七年级下册课内文言文虚词

七年级上册

“之”的常用用法归纳：

（一）动词，相当于现代汉语的“到”、“往”。例如：辍耕之垄上。《陈涉世家》

（二）代词。有两种情况，

一种相当于现代汉语的人称代词，“它”“他”等，例如：屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。《狼》一种大体相当于“这件事”。如：肉食者谋之，又何间焉。《曹刿论战》

（三）助词

Ａ相当于现代汉语的结构助“的”。例如：晦明变化者，山间之朝暮也。《醉翁亭记》

Ｂ结构助词用在主谓之间，取消句子独立性不翻译。如：予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》Ｃ调节音节，没有实在意义，不翻译。如：久之，目似瞑，意暇甚《狼》

Ｄ宾语提前的标志如：何陋之有《陋室铭》

（四）下面用法比较特殊，用在具体事物和它的类属之间，大体可解成“这种”。

如：公输盘为楚造云梯之械。《公输》

见藐小之物必细察其纹理故时有物外之趣

心之所向昂首观之

项为之强使之冲烟而飞鸣

为之怡然称快观之，兴正浓

驱之别院学而时习之

诲女知之乎知之为知之

择其善者而从之其不善者而改之

然后知松柏之后凋也有一言而可以终身行之者乎

邑八景之一也左将军王凝之妻也

下车引之而疑邻人之父

近塞上之人人皆吊之

人皆贺之此独以跛之故

“以”的常用用法归纳：

（一）介词

1．介绍动作、行为所使用的工具，凭借的条件。可译为“用”“凭借”。

①以刀劈狼首（《狼》）

②何以战（《曹刿论战》）

2．介绍行为动作的对象，可译为“把”

①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。（《伤仲永》）

②故临崩寄臣以大事（《出师表》）

3．介绍行为动作的原因，可译为“因为”“由于”。

①夫不能以游堕事。（《满井游记》）

4．介绍行为动作发生的根据。可译为“根据”。

①策之不以其道（《马说》）

5．介绍动作行为发生的地点、时间。可译为“从”。

①然操遂能克绍，以弱为强者。（《隆中对》）

（二）连词。用法相当于“而”。

①意将遂入以攻其后也。（《狼》）

②计日以还（《送东阳马生序》）

（三）动词

1．以为，认为。

①皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）

（四）通假

1．通“已”，已经。①固以怪之矣。

（四）固定搭配

【以为】1.认为,把……当作或看作。

①子墨子解带为城，以牒为械。（《公输》）

【以是】【是以】相当”因此”，引出事理发展或推断的结果。

①以是人多以书假余。（《送东阳马生序》）

【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”

①无以致书以观（《送东阳马生序》）

徐喷以烟以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘

士不可以不弘毅仁以为己任

有一言而可以终身行之者乎以亿万计

此独以跛之故

“而”的常用用法归纳：

（一）第二人称代词。你，你的。

（二）连词。表示前后两个词或词组之间的并列、转折、相承等关系。

①表转折关系，但是，却例如：人不知而不愠（《论语》）

②表修饰关系，连接状语和中心词。相当于“地”“着” 例如：则玉城雪岭际天而来（《观潮》）

③表顺承关系，可不译例如：温故而知新（《论语》十则）

④表并列关系，可译为“并且”“而且”例如：酿泉为酒，泉香而酒冽（《醉翁亭记》）

使之冲烟而飞鸣舌一吐而二虫尽为所吞

学而时习之人不知而不悦

为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎

温故而知新学而不思则罔

思而不学则殆。见不贤而内自省也

择其善者而从之其不善者而改之

任重而道远死而后已

有一言而可以终身行之者乎城市依稀而已

既而风定天清而楼上人往来屑屑

俄而雪骤相委而去

暮而果大亡其财而疑邻人之父

马无故亡而入胡其马将胡骏马而归

丁壮者引弦而战

“其”的常用用法归纳：

（一）代词

1.第三人称代词。表示领有。相当于“他的”“她的”“它的”“他们的”。又相当于“他”“她”“他们”

①择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》十则）

②见渺小之物，必细察其纹理。（《童趣》）

2.指示代词。相当于“那”“那些”。又相当于“其中的”。

①有时早发白帝，暮到江陵，其间千二百里。（《三峡》）

（二）句中语气词。表示揣测、反问、期望或命令。

①其真无马邪，其真不知马也。（《马说》）

见藐小之物必细察其纹理蹲其身，使与台齐

神游其中，怡然自得其恕乎! 己所不欲,勿施于人

择其善者而从之，其不善者而改之又其上，则黯然缥缈

不可计其层次矣可见其顶

其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云

其家甚智其子其父曰：“此何遽不为福乎？”

其马将胡骏马而归

“于”的常用用法归纳：

（一）介词

1．表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。如：①子墨子闻之，起于鲁（《公输》）2．表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。

如：①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（《愚公移山》）

②贫者语于富者曰（《为学》）

③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）

④故天将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）

⑤况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉（《墨池记》）

3．用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。如：“受制于人”的“于”。

4．用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。如：使人之所恶莫甚于死。（《鱼我所欲也》）私拟作群鹤舞于空中又留蚊于素帐中

余常于土墙凹凸处己所不欲,勿施于人

七年级下册课内文言虚词

“之”

忽啼求

之借旁近与之

传一乡秀才观之邑人奇之

或以钱币乞之余闻之也久

于舅家见之不能称前时之闻

仲永之通悟，受之天也卒之为众人

彼其受之天也不受之人

今夫不受之天又不受之人

大兄何见事之晚乎于厅事之东北角

撤屏视

之中间力拉崩倒之声

怒而触不周之山

一狼仍从，复投之而两狼之并驱如故

久之，目似

瞑

又数刀毙之

亦毙

之禽兽之变诈几何哉

“以”

其诗以养父母、收族为意

或以钱币乞之

蒙辞以军中多务

以为妙绝

我以日始初时去人近

一儿以日初出远

投以骨

以刀劈狼首

意将隧入以攻其后也

盖以诱敌

“而”

得为众人而已耶

结友而别

妇拍而呜之

俄而百千人大呼

一抚尺而已

其夫呓语，既而儿醒

道渴而死

我以日始出时去人近，而日中时去人远

也

一儿以日初出远，而日中时近也

此不为远者小而近者大乎

此不为近者热而远者凉乎

怒而触不周之山

后狼止而前狼又至

骨已尽矣，而两狼之并驱如故

狼亦黠矣，而顷刻两毙

“其”

并自为其名其文理皆有可观者

稍稍宾客其父父利其然也

其受之天也则其受于人者不至也

彼其受之天也如此其贤也

其夫呓

语不能指其一端

不能名其一处也弃其杖

问其

故及其日中如探汤

恐前后受其敌场主积薪其中

屠乃奔倚其下其一犬坐于前

一狼洞其中意将隧入以攻其后也

屠自后断其股

“于”

日扳仲永环谒于邑人

于舅家见之

贤于材人远矣

则其受于人者不至也

于厅事之东北角

于是宾客无不变色离席

饮于河、渭

其一犬坐于前

焉

父异焉

故日月星辰移焉

故水潦尘埃归焉

为

并自为其名

其诗以养父母、收族为意

卒之为众人

得为众人而已耶

孤岂欲卿治经为博士邪

自以为大有所益

化为邓林

此不为远者小而近者大乎

此不为近者热而远者凉乎

孰为汝多知乎

共工与颛顼争为帝

者

其文理皆有可观者

则其受于人者不至也

也

父利其然也

余闻之也久

则其受于人者不至也

彼其受之天也

如此其贤也

意将隧入以攻其后也

则

则其受于人者不至也

及日中则如盘盂

且

且为众人

乃

蒙乃始就学

屠乃奔倚其下

何

大兄何见事之晚乎

禽兽之变诈几何哉

乎

大兄何见事之晚乎

此不为远者小而近者大乎此不为近者热而远者凉乎孰为汝多知乎

部编版七年级下册语文必背古诗文言文(完整版)

七年级语文下册古诗文 孙权劝学司马光 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 木兰诗 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 卖油翁欧阳修 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射?”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 课外古诗词背诵 竹里馆王维(唐) 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 春夜洛城闻笛李白(唐) 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

人教版初中语文常见文言文虚词用法整理

人教版初中语文常见文言文虚词用法整理 一．之 1、“之”作代词，可以代人、代物、代事。译为“他”（他们）、“它”（它们）、“这种” 例如：问所从来，具答之。（代人，指桃花源中的人，相当于“他们”） 操蛇之神闻之。（代事，指愚公移山，译作“这件事”） 屠自后断其股，亦毙之。（代物，指狼，相当于“它”。） 学而时习之，不亦说乎？（代词，指学过的知识） 公与之乘，战于长勺。（代人。他，指曹刿。） 陈胜佐之，并杀两尉。（代人。他，指吴广。） 肉食者谋之。（代这件事。） 复投之，后狼止而前狼又至。（指代前面的“骨头” 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。（指代前面的狼。） 渔人甚异之。（指代渔人前面所看到的景象。） 闻之，欣然规往。（指代渔人进桃花源这件事。） 以其境过清，不宜久留，乃记之而去。（指代小石潭的情景。） 执策而临之，曰：“天下无马！”（代千里马） 山水之乐，得之心而寓之酒也。（代乐趣） 环而攻之而不胜。（代城） 属予作文以记之。（代重修岳阳楼这件事） 下视其辙，登軾而望之。（代齐军） 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。（代齐威王纳谏这件事） 2、“之”作动词，“去”“往”“到”。 例如：辍耕之垄上。《陈涉世家》 寡助之至；多助之至。《得道多助，失道寡助》 又间令吴广之次所旁丛祠中。《陈涉世家》 送杜少府之任蜀州。 3、“之”作助词 ①结构助词，相当于“的”。

例如：故时有物外之趣。（《童趣》） 于厅事之东北角。（林嗣环《口技》） 水陆草木之花。（周敦颐《爱莲说》） 明有奇巧人……能以径寸之木。（《核舟记》） 予尝求古仁人之心。《岳阳楼记》 小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》 燕雀安知鸿鹄之志哉？《陈涉世家》 朝廷之臣莫不畏王。《邹忌讽齐王纳谏》 ②用于主谓之间，起到取消句子独立性的作用，不译。例如：予独爱莲之出淤泥而不染。《爱莲说》 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。《陋室铭》 臣以王吏之攻宋《公输》 孤之有孔明，犹鱼之有水也。《隆中对》 大道之行也，天下为公。。《大道之行也》 夫专诸之刺王僚也。《唐雎不辱使命》 而不知太守之乐其乐也。《醉翁亭记》 当余之从师也。《送东阳马生序》 王之蔽甚矣。《邹忌讽齐王纳谏》 ③补足音节，无意义，不译。 例如：久之，目似瞑《狼》 便扶向路，处处志之。《桃花源记》 怅恨久之《陈涉世家》 公将鼓之《曹刿论战》 ④作宾语前置的标志，不译。 例如：孔子云：“何陋之有？”《陋室铭》 宋何罪之有？《公输》 而城居者未之知也《满井游记》 ⑤作定语后置的标志，不译。 如：马之千里者。《马说》

七年级下册语文文言文古诗词

七年级下册语文文言文古诗词 译文：当初，孙权对大将吕蒙说：“你现在当权管事了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务太多为借口推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为渊博的学者吗？只是粗略地阅读，让你了解历史罢了。你说你事情多，怎么能比得上有我多呢？我经常读书，认为读书有很大的好处。”吕蒙从此就开始学习。后来鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙讨论议事，鲁肃大吃一惊，说：“你现在的才干和谋略，已经不再是以前那个吴下的阿蒙了！”吕蒙说：“有志之士分开三日，就应该用新的眼光来看待（另眼看待），长兄你知道这件事怎么这么晚啊！（或指鲁肃愚钝）”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，而后分别。字词释义 1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。229年称帝。 3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 4、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。 5、今：现在。 6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。

7、辞：推托。 8、多务：事务多，杂事多。务，事务。 9、孤：古时候王侯或帝王的自称。 10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》、《中庸、》、《论语》、《孟子》；五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。 11、博士:当时专掌经学传授的学官。 12、但：只，仅。 13、涉猎：粗略地阅读。 14、见往事：了解历史。见，见解，见识；往事，指历史。 15、耳：表示限制，语气词，罢了。 16、乃：于是，就。 17、及：到了…的时候。 18、过：到；拜访。 19、寻阳：县名，（现在湖北黄梅西南）。 20、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 21、非复：不再是。 22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 23、孰若：谁比的上；谁像（我）。孰：谁，若：比得上。木兰诗原文：唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜

七年级语文文言文虚词分类及归类梳理

初一文言虚词用法归类 一、之 1、代词，译成：他（她、它）们 一老河兵闻之人皆吊之 2、翻译成：的 其反激之力其邻人之父亦云然则天下之事 二、其 1、代词，翻译成：他的（她的、它的）们的 弗食，不知其旨也其子曰大亡其财而折其髀 2、表语气：表推测，翻译成“大概” 其此之谓乎（大概说的就是这个道理吧？） 三、以 1、作介词，可解释为：“用、靠、凭（凭借）、因为、拿、把、根据”等。 例：可以为师矣（凭借） ２、“以”和“为”组合，翻译成“认为” 以为顺流下矣（认为） 四、而 l．表示并列，相当于“并且”、“又”、“和”或不译。 如：学而时习之 2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。 温故而知新，可以为师矣 3．表示转折关系，相当于“但是”、“可是”、“却”。 例：①人不知而不愠，不亦君子乎？②学而不思则罔。3、而疑邻人之父 五、虽 1、译成：“即使” 例：虽有嘉肴 六、然 1、代词：这样的意思。 例：是故学然后知不足，教然后知困然则天下之事 2、在形容词尾，翻译成“……的样子。（单个字翻译，整个句子不翻译） 例：公欣然曰 七、为

1、介词“对、向、为了、因为、给替”例：为人谋而不忠乎（给、 替） 2、介词（相当于“被”，也可以与所连用）：如：岂能为暴涨携之去 3、动词：翻译时候，根据上下文翻译成动词，如：成为做 如：可以为师矣（做） 必于石下迎水处啮沙为坎穴（成为、形成） 4、是如：众服为确论 九、乎 语气词“吗”（一般用在句未）：学而时习之不亦乐乎？ 十、尔 你，你们。例：①尔辈不能究物理 十一、乃 1、译成：“就”“才”“这个”“于是”如：去后乃至 十二、“于”的用法 1.引进动作的对象，译“对”“对于”“给”“与”“跟”。 表示动作、行为的处所、时间、地点，译“在”“在……方面”“到”“从”“自”。 ①不义而富且贵，于我如浮云（对） ②果得于数里外（在） ③山门圮于河（在）

新人教版七年级下册语文文言文阅读含答案

新人教版七年级下册语文文言文阅读含答案 一、部编七年级语文下册文言文阅读 1．阅读下面的文段，回答问题。 唐太宗诲太子 （宋）司马光 上谓侍臣曰①：朕自立太子②，遇物则诲之，见其饭，则曰：“汝知稼穑③之艰难，则常有斯饭矣。”见其乘马，则曰：“汝知其劳逸，不竭其力，则常得乘之矣。”见其乘舟，则曰：“水所以载亦所以覆舟民犹水也君犹舟也。”见其息于木下，则曰：“木从绳则正，后从谏则圣。” （选自《资治通鉴·唐纪十三》）【注释】①上：指唐太宗李世民。侍：在尊长旁边陪伴。②太子：指唐高宗李治。③稼穑：泛指农业生产。稼，耕种。穑，收割。 （1）下列句子中加下划线词语意思相同的一项是（） A.见其饭/见往事耳 B.汝知稼穑之艰难/人不知而不愠 C.上谓侍臣曰/权谓吕蒙曰 D.木从绳则正/择善而从 （2）请用三条“/”给文中的画线句子断句。 水所以载舟亦所以覆舟民犹水也君犹舟也 （3）读了这段文字，你受到哪些启发和教育？ 【答案】（1）C （2）水所以载舟/亦所以覆舟/民犹水也/君犹舟也 （3）要尊重劳动，要体贴和爱惜劳动者；要懂得君与民、上级与下属之间的辩证关系，尊重百姓，尊重下属；要虚心接受批评意见，并克服缺点，改正错误。 【解析】【分析】（1）A.见其饭/见往事耳（见：看见/了解）B.汝知稼穑之艰难/人不知而不愠（知：知道/了解）C.上谓侍臣曰/权谓吕蒙曰（曰：都是“对……说”的意思）D.木从绳则正/择善而从（从：按照/跟从） （2）语句“水所以载亦所以覆舟民犹水也君犹舟也”的意思是：水能把船浮起来，也能把船掀翻，老百姓就好像水，皇帝就好像船一样啊！故正确的句读为：水所以载舟/亦所以覆舟/民犹水也/君犹舟也。 （3）从“汝知稼穑之艰难，则常有斯饭矣”要尊重劳动，要体贴和爱惜劳动者的启示；从“汝知其劳逸，不竭其力，则常得乘之矣”可得到要尊重下属的启示；从“水所以载亦所以覆舟民犹水也君犹舟也”可得到要懂得君与民之间的关系的启示；从“木从绳则正，后从谏则圣”可得到人要能虚心接受批评意见，并要努力克服缺点的启示。据此概括作答。 故答案为：⑴C； ⑵水所以载舟/亦所以覆舟/民犹水也/君犹舟也 ⑶要尊重劳动，要体贴和爱惜劳动者；要懂得君与民、上级与下属之间的辩证关系，尊重百姓，尊重下属；要虚心接受批评意见，并克服缺点，改正错误。 【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子

初中语文七年级下册课内文言文

初中语文七年级下册课内文言文 《孙权劝学》 《孙权劝学》全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。 写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。 写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对答，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。 (一)课文字词详解 ①初，权②谓吕蒙曰：“卿③今④当涂⑤掌事，不可不学！”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。 ①初：当初，这里是追述往事的习惯用词。②谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。③今：现在。④当涂：当道，当权。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辞：推托。⑦以：用。⑧务：事务。 权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪！⑧但⑨当⑩涉猎，?见?往事?耳。卿言多务，?孰?若孤？ ①孤：古时王侯的自称。②岂：难道。③卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。④治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为：成为。⑥博士：专掌经学传授的学官。 ⑦邪：语气词，后写作“耶”。⑧但：只，只是。⑨当：应当。⑩涉猎：粗略地阅读。?见：了解。?往事：指历史。?耳：表示限止语气，可译为“罢了”。?孰：谁。?若：比得上。 孤常读书，自①以为大有所②益。”蒙③乃④始⑤就学。 ①以为：认为。②益：好处。③乃：于是，就。④始：开始。⑤就：从事。

(word完整版)初一语文文言文实词和虚词

初一语文文言文实词和虚词，一词多意 提问者：沉入湖心的眼泪- 四级 最佳答案 而 1．用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如： 蟹六跪而二螯。（《劝学》） （二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如： 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （三）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不 （四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。如： 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。 （六）表示修饰关系，即连接状语。可不 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 2．用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。3．复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） 以 1．用作介词。主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。例 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》） 余船以次俱进。（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为“把”。例如： 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。例如： 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》） 今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。例如： 天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》） （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》） 2．用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 （一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。例如：

七年级下册语文文言文古诗词资料

孙权劝学 原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lǔ）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì）拜蒙母，结友而别。 译文：当初，孙权对大将吕蒙说：“你现在当权管事了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务太多为借口推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为渊博的学者吗？只是粗略地阅读，让你了解历史罢了。你说你事情多，怎么能比得上有我多呢？我经常读书，认为读书有很大的好处。”吕蒙从此就开始学习。后来鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙讨论议事，鲁肃大吃一惊，说：“你现在的才干和谋略，已经不再是以前那个吴下的阿蒙了！”吕蒙说：“有志之士分开三日，就应该用新的眼光来看待（另眼看待），长兄你知道这件事怎么这么晚啊！（或指鲁肃愚钝）”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，而后分别。 字词释义 1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。229年称帝。 3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 4、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。 5、今：现在。 6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。 7、辞：推托。 8、多务：事务多，杂事多。务，事务。 9、孤：古时候王侯或帝王的自称。 10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》、《中庸.》、《论语》、《孟子》；五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。 11、博士:当时专掌经学传授的学官。 12、但：只，仅。 13、涉猎：粗略地阅读。 14、见往事：了解历史。见，见解，见识；往事，指历史。 15、耳：表示限制，语气词，罢了。 16、乃：于是，就。 17、及：到了…的时候。 18、

精心整理版-初中文言文常见文言虚词用法一览表

初中文言文常见文言虚词用法一览表 虚 词 用法例句常见短语. 之. （1）【动】往，到……去. （2）【代】他，她，它. （3）【助】的(有时可不译). （4）【助】用于主谓之间，取消句 子独立性，起舒缓语气的作用。不 译. （5）【助】起调节音节的作用，不 译. （6）【助】宾语前置的标志。译时 省去. 辍耕之垄上（《陈涉世家》）. 学而时习之（《论语》）；策之不以其道 （《马说》）. 恢弘志士之气（《出师表》）. 予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）. 公将鼓之（《曹刿论战》）. 宋何罪之有(《公输》)；菊之爱（《爱莲 说》）. . 以. （1）【动】认为，以为. （2）【介】用，把，拿. （3）【介】因为，由于. （4）【介】凭借，依靠，依照. （5）【连】相当于“而”（表承接）. （6）【通】“已”，已经. （7）【连】连接上下东西往来等字. （8）【介】去，来，用来（表目的）. （9）【连】以至、因而. 臣以王之攻宋也，为与此同类（《公输》）. 以刀劈狼首（《狼》）；投以骨（《狼》）. 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）. 以君之力（《愚公移山》）. 无从致书以观（《送东阳马生序》）. 固以怪之矣（《陈涉世家》）. 十年以前；北京以东. 以光先帝遗德（《出师表》）；意将隧入 以攻其后也（《狼》）. 以塞忠谏之路也（《出师表》）. 【以为】认为；作为。. 【以是（是以）】因此。. 于. （1）【介】在，到，向，从，对， 对于，由于，在……之中（方面）（用 在动词后引出对象）. （2）【介】被. （3）【介】同，和，跟. （4）【介】比，胜过. 战于长勺（《曹刿论战》）；告之于帝（《愚 公移山》）；青，取之于蓝，而青于蓝； 箕畚运于渤海之尾（《愚公移山》）；苟 全性命于乱世（《出师表》）；生于忧患， 死于安乐（《孟子》）. 不戚戚于贫贱（《五柳先生传》）. 曹操比于袁绍（《隆中对》）. 苛政猛于虎也. 【于是】①与现代汉语相 同；②这时，当时；在这， 从这。. 者. （1）【代】……人；……事物；…… 时候；……的情况. （2）【助】引出判断（原因、解释）， 不译. 作亭者谁？有亭翼然临于泉上者（《醉 翁亭记》）；或异二者之为（《岳阳楼记》）. 陈胜者，阳城人也（《陈涉世家》）. 【……者，……也】或【者 也】……是……. 乎. （1）【助】吗，呢，哪，吧；啊， 呀，哇. （2）【通】“于”。“在，从，向，给， 对”. 不亦乐乎？（《论语》）. 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（《醉 翁亭记》）. . 也. （1）【助】啊，呀，呢，吧，可不 译（表判断、肯定，表疑问、反问， 表感叹）. （2）【助】句中表示舒缓、停顿， 可不译. 吴广者，阳夏人也（《陈涉世家》）；徐 公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》）. 【也哉】呢，吗（表疑问 或反问）。. 故. （1）【名】原因，缘故. （2）【形】老的，旧的，原来的； 从前的，原来的；故旧，老友. （3）【副】故意，特意. （4）【连】因此，所以. （5）【动】死亡. 既克，公问其故（《曹刿论战》）. 温故而知新,可以为师矣。（《论语》）. 广故数言欲亡，忿恚蔚。（《陈涉世家》）. 故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生 序》）. 已故. 【故人】老朋友。. 其. （1）【代】他（的），她（的），它 （的）；他们（的），她们（的），它 们（的）. （2）【代】那，那个，那些，那里. （3）【副】大概，或许，还是（表 推测）. 安求其能千里也（《马说》）. 余则缊袍敝衣处其间（《送东阳马生 序》）. 其人视端容寂（《核舟记》）. 其恕乎！己所不欲，勿施于人（《论语》）； 其真不知马也（《马说》）. .

初一语文知识点总结：文言文虚词“之”的用法

初一语文知识点总结：文言文虚词“之”的用 法 “之”是文言文中一个重要的虚词，用法复杂。在此本文 对“之”字的用法作简要的归纳。 1.第一人称代词，可译为“我”“我们”。 如：“君将哀而生之乎？”之：代“我”。 2.第三人称代词，可译为“他”“她”。 如：“遂使之行成于吴。”之：代大夫文种。 3.近指代词，可译为“这”。 如：“郯子之徒，其贤不及孔子。”之：这样的。 4.代事。 如：“阙秦以利晋，唯君图之。”之：代“阙秦以利晋”这件事。 5.代物。 如：“虽有槁暴，不复挺者，使之然也。”之：代木。 6.代军队。 如：“子犯请击之。”之：代秦军。 1.宾语的标志。用于宾语和中心语之间，可译为“的”，有时不译。 如：“是寡人之过也。”之：可译为“的”。 2.宾语前置的标志。为了强调宾语，有时借助“之”把宾

语从动词后提到动词的前面。 如：“夫晋，何厌之有？”“之”把动词“有”的宾语“何厌”提前到了动词前。 3.定语后置的标志。通常情况下，古代汉语中定语的位 置与现代汉语中的一样，用在中心语之前，但为了强调定语 有时将定语放在中心语之后，有时在定语与中心语之间用 “之”连接。翻译时应将后置了的定语调整到中心语之前。与“之”有联系的定语后置格式有两种。 ①“中心语+之+定语”的格式。 如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强……”“利”“强”分别作中心语“爪牙”“筋骨”的定语。 ②“中心语+之+后置定语+者”的格式。 如：“马之千里者，一食或尽粟一石。”“千里”作“马”的定语。 4.补语的标志。用在中心语和补语之间，可译为“得”。 如：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往 有得，以其求思之深而无不在也。”第二个“之”，是“得”的意思。 5.用在主谓之间，起取消句子独立性的作用，可不译， 译时也可省去。可分以下三种情况。 ①主谓短语在句中作主语。 如：“吾妻之美我者，私我也。”

人教版七年级下册语文文言文阅读(Word版)

人教版七年级下册语文文言文阅读（Word版） 一、部编七年级语文下册文言文阅读 1．阅读下面文言文，完成下面小题。 河中石兽 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒揶坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （1）下面句子的朗读节奏划分不正确的一项是（） A.一讲学家/设帐/寺中 B.岂能/为暴涨/携之去 C.必于石/下迎水处/啮沙/为坎穴 D.可据理/臆断/欤 （2）解释下面句子中划线词语的意思。 ①山门圮于河________ ②棹数小舟________ ③是非木柿________ ④盖石性坚重________ （3）翻译下面句子。 ①求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？ ②然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （4）阅读本文后，你有何启示？ 【答案】（1）C （2）崩塌，倒塌；划船；此，这；原来（是） （3）①到下游寻找石兽，固然荒唐；在原地深处寻找它们，不是更荒唐吗？②既然这样，那么天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，怎能根据某个道理就去主观判断呢？ （4）启示我们：天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，不能根据某个道理就去主观判断。 【解析】【分析】（1）C项，“必于石下迎水处啮沙为坎穴”的正确句读是：必于石下迎水处/啮沙/为坎穴。故答案为C。 （2）本题中的“圮”是“崩塌，倒塌”；“是”是古今异义词，“这”的意思。 （3）本题①句中的“求（寻找）、下流（下游）、固（本来）、颠（颠倒，错误）”几个词是赋分点；②句中的“然则（既然这样，那么）、但（只）、臆断（主观地判断）”几个

人教版七年级语文下册文言文知识点

人教版七年级语文下册文言文知识点 孙权劝学 ①初，权②谓吕蒙曰：“卿③今④当涂⑤掌事，不可不学！”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。 ①初：当初，这里是追述往事的习惯用词。②谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。③今：现在。④当涂：当道，当权。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辞：推托。⑦以：用。⑧务：事务。 权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪！⑧但⑨当⑩涉猎，?见?往事?耳。卿言多务，?孰?若孤？ ①孤：古时王侯的自称。②岂：难道。③卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。④治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为：成为。⑥博士：专掌经学传授的学官。⑦邪：语气词，后写作“耶”。⑧但：只，只是。 ⑨当：应当。⑩涉猎：粗略地阅读。?见：了解。?往事：指历史。?耳：表示限止语气，可译为“罢了”。?孰：谁。?若：比得上。 孤常读书，自①以为大有所②益。”蒙③乃④始⑤就学。 ①以为：认为。②益：好处。③乃：于是，就。④始：开始。 ⑤就：从事。 ①及鲁肃②过寻阳，与蒙③论议，大④惊曰：“卿今者⑤才略，⑥非复吴下阿蒙！” ①及：到，等到。②过：经过。③论议：讨论，评议。④惊：

惊奇。⑤才略：才干和谋略。⑥非复：不再是。复，再。 蒙曰：“①士别三日，②即③更④刮目⑤相待，大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎！”肃⑨遂⑩拜蒙母，结友而?别。 ①士别三日：有抱负的人分别几天。三，泛指多天。②即：就。 ③更：重新。④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：看待。⑥何：为什么。 ⑦见事：知晓事情。⑧乎：表示感叹语气，可译为“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜访，拜见。?别：告别。 (二)重点句子翻译 1．卿今当涂掌事，不可不学！ 你现在当权掌管政事了，不可以不学习！ 2．卿言多务，孰若孤？ 你说(你)事务繁忙，谁比得上我(的事务多)呢？ 3．卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 你现在的才干和谋略，不再是当年吴县的那个阿蒙了！ 4．孤岂欲卿治经为博士邪！ 我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？ 5．但当涉猎，见往事耳。 只是应当粗略地阅读(或：浏览群书)，了解历史罢了。 6．士别三日，即更刮目相待。 有抱负的人分别多日，就要重新用新的眼光看待。 7．大兄何见事之晚乎！ 长兄为什么知晓事情这么晚啊！

人教版七年级文言虚词用法汇总

七年级文言虚词用法汇总 1、安：疑问代词 表疑问，可译为“怎么、哪里”。双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？ 2、彼：第三人称代词，他 彼其受之天也 3、但：○1范围副词，可译为“只、仅仅”。 但闻黄河流水鸣溅溅。但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾 ○2连词，表示轻度的转折，可译为“只是”、“只不过”等。 但当涉猎，见往事耳。 但闻屏障中抚尺一下。 4、而 (1)连词。 ○1表顺接，可译为“然后”“就”学而时习之 温故而知新 *见不贤而内自省（xǐng）也。择其善者而从之，其不善者而改之。 *死而后已，不亦远乎？ *有一言而可以终身行之者乎？马无故亡而入胡 丁壮者引弦而战 肃遂(suì多音字）拜蒙母，结友而别。 怒而触不周之山 ○2表转折，可译为“却”“可是”人不知而不愠 学而不思则罔（wǎng）,思而不学则殆（dài）。 而楼上人往来屑（xia）屑 其家甚智其子，而疑邻人之父。堕而折其髀 后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 狼亦黠矣，而顷刻两毙 ○3表并列。可译为“并且”，或不译。 使之冲烟而飞鸣 任重而道远

妇拍而呜之 ○4表修饰。可译为“地”，或不译拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。 *为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 与人期行，相委而去 暮而果大亡其财。 其马将胡骏马而归 道渴而死。 ○5表因果关系。可译为“因而”。○6放在主谓之间，起连接作用。（2）复音虚词“而已”。放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了。 城市依稀而已。 得为众人而已耶？ 口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 *既而风定天清 *俄而雪骤 *既而儿醒*俄而百千人大呼 5、耳：用于句尾，表限止、肯定和反诘语气，相当于“罢了”“而已” 但当涉猎，见往事耳。 止增笑耳。 6、夫：（1）指示代词，念“fú”，表远指，相当于“彼”，可译为“那”“那个”。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。《岳阳楼记》 （2）语气助词 ①用于句尾。表感叹，相当于“啊”。 逝者如斯夫，不舍昼夜。《论语》十则 ②用于句首，表示将要发表议论，用来引出议论。 今夫不受之天，固众人。（“夫”与“今”连用，还带有“今”的意思，可译为“现在说到”。 7盖：（1）连词。作连词一般放

七年级下册语文文言文阅读训练及解析

七年级下册语文文言文阅读训练及解析 一、部编七年级语文下册文言文阅读 1．阅读以下两个文段，完成下面小题。 （甲） 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （选自纪昀《阅微草堂笔记》） （乙） 刘羽冲，沧州人。偶得古兵书，伏读经年①，谓可将十万。会有土寇，练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。绘图列说②于州官。州官也好事，使试于一村。沟洫③甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。何文勤公尝教昀曰：“满腹皆书能害事。” （选自纪昀《阅微草堂笔记》，有删节）【注释】①[经年]一年左右。②[列说]到处劝说。③[沟洫（xù）]沟渠。 （1）根据文段意思填空。 ①《说文解字》中“竟”是会意字，意思是“乐曲终尽”。由此推断，甲文“竟不可得”一句中“竟”的意思应为 ________ ②《说文解字》中“角”是象形字，本义是“兽角也，与刀相似”。由本义引申出以下义项：①像角一样的古代量器和盛酒器具；②较量，竞争；③演员，或指演员在戏剧中所扮演的的人物。乙文中“练乡兵与之角”中“角”的义项应为________。（填序号） （2）翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，有误的一项是（）A.尔辈不能究物理。翻译：你们这些人不能探求事物的道理。理解：这句话表现出了讲学家因能正确探究事物的道理而拥有的谦虚和自信，所以被人们所信服。 B.转转不已，遂反溯流逆上矣。翻译：（石头）不停地翻转，于是反而逆流而上了。理解：河中石兽最后被打捞成功的事实证明老河兵的实践经验是极其丰富的。石头在水流的反冲击力下，终会被冲到河的上游。 C.古人岂欺我哉! 翻译：古人怎么会欺骗我呢！理解：刘翀只会死读书，不能结合实际进行变通，种种实践都失败了。他却一直不悟，认为自己的失败都是写书的古人在欺骗他。（3）从甲文中，我们可得出这样的结论：遇事不可“________”，老河兵依靠自己丰富的实际经验方才判断出沉石的正确打捞地点；乙文告诉我们“ ________”的道理，刘羽冲死读古兵书和古水利书，屡次失败。甲乙两文给我们的共同启示是：________。（①②空用原

七年级上册文言文实词虚词汇总

七年级上册课文 1《郑人买履》2《刻舟求剑》 3《幼时记趣》4《三峡》 5《以虫治虫》6《梵天寺木塔》 7《论语八则》 1《郑人买履》 郑人有欲买履者，先自度其足而置之⑤其坐。至之①市而忘操之②。已得履， 乃曰：“吾忘持度。”反归取之③。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试 之④以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 实词 履：鞋子度（ duó）：量置：放坐：通座座位 操：拿着度（dù）：尺码反：通返返回信：相信遂： 终于 虚词之：①主谓之间取消句子独立性 ②③④⑤代词，前三个代指尺码，后一个代指鞋 其?用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。” 译文：有个郑国人，想去买鞋子，他事先量了自己的脚，把量好的尺码放在自己的座位上。到了前往集市的时候，却忘了带尺码。已经拿到鞋子，（才发现忘了带尺码）就对卖鞋子的人说：“我忘了带尺码。”就返回家去拿尺码。等到他又返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。 有人问：“为什么不用脚试一试鞋的大小呢？”他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！” 2《刻舟求剑》 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ 实词 涉：渡坠：掉惑：糊涂 契：刻遽：立即 虚词其用法同上 于表示动作行为在何处发生、出现或进行 A．“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“在”，或仍作“于”。 亦：也 所?用在动词或者“介词＋动词”之前，组成名词性词组，相当于“......的事、物”? “......的地方”、“......的人”等。（所契者所从坠）

最新人教版七年级下册语文文言文试题答案

人教版七年级下册语文文言文复习试题答案 《伤仲永》 一、常识积累：⑴作者：王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、思想家、文学家。 著有《王临川集》《王文公文集》。他是唐宋八大家之一，诗歌遒劲清新，散文雄健峭拔。 ⑵文学常识：本文是一篇随笔，叙事部分采用了见闻录的方式，然后进行议论，揭示道理。古代随笔的特 点是形式多样，短小活泼，意境隽永。叙事成分较多，是抒情、议论的基础，不追求细节的生动性，力求简约。常常借一件事情来抒写作者的情感或阐述某种观点。 二、通假字：日扳仲永环谒于邑人（“扳”通“攀”，牵，引）贤于材人远矣（“材”通“才”，才能） 三、一词多义 自： 1.并自为其名（自：名词，自己） 2. 自是指物作诗立就（介词，从） 闻：1、余闻之也久（动词，听说）2、不能称前时之闻（名词，名声） 其：1、其诗以养父母（代词，这）2、稍稍宾客其父（代词，他的） 然：1、父利其然也（代词，这样）2、泯然众人矣（形容词词尾……..的样子） 宾客：1、稍稍宾客其父（动词，以宾客之礼相待）2、于是宾客无不变色离席（名词，客人） 四、古今异义 1、自（是）指物作诗立就（古义：此，与“自”组合意为“从此”。今义：判断动词） 2、（或）以钱币乞之（古义：不定代词，有的。今义：或许，或者。） 3、其（文理）皆有可观者（古义：文采或道理。今义：表示文章，内容或语句方面的条理） 4、（稍稍）宾客其父（古义：渐渐。今义：稍微。） 5、泯然（众人）矣（古义：平常人。今义：许多人，大家。） 五、重点句子翻译。 ①自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 从此，指定事物叫他作诗，他立即写成，文章的文采和道理都有值得欣赏的地方 ②邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。 ③父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 他的）父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访县里的人，不让他学习。 ④其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。

七年级下册语文文言文古诗词

七年级,下册,语文,文言文,古诗词,孙权,劝学,孙权劝学 原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lǔ）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì）拜蒙母，结友而别。 译文：当初，孙权对大将吕蒙说：“你现在当权管事了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务太多为借口推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为渊博的学者吗？只是粗略地阅读，让你了解历史罢了。你说你事情多，怎么能比得上有我多呢？我经常读书，认为读书有很大的好处。”吕蒙从此就开始学习。后来鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙讨论议事，鲁肃大吃一惊，说：“你现在的才干和谋略，已经不再是以前那个吴下的阿蒙了！”吕蒙说：“有志之士分开三日，就应该用新的眼光来看待（另眼看待），长兄你知道这件事怎么这么晚啊！（或指鲁肃愚钝）”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，而后分别。 字词释义 1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。229年称帝。 3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 4、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。 5、今：现在。 6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。 7、辞：推托。 8、多务：事务多，杂事多。务，事务。 9、孤：古时候王侯或帝王的自称。 10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》、《中庸.》、《论语》、《孟子》；五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。 11、博士:当时专掌经学传授的学官。 12、但：只，仅。 13、涉猎：粗略地阅读。 14、见往事：了解历史。见，见解，见识；往事，指历史。15、耳：表示限制，语气词，罢了。16、乃：于是，就。17、及：到了…的时候。18、过：到；拜访。 19、寻阳：县名，（现在湖北黄梅西南）。20、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。21、非复：不再是。 22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。

初中语文文言文常见的25个虚词用法

汇总 （一）之 1.用作代词 可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》） 2.用作助词 （一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） （二）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。例：宋何罪之有？（《公输》） （三）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，译时可省去。例：予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） （四）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。例：顷之，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》） 3.用作动词 可译为“去、往、到”。例：辍耕之垄上（《陈涉世家》） （二）其 1.第三人称代词，相当于“他”（们）、“她（们）”、“它（们）”。例：妻跪问其故。（《乐阳子妻》）

2.活用为第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）”。例：并自为其名。（《伤仲永》） 3.在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。例：其真无马邪？（《马说》） 4.指示代词，相当于“那” “这”之类的词。例：其人视端容寂，若听茶声然。(《核舟记》） 5 .指示代词.表示“其中的”，后面多为数词。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）（三）以 1.用作介词 表示凭借，译为“凭、靠”。例：乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》） 表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”。例：贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）（《为学》）/策之不以其道。（《马说》） 2.用作连词 表示并列、承接、修饰，“以”相当于“而”。例：新城之上，有池洼然而方以长（《墨池记》）表示目的，译为“来、用来”。例：属予作文以记之（《岳阳楼记》） 表示动作、行为产生的原因，可译为“因”，“因为”，“由于”。例：不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》） 3.用作副词 译为“已”，“已经”。例：固以怪之矣。（《陈涉世家》） （四）于 1.表示对象，译为“对，对于，向”。例：贫者语于富者曰。（《为学》）

人教版七年级下册语文文言文词语解释

人教版七年级下册语文文言文词语解释 zxc688888810级分类：中小学作业被浏览939次2013.07.09 Bofaddektothe 采纳率：42% 10级 2013.07.10 你......要多少？伤仲永①.日扳仲永环谒于邑人: “扳通“攀”，牵、引。②.贤于材人远矣: “材”通“才”，才能③.未尝识书具: “尝”同“曾”，曾经。①.是：古义此，与“自”组合意为“自从”，eg:自是指物作诗立就；今为判断词。②.或：古义不定代词，有的，eg:或以钱币乞之；今义为或许。③.文理：古义是文采和道理，eg:其文理皆有可观者；今表示文章内容或语句方面的条理。⑶.一词多义：①.自：a.自己，eg:并自为其名；b.从，eg:自是指物作诗立就。 ②.闻：a.听说，eg:余闻之也久；b.名声，eg:不能称前时之闻。③.其：a.这，eg:其诗以养父母；b.他的，eg:稍稍宾客其父。④.并：a.连词，并且，eg:并自为其名；b.副词，全，都，eg:黄发垂髫并怡然自乐。⑤.名：a.名词，名字，eg:并自为其名；b.动词，说出，eg:不能名其一处也。⑥.宾客：a.动词，以宾客之礼相待，eg:稍稍宾客其父；b.名词，客人，eg:于是宾客无不变色离席。⑦.就：a.动词，完成，eg:自是指物作诗立就；b.动词，从事，做，eg:蒙乃始就学。⑧.然：a.代词，这样，eg:父利其然也；b.形容词词尾，……的样子，eg:泯然众人矣。⑨.于：a.介词，此，eg:贤于材人远也；b.介词，在，eg:与厅事之东北角。⑩.为：a.动词，作为，eg:其读以养父母，收族为意；b.动词，成为，eg:卒之为众人。⑩.夫：a.指示代词，那些，eg:今夫不受之天；b.名词，丈夫，eg:夫起大呼。⑷.词语活用：①.忽啼求之（啼，哭着，动词作状语。）②.父异焉（异，奇怪，形容词作动词。）③.宾客其父（宾客，名词作动词。以宾客之礼相待。）④.父利其然（利，作动词。）⑤.日扳仲永环谒于邑人（日，每天，作状语；环谒，四处拜访。）⑸.重点词语翻译: ①.世隶耕（隶，属于。）②. 不至：没有达到（要求）。③.称前时之闻（称，相当。）④.通悟：通达聪慧。⑤.收族：和同一宗族的人搞好关系，；收，聚、团结。⑥.彼其：他。⑦.泯然：完全。⑧.贤于材人：胜过有才能的人；贤，超过；材人，有才能的人。木兰诗⑴.通假字: ①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，粘，粘贴。②.出门看火伴：“火”通“伙” ，同伍的士兵①.爷：古义指父亲，eg:卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。②.走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。③.但：古义为只，副词，eg:但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。④.郭：古义为外城，eg:出郭相扶将；今仅用作姓氏。⑶.一词多义：市：a.集市，eg:东市买鞍马；b.买，eg:愿为市鞍马。（名词作动词。我愿意为此去买鞍马。）买:a.买(东西), eg:东市买骏马；b.雇，租，eg:欲买舟而下。⑷.词语活用：①.“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。②.“策”名词作动词，登记。策勋十二转③.“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑