穿越时空的法律精神之旅

穿越时空的法律精神之旅

——读《寻找法律的印迹》有感当假期遇上阴冷天气，会消磨人外出的兴致。这时好朋友打来电话关切地问我有没有出去转转，我说我在家里转：“转多远不是以脚步度量，而是以思想。”“你又在读几卷书，行几里路啦？”

跟随书本的脚步，走出国门，去到天之涯海之角，追寻世界各国法律故事，探索人类古今法律精神。

此次法律精神之旅起源于对《寻找法律的印迹》的喜爱，这本书与余秋雨的《文化苦旅》有相似之处。后者是在旅途中挖掘文化内涵，前者是在旅程中孜孜探寻法律发展的历史轨迹，同样令人着迷。作者余定宇并非出身法学专业，而是毕业于历史系。如此，他得意忽视精巧的法律技术，以新奇的角度切入，以游客的脚步度量世界，以史学家的角度剖析世纪法治风云。

全书共分为六个部分，分别是“地中海沿岸——法律的足印”“古罗马废墟——法律的沉埋”“英格兰的原野——法律的重生”“西欧风云——法律的蒙尘”“新大陆阳光——法治的成长”“环球法旅——法律的趣闻”把人类法治的历程娓娓道来，把一个个或陌生或熟悉的法律故事串成璀璨的历史珠链。公平正义的光辉比太阳还耀眼。爱琴落日下，当苏格拉底拒绝好友的逃亡建议，一饮而下那杯毒酒，这位不愿意以一种令公平正义崩溃的方法追求公平正义的大思想家，身体力行那句西方的古老法律格言：“为了实现正义，哪怕天崩地裂！”与此形成对比，伽利略受尽教会迫害后终于低下他高贵的头颅，誓绝于自

己所主张的科学观点……根据古罗马法学家关于正义的言论，“所谓正义，主要的不是关于实际规则的对或错。而人类的正义，是要求同样的事情，按同样的规则处理。”历史长河里，人类对公平和正义一直保持着最高的渴望并不懈地努力追求，在无数次失败和毁灭的基础上，公平正义顽强地向前发展。

书中侧面揭示了中国法律历程和西方法律历程的不同。罗马曾三次征服世界并与各民族结缘，第一次是通过武力，第二次是通过宗教，第三次是通过它的法律。被称为“永恒之城”的罗马里诞生了西方人心目中代表公平正义的蒙眼闭目的正义女神。女神神情肃穆，巍然矗立，一手执宝剑，一手持天平。初看此像，许多中国人或许大惑不解：正义女神的眼睛为何要被蒙上？这样岂不是看不清真相了吗？这揭示了东西方法律观念的巨大差别。中国人认为“裁判官”应该明察秋毫，而实际上发现犯罪、查找证据应该是检察官的职责。西方人眼中的“裁判官”要做到公平正义，则先要闭上双眼，不受任何先入为主的偏见左右，正义要靠心灵衡量。因此正义女神，自然应该用布条蒙上双眼。

中国现在强调依法治国，司法改革，我认为这就是一个改革切入点。受传统观念影响，中国的司法机构中，对各种司法组织的职能，从来缺乏深入认识和分工，公、检、法职能混为一谈，形成很容易产生冤假错案的司法体制。近日又谈起的念斌案，就是这种司法体制的牺牲品。

另一方面，很多人也许对中国的法律制度建设深感失望，认为中

国人缺乏法治观念，法律制度也不尽完善。但是这种与西方的差异有历史原因，我们不能妄自菲薄，而是要看到前途的光明性，道路的曲折性。

有人说，法学是个大迷宫。那么我们就要用心地看，用心地听，不时从迷宫里抬头，仰望星空，那么便会发现，“自由平等”“公平正义”的法学理想是怎样恒久地照耀人类的历史与过去。

我愿有一天，能到永城之城去，瞻仰古罗马法律的荣光。