值 与发展》 培根1623年首次把“教育学”作为一门独立的科学提出 独 立 条 件 ⑴历史上前教育学时期教育知识的丰富积淀; ⑵17~19世纪教育实践,特别是师范教育发展的客观需要; ⑶近代以来科学分门别类发展的总趋势和一般科学方法的奠定; ⑷近代一些著名学者和科学家的不懈努力。 《大教学论》 夸美纽 斯 1632年 近代最早的教育学著作,开创教育学独立探索时 期的标志 《教育漫话》洛克1693年提出了完整的“绅士教育”理论 发 展 特 点 ⑴教育学 已具有独 立的形 态,形成 了一门独 立学科; 研究对象教育问题成为一个专门的研究领域 《爱弥尔》卢梭1762年深刻地表达了资产阶级教育思想概念范畴 形成了专门反映教育本质和规律的教育概念、范畴以及 概念和范畴的体系 哥尼斯堡大学康德1776年教育学列入大学课程的开端研究方法有了“科学的”研究方法《方法》 裴斯泰 洛奇 1800年第一个明确提出“教育心理学化”口号 研究结果出现了一些专门的、系统的教育学著作 组织机构出现了专门的教育研究机构

美学原理

美学原理作业(复习题) 1、美的本质和人的本质是什么关系?50、51页,两点。 2、自由创造这种特性为什么是最珍贵的?53页,三点。 3、真善美有什么联系和区别?6 4、65页 4、怎样理解美和丑的辩证关系?70---72页 5、美是如何产生的?为什么说实用价值先于审美价值?(1)从78页开始。(2) 78页中间一段中。 6、社会美有什么特点?为什么人物形象的美侧重于内容?(1)100页,104页,两点。(2)104-----106页。 7、自然美的根源是什么?在人类社会出现以前自然美是否已经存在?(1)自然美的根源是社会实践。 (2)在人类社会出现以前,自然界是自在之物,无所谓美丑,因为自然的美丑对人才有意义。一方面一切自然不能自觉为美,另一方面没有人类便没有把自然作为关照对象的主体存在,所以那时自然美是不存在的。人类社会出现之后,随着人类社会实践的发展,实践把人类和自然联系在一起,自然美才得以产生和发展、扩大。 8、自然美在审美中有什么积极意义? 自然美的审美意义是多重的。社会越发达,人类对自然美的审美需求越强烈,越从功利的人向审美的人转化。例如现代人的环境保护意识大大加强了,各国都纷纷建立了自然保护区,并将许多著名的自然美景点列为人类文化遗产,如我国的黄山、张家界等。对自然美的欣赏有着独特的情趣。自然美的审美意义主要体现在四个方面: (1)欣赏祖国大自然的美,可以激发人们热爱祖国的情感 (2)对自然美的欣赏,能够唤起人们对生活的热爱之情 (3)自然美能够陶冶人的性情,培养人的高尚情操 (4)对自然美的欣赏,还能够开阔人的视野,增长人的知识

9、什么是形式美?怎样理解形式美的根源及其相对独立性? (1)136页 (2)形式美的根源是社会实践。因为形式美的法则是人们在长期的审美实践中对现实中许多美的事物的形式特征的概括和总结。形式美体现了人的自由创造的事物的外部形式,是人们对在实践活动中创造的美的事物的外部特征的高度概括和自觉运用的结果。所以说形式美的根源是生活实践。 形势美有相对独立性。它不是具体的美的客观事物的形式,他不直接具体的美的内容。它是依靠形式本身引起人的美感的,实在任命长期的审美实践和创造美的实践过程中高度抽象概括出来的形式特征。他远离了美的具体内容,形成了形式本身的特定抽象意义。 10、从艺术美的内容看是主观与客观的统一,但艺术作为审美对象为什么又是客观的? 因为客观的现实生活是艺术家进行创造的前提、基础。艺术家的创作激情、创作素材都来自现实生活。现实生活是艺术家创造性想象活动的土壤,现实生活孕育了艺术家的激情,而且现实生活推动艺术家技巧的发展。离开了现实生活,艺术家就不可能有真正的艺术创造,不可能有艺术美。所以,我们说艺术美作为审美对象,它是客观的。 11、什么是意境?怎样理解意境中情与景的关系? 意境是在情景交融的基础上所形成的一种艺术境界、美的境界,意境中情与景的关系就是主观与客观的统一,具体表现为情景交融。情是主观范畴,景是客观范畴,景是产生情的基础,情是由特定生活条件下的景物所引起的;情在意境中是主导,意境中的景是在特定情感支配下,经过艺术家提炼取舍所创造的。见景生情,再缘情取景,寓情于景,情景交融,相互作用,互为前提,最终达到主客观的统一。 12、什么是传神?怎样理解神和形的辨证关系?在传神中怎样体现主

思想政治教育学原理笔记整理.

思想政治教育学原理整理 简答题: 一、思想工作、政治工作、思想政治工作三者之间的辨析? 答:1.政治工作是指一定的阶级、政党、团体为实现自己的纲领和根本任务而进行的活动,如阶级斗争、政权建设、党的思想和组织建设等。 1.思想工作是一定的阶级或群体帮助人们树立与社会发展相一致的思想,改变偏离社会发展要求的思想所进行的活动,其目的是使人们的思想更符合客观实际,以便更好的改造客观世界。 3.思想政治工作就是政治工作中的思想性部分,是指政治工作中有关意识形态方面的实践活动;也是思想工作中的政治部分性部分。思想政治工作就是政治工作中的思想性部分和思想工作中的政治性部分的叠加、融合。 二、古代思想道德教育的特点及其局限? 答:特点:一是在道德教育思想上,强调以育人为中心,德育至上; 二是在教育目标上,注重“修身为本”强调培养理想人格的“圣贤”、“君子”; 三是在教育途径上,强调通过多种途径如学校、家庭等对人们进行道德教育; 四是在教育方法上,注重教化与修身的统一。 局限:第一,灌输式教育方法在道德教育中占主导地位; 第二,公私德不分的倾向突出; 第三,“重规范”、“轻人格”的倾向严重。 三、思想政治教育者与教育对象的关系 答:首先,思想政治教育者和教育对象是互相规定和互相依存的,其次,思想政治教育者和教育对象变化不居、互相转化。虽然两者紧密联系,但是他们的角色不同,任务侧重点和活动方式也不同,在教育过程中发挥的作用也不同。最后,它们两者之间必须是平等的,必须是互相理解的,必须是共享两者的精神的。 四、思想品德形成发展过程及其规律 答:过程:个体在社会环境的影响下,经过社会实践,使思想品德诸要素不断平衡发展,知与行从旧质到新质循环往复、螺旋上升,从而形成社会要求的相对稳定的心理特征、思想倾向和行为习惯的外部制约与内在转化有机统一的矛盾运动过程。 规律:人的思想品德是在社会实践的基础上,在客观外界条件的影响与主观内部因素的相互作用、相互协调和主体内在的思想矛盾运动转化的过程中产生、发展和变化的。

最新教育学心理学知识点总结

教师上岗考试试题《常识性知识》 1、教育学的研究对象是(学校教育现象) 2、教育现象包括(学校教育、家庭教育、社会教育) 3、教育学是一种综合性的学科;既是(理论学科)也是(应用学科) 4、完备的教师知识结构是(学科基础知识)(教育学科基础知识)和广泛的文化科学知识。 5、孔子对我国教育的贡献有三个方面(创立私学)(创立儒学)(删订六经) 6、孔子流传于事的著作是(论语) 7、启发式教学的渊源是(不愤不启)(不排不发);是孔子提出的。 8、孔子之后儒豪代表是(孟子、荀子) 9、从(性善论)阐述他的观点是(孟子):从(性恶论)阐述他的观点是(荀子) 10、后期称墨家为(功利主义者):称道家为(自然主义者) 11、曾子所著;专讲古代大学教育的是(大学) 12、曾子的学生子思的著作是(中庸) 13、(学记)是根据今人的考证是战国末期(乐正刻)的作品;是世界上最早的教育经典巨著。 14、乐正真考证是(郭沫若)完成的。 15、(大学)是《学记》的教育政治学基础。 16、(中庸)是《学记》的教育哲学学基础。 17、系统总结先秦时代教育理论和实践研究的教育学专著是(学记);被认为…… 18、西方启发式教育思想的渊源是(苏格拉底的多婆术)。 19、西方教育学传统始于古代希腊的(苏格拉底)(柏拉图)(亚里斯多德) 20、古希腊著名教育家柏拉图的著作是(理想国)。这部著作是后世公共教育思想的源头)。 21、亚里斯多德历史性贡献是他(首次系统阐述了体育、德育、智育、美育和谐发展的教育思想。 22、昆体良的代表著作是(雄判术原理) 23、夸美纽斯是17世纪的捷克教育家;所著作是(大教学论) 24、洛克是(绅士教育)的代表著作是(教育漫画) 25、卢俊是(自然主义)的代表;著作是(爱弥儿) 26、裴斯泰洛齐是(要素教育)的代表。被成为19世纪中期以后到20世纪世界新教育运动的开创人。 27、赫儿巴特独立化时期的代表作是(普通教育学);是1860年出版的。 28、福禄贝尔被称为(幼儿园之父) 29、杜威是(进步主义教育学派)的代表。 30、历史研究法的工作是(史料真伪的鉴别);鉴别包括(外部考证)和(内部考证) 31、调查研究法可分为(确定课题)(搜集资料)(做出结论) 32、调查研究法包括(调查、研究、访问)。 33、教育实验可分为(前实验设计)(准实验设计)(真实验设计)。 34、教育一词最早可以在《孟子;尽心上》说('得天下英才而教育之) 35、古代教育包括(奴隶制社会教育)(封建制社会教育)

美学原理笔记 (2)

绪论什么是美学 一.美学的历史从什么时候开始 美学:来源于希腊语aesthesis,由德国哲学家鲍姆加通于1750年首次提出,但西方美学历史并不是由此开始的,东西方美学已经有两千多年的历史。多数学者认为西方美学从柏拉图开始。 从来没有哪一个哲学家比柏拉图的涉猎范围更广,他是一个美学家、形而上学家、逻辑学家和伦理学大师——《古代美学》 美和艺术的观念第一次被引入一个伟大的哲学体系——《古代美学》 二.20世纪中国美学的发展轮廓 第一段近代:中国近代美学家影响最大的是(梁启超,王国维,蔡元培)主要是介绍德国美学,学术上成就最大的是王国维,他主要受叔本华等人的影响。蔡元培提倡美育的教育,蔡元培1975年发表题为“以美育代宗教”的演讲 第二段现代:中国现代美学史上贡献最大影响最大的是(朱光潜,宗白华) 朱光潜、宗白华美学思想特点 一.西方美学从主客二分到天人合一的转变 二.反映了中国近代以来寻求中西美学融合的趋势 朱光潜发表的影响深远的书(谈美,文艺心理学)(悲剧心理学,变态心理学)两部详细介绍了叔本华、尼采等人的悲剧心理学。60年代又写了两卷西方美学史。在《诗论》这本书中,朱光潜试图用西方诗论来解释中国古典诗歌,用中国诗论来印证西方诗论;对中国诗的音律、为什么后来走上诗律的道路,做了探索分析。《诗论》是一本关于诗歌意象的理论著作。 宗白华的美学立足在中国美学,认为中西形而上学分数两个体系:西洋是唯理的体系(),中国是生命的体系(本体论、价值论) 象如日,创化万物,明朗万物——宗白华 宗白华写了《美学散步》 丰子恺对现代美学的影响:普及工作。

第三段当代:最突出景象:两次美学热潮(一次为五六十年代:讨论美的本质问题,蔡仪主张美是客观的,吕荧、高尔太主张美是主观的,朱光潜主张没事主客观的统一,李泽厚主张美是客观性和社会性的统一;另一次为改革开放之后,对中华民族前途命运的反思,出现了文化热) 1956年美学大讨论的缺陷:1.对朱光潜的批判带有“左”的教条主义片面性 2.各派美学家都把美学纳入认识论框架,将审美活动等同于认识活动。 三.美学研究的对象 关于美学研究对象的几种看法:美;艺术;美和艺术;审美关系;审美经验;审美活动。 叶朗观点:美学研究的对象是美、艺术、美和艺术、审美关系、审美经验,以上五种看法都有缺陷。 国内很多人认为美学研究对象为审美活动,只要讨论两个问题:什么是审美活动;人为什么需要审美活动 四.美学的学科性质 第一,美学是人文学科,人文学科研究人的精神世界和文化世界,精神世界和文化世界从内容上来讲就是意义世界和价值世界,人文学科是发展人性,完善人格的世界。 人之所以为人,就在于人能够脱离直接性和本能性。因此人需要教化。教化的本质就是使个体的人提升成为一个普遍性的精神存在。——黑格尔 精神科学也是随着教化一起产生的,因为精神的存在是与教化观念本质上联系在一起的。——伽达默尔《真理与方法》 美学的特点:美学和人生有着十分紧密的联系 美学和每个民族的文化传统有着十分紧密的联系 第二,美学是一门理论学科 美与真、善是哲学的永恒课题 对美学的误解:美学是研究艺术的 美学等同于美术

2020年笔记本电脑操作基础知识及使用技巧

笔记本电脑操作基础知识及使用技巧 笔记本的机身十分轻便,在日常操作和基本商务、娱乐、运算 操作中完全可以胜任。下面是为大家的关于笔记本电脑操作基础知识,希望大家喜欢! 1、电脑的组成:软件,硬件,外部设备. 硬件就是大家所看见的主机,由主板,CPU,内存条,硬盘,板卡等组成,打开机箱盖即可看见,外部设备包括键盘,鼠标,光驱,软驱,显示器,打印机,扫描仪,摄像头等等设备. 2、软件分为系统软件,应用软件,系统软件就是winxp\win7、win8等等操作系统,应用软件就是大家看见的桌面上的软件,为实 现某些功能而开发使用的. 3、开机顺序:依次打开电源开关—显示器—主机等外部设备. 4、关机顺序:与开机顺序相反,主机(用鼠标左键依次点开始—关机—关闭计算机—确定)—显示器。 5、鼠标的使用:左键代表确定,右键代表显示菜单.打开一个 文件有2种方法,1,将鼠标箭头放在所要打开的文件上面,快速双 击鼠标左键;2,将鼠标箭头放在所要打开的文件上面,先单击鼠标左键(表示确定),再单击鼠标右键,出现一个菜单,再将鼠标选中打开,单击鼠标左键同样可以打开文件. 6、键盘的使用:键盘分字母区,功能区,数字区.字母区即大 家所看见的26个字母.功能区是字母上面的F1—F12,1—0等按键,

数字区是键盘最右边的小键盘,按下小键盘左上角的NUMLOCK键,最上面的NUMLOCK(数字锁定键)上面的灯亮后,小键盘就可以使用了。 (1)、认识键盘: 整个键盘分为五个小区:上面一行是功能键区和状态指示区; 下面的五行是主键盘区、键区和辅助键区。 对打字来说,最主要的是熟悉主键盘区各个键的用处。主键盘 区包括26个英文字母,10个阿拉伯数字,一些特殊符号外,还附加一些功能键: [BackSpace]——后退键,删除光标前一个字符; [Enter]——换行键,将光标移至下一行首; [Shift]——字母大小写临时转换键;与数字键同时按下,输入 数字上的符号; [Ctrl]、[Alt]——控制键,必须与其他键一起使用; [CapsLock]——锁定键,将英文字母锁定为大写状态; [Tab]——跳格键,将光标右移到下一个跳格位置; 空格键——输入一个空格。 功能键区F1到F12的功能根据具体的操作系统或应用程序而定。 键区中包括插入字符键[Ins],删除当前光标位置的字符键[Del],将光标移至行首的[Home]键和将光标移至行尾的[End]键,向上翻页[PageUp]键和向下翻页[PageDown]键,以及上下左右箭头。 辅助键区(小键盘区)有9个数字键,可用于数字的连续输入, 用于大量输入数字的情况,如在财会的输入方面,另外,五笔字型中

教育学00429 劳凯声《教育学》整理笔记

绪论 一、教育学的概念 【识记】 是通过研究教育现象来揭示教育规律的科学,是教育科学体系中的一门基础学科。 从内涵上说,这个名词在我国基本上有三种含义:一是指所有教育学科门类的总称,这时,它也称为“教育科学”,与“经济学”、“哲学”、“物理学”等一样属于一级学科,在其下面还有众多的二级或三级学科,如“教育社会学”、“比较教育学”、“教育哲学”等等;而是指一种课程的名称,在这种意义上,是指各个师范院校所开设的一门带有专业基础性质的课程,该课程也往往称为“教育学原理”、“教育概论”、“教育原理”等等;三是指一种教材的名称。 二、教育学的研究对象 【识记】 教育学研究的对象是教育问题。 三、教育学的创立 【识记】 教育学创立的标志 (1)从对象方面而言,教育问题构成一个专门的研究领域,受到了思想家和教育家们的特殊关注; (2)从概念和范畴方面而言,形成了专门的反映教育本质和规律的教育概念与范畴,以及概念与范畴的体系; (3)从方法方面而言,有了科学的研究方法; (4)从结果方面而言,产生了一些重要的教育学家,出现了一些专门的、系统的教育学著作; (5)从组织机构而言,出现了专门的教育研究机构。 培根(英国):为独立形态教育学的出现做出重要贡献;近代实验科学的鼻祖;提出实验的归纳法,为后来教育学的发展奠定方法论基础;《论科学的价值和发展》;首次把“教育学”作为一门独立的科学提出来。 夸美纽斯(捷克):《大教学论》;“泛智教育”思想;第一本教育学著作;在他以后,人们开始了教育学的独立探索时期。 康德(德国):《康德论教育》;教育是一门很难的艺术,其实践必须和“真知灼见”结合起来;“教育的方法必须成为一种科学”;“教育实验”; 赫尔巴特(德国):“现代教育学之父”,“科学教育学的奠基人”;《普通教育学》,第一本现代教育学著作;把教育学变成由一些基本的教育概念组成的知识体系;科学教育学的学科基础为心理学和哲学。 洛克(英国):《教育漫话》,建构了完整的审视教育理论体系 卢梭(法国):《爱弥儿》,资产阶级教育思想,“自然教育”;教育四个时期:婴儿时期,儿童时期,少年时期,青年时期; 裴斯特洛齐:《林哈德和葛笃德》,“使人类教育心理学化” 【领会】 教育学创立的条件 教育学的创立是种种主客观条件综合作用下产生的。 (1)教育学的创立像其他许多学科的创立一样,来源于社会实践的客观需要,就教育学而言,主要来源于教育实践发展的客观需要;新航路的开辟,资本主义的产生和发展,产生了一些新型的实科学校,需要培养师资,促进了教育学的创立;

电工基础知识点总结

电工基础知识点总结 电工基础知识点总结 电工基础知识点总结1 1、名词解释1: 有功功率在交流电能的发输用过程中,用于转换成电磁形式的那部分能量叫做有功 无功功率在交流电能的发输用过程中,用于电路内电磁场交换的那部分能量叫做无功 电压单位正电荷由高电位移向低电位时,电场力对它所做的功叫电压。 电流就是大量电荷在电场力的作用下有规则地定向运动的物理现象。 电阻当电流通过导体时会受到阻力,这是因为自由电子在运动中不断与导体内的原子、分子发生碰撞,使自由电子受到一定阻力。导体对电流 产生的这种阻力叫电阻。 2、名词解释2: 电动机的额定电流就是该台电动机正常连续运行的最大工作电流。 电动机的功率因数就是额定有功功率与额定视在功率的比值 电动机的额定电压就是在额定工作方式时的线电压。 电动机的额定功率是指在额定工况下工作时,转轴所能输出的机械功率。 电动机的额定转速是指其在额定电压、额定频率及额定负载时的转速。 电抗器电抗器是电阻很小的电感线圈,线圈各匝之间彼此绝缘,整个

线圈与接地部分绝缘。电抗器串联在电路中限制短路电流。 3、涡流现象如线圈套在一个整块的铁芯上,铁芯可以看成是由许多闭合的铁丝组成的,闭合铁丝所形成的平面与磁通方向垂直。每一根闭合铁丝都可以看成一个闭合的导电回路。当线圈中通过交变电流时,穿过闭合铁丝的磁通不断变化,于是在每个铁丝中都产生感应电动势并引起感应电流。这样,在整个铁芯中,就形成一圈圈环绕铁芯轴线流动的感应电流,就好象水中的旋涡一样。这种在铁芯中产生的感应电流叫做涡流。 涡流损耗如同电流流过电阻一样,铁芯中的涡流要消耗能量而使铁芯发热,这种能量损耗称为涡流损耗。 4、什么是正弦交流电的三要素? (1)最大值;(2)角频率;(3)初相位。 5、电流的方向是怎样规定的? 规定正电荷运动的方向为电流方向,自由电子移动的方向与电流方向相反。 6、什么是“三相四线制”? 在星形连接的电路中除从电源三个线圈端头引出三根导线外,还从中性点引出一根导线,这种引出四根导线的供电方式称为三相四线制。 7、电功率和机械功率换算: 1马力=736瓦=0。736千瓦1千瓦=1。36马力 8、什么是三相交流电? 由三个频率相同、振幅相同但相位不同的交流电势组成的电源供电系统叫三相交流电,这种电源叫三相电源。

教师资格证教育知识与能力必背知识点合集

科二教育知识与能力 教育基础知识 1.《学记》是世界上最早的一部教育著作。 2. 《学记》教育原则:教学相长、及时而教、不陵节而施、长善救失、道而弗牵、强而弗抑、开而弗达、学不躐( liè)等、藏息相辅等。 3. 苏格拉底在教育理论上的最大贡献是“产婆术”。(问答法) . 4. 柏拉图教育思想集中体现在他的代表作《理想国》。 5. 亚里士多德是古希腊百科全书式的哲学家,首次提出了“教育遵循自然”的观点。 6. 昆体良是西方第一个专门论述教育问题的教育家,代表作《雄辩术原理》是西方第一本教育专著,也是世界上第一本研究教学法的书。班级授课制的萌芽。 7. 培根首次把教育学作为一门独立学科提出来。康德最早在大学开设教育学讲座。 { 8. 捷克教育家夸美纽斯被称为“教育学之父”,其著作《大教学论》是教育学开始形成一门独立学科的标志,最主要的教育观点是:提出教师是“太阳底下最光辉的职业”,提出“泛智”教育,提出教育应适应自然的思想首次从理论上论述班级授课制。 9. 卢梭是法国教育家,代表作《爱弥儿》提出自然主义教育,儿童本位思想。

10. 裴斯泰洛奇是瑞士教育家,教育史上小学各科奠基人,在其代表作《林哈德与葛笃德》中最早提出“教育心理学化”,倡导自然主义教育,提倡情感教育、爱的教育。 11. 洛克是英国教育家,代表作《教育漫话》,提出“绅士教育”和“白板说”。 ! 12. 第斯多惠是德国教育家,被称为“德国教师的教师”,代表作《德国教师教育指南》。 13. 斯宾塞是英国教育家,最早提出“什么知识最有价值”,代表作《教学论》,提出“教育是为幸福生活做准备”。 14. 乌申斯基是苏联教育家,代表作《人是教育的对象》,将教育学称作艺术。 15. 德国教育家赫尔巴特被称为“现代教育学之父”,其代表作《普通教育学》标志着规范教育学的建立,提出了教育性原则(教学永远具有教育性)和四段教学法(明了、联想、系统、方法),提倡传统教育三中心——教师中心、教材中心、课堂中心。 《 16. 美国教育家杜威是现代教育理论的代表人物,代表作《民主主义与教育》,主张教育即生长,教育即生活,教育即经验的改造,主张教育无目的论,倡导“新三中心”(儿童中心、活动中心、经验中心)和“在做中学”。 17. 苏联教育家凯洛夫主编的《教育学》,被公认为世界第一部马克思主义教育学著作。 18. 杨贤江的《新教育大纲》则是我国第一本马克思主义的教育学著作。

笔记本电脑CPU基础知识

笔记本电脑CPU基础知识 一、英特尔CPU型号尾部字母 (1)M代表标准电压CPU,是可以拆卸的; (2)U代表低电压节能的,可以拆卸的; (3)H是高电压的,是焊接的,不能拆卸; (4)X代表高性能,可拆卸的; (5)Q代表至高性能级别; (6)Y代表超低电压的,除了省电,没别的优点的了,是不能拆卸的; 也有两个字母的,属于上面这些字母的组合。 (7)HQ高电压至高性能处理器。 从性能上看,HQ,XM,应该都不错 二、CPU调频(Governor) ondemand(按需响应模式):系统默认的超频模式,会在你设置的最大最小频率之间自动调整。 interactive(交流循环模式):只要负荷加大,频率直接调到最高值,如果发现CPU够用,将CPU负荷慢慢降低(系统响应速度快,相对耗电多一些)。 conservative(保守模式):CPU负荷加大,逐步提升频率到最高,然后降至最

低(系统响应较快,升频较慢,耗电比I模式省)。 smartass:是I和C模式的组合体,cpu不会降到最低,响应快,待机略微多耗电。 performance(高性能模式):高性能模式,CPU直接锁定在最高频率(因为CPU 保持固定频率,不需调整,响应最速度,耗电也最大)。 userspace(用户隔离模式):当控制器处于非工作状态时控制cpu速度的一种方法,建议无视这个选项。 powersave(省电模式):按设定最小频率运行(省电但系统响应速度慢)。 lagthree(不受延迟模式):倾向于节省电量,据说看电影时效果不错。 三、I/O调度(I/O Scheduler) CFQ(完全公平排队I/O调度程序): CFQ试图均匀地分布对I/O带宽的访问,避免进程停止响应并实现较低的延迟(在最新的内核中,都选择CFQ做为默认的I/O调度器,多媒体应用表现良好)。 NOOP(电梯式调度程序):早器系统版本的唯一调度算法,倾向饿死读而利于写.(NOOP对于需频繁访问SD卡的应用是最好的模式,因为SD卡写入速度远小于读出速度)。 Deadline(截止时间调度程序):NOOP的改良版本,Deadline确保默认读期限短于写期限.这样就防止了造成写入操作被饿死。(对数据库环境是最好的选择)AS(预料I/O调度程序):本质上与Deadline一样,但在最后一次读操作后,要等待6ms,才能继续进行对其它I/O请求进行调度(AS适合于写入较多的环境)。 (资料来自互联网和百度贴吧,题目是编者加的。)

《教育学原理》读书笔记 读后感

《教育学原理》读书笔记 专题一:什么是教育学 1、教育学是研究人类一切教育现象的科学。教育学是人类教育现象的一种理论形式。教育学是一个庞大的科学体系,有宏观、中观与微观之分。 2、教育学引入我国仅有100多年的时间,分别是德国赫尔巴特的教育学、杜威的教育学、苏联凯罗夫教育学。但是这些教育学的研究范畴都不够大,没有将人类的所有的教育现象纳入到自己的研究体系中来。 3、胡德海教授认为,认识教育不能从“教育是培养人的活动“、“教育是上层建筑、教育是经济基础、教育是生产力、教育具有阶级性,是阶级斗争的工具“方面来进行。理解教育应该站在人类社会文化生活的高度来认识。人类的社会文化生活有三件主要的事情,也是永恒的事情——人类自身的再生产;文化的创造;文化的传递(教育)。从这个高度来理解教育,教育就是人类文化传递的手段。 4、纵观人类社会古今中外的教育的形态无外乎两种,一种是教育的活动,一种是教育事业。教育事业是人类进入文明社会以后的产物,其核心内容还是教育活动。教育活动有四个基本要素:教育者、受教育者、教育内容、传递的方法;教育事业是教育活动有效运行的框架支撑,要受到教育制度的约束。 专题二:教育的起源及其在人类社会的存在 1、自从有了人类社会就出现了教育,教育是人类社会文化生活的组成部分。人类社会可以分为两个阶段——原始时代与文明时代。在原始时代教育的主要存在形态是教育活动,到了文明时代出现了第二种教育形态教育事业。 2、教育的起源不是来自于一般的生物活动,不是来起源于人类的心理现象,不是来自于人类的劳动,而是来自于人类社会生活(文化生活)的需要。教育的本质就是传递人类文明和文化成果的。 3、教育的存在形态分为两种——自在状态(教育是客观存在的,但是人对教育没有认识,教育是自发的)和自为状态(教育是存在的,人类既参与教育活动,也对教育有所认识,有目的、有意识的开展教育)。原始时代以自在状态为主,文明时代以自为状态为主,人类教育就是由自在到自为的自然历史发展过程。当人类进入信息时代自为教育将全部代替自在教育。 专题三:自我教育是人类文化另一传承手段 1、教育的现象是教育的活动和教育的事业(如果说有第三个教育现象就是教育思想)。教育活动和教育事业的功能是传递人类所创造的文化成果。教育的本质就是传递人类文明、文化成果的活动。 2、人类有两种最基本的需要,一种是物质文化需要,一种是精神文化需要。教育的起源就是

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