第三章罗马的气质:恢宏、霸气、严谨
一、古罗马文明的时空背景
通常人们将公元前146年确定为希腊化时代的结束。在其后五个世纪的时间里,罗马势力不断增大。其实在时间上,罗马文明的早期与希腊文明是重叠的,在两者的关系上,罗马文明受到过希腊文明的影响,但它又具有自己的特质。
1、地理环境与罗马城的建立
意大利是地中海地区的心脏,占据和控制着整个地中海区域的战略要地。特点:
①它的地理条件很适于政治统一。②但也决定了罗马人首先要尽力保卫自己。
③为古代农业和畜牧业发展创造了良好条件。
公元前6世纪后期,伊达拉里亚人(Etruscan,又译作埃特鲁斯坎人)征服了拉丁人。在这一地区的统治达一个世纪之久。公元前509年,伊达拉里亚人失去了对罗马的控制,最后这些人当地的拉丁人同化,成了罗马人的一部分。公元前6世纪,伊达拉里亚已经建立了一个扩展到意大利北部和中部大部分地区的城市联盟。他们有了较高的文化,掌握了一定的生产技术。伊达拉里亚人有以希腊字母为基础的书写文字。伊达拉里亚人有一种以崇拜人形神祗为基础的宗教。伊达拉里亚的艺术受希腊的影响,但经自己民族性改造后,有了新的特点,这就是更重视写实性。埃特鲁斯坎人遗留下来的绘画是墓室壁画。
罗马城的起源:早期的罗马人认为罗马建城的时间为公元前753年4月21日,并以此作为罗马的纪元。但是据推算罗马建城可能在公元前6世纪,即伊达拉里亚人统治罗马初期。源于“塞皮提蒙”即”七丘”。伊达拉里亚统治时期是罗马建立并走向自身发展的起始。
2、古罗马发展的历史阶段
公元前3世纪,除了北部波河流域仍掌握在高卢人手中之外,罗马已经控制了意大利半岛全境,罗马由此从一个地域城市成为全国性的政权。
古罗马的历史大致经过三个阶段:
王政时代(约公元前8世纪到公元前6世纪);
共和时代(约公元前510年一公元前27年);是古罗马发展的重要时期。
帝国时代(公元前27年一公元476年)
“王政时代”,是罗马由氏族制社会向国家政权过渡的时期。这一时期名义上的最高统治者为王(rex),音译为“勒克斯”,自公元前八世纪中期到公元前六世纪末期,先后共有七个王统治。王拥有司法权。
罗马政治体制还包括公民大会和元老院。实际上还是军事民主制阶段。
公元前509年,伊达拉里亚人塔克文家族统治的被推翻,标志罗马进入共和时代。
共和时代:最重要的特征是国家的最高统治者由有选举权的人选举产生。但古罗马的共和制与今天的共和制并不完全相同,它是以奴隶主贵族占统治地位的共和制。
在早期,只有成年男性公民有投票权。获得自由的奴隶和外乡人也能成为公民,公民身份可以通过罗马家庭或个人的协约,或公共的决定来获得。
罗马的公民可以通过姓名来识别,一般公民姓名由三部分组成,一个是姓,来自家庭,另一个是名,第三个是别名。公民之间的不平等超过希腊城邦。
随着历史发展,罗马的公民划分成不同的阶层,而最主要的划分是贵族(patricians)和平民(plebeians)。
从共和初期起,罗马一直存在着平民与贵族的斗争。经过两个多世纪的斗争,结果是平民的权利不断增加,部分平民进入统治集团内部,由此扩大了共和国的统治基础。
公元前470年,遴选保民官——第一次胜利。
公元前450年,颁布了著名的十二表法——满足平民要求编纂成文法的要求。
公元前367年,选举第一位平民出身的执政官——贵族垄断元老院席位的局面被打破。
平民大会颁布的法案对国家都具有约束力。
平民还取得了与贵族通婚的权利等。
罗马共和国的政治制度可以分解为两大部分:一部分是选举、立法和监督机构,另一部分是管理日常事务的行政官员。
前面部分有三个机构:
(1)元老院。权力:法律的批准权、执政官的顾问委员会、控制公共财政、指定行省总督、向执政官指派军队、外交上的主要决策者、组成特别审判法庭。是罗马共和制的代表着和维护者,所有政治机构中最重要和最有权力的机构。
(2)百人团会议。权力:选举最高司法行政官员,决定对外宣战和媾和。
(3)平民大会/部落大会。权力:选举保民官。公元前287年后,该机构获得立法权。
政治机构中第二部分是行政司法官员。行政司法官员由百人团会议选举产生,其中最为重要的是高级行政司法官员。有解释法律和执行法律之权,日常行政大事也由他们掌管。
这种高级司法行政官员在早期罗马共和国时期有四种:
执政官(Consuls)。主要的政府主要执行官,也是军队统帅。
司法官(Praetors)。执政官在军事上的副手,还是法官。
监察官(Censors)。负责公民的资格审查和财产登记,确定每年的税收。
独裁者(dictator)。绝对的行政权力。
平民保民官是个非常特殊的设置。有权否决任何行政官员的决定。
总结
罗马共和制是介于君主制和希腊直接民主制之间的制度,从机制运作的角度看,而不是从观念的角度,它对西方制度的影响可能更大一些。但它的制度主要还是贵族的统治,由于行政官员不给薪金,因此穷人就难以担任此职。百人团主要由富人控制,元老院则基本上是贵族的一统天下,元老院的权力又大于百人团和执政官。所以,罗马的奴隶主贵族和富人们通过操纵政治控制了罗马共和国。
罗马疆域的保卫和扩张依赖它的军队。在罗马,服兵役是公民的义务和权利。前期罗马军团的阵列。少年兵在队伍前方担任散兵。青年兵位于第一列,壮年兵位于第二列,成年兵位于最后。每列分为10个中队。骑兵置于两翼。
3、古罗马的社会生活
在共和国时期,罗马社会中最重要的基本单位是家庭,它是宗教、道德和教育的中心。一个罗马家庭包括所有未婚的孩子、结婚的儿子及其家庭,还包括依附他们的亲戚和家庭奴隶。罗马人的教育目的是培养良好的习惯,而不是获取知识。共和早期的教育旨在为国家培养合格的公民,主要是农夫和军人。
罗马社会最主要的特征是奴隶无所不在,是典型的奴隶制社会。奴隶主要来源是战俘,以及这些战俘的后代,罗马社会的经济运行主要依赖这些奴隶。奴隶作出重要的贡献,可以获得自由而成为公民,获得政治权利。
4、宗教
早期罗马人的宗教可以称为万物有灵论,神无形无性。在伊达拉里亚人的影响下,认为他们的神灵与人同形同性。接受了希腊宗教的影响,将自己的神与希腊神一一对应,并将希腊神话加以改造。家庭宗教演化为国家宗教。
罗马宗教的特点:
特殊的罗马城邦神和具有普遍意义的神共同存在,反映了罗马从原始部落走向国家的历史进程。罗马人的宗教信仰没有不可逾越的教条,也没有神秘莫测的天堂来世说、因果报应说
之类的教义。从共和国晚期到帝国初期,犬儒主义、怀疑主义、享乐主义和禁欲主义所关心的主要是个人幸福,而不是社会福利,表明罗马原来的多神教已经不再适应软弱无助的人们日益增长的宗教需要,反映了人们逃避现实的倾向。
二、罗马的扩张:当地中海成了内海,共和国到了尽头
1、罗马共和时期的扩张
迦太基和罗马互相的猜忌和不信任,以及海上利益的冲突最终将两国推上战争之路。双方进行了三次战争:第一次布匿战争(公元前264—241年)。第二次布匿战争(公元前218-201年)。第三次布匿战争(公元前149—146年)。
2、罗马帝国的建立
帝国建立的原因:领土的极度扩张。国内阶级矛盾激化。
从公元前146年布匿战争结束至公元前27年罗马共和国结束这一时期是一个充满危机的时期。首先在公元前133年至公元前121年,出现了格拉古兄弟的改革运动。此时军人开始专权。罗马发生了历史上第一次军事政变:苏拉与马略的争斗。苏拉后来成为了罗马的军事独裁者。公元前44年,凯撒在元老院议事厅遇刺身亡。
三、罗马文明的巅峰:文学、艺术
从公元前27年屋大维执掌大权起至马可·奥勒利乌斯公元180年去世的200多年,罗马处在相对和平的发展时期,历史上称作“罗马和平”(Pax Romana)。这是罗马文明最为辉煌的年代。罗马是希腊文明的传承者和古典文化的集大成者,在拉丁文化、伊达拉里亚文化和希腊文化及东方文化共同影响的基础上,把古典文化推向高峰。
(一)文学
1、文学
起步阶段的罗马文学主要是介绍和模仿希腊文学,最初的表现形式是民间诗歌。安德罗尼库斯(公元前284~前204年)首次将《奥德赛》译成拉丁文,这是罗马第一部文学教材,从而使他享有“罗马第一位诗人”、“拉丁文学之父”的称号。从公元前2世纪开始,罗马人自己的文学作品和希腊作品一起开始大行其道。在罗马共和国时期有两位著名的剧作家,一位是普劳图斯(公元前254-前184),另一位是泰伦斯(公元前190-前159),两人都是喜剧作家。共和末期,统治阶级内部的激烈斗争促成了演讲学和修辞学的兴盛,成为当时文学非常重要的形式。最有成就和最著名的演说家和散文家是西塞罗。
罗马文学发展到帝国初期达到顶峰,特别是屋大维统治时期可谓罗马文学的黄金时代。
2、罗马的史学
共和时代最重要的史学家是波里比阿。罗马帝国时期著名的历史学家有李维、塔西陀、普鲁塔克等。波里比阿《通史》蒂托·李维《罗马史》塔西佗《编年史》《日耳曼尼亚志》(二)艺术
1、神庙和广场
在罗马古朴时代,罗马的神庙受伊达拉里亚的影响是主要的。罗马也经历了希腊化的过程。但罗马仍然保持自己的一些特色。在建筑上,罗马采用希腊的柱式,但在结构上还是罗马自己的。希腊的因素只是装饰性的,而功能和结构上则完全为罗马式。从屋大维时代起,罗马重新提倡节俭和内敛,但在建筑上和艺术上却丝毫不吝啬金钱和材料。屋大维任内用大理石建造了许多建筑,也用大理石创造了许多雕刻杰作。罗马建筑虽然继承了希腊柱式,但它根据新的审美要求和技术条件加以改造和发展。塔斯干、多立克、爱奥尼亚、科林斯和混合式,被文艺复兴时期的建筑师称为罗马的五种柱式。罗马人创造了新的柱式组合,最重要的是
券柱式。
2、建筑技术的进步
罗马建筑最具革命性的变化是由建筑技术的进步而带来的,罗马建筑就此表现出它的独创性。罗马建筑在共和国时代起开始发现了一种新的建筑材料,这就是我们现在称之为“水泥”的东西。它大大方便了拱门、拱券和穹顶的建筑,从而使之成为罗马建筑最重要的特征之一。
3、雕刻
在艺术方面,罗马的雕刻也反映出罗马的写实性和现实主义的特征。罗马艺术的个性化和写实特征最为普遍的表现是在罗马到处可见的胸像。与希腊将人像理想化不同,罗马胸像的原则是要完全忠实于模特原型。
4、绘画
四、法律、语言、科学
1、法律
罗马对世界文明另一个重要的贡献是它的政治统治经验和它的法律。我们现代的法律在许多方面受罗马法的影响,但我们绝对不能用今日的观念和视角去理解罗马的法律。罗马法的起源是十二表法,它是从罗马的宗教观念和习俗演变而来。体现出古代罗马人的法治精神和奴隶制国家的本质特点。
早期罗马法的一些特征:
十二表法的法律内容是综合性的,它涵盖了许多方面的内容. 十二表法适用于所有公民,禁止特权。十二表法非常强调法律程序,一切要依法律条文办事,法律条文没有作出规定的,司法官就不能受理。十二表法在某些方面还表现出法律和宗教的一些联系。
十二表法是罗马作为农业社会的产物,随着罗马的扩张,城市文明的发展,这些法律越来越不适应社会的发展。在法律体系逐渐完善的情况下,法学理论也有了很大的发展
帝国时期罗马的法学的发展:
进一步明确关于法律的定义。由法律的定义引伸到法学的定义。对罗马法律体系进行分类:公法、私法、“万民法”。探索政治权力和法律效力的来源问题。
2、文字
古代罗马使用的文字称为拉丁文,这是利用、继承希腊字母并加以发展而形成的拼音文字。拉丁人通过伊达拉里亚人学会了希腊字母。
3、自然科学
罗马人在自然科学方面没有太大的进展,他们主要是将前人的成果进行综合,强调的是实用性。
4、哲学
罗马时期的哲学几乎仍然是希腊哲学的一统天下。希腊化时代的哲学思潮亚里斯多德哲学、斯多葛哲学和伊壁鸠鲁哲学在罗马仍然流行。同时,柏拉图哲学经西塞罗的重新发现也再次兴盛起来,在地中海世界的文化界占有重要的地位,也为柏拉图哲学被后人重视奠定了基础。
五、大国衰亡
罗马文明到五贤帝时发展到最高峰,随后盛极而衰,直到公元5世纪,帝国大厦在日耳曼人的冲击下轰然倒下。
1、帝国的衰落
最终,塞普提米乌斯·塞维鲁斯将军登上皇帝宝座,建立了军事独裁的统治。他所建立的皇朝从193年持续到235年。从3世纪后期起,罗马出现了两位著名的皇帝,他们通过改革,
延缓了罗马的危机。公元324年,君士坦丁成为唯一的皇帝。君士坦丁在位期间以两件事著名,一件就是先前提到的皈依基督教,另一件就是在公元330年在拜占庭创建了新的首都。罗马帝国的最后一个统治者是西班牙人狄奥多西一世,就是在他任内基督教成了国教。公元395年狄奥多西去世后,皇帝的权力被他两位儿子瓜分,罗马帝国分裂为东罗马帝国和西罗马帝国。公元3世纪罗马帝国内部危机丛生的时候,罗马帝国的东北部面临着一些外部民族的骚扰,其中最为重要的就是日耳曼民族。日耳曼人最早生活在斯堪的亚半岛南部地区,从公元前6世纪左右,日耳曼各部落开始南迁。公元1至2世纪在欧洲的中部和北部定居下来,与罗马帝国发生接触。
2、日耳曼人的入侵
410年,西哥特人开始向意大利半岛发起进攻,占领并洗劫了罗马城。“蛮族”人从各个方向涌入西罗马帝国。最后帝国被瓜分:不列颠岛被来自北部的一些岛民和来自大陆的盎格鲁-撒克森人占领;北部高卢地区被法兰克人获得;东部高卢成了勃艮第人的天下;西南高卢和西班牙落入西哥特人的手中;汪达尔人获取了北非的土地;东哥特人最后成了意大利半岛的主人。公元476年,西罗马帝国皇帝罗慕洛斯·奥古斯图卢斯被迫退位,此后整个西罗马帝国完全处在日耳曼人控制之下,标志着罗马帝国的灭亡。而事实上,罗马的衰落就如它的建成一样,决非一朝一夕之事,它是逐渐瓦解的。
3、帝国衰亡的原因
最直观的原因当然是“蛮族”的入侵。
西罗马帝国的崩溃的原因主要是内部的原因。
政治性的:元首制时期罗马宪政方面最明显的政治缺陷是缺乏明确的继承法。
随后是内战。帝国时代罗马的最大政治缺陷最终可能在于没有让足够的人民参与政府工作。经济问题:罗马最严重的经济问题肇源于奴隶制度和劳动力短缺。
文化上的解释:最简单地说,3世纪的罗马帝国无法依靠人们共同拥有的公民理想。
亚历山大与希腊化时代 “希腊化”(Hellenistic)一词意即“希腊似的”,主要是指希腊文明随着希腊统治的扩张而传播到东方各地,东方被希腊化了。开启希腊化时代的主角是马其顿人。马其顿地处希腊的东北边缍,这个偏辟落后的小国是怎样崛起、进而发展成为一个地域辽阔的大国的呢?亚历山大又是怎样在他的帝国内传播希腊文化的呢?亚历山大又对希腊化时代做出什么养的贡献呢? 公元前四世纪后半叶。正当希腊腹地发展了200年的城邦政治制度日趋衰微之时,腓力二世领导下的马其顿王国即蓬勃崛起、一技独秀。腓力选择借鉴了希腊城邦和波斯帝国的经验,对马其顿的政治制度和币制进行了改革。公元前338年,马其顿在克罗尼亚战役,进一步挫败了以雅典、底比斯为首的反马其顿盟军,迫使几乎全希腊都承认了他的霸权。此后,腓力又拟订了进一步开疆拓土的战略方针,他在希腊的拥护者号召把战争引向亚洲,把财富夺回希腊,并举行了向波斯宣战的集会。公元前336年,壮志未酬的腓力遇刺身亡。“亚力山大是马其顿国王腓力二世的儿子,也就是该国的王子,他实际上是杀死他父亲之后登上王位的,接着便开始了他惊人的征服之旅,很大程度上是受波斯人在公元前五世纪入侵希腊、洗劫雅典的启发,亚历山大生活在公元前四世纪中叶,大约是波斯战争一百多年后,他随后开始了惩罚波斯帝国的征程。”(澳大利亚悉尼大学博士丹·坡茨) 雄才大略的亚历山大是人类历史上第一位所向披靡、横扫欧亚非的军事天才。“公元前334年,以亚历山大为首的希腊东征军跨过了赫勒斯滂海峡,在格拉尼库斯河畔首战告捷,第二年又在叙利亚的伊苏斯平原,大败十万波斯军,俘
虏了波斯国大流士三世的母亲、妻子和两个女儿。”(中国人民大学历史系副教授米辰峰)然后亚历山大挥师南下,迅速攻占了腓尼基、巴勒斯坦,兵不血刃、占领了埃及。“厚颜无耻的埃及法老神庙祭司立刻尊奉亚历山大为阿蒙神之子,埃及法老的合法继承人。在平定了埃及以后,亚历山大又挥师北上,在公元前331年,在亚述古都尼尼微的附近高加美拉与号称百万的波斯大军展开了决战,开战不久,波斯国王大流士三世又一次弃阵逃跑、全军溃散。”(中国人民大学历史系副教授米辰峰)亚历山大相继攻陷巴比伦、苏撒和波塞波利斯三大古都,亚历山大的军队对古都进行了洗劫。“大肆洗劫王宫,仅仅在古都波塞波利斯一地就报抢劫了12万塔兰特的金银财宝,不久逃往大夏的波斯国王大流士三世被谋反的当地总督所杀,宫毁人亡,标志着以亚历山大为首的希腊入侵者取代了波斯帝国,在古代西亚的统治地位。”(中国人民大学历史系副教授米辰峰)公元前327年,亚历山大进一步向东扩张。“他越过了东伊朗的北部,到达索格底亚纳、大夏地区即现在的乌兹别克斯坦和阿富汗北部,随后进入印度北部、西印度的北部即现在的巴基斯坦,到达印度河谷后,他停止了前进,他不想再继续了,于是决定回师,他决定从陆地返回,他们穿过俾路支斯坦和伊朗东部的沙漠,旅途异常艰辛、损失惨重。”(澳大利亚悉尼大学博士丹·坡茨) 亚历山大于公元前324年初返回巴比伦,历时10年的东征方告结束。他认定未来世界的中心不在相对贫穷的西方,而在富庶的东方,故定都巴比伦。从此,古代世界前所未有的庞大的亚历山大帝国崛起。这个横跨欧亚非的帝国西起巴尔干半岛,南达利比亚、埃及,东至印度、中亚大夏一带,北达多瑙河和黑海北岸。在东征期间,亚历山大每占一地,都要留下驻军委任总督。据说,他在亚非大陆新建了七十多座军事要塞,都叫亚历山大里亚。“一个很普遍的现象就是古
此答案为作者手工收集,如有错误尽情谅解如需要其他答案请加群:271865091 支持作者QQ: 3023342901 一 1 【单选题】(5分) 以下哪部著作通过研究日本的国民性、服务于二战后美国对日政策,并成为将基础研究与决策研究紧密结合起来的典范? A. 《菊与刀》 B. 《文明的冲突》正确A 查看答案解析 5分 2 【多选题】(5分) 以下描述哪些符合国民性及国民性研究的特点? A. 国民性包含了文化表象、思维方式、价值观念、社会伦理、宗教传统等要素 B. 反映的是群体的、而非个别的认同和行为的方式 C. 通过国民性研究可以解剖一个国家的密码 D. 国民性研究是一种决策研究正确A,B,C,D 二 1 【单选题】(5分) 希腊举行的第一次全国性的奥林匹克运动会是在哪一点? A. 公元前746年B.公元前776年C. 公元前465年正确B 2 【多选题】(5分) 下列哪些描述符合希腊文化的意境?A. 理想与美B. 直觉、诗语和精神的形象化C. 玄同忘我之境在理想和现实的交汇点产生正确A,B,C 3 【多选题】(5分) 希腊文化具有如下哪些特点?A. 来自民间的自发的民族文化;B. 心灵性,每一件艺术都是用心灵雕刻出的精品;C. 向善性;D. 唯美主义; E. 神秘性和悬念正确A,B,C,D,E 三 1 【多选题】(5分) 《荷马史诗》中的隐喻是指哪两部著作在内容和主旨上存在的反差之谜? A. 《伊利亚特》B. 《奥德赛》C. 《工作与时日》正确A,B 查看答案解析 5分 2 【单选题】(5分) 破解《荷马史诗》的隐喻的关键点在于? A. 从英雄主义转变到浪漫主义B. 从唯美主义到现实主义 C. 从浪漫主义到理性主义正确答案是:A 四 1 【多选题】(5分) 罗马文明之所以会取代希腊,在于其文化中的哪些特点? A. 浪漫 B. 理性 C. 现实 D. 世俗正确答案是:B,C,D 查看答案解析 2 【多选题】(5分) 古代西方文明是由以下哪些要素共同塑造而成的? A. 希腊文明 B. 罗马文明 C. 日耳曼文化 D. 基督教要素正确A,B,C,D 查看答案解析 5分 3 【单选题】(5分) “希腊传统”的特征是? A. 放大了的个人 B. 放大了的国家 C. 强调家的原则 D. 罗马的反文化正确A 查看答案解析 5分 4 【单选题】(5分) “罗马传统”的特征是? A. 放大了的个人 B. 放大了的国家
西方文明史导论教学大纲 Introduction to the History of Western Civilization 全校通选课周学时 2 学分时间 任课教师北京大学历史学系朱孝远 课程网站:https://www.wendangku.net/doc/db13762439.html,/pkujpk/course/xfwms 西方文明史导论是一门全校性的通选课,为2006年教育部评选的全国精品课程。旨在用中国人眼光来分析、透视西方文明的发展过程。分专题讲授西方文明的特征、民族性格、国民性、思维方式、文化传统、优缺点,并从全球化角度探讨文明的整合问题。认为东西方文明的互相整合是世界文明发展的趋势。 教材:(1)马克垚主编:《世界文明史》,北京大学出版社。 简介:这是北京大学马克垚教授主编、由北京大学世界史教师为主撰写的一部教材,任课教师朱孝远、颜海英为《世界文明史》(上册)的分册主编。 (2)教材:[美]约翰·巴克勒等:《西方社会史》上、中、下卷。广西师大出版社,2004。 简介:在当代的西方历史研究上,社会文化史占着重要的地位。在某种意义上甚至可以说,它是整个历史研究的一个基础和一种发展。展开在我们面前的这部《西方社会史》,就是当代西方这方面研究中最杰出的代表作。这是一补介绍西方历史和文化遗产的经典之作。本书以社会史为核心,从普通人的兴趣点出发,重现历史上普通人的生活。本书内容和图片资料极其丰富,所述自古至今,深受读者欢迎。 译文采用的原版是读书1987年的英文修订本,由美国伊利诺斯大学三位最为著名的历史学家约翰·P·麦凯、贝内特·D·希尔、约翰·巴克勒编撰而成,该书出版不久就成为众多美国大学相继采纳的通用教材。作者们把历史置入于时空发展的框架之中,表现出动态的历史经验、生命的模式以及智觉、情感、情绪等的复杂形式,通过“历史的理解”和“历史的叙述”来把人类的经验转化成为一个个直接、具体和生动的故事。这部作品并不一定立即告诉读者各种历史结论或历史因果,但却引导你进行历史思考。《西方社会史》对于历史结构的探讨是有独创性的,作者们亲身进行了许多有趣的观察,并且利用这些经验材料论证了自己的观点。他们的见解,特别是他们从文化根源和社会基础出发分析历史演化的因果,无疑为解释历史现象提供了一种客观主义的新视野,对后来的历史学家产生了不小的影响。(《中国新闻出版报》2005.10.19 第4版) 讲课的内容 (时间安排/讲课重点/难点/知识点) 第一讲绪论(第一周) 讲课的重点:旨在说明什么是“西方”,什么是“文明”,什么是通选课的基本要求。 难点:(1)文明的概念如何理解 (2)文化与文明的关系如何把握
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西方文明史心得体会 篇一:我眼中的西方文明史(西方文明史论文) 西 方 文 明 史 期 末 作 业 Written by XHN Western civilization in my eyes After learning this lesson for one term,I know a lot about western in many fields such as mythology、philosophy、festival and communication. How can I describe the western civilization? I think it’s one part full of amazing、wisdom、freedom and convert during the synchronous development of the western world. We have learnt several mythologies and I find that the “god” in western mythology is not a serious image, opposite, ZeuS, gods’leader, always does many
self-willed things which sounds uncomfortable. Just because of it, the “god” makes people feel real and vivid. Not as our country, western people may prefer to believe gods is more similar to normal people, I think, at the least in emotion part. How about philosophy? We also know many philosopher from our country like Lao Tz and Chuang Tse, they usually spread their idea by teach others and write some book. But in ancient Greece, there are three famous philosopher called Socrates、Plato and Aristotle. They prefer to communicate with others than teach others what they think about. I think if we defined that Chinese philosophy likes teaching, then, western philosophy may likes debating. I should admit that the academic atmosphere in that time in western was good, I still remember there are a paint named “the school of Athens”, painted by Raphael, describe how crowd during the school, it reflect that at that time there are many people have huge thirst of knowledge, they have some topic such as “what made the world”、“what’s the resource of the world”……In a word, the philosophy in western civilization usually make me
希腊,在文化特征上和时间上,似乎离我们很遥远。对于一名学设计的学生来说,希腊的文明和艺术文化却又是常常被提到的,因此这次考试我选定的方向是希腊的文明和艺术文化。 古希腊文化作为古典文化代表,在西方乃至世界都占有极其重要地位,而希腊文化是西方文明三大源头之一,西方精神生活和社会生活形式的胚芽差不多都能在古希腊找到。那么,希腊文化的精神是什么呢? 首先,理性追求是希腊文化的重要精神。 希腊人是奔放的,拥有所谓的“酒神情绪”。但比起其他民族,理性色彩还是比较突出的。希腊人“培养思想,使自己不受制于热情、迷信及恐惧,而且从沉思和领悟中追寻人类生活里所可获得的最平凡的幸福。”希腊人对神的态度与其说是崇拜不如说追求向往。人甚至敢开神的玩笑。这种理性主义使得苏格拉底可以为真理喝下毒酒。“贤哲的人,而非勇士或圣徒,乃希腊人生命的顶点和极致。”德谟克利特曾说:“我宁愿(在几何学上)发现一项证明,而不要波斯的王座。”在希腊的科学、哲学等著作中,我们到处可以呼吸到一种宁静的沉思的空气。希腊人将这运用到哲学,思考世界的本原,探讨悖论的逻辑;运用到科学,研究杠杆、滑轮、浮力,发现数的奥秘。希腊理性精神的深入就是彻底地反思和怀疑,上天入地地追寻事物的最终极真理。苏格拉底承认自己无知而又彻底地求真知的精神一直在激励着西方。古希腊人在似乎杂乱无章的世界中发现了规律,并提出各种关于规律的假定———“是”,然后让这个假定的所有细节在所有的层次上经受自己和别人的置疑,以考验这个假设是否是“真是”。这种彻底求真的精神终于孕育出了西方科学。 古希腊的另一重要精神是自由。 希腊人最先于其他的民族争取到了自由民的身份。争取自由到真正地拥有自由,这当中有苦难、有抗争、但是更有自豪。即使在城邦瓦解后,古希腊人仍旧坚守自由,而对这时的他们来说,家园就是他们自己,而他们拥有的,就是上天赋予他们的不可能被任何人夺走的自由。对他们来说,城邦可能会被外敌侵占、掠夺、践踏甚至于毁灭,家族可能会瓦解,但这个在他们心中的家园,只要人们自己不遗弃它,就没有任何人能够夺走;只要人们能够不辍耕耘它,就有丰收的希望;只要人们能够把这最后的家园看得比肉体还重要,就能为之牺牲生命。古希腊人所享有和珍视的自由在古代世界是绝无仅有的,也是人类的奇迹。 正是这种稀有的自由,使古希腊人有了独立性,依靠自己,直面严酷的自然和人生。古希腊人的心灵生活充满了英雄式的精神挣扎和求索,这导致了古希腊在文学、科学和艺术上的卓越成就。直到今天,自由仍然是人类精神文明的摇篮和前提。 自由观念的深入人心,也使尊重个体、发展个体成为神圣不可动摇的信念。民主于是确立。现代文明愈发展,我们愈能感受到自由恩赐之大。 爱琴海文明虽较古埃及文明、古巴比伦文明、古希伯来文明和古印度文明迟,但其影响却更为巨大。换言之,上述文明以淘汰于历史长河之中,而古希腊文化精神却未被湮没。其灿烂程度影响力,长久的生命力似乎也只有中华文明方可比拟。 纵观古希腊文明,我们不难总结出希腊艺术文明的特点: 一、理想主义。古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。古希腊人很早就提出 黄金比例的观点,并运用于绘画雕刻。毕达哥拉斯学派哲学观一最根本的思想,就是宇宙和世界按照“数”的关系和原则构成的,因此是最和谐的、最具有数的规律性。文学作品中,男性大多具有非凡的力量、英俊的相貌、发达的肌肉。女性则有惊世的容貌,诱人的胴体。神其实与人一样拥有情感、缺点,只是他们拥有人不具有的神力,换言之,神-只是理想化了的人。 二、人文主义。文艺复兴的核心思想是人文主义决不偶然。古希腊文化起了重要 作用。希腊人重视个人价值,追求自由,享乐。希腊神话中经常出现半神般的英雄,像
西方文明史复习概要中英对照+重点+部分答案 ①考试题型: 选择、填空各15分,共30分;英文简答题共4道,20分;中文论述题,三道共50分。 ②复习策略:书本为主,所考内容为每一章开章引言,以及每张重点(下文会具体交代);PPT用来贯穿主线索,便于理解史实。两者缺一不可,相辅相成。考试不会太难,大家掌握必要常识和单词即可。 ③下面是我对知识点的总结,如有纰漏,还望指正。 总目录: Part 1古希腊 第一章:亚历山大和他的时代(古希腊文明) Part 2 古罗马 第二章:古罗马共和国兴衰史(古罗马文明) 第三章:凯撒与耶稣(早期基督教) 第四章:罗马和平和帝国的衰亡(罗马后期,帝国时代) Part 3中世纪 第五章:信仰之刃--中世纪的繁盛期(中世纪西方文明) Part 4 现代国家的滥觞 第六章:“朕即国家”--英法两国君主专制的发展(资产阶级革命前夜) 第七章:“勇于求索!”--科学革命(文艺复兴后的科技发展) 第八章:启蒙运动 第一章:本章讲述的是古希腊时期的民主制度和文化(哲学与神话),以及希腊化时代。重点掌握古希腊著名哲学思想,以及亚历山大主要事迹。 引言:(此处只是简单概述翻译,具体内容还望大家读书。下面几章的此部分内容亦是如此。) 公元前五世纪,雅典城邦(the Greek city-state Athens,城邦还可以称为 the polis)诞生了最早的民主制度,由此带来了社会文化的大繁荣,那个世纪便被称为古希腊的“黄金时代”(the Golden Age),堪称是西方文明的滥觞。此后由于政治经济的最巨大差异,古希腊最强大的两个城邦——雅典和斯巴达(Sparta)陷入了长期的内战,直到公元前404年雅典战败才结束,史称“伯罗奔尼撒的战争”(Peloponnesian War)。但是由于斯巴达自身政治制度的落后,它的盟主地位(hegemony,盟主权)终于在公元前371年被底比斯城邦取
见面课:文化兴国的欧洲经验 1、” 抒情的天才独能感觉到一个画景,象征世界从神秘的玄同忘我之境中产生。”这句经典的对于希腊艺术的评论是哪位哲学家所说 A.叔本华 B.尼采 C.柏拉图 D.亚里士多德 正确答案:尼采 2、尼采超人哲学的原型是 A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.西塞罗 正确答案:苏格拉底 3、下列著作属于尼采的是 A.《作为意志和表象的世界》 B.《悲剧的诞生》 C.《君主论》 D.《理想国》 正确答案:《悲剧的诞生》 4、下列作品属于柏拉图的是 A.《理想国》 B.《乌托邦》 C.《形而上学》
D.《政治学》 正确答案:《理想国》 5、《伊利亚特》和《奥德赛》两部长篇史诗统称为 A.《荷马史诗》 B.《罗马史诗》 C.《希腊罗马名人传》 D.《建城以来史》 正确答案:《荷马史诗》 见面课:文艺复兴艺术风格 1、下列作品中,属于达芬奇代表作的是 A.《蒙娜丽莎的微笑》 B.《大卫》 C.《西斯廷圣母》 D.《雅典学院》 正确答案:《蒙娜丽莎的微笑》 2、下列作品与艺术家对应正确的一项是 A.乔尔乔内《乌比诺的维纳斯》 B.拉斐尔《三圣贤》 C.达芬奇《最后的晚餐》 D.米开朗基罗《格尔尼卡》 正确答案:达芬奇《最后的晚餐》 3、文艺复兴艺术三杰是 A.达芬奇 B.拉斐尔
C.米开朗基罗 D.提香 正确答案:达芬奇; 拉斐尔; 米开朗基罗 4、国家软实力要素包括 A.政治价值的吸引力 B.文化价值的感召力 C.科技军事的震慑力 D.外交政策的正当性 正确答案:政治价值的吸引力; 文化价值的感召力; 外交政策的正当性 5、下列选项不属于优秀研究者的必备素养的是 A.广泛阅读,厚积薄发的功底 B.宽阔视野,跨学科研究意识 C.创新意识,敢于挑战权威 D.投机想法,十分强的功利心 正确答案:投机想法,十分强的功利心 见面课:欧洲中世纪文明的演化 1、布克哈特总结文艺复兴时代人身上的特征 A.人文主义 B.个人主义
第22讲第二次世界大战后世界经济格局 的演变 “美元帝国”——战后资本主义 世界经济体系的形成 [主干整合·厘清史实] 一、布雷顿森林体系的建立 1.背景 (1)第二次世界大战后有识之士主张建立有效的机制,以稳定世界经济。
(2)第二次世界大战后世界经济格局发生了深刻变化。 (3)美国企图确立世界经济霸权。 2.形成 (1)确立:1945年,成立国际货币基金组织和国际复兴开发银行。 (2)特征:实行固定的汇率制,各国的货币与美元的汇率基本稳定,美元与黄金的比价固定。 3.意义 (1)确立了美国的经济霸主地位,有利于美国的对外经济扩张。 (2)一定程度上稳定了世界金融货币秩序,促进了国际贸易的发展。 布雷顿森林体系的影响 从第二次世界大战结束到20世纪70年代初的30年中,这个世界一直是事实上的美元本位制。美元是核心的货币,大多数国际贸易和金融都以美元结算和支付,汇率的标定也是以美元为基准。在这一阶段,世界经济出现繁荣,工业国开始减少贸易壁垒,它们的货币可以自由兑换。欧洲和亚洲的经济从废墟中恢复,并以惊人的速度增长着。 ——洪千帆、林忠凡《外汇知识与交易技巧》
二、以美国为中心的国际贸易体系 1.原因 (1)贸易保护主义严重阻碍了国际贸易的发展,也是1929年世界经济危机加深的重要原因之一,人们认识到加强国际贸易协调与合作的必要性。 (2)美国积极倡导建立国际贸易组织,以有利于其商品输出。 2.建立:1947年,美国、中国等23个国家签署了《关税及贸易总协定》,简称“关贸总协定”。 3.宗旨:各缔约国通过谈判削减关税,消除贸易壁垒,实现贸易自由化,充分利用世界资源,促进经济发展。 4.职能:是有关关税和贸易政策的国际性多边协定,起了国际经济组织的作用。 5.影响:确立了国际自由贸易体制,形成了以美国为中心的国际贸易体系。
西方文明史----对希腊魅力描述 刘梦玲人力0902 西方文明是强调个人实现的物质文明,中国文明是和西方文明最相异的,这是西方人的第一感觉。很多非西方的古老文明,如埃及、印度、波斯,和中国都是不一样的,他们都是从上古时代,就和西方文明糅合在一起。例如埃及是四大文明古国,但埃及并不是到近代才和西方发生关系。埃及历史上有非常有名的女王克丽奥佩特拉,她和其整个家族统治埃及两三百年,但却都是希腊人,根本不会说埃及话。因此,埃及和西方从上古就已经纠缠在一起,这是因为西方文明发源地是在地中海一带,埃及、非洲原来都和西方文明糅合在一起。 在这里,我简单的把希腊文化对于世界文明的发展的重大作用进行一个简单的介绍,在丰富自己关于神秘而又美丽的希腊文明知识的同时,也加强自己对于世界文明的起源有一个更好的理解和认识。 古希腊的神话文明 当我们提到古希腊时,首先想到的也许并不是她的先进的民主政治或者城邦制下的繁荣与和平,而是她的美丽的神话故事。她用故事向我们展现的不仅是那些主角的美丽爱情,更多的则是对美的追求与向往。 阿波罗的爱情故事 传说,Daphne(达芙妮)(月桂女神)是位非常貌美的女神,当年曾与宙斯的大儿子阿波罗互相爱慕。终于,有一天阿波罗终于按耐不住自己对月桂女神的爱恋,对她展开的追求。可是因为阿波罗自己是太阳神,身体聚集了大量的热能,使得月桂难以忍受,一旦靠近就有灼伤皮肤的危险。所以每次阿波罗追月桂,她就会躲。就这样,一追一躲,可这样毕竟不是办法,终于月桂无法忍受了,她大喊救命。她的父亲因不忍女儿遭受如此痛苦,就将大地劈裂了一条大缝。月桂纵身一跳,化成了一棵大树从裂缝中长出。自此,这棵树就叫做月桂树。而阿波罗并不知道缘由,认为月桂宁可变成大树也不愿和他在一起。直到有一天,他突然意识到原来是因为自己太热了才使得月桂化作一棵大树。阿波罗发誓要永远为月桂留下一片遮蔽。那就是我们现在知道的太阳黑子,在太阳神心中留下的永远的遮蔽,他为月桂留下的遮蔽.... 阿波罗的爱情故事是美丽的、浪漫的,从这点我看到了希腊的人民的像这些美丽的神话一样纯洁善良的心。在希腊的城邦制下的小国寡民制度下,希腊人民幸勤劳动。他们不仅从事海外贸易,积极拓展自己的海外市场,向外传播优秀文化,同时还传播了自己的优秀的手工业技术,用自己的非凡的技术制造出了令人称叹的陶器。 希腊文明 古希腊文明的兴起 早在古希腊文明兴起之前约800年,爱琴海地区就孕育了灿烂的克里特文明和麦锡尼文明。大约在公元前1200年,多利亚人的入侵毁灭了麦锡尼文明,希腊历史进入所谓“黑暗时代”。因为对这一时期的了解主要来自《荷马史诗》,所以又称“荷马时代”。在荷马时代末期,铁器得到推广,取代了青铜器;海上贸易也重新发达,新的城邦国家纷纷建立。希腊人使用腓尼基字母创造了自己的文字,并于前776年召开了第一次奥林匹克运动会。奥林匹克运动会的召开也标志
西方文明史学习心得 一直以来对西方的文化和文明都颇感兴趣,记得以前曾经拜读过余秋雨先生的《千年一叹》,被书里所描述和记载的古代文明所折服,似乎也随着作者一起踏上了寻找人类古代文明路基的征程。书中的一段话给我留下了很深刻的印象:“文明之所以称为文明,是与它周际的生态相比较而言的,因此,它注定与野蛮和落后为邻。如果两方面属于不同的政治势力,必定时时起战火;如果两方面属于同一个政治范围,必定天天有内耗。” 早在春秋战国时代,先贤们就认识到,若要培养经国济世之才,就必须传授礼、乐、射、御、书、数的“六艺”,在这里面有一半都是公共教育的范畴。西方的教育家也非常重视公共艺术教育,提出博雅教育、全人教育、通识教育。西方文明史课程,不仅可以提高教师的知识面,提高修养,最重要的是,可以影响课堂,树立人文教育的起点。西方文明史是一门综合性很强的课程,是一门公共艺术教育,与很多专业学科都有着非常密切的关系,授课者须具备通识教育理念、深厚的西方文化知识沉淀以及东方、西方文明比较视野和清晰的语言表达能力。当然这对学习者也同样提出了很高的要求。学习完了清华大学外文系陈永国教授主讲的西方文明史,受益匪浅。陈教授从用其渊博的历史、地理、哲学、文学、艺术、建筑及科学等方面的知识和启发式的教学方法从全新的视角论述了文化的定义以及文化与文明的关系,即“经过特定文化的教化、开化的过程就是文明的过程”。课程注重向我们展示了意大利文艺复兴时期的文明。使我们对彼得拉克、薄伽丘、米兰多拉、马基雅维利、马萨丘、莎士比亚、洛伦佐·瓦拉、洛伦佐·德美第奇、若斯坎·德·普雷、波提切利、达芬奇、阿里奥斯托等艺术家和文学家有了更进一步的了解。 人文主义是文艺复兴时期的灵魂,那么人文主义教育就是恢复这种灵魂的精神食粮。要了解西方文化及文明发展历程,必须先了解西方文明史,进而了解形成西方人性格特征、国民性、思维方式、文化传统、以及与东方文明的差异的缘由。学习西方文明史,了解世界文明的多样性,有利于提高学习者的人文素养。东西方文化虽然产生于不同的背景,具有其各自的特点,但二者之间的关系不是
我们知道每个民族, 都有自己的一些 自己的民族文化。 像中国, 我们有书法,我们有国画, 我们有那个中国的书法, 中国的国画, 我们有中国的民族音乐。 但是在西方呢, 也有西方的文化。 比如说交响乐,比如说芭蕾舞,比如说油画。 我们中国人, 对西方文化接受是非常认真的。你看,我们有中央音乐学院,我们有中国的交响乐团, 专门研究西方音乐。 我们有北京舞蹈学院, 我们专门研究芭蕾舞。 我们有中央美术学院, 专门研究他们的油画。 这样,这样一种文化的表象呢,它是和文化传统联系在一起的。往往代表着一个民族的 思维方式、精神状况、 社会伦理,甚至宗教传统。 那么这些东西呢, 是我们搞文化研究的人呢, 特别需要注意的。 那么今天呢, 我们就来讲 芭蕾舞系列的第一讲。 我们讲的一个内容呢, 叫做芭蕾舞诗性美的情感意境。就在讲什么呢? 我们要讲芭蕾艺术的情感本质,和它的审美的逸韵。 为此呢, 在这一讲中我们就要分析, 从法国的皇家芭蕾, 到现代芭蕾舞它们之间的变化,以及导致这些变化的 历史文化原因。
我们还准备提出一些考察 和解释芭蕾舞题材变化的模式,这种模式呢, 就是以天性美为出发点, 以人性美、诗性美、古典美 为衡量标准。 将芭蕾舞呢和发展呢, 分成若干个层次, 以便呢,来指出芭蕾舞, 尤其芭蕾舞悲剧的奥秘。 它什么奥秘呢? 就是在于它把美提升到极致,又赋予一种被摧毁的结局。 这样就显出这种舞蹈的 深刻的思想内涵。 那么我们呢,这些思想呢, 或者这些内容呢, 我们分成专辑呢, 一个个来讲。 那么首先呢, 我们就来讲一下, 童话与诗现实的艺术 与灵魂的艺术。 那各种门类的艺术, 在各种艺术门类中, 芭蕾之美是最直观的, 最神秘的和最富有表现力的。正如评论家恩 兰帆先生所描绘的那样, 每当那个,那个帷幕被拉开,优雅的舞姿轻盈的跳跃, 那个婷婷的脚尖旋转, 都将人们带入了 那梦幻般的艺术境界。 因此呢,我们把它称为什么?舞蹈艺术的皇冠之珠。 它又是西方人审美理想的 最典范、最完整的体系, 所以几个世纪以来, 几个世纪以来, 尽管芭蕾舞主要是 在描写美丽的童话世界, 但是它始终能够和观众 进行交流。
2018智慧树西方文明史导论答案 第一章单元测试 1【单选题】(5分) 以下哪部著作通过研究日本的国民性、服务于二战后美国对日政策,并成为将基础研究与决策研究紧密结合起来的典范? A.《菊与刀》 B.《文明的冲突》 2【多选题】(5分) 以下描述哪些符合国民性及国民性研究的特点? A.国民性包含了文化表象、思维方式、价值观念、社会伦理、宗教传统等要素 B.反映的是群体的、而非个别的认同和行为的方式 C.通过国民性研究可以解剖一个国家的密码 D.国民性研究是一种决策研究 3【多选题】(5分) 文明与下列哪些要素是对立的? A.野蛮 B.动物性 4【单选题】(5分) 与中国文化相比,西方人更偏向于用下述哪种思维? A.归纳法 B.演绎法 5【单选题】(5分) 文化兴国中的“文化”,对国家而言,指的是 A.国家的文化实力 B.单位和个人的创新能力 第二章单元测试 1【单选题】(5分) 希腊举行的第一次全国性的奥林匹克运动会是在哪一点? A.公元前746年 B.公元前776年 C.公元前465年
2【多选题】(5分) 下列哪些描述符合希腊文化的意境? A理想与美 B.直觉、诗语和精神的形象化 C.玄同忘我之境在理想和现实的交汇点产生 3【多选题】(5分) 希腊文化具有如下哪些特点? A.来自民间的自发的民族文化; B.心灵性,每一件艺术都是用心灵雕刻出的精品; C.向善性; D.唯美主义; E.神秘性和悬念 4【单选题】(5分) 希腊神话中,贞节的保护神是? A.雅典娜 B.赫拉 C.宙斯 5【多选题】(5分) 《荷马史诗》内容包含了? A.《伊利亚特》 B.《奥德赛》 C.《工作与时日》 第三章单元测试 1【多选题】(5分) 《荷马史诗》中的隐喻是指哪两部著作在内容和主旨上存在的反差之谜? A.《伊利亚特》 B.《奥德赛》 C.《工作与时日》 2【单选题】(5分) 破解《荷马史诗》的隐喻的关键点在于? A.从英雄主义转变到浪漫主义 B.从唯美主义到现实主义 C.从浪漫主义到理性主义 3【单选题】(5分) 亚里士多德的老师是? A.苏格拉底 B.柏拉图
1.American Government Constitution The United States is a constitutional democracy, a type of government characterized by limitations (boundaries, restrictions) on government power spelled out in a written constitution. Written in 1787, the U.S. Constitution is both the oldest and shortest written constitution in the world. It serves as the supreme (highest, greatest) law (rule, regulation) of the United States. The Constitution ?The Constitution outlines a federal government with three separate branches: the legislative (lawmaking) branch (Congress), the executive (decision-making) branch (the presidency), and the judicial branch (the courts). Bill of Rights The first ten amendments to the Constitution, which safeguard some specific rights of the American people and the states. ?Many states ratified (approved) the Constitution in 1788 and 1789 on the condition that Congress amend it to guarantee certain civil liberties. James Madison drafted these first ten amendments himself, which collectively became known as the Bill of Rights. The Bill of Rights protects some specific rights of both the American people and the states. The table on the next page summarizes the twenty-seven amendments to the Constitution Legislative Branch Congress is the legislative branch of the federal government and is responsible for creating laws. Congress consists of two chambers, an upper chamber called the Senate (100 members) and a lower chamber called the House of Representatives (435 members). HOR is fixed and proportionally distributed among the 50 states, each one representing the congressional district. Senate: 100 senators, 2 per state. Congress ?Congress has the sole (only) authority to make laws, levy taxes, declare war, and print money, among other powers. Congress also controls the federal budget. Executive Branch ?The presidency is the executive branch of the federal government. The president is elected every four years and is responsible for enforcing the laws that Congress makes. The president is also the commander-in-chief of the armed forces and has the power to conduct foreign relations.
西方文明史与中国恰好相反,在经历了同样灿烂的希腊和先秦文明后,中国步入了汉唐盛世,到达了文明的巅峰;西方却因教权与王权的你争我夺而陷入了黑暗和停滞。不过风水轮流转,伴随着文艺复兴和工业革命,西方开始走上发展的快车道,迅速超越了固步自封的中华文明,开始引领世界直至今日。在这期间,资本主义工商文明的突飞猛进居功至伟。其中一个叫凯恩斯的英国人堪称此文明的鼻祖,在总结前辈古典经济学的基础上,提出了改变历史的新经济理论,该理论及其延伸对今天西方国家的经济运行也造成了重要的影响。 如果单从学术的角度来看,这一理论确有独到之处,也揭示了一定的经济规律。这一后来被称为凯恩斯主义的观点主张国家采用扩张性的经济政策,通过增加需求促进经济增长。他的追随者为了进一步使其完善,提出了“经济波动和增长理论”,寻求经济长期稳定增长的途径。 不过,凯恩斯主义,甚至凯恩斯本人一直备受争议。其中最有代表性的评论是美国学者罗斯帕德曾说过的,他认为凯恩斯是一个极端自我中心主义者,以英国统治精英自居。他毕业于剑桥大学,在读期间曾加入过一个叫做“使徒会”的秘密组织。这个类似大学社团性质的组织已历经百年,在欧美大学十分普遍。其中的会员终身保持联系,构成了西方社会统治阶层最坚不可摧的利益集团。他们每周六在一处秘密会所聚会。讨论范围从哲学,美学到政治,商业。在这个圈子里,除了凯恩斯这样的学者精英,还有罗斯柴尔德男爵这样的达官显贵。在这种环境下,悟性极高的凯恩斯立刻嗅到了社会上层目前的困境,推出了让他一夜成名的债务货币和通货膨胀理论。这一理论是他后来的著作《就业,利息和货币通论》的基础。前美联储主席格林斯潘在他的文章中曾赞同过他的观点:在没有金本位的情况下,将没有任何办法保户储蓄不被通货膨胀所吞噬。赤字财政是没收财富的阴谋,而黄金阻止了这一险恶的过程,所以不难理解有人对金本位的恶意诽谤。 正如上文所述,凯恩斯主义提出的动机值得怀疑。首先他将黄金贬低为“野蛮的遗迹”与他刚出道提出的通货膨胀论自相矛盾。他鼓吹的抛弃金本位的廉价货币政策虽然带动了社会需求,促进了经济的虚假繁荣,但从客观上为政治家“借钱,花钱,印钱”提供了理论支撑。这种政策的推行将为政客和金融大鳄沆瀣一气,利用通货膨胀剥夺人民财产铺平道路。另一方面是理论本身的缺陷,无论是凯恩斯主义,还是其后的延伸补充都试图掩盖失业和经济危机的真正原因。根据马克思的政治经济学理论,经济危机的根源是资本主义本身无法克服的矛盾,是生产社会化和资本主义生产资料私有化的矛盾。而凯恩斯的支持者又支持政府在宏观上干预经济,压制市场自身的调节作用,忽视了市场经济规律。 不过需要指出的是,身处工业革命发源地的英国从客观上为凯恩斯提供了有利的研究环境,而工商业文明的迅速发展又反过来增加了对经济学理论的需求。这也是为什么其著作《就业,利息和货币通论》出版后立刻引起极大反响的原因。这样的良性循环是西方经济学进入了发展的黄金期,一时间经济理论如雨后春笋。现实社会又提供了大量经验检验的机会,加上宽松的学术环境和传统土壤,西方在现代依靠其资本优势脱颖而出领先世界绝非偶然。所以在正确认识西方理论的同时,注意其优越性并借鉴学习是十分重要的。